테오필로스
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1. 개요
테오필로스는 미카엘 2세의 아들로, 비잔티움 제국의 황제였다. 그는 교육을 통해 학식과 예술적 안목을 길렀으며, 압바스 왕조의 칼리파를 모범으로 삼아 백성들의 의견을 경청했다. 테오필로스는 수도의 황궁을 보수하고 개축했으며, 학문, 연극, 건축 활동을 지원하여 마케도니아 르네상스를 준비했다. 그의 치세 동안 지중해 무역이 활성화되고 구리 화폐가 대량 발행되었으나, 이슬람과의 전쟁에서 아모리온이 함락되는 등 굴욕적인 패배를 겪기도 했다. 그는 성상 파괴 운동을 이어갔지만, 종교적 열정보다는 정치적인 이유가 컸다. 테오필로스는 842년에 사망했으며, 그의 아들 미카엘 3세가 제위를 이었다.
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| 테오필로스 - [인물]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 이름 | 테오필로스 |
| 로마자 표기 | Theóphilos |
| 칭호 | 로마인의 황제 |
| 통치 | |
| 즉위 | 829년 10월 2일 |
| 퇴위 | 842년 1월 20일 |
| 대관식 | 821년 5월 12일 |
| 공동 황제 | 콘스탄티누스 (830년대) |
| 가족 | |
| 배우자 | 테오도라 |
| 자녀 | 콘스탄티누스 테클라 안나 아나스타시아 풀케리아 마리아 미카엘 3세 |
| 왕조 | 아모리아 왕조 |
| 아버지 | 미카엘 2세 |
| 어머니 | 테클라 |
| 출생과 사망 | |
| 출생 | 기원후 812년 말 ~ 813년 초 |
| 사망 | 842년 1월 20일 |
| 계승 | |
| 이전 황제 | 미카엘 2세 |
| 후임 황제 | 미카엘 3세와 테오도라 |
2. 생애
테오필로스는 812년 후반 또는 813년 초에 미카엘 2세 황제와 그의 아내 테클라 사이에서 태어났으며, 레오 5세 황제의 대자였다. 821년에 아버지 미카엘 2세에 의해 공동 황제로 즉위했다. 대부분의 학자들은 즉위 날짜를 821년 5월 12일 (성령 강림절)로 보고 있으나, 이를 뒷받침하는 명확한 근거는 없다 (다른 가능한 날짜는 3월 24일, 부활절이다). 아버지와 달리 테오필로스는 문법학자 요한 힐리라스에게서 광범위한 교육을 받았으며, 음악과 예술을 매우 좋아했다.
829년 10월 2일, 아버지를 계승하여 황제가 되었다. 선왕들처럼 성상 파괴 운동을 계속했지만, 아버지처럼 관용적인 태도는 보이지 않았다. 832년에 성상 숭배를 금지하는 칙령을 발표했고, 자신을 정의의 수호자로 여겨 즉위 직후 아버지의 공모자이자 레오 5세 암살에 가담한 자들을 처형했다.
829년 미카엘 2세가 사망한 후, 계모인 에우프로슈네가 잠시 섭정을 맡았으나, 830년경 테오필로스를 위해 신붓감 선발 대회를 열고, 파플라고니아 지방 출신으로 레온 5세 시대부터 테마 아나톨리콘의 장관 등으로 활약했던 군인 마누엘의 조카인 테오도라를 황후로 맞이한 후 수도원으로 은퇴했다. 테오필로스는 에우프로슈네가 섭정이던 시절부터 이미 정무에 참여했던 것으로 보이며, 아버지가 죽은 직후에는 아버지 편에 서서 820년 레온 5세를 암살했던 자들을 체포하여 콘스탄티노폴리스의 마차 경기장에서 처형했다. 매주 콘스탄티노폴리스 시내를 돌아다니며 직접 시민들의 의견을 들었다는 기록도 남아 있다.
흑해·카스피해 부근의 하자르와의 관계를 강화했는데, 그 배경에는 이 무렵 흑해 부근에서 활동이 활발해진 노르만계 사람들(후의 키예프 루시)에 대한 대응이 있었던 것으로 생각된다(en:Paphlagonian expedition of the Rus', 830년). 이슬람 세력의 진출에 대해서도 여러 가지 방책을 강구했지만, 대부분은 성과를 거두지 못했다.
아버지 미카엘 2세 때부터 시칠리아 섬·크레타 섬에 침공을 개시했던 이슬람 세력에 대해서도 효과적인 대책을 세울 수 없었다. 시칠리아 섬에서는 아글라브 왕조의 군대가 831년 팔레르모를 함락시켰고, 이후 이곳을 거점으로 꾸준히 정복 활동을 전개해 나갔다. 크레타 섬은 테오필로스 시대에 거의 이슬람의 손아귀에 들어갔다. 테오필로스는 함대를 재편하고 에게 해역에 테마를 설치하여 콘스탄티노폴리스를 중심으로 하는 중앙 함대를 만들었지만, 큰 성과를 거두지는 못했다.
레온 5세 시대 이후로 이어져 온 성상 파괴 운동을 계승했다. 아버지 미카엘 2세와 달리, 콘스탄티노폴리스를 중심으로 수도승들에 대한 탄압을 가하는 등 강압적인 수법을 사용했다. 여기에는 스승이자 837년 총대주교로 임명된 문법가 요하네스의 영향이 있었다. 황후 테오도라도 성상을 가지고 있던 것이 문제가 되었다. 그러나 성상 파괴 운동은 전국적인 확산을 보이지 못했고, 오히려 강력한 반대에 직면했다. 테오필로스의 죽음과 함께 테오도라가 정책 변경을 위해 큰 방향 전환을 한다.
