니카 반란
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1. 개요
니카 반란은 532년 콘스탄티노폴리스에서 발생한 대규모 폭동으로, 전차 경주 파벌 간의 갈등, 유스티니아누스 1세 황제의 실정, 관리들의 부패, 그리고 시민들의 불만이 복합적으로 작용하여 일어났다. 유스티니아누스 1세가 청색당과 녹색당을 억압하고, 세금을 인상하며, 법 개혁의 속도가 둔화되면서 시민들의 불만이 고조되었다. 폭동은 전차 경주 중 발생한 사건을 계기로 시작되었으며, 격화되어 원로원 의사당, 하기아 소피아 성당 등 도시의 주요 건물들이 파괴되었다. 황후 테오도라의 결단으로 반란은 진압되었고, 약 3만 명이 사망했다. 니카 반란은 유스티니아누스 1세의 권력을 강화하고 비잔티움 제국을 전제 국가로 이끄는 계기가 되었으며, 로마의 '빵과 서커스' 시대의 종말을 상징하는 사건으로 평가된다.
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| 니카 반란 | |
|---|---|
| 지도 정보 | |
| 기본 정보 | |
| 사건명 | 니카 폭동 |
| 로마자 표기 | Stásis toû Níka |
| 그리스어 표기 | Στάσις τοῦ Νίκα |
| 한국어 표기 | 니카 반란 |
| 일본어 표기 | ニカの乱 |
| 발생일 | 532년 1월 |
| 발생 장소 | 콘스탄티노폴리스 |
| 원인 | |
| 원인 | 원인 참고 |
| 목표 | |
| 목표 | 데메 지도자 석방 유스티니아누스 1세 폐위 |
| 방법 | |
| 방법 | 대규모 폭동 재산 파괴 살인 방화 |
| 결과 | |
| 결과 | 제국 정부의 군사 행동으로 폭동이 격화 및 군사화됨 |
| 교전 세력 | |
| 교전 세력 1 | 비잔티움 제국 |
| 교전 세력 2 | 청색 및 녹색 데메 |
| 주요 인물 | |
| 교전 세력 1 주요 인물 | 유스티니아누스 1세 테오도라 벨리사리우스 문두스 나르세스 |
| 교전 세력 2 주요 인물 | 히파티우스 |
| 교전 세력 3 주요 인물 | 폼페이우스 일부 원로원 의원 |
| 사상자 및 피해 | |
| 사망자 | 폭동자 30,000명 사망https://www.fordham.edu/halsall/source/procop-wars1.html |
2. 배경
531년, 콘스탄티노폴리스의 히포드롬에서 벌어진 전차경기가 끝난 후 청색당과 녹색당이 서로 충돌하는 사태가 벌어졌다. 황제는 즉각 군대를 투입해 질서를 회복했는데, 살인 혐의로 체포된 청색과 녹색 파벌의 일부 구성원 중 각 파벌에서 한 명씩, 532년 1월 10일에 교수대가 부러지는 바람에 처형을 모면했다. 이들은 성 코논 수도원의 수도사들에 의해 성 로렌스 교회로 피신했다.[11]
유스티니아누스 1세는 페르시아와의 이베리아 전쟁이 끝날 무렵 동부의 평화에 대해 협상 중이었고, 도시에서 잠재적인 위기에 직면했다. 그래서 그는 1월 13일에 전차 경주를 열고 형을 감금으로 감형했다. 그러나 청색과 녹색 파벌은 두 사람을 사면해 줄 것을 요구했고, 유스티니아누스가 그들의 간청을 무시하자, 두 파벌은 "Nika"(또는 "정복하라")라는 구호 아래 연합하여 폭동을 일으켰다.[12]
한편, 트리보니아누스와 카파도키아의 요한 등 휘하 관리들의 부정과 부패로 시민들의 불만이 점차 커졌다.
2. 1. 고대 로마의 전차 경주
고대 로마에서는 말 네 마리가 끄는 전차 경주가 매우 발달했고 인기가 많았다. 제국 전역의 큰 도시에는 대부분 히포드롬이라는 원형경기장이 있었다. 전차 경주는 보통 적색, 청색, 녹색, 백색의 네 팀으로 나뉘어 유니폼 색깔로 구분되었다.[3] 로마 제국에서 비잔티움 제국으로 넘어가면서 청색당과 녹색당 두 팀만 남았는데, 이들은 콘스탄티노폴리스에서 큰 파벌을 이루며 현대의 정당과 비슷한 위상을 가졌다.로마 제국에는 ''데메''[2]라 알려진 잘 발달된 협회가 있었는데, 이 협회는 전차 경주에서 경쟁자들이 속한 서로 다른 파벌(또는 팀)을 지원했다. 데메는 일반적인 비잔티움 주민들이 다른 형태의 배출구가 부족했던 다양한 사회적, 정치적 문제의 초점이 되었다.[6] 이들은 거리 갱단의 측면과 왕위 계승자에 대한 입장을 취하는 것을 결합했다. 그들은 종종 경주 사이에 정치적 요구를 외침으로써 황제의 정책에 영향을 미치려고 시도했다.
