알마으문

3. 통치 정책 및 업적

알 마으문은 아바스 왕조의 칼리프 중 가장 학문을 사랑하고 교양이 높은 인물로 평가받는다. 794년 아민에 이어 제2계승자로 지명되었으나, 811년 아민이 맹세를 어기고 자신의 아들을 후계자로 삼으려 하자 대립하였다. 이후 내전에서 승리하여 칼리프가 되었다.^[15]

그는 시를 애호하고 천문학, 수학, 의학, 그리스 철학 등 다양한 학문에 조예가 깊었으며, 특히 유클리드의 기하학에 정통했다.^[15] 그리스 학문을 존중하여 그리스 문헌 수집에 힘썼고, 아랍어로 번역하는 것을 장려했다.^[14] 827년에는 알마게스트 번역을 지원하고, 신자르 평원에서 위도 1도에 해당하는 자오선호장의 측량을 명했다. 830년경에는 바그다드에 지혜의 집을 설립하여 그리스 문헌 번역의 본거지로 삼고, 후나인 이븐 이스하크 등 뛰어난 학자들을 지원했다.^[16]

816년에는 시아파 12 이맘파의 제9대 이맘 무함마드를 후계자로 지명하고, 아바스 왕조의 상징색을 검정에서 알리 가문의 녹색으로 바꾸는 등 파격적인 종교 정책을 펼쳤다. 그러나 이는 이라크 주민과 아바스 가문의 반발을 불러일으켰고, 각지에서 반란이 일어났다. 833년에는 미흐나(종교 재판)를 시행하여 꾸란 창조설을 주장하고, 이를 반대하는 학자들을 탄압했다.

만년에는 동로마 제국과의 전쟁에 매달렸으며, 832년 이집트 원정을 떠났다가 833년 타르수스 근처에서 사망했다. 타르수스 대 모스크에는 그의 무덤이 있다.^[1]

3. 1. 지혜의 집 설립과 번역 사업

3. 2. 과학 발전 장려

3. 3. 종교 정책과 미흐나

3. 4. 대외 관계

3. 5. 이집트 원정과 사망

4. 평가

마으문은 학문과 과학을 장려하고, 다양한 문화를 포용하는 개방적인 정책을 펼친 군주로 평가받는다. 그는 시를 애호하고 천문학, 수학, 의학, 그리스 철학에 조예가 깊었으며, 특히 유클리드의 기하학에 정통했다.^[4] 그는 그리스 학문을 존중하여 그리스 문헌 수집에 힘썼고, 그 문헌을 아랍어로 번역하는 것을 장려했다.^[4] 827년에는 "알마게스트" 번역과 신자르 평원에서의 위도 차이 1도에 상당하는 자오선호장 측량을 명했다.^[4]

830년경, 마으문은 바그다드에 "지혜의 집"을 설립하고, 우수한 그리스어 학자들을 우대하여 마음껏 재능을 발휘하게 했다.^[4] 이곳은 그리스 문헌 번역의 본거지가 되었으며, 후나인 이븐 이스하크를 비롯한 뛰어난 학자들이 많이 모여들었다.^[4] 지혜의 집에는 훌륭한 천문대와 도서관이 있었고, 경위도 측정, 천체의 운행표 작성 및 기타 활동도 이루어졌다.^[4] 대지의 크기 계산 등은 거의 현대의 그것과 다름없었다고 한다.^[4] 또한, 마으문은 이집트에 갔을 때 피라미드에 구멍을 뚫게 하여 내부 조사를 하게 했다.^[4]

그러나 마으문의 치세에는 바바크의 난 등 많은 반란이 발생했다.^[4]

5. 가족 관계

알 마으문은 804년에 그의 삼촌 알 하디의 딸 움 이사와 결혼하여 두 아들, 무함마드 알 아스가르와 압달라를 두었다.^[16] 817년에는 재상 알 하산 이븐 사흘의 딸인 부란과 결혼하여 825년 12월에서 826년 1월 사이에 결혼 생활을 마무리했다.^[17]

그는 여러 첩을 두었는데, 그중 순두스는 알 마으문의 통치 말기에 고위 군사 지휘관이 된 알-아바스를 포함하여 다섯 아들을 낳았다.^[18] 다른 첩으로는 아리브,^[17] 비다,^[17] 그리스 출신 무니사,^[17] 타트리프,^[19] 바다알,^[19] 누언,^[20] 나심^[21] 등이 있었다.

