마샤두 지 아시스
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1. 개요
마샤두 지 아시스는 1839년 브라질 리우데자네이루에서 태어난 브라질의 소설가, 시인, 극작가이다. 브라질 문학의 가장 중요한 작가로 평가받으며, 견습 인쇄공으로 시작하여 신문 기자, 편집자를 거쳐 25세에 시집을 출판했다. 1896년 브라질 문학 아카데미를 설립하고 초대 회장을 역임했으며, 대표작으로 소설 『브라스 쿠바스의 사후 회상』, 『돈 카즈무루』 등이 있다. 그는 셰익스피어, 단테 등으로부터 영향을 받았으며, 19세기 브라질 사회의 위선과 모순을 비판적으로 묘사했다.
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마샤두 지 아시스 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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본명 | 조아킴 마리아 마샤두 지 아시스 |
출생 | 1839년 6월 21일 |
출생지 | 리우데자네이루, 브라질 제국 |
사망 | 1908년 9월 29일 (69세) |
사망지 | 리우데자네이루, 브라질 |
국적 | 브라질 |
배우자 | 카롤리나 아우구스타 자비에르 데 노바이스 (1869년 결혼, 1904년 사별) |
활동 기간 | 1864년–1908년 |
다른 이름 | 마샤두, 코스메 벨류의 마법사 |
경력 | |
직업 | 소설가, 단편 소설 작가, 시인, 문학 평론가 |
소속 사조 | 낭만주의, 사실주의 |
영향 | 루이스 데 카몽이스 안토니우 비에이라 그레고리우 데 마토스 조제 데 알렌카르 알메이다 가레트 아르투어 쇼펜하우어 바뤼흐 스피노자 빅토르 위고 에드가 앨런 포 프랑수아 드 라 로슈푸코 요한 볼프강 폰 괴테 조너선 스위프트 로렌스 스턴 사모사타의 루키아노스 볼테르 윌리엄 셰익스피어 단테 알리기에리 미겔 데 세르반테스 |
영향을 받은 인물 | 존 바스 카를루스 드루몽 드 안드라데 시루 두스 안주스 그라실리아누 라모스 무릴루 후비앙 주앙 기마랑이스 로자 조르지 아마두 에리쿠 베리시무 주제 사라마구 후벵 브라가 주앙 카브랄 데 멜루 네투 비니시우스 지 모라이스 마리우 지 안드라데 마누엘 반데이라 시쿠 부아르키 지 올란다 조르지 지 리마 조아킴 나부쿠 플리니우 사우가두 지우베르투 프레이리 구스타부 코르상 |
정치 경력 | |
직함 | 초대 브라질 문학 아카데미 회장 |
임기 시작 | 1897년 1월 28일 |
임기 종료 | 1908년 9월 29일 |
이전 | 직책 신설 |
이후 | 후이 바르보사 |
2. 생애
마샤두 지 아시스는 1839년 브라질 제국의 수도 리우데자네이루에서 태어났다. 아버지는 물라토 화가였고, 어머니는 아조레스 제도 출신이었다. 브라질 문학에서 가장 중요한 작가로 평가받지만, 생전에는 큰 명성을 얻지 못했다.[35]
브라질 포르투갈어가 모국어였지만, 초등 교육만 받았음에도 라틴어, 영어, 프랑스어를 독학으로 익혔다. 윌리엄 셰익스피어, 찰스 디킨스 등 영문학 작가들에게서 큰 영향을 받았다.[35]
견습 인쇄공으로 시작하여 신문 기자, 편집자 등을 거쳐 25세에 첫 시집 『번데기』(1864)를 출판했다.[36] 1873년 농무성에 들어가 공무원이 되었고, 안정적인 경제적 기반을 바탕으로 꾸준히 작품 활동을 했다.
1896년 브라질 문학 아카데미를 설립하고 초대 회장을 역임했다. 대표작으로는 『브라스 쿠바스의 사후 회상』과 1899년에 발표된 『돈 카즈무루』가 있다.