양 파벌은 정당처럼 조직을 갖추고 지도자를 선출했으며, 황제는 중요한 공공사업을 그들을 통해 벌였다. 심지어 각 파벌은 사병 조직을 가지고 있었고, 서로 빈번히 충돌했다. 아나스타시우스 1세 황제 시기인 493년, 501년, 511년에 충돌이 있었고, 특히 511년에는 황제가 직접 나서야 할 정도로 심각했다.
유스티니아누스 1세는 즉위 당시 청색당을 지지했지만, 점차 자신의 권력이 강해지자 녹색당뿐만 아니라 청색당도 억압하는 정책을 폈다.[4]
고대 그리스와 로마에서는 전차 경주가 인기를 얻었다. 그 역사는 호메로스 시대부터 축제나 장례 의식의 행사로 존재했다. 로마에서는 볼거리로서 시민들에게 환영받았고, 네로 황제와 같이 권력자들이 직접 참가하는 경우도 있었다.
플리니우스에 따르면 로마의 키르쿠스 막시무스는 총 25만 명을 수용할 수 있었고, 트라야누스의 개수로 5천 석이 더 추가되었다. 타키투스의 『연대기』에 따르면, 네로는 전차 경주에 참가할 때 의붓동생인 브리탄니쿠스와 의복에 차이를 두어 전차 경기장 관중들에게 황위 계승자로서의 자신을 각인시키려 했다.
콘스탄티노폴리스 전차 경기장은 수용 인원이 약 5만 명이었고, 연간 개최 일수는 100일 이상, 하루에 수십 번의 경주가 열렸다. 전차 경주에 대한 열광으로 마부는 민중의 영웅이 되었고, 응원단이 세력을 떨치게 되었다. 경주는 색깔 이름으로 불리는 마구간에 의해 운영되었고, 이 시대에는 「청」과 「녹」이 시민의 인기를 양분하고 있었다.
콘스탄티노폴리스 전차 경기장은 5세기 이후 황제의 즉위식 장소였지만, 시민과 황제가 일상적으로 접촉하는 장소이기도 했다. 시민들은 황제를 칭송할 뿐만 아니라 여러 가지 청원과 항의를 했고, 그 경우에도 「청」이나 「녹」의 응원단이 주도하고 있었다.
2. 2. 비잔티움 제국 시대의 전차 경주 파벌
비잔티움 제국으로 넘어가면서 4개의 전차경주팀은 녹색당과 청색당 2개로 줄어들었는데, 이들은 콘스탄티노폴리스에서 큰 파벌을 이루고 현대의 정당에 버금가는 위상을 가졌다. 당시 청색당은 주로 대지주와 그리스-로마 귀족들의 후원을 받았고 전통 기독교인들이 많았는데 반해, 녹색당은 상인, 기술자 등 중간 계층이 주로 후원했고 종교적으로는 단성론에 가까웠다.[3]양 파벌은 정당처럼 조직을 이루고 지도자를 선출했으며 황제는 중요한 공공사업을 그들을 통해서 벌였고 심지어 각각 사병조직을 가지고 있었다. 양측은 서로 빈번히 충돌했는데 아나스타시우스 1세 황제의 시기인 493년, 501년, 511년에 충돌했고 특히 511년에는 황제가 직접 나서서 황제의 직을 걸고 폭동을 해결해야 할 정도로 심각한 양상을 띠었다.[6]
유스티니아누스 1세는 즉위할 당시 청색당을 지지했고 이들의 지지에 힘입은 바가 컸는데, 점차 자신의 권력이 공고해지자 녹색당뿐만 아니라 청색당도 억압하는 정책을 폈다.[4]
3. 원인
유스티니아누스는 고위 관리인 요한네스 카파도키아와 트리보니아누스와 함께 높은 세율을 시행하고[13], 부패 혐의를 받았으며[13], 요한네스가 채무자들을 가혹하게 다룬 것으로 알려져[13][14] 대중의 반감을 샀다. 유스티니아누스와 요한네스는 공무원 지출을 줄이고 부패를 척결하기 위한 조치를 취했다.[14] 요한네스는 특히 부유층을 겨냥한 새로운 세금 정책으로 상원 귀족들에게 매우 불리한 평가를 받았으며, 이는 폭동에 상원의 영향력으로 이어졌을 가능성이 있다.[15][4]
유스티니아누스는 청색당과 녹색당의 영향력을 줄이기 위한 조치를 취했는데, 녹색당은 이를 억압으로, 청색당은 배신으로 받아들였다.[14] 법 개혁은 귀족들의 저항에 부딪혔고,[16] 페르시아 제국과의 전쟁에서 패배하면서 황제의 명성은 더욱 나빠졌다.[16] 결국 유스티니아누스는 폭동 관련자 사면 요청을 무시하여 분노를 일으켰고, 파벌들은 폭력적인 방법으로 황실 근위대를 공격했다.