테오필로스와 테오도라 사이에는 후계자가 될 남자아이가 쉽게 태어나지 않았다. 한때 알렉시오스 무셀레라는 인물을 사위로 삼아 카이사르(부황제)에 임명했지만, 840년에 둘째 아들(첫째 아들은 요절) 미카일 3세가 태어나 그가 테오필로스의 뒤를 잇게 된다. 그러나 테오필로스는 그의 성장을 보지 못하고 842년에 사망했다. 죽을 때 많은 측근과 고관들을 침상에 불러 후사를 부탁했다고 한다.
2. 1. 문화 군주의 면모
미하일 2세가 겨우 문맹을 면할 정도의 무식한 황제였던 반면, 테오필로스는 광범위한 교육을 받아 학식이 풍부했고 예술에 대한 안목이 뛰어났다. 821년 아버지에 의해 공동황제로 지목되었고 829년 아버지가 죽자 25살의 나이로 황제의 자리에 올랐다.그는 압바스 왕조의 칼리파 하룬 알라시드를 통치의 모범으로 삼았고 아랍 제국의 문물을 동경했다. 하룬처럼 평복으로 시장에 나가 민심을 살피고 백성들의 사정에 귀를 열어 놓았다. 830년에는 바그다드로 사절을 보내 칼리파 알마문에게 자신의 제위 계승을 통보하면서 값비싼 예술품을 선물로 주어 동로마 제국의 부를 과시하기도 하였다. 당시 제국의 부는 상당한 수준이어서 테오필로스는 수도의 여러 황궁을 보수하고 개축하는 한편 황금뿔의 성벽의 높이를 더 높게 만들기도 했다.
테오필로스는 학문, 연극, 건축 활동 등에도 깊은 관심을 가졌다. 수학자 레온을 등용하여 콘스탄티노폴리스의 마그나우라 궁전에서 고등 교육을 실시하게 했고, 소아시아 반도 콘스탄티노폴리스 근교에 브뤼아스 별궁을 짓게 하기도 했다. 이 별궁은 이슬람풍으로 설계되었다. 이러한 활동은 후대의 "마케도니아 르네상스"를 준비한 것이었다. 또한 그의 시대 이후 지중해 무역 등이 다시 활성화되면서 제국의 경제 활동도 활발해졌고, 7세기 이후 처음으로 구리 화폐의 대량 발행이 진행되었다.
2. 2. 대(對)이슬람 투쟁
테오필로스는 이슬람 문화에 관심이 많았으나, 그의 치세는 이슬람과의 전쟁으로 점철되었다. 830년 이슬람 비밀 종파의 발흥을 기회로 소아시아로 쳐들어갔고, 이듬해에는 킬리키아를 침공하여 승리하였다. 그러나 곧 이슬람군에게 참패를 당해 알마문과 굴욕적인 강화를 맺어야 했다. 833년 알마문이 죽자 잠시 동안 여유가 생겼으나, 마문의 뒤를 이은 동생 알무타심이 권력을 안정시키자 837년 전쟁이 재개되었다. 테오필루스는 메소포타미아와 서부 아르메니아에 원정하여 승리하였으나, 이듬해 알무타심은 대군을 이끌고 복수하였다. 테오필루스도 이에 응하여 전투에 나섰으나 패하고 아모리움과 앙키라를 빼앗겼다.앙키라와 아모리움 함락으로 다급해진 테오필루스는 서방 황제인 루트비히 및 베네치아 공화국에 도움을 요청하고 공동으로 사라센을 몰아낼 계획을 세웠다. 서방 황제는 남부 이탈리아와 시칠리아를, 자신은 크레타를 협공하고 이집트까지 진출한다는 계획을 세우고 서방 황제와 교섭에 나섰다. 그러나 루트비히는 아들들의 반란으로 여력이 없었고, 신생 국가였던 베네치아도 제안을 거절하여 테오필루스의 십자군 구상은 무산되었다.
즉위 당시 테오필로스는 두 전선에서 아랍인들과 전쟁을 벌여야 했다. 시칠리아는 다시 아랍인들에게 침략당했고, 831년 1년간의 포위 공격 끝에 팔레르모를 함락시켜 시칠리아 에미르국을 건설하고 섬 전체로 점차 확장해 나갔다. 830년, 압바스 칼리프 알-마문(재위 813~833년)은 테오필로스가 몹수에스티아와 타르수스를 공격하자 이에 대한 보복으로 카파도키아를 침략하여 티아나를 점령했다. 그는 831년과 832년에 각각 원정을 감행하여 주요 국경 요새인 루울론을 점령했지만, 833년에는 아모리온을 점령하는 데 실패했다. 카파도키아에서 또 다른 패배를 당한 테오필로스는 평화를 맺기 위해 (의 일시적인 공물과 7000명의 포로 송환) 협상했고, 833년 알-마문이 사망한 후 다음 해에 이를 확보했다. 그의 뒤를 이은 알-무타심(재위 833~842년)은 티아나를 버렸다.
압바스 왕조와의 전쟁 휴전 기간 동안, 테오필로스는 도나우 강 북쪽에 정착한 비잔티움 포로들을 구출하도록 준비했다. 구출 작전은 약 836년에 성공적으로 수행되었고, 불가리아와 비잔티움 제국 간의 평화는 곧 회복되었다. 그러나 동쪽에서는 평화를 유지하기 어려웠다. 테오필로스는 834년 동쪽 난민들을 수용했는데, 여기에는 페르시아인 나스르도 포함되어 있었다. 그는 난민 중 한 명인 테오포보스에게 세례를 베풀었고, 그는 황제의 이모 이레네와 결혼하여 그의 장군 중 한 명이 되었다. 압바스 왕조와의 관계가 악화되자 테오필로스는 새로운 전쟁을 준비했다.