2. 1. 유년 시절과 초기 경력

조아킹 마리아 마샤두 지 아시스(Joaquim Maria Machado de Assis)는 1839년 6월 21일 당시 브라질 제국의 수도였던 리우데자네이루에서 태어났다.[6][7][8] 부모는 해방된 노예의 아들인 벽화가 프란시스쿠 조제 지 아시스(Francisco José de Assis)와[9] 아조레스 제도 출신의 포르투갈인 세탁부 마리아 레오폴디나 다 카마라 마샤두(Maria Leopoldina da Câmara Machado)였다.[7][10] 그는 벤투 바로소 페레이라(Bento Barroso Pereira) 상원의원의 미망인 도나 마리아 조제 지 멘돈사 바로소 페레이라(Dona Maria José de Mendonça Barroso Pereira) 소유의 리브라멘투(Livramento) 별장에서 태어났는데, 그녀는 그의 부모를 보호하고 함께 살도록 허락했다.[6][7] 도나 마리아 조제는 조아킹의 대모였고, 그녀의 매형 코멘다토르 조아킹 알베르투 지 소자 다 실베이라(Joaquim Alberto de Sousa da Silveira)는 대부였으며, 둘 다 아기 이름을 지어 헌사했다.[6][7] 마샤두는 어린 나이에 죽은 누이가 있었다.[8] 공립학교에서 공부했지만, 좋은 학생은 아니었다.[6] 미사 봉사를 도우면서 라틴어 교사이자 좋은 친구가 된 실베이라 사르멘토 신부를 만났다.[6][7]
10살 때 어머니가 사망했고, 아버지는 그를 상 크리스토방으로 데려갔다. 프란시스쿠 지 아시스는 마리아 이네스 다 실바(Maria Inês da Silva)를 만나 1854년에 결혼했다.[6][7][8] 조아킹은 계모가 사탕을 만드는 곳에서 일했기 때문에 여자들만 다니는 학교에서 수업을 받았다. 밤에는 이민 온 제빵사에게 프랑스어를 배웠다.[6] 청소년기에 서점, 신문, 인쇄소를 소유한 프란시스쿠 지 파울루 브리투(Francisco de Paulo Brito)를 만났다.[6] 1855년 1월 12일, 프란시스쿠 지 파울라는 당시 15세였던 조아킹이 쓴 시 "엘라"("그녀")를 신문 ''마르모타 플루미넨세''(Marmota Fluminense)에 게재했다.[6][7][8] 이듬해 신문 편집장이자 소설가인 마누엘 안토니우 지 알메이다에게 격려받아 정부 조치를 발행하는 ''임프렌사 오피시우''(Imprensa Oficial, 즉 관보)에서 인쇄공 견습생으로 고용되었다.[6] 또한 언론인이자 훗날 자유주의 상원의원이 된 프란시스쿠 오타비아누, 수십 년 후 공화주의 웅변가로 알려진 퀸티누 보카이우바를 만났다.[11]

1858년 프란시스쿠 오타비아누는 마샤두를 신문 ''코헤이우 메르칸틸''의 교정원으로 고용했다.[8][11] ''마르모타 플루미넨세'' 등 여러 신문에 계속 기고했지만, 수입이 많지 않아 검소하게 살았다.[8][11] 아버지와 함께 살지 않아 돈이 없어 하루에 한 끼만 먹는 일도 흔했다.[11]
이 무렵 작가이자 자유주의 정치인인 조제 지 알렌카르와 친구가 되어 영어를 배웠다. 영국 문학에서 로렌스 스턴, 윌리엄 셰익스피어, 바이런 경, 조너선 스위프트에게 영향을 받았다. 수년 후 독일어를 배웠고, 노년에는 그리스어를 배웠다.[11] 1860년 보카이우바의 초청으로 신문 ''디아리우 두 히우 지 자네이루''에서 일하게 되었다.[7][12] 연극에 대한 열정으로 짧은 기간 여러 희곡을 썼는데, 친구 보카이우바는 "당신의 작품은 읽히는 것이지, 연극으로 공연되는 것이 아니다."라고 결론지었다.[12] 어느 정도 명성을 얻어 작품에 J. M. 마샤두 지 아시스로 서명하기 시작했는데, 이는 후세에 알려지게 될 방식이었다: 마샤두 지 아시스.[12] 종교의 자유를 옹호하고 에르네스트 르낭의 논쟁적인 ''예수의 생애''를 옹호하며 성직자의 매수를 공격하면서 자유당의 진보적인 서클에서 자리를 잡았다.[13]