유스티누스 치하에서 파벌들의 권력이 억제되지 않아 이들의 라이벌 관계가 강화되었고, 공동 목표를 위해 협력할 가능성이 커졌다.[4] 이들의 힘과 황제에 대한 분노가 결합되어 니카 반란이 일어났다.[17]
유스티니아누스는 황제가 되기 전 "청" 팀을 지원하며 시민들의 환심을 샀지만, 『프로코피우스의 비사』에 따르면 "청" 팀 단원들은 폭력 행위를 일삼았다. 유스티니아누스는 이들을 체포한 총독을 예루살렘으로 추방했다.
로마 제국 재건을 원했던 유스티니아누스는 응원 단체와 시민들을 경멸하며 재무총감 요하네스를 통해 원정을 준비했다. "청"과 "녹" 팀은 유스티니아누스를 경계하며 대립했다.
3. 1. 유스티니아누스 1세의 실정
유스티니아누스는 고위 관리인 요한네스와 트리보니아누스와 함께 높은 세율을 시행하고[13], 부패 혐의를 받았으며[13], 요한네스가 채무자들을 가혹하게 다룬 것으로 알려져[13][14] 대중의 반감을 샀다. 유스티니아누스와 요한네스는 공무원 지출을 줄이고 부패를 척결하기 위한 조치를 취했다.[14] 요한네스는 특히 부유층을 겨냥한 새로운 세금 정책으로 상원 귀족들에게 매우 불리한 평가를 받았으며, 이는 폭동에 상원의 영향력으로 이어졌을 가능성이 있다.[15][4]유스티니아누스는 또한 청색당과 녹색당, 두 파벌의 영향력을 줄이기 위한 조치를 취했다. 이는 녹색당에게는 억압적인 행위로 인식되었고, 청색당은 배신감을 느꼈다.[14] 테오도시우스 법전에 9년이 걸린 법 개혁을 유스티니아누스는 단 13개월 만에 해냈다.[16] 그러나 532년 1월 니카 반란 이전에 법 개혁 속도는 크게 둔화되었다.[16]
동시에 유스티니아누스는 페르시아 제국과의 전쟁에서 패배했다. 530년 다라에서의 초기 승리와 사탈라에서의 승리는 그의 정당성을 일시적으로 높였지만, 531년 칼리니쿰에서의 패배와 악화되는 전략적 상황은 황제의 명성에 악영향을 미쳤다.[16] 법 개혁은 귀족들의 저항에 직면했는데, 불리한 판결을 피하기 위해 모호한 법률과 판례를 이용하는 능력을 없애버렸기 때문이다.[16]
결과적으로 유스티니아누스는 폭동과 관련하여 체포된 두 사람에 대한 사면 요청을 무시하여 황제에 대한 분노와 분개를 더욱 악화시켰고, 파벌들은 방화를 저지르고 황실 근위대를 공격하게 되었다.
유스티누스 치하에서 파벌들의 권력이 오랫동안 억제되지 않은 채 방치되었고, 유스티니아누스는 특정 파벌을 지지함으로써 그들의 라이벌 관계를 강화했다. 유스티누스 통치 기간 동안 파벌들에 대한 활동이 제한 없이 허용되어 그들이 공동의 목표를 위해 협력할 가능성이 커졌다.[4] 두 파벌의 거의 무제한적인 힘과 황제에 대한 분노가 결합되어 532년 니카 반란으로 이어졌다고 여겨진다.[17]
유스티니아누스는 숙부인 유스티누스 1세 황제 휘하에서 실권을 장악하고 있었다. 유스티니아누스는 차기 황제가 되기 위해 시민들의 환심을 사려고 "청" 팀을 편들어 자금을 제공하고 응원단원을 고용하는 등 지원을 아끼지 않았다. 『프로코피우스의 비사』에 따르면 "청" 팀 단원들은 거리에서 폭력 행위를 반복했고, 심지어 대낮에 성 소피아 성당에서 살인 사건까지 일으켰다. 시 총독은 유스티니아누스가 병에 걸렸을 때 "청" 팀의 범죄자들을 체포했다. 병이 나은 유스티니아누스는 이 총독에게 누명을 씌워 예루살렘으로 추방했다.
고대 로마 제국의 재건을 염원했던 유스티니아누스는 속으로는 전차 경기장의 응원 단체와 시민들을 경멸했던 것 같다. 그는 재무총감 요하네스를 이용하여 국토 회복을 위한 원정 준비를 진행했다. "청"과 "녹" 팀 모두 유스티니아누스가 이전 황제들과는 다른 인물이라는 것을 눈치채기 시작했고, 양측의 대립은 일촉즉발의 상태에 이르렀다.