837년, 테오필로스는 7만 명의 대규모 군대를 메소포타미아로 이끌고 멜리테네, 아르사모사타, 사모사타를 점령했다. 황제는 또한 소조페트라(일부 자료에서는 칼리프 알-무타심의 출생지로 알려짐)를 점령하고 파괴했다. 테오필로스는 개선하여 콘스탄티노플로 돌아왔다. 복수심에 불탄 알-무타심은 대규모 군대를 모아 838년 아나톨리아에 3방향 침략을 감행했다. 테오필로스는 칼리프 군대의 한 부대가 합류하기 전에 공격하기로 결정했다. 838년 7월 21일, 다지몬의 안젠 전투에서 테오필로스는 2만 5천~4만 명의 비잔티움 군대를 이끌고 알-아프신이 지휘하는 군대와 맞섰다. 아프신은 비잔티움의 공격을 견뎌내고 반격하여 승리를 거두었다. 비잔티움 생존자들은 혼란 속에 후퇴하여 칼리프의 계속되는 원정에 개입하지 않았다.
알-무타심은 안키라를 점령했고, 알-아프신이 그곳에 합류했다. 압바스 왕조의 전체 군대는 왕조의 조상의 고향인 아모리온으로 진격했다. 처음에는 치열한 저항이 있었다. 그런 다음 무슬림 포로 한 명이 탈출하여 칼리프에게 외벽만 있는 성벽 구간이 있다는 정보를 알려주었다. 알-무타심은 이 구간에 집중적으로 포격을 가했고, 성벽이 무너졌다. 55일 동안 영웅적으로 저항했지만, 아모리온은 838년 8월 12일 또는 15일에 알-무타심에게 함락되었다. 비록 칼리프가 반란을 진압하기 위해 곧 압바스 왕조 영토로 후퇴했지만, 이 패배는 테오필로스의 자원과 명성에 큰 타격을 입혔고, 많은 비잔티움 포로들이 처형되었다. 특히 칼리프가 모집한 엘리트 투르크 궁수들을 통해 비잔티움 군대의 약점이 드러났다.
841년경 베네치아 공화국은 아랍인들을 크로토네에서 몰아내는 것을 돕기 위해 60척의 갤리선(각각 200명의 병력 수송) 함대를 파견했지만 실패했다. 원정 중 알-무타심은 그의 최고 장군들 중 일부가 그를 음모하고 있다는 것을 알게 되었다. 이러한 주요 지휘관들 중 많은 수가 체포되었고, 그가 귀환하기 전에 일부는 처형되었다. 알-아프신은 이에 연루되지 않은 것 같지만, 다른 음모에 연루되어 841년 봄 감옥에서 사망했다. 알-무타심은 841년 테오필로스와 평화를 맺었다. 그는 10월에 병이 들었고 842년 1월 5일에 사망했다. 아모리온 함락은 압바스 왕조가 타우루스 산맥을 넘어 침략한 정점이었고, 그 후 칼리프 내부의 정치적 분쟁으로 비잔티움 군사 상황이 개선되었다.
2. 3. 성상파괴령
테오필루스는 소아시아에 기반을 둔 다른 황제들과 마찬가지로 성상파괴운동에 힘을 쏟았다. 일부 연구자들은 그를 광적인 성상파괴주의자로 보기도 하지만, 그의 성상파괴는 종교적인 열정보다는 정치적인 이유에서 비롯된 것이었다. 성상 숭배자들에 대한 처벌도 황제의 명령과 권위가 손상되었을 때 주로 내려졌다. 그는 성상 공경을 금지했지만, 황후 테오도라는 성상옹호론자였다.이 시기는 동로마 제국을 휩쓸었던 열정적인 종교적 성상파괴의 힘이 약해지고 있었다. 테오필루스가 성상파괴를 명하긴 했지만, 이미 대세는 성상 숭배로 기울고 있었다.
842년 1월 20일, 황제는 38세의 나이로 이질에 걸려 사망했고, 제국은 두 살짜리 아들 미카일 3세와 아내 테오도라에게 넘어갔다.
팔레르모가 아랍인들에게 함락되고, 831년 테오필로스가 카파도키아에서 패배했으며, 콘스탄티노폴리스에서 성상숭배파의 반역 음모가 발각되는 등의 사건들은 황제에게 압력을 가하여, 그의 아버지보다 더욱 가혹한 성상파괴 정책을 시행하게 만들었다. 그는 콘스탄티노폴리스의 총대주교 안토니오스 1세의 총대주교 비서(synkellos)인 요한 7세(요한 그라마티코스)의 지지를 받았다. 테오파네스 계속자는 테오필로스가 종교 이미지 그림을 금지하고 기존 이미지들을 제거하여 세속적인 이미지(예: 새와 동물)로 대체했다고 전하며, 이는 815년 콘스탄티노폴리스 공의회의 '회의록'에서 표명된 근거와 유사하다. 833년 그는 총대주교와 교류하지 않는 성상숭배파를 박해하여, 그들을 돕거나 은신처를 제공한 자들의 재산을 몰수하도록 명령했다. 그러나 미카엘 2세가 카롤링거 황제 루이 1경건왕에게 보낸 편지는 교회의 높은 곳에 걸려 쉽게 접근할 수 없는 이미지는 허용되었고 흔했다는 점을 보여준다.