알 마으문에게는 무사라는 아들과^[17] 움 하비브, 움 알 파들, 하디자^[19]라는 세 딸도 있었다.

참조

_[1] 간행물 al-Maʾmūn https://referencewor[...] 2012-04-24
_[2] 서적 The Prophet and the Age of the Caliphates Pearson Longman
_[3] 간행물 Separation of state and religion in early Islamic society https://www.jstor.or[...] 1975
_[4] 간행물 Separation of state and religion in early Islamic society https://www.jstor.or[...] 1975
_[5] 간행물 Separation of state and religion in early Islamic society https://www.jstor.or[...] 1975
_[6] 웹사이트 Why was Imam al-Reza (A.S.) Invited to Khurasan? https://www.imamreza[...] 2021-07-03
_[7] 웹사이트 Alī Al-Reżā, the eighth Imam of the Imāmī Shiʿites. http://www.iranicaon[...] 2011-08-01
_[8] 서적 The life of Imām 'Ali Bin Mūsā al-Ridā http://maaref-founda[...] 2014-09-22
_[9] 서적 Religious Authority and Political Thought in Twelver Islam https://books.google[...] Routledge 2021-07-03
_[10] 문서 The History of al-Ṭabarī, v. 32, p. 95
_[11] 서적 Discourses of Power: Grammar and Rhetoric in the Middle Ages Northwestern University Press
_[12] 서적 Encyclopedia of Space and Astronomy https://books.google[...] Infobase
_[13] 서적 A concise history of the Middle East https://archive.org/[...] Westview Press
_[14] 문서 Michael Hamilton Morgan "Lost History", p. 57
_[15] 문서 "Encyclopaedia of Islam|E.J. Brill's First Encyclopaedia of Islam" https://books.google[...]
_[16] 뉴스 World: Historian Reveals Incredible Contributions of Muslim Cartographers http://www.rferl.org[...] Radio Free Europe/Radio Liberty 2004-10-15
_[17] 서적 Book of Gifts and Rarities Center for Middle Eastern Studies of Harvard University
_[18] 서적 The History of al-Ṭabarī State University of New York Press
_[19] 서적 The Slave Girls of Baghdad: The Qiyan in the Early Abbasid Era Bloomsbury Academic
_[20] 서적 The Book of Monasteries NYU Press
_[21] 서적 The Poetry of Arab Women from the Pre-Islamic Age to Andalusia Taylor & Francis
_[22] 문서 gpn|196
_[23] 문서 Naqawī, "Taʾthīr-i qīyāmhā-yi ʿalawīyān", p. 141.
_[24] 문서 Dhahabī, Siyar aʿlām al-nubalāʾ, vol. 11, p. 236; Ibn Kathīr, al-Bidāya wa l-nihāya, vol. 10, pp. 275–279; Ibn khaldūn. al-ʿIbar, vol. 2, p. 272; Suyūṭī, Tārīkh al-khulafāʾ, p. 363.
_[25] 웹사이트 Item #13113 Abbasid (Medieval Islam), al-Ma'mun (AH 194–218), Silver dirham, 204AH, Isfahan mint , with Ali ibn Musa al-Rida as heir, Album 224 https://www.vcoins.c[...]
_[26] 문서 Suyūṭī, Tārīkh al-khulafāʾ, p. 364.
_[27] 웹사이트 Disputations on 'the Necessity of Imamate' in the Mu'tazilite Political Theory https://khartoumspac[...]
_[28] 서적 'The Shi'ite Religion: A History of Islam in Persia and Irak. Burleigh Press'
_[29] 문서 According to Madelung the unexpected death of the Alid successor, "whose presence would have made any reconciliation with the powerful ʿAbbasid opposition in Baghdad virtually impossible, must indeed arouse strong suspicion that Ma'mun had had a hand in the deaths."
_[30] 서적 "The Shi'ite Religion: A History of Islam in Persia and Iraḳ" AMS Press