1864년 아버지 프란시스쿠 지 아시스가 사망했다. 마샤두는 지인들을 통해 아버지의 죽음을 알게 되었다. 그는 시집 "''크리잘리다스''"를 아버지에게 헌정했다: "나의 부모인 프란시스쿠 조제 지 아시스와 마리아 레오폴디나 마샤두 지 아시스의 기억에."[14]
2. 2. 작가로서의 성장과 결혼
1868년, 마샤두는 자신보다 5살 연상인 포르투갈 출신의 카롤리나 아우구스타 자비에르 드 노바이스를 만났다.[14] 그녀는 마샤두가 잡지 ''O Futuro''에서 함께 일했던 동료 파우스티누 자비에르 드 노바이스의 여동생이었다.[8][11] 마샤두는 말더듬이였고, 매우 수줍음이 많았으며, 키가 작고 마른 체형이었다. 하지만 그는 매우 지적이고 박식했다.[14] 1869년 11월 12일에 카롤리나와 결혼했는데, 마샤두가 아프리카계 혈통이고 카롤리나가 백인이었기 때문에 그녀의 부모인 미겔과 아델라이데, 그리고 그녀의 형제자매들은 이를 반대했다.[7][14] 그들 사이에는 자녀가 없었다.[15]
2. 3. 문학적 성취와 말년
마샤두는 농업부에서 관료 경력을 시작하여 3년 만에 부서 책임자가 되었다.[7][16] 1870년에는 시집 ''팔레나스'', 1875년에는 ''아메리카나스''를 출판했지만, 큰 호응을 얻지 못하자 다른 문학 장르를 탐구했다.[16]그는 ''헤수레이상'', ''아 마옹 에 아 루바'', ''헬레나'', ''이아이아 가르시아'' 등 다섯 편의 낭만주의 소설을 썼다.[16] 이 책들은 대중에게는 성공했지만, 문학 평론가들은 평범하다고 평가했다.[16] 마샤두는 오랜 친구 호제 지 알렌카르의 사망 소식을 듣고 간질 발작을 반복적으로 겪었으며, 우울증과 염세주의에 빠져 죽음에 집착하게 되었다.[17] 그의 다음 작품인 ''브라스 쿠바스의 사후 회고록''(작은 승자의 비문으로도 번역됨)은 "회의적이고 사실주의적인 어조"를 특징으로 하며, 걸작으로 널리 알려져 있다.[18] 1880년대 말, 마샤두는 작가로서 널리 명성을 얻었다.[8]
그는 노예 제도에 반대했지만, 공개적으로 언급하지는 않았다.[16][19] 정치에 대한 논의를 피했으며,[18][19] 브라질의 노예 제도 폐지 운동에 참여하지 않았다는 이유로 호제 두 파트로시니우와 작가 리마 바헤투에게 비판받았다.[1][19] 또한 백인 여성과 결혼했다는 점에서도 비판받았다.[1] 마샤두는 1889년 11월 15일 군주제가 전복되자 깜짝 놀랐다.[18] 그는 공화주의에 공감하지 않았고,[18] 스스로를 자유 군주주의자로 여겼으며,[20] 페드루 2세를 숭배했다.[21] 그는 페드루 2세를 "겸손하고 정직하며 학식이 풍부하고 애국적인 사람"으로 묘사했다.[21] 한 위원회가 그의 사무실에서 전 황제의 사진을 제거하려 했을 때, 마샤두는 "사진은 명령에 의해 여기에 들어왔고, 또 다른 명령에 의해서만 떠날 것입니다."라며 반항했다.[18]
브라질 공화국의 탄생은 마샤두가 브라질 사회에 대해 더욱 비판적이고 관찰적인 입장을 취하게 만들었다.[22] 그는 ''킨카스 보르바''(Philosopher or Dog?) (1891), ''돔 카스무루''(1899), ''에사우 이 자코''(1904), ''메모리얼 지 아이레스''(1908) 등의 걸작을 썼으며,[20] 이 작품들은 평론가와 대중 모두에게 성공을 거두었다.[23] 1893년에는 그의 가장 위대한 단편 소설로 여겨지는 "아 미사 두 갈루" ("자정 미사")를 출판했다.[24]
- -|]]|1908년 마샤두 지 아시스의 관을 브라질 문학원을 나와 상 조앙 바티스타 묘지로 운구하는 학생들과 친구들(그중에는 유클리데스 다 쿠냐도 있었다).]]