3. 2. 시민들의 불만
유스티니아누스는 고위 관리인 요한네스 카파도키아 및 트리보니아누스와 함께 높은 세율을 시행했고[13], 이 두 관리는 부패 혐의를 받고 있었다.[13] 또한 요한네스는 채무자들을 가혹하게 다룬 것으로 알려져[13][14] 대중의 반감을 샀다. 유스티니아누스와 요한네스는 공무원 지출을 줄이고 부패를 척결하기 위한 조치를 취했다.[14] 요한네스는 특히 사회 부유층을 겨냥한 새로운 세금 정책으로 상원 귀족들 사이에서 매우 부정적인 평가를 받았으며, 이는 폭동에서 상원의 영향력으로 이어졌을 가능성이 크다.[15][4]유스티니아누스는 또한 청색당과 녹색당, 두 파벌의 영향력을 줄이기 위한 조치를 취했다. 이는 녹색당에게는 공무원 개혁과 유사한 억압적인 행위로 인식되었고, 청색당은 배신감을 느꼈다.[14]
테오도시우스 법전에 9년이 걸린 법 개혁을 유스티니아누스는 단 13개월 만에 해냈다.[16] 그러나 532년 1월 니카 반란 이전에 법 개혁 속도는 크게 둔화되었다.[16] 동시에 유스티니아누스는 페르시아 제국과의 전쟁에서 패배했다. 530년 봄 다라에서의 초기 승리와 530년 여름 사탈라에서의 승리는 그의 정당성을 일시적으로 높였지만, 531년 칼리니쿰에서의 패배와 악화되는 전략적 상황은 황제의 명성에 악영향을 미쳤다.[16] 법 개혁은 귀족들의 저항에 직면했는데, 불리한 판결을 피하기 위해 모호한 법률과 판례를 이용하는 능력을 없애버렸기 때문이다.[16]
결과적으로 유스티니아누스는 폭동과 관련하여 체포된 두 사람에 대한 사면 요청을 무시하여 황제에 대한 분노와 분개를 더욱 악화시켰고, 파벌들은 더 폭력적인 방법으로 변하여 방화를 저지르고 황실 근위대를 무차별적으로 공격하게 만들었다.
폭동의 강도를 더했을 수 있는 또 다른 원인은 유스티누스 치하에서 오랫동안 이러한 파벌들의 권력이 억제되지 않은 채 방치되었고, 유스티니아누스는 특정 파벌을 지지함으로써 그들의 라이벌 관계를 강화했기 때문이다. 게다가 유스티누스 통치 기간 동안 30년 전부터 파벌들에 대한 활동이 대체로 제한 없이 허용되었다는 사실은 그들이 공동의 목표를 위해 협력할 가능성이 훨씬 더 컸다는 것을 의미한다.[4] 그들의 거의 무제한적인 힘과 황제에 대한 어떤 분노가 결합되어 532년 니카 반란으로 이어졌다고 여겨진다.[17]
유스티니아누스는 숙부인 유스티누스 1세 황제 휘하에서 실권을 장악하고 있었다. 유스티니아누스는 차기 황제가 되기 위해 시민들의 환심을 사려고, "청" 팀을 편들어 자금을 제공하고 응원단원을 고용하는 등 지원을 아끼지 않았다. 『프로코피우스의 비사』에 따르면 "청" 팀 단원들은 거리에서 폭력 행위를 반복했고, 심지어 대낮에 성 소피아 성당에서 살인 사건까지 일으켰다. 이를 더 이상 두고 볼 수 없었던 시 총독은 유스티니아누스가 병에 걸렸을 때 "청" 팀의 범죄자들을 일제히 체포했다. 병이 나은 유스티니아누스는 이 총독에게 누명을 씌워 예루살렘으로 추방했다. 그는 "청" 팀의 추격자들에게 겁을 먹고 성당에 숨어 지냈다고 한다.
그러한 조치를 취한 유스티니아누스였지만, 고대 로마 제국의 재건을 염원했던 그는 속으로는 전차 경기장의 응원 단체와 시민들을 경멸했던 것 같다. 그는 재무총감 요하네스를 이용하여 국토 회복을 위한 원정 준비를 착착 진행했다. "청"과 "녹" 팀 모두 유스티니아누스가 이전 황제들과는 다른 인물이라는 것을 눈치채기 시작했고, 양측의 대립은 일촉즉발의 상태에 이르렀다.
4. 반란의 경과
니카 반란은 초기에 유스티니아누스 황제를 폐위하려는 목적보다는, 체포된 폭도들을 석방하려는 데 더 큰 목적이 있었다. 일반적인 폭동은 황제에게 책임을 묻고 백성의 의지를 알리는 "보수적인 성격"을 띠었지만, 니카 반란의 경우 대중은 유스티니아누스의 변화에 대한 공허한 약속에 만족하지 못했다. 여기에 원로원의 개입으로 유스티니아누스 폐위로 목표가 바뀌었을 가능성이 크다.[5][15]
이 폭동은 다른 폭동들과 공통적인 특징을 공유했지만, 군사화 정도가 두드러졌다. 폭동 이전에는 유스티니아누스가 527년 반폭동 칙령에서 금지한 돌팔매가 일반적인 행동이었다.[32]
벨리사리우스는 용병대를 이끌고 궁전을 나와 우회하여 전차 경기장으로 향했다. 그리고 관중석에 갑자기 난입하여 전면 공격을 개시했다. 당국이 폭동을 일으킨 응원단원이나 시민들을 체포하거나 황제가 "청"이나 "녹"의 활동을 제한한 적은 있었지만, 전차 경기장에 모인 관중 전체를 적으로 간주하는 행위는 전례가 없는 일이었다.
