고레섬
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1. 개요
고레 섬은 세네갈 앞바다에 위치한 섬으로, 1444년 포르투갈인들이 처음 정착한 이후 여러 유럽 열강의 지배를 받았다. 1960년 세네갈 독립 이후 세네갈 영토가 되었으며, 1978년 유네스코 세계유산으로 등재되었다. 대서양 노예 무역의 중요한 중심지였다는 역사적 배경 때문에 '노예의 집'을 비롯한 여러 유적과 박물관이 있으며, 현재는 관광지로 활용되고 있다.
고레 섬은 1978년 9월 유네스코 세계유산으로 등재되었다.[13] 섬의 주요 건물 대부분은 18세기 후반에 건설되었다. 주요 건물로는 1786년에 지어진 노예의 집, 1770년에 지어진 윌리엄 폰티 학교, 1835년에 지어진 해양 박물관, 1852년부터 1865년 사이에 건설된 에스트레 성(Fort d'Estrées, 원래 북쪽 포대, 현재 세네갈 고레 역사 박물관), 1864년에 지어진 정부궁(palais du Government, 1902년부터 1907년까지 프랑스 서아프리카 총독 거주) 등이 있다.[14] 고레 성과 17세기 고레 경찰서(옛 의무실, 15세기 포르투갈인이 지은 최초의 예배당이 있었던 곳으로 추정됨)와 해변 또한 관광객들에게 인기 있는 곳이다.
2. 역사
고레 섬은 1444년 포르투갈인들이 처음 도착한 이후, 여러 유럽 열강들의 각축장이 되었다. 1628년 네덜란드가 섬을 점령한 후, 영국과 프랑스가 영유권을 두고 분쟁을 벌였다. 최종적으로 프랑스령이 되었으나, 7년 전쟁과 나폴레옹 전쟁 기간 동안 영국에 의해 일시적으로 점령되기도 했다.[4]
프랑스는 프랑스 혁명 당시인 1794년에 노예 해방을 선포했지만, 1802년 나폴레옹 보나파르트가 사탕수수 플랜테이션 농장주들의 요청에 따라 이를 철회했다. 나폴레옹의 첫 번째 부인인 조제핀 드 보아르네의 아버지 또한 부유한 마르티니크 농장주였다. 1815년 백일천하 당시 나폴레옹은 영국의 환심을 사기 위해 노예 무역을 폐지했고, 이후 노예 무역은 완전히 금지되었다.
노예 무역이 폐지되면서 상업의 중심지는 루피스크(1840년), 다카르(1857년)로 이동했다. 1872년, 생루이와 함께 프랑스식 코뮌이 설치되었고, 다카르는 처음에는 고레 코뮌의 일부였지만 1887년에 독립했다. 1891년 고레에는 2,100명, 다카르에는 8,737명의 인구가 있었고, 1926년에는 고레 700명, 다카르 33,679명으로 인구 격차가 커졌다. 결국 1929년에 고레는 다카르에 통합되었다.
1960년 세네갈 독립과 함께 세네갈 영토가 되었다. 1978년에는 유네스코 세계유산으로 등록되었으며, 노예 무역의 거점으로 번성했던 역사적 배경을 바탕으로 부정적인 세계유산으로도 간주되고 있다.
1996년 행정 개혁에 따라 다카르 시의 19개 구 중 하나로서 고레 코뮌이 부활하고, 구청이 재활용되고 있다. 고레 코뮌의 의회는 5년에 한 번 선거로 선출되며, 구청장은 의원에 의해 선출된다. 2002년 이후 구청장은 오귀스탱 상골이다.
2003년 미국의 조지 W. 부시 대통령이 세네갈을 방문했을 때 정상회담 장소가 되었으나, 회담 기간 동안 섬 주민들을 퇴거시키는 등의 조치를 취해 "제2의 노예" 등으로 비난받기도 했다.
2. 1. 초기 역사 (15세기 ~ 17세기)
유럽 상인들이 아프리카 최초로 자주 찾던 장소 중 하나는 고레 섬이었다. 포르투갈 상인들은 1444년에 이 섬에 정착했다.[4] 발렌팀 페르난데스에 따르면 포르투갈인들은 이 섬에 돌담과 짚으로 지붕을 얹은 예배당을 세웠다고 한다. 1502년 바스쿠 다 가마가 이 예배당을 방문했고, 1501년과 1506년에 각각 아메리고 베스푸치, 트리스탕 다 쿠냐, 아폰수 드 알부케르케도 방문했을 것으로 추정된다.
네덜란드 서인도 회사의 기록물 상당수가 파괴되었기 때문에, 네덜란드가 언제 어떻게 고레 섬에서 포르투갈을 대체했는지는 정확히 알 수 없다. 올퍼트 다퍼는 1617년에 고레 섬이 현지 지도자 비람에 의해 네덜란드 서인도 회사에 기증되었다고 주장했지만, 네덜란드 서인도 회사는 1621년에야 설립되었기 때문에 이 주장은 문제가 있다. 요하네스 더 라에트는 브라질로 향하던 디르크 시몬스 폰 우이트헤스트 함대가 1628년 7월 20일에 고레 섬에 정박했으며, 네덜란드 서인도 회사가 섬에 요새를 건설하고 섬의 이름을 '고레(Goeree)'라고 지었다고 보고했다. 이는 네덜란드 섬인 Goeree|고레nl를 따서 지은 이름이거나, 네덜란드 섬 자체의 경우처럼 섬의 정박지 품질을 암시하는 것일 수 있다. 'goede reede'는 네덜란드어로 "좋은 정박지"를 의미하기 때문이다.