테오필로스는 그의 가혹한 성상파괴 정책과 함께 정치적, 종교적 이유로 많은 개인들을 표적화하고 체계적인 방식으로 박해했지만, 전반적으로 종교적 동기보다는 정치적 동기가 더 강했던 것으로 보인다. 사르디스의 에우티미우스와 조셉 고백자는 황제의 죽음을 예언하는 팜플렛을 배포하거나 작성한 혐의로 체포되어 구타당했다. 고령이었던 에우티미우스는 부상으로 사망했고, 조셉은 투옥되었으며, 그들의 동료인 에페소스의 테오필로스는 숨어 지내야 했다. 이 팜플렛들은 명예훼손으로 간주되어 반역죄로 다뤄졌다. 황후 이레네(아테네의 이레네)의 먼 친척이자 시칠리아의 전 스트라테고스였던 니케타스는 830년 총대주교와의 성찬 거부로 유배되었다. 팔레스타인 수도사 테오도로스와 테오파네스는 그들의 범죄를 묘사하는 시구가 이마에 새겨질 정도로 반항적이었다고 한다. 성상숭배파 수도사들은 출입이 금지되었다. 성상숭배파에 대한 박해의 상당 부분은 사실 성상숭배 자체라기보다는 제국의 권위에 도전한 것에 대한 처벌이었다. 콘스탄티노폴리스의 메토디오스는 제국의 정책에 공개적이고 도발적으로 반대하여 불복종으로 투옥 및 구타당했다. 그러나 아마도 황실과의 관계 또는 테오필로스를 압도했을지도 모르는 그의 예언 능력 덕분에 메토디오스는 황제의 측근이 되었다. 10세기 자료는 테오필로스의 아내 테오도라(테오필로스의 아내)와 그녀의 어머니가 성상숭배를 유지했다고 전하지만, 이를 뒷받침하는 당대의 증거는 없다.
대다수의 성직자들은 요한니키오스 대수도원장을 포함하여 제국의 정책에 반항하지 않았다. 그는 테오도로스 스투디테에게 그의 순응에 대해 비판을 받았고, 이그나티우스는 후에 콘스탄티노폴리스의 총대주교가 되었다. 테오필로스는 모든 수도원에 반대하지는 않았지만, 레오 5세(아르메니아인)처럼 성상숭배파 성직자들을 가두는 데 일부 수도원을 이용했다.
당대 자료들의 일치된 성상숭배파 지지 때문에, 대중적인 성상파괴 또는 성상숭배 전통의 존재와 범위를 판단하기 어렵다. 787년과 815년의 제국 정책 변화는 소수의 개인에게만 영향을 미쳤을 가능성이 크며, 전체 인구의 종교적 관행을 크게 바꾸지는 않았을 것이다. 테오필로스의 성상파괴 집행은 순전히 신학적인 노력이라기보다는 제국의 권위를 주장하는 기회주의적 수단으로 기능했을 수도 있지만, 그가 자신의 성상파괴 신념에 진심이었다는 것을 의심할 이유는 없다.
아버지 미카엘 2세와 달리, 그는 콘스탄티노폴리스를 중심으로 수도승들에 대한 탄압을 가하는 등 강압적인 수법을 사용했다. 여기에는 그의 스승이자 837년 총대주교로 임명된 문법가 요하네스(수학자 레온의 사촌이자, 아마도 포티오스(Φώτιος)의 삼촌이었을 것으로 추정됨)의 영향이 있었다. 황후 테오도라도 성상을 가지고 있던 것이 문제가 되었다. 그러나 그의 성상 파괴 운동은 전국적인 확산을 보이지 못했고, 오히려 강력한 반대에 직면했다. 그리고 테오필로스의 죽음과 함께 테오도라가 정책 변경을 위해 큰 방향 전환을 한다.
2. 4. 죽음
842년 테오필로스 황제의 건강이 악화되자, 그는 테오포보스가 자신의 사후 쿠데타를 시도할 것이라고 의심하여 그를 콘스탄티노폴리스 대궁전에 머물도록 초청했다. 842년 1월 20일 테오필로스가 사망하자마자, 그의 고위 장교들은 테오포보스를 처형했다.
3. 통치와 정책
테오필로스는 미하일 2세가 죽자 829년 25세의 나이로 황제 자리에 올랐다. 그는 압바스 왕조의 칼리파 하룬 알라시드를 통치의 모범으로 삼아 아랍 제국의 문물을 동경했으며, 830년에는 바그다드로 사절을 보내 칼리파 알마문에게 값비싼 예술품을 선물하기도 하였다.
테오필로스는 즉위 초부터 아랍과의 전쟁에 직면했다. 831년 시칠리아의 팔레르모가 함락되었고, 830년에는 알마문이 카파도키아를 침공하여 티아나를 점령했다. 이후에도 아랍의 침공은 계속되었으나, 833년 알마문이 사망하면서 잠시 평화가 찾아왔다. 837년 테오필로스는 메소포타미아로 진격하여 멜리테네 등을 점령하며 승리했지만, 838년 안젠 전투에서 패배하고 아모리온이 함락되는 등 큰 타격을 입었다.
836년 불가리아와의 평화 조약이 만료되자 불가리아와도 전쟁이 벌어졌다. 839년에는 세르비아와 불가리아 간의 전쟁이 발발했는데, 이는 테오필로스의 지원을 받은 세르비아의 승리로 끝났다.
테오필로스는 레오 5세 시대부터 이어져 온 성상 파괴 운동을 계승하여 832년 성상 숭배 금지 칙령을 발표했다. 아버지와 달리 수도승들을 탄압하는 등 강경책을 펼쳤으나, 큰 반대에 부딪혔다.
3. 1. 내치
테오필로스는 미하일 2세의 아들로, 아르메니아 출신의 어머니 테클라에게서 태어났다. 아버지와 달리 광범위한 교육을 받아 학식이 풍부했고 예술에 대한 안목이 뛰어났다. 821년 아버지에 의해 공동 황제로 지목되었고, 829년 아버지가 죽자 25세의 나이로 황제 자리에 올랐다.그는 압바스 왕조의 칼리파 하룬 알라시드를 통치의 모범으로 삼아 아랍 제국의 문물을 동경했다. 하룬처럼 평복으로 시장에 나가 민심을 살피고 백성들의 사정에 귀 기울였다. 830년에는 바그다드로 사절을 보내 칼리파 알마문에게 값비싼 예술품을 선물로 주며 동로마 제국의 부를 과시했다. 당시 제국의 부는 상당하여, 테오필로스는 수도의 여러 황궁을 보수하고 황금뿔 성벽의 높이를 더 높게 만들었다.