이 난입으로 3만 명의 시민이 살해되었다고 역사가 프로코피우스는 전하고 있다.
이 와중에 궁전과 귀빈석을 가르는 문이 부서지고, 대립 황제 히파티우스도 체포되었다. 이와 같이 대반란은 진압되었다.
4. 1. 반란의 시작
1월 10일에 일어난 충돌을 무력으로 진압하면서 유스티니아누스는 청색당과 녹색당 지도자들을 처형하고 가두었다. 이에 반발한 두 세력은 힘을 합쳐 시위를 벌였다. 사흘 뒤 전차 경주가 재개되었지만, 성난 군중은 편을 가르지 않고 황제에게 승리를 뜻하는 "니카!"(Nίκαgrc, "승리!", "전승!", "정복!"을 의미)[19]를 외쳤다. 심상치 않은 분위기를 감지한 황제는 피신하고 경주를 중단시켰다. 군중은 더욱 분노하여 경기장을 뛰쳐나와 폭동을 일으켰고, 감옥을 부수고 관리들의 집에 불을 질렀다. 이 화재로 원로원 의사당과 하기아 소피아 성당까지 불타버렸다.[19]폭동은 다음 날과 그 다음 날도 이어졌고, 황제는 군중의 요구대로 관리들을 해임했다. 그러나 군중은 전임 황제의 조카인 히파티우스를 황제로 옹립하며 시위를 계속했다. 유스티니아누스는 경기장에서 그들을 진정시키려 했으나 실패하고 황궁으로 피신했다. 황제와 측근들은 도망갈 준비를 하며 도피를 논의했다.
그때 황후 테오도라가 회의에서 황제를 꾸짖으며 당당히 맞서라고 주장했다. 테오도라는 도망쳐서 안전할 수는 있겠지만, 황제로서 부끄럽게 도망갈 수는 없다고 말하며 자신은 끝까지 황궁을 지키겠다고 했다. 황제와 측근들은 테오도라의 주장에 부끄러움을 느끼고 반란 진압을 계획했다. 그들은 젊은 장군 벨리사리우스와 문두스를 불러 반란 진압을 맡겼다.
응원단원 간 다툼으로 사망자가 발생하자, 범인은 체포되어 사형 선고를 받았다. 그러나 형장에 모인 시민들의 압력으로 형리가 처형에 실패했고, “청”과 “녹” 응원단원 각 1명이 살아남아 시민들의 보호를 받으며 교회로 피신했다. 시 총독의 부하들이 그들을 포위했다.[35] 3일 후 전차 경주가 열렸고, 경기장 시민들은 응원단원들의 선동에 따라 두 사람의 석방을 요구했다. 요구가 받아들여지지 않자 “니카(승리하라)!”를 외치기 시작했다.
전차 경기장에서 시작된 폭동은 시내로 번졌다. 시 총독 저택이 파괴되고 궁전 문이 방화되었으며, 성 소피아 성당도 불탔다. 밤이 되자 폭동은 일단 진압되었지만, 다음 날 시민들은 전차 경기장에서 재무장관 요하네스, 사법장관 트리보니아누스의 파면을 요구했다. 유스티니아누스는 요하네스 등을 해임한다고 발표했지만, 원로원 의원들의 선동으로 상황은 해결되지 않았다.
유스티니아누스는 20여 년 전 황제 아나스타시우스 1세가 했던 것처럼[36] 복음서를 들고 폭동의 원인이 자신에게 있다며 시민들의 모든 행위를 용서한다고 선언했다. 하지만 시민들은 “거짓말쟁이”, “돼지” 등으로 욕하며 그를 물러서게 했다. 원로원 의원들과 시민들은 아나스타시우스의 조카 히파티우스를 추대하여 전차 경기장 귀빈석에 세우고 황제로 추대했다.
한편 궁전에서는 페르시아 전선에서 돌아온 장군 벨리사리우스 등이 모여 대책을 논의했다. 벨리사리우스는 히파티우스를 체포하려 병력을 이끌고 궁전에서 전차 경기장 귀빈석으로 진입하려 했지만 실패했다.