고레 섬 장악은 루피스크, 살리-포르투달, 조알, 카슈 등 카프베르 남쪽 해안의 중요한 무역항과 감비아 강 무역을 장악하는 열쇠였다. 고레 섬은 창고 및 환적 지점 역할을 했고, 유럽에서 카리브해로 가는 최단 경로상의 편리한 중간 기착지이기도 했다. 1660년대와 70년대에 많은 노예들이 고레 섬을 통해 네덜란드 식민지 퀴라소로 수송되었다.
1629년 초 포르투갈이 섬을 공격했지만, 섬을 점령하지는 못했다.[5] 이 패배로 포르투갈은 수익성 높은 연안 무역에 대한 접근이 차단되었고, 카보베르데의 상티아구의 중요성과 부는 시들해졌다. 영국도 이 무역을 장악하려고 시도했는데, 로버트 홈즈가 이끄는 함대가 1663년에 섬을 점령했지만, 곧 미켈 더 루이터에 의해 탈환되었다.[5] 그러나 반복되는 전쟁으로 네덜란드 서인도 회사는 약화되었고, 제3차 영국-네덜란드 전쟁으로 1674년 회사는 파산했다. 1677년 장 드스트레가 이끄는 프랑스 함대가 네덜란드를 물리치고 고레 섬과 해안 무역항을 점령했다.
1445년, 포르투갈의 주요 선장인 란사로테와 그의 선원들은 고레 섬과 아프리카-유럽 관계를 최초로 맺었다. 오늘날 세네갈 다카르 해안에서 약 3km 떨어진 고레 섬을 발견한 후, 란사로테와 그의 장교들은 섬 원주민들에게 평화 제의를 하기 위해 몇몇 장교를 상륙시켰다.[15] 그들은 고레 섬 땅에 케이크, 거울, 십자가가 그려진 종이 한 장을 놓았는데, 이는 모두 평화적인 행동을 위한 상징이었다. 그러나 아프리카인들은 원하는 방식으로 응답하지 않고 종이를 찢고 케이크와 거울을 부수었으며, 이는 앞으로 포르투갈인과 고레 섬 아프리카인들 사이의 관계의 기조를 설정했다.[17]
2. 2. 프랑스 식민 통치와 노예 무역 (17세기 후반 ~ 19세기)
1677년 프랑스-네덜란드 전쟁 중 프랑스 왕국이 침략한 이후, 고레 섬은 1960년까지 주로 프랑스의 지배를 받았다. 그 사이 7년 전쟁 중 고레 점령(1758년~1763년)과 같이 영국이 잠시 점령한 기간도 있었으나, 1763년 파리 조약에 따라 프랑스에 반환되었다. 1779년부터 1783년까지 짧은 기간 동안 다시 영국의 지배를 받았다가 1783년 파리 조약에 따라 프랑스에 재할양되었다.[6] 이 기간 동안 부총독이었던 조셉 월은 1782년 부하들을 불법적으로 태형에 처해 사망에 이르게 한 범죄로 영국에서 처형되었다.[6]
고레는 주로 생루이에 행정적으로 귀속된 무역 기지였다. 노예 외에도 밀랍, 가죽, 곡물도 거래되었다. 섬의 인구는 수백 명에서 약 1,500명까지 변동했으며, 유럽인 거주자는 소수였다.
1770년대와 1780년대 세네갈에서 노예 무역이 감소한 후, 고레는 땅콩, 땅콩 기름, 아라비아고무, 상아 등 합법적인 상품 무역의 중요한 항구가 되었다. '메종 데 젤라브'가 건설된 것도 이 무역과 관련이 있을 것으로 보인다.[1]
18세기와 19세기에 고레는 생루이와 감비아, 그리고 대서양 건너 아메리카의 프랑스 식민지와 연결된 프랑코-아프리카 크리올 또는 메티스 상인 공동체의 본거지였다. 아프리카 여성과 유럽 상인의 후손인 '시냐르'(signare)는 도시의 사업 생활에 특히 중요한 역할을 했다. 시냐르들은 배와 재산을 소유하고 남성 서기관을 지휘했으며, 패션과 오락으로도 유명했다. 시냐르 중 한 명인 안 로시뇰은 아이티 혁명 이전 1780년대에 생도밍그(현재 아이티)에 살았다.
프랑스 혁명 중인 1794년 2월, 프랑스는 노예 제도를 폐지했고, 세네갈의 노예 무역은 중단되었다고 한다. 그러나 약 1797년의 프랑스 판화는 노예 무역이 여전히 진행되고 있음을 보여주지만, 시대착오일 수 있다. 1801년 4월, 고레는 다시 영국에 점령되었다.[7]
1804년 1월, 쿠라카오 출신의 소규모 프랑스 함대가 고레를 점령했지만, 3월에 영국이 다시 점령했다.
1815년 3월, 백일천하 동안 나폴레옹은 영국과의 관계를 구축하기 위해 노예 무역을 완전히 폐지했다. 이번에는 폐지가 계속되었다.
18세기 후반 노예 무역이 감소함에 따라 고레는 합법적인 상업으로 전환되었다. 그러나 작은 도시와 항구는 본토에서 대량으로 들어오기 시작한 땅콩을 산업 규모로 선적하기에는 부적합했다. 결과적으로 상인들은 본토에 직접 진출하여 루피스크(1840년), 다카르(1857년)에 진출했고, 많은 기존 가문들이 섬을 떠났다.