테오필로스는 812년 후반 또는 813년 초에 미카엘 2세 황제와 그의 아내 테클라 사이에서 태어났으며, 레오 5세 황제의 대자였다. 미카엘 2세는 821년에 테오필로스를 공동 황제로 즉위시켰다. 대부분의 학자들은 821년 5월 12일 (성령 강림절)로 보고 있으나, 이를 뒷받침하는 명확한 근거는 없다 (다른 가능한 날짜는 3월 24일, 부활절이다). 아버지와 달리 테오필로스는 문법학자 요한 힐리라스에게서 광범위한 교육을 받았으며, 음악과 예술을 매우 좋아했다.
압바스 왕조에게 큰 패배를 당했음에도 비잔티움 제국은 세력을 규합하고 경제적 안정을 회복하여 더 이상 존망의 위기에 처하지는 않았다. 테오필로스는 열정적인 건축가이자 행정가였으며, 호화로운 궁궐 건설과 귀중품 및 사본 교류를 통해 당시 바그다드의 궁정과 경쟁하려 했다. 바그다드 궁정 자체는 헬레니즘 사상의 부흥을 경험하고 있었다. 심지어 당나라 시대의 광저우 거리에서도 아랍식 카프탄이 유행했다. 10세기, 크레모나의 리우드프란드는 테오필로스가 마그나우라의 접견실을 사자와 새 모양의 왕좌와 자동인형으로 장식했다고 전한다. 테오필로스는 또한 블라케르나이 지역 근처의 콘스탄티노폴리스 성벽과 해상 성벽의 상당 부분을 수리했다.
837년, 요한 그라마티쿠스는 바그다드로부터 사절로 돌아와 건축물에 감명을 받고, 테오필로스를 설득하여 현재 폐허가 된 브리아스의 칼케돈 근처에 "압바스 왕조" 양식의 궁궐을 건설하도록 했다. ''테오파네스 계속자''는 요한의 지시 내용을 다음과 같이 전한다.
> [요한]은 [테오파네스]를 설득하여 아랍 [궁궐]을 모방하여 형태나 장식에서 아랍 궁궐과 전혀 다르지 않은 브리아스 궁궐을 건설하게 했다. 이 공사는 ''파트리키오스''의 칭호를 받은 파트리케스라는 사람의 지시에 따라 진행되었다. 그가 [아랍식 모델]에서 벗어난 유일한 점은 침실 옆에 우리의 가장 거룩한 여인, 성모 마리아의 교회를, 그리고 같은 궁궐의 안뜰에 매우 아름답고 특별히 큰 삼중 돔 건축 교회를 건설한 것이다. 이 교회의 중앙 부분은 대천사 [미카엘]에게, 측면 부분은 여순교자들에게 봉헌되었다.
테오필로스는 또한 성 소피아 대성당의 일부를 재구성하고 장식했으며, 콘스탄티누스 5세 때 시작된 콘스탄티노폴리스 도시 구조의 수리를 계속했다. 트라키아 비제의 성 소피아 대성당Αγία Μαρία της Θράκης|트라키아 비제의 성 소피아 대성당el은 그의 치세에 건설된 것으로 추정되며, 콘스탄티노폴리스의 성 이레네 교회와 닮았다. ''테오파네스 계속자''는 그가 전직 매춘부들을 위한 거처와 가스트리아 수도원 및 성 판텔레이몬 수도원을 포함한 수도원들을 건설했다고 전한다. 콘스탄티노폴리스 대궁전의 궁전 구역에 테오필로스는 대리석으로 장식하고 청동과 은으로 된 문, 분수, 장식된 무기고, 모자이크, 테라스, 현관, 정원을 갖춘 건물들을 건설했다.
838년, 테오필로스는 바그다드의 칼리프에게 감명을 주기 위해 요한 그라마티쿠스에게 시민들에게 36,000개의 ''노미스마타''를 배포하도록 했다. 839년 또는 840년, 그는 우마이야 코르도바 에미르국과 외교적 접촉을 시작했다. 이븐 하얀의 아랍 기록에서 그의 사절의 이름은 다소 왜곡되어 있지만, 크라테로스 제독이었던 것 같다. 그는 코르도바의 시인 알가잘과 함께 돌아왔는데, 알가잘은 압바스 왕조에 대항하는 테오필로스와 우호 조약을 체결했다.
지속적인 전쟁으로 인해 심각한 인력 부족이 발생했는데, 테오필로스는 칼리파트에서 탈주한 사람들을 소아시아에 재정착시키고, 로마 과부들에게 야만인 이민자와 결혼하도록 명령하는 칙령을 발표하여 이를 해결하려 했다. 이것은 아이기나의 아타나시아의 '전기'에 기록되어 있다. 프랑크와 베네치아의 비잔티움 사절의 인장이 발트해 무역 정착지에서 발견된 것은 비잔티움인들이 최근 흑해 지역에 나타난 스칸디나비아인들을 모집하여 인력 부족 문제를 해결하려 했음을 시사한다.
829년 미카엘 2세가 사망한 후, 계모인 에우프로슈네가 잠시 섭정을 맡았으나, 830년경 에우프로슈네는 테오필로스를 위해 신붓감 선발 대회를 열고, 파플라고니아 지방 출신인 테오도라를 테오필로스의 황후로 맞이한 후 수도원으로 은퇴했다.
