마르딘주
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1. 개요
마르딘 주는 터키 남동부에 위치한 주로, 10개의 군으로 구성되어 있다. 인구는 아랍인, 쿠르드인, 서리아 기독교인 등 다양한 민족으로 구성되어 있으며, 쿠르드인이 다수를 차지한다. 언어는 쿠르드어와 아랍어가 주로 사용되며, 터키어도 사용된다. 이 지역은 역사적으로 다양한 문명의 지배를 받았으며, 현재는 농업이 주요 산업이다. 마르딘 주는 터키 쿠르디스탄의 일부로 여겨지며, 1987년부터 1996년까지 비상사태 지역으로 지정되기도 했다.
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마르딘주 | |
---|---|
지도 정보 | |
기본 정보 | |
유형 | 광역 주 |
이름 | 마르딘 주 |
로마자 표기 | Mardin ili |
쿠르드어 표기 | Parêzgeha Mêrdîn |
아랍어 표기 | محافظة ماردين |
중심지 | 마르딘 |
면적 | 8,780 km² |
인구 | 870,374 명 (2022년) |
지역 번호 | 0482 |
웹사이트 | 마르딘 시청 마르딘 주 정부 |
도 번호 | 47 |
행정 | |
주지사 | Tuncay Akkoyun |
지리 | |
위치 | 남동아나톨리아 |
이미지 | |
![]() | |
기타 | |
자치 단체 수 | 10 |
2. 행정 구역
마르딘 주에는 10개의 군이 있다.
2. 1. 군 목록
마르딘 주는 다음과 같은 10개의 군으로 나뉜다.
군 이름(한글) | 군 이름(튀르키예어) |
---|---|
아르투클루 | Artuklu |
다르게치트 | Dargeçit |
데릭 | Derik |
크즐테페 | Kızıltepe |
마즈이다으 | Mazıdağı |
미디야트 | Midyat |
누사이빈 | Nusaybin |
외메를리 | Ömerli |
사부르 | Savur |
예실리 | Yeşilli |
마르딘 주는 다양한 민족, 언어, 종교 집단이 공존하는 지역이다. 1927년부터 1965년까지 시행된 터키 인구 조사에 따르면, 쿠르드어와 아랍어가 가장 많이 사용되는 언어였으며, 터키어가 그 뒤를 이었다. 종교적으로는 이슬람교가 다수를 차지했고, 기독교와 유대교가 소수 종교로 존재했다.
3. 인구
터키어 그리스어 아르메니아어 프랑스어 이탈리아어 영어 아랍어 페르시아어 유대인어 체르케스어 쿠르드어 타타르어 알바니아어 불가리아어 시리아어 11,864 25 22 11 7 3 51,734 – 71 15 109,841 1 49 1 9,812
1927년부터 1965년까지의 인구 조사 결과, 쿠르드어는 지속적으로 가장 많이 사용되는 언어였고, 아랍어는 두 번째로 많이 사용되는 언어였다. 터키어는 세 번째로 많이 사용되는 언어였다. 1965년 조사에서 쿠르드어 사용 인구는 전체의 70.8%, 아랍어는 20%, 터키어는 8.9%였다. 2018년 추정치로는 쿠르드어가 70%, 아랍어가 30%, 시리아어가 1%를 차지했다.[4]무슬림 가톨릭 프로테스탄트 정교회 아르메니아 기독교 유대교 기타 종교 불명 163,274 1,634 157 1 118 3,601 490 9,521 1,660
1927년부터 1965년까지의 인구 조사 결과, 무슬림은 지속적으로 다수를 차지했으며, 기독교는 두 번째로 큰 종교 집단이었다. 유대교 인구는 1927년 490명에서 1935년 72명으로 감소했다. 1965년 조사에서 무슬림은 전체 인구의 94.4%, 기독교인은 5.7%를 차지했다.