고레 시민에 대한 시민권은 1872년에 제정되었는데, 이때 고레는 선출된 시장과 시의회를 가진 프랑스 코뮌이 되었다. 프랑스 국민의회에 선출된 최초의 아프리카 국회의원인 블레즈 디앙(1914년~1934년 재임)이 고레에서 태어났다. 1845년 약 4,500명의 정점에서 1904년에는 1,500명으로 감소했다. 1940년 고레는 다카르 시에 합병되었다.
18세기 초, 고레 섬의 정착지는 밤바라 구역(노예), gourmette프랑스어(개종한 아프리카인), 그리고 자유 아프리카인을 포함한 고레 섬 주민들을 위한 구역으로 분리되었다. 18세기 후반에는 signares프랑스어와 그들의 가족, 그리고 이전에 설정된 구역들과 섬의 나머지 지역 사이에 분리가 이루어졌다.
2. 3. 프랑스 식민 통치의 변화와 독립 (19세기 ~ 20세기)
1872년 프랑스 식민 당국은 서아프리카 최초의 서구식 자치구로 생루이와 고레의 두 코뮌(commune)을 설립했는데, 이는 프랑스의 코뮌과 같은 지위를 가졌다. 본토에 있는 다카르는 고레 코뮌의 일부였고, 고레 섬에 행정부가 위치해 있었다. 그러나 1887년 초 다카르는 고레 코뮌에서 분리되어 독립된 코뮌이 되었다. 따라서 고레 코뮌은 작은 섬으로 국한되었다.
1891년 고레 섬의 인구는 2,100명이었던 반면 다카르는 8,737명이었다. 그러나 1926년 고레 섬의 인구는 700명으로 감소한 반면 다카르의 인구는 33,679명으로 증가했다. 따라서 1929년 고레 코뮌은 다카르와 합병되었다. 고레 코뮌은 사라졌고, 고레 섬은 다카르 코뮌의 작은 섬이 되었다.
1996년 세네갈 의회는 세네갈의 행정 및 정치 구역에 대한 대대적인 개혁을 통과시켰다. 중앙 자치구가 제대로 관리하기에는 너무 크고 인구가 많은 것으로 여겨진 다카르 코뮌은 광범위한 권한을 부여받은 19개의 코뮌다롱디스망(communes d'arrondissement)으로 나뉘었다. 다카르 코뮌은 이 19개의 코뮌다롱디스망 위에 유지되었다. 그레이터 런던이 런던 자치구들의 활동을 조정하는 것과 마찬가지로 코뮌다롱디스망의 활동을 조정한다.
따라서 1996년 고레 코뮌이 부활했지만, 이제는 코뮌다롱디스망(commune d'arrondissement) (하지만 사실상 코뮌(commune)과 거의 비슷한 권한을 가짐)일 뿐이다. 새로운 고레 코뮌다롱디스망 (공식적으로는 Commune d'Arrondissement de l'île de Gorée프랑스어)는 섬 중앙에 있는 옛 mairie프랑스어 (시청)을 차지했다. 이곳은 1872년부터 1929년까지 고레 코뮌의 mairie프랑스어로 사용되었다.
고레 코뮌다롱디스망은 5년마다 민주적으로 선출되는 시의회 (conseil municipal프랑스어)와 시의회 의원들이 선출하는 시장에 의해 통치된다.
고레의 현 시장은 2002년에 선출된 오귀스탱 센고르(Augustin Senghor)이다.
2. 4. 독립 이후 (20세기 후반 ~ 현재)
고레 섬은 보행자만 다닐 수 있고, 30분 간격으로 운행되는 페리를 통해 본토와 연결되어 있으며, 섬 내에는 차량이 없다. 세네갈의 주요 관광지인 이 섬은 1978년 유네스코 세계유산으로 등재되었다. 현재는 주로 대서양 노예 무역의 기념관 역할을 하고 있으며, 많은 역사적인 상업 및 주거 건물들이 관광객을 위해 레스토랑과 호텔로 바뀌었다.[10][11]
1780년에서 1784년 사이에 아프로-프랑스 혼혈인(메티스) 가족이 건설한 노예의 집(Maison des esclaves)은 섬에서 가장 오래된 집 중 하나이다. 현재는 대서양 노예 무역의 참상을 보여주는 관광지로 활용되고 있다. 역사학자 아나 루시아 아라우주(Ana Lucia Araujo)가 언급했듯이, 이 건물은 큐레이터 부바카르 조셉 니아예(Boubacar Joseph Ndiaye)의 활동 덕분에 노예 매매 시설로서 명성을 얻게 되었으며, 그는 방문객들에게 감동적인 연설을 했다.[10][11] 2013년 6월에는 버락 오바마 미국 대통령이 이 건물을 방문하는 등, 많은 유명 인사들이 노예 제도의 기억 장소인 노예의 집을 방문했다.
1985년 시작된 다카르-고레 수영 대회(Dakar-Gorée Swim)는 자유를 향해 헤엄치려 했던 아프리카 노예(Slavery in Africa) 희생자들의 회복력에 대한 경의를 표하기 위해 시작되었다. 2020년과 2021년 코로나19 팬데믹으로 취소된 것을 제외하고는 역사적으로 꾸준히 개최되어 왔다.[12]
1996년 행정 개혁에 따라 다카르 시의 19개 구 중 하나로서 고레 코뮌이 부활하고, 구청이 재활용되고 있다. 고레 코뮌의 의회는 5년에 한 번 선거로 선출되며, 구청장은 의원에 의해 선출된다. 2002년 이후 구청장은 오귀스탱 상골(Augustin Senghor)이다.