테오필로스는 에우프로슈네가 섭정이던 시절부터 이미 정무에 참여했던 것으로 보인다. 아버지가 죽은 직후에는 아버지 편에 서서 820년 레온 5세를 암살했던 자들을 체포하여 콘스탄티노폴리스의 마차 경기장에서 처형했다. 그는 정의감이 강한 인물이었다. 매주 콘스탄티노폴리스 시내를 돌아다니며 직접 시민들의 의견을 들었다는 기록도 남아 있다. 또한 학문, 연극, 건축 활동 등에도 깊은 관심을 가졌다. 수학자 레온을 등용하여 콘스탄티노폴리스의 마그나우라 궁전에서 고등 교육을 실시하게 했고, 소아시아 반도 콘스탄티노폴리스 근교에 브뤼아스 별궁을 짓게 하기도 했다. 이 별궁은 이슬람풍의 디자인이 채택되었다고 한다. 그의 시대 이후 지중해 무역 등이 다시 활성화되면서 제국의 경제 활동도 활발해졌고, 7세기 이후 처음으로 구리 화폐의 대량 발행이 진행되었다.
테오필로스는 흑해·카스피해 부근의 하자르와의 관계를 강화했다. 그 배경에는 이 무렵 흑해 부근에서 활동이 활발해진 노르만계 사람들(후의 키예프 루시)에 대한 대응이 있었던 것으로 생각된다(en:Paphlagonian expedition of the Rus', 830년).
레온 5세 시대 이후로 이어져 온 성상 파괴 운동을 계승했다. 아버지 미카엘 2세와 달리, 그는 콘스탄티노폴리스를 중심으로 수도승들에 대한 탄압을 가하는 등 강압적인 수법을 사용했다. 여기에는 그의 스승이자 837년 총대주교로 임명된 문법가 요하네스(수학자 레온의 사촌이자, 아마도 포티오스의 삼촌이었을 것으로 추정됨)의 영향이 있었다. 황후 테오도라도 성상을 가지고 있던 것이 문제가 되었다. 그러나 그의 성상 파괴 운동은 전국적인 확산을 보이지 못했고, 오히려 강력한 반대에 직면했다. 그리고 테오필로스의 죽음과 함께 테오도라가 정책 변경을 위해 큰 방향 전환을 한다.
3. 2. 외치
그는 이슬람 문화에 관심이 많았으나 공교롭게도 그의 치세는 이슬람과의 전쟁으로 점철되었다. 제위 초기인 830년 이슬람 비밀 종파의 발흥을 기회로 그는 소아시아로 쳐들어갔고 이듬해에는 킬리키아를 침공하여 승리하였다. 그러나 곧 다시 이슬람군에게 참패를 당해 알마문과 굴욕적인 강화를 맺어야 했다. 833년 알마문이 죽자 잠시동안의 여유가 생겼으나 곧 마문의 뒤를 이은 동생 알무타심이 다시 권력을 안정시키자 837년 전쟁이 재개되었다. 이번에도 초반에는 테오필루스가 메소포타미아와 서부 아르메니아에 원정하여 승리를 거두었으나 이듬해 알무타심은 대군을 이끌고 복수하러 왔다. 테오필루스도 이에 응하여 전투에 나섰으나 이슬람군에게 패하고 아모리움과 앙키라를 빼앗기고 말았다.앙키라와 아모리움의 함락으로 다급해진 테오필루스는 서방 황제인 루트비히 및 베네치아 공화국에게 도움을 요청하고 공동으로 사라센을 몰아낼 계획을 세웠다. 서방 황제는 남부 이탈리아와 시칠리아를, 자신은 크레타를 협공하고 심지어 이집트까지 진출한다는 계획을 세우고 서방 황제와 교섭에 나섰다. 그러나 루트비히는 아들들의 반란으로 여력이 없었고 신생국가였던 베네치아도 제안을 거절하여 테오필루스의 십자군 구상은 무산되었다.
즉위 당시 테오필로스는 두 전선에서 아랍인들과 전쟁을 벌여야 했다. 시칠리아는 다시 아랍인들에게 침략당했고, 그들은 831년 1년간의 포위 공격 끝에 팔레르모를 함락시켜 시칠리아 에미르국을 건설하고 섬 전체로 점차 확장해 나갔다. 830년, 압바스 칼리프 알-마문(재위 813~833년)은 테오필로스가 몹수에스티아와 타르수스를 공격하자 이에 대한 보복으로 카파도키아를 침략하여 티아나를 점령했다. 그는 831년 두 번째 원정을, 그리고 832년 세 번째 원정을 감행하여 주요 국경 요새인 루울론을 점령했지만, 833년에는 아모리온을 점령하는 데 실패했다. 카파도키아에서 또 다른 패배를 당한 테오필로스는 평화를 맺기 위해 (의 일시적인 공물과 7000명의 포로 송환) 협상했고, 833년 알-마문이 사망한 후 다음 해에 이를 확보했다. 그의 뒤를 이은 알-무타심(재위 833~842년)은 티아나를 버렸다.
압바스 왕조와의 전쟁 휴전 기간 동안, 테오필로스는 도나우 강 북쪽에 정착한 비잔티움 포로들을 구출하였다. 구출 작전은 약 836년에 성공적으로 수행되었고, 불가리아와 비잔티움 제국 간의 평화는 곧 회복되었다. 그러나 동쪽에서는 평화를 유지하기 어려웠다. 테오필로스는 834년 동쪽 난민들을 수용했는데, 여기에는 페르시아인 나스르도 포함되어 있었다. 그는 난민 중 한 명인 테오포보스에게 세례를 베풀었고, 그는 황제의 이모 이레네와 결혼하여 그의 장군 중 한 명이 되었다. 압바스 왕조와의 관계가 악화되자 테오필로스는 새로운 전쟁을 준비했다.