1979년에는 시리아 정교회 소속 아시리아인 25,000명이 이 지역에 거주하는 것으로 추산되었으나,[15] 2020년에는 4,000명만이 남아 있었고, 대부분 1980년대 이후 유럽이나 이스탄불로 이주했다.[16]
3. 1. 민족 구성
마르딘 주는 언어, 민족, 종교적으로 다양한 지역이다.[3] 주요 민족 집단은 아랍인, 서리아 기독교인, 쿠르드인이며, 이 중 쿠르드인이 다수를 차지한다.[4] 그 외 아르메니아인, 체첸인, 튀르크인도 소수 집단으로 존재하며, 유대인들은 1948년경 이스라엘로 이주하기 전까지 이 지역에 거주했다.[5] 체첸인들은 1877/1878년 러시아-튀르크 전쟁 중에 이 지역에 정착했다.[4] 독특한 마할라미 공동체도 이 지역에 거주한다.[6]
이 주는 터키 쿠르디스탄의 일부로 여겨진다.[7] 1990년, 쿠르드인이 인구의 75%를 차지하는 것으로 추정되었다.[8] 아랍인과 쿠르드인 간의 사회적 관계는 역사적으로 적대감, 편견, 고정관념 등으로 인해 어려움을 겪었지만, 최근 몇 년 동안 개선되었다.[9] 아시리아인과 함께하는 아랍인들은 쿠르드-터키 분쟁에 참여하지 않았으며, 두 집단의 입장은 터키 국가에 '굴종적'인 것으로 묘사되어 쿠르드인들과의 불신을 초래했다. 쿠르드인들은 아랍인들을 국가의 스파이로 여겼고, 마르딘 시의 현지 아랍인들은 현지 정치에서 소외시키고 지배하는 경향이 있었다.[10] 아랍인들은 2010년대에 마르딘 시에 대한 지배력을 잃기 시작했고, 쿠르드계 BDP가 2014년 지방 선거에서 승리했다. 마르딘 시는 이전에 현지 아랍인들이 지지하는 친정부 정당이 통치해왔다.[11]
어려운 관계에도 불구하고, 1980년대 이후 아랍 가정들은 쿠르드 운동에 참여해왔다.[9] 마르딘 출신의 아랍인과 아시리아인 정치인들은 인민민주당에서 활동하고 있으며, 미타트 산카르와 페브루니예 아키욜이 그 예이다.
3. 2. 언어
마르딘 주는 언어적으로 다양한 지역이다.[3] 주요 민족 집단은 아랍인, 서리아 기독교인, 쿠르드인이며, 그중 쿠르드인이 다수를 차지한다.[4] 이 지역에는 독특한 마할라미 공동체도 거주한다.[6]
1927년 첫 번째 터키 인구 조사에서 쿠르드어와 아랍어는 각각 인구의 60.9%와 28.7%에 해당하는 모어였다. 터키어는 6.6%로 세 번째로 많이 사용되는 언어였다.[12] 1935년 인구 조사에서 쿠르드어와 아랍어는 각각 인구의 63.8%와 24.9%에 해당하는 두 가지 가장 많이 사용되는 언어로 남았다. 터키어는 6.9%로 세 번째로 많이 사용되는 언어로 남았다. 1965년 마지막 터키 인구 조사에서 쿠르드어는 인구의 70.8%에 해당하는 가장 많이 사용되는 언어로 남았고, 아랍어는 20%로 두 번째로 많이 사용되는 언어로 남았으며, 터키어는 8.9%였다.