2003년, 미국의 조지 W. 부시 대통령이 세네갈을 방문했을 때, 정상회담 장소가 되었다. 회담 기간 동안 섬 주민들을 퇴거시키는 등의 조치를 취했기 때문에, "제2의 노예" 등으로 비난받았다.
3. 주요 시설 및 유적
이 역사 유적지는 유럽 식민지 중에서 자유 흑인과 노예로 끌려온 아프리카인(고레 인구의 절반), 유럽인, 아프로 유럽인이 함께 살았던 드문 사례를 보여준다. 고레 섬은 대서양 노예 무역의 중요한 중심지였음에도 불구하고, 고고학 연구는 많은 모순되고 상반되는 결론을 낳았다. 한편으로는 고레의 노예들이 동물처럼 학대받았다는 증거가 있지만, 다른 한편으로는 노예들이 가족의 일원으로 받아들여졌다는 증거도 있다. 자유 아프리카인 또는 아프로 유럽인 여성인 시냐르(signares)는 자신의 가정 노예들과 함께 바닥에 앉아 수저와 공용 그릇으로 식사하는 것을 선호했던 것으로 기록되어 있지만, 유럽 남성들은 전통을 유지하여 식탁을 사용했다.[15]
고레 섬의 고고학 연구는 이브라히마 티아우 박사(세네갈 다카르에 있는 셰이크 안타 디옵 대학교와 아프리카 흑인 기초 연구소의 고고학 부교수), 수잔 키치 맥킨토시 박사(텍사스주 휴스턴에 있는 라이스 대학교의 고고학 교수), 레이나 크로프(예일 대학교 박사 과정)가 수행했다. 션 머레이 박사(위스콘신-매디슨 대학교)도 현지와 도입된 나무와 관목에 대한 연구를 통해 발굴에서 발견된 고대 식물 유적을 확인하는 데 기여했다.[16] 발굴 조사에서는 와인, 맥주, 기타 주류와 같은 알코올 음료 병, 구슬, 도자기, 부싯돌 등 다수의 유럽 수입품이 발견되었다.[15][17]
일부 기록에는 네덜란드가 다카르의 족장이나 섬의 어부들로부터 고레 섬을 매입했다는 내용이 있다. 이 거래에 대한 고고학적 증거는 거의 없지만, 유럽인들의 유적은 상대적으로 풍부하다.[17] 고레 섬에서는 발굴과 조사를 통해 네 가지 유형의 퇴적층이 발견되었다. 첫 번째 유형은 섬의 북서쪽과 서쪽에 위치하며, 두께 3미터의 생활 쓰레기와 패총으로 구성되어 있다.[17] 과거 나사우 요새(Fort Nassau) 주변 지역에 위치한 이 퇴적층은 나사우 요새의 활동과 상관관계가 있는 것으로 밝혀졌으며, 이 활동은 상대적으로 변동이 없는 것으로 나타났다.[15]
G18 지점(카스텔 근처)에서 드물게 발견된 퇴적층은 이 지역에서 발굴된 유일한 유적이다. 이 지역의 퇴적층은 일반적으로 얇고 석회암 기반암 바로 위에 위치해 있었다. 그러나 이 한 지점에서는 석회암 기반암에 파묻힌 세 개의 매장지가 발견되었다.[15]
섬 동쪽에 위치한 G13 지점에서는 쓰레기 구덩이에서 문화 잔해가 발견되었다. 이 잔해에는 못, 1810년부터 1849년까지의 유럽산 후기 진주 도자기와 초기 백자(유사한 무늬), 정어리 통조림, 창유리 등의 유물이 포함되어 있다. 19세기와 20세기 초 군사 점령 당시 군사 병영 근처에 위치한 이 도자기 분석 결과, 이 중 상당수는 점령과 일치하는 교체품이었던 것으로 나타났다.[15] 이러한 유형의 퇴적층은 섬 전체에서 흔하지 않았다.
전 세계의 많은 고고학 유적과 마찬가지로, 현대의 영향과 활동은 유적에 영향을 미치고 고고학 기록의 훼손이나 의도치 않은 유적 파괴로 이어진다.[18] 유럽 정부는 섬의 공간 사용과 전반적인 정착지 개발에 관한 엄격한 규칙을 부과했다. 고고학적 조사는 토양에서 이러한 개발을 보여준다. 건설, 평탄화, 재건축 등 일부는 당시 유럽 통치자의 변화와 관련이 있을 수 있다.[15] 그러나 이러한 개발의 증거 또한 현대 활동의 결과를 보여주기 때문에, 노예 또는 자유민, 아프리카인 또는 아프로-유럽인과 같은 복잡한 사회적 정체성과 집단을 밝히는 것은 복잡하다.[15] 대서양 무역은 고레 섬 주민들의 삶에 상당한 영향을 미쳤으며, 이는 사상의 유입, 복잡한 정체성, 정착 구조에서 확인할 수 있다.
