다마모노마에

3. 전승의 해석

다마모노마에의 실제 모델은 도바 상황의 총애를 받은 비후쿠몬인(美福門院) 후지와라노 나리코(藤原得子)로 알려져 있다.^[1] 후지와라씨 출신이지만 명문가는 아니었던 그녀는 황후의 자리에 올라 자신의 아들이나 양자를 왕위에 앉히려 했다. 이 과정에서 중궁(中宮) 다마코를 몰아내고 스토쿠 상황이나 후지와라노 다다자네(藤原忠実)·후지와라노 요리나가(藤原頼長) 부자와 대립했다. 이는 호겐의 난과 함께 무사들이 무가정권(武家政權)을 수립하는 계기가 되었고, 이러한 역사가 다마모노마에 전설로 이어졌다는 것이다.

무로마치 시대에 등장한 이야기와 설화집(お伽草子, 오토기조시)에서 다마모노마에가 전설적인 여우 요괴(토리야마 세키엔의 『금석백귀집이』에도 언급되었다.

호쿠사이는 에도 시대에 만들어낸 이야기에서, 아홉 꼬리 여우는 먼저 중국에 나타나 상나라 마지막 황제 주(紂)왕의 첩 다기에게 빙의했다. 그녀는 주왕을 매혹하여 공포 정치를 일으켰고, 그 결과 상나라를 멸망시킨 반란이 일어났다. 그 후 여우 요괴는 마가다(천축(고대 인도))로 도망쳐 칼마샤파다(인육을 먹는 자)에 기반한 왕세자 반족(班足太子^일본어)의 첩 가요부인(華陽夫人^일본어)이 되었고, 그로 인해 왕세자가 천 명의 사람들의 목을 베게 만들었다. 다시 한번 패배한 여우 요괴는 그 나라를 떠났다. 같은 여우는 기원전 780년경 중국으로 돌아와 유(幽)왕의 첩 보사에게 빙의했다고 한다. 다시 인간 군대에 의해 쫓겨났다.

여우는 한동안 조용히 지냈다. 그러다 일본에 나타나 코노에 천황의 총애를 받는 기녀 다마모노마에가 되었다. 그녀는 매우 아름답고 지적인 여성으로, 어떤 질문에도 대답할 수 있었다고 한다. 그녀는 천황을 심하게 병들게 했고, 결국 천황의 건강 악화 원인을 진단하기 위해 불려온 점성가 아베노 야스치카에 의해 여우 요괴임이 밝혀졌다. 몇 년 후, 천황은 가즈사노스케(上総介^일본어)와 미우라노스케(三浦介^일본어)를 보내 나스 평원에서 여우를 죽였다.

1653년의 『다마모노 소시』(玉藻の草紙^일본어)에서는 다마모노마에의 영혼이 세쓰쇼세키라는 돌에 깃들었다는 내용이 추가되었다. 그 돌은 계속해서 독가스를 방출하여 그것에 닿는 모든 것을 죽였다. 그 돌은 남북조 시대에 불교 승려 겐노 신쇼(源翁心昭^일본어)에 의해 파괴되었는데, 그는 회개한 여우 요괴를 퇴치했다. 그는 그 일 후에 불교 추모식을 거행하여 마침내 영혼이 평화롭게 쉬도록 했다.

2022년 3월 5일, 그 돌이 두 동강 났다.^[1] 돌에 금이 간 것은 몇 년 전부터 관찰되었는데, 빗물이 스며들어 약화되었을 가능성이 높아 자연적으로 갈라졌을 가능성이 크다.^[1] 일부에서는 재미있게도 이것이 다마모노마에를 해방시켰다고 추측했고, 일본의 소셜 미디어에서는 어둠의 힘이 풀려났다고 예측했다.^[2]

3. 1. 일본 3대 대요괴

3. 2. 삼국전래 백면금모구미호

3. 3. 비극적 여성상

4. 다마모노마에를 모시는 신사

일본 각지에는 다마모노마에를 모시는 신사가 존재한다. 도치기현 오타와라시의 다마모이누나리 신사, 나스마치의 나스온센 신사 경내에 있는 구미이누나리 신사, 구키소데라 경내의 구미이누나리 신사, 나스우산시의 가이세키 신사, 후쿠시마현 시라카와시의 조자이인 안에 있는 호우세키이누나리샤, 오카야마현 마니와시의 케쇼지의 진수사(鎮守社) 다마쿠모구(다마쿠모다이곤겐), 미야자키현 미야자키시의 우치야마 신사 등이 있다.

5. 다마모노마에를 다룬 문헌 및 전통 예능

다마모노마에 이야기는 무로마치 시대 이전부터 다양한 문헌과 예술 작품에 등장했다. 무로마치 시대 이야기 모음집인 오토기조시에는 다마모노마에가 전설적인 여우 요괴(여우 영(精))로 묘사되며, 토리야마 세키엔의 『금석백귀집이』에도 언급되었다.