4. 2. 황제 교체 시도
532년 1월 13일, 히포드롬에서 열린 전차 경주에서 격분한 군중들이 대궁전 옆에 있었기 때문에, 유스티니아누스는 궁전의 안전한 자신의 관람석에서 경마를 주재할 수 있었다. 처음부터 군중은 유스티니아누스에게 모욕적인 말을 퍼부었다. 그날 말미, 22번째 경주가 끝날 무렵, 당파의 구호는 "청색"이나 "녹색"에서 통일된 Nίκαgrc(''니카'', "승리!", "전승!", 또는 "정복!"을 의미)로 바뀌었고, 군중은 폭력을 행사하며 궁전을 공격하기 시작했다. 며칠 동안 이어진 소란 중에 발생한 화재로 도시의 가장 중요한 교회인 성 소피아 대성당을 포함한 도시의 많은 부분이 파괴되었다.폭도들은 유스티니아누스가 장관인 카파도키아의 요한과 ''재무관'' 트리보니아누스를 해임할 것을 요구했고, 유스티니아누스는 그들의 요구를 받아들였다. 그러나 군중들은 그의 사과를 받아들이지 않고, 전 황제 아나스타시우스 1세의 조카인 히파티우스를 새로운 황제로 선포했다.[20]
유스티니아누스는 도망칠 것을 고려했지만, 황후 테오도라가 "왕관을 쓴 자는 결코 그 잃음을 살아남아서는 안 된다."라고 말하며 그를 설득했다.[22] 황제를 위한 바다 건너 탈출 경로가 열려 있었지만, 테오도라는 "왕족은 좋은 수의다"라는 속담을 인용하며 도시에 남겠다고 주장했다.[23]
유스티니아누스는 환관 나르세스와 장군 벨리사리우스 및 문두스를 포함하는 진압 계획을 세웠다. 나르세스는 금주머니를 가지고 히포드롬에 들어가 청색당 지도자들에게 유스티니아누스가 녹색당보다 그들을 더 지지한다는 점을 상기시키며 금을 나누어주었다. 히파티우스의 대관식 중간에 유스티니아누스 지지 청색당원들이 분리되어 녹색당이 그들에게 돌을 던지게 했다. 그런 다음 벨리사리우스, 문두스, 콘스탄티올루스가 이끄는 군대가 히포드롬으로 진입하여 남은 사람들을 무차별적으로 죽였다.[10]
4. 3. 테오도라 황후의 역할
테오도라 황후는 니카 반란 진압에 결정적인 역할을 했다. 반란이 절정에 달하고 유스티니아누스 황제가 도망을 고려할 때, 테오도라는 회의장에서 황제를 꾸짖으며 당당히 맞서 싸울 것을 주장했다.[22]테오도라는 도망쳐서 안전을 확보하는 것보다 황제로서의 위엄을 지키는 것이 중요하다고 강조했다. 그녀는 "황제였던 자가 망명자의 신세가 되는 것은 불가능한 일"이라며, "만나는 사람들이 자신을 향해 '황후 폐하'라고 부르지 않는 날들을 보내고 싶지 않다"고 말했다. 또한 "'''황위는 최고의 죽음의 예복이다'''"라는 옛말을 인용하며, 황궁을 끝까지 지키겠다는 의지를 표명했다.[37]
테오도라의 이러한 주장은 황제와 측근들에게 큰 영향을 주어, 부끄러움을 느끼고 반란 진압을 위한 계획을 세우게 되었다. 테오도라의 격려 덕분에 유스티니아누스는 굳은 결의를 하고 벨리사리우스에게 새로운 공격을 지시할 수 있었다.
또한, 군중들에 의해 황제로 추대된 히파티우스를 유스티니아누스가 용서하려 했을 때, 테오도라는 히파티우스가 나중에라도 반란의 핵심이 될 수 있다는 우려를 제기하며 처형을 주장하여 관철시켰다.[19]
4. 4. 반란 진압
1월 10일의 충돌을 무력으로 진압하는 과정에서 유스티니아누스는 청색당과 녹색당의 지도자를 처형하고 감금했는데, 이에 반대하는 양 세력이 서로 힘을 합쳐 시위를 벌였다. 사흘 뒤 전차경주가 재개되었으나 성난 군중은 황제를 향해 승리를 의미하는 "니카!"를 외쳤다. 황제는 피신하고 경주를 중단시켰다. 군중은 더욱 화가 나서 경기장을 뛰쳐나와 폭동을 일으켰고 감옥을 부수고 관리들의 집에 불을 질렀다. 이때 발생한 화재로 원로원 의사당, 하기아 소피아 성당까지 불에 타버렸다.[19]폭동은 다음날과 그 다음날도 계속되었고 황제는 군중의 요구대로 관리들을 경질했으나 군중은 전임 황제의 조카인 히파티우스를 황제로 옹립하며 시위를 계속했다. 유스티니아누스는 경기장에서 그들을 진정시키려 하였지만 실패하고 황궁으로 피신했다. 황제와 측근들은 도망갈 채비를 하고 막 도피를 논의 했다.
그 때 황후 테오도라가 황제를 꾸짖으며 당당히 맞서라고 주장했다. 그녀는 황제로서 부끄럽게 도망가는 일은 있을 수 없다고 말하며 자신은 끝까지 황궁을 지키겠다고 당당히 주장했다. 그녀의 주장을 듣고 황제와 측근들은 부끄러움을 느끼고 반란 진압을 모의하였다. 그들은 젊은 장군 벨리사리우스와 문두스를 불러들여 반란을 진압하게 했다.