대서양 무역은 고레 섬 사회의 생리적 측면에도 영향을 미쳤다. 고고학 조사를 통해 섬으로 대량의 알코올 음료가 수입되었다는 증거가 많이 발견되었다. 대량의 알코올 음료 수입은 자연스럽게 높은 소비 수준을 시사하며, 그 영향은 주로 군인들 사이에서 발생하는 음주 관련 갈등으로 기록되었다.[18] 이브라히마 티아우 박사는 "논쟁의 장에서의 발굴: 고레 섬에서의 노예제 기념과 고고학"이라는 논문의 저자이기도 하다.[18] 이 논문에서 티아우는 노예와 족쇄로 가득 찬 역사적 기록과 이러한 기록을 뒷받침할 고고학적 증거의 부족 사이의 차이점을 논의한다. 티아우의 동료 중 한 명인 레이나 크로프는 고레 섬에서 노예제의 증거를 개인적으로 발견한 적이 없다고 말하지만, 섬에서는 족쇄나 사슬과 같은 고고학적 증거가 발견되지 않을 것이라고도 덧붙였다. 왜냐하면 그럴 필요가 없기 때문이다.[18]
고레 섬 남중부, 밤바라 지역에서는 유물의 양은 적지만, 이 지역의 퇴적물은 섬의 다른 지역과 퇴적물의 포함물이 다릅니다. 이 2~3미터 두께의 퇴적층에서 발견되는 석회암, 적벽돌, 조개껍질 또는 돌과 같은 포함물은 18세기 이후의 것이며, 빈번한 건축과 철거 과정을 보여준다.[15] 이는 18세기부터 시작된 아마도 가정 노예들에 의한 이 지역의 광범위한 정착과 관련이 있을 수 있다.[15][17] 밤바라 지역(Quartier Bambara)은 격리된 정착지였는데, 이는 수출용 노예보다는 가정 노예를 시사한다. 이 정착지의 지도에는 격리된 경계선이 표시되어 있으며, 결국 18세기 중반까지 축소된 것으로 나타났다.[15] 섬 중앙에 위치한 밤바라 지역은 밤바라족이 거주했다. 밤바라족은 부정적인 고정관념을 가지고 있었다. 세네갈과 말리 본토에서 발견되는 밤바라족은 훌륭한 노예로 알려져 있었다. 프랑스인에 의해 고레 섬으로 끌려온 밤바라족은 도로, 요새 및 주택 건설에 투입되었다.
돌이나 벽돌로 지어진 이 건물들은 아프리카인들이 지은 짚과 진흙으로 지은 건물과 대조되었다. 이러한 대조는 아프리카인과 유럽인 거주자 사이의 격리와 신분 차이를 증폭시켰고, 석조 건축이 유럽의 영향이라는 일반적인 연관성을 따랐다. 그러나 이러한 건축물들은 대부분 노예들이 건설했을 가능성이 높으며, 방의 불규칙한 각도와 무계획적인 도시 배치에서 알 수 있듯이 설계도 없이 건설되었다. 정착지 분석은 시간이 지남에 따라 18세기 후반에는 주인과 노예의 신분이 충분히 평등해져 섬에서 함께 생활하고 일할 수 있었을 가능성을 보여준다.[15]
3. 1. 노예의 집 (Maison des Esclaves)
Maison des Esclaves|italic=no프랑스어 또는 노예의 집(House of Slaves)은 1780년에서 1784년 사이에 Nicolas Pépin|italic=no프랑스어에 의해 지어졌다. 이곳에는 악명 높은 "돌아올 수 없는 문"(Door of No Return)이 있는데, 이 문은 추방된 노예들이 남은 생애 동안 아프리카 땅을 마지막으로 밟았던 곳이라고 전해진다. 하지만 Maison des Esclaves|italic=no프랑스어에는 "대규모 대서양 노예 무역" 경제를 시사하는 증거가 거의 없다.[18] 18세기의 인구 조사 기록에 따르면, 노예 인구의 대다수는 수출될 노예가 아니라 가정 노예였다.[1][19] Pépin|italic=no프랑스어과 그의 상속인은 가정 노예를 두었을 수도 있지만, 그들이 노예 수출 사업에 관여했다는 고고학적 증거는 거의 없다.
이러한 증거 부족에도 불구하고, Maison des Esclaves|italic=no프랑스어는 아프리카 디아스포라를 기념하는 순례지가 되었다. 이는 고레 섬의 Rue des Dongeons|italic=no프랑스어의 역할과 대조적이다. Rue des Dongeons|italic=no프랑스어는 이름에서 알 수 있듯이 지하 감옥(dungeon)들이 있어, 수출될 노예들의 감금과 명확하게 연관될 수 있다. 역사학자 아나 루시아 아라우주(Ana Lucia Araujo)는 "그들이 말하는 만큼 많은 수의 실제 사람들이 실제로 떠났던 곳은 아니다"라고 말했다.[20] 반대로, 유네스코는 "15세기부터 19세기까지 고레는 아프리카 해안에서 가장 큰 노예 무역 중심지였다"고 주장한다.[21]
고레 섬은 1780년에서 1784년 사이에 아프로-프랑스 메티스(Métis) 가족이 건설한 노예의 집으로 유명하다. 노예의 집은 섬에서 가장 오래된 집 중 하나이다. 현재는 대서양 세계 전역의 노예 무역의 참상을 보여주는 관광지로 활용되고 있다. 역사학자 아나 루시아 아라우주가 논의했듯이, 이 건물은 주로 큐레이터 부바카르 조셉 니아예(Boubacar Joseph Ndiaye)의 활동 덕분에 노예 매매 시설로서 명성을 얻게 되었다. 그는 방문객들에게 감동을 주는 연설을 했다.[10][11] 버락 오바마 미국 대통령을 포함하여 많은 유명 인사들이 노예 제도의 기억 장소 역할을 하는 노예의 집을 방문했다.