2018년 추산에 따르면 쿠르드어는 70%, 아랍어는 30%, 시리아어는 1%였다.[4]
터키어 | 그리스어 | 아르메니아어 | 프랑스어 | 이탈리아어 | 영어 | 아랍어 | 페르시아어 | 유대인어 | 체르케스어 | 쿠르드어 | 타타르어 | 알바니아어 | 불가리아어 | 시리아어 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|---|
11,864 | 25 | 22 | 11 | 7 | 3 | 51,734 | – | 71 | 15 | 109,841 | 1 | 49 | 1 | 9,812 |
3. 3. 종교
마르딘 주는 언어, 민족, 종교적으로 다양한 지역이다.[3] 주요 민족 집단은 아랍인, 서리아 기독교인, 쿠르드인이며, 쿠르드인이 다수를 차지한다.[4] 그 외 소수 집단으로는 아르메니아인, 체첸인, 튀르크인이 있으며, 유대인들은 1948년경 이스라엘로 이주하기 전까지 이 지역에 거주했다.[5]1894~1895년 오스만 연감에 따르면, 디야르바키르 빌라예트의 인구 34,361명 중 26,060명(75.9%)는 이슬람교를 믿었다. 가장 큰 종교적 소수 집단은 3,407명(9.9%)의 인구를 차지하는 시리아 정교회 아시리아인들이었고, 그 뒤를 2,844명(8.3%)의 가톨릭 아르메니아인들, 1,185명(3.4%)의 가톨릭 아시리아인들, 540명(1.6%)의 프로테스탄트들, 325명(0.9%)의 칼데아인들이 따랐다.[13]
무슬림 | 가톨릭 | 프로테스탄트 | 정교회 | 아르메니아 | 기독교 | 유대교 | 기타 종교 | 불명 |
---|---|---|---|---|---|---|---|---|
163,274 | 1,634 | 157 | 1 | 118 | 3,601 | 490 | 9,521 | 1,660 |
1927년 무슬림은 인구의 90.5%를 차지했고, 다양한 종파의 기독교인들은 3.1%, 유대인들은 0.3%를 차지했다. 1935년에는 무슬림이 인구의 91.2%를 차지했고, 기독교인들은 두 번째로 큰 소수 집단으로 남아 5.2%를 차지했다. 유대인 인구는 1927년 490명에서 72명으로 감소했다. 1945년에는 인구의 92.1%가 무슬림이었고, 기독교인들은 인구의 3.8%를 차지했다. 1955년에는 무슬림 93.2%, 기독교인 6.8%였다. 1960년에는 무슬림이 93.7%를 차지했고, 기독교인들은 6.3%로 남아 있었다. 1965년에는 무슬림 94.4%, 기독교 5.7%였다.
1979년에는 시리아 정교회에 속한 아시리아인 25,000명이 여전히 이 지역에 살고 있는 것으로 추산되었다.[15] 2020년에는 4,000명의 아시리아인만이 이 지역에 남아 있었고, 대부분 1980년대 이후 유럽이나 이스탄불로 이주했다.[16]
3. 4. 사회 관계
아랍인과 쿠르드인 간의 사회적 관계는 역사적으로 적대감, 편견, 고정관념으로 어려움을 겪었지만 최근 몇 년 동안 개선되었다.[9] 아시리아인과 함께하는 아랍인들은 쿠르드-터키 분쟁에 참여하지 않았으며, 두 집단의 입장은 터키 국가에 '굴종적'인 것으로 묘사되어 쿠르드인들과의 불신을 초래했다. 쿠르드인들은 아랍인들을 국가의 스파이로 여겼고, 마르딘 시의 현지 아랍인들은 현지 정치에서 소외시키고 지배하는 경향이 있었다.[10] 아랍인들은 2010년대에 마르딘 시에 대한 지배력을 잃기 시작했고, 쿠르드계 BDP가 2014년 지방 선거에서 승리했다. 마르딘 시는 이전에 현지 아랍인들이 지지하는 친정부 정당이 통치해왔다.[11]어려운 관계에도 불구하고, 1980년대 이후 아랍 가정들은 쿠르드 운동에 참여해왔다.[9] 그리고 마르딘 출신의 아랍인과 아시리아인 정치인들은 인민민주당에서 활동하고 있으며, 미타트 산카르와 페브루니예 아키욜이 그 예이다.