837년, 테오필로스는 70,000명의 대규모 군대를 메소포타미아로 이끌고 멜리테네, 아르사모사타, 사모사타를 점령했다. 황제는 또한 소조페트라(일부 자료에서는 칼리프 알-무타심의 출생지로 알려짐)를 점령하고 파괴했다. 테오필로스는 개선하여 콘스탄티노플로 돌아왔다. 복수심에 불탄 알-무타심은 대규모 군대를 모아 838년 아나톨리아에 3방향 침략을 감행했다. 테오필로스는 칼리프 군대의 한 부대가 합류하기 전에 공격하기로 결정했다. 838년 7월 21일, 다지몬의 안젠 전투에서 테오필로스는 25,000명~40,000명의 비잔티움 군대를 이끌고 알-아프신이 지휘하는 군대와 맞섰다. 아프신은 비잔티움의 공격을 견뎌내고 반격하여 승리를 거두었다. 비잔티움 생존자들은 혼란 속에 후퇴하여 칼리프의 계속되는 원정에 개입하지 않았다.
알-무타심은 안키라를 점령했고, 알-아프신이 그곳에 합류했다. 압바스 왕조의 전체 군대는 왕조의 조상의 고향인 아모리온으로 진격했다. 처음에는 치열한 저항이 있었다. 그런 다음 무슬림 포로 한 명이 탈출하여 칼리프에게 외벽만 있는 성벽 구간이 있다는 정보를 알려주었다. 알-무타심은 이 구간에 집중적으로 포격을 가했고, 성벽이 무너졌다. 55일 동안 영웅적으로 저항했지만, 아모리온은 838년 8월 12일 또는 15일에 알-무타심에게 함락되었다. 비록 칼리프가 반란을 진압하기 위해 곧 압바스 왕조 영토로 후퇴했지만, 이 패배는 테오필로스의 자원과 명성에 큰 타격을 입혔고, 많은 비잔티움 포로들이 처형되었다. 특히 칼리프가 모집한 엘리트 투르크 궁수들을 통해 비잔티움 군대의 약점이 드러났다.
841년경 베네치아 공화국은 아랍인들을 크로토네에서 몰아내는 것을 돕기 위해 60척의 갤리선(각각 200명의 병력 수송) 함대를 파견했지만 실패했다. 원정 중 알-무타심은 그의 최고 장군들 중 일부가 그를 음모하고 있다는 것을 알게 되었다. 이러한 주요 지휘관들 중 많은 수가 체포되었고, 그가 귀환하기 전에 일부는 처형되었다. 알-아프신은 이에 연루되지 않은 것 같지만, 다른 음모에 연루되어 841년 봄 감옥에서 사망했다. 알-무타심은 841년 테오필로스와 평화를 맺었다. 그는 10월에 병이 들었고 842년 1월 5일에 사망했다. 아모리온 함락은 압바스 왕조가 타우루스 산맥을 넘어 침략한 정점이었고, 그 후 칼리프 내부의 정치적 분쟁으로 비잔티움 군사 상황이 개선되었다.
836년, 제국과 불가리아 간의 20년 평화 조약이 만료된 후, 테오필로스는 불가리아 국경을 유린했다. 불가리아인들은 보복했고, 이스불의 지휘 아래 아드리아노플에 도달했다. 이때 또는 그 이전에 불가리아인들은 필리포폴리스와 그 주변 지역을 병합했다. 칸 말라미르는 836년에 사망했다.
세르비아인들, 비잔티움의 ''포에데라티'', 그리고 불가르인들 사이의 평화는 839년까지 지속되었다. 블라스티미르는 여러 부족을 통합했고, 테오필로스는 세르비아인들에게 독립을 허락했다. 블라스티미르는 황제의 명목상의 종주권을 인정했다. 불가리아인들에 의한 서마케도니아의 병합은 정치적 상황을 바꿔놓았다. 말라미르 또는 그의 후계자는 세르비아의 통합에서 위협을 느끼고 슬라브 땅 정복 중에 그들을 복속시키기로 결정했을 수 있다. 다른 원인은 비잔티움이 펠로폰네소스에서의 슬라브 봉기 대처에 집중하기 위해 세르비아인들을 이용해 전쟁을 유발하려 했을 수 있다는 것이다. 불가리아인들이 슬라브인들에게로 빠르게 영토를 확장한 것이 세르비아인들이 국가로 통합되도록 자극했다고 여겨진다.
칸 프레시안 1세 (재위 836–852)는 839년 세르비아 영토를 침략했다 (불가리아-세르비아 전쟁 참조). 이 침략은 3년간의 전쟁으로 이어졌고, 블라스티미르가 승리했다. 프레시안은 큰 패배를 당했고, 영토 확장에 실패했으며 많은 병사들을 잃었다. 세르비아인들은 언덕에서 전술적 우위를 점했고, 불가리아인들은 블라스티미르의 군대에 의해 몰락했다. 테오필로스의 죽음으로 전쟁이 끝나면서 블라스티미르는 비잔티움 제국에 대한 의무에서 해방되었다.
3. 3. 성상 파괴 정책
소아시아에 기반을 둔 다른 황제들과 마찬가지로 테오필로스는 성상파괴운동에 힘을 쏟았다. 일부 연구자들은 그를 광적인 성상파괴주의자로 보기도 하지만, 그의 성상 파괴는 종교적인 열정보다는 정치적인 이유에서 비롯된 것이었다. 성상 숭배자들에 대한 처벌도 황제의 명령과 권위가 손상되었을 때 주로 내려졌다. 그는 성상 공경을 금지했지만, 황후 테오도라는 성상 옹호론자였다.이 시기는 동로마 제국을 휩쓸었던 열정적인 종교적 성상 파괴의 힘이 약해지고, 대세는 성상 숭배로 기울고 있었다.
832년 테오필로스는 성상 숭배를 금지하는 칙령을 발표했다. 그는 자신을 정의의 수호자로 여겼으며, 즉위 직후 아버지 미하일 2세의 공모자이자 레오 5세 암살에 가담한 자들을 처형함으로써 이를 과시했다.