섬 안에는 과거 노예 수용소로 사용되었던 노예의 집이 남아 있다.
3. 2. 박물관
섬 안에는 과거 노예 수용소로 사용되었던 노예의 집이 남아 있다. 또한, 세네갈 여성 박물관, 고레섬 세네갈 역사 박물관, IFAN 해양 박물관 세 곳의 박물관이 있다.
4. 고고학 연구
고레 섬은 대서양 노예 무역의 중심지였다는 역사적 통념과는 달리, 고고학적 연구를 통해 다양한 관점과 해석이 제기되고 있다. 고레 섬의 고고학 연구는 유럽인 정착 이전과 이후의 시대, 그리고 노예 무역의 실상에 대한 새로운 사실들을 밝혀내고 있다.
이 역사 유적지는 유럽 식민지 중에서 자유 흑인과 노예로 끌려온 아프리카인(고레 인구의 절반), 유럽인, 아프로-유럽인이 함께 살았던 드문 사례를 보여준다.[15] 고레 섬의 고고학 연구는 많은 모순되고 상반되는 결론을 낳았다. 한편으로는 고레의 노예들이 동물처럼 학대받았다는 증거가 있지만, 다른 한편으로는 노예들이 가족의 일원으로 받아들여졌다는 증거도 있다. 자유 아프리카인 또는 아프로-유럽인 여성인 시냐르(signares)는 자신의 가정 노예들과 함께 바닥에 앉아 수저와 공용 그릇으로 식사하는 것을 선호했던 것으로 기록되어 있지만, 유럽 남성들은 전통을 유지하여 식탁을 사용했다.[15]
4. 1. 주요 연구 내용
고레 섬의 고고학 연구는 이브라히마 티아우 박사(세네갈 다카르 셰이크 안타 디옵 대학교 및 아프리카 흑인 기초 연구소 고고학 부교수), 수잔 키치 맥킨토시 박사(텍사스주 휴스턴 라이스 대학교 고고학 교수), 레이나 크로프(예일 대학교 박사 과정) 등이 수행했다.[16] 션 머레이 박사(위스콘신-매디슨 대학교)는 현지와 도입된 나무 및 관목 연구를 통해 발굴에서 발견된 고대 식물 유적을 확인하는 데 기여했다.[16]고레 섬 발굴 조사에서는 와인, 맥주, 기타 주류와 같은 알코올 음료 병, 구슬, 도자기, 부싯돌 등 다수의 유럽 수입품이 발견되었다.[15][17] 2001년부터 시작된 고레 고고학 프로젝트(GAP)는 조사, 시험 조사, 지도 제작 및 발굴 작업을 통해 유럽인 정착 이전과 이후의 역사 시대 유물을 수집하고, 섬 여러 지역의 용도를 파악하는 것을 목표로 했다. 이브라히마 티아우는 예비 결과에서 주로 관광지인 섬에서 발굴 작업이 어려운 점에 대해 언급했다.[17]
티아우의 예비 결과에 따르면, 유럽인 접촉 이전과 이후 퇴적층 사이에는 흰개미 둥지의 심각한 침입이 있었다. 이는 네덜란드인 도착 이전 고레섬 유기 현상의 원인이었을 가능성을 시사한다.[17]
유럽인 시대 이전 퇴적층에는 끈과 어류 척추 동물 모티프로 장식된 도기가 밀집되어 있었으며, 주거지 정착 맥락에서 바닥이나 벽난로와 같은 높이 또는 아래에서 발견되었다. 정착지 근처 도기는 이러한 정착지가 반영구적이거나 영구적이었음을 시사한다. 어구는 드물었지만, 어류 유해는 밀집되어 있었다. 18세기 이전에는 철이나 그 사용 흔적도 없었다.
유럽인 정착 이전 중심부에서 의례용 토기가 포함된 많은 유적이 발견됨에 따라, 티아우는 이 섬이 주로 의례 활동 및 관행에 사용되었을 가능성이 있다고 결론지었다. 15세기 중반에는 고고학적으로 유기가 명백히 나타나는데, 아마도 흰개미 침입 때문일 것이다. 유럽인이나 다른 문화 집단과의 투쟁이나 갈등에 대한 고고학적 또는 물리적 증거는 없다. 티아우는 포르투갈인들이 섬을 사용하여 죽은 자를 매장했을 때, 원주민의 눈에 그 섬이 유령이 나오는 곳이 되었거나 바다 영혼의 신비한 힘에 부정적인 영향을 받았을 가능성을 제시한다.[18]
네덜란드가 다카르 족장이나 섬 어부들로부터 고레 섬을 매입했다는 기록이 있지만, 이에 대한 고고학적 증거는 거의 없다. 유럽인 유적은 상대적으로 풍부하다.[17] 고레 섬에서는 네 가지 유형의 퇴적층이 발견되었다.