에도 시대에는 다마모노마에 전설이 외국의 비슷한 이야기와 섞이면서, 통치자를 타락시키고 나라를 혼란에 빠뜨리는 여우 요괴로 그려졌다. 호쿠사이의 작품에서는 아홉 꼬리 여우가 중국 상나라 주왕의 첩 다기에게 빙의하여 공포 정치를 일으켜 나라를 멸망시켰다고 묘사된다. 이후 여우는 천축(고대 인도)의 왕세자 반족(班足太子^일본어)의 첩 가요부인(華陽夫人^일본어)이 되어 왕세자가 천 명의 목을 베게 만들었다. 다시 패배한 여우는 유왕의 첩 보사에게 빙의했으나, 결국 인간 군대에 쫓겨났다.

일본에서는 코노에 천황의 총애를 받는 기녀 다마모노마에로 나타나, 뛰어난 미모와 지혜로 천황을 병들게 했다. 결국 점성가 아베노 야스치카에 의해 정체가 밝혀진 후, 나스 평원에서 죽임을 당했다.

1653년 『다마모노 소시』(玉藻の草紙^일본어)에는 다마모노마에의 영혼이 세쓰쇼세키라는 돌에 깃들어 독기를 뿜어내 닿는 모든 것을 죽였다는 내용이 추가되었다. 이 돌은 남북조 시대에 겐노 신쇼(玄翁)(源翁心昭^일본어)에 의해 파괴되었다.^[1]

다마모노마에 전설은 무로마치 시대 초기 이전으로 추정되며,^[3] 『옥조의 초자』, 노의 『살생석』^[5] 등에 등장한다. 에도 시대에는 다카이 란잔의 『에혼 산고쿠 요후덴』(1803년~1805년)과 오카다 기요야마의 『에혼 옥조탄』(1805년)에서 중국과 인도의 이야기가 본격적으로 언급되면서, 다마모노마에는 구미호의 화신으로 여겨졌다.^[10]

다마모노마에의 모델은 도바 상황에게 총애받았던 황후 미후쿠몬인(후지와라 토쿠코)이라고도 한다.^[11]

5. 1. 무로마치 시대

5. 2. 에도 시대

6. 현대의 다마모노마에

2022년 3월 5일, 일본 도치기현에 있는 살생석이 두 동강 났다.^[1] 몇 년 전부터 돌에 금이 간 것이 관찰되었는데, 빗물이 스며들어 약화되어 자연적으로 갈라졌을 가능성이 크다.^[1] 그러나 일각에서는 이 사건을 두고 다마모노마에의 봉인이 풀린 것이 아니냐는 추측을 하기도 했으며, 일본 소셜 미디어에서는 어둠의 힘이 풀려났다는 예측도 나왔다.^[2]

참조

_[1] 웹사이트 殺生石 真っ二つ 以前からひび、自然現象か 那須｜社会,県内主要｜下野新聞「SOON」ニュース｜下野新聞 SOON(スーン) https://www.shimotsu[...] 2022-03-06
_[2] 뉴스 Japan's 'killing stone' splits in two, releasing superstitions amid the sulphur springs https://www.theguard[...] 2022-03-07
_[3] 서적 お伽草子事典 東京堂出版 2002-09
_[4] 웹사이트 https://dl.ndl.go.jp[...]
_[5] 문서 実隆公記 https://dl.ndl.go.jp[...] 1503-09-19
_[6] 웹사이트 https://dl.ndl.go.jp[...]
_[7] 문서 이 경우, 제거된 다마모에는 보물 창고에 보관되거나 빈 배에 태워 흘려보내진다.
_[8] 간행물 室町物語『玉藻前』の展開 2004-08
_[9] 문서 "지금은 무엇을 감싸야 할까, 천축에서는 반족태자의 무덤의 신, 대당에서는 유왕의 후 비씨가 나타나고, 우리 조정에서는 도바 천황의 다마모에가 되었네." (능 '살생석'), "옛날 서역에 반족왕이 있었는데, 그의 부인은 악행을 저질러 왕에게 권하여 천 명의 목을 베게 했다. 그 후 중국에 태어나 주의 유왕의 후가 되어, 그 이름을 비씨라 한다. 나라를 멸하고 사람들을 현혹시켜 죽은 후 일본에 태어났다. 고노에 천황의 치세에 다마모에라고 불린다." (『하가쿠슈』)
_[10] 문서 원대의 『무왕벌주평화』에서 달기는 아홉 개의 꼬리를 가진 여우의 화신으로 여겨진다. 다마모에는 『하가쿠슈』에서는 흰 여우로 변신했다고 되어 있으며, 오가 이야기의 삽화에서는 두 개의 꼬리를 가진 여우의 모습으로 그려져 있다 (외부 링크 참조).
_[11] 문서 "일의 심정을 헤아려 보건대, 74대 천황 도바 천황은 미후쿠몬인을 총애한 나머지 내외의 일들을 모두 후궁의 출입에 맡겼기 때문에 세간의 이야기가 많고 사람들의 원한도 깊어서 결국 호겐의 난이 되었다. 이러한 일들을 말하려고 고노에 천황의 궁녀 다마모에라는 요괴를 만들어 냈다." (곡정마금 『옛날 이야기 전당』 "아홉 꼬리 여우의 털가죽")
_[12] 문서 아베노 야스치카(安倍泰親). 아베노 세이메이(安倍晴明)라는 설도 있다.