마샤두 지 아시스는 조아킴 나부코, 마누엘 지 올리베이라 리마, 아폰수 셀수, 오우루 프레투 자작, 알프레두 지 에스카르agnolle 타우니 등 군주주의자들과 함께 브라질 문학원을 창립하고, 1897년부터 1908년 사망할 때까지 초대 원장을 역임했다.[1][8] 그는 문학원의 본부를 마련해 줄 것을 정부에 요청하여 1905년에 얻어냈다.[25] 1902년에는 산업부 회계국 이사회로 전근되었다.[25]
1904년 10월 20일, 35년간의 "완벽한 결혼 생활"을 한 아내 카롤리나 노바이스가 사망했다.[1][25][26] 마샤두는 우울함과 외로움을 느끼다 1908년 9월 29일에 사망했다.[15]
3. 작품 세계
마샤두 지 아시스는 1860년대부터 여러 신문에 글을 기고하며 작가로서의 경력을 시작했다. 그는 조제 지 알렌카르의 영향을 받아 영국 문학을 접했고, 로렌스 스턴, 윌리엄 셰익스피어, 바이런 경, 조너선 스위프트 등의 작품에서 영감을 받았다. 이후 독일어와 그리스어를 배우며 문학적 소양을 넓혔다.[11]
초기에는 ''크리잘리다스''(1864), ''팔레나스''(1870), ''아메리카나스''(1875) 등의 시집을 발표했으나 큰 호응을 얻지 못했다.[16] 이후 소설로 전향하여 ''헤수레이상'', ''아 마옹 에 아 루바'', ''헬레나'', ''이아이아 가르시아'' 등 다섯 편의 낭만주의 소설을 발표했다. 이 작품들은 대중적으로는 성공했지만, 평론가들로부터는 평범하다는 평가를 받았다.[16]
1880년대에 들어서면서 마샤두는 ''브라스 쿠바스의 사후 회고록''을 발표하며 사실주의적 경향을 보이기 시작했다. 이 작품은 그의 대표작으로 꼽히며, 이후 ''킨카스 보르바''(1891), ''돔 카스무루''(1899), ''에사우 이 자코''(1904), ''메모리얼 지 아이레스''(1908) 등 걸작들을 연이어 발표하며 문학적 명성을 확고히 했다.[20] 1893년에는 단편 소설 "아 미사 두 갈루" ("자정 미사")를 발표하여 단편 소설 분야에서도 뛰어난 역량을 보여주었다.[24]
마샤두는 노예 제도에 반대했지만, 이를 공개적으로 드러내지는 않았다.[16][19] 그는 정치적인 논쟁을 피하고,[18][19] 브라질의 노예 제도 폐지 운동에 적극적으로 참여하지 않아 비판을 받기도 했다.[1][19] 그는 공화주의에 공감하지 않았고, 페드루 2세를 존경하는 자유 군주주의자였다.[20][21]
3. 1. 주요 특징
마샤두 지 아시스는 독특한 문체로 유명하며, 1897년부터 여러 문학 평론가들이 그의 문체를 정의하려 노력해 왔다.[27] 그는 많은 사람들에게 역대 최고의 브라질 작가이자 세계적인 소설가 및 단편 작가로 손꼽힌다. 그의 연대기는 비슷한 평가를 받지 못하며, 시는 거친 표현 때문에 종종 오해를 받고 아우구스투 두스 안주스의 비관주의와 연결되기도 한다.마샤두 지 아시스는 미국의 문학 평론가 해럴드 블룸이 선정한 100대 문학 천재 목록에 단테, 셰익스피어, 세르반테스 등과 함께 이름을 올렸다. 블룸은 그를 서양 문학 최고의 흑인 작가로 꼽았지만, 브라질에서는 파르두로 인식된다.
그의 작품은 주세페 알피(이탈리아), 로르데스 안드레아시(포르투갈) 등 세계 각국의 평론가들에 의해 연구되었다.[28]
평론가들은 마샤두 지 아시스의 문학적 성격에 대해 다양한 의견을 제시한다. 아벨 바로스 바티스타 등은 그를 반(反) 사실주의자로 분류하고, 그의 작품이 사실주의를 공격하며 객관적 현실의 존재를 부정하려 한다고 주장한다. 반면 존 글레드슨과 같은 사실주의 평론가들은 그의 작품을 브라질 현실에 대한 충실한 묘사로 보면서도, 대담하고 혁신적인 기법을 사용했다고 평가한다. 다니엘은 마샤두의 소설이 낭만주의의 주관주의와 사실주의-자연주의의 객관주의 사이의 대화를 유지하며, 그의 초기 소설은 "낭만적 사실주의", 후기 소설은 문학적 인상주의와 유사하다고 주장한다. 시드니 찰후브와 같은 역사가들은 그의 산문이 제국 말 브라질 사회의 문제점을 폭로한다고 주장한다. 로베르토 슈바르츠는 마샤두의 산문 서사에서 혁신이 19세기 브라질의 위선, 모순 등을 드러내는 데 사용되었다고 지적한다.[30]
마샤두의 문학 스타일은 많은 브라질 작가들에게 영감을 주었으며, 그의 작품은 텔레비전, 연극, 영화로 각색되었다. 1975년 브라질 교육 문화부는 ''코미상 마샤두 지 아시스''를 조직하여 그의 작품을 비평적으로 편집, 15권으로 출판했다. 그의 주요 작품들은 여러 언어로 번역되었다. 살만 루슈디, 카를로스 푸엔테스 등 20세기 작가들과 우디 앨런 감독은 그의 소설에 대한 애정을 표명했다.[31] 수전 손택, 해럴드 블룸 등의 노력에도 불구하고, 그의 책들은 영어권 세계에서 큰 성공을 거두지 못하고 다른 라틴 아메리카 작가들에 비해 덜 알려져 있다.