- 섬 북서쪽과 서쪽: 두께 3미터의 생활 쓰레기와 패총.[17] 과거 나사우 요새(Fort Nassau) 주변에 위치하며, 요새 활동과 상관관계가 있고, 활동은 변동이 없는 것으로 나타났다.[15]
- G18 지점(카스텔 근처): 드물게 발견된 퇴적층. 얇고 석회암 기반암 바로 위에 위치. 석회암 기반암에 파묻힌 세 개의 매장지가 발견되었다.[15]
- 섬 동쪽 G13 지점: 쓰레기 구덩이에서 문화 잔해 발견. 못, 1810년부터 1849년까지의 유럽산 후기 진주 도자기와 초기 백자(유사한 무늬), 정어리 통조림, 창유리 등. 19세기와 20세기 초 군사 점령 당시 군사 병영 근처에 위치. 도자기 분석 결과, 점령과 일치하는 교체품이 많았다.[15]
- 섬 전체적으로 흔하지 않은 유형의 퇴적층.
현대 영향과 활동은 유적에 영향을 미치고 고고학 기록 훼손이나 의도치 않은 유적 파괴로 이어진다.[18] 유럽 정부는 섬의 공간 사용과 정착지 개발에 엄격한 규칙을 부과했다. 고고학적 조사는 토양에서 이러한 개발을 보여준다. 건설, 평탄화, 재건축 등은 유럽 통치자 변화와 관련 있을 수 있다.[15] 그러나 이러한 개발 증거는 현대 활동 결과도 보여주기 때문에, 노예 또는 자유민, 아프리카인 또는 아프로-유럽인과 같은 복잡한 사회적 정체성과 집단을 밝히는 것은 복잡하다.[15] 대서양 무역은 고레 섬 주민 삶에 상당한 영향을 미쳤으며, 이는 사상 유입, 복잡한 정체성, 정착 구조에서 확인할 수 있다.
대서양 무역은 고레 섬 사회의 생리적 측면에도 영향을 미쳤다. 고고학 조사를 통해 섬으로 대량의 알코올 음료가 수입되었다는 증거가 많이 발견되었다. 대량 알코올 음료 수입은 높은 소비 수준을 시사하며, 그 영향은 주로 군인들 사이에서 발생하는 음주 관련 갈등으로 기록되었다.[18] 이브라히마 티아우 박사는 "논쟁의 장에서의 발굴: 고레 섬에서의 노예제 기념과 고고학" 논문에서 노예와 족쇄로 가득 찬 역사적 기록과 이를 뒷받침할 고고학적 증거 부족 사이의 차이점을 논의한다. 티아우 동료 레이나 크로프는 고레 섬에서 노예제 증거를 개인적으로 발견한 적이 없다고 말하지만, 섬에서는 족쇄나 사슬과 같은 고고학적 증거가 발견되지 않을 것이라고 덧붙였다. 그럴 필요가 없기 때문이다.[18]
Maison des Esclaves|노예의 집프랑스어은 1780년에서 1784년 사이에 니콜라 페팽(Nicolas Pépin|니콜라 페팽프랑스어)에 의해 지어졌다. 추방된 노예들이 남은 생애 동안 아프리카 땅을 마지막으로 밟았던 곳이라고 전해지는 "돌아올 수 없는 문"이 있지만, Maison des Esclaves|노예의 집프랑스어에는 "대규모 대서양 노예 무역" 경제를 시사하는 증거가 거의 없다.[18] 18세기 인구 조사 기록에 따르면, 노예 인구 대다수는 수출될 노예가 아니라 가정 노예였다.[1][19] 페팽과 그의 상속인은 가정 노예를 두었을 수 있지만, 그들이 노예 수출 사업에 관여했다는 고고학적 증거는 거의 없다. 이러한 증거 부족에도 불구하고, Maison des Esclaves|노예의 집프랑스어는 아프리카인들의 강제 이주, 즉 아프리카 디아스포라를 기념하는 순례지가 되었다. 이는 고레 섬의 Rue des Dongeons|지하 감옥 거리프랑스어의 역할과 대조적이다. Rue des Dongeons|지하 감옥 거리프랑스어는 이름에서 알 수 있듯이 지하 감옥들이 있어, 수출될 노예들 감금과 명확하게 연관될 수 있다.
고레 섬 남중부 밤바라 지역에서는 유물 양은 적지만, 이 지역 퇴적물은 섬 다른 지역과 퇴적물 포함물이 다르다. 2~3미터 두께 퇴적층에서 발견되는 석회암, 적벽돌, 조개껍질 또는 돌과 같은 포함물은 18세기 이후의 것이며, 빈번한 건축과 철거 과정을 보여준다.[15] 이는 18세기부터 시작된 가정 노예들에 의한 이 지역 광범위한 정착과 관련 있을 수 있다.[15][17] 밤바라 지역(Quartier Bambara)은 격리된 정착지였는데, 이는 수출용 노예보다는 가정 노예를 시사한다. 이 정착지 지도에는 격리된 경계선이 표시되어 있으며, 18세기 중반까지 축소된 것으로 나타난다.[15] 섬 중앙에 위치한 밤바라 지역은 밤바라족이 거주했다. 밤바라족은 부정적인 고정관념을 가지고 있었다. 세네갈과 말리 본토에서 발견되는 밤바라족은 훌륭한 노예로 알려져 있었다. 프랑스인에 의해 고레 섬으로 끌려온 밤바라족은 도로, 요새 및 주택 건설에 투입되었다.