4. 역사
마르딘 주는 기원전 3000년경 수바르-후리인들이 최초로 문명을 이룬 곳으로 알려져 있으며, 이후 후리인들이 뒤를 이었다. 기원전 2230년경 아카드 제국이 지배권을 장악했고, 이후 아시리아인, 바빌로니아인, 히타이트인, 다시 아시리아인, 로마인, 비잔티움인들이 차례로 지배했다.[18]
아시리아인/시리아인들은 아시리아 대학살과 쿠르드-터키 분쟁으로 인해 수가 줄었지만, 세계에서 가장 오래된 수도원 두 곳인 다이로 드 모르 하난요(터키어 ''Deyrülzafaran'', 영어 ''Saffron Monastery'')와 데이룰루무르 수도원을 유지하고 있다. 기독교 공동체는 투르압딘 고원과 미디야트 마을에 집중되어 있으며, 주도에는 소규모 공동체(약 200명)가 있다.[19]
4. 1. 오스만 제국 시기
마르딘 주는 오스만 제국 시기 이전에는 다양한 문명의 지배를 받았다. 최초로 알려진 문명은 기원전 3000년경 수바르-후리인들이었으며, 그 뒤를 이어 후리인들이 등장했다. 기원전 2230년경에는 아카드 제국이 지배권을 장악했고, 이후 아시리아인, 바빌로니아인, 히타이트인, 다시 아시리아인, 로마인, 비잔티움인들이 차례로 지배했다.[18]아시리아인/시리아인들은 아시리아 대학살과 쿠르드-터키 분쟁으로 인해 수가 줄었지만, 세계에서 가장 오래된 수도원 두 곳인 다이로 드 모르 하난요(터키어 ''Deyrülzafaran'', 영어 ''Saffron Monastery'')와 데이룰루무르 수도원을 유지하고 있다. 기독교 공동체는 투르압딘 고원과 미디야트 마을에 집중되어 있으며, 주도에는 소규모 공동체(약 200명)가 있다. 터키 건국 이후, 이 지역은 비터키계 유산의 흔적을 대부분 제거하는 터키화 정책의 표적이 되었다.[19]
4. 2. 터키 공화국 수립 이후
터키 건국 이후, 이 지역은 비터키계 유산의 흔적을 대부분 제거하는 터키화 정책의 표적이 되었습니다.[19]1927년, 계엄령을 시행하는 감찰총감(Inspector general)의 사무실이 설립되었습니다.[20] 이 지역은 감찰총감이 통치하는 제1감찰총감(Birinci Umumi Müfettişliktr)에 포함되었습니다. 감찰총감의 관할 지역은 하카리, 시이르트, 반, 마르딘, 비틀리스, 샨르우르파, 엘라즈으, 디야르바크르 주를 포함했습니다.[21] 감찰총감은 1952년 민주당 정부 시대에 해체되었습니다.[22] 마르딘 주는 1928년 더 넓은 군사 지역에 포함되었으며, 1965년까지 외국인의 출입이 금지되었습니다.[23]
1987년 이 지역은 비상사태가 선포된 OHAL 지역에 포함되었습니다.[24] 1996년 11월 비상사태 규정이 해제되었습니다.[25]
4. 3. 쿠르드-터키 분쟁
아랍인과 쿠르드인 간의 사회적 관계는 역사적으로 적대감, 편견, 고정관념 등으로 인해 어려움을 겪었지만 최근 몇 년 동안 개선되었다.[9] 아시리아인과 함께하는 아랍인들은 쿠르드-터키 분쟁에 참여하지 않았으며, 두 집단의 입장은 터키 국가에 '굴종적'인 것으로 묘사되어 쿠르드인들과의 불신을 초래했다. 쿠르드인들은 아랍인들을 국가의 스파이로 여겼고, 마르딘 시의 현지 아랍인들은 현지 정치에서 소외되고 지배당하는 경향이 있었다.[10] 아랍인들은 2010년대에 마르딘 시에 대한 지배력을 잃기 시작했고, 쿠르드계 BDP가 2014년 지방 선거에서 승리했다. 마르딘 시는 이전에 현지 아랍인들이 지지하는 친정부 정당이 통치해왔다.[11]어려운 관계에도 불구하고, 1980년대 이후 아랍 가정들은 쿠르드 운동에 참여해왔다.[9] 미타트 산카르와 페브루니예 아키욜 등 마르딘 출신의 아랍인과 아시리아인 정치인들은 인민민주당에서 활동하고 있다. 1987년 이 지역은 비상사태가 선포된 OHAL 지역에 포함되었으며,[24] 1996년 11월 비상사태 규정이 해제되었다.[25]
5. 경제
마르딘에서 농업은 중요한 산업이며, 주 전체 소득의 70%를 차지한다.[17] 밀, 렌틸콩, 벌거(Bulgur)와 기타 곡물이 생산된다.[17] 주도에는 많은 공무원들이 있으며, 대부분 터키인이다.[17] 해외 무역을 위한 주요 시장은 시리아와 이라크이다.[17]
6. 갤러리
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```text
6. 1. 이슬람 사원
6. 2. 기독교 사원
참조
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İl ve İlçe Yüz ölçümleri
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Address-based population registration system (ADNKS) results dated 31 December 2022, Favorite Reports
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