마샤두는 작품에서 독자에게 직접 말을 걸며, 이른바 제4의 벽을 깨는 기법을 사용한다.
3. 2. 주제 의식
마샤두 지 아시스는 노예 제도에 반대했지만, 이를 공개적으로 언급하지 않았다.[16][19] 그는 정치에 관한 논의를 피했으며[18][19], 브라질의 노예 제도 폐지 운동에 적극적으로 참여하지 않아 호제 두 파트로시니우와 작가 리마 바헤투에게 비판받았다.[1][19] 또한 백인 여성과의 결혼으로도 비판받았다.[1]마샤두는 공화주의에 공감하지 않았고,[18] 자신을 자유 군주주의자로 여겼으며[20] 페드루 2세를 존경했다.[21] 브라질 공화국이 탄생하면서 그는 동시대 브라질 사회에 대해 더욱 비판적이고 관찰적인 시각을 갖게 되었다.[22]
3. 3. 문학적 영향
마샤두 지 아시스는 조제 지 알렌카르와 친구가 되면서 그에게 영어를 배웠다. 그는 영국 문학에서 로렌스 스턴, 윌리엄 셰익스피어, 바이런 경, 조너선 스위프트의 영향을 받았다. 수년 후에는 독일어를, 노년에는 그리스어를 배웠다.[11]4. 주요 작품 목록
출판 연도 | 제목 | 번역 제목 (해당하는 경우) |
---|---|---|
1864 | 크리살리다스(Crisálidas) | |
1870 | 팔레나스(Falenas) | |
1870 | 플루미넨세 단편집(Contos Fluminenses) | |
1873 | 한밤의 이야기들(Histórias da Meia Noite) | |
1875 | 아메리카나스(Americanas) | |
1882 | 파페이스 아불소스(Papéis Avulsos) | |
1884 | 날짜 없는 이야기들(Histórias sem data) | |
1896 | 다양한 이야기들(Várias histórias) | |
1899 | 파지나스 헤콜리다스(Páginas recolhidas) | |
1901 | 완전한 시집(Poesias completas) | |
1906 | 벨랴 저택의 유물(Relíquias da Casa Velha) |
마샤두 지 아시스는 소설, 단편 소설, 시 등 다양한 장르의 작품을 남겼다. 그의 작품은 브라질 문학뿐만 아니라 세계 문학에서도 중요한 위치를 차지하고 있다.
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4. 1. 소설
마샤두는 1870년대에 ''헤수레이상'', ''아 마옹 에 아 루바'', ''헬레나'', ''이아이아 가르시아''와 같은 낭만주의 소설을 썼다.[16] 이 소설들은 대중에게는 성공했지만, 문학 평론가들은 평범하다고 평가했다.[16]이후 마샤두는 우울증과 간질 발작을 겪으며, 염세적이고 죽음에 집착하는 경향을 보였다.[17] 이러한 변화는 그의 작품 세계에도 영향을 미쳐, ''브라스 쿠바스의 사후 회고록''에서는 회의적이고 사실주의적인 어조를 띠게 되었다.[18] 이 작품은 걸작으로 널리 알려졌다.[18]
브라질 공화국이 탄생하면서 마샤두는 동시대 브라질 사회에 대해 더욱 비판적이고 관찰적인 시각을 갖게 되었다.[22] 그는 ''킨카스 보르바''(1891), ''돔 카스무루''(1899), ''에사우 이 자코''(1904), ''메모리얼 지 아이레스''(1908)와 같은 걸작 소설들을 발표하여 평론가와 대중 모두에게 성공을 거두었다.[20][23]
다음은 마샤두 지 아시스의 소설 목록이다.