831년 팔레르모가 아랍인들에게 함락되고, 테오필로스가 카파도키아에서 패배했으며, 콘스탄티노폴리스에서 성상 숭배파의 반역 음모가 발각되는 등의 사건들은 황제에게 압력을 가하여, 그의 아버지보다 더욱 가혹한 성상 파괴 정책을 시행하게 만들었다. 그는 콘스탄티노폴리스의 총대주교 안토니오스 1세의 총대주교 비서(synkellos)인 요한 7세(요한 그라마티코스)의 지지를 받았다. 테오파네스 계속자는 테오필로스가 종교 이미지의 그림을 금지하고 기존 이미지들을 제거하여 세속적인 이미지(예: 새와 동물)로 대체했다고 전한다. 833년 그는 총대주교와 교류하지 않는 성상 숭배파를 박해하여, 그들을 돕거나 은신처를 제공한 자들의 재산을 몰수하도록 명령했다.
테오필로스는 가혹한 성상 파괴 정책과 함께 정치적, 종교적 이유로 많은 개인들을 표적화하고 체계적인 방식으로 박해했지만, 전반적으로 종교적 동기보다는 정치적 동기가 더 강했던 것으로 보인다. 성상 숭배파 수도사들은 출입이 금지되었다. 성상 숭배파에 대한 박해의 상당 부분은 사실 성상 숭배 자체라기보다는 제국의 권위에 도전한 것에 대한 처벌이었다.
당대 자료들의 일치된 성상 숭배파 지지 때문에, 대중적인 성상 파괴 또는 성상 숭배 전통의 존재와 범위를 판단하기 어렵다. 테오필로스의 성상 파괴 집행은 순전히 신학적인 노력이라기보다는 제국의 권위를 주장하는 기회주의적 수단으로 기능했을 수도 있지만, 그가 자신의 성상 파괴 신념에 진심이었다는 것을 의심할 이유는 없다.
아버지 미카엘 2세와 달리, 그는 콘스탄티노폴리스를 중심으로 수도승들에 대한 탄압을 가하는 등 강압적인 수법을 사용했다. 여기에는 그의 스승이자 837년 총대주교로 임명된 문법가 요하네스(수학자 레온의 사촌이자, 아마도 포티오스의 삼촌이었을 것으로 추정됨)의 영향이 있었다. 황후 테오도라도 성상을 가지고 있던 것이 문제가 되었다. 그러나 그의 성상 파괴 운동은 전국적인 확산을 보이지 못했고, 오히려 강력한 반대에 직면했다. 그리고 테오필로스의 죽음과 함께 테오도라가 정책 변경을 위해 큰 방향 전환을 한다.
4. 유산 및 평가
테오필로스는 비잔티움 제국의 마지막 성상 파괴주의 황제였다. 후대의 기록에 따르면, 그의 엄격한 이미지 제거 주장과 성상 제작 금지는 754년 콘스탄티누스 5세의 히에리아 공의회 정신으로의 회귀를 의미했다. 테오필로스는 아버지 미카엘 2세보다 더욱 헌신적인 성상 파괴주의자였는데, 이들의 관계는 8세기 유명한 성상 파괴주의 황제였던 레오 3세 이사우리아인과 콘스탄티누스 5세의 관계와 비슷하다. 두 경우 모두 아버지는 평민 출신의 군인이었고 아들은 황실의 지적인 환경에서 자랐다. 테오필로스의 아내 테오도라는 그를 변호했고, 이는 그와 그의 아버지 미카엘에 대한 ''악명 기록 삭제''를 완화했지만, 후대의 성상 숭배론자들은 그들을 매우 비판적으로 평가했다.
테오필로스는 정의로운 통치자로서의 명성을 얻었으며, 심지어 반(反) 아모리아 연대기조차 그의 정의에 대한 기록을 보존하고 있다. 황제 레오 5세 아르메니아인처럼 그는 백성과 가까우며 관리들의 부정에 맞서 백성을 옹호하는 사람으로 여겨졌다. 그러나 테오필로스의 제국과 적들과의 관계는 비판을 받았는데, 특히 830년부터 832년까지 칼리프 알-마문이 이끄는 습격으로 루울론 요새와 티아나 도시가 함락되고, 838년 칼리프 알-무타심에 의한 아모리온 함락 사건 때문이다. 그럼에도 불구하고 그의 정의로운 통치자로서의 명성은 지속되었는데, 이는 테오필로스가 지옥의 재판관 중 한 명으로 등장하는 ''티마리온''이라는 작품에서 확인할 수 있다.
테오필로스는 레오 5세나 미카엘 2세보다 훨씬 더 활발하게 건설과 개조를 후원했다. 그는 해상 성벽을 포함한 콘스탄티노폴리스 성벽을 강화하고, 카자르 영토의 돈강에 사르켈 요새를 건설했으며, 케르손과 칼디아 테마를 창설했고, 비잔티움 제국의 몰락까지 존속한 병원을 건설했다. 그의 이름은 성벽의 비문에 다른 어떤 황제보다 더 자주 언급된다.
5. 가족
테오필로스는 미카엘 2세 황제와 그의 아내 테클라 사이에서 태어났으며, 레오 5세 황제의 대자였다. 830년 6월 5일, 17세의 테오필로스는 계모인 에우프로시네의 조언으로 테오도라와 결혼했다. 테오필로스와 테오도라는 두 아들과 다섯 딸, 모두 일곱 명의 자녀를 두었다.
| 이름 | 출생-사망 | 비고 |
|---|---|---|
| 테클라 | - 867년 이후 | 오빠인 미카엘에 의해 가스트리아로 유배, 866년에는 바실 1세 황제의 정부가 됨. |
| 안나 | 출생 | |
| 아나스타시아 | 출생 | |
| 콘스탄티누스 | - | 블라케르나이의 저수조에서 익사. |
| 마리아 | - | 836년에 카이사르 알렉시오스 모셀레와 약혼. |
| 풀케리아 | 출생 | |
| 미카엘 3세 | 840 - 867 | 황제로 뒤를 이음. |
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