돌이나 벽돌로 지어진 건물들 (Maison des Esclaves|노예의 집프랑스어, Quartier Bambara|밤바라 지역프랑스어, Rue des Dungeons|지하 감옥 거리프랑스어)은 아프리카인들이 지은 짚과 진흙으로 지은 건물과 대조되었다. 이러한 대조는 아프리카인과 유럽인 거주자 사이의 격리와 신분 차이를 증폭시켰고, 석조 건축이 유럽의 영향이라는 일반적인 연관성을 따랐다. 그러나 이러한 건축물들은 대부분 노예들이 건설했을 가능성이 높으며, 방의 불규칙한 각도와 무계획적인 도시 배치에서 알 수 있듯이 설계도 없이 건설되었다. 정착지 분석은 시간이 지남에 따라 18세기 후반에는 주인과 노예 신분이 충분히 평등해져 섬에서 함께 생활하고 일할 수 있었을 가능성을 보여준다.[15]
5. 논쟁: 노예 무역 중심지로서의 역할
1990년대, 고레 섬의 노예 무역에 대한 보존가 부바카르 조제프 니아예(조제프 니아예)의 서술 진실성에 대한 논쟁이 벌어졌다. 프랑스 신문 르몽드에 실린 기사에서,[22] 에마뉘엘 드 루는 니아예가 고레 섬, 소위 "노예의 집(Maison des Esclaves)"이 중요한 노예 무역 거점이었다는 주장에 대해 이의를 제기했다. 드 루는 연구자 아부달라예 카마라와 조제프-로제 드 베누아 신부의 연구 결과를 바탕으로 비판했다.[23][24] 역사적 기록에 따르면, 고레 섬에서 매년 500명이 넘는 노예가 거래된 적은 없었다.[25] 이는 현대 베냉, 기니, 앙골라 해안을 따라 이루어진 노예 무역의 규모에 비하면 아주 적은 수치였다. 총 노예 무역량의 4~5%(약 50만 명)만이 세네갈에서 아메리카로 운송되었고, 나머지 1,150만 명의 아프리카 노예들은 다른 서아프리카 해안에서 왔다.[26]
니아예가 "노예의 집"에 수감되었다고 주장하는 노예들의 상황에 대한 생생한 묘사는 어떤 역사적 자료에도 뒷받침되지 않는다.[27] 드 루에 따르면, 이러한 묘사는 특히 아프리카계 미국인 관광객들에게 사업을 늘리기 위한 목적으로 사용되었을 가능성이 있다.[28] 이러한 비난에 대한 답변으로, 여러 세네갈 및 유럽 연구자들은 1997년 4월 소르본느 대학교에서 "대서양 노예 무역에서의 고레: 신화와 현실(''Gorée dans la traite atlantique : mythes et réalités'')"이라는 제목의 심포지엄을 개최했고, 그 논문집이 이후에 출판되었다.[29]
최근, 하마디 보쿰과 베르나르 투리에는 "유산의 제작: 고레(세네갈)의 사례("La fabrication du Patrimoine : l’exemple de Gorée (Sénégal)")"[30]라는 제목의 기사를 발표하여, 관광 목적으로 대서양 노예 무역의 감정적으로 자극적인 기념물로 고레 섬이 부상한 과정을 기록했다. 이는 레오폴 세다르 상고르 대통령 시절부터 시작된 세네갈 정부의 주도로 이루어졌으며, 상고르 대통령은 특별 임명한 니아예에게 이 목표를 맡겼다. 2013년, 언론인 장 뤼크 앙그랑은[31] 니아예가 1970년대에 발생한 아프리카계 미국인 사회의 아프리카 자체 유산 찾기에 대한 욕구를 이용하여 미국 내 아프리카계 미국인 공동체에서 로비 활동을 시작한 과정을 기록했다. 이러한 관심은 TV 시리즈 ''뿌리''의 영향으로 급증했는데, 특히 아프리카계 미국인 시청자들에게 큰 영향을 미쳤다. 이러한 이유로 니아예는 세네갈, 특히 고레 섬의 중요성을 과장하여 2천만 명이 넘는 아프리카 노예들이 그곳에서 출항했다고 주장했다.
고레 섬의 조작된 역사에 대해 보도한 영어권 매체도 여러 곳 있는데, 특히 존 머피의 ''시애틀 타임스'' 기사[32]와 맥스 피셔의 ''워싱턴 포스트'' 기사[33]가 대표적이다. 그러나 BBC[34][35] 와 같은 일부 영어권 뉴스 매체는 여전히 고레 섬을 주요 노예 무역 중심지로 보는 조작된 서술을 고수하고 있다.
6. 현대의 고레 섬
1960년 세네갈 독립과 함께 세네갈 영토가 되었다.[1]
1978년, 유네스코(UNESCO)의 세계유산(文化遺産)으로 등록되었다.[1] 노예 무역의 거점으로 번성했던 역사적 배경을 바탕으로, 부정적인 세계유산으로도 간주되고 있다.[1] 1996년 행정 개혁에 따라 다카르 시의 19개 구 중 하나로서 고레 코뮌이 부활하고, 구청이 재활용되고 있다.[1] 고레 코뮌의 의회는 5년에 한 번 선거로 선출되며, 구청장은 의원에 의해 선출된다.[1] 2002년 이후 구청장은 오귀스탱 상골(Augustin Senghor)이다.[1]
2003년, 미국의 조지 W. 부시 대통령이 세네갈을 방문했을 때, 정상회담 장소가 되었다.[1] 회담 기간 동안 섬 주민들을 퇴거시키는 등의 조치를 취했기 때문에, "제2의 노예" 등으로 비난받았다.[1]
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