출판 연도 | 제목 | 번역 제목 (해당하는 경우) |
---|---|---|
1872 | 헤수레이상(Resurrection) | 헤수레이상 |
1874 | 아 마웅 에 아 루바(The Hand and the Glove) | 아 마웅 에 아 루바 |
1876 | 헬레나(Helena) | 헬레나 |
1878 | 야이아 가르시아(Iaiá Garcia) | |
1881 | 메모리아스 포스투마스 지 브라스 쿠바스(The Posthumous Memoirs of Bras Cubas) | 브라스 쿠바스의 사후 회고록(사후 브라스 쿠바스의 회고록) (영문 제목: "작은 승자의 묘비명(Epitaph of a Small Winner)") |
1891 | 킨카스 보르바(Quincas Borba) | 킨카스 보르바(철학자 아니면 개?) |
1899 | 돔 카스무루(Dom Casmurro) | 돔 카스무루 |
1904 | 에사우 이 자코(Esau and Jacob) | 에사우 이 자코 |
1908 | 메모리얼 지 아이레스(Memorial de Aires) | 메모리얼 지 아이레스(아이레스 고문관의 기념비) |
1881 | 알리에니스타(O alienista) | 알리에니스타(정신과 의사 또는 알리에니스트) |
1886 | 카사 벨랴(Casa velha) | (1944년에 단행본으로 출판) |
4. 2. 단편 소설집
- 1870 – Contos Fluminenses|플루미넨세 이야기pt
- 1873 – Histórias da meia-noite|한밤중의 이야기pt
- 1882 – Papéis avulsos|파페이스 아불소스pt (O alienista|정신과 의사pt 포함)
- 1884 – Histórias sem data|날짜 없는 이야기pt
- 1896 – Várias histórias|다양한 이야기pt
- 1899 – Páginas recolhidas|모아진 페이지pt (A Missa do Galo|자정 미사pt와 O caso da vara|지팡이 사건pt 포함)
- 1906 – Relíquias de Casa Velha|카사 벨랴의 유물pt
4. 3. 시집
마샤두는 1864년에 ''크리살리다스''(Crisálidas), 1870년에 ''팔레나스''(Falenas), 1875년에 ''아메리카나스''(Americanas), 1901년에 ''오시덴타이스''(Ocidentais)와 시 전집인 ''포에지아스 콤플레타스''(Poesias Completas)를 출판했다.[16]5. 평가 및 영향
마샤두 지 아시스는 조아킴 나부코, 마누엘 지 올리베이라 리마 등과 같은 군주주의자들과 함께 브라질 문학원을 창립했다. 그는 1897년부터 1908년 사망할 때까지 초대 원장을 역임했다.[1][8] 그는 여러 해 동안 정부에 문학원의 적절한 본부를 마련해 줄 것을 요청했고, 1905년에 이를 얻어냈다.[25]
그의 아내 카롤리나 노바이스는 35년간의 "완벽한 결혼 생활" 후인 1904년 10월 20일에 사망했다.[1][25][26] 우울함과 외로움을 느낀 마샤두는 1908년 9월 29일에 사망했다.[15]
마샤두 지 아시스의 여러 "전집"이 출판되었다.
출판 연도 | 제목 | 출판사 | 권수 |
---|---|---|---|
1920 | 『전집』(Obras Completas) | 리우데자네이루: 리브라리아 가르니에 | 20권 |
1962 | 『전집』(Obras Completas) | 리우데자네이루: W.M. 잭슨 | 31권 |
1997 | 『전집』(Obras Completas) | 리우데자네이루: 에디토라 글로부 | 31권 |
2006 | 『전집』(Obras Completas) | 리우데자네이루: 노바 아길라르 | 3권 |
마샤두 지 아시스는 브라질에서는 "문학사상, 가장 위대한 문호"[37]로 높이 평가받고 있으며[38], 브라질 외에서도 미국의 평론가 수전 손택, 문학 평론가 해럴드 블룸, 작가 필립 로스, 멕시코의 카를로스 푸엔테스 등에게서 높게 평가받고 있다.[39]
1987년부터 발행된 구 1000 크루자두 지폐에 그의 초상이 사용되었다.[40][41]
6. 수상 및 영예
- 브라질 문학 아카데미 창립 멤버(1896–1908)이자 회장(1897–1908)을 역임했다.[1]
- 브라질 제국 장미 훈장 기사(1867) 및 장교(1888)였다.[1]

참조
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