벨리사리우스와 문두스는 몰래 군대를 이끌고 히포드롬으로 가서 동시에 무차별로 군중을 학살했다. 또 다른 장군인 환관 나르세스는 군중들이 도망을 치지 못하도록 막았고 경기장 안에서만 약 3만 명의 군중이 학살당했다.[10] 군중들로부터 황제로 추대된 히파티우스도 황제 앞에 잡혀왔다. 유스티니아누스는 그가 자신의 의사에 반해 황제로 추대된 것을 알고 있었기에 용서하려고 했으나 황후 테오도라가 제지하며 처형을 주장했다. 한번 군중에 의해 제관을 받은 몸이니 나중에라도 반란의 핵심이 될 수 있다는 우려에서였다. 결국 히파티우스도 처형되었고 이로써 반란은 모두 진압되었다.
5. 결과 및 영향
니카 반란의 결과, 프로코피우스에 따르면 약 3만 명이 사망했지만, 이는 병사들에 의한 것이라기보다는 폭동의 혼란 속에서 짓밟혀 죽은 사람들이 많았을 가능성이 크다.[25][15] 유스티니아누스 1세는 힙파티우스와 폼페이우스를 처형하고 폭동을 지지했던 상원의원들을 유배 보냈으며, 자신에게 반대한 상원의원들의 재산을 몰수했다.[27][28] 그러나 나중에 힙파티우스와 폼페이우스의 자녀들에게 작위와 토지를 하사했고,[29] 폭도들의 요구에 따라 해임했던 카파도키아의 요한과 같은 일부 관리들을 이전 직책으로 복귀시켰다.[17]
유스티니아누스 1세는 로마법 대전을 편찬하고, 서방 영토를 회복하고, 성 소피아 대성당을 재건하여 자신의 이상을 실현하려 했다. 그러나 고트족으로부터 로마를 탈환했을 때, 도시 인구는 500명에 불과했을 정도로 그 노력은 헛된 것이었다. 프리드리히 엥겔스는 이러한 상황에서 유일한 구원은 완전한 혁명뿐이었다고 평가했으며, 아라비아 반도에서 이슬람 제국이라는 혁명이 도래했다고 보았다.
5. 1. 유스티니아누스 1세의 권력 강화
프로코피우스의 기록에 따르면 약 3만 명이 사망했지만, 병사들의 손에 의한 것이라기보다는 폭동의 혼란 속에서 짓밟혀 죽은 사람들이 많았을 가능성이 크다.[25][15] 유스티니아누스는 힙파티우스와 폼페이우스를 처형하고 폭동을 지지했던 상원의원들을 유배 보냈으며, 자신에게 반대한 상원의원들의 재산을 몰수했다.[27][28] 하지만 나중에 그는 힙파티우스와 폼페이우스의 자녀들에게 작위와 토지를 하사했고,[29] 폭도들의 요구에 따라 해임했던 카파도키아의 요한과 같은 일부 관리들을 이전 직책으로 복귀시켰다.[17]그 후 그는 콘스탄티노플과 성 소피아 대성당을 재건했다. 그러나 니카 폭동의 진압은 당파 간의 폭력을 종식시키지 못했다. 실제로 565년, 유스티니아누스 치세의 마지막 해에 싸움이 다시 심해져서 도시의 행정관 율리아누스는 평화를 회복하기 위해 당파들을 숙청해야 했다.[30]
이 반란 진압으로 유스티니아누스는 고대 민주주의 전통을 부정하고, 비잔티움 제국의 전제 국가로 가는 길을 열었다. 반란을 한마디로 표현하면, 기독교의 지지를 받는 독재자의 길을 걷는 황제와 고대 민주주의를 회고하는 시민 간의 대결이었다.
유스티니아누스의 고대 로마 제국 재건 이상은 시대착오적이거나, 또는 내외의 사람들에게 엄청난 재앙을 가져다주는 것이었다고 프로코피우스는 말하고 있다.
이 시대착오적인 이상을 무리하게 추진하려는 황제에게 시민들은 격렬하게 저항했지만, '''그들이 황제에게 요구한 것은 “빵과 서커스”였고, 유스티니아누스의 외정 정책에 의해 그것이 빼앗긴 것이 반란의 이유였다. 하지만, 그 “빵과 서커스”도 속주민에 대한 지배와 착취로 이루어진 것이었고, 그들 또한 “전쟁”에 가담하고 있었던 것이다. 둘 다 역사의 흐름에 등을 돌리는 존재였다. 그리고 “서커스”에 빠져드는 시민들이야말로 독재적인 황제를 낳고, 황제로부터 공급받는 “빵”이 시민들의 퇴폐를 초래한다는 점에서, 양자는 일대일의 존재이기도 했다'''.
이상의 점에서, 니카의 난도 로마의 “빵과 서커스”의 마지막을 장식하는 에피소드일 뿐, 새로운 시대를 건설하는 것은 될 수 없었다고 말할 수 있다. 엥겔스는 이러한 고대 사회의 막다른 길을 “막다른 골목”이라고 표현하고 있다.[38]
유스티니아누스는 그 후, 로마법 대전을 편찬하고, 서방의 영토를 회복하고, 성 소피아 대성당을 재건하여, 그의 이상을 실현했다. 하지만 고트족으로부터 탈환했을 때, 로마 시의 인구는 고작 500명이었던 것처럼, 그것은 헛된 것이었다.
엥겔스는 “여기서 단 하나 구원이 될 수 있었던 것은 완전한 혁명뿐이었다”고 계속해서 평가하고 있다. 그리고, 아라비아 반도에서 이슬람 제국이라는 혁명이 왔던 것이다.
5. 2. 비잔티움 제국의 변화
니카 반란 진압 이후, 유스티니아누스 1세는 고대 민주주의 전통을 부정하고 비잔티움 제국을 전제 국가로 이끌었다. 프로코피우스는 이를 기독교의 지지를 받는 독재자와 고대 민주주의를 그리워하는 시민 간의 대결로 묘사했다.[38]시민들은 황제에게 "빵과 서커스"를 요구했지만, 유스티니아누스의 대외 정책으로 인해 이를 빼앗겼다고 느꼈다. 그러나 프로코피우스는 "빵과 서커스" 역시 속주민에 대한 지배와 착취로 이루어진 것이며, 시민들 또한 "전쟁"에 가담하고 있었다고 지적한다. 그는 "서커스"에 빠져드는 시민들이 독재적인 황제를 낳고, 황제가 제공하는 "빵"이 시민들의 퇴폐를 초래한다는 점에서 양자가 서로 연결되어 있다고 보았다.[38]
프리드리히 엥겔스는 이러한 고대 사회의 막다른 상황을 "막다른 골목"이라고 표현하며, 완전한 혁명만이 유일한 구원책이었다고 평가했다.[38] 그는 아라비아 반도에서 일어난 이슬람 제국의 등장을 이러한 혁명의 예시로 보았다.
유스티니아누스 1세는 로마법 대전 편찬, 서방 영토 회복, 성 소피아 대성당 재건 등을 통해 자신의 이상을 실현하려 했다. 그러나 고트족으로부터 로마를 탈환했을 때, 도시의 인구는 500명에 불과했을 정도로 그 노력은 헛된 것이었다.
5. 3. 사회적, 역사적 의의
프로코피우스의 기록에 따르면 니카 반란으로 약 3만 명이 사망했지만, 이는 병사들에 의한 것이라기보다는 폭동의 혼란 속에서 짓밟혀 죽은 사람들이 많았을 가능성이 크다.[25][15] 유스티니아누스 1세는 힙파티우스와 폼페이우스를 처형하고 폭동을 지지했던 상원의원들을 유배 보냈으며, 자신에게 반대한 상원의원들의 재산을 몰수했다.[27][28] 그러나 나중에 힙파티우스와 폼페이우스의 자녀들에게 작위와 토지를 하사했고,[29] 폭도들의 요구에 따라 해임했던 카파도키아의 요한과 같은 일부 관리들을 이전 직책으로 복귀시켰다.[17]니카 반란 진압은 유스티니아누스 1세가 고대 민주주의 전통을 부정하고 비잔티움 제국을 전제 국가로 이끄는 계기가 되었다. 이는 기독교의 지지를 받는 독재자와 고대 민주주의를 그리워하는 시민 간의 대결로 볼 수 있다.
프로코피우스는 유스티니아누스 1세의 고대 로마 제국 재건 이상이 시대착오적이며 내외적으로 큰 재앙을 초래했다고 평가했다. 시민들은 황제에게 "빵과 서커스"를 요구했고, 유스티니아누스 1세의 외정 정책으로 인해 이를 빼앗긴 것이 반란의 이유였다. 그러나 "빵과 서커스"는 속주민에 대한 지배와 착취로 이루어진 것이었고, 시민들은 "서커스"에 빠져 독재적인 황제를 낳고, 황제가 제공하는 "빵"으로 인해 퇴폐해졌다는 점에서 양자는 서로 밀접하게 연결되어 있었다.
이러한 점에서 니카 반란은 로마의 "빵과 서커스"의 마지막을 장식하는 사건일 뿐, 새로운 시대를 여는 혁명은 아니었다. 프리드리히 엥겔스는 이러한 고대 사회의 막다른 상황을 "막다른 골목"이라고 표현했다.[38]
유스티니아누스 1세는 이후 로마법전을 편찬하고, 서방 영토를 회복하고, 성 소피아 성당을 재건하여 자신의 이상을 실현했다. 그러나 고트족으로부터 로마를 탈환했을 때 로마 시의 인구는 겨우 500명에 불과했던 것처럼, 이는 헛된 노력으로 평가되기도 한다. 엥겔스는 이러한 상황에서 유일한 구원은 완전한 혁명뿐이었으며, 아라비아 반도에서 일어난 이슬람 제국이 바로 그 혁명이었다고 평가했다.
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