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미황사

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1. 개요

미황사는 신라 시대에 창건된 사찰로, 달마산 해안에 도착한 배에서 발견된 경전과 불상에서 유래된 창건 설화를 가지고 있다. 조선 시대에는 여러 차례 중건되었으며, 18세기에는 연담유일 스님이 활동하고 그의 문집이 간행되기도 했다. 정유재란과 서산대사 진법군고단 사건으로 쇠퇴하였으나, 1989년 이후 복원되었다. 대웅전(보물 제947호), 응진당(보물 제1183호), 괘불탱(보물 제1342호) 등의 문화재를 보유하고 있으며, 달마산의 자연경관과 어우러져 명승 제59호로 지정되었다. 템플스테이 프로그램도 운영하고 있다.

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미황사 - [지명]에 관한 문서
기본 정보
한국어 이름미황사
로마자 표기Mihwangsa
종교불교
국가대한민국
지역전라남도
사찰 정보
미황사 전경
미황사 전경
종파대한불교조계종
소재지전라남도 해남군 송지면 미황사길 164
문화재 정보
대웅보전문화재 #947
대웅보전 - Main Buddha Hall, is Cultural Treasure #947
대웅보전 - 본존불 모신 곳, 문화재 #947

2. 역사

미황사는 해남 달마산(489m) 서쪽, 한반도 최남단에 있는 사찰이다. 신라 경덕왕 8년(749년) 의조화상이 창건했다. 고려시대에는 남송의 관료, 학자 등이 미황사에 왔다는 기록이 있으며, 조선 전기까지 사세를 유지했다.

1754년(영조 30년) <미황사법당중수상량문>에 따르면, 미황사는 임진왜란 이후 세 차례 중건되었다. 1597년(선조 30년) 정유재란으로 일부 건물이 소실되어 만선스님이 복구했다. 1658년(효종 9년)~1660년(현종 1년) 성간, 수신스님이 두 번째 중창을 했다. 1751년(영조 27년) 덕수스님이 시작하여 1754년 마무리된 세 번째 중건은 금고각(金鼓閣)을 세우고 대웅전과 나한전을 중수하고 기와를 교체하는 대규모 불사였다. 목재는 보길도에서 가져왔고, 대둔사와 인근 마을에서 도왔다.

2. 1. 창건 설화

신라 시대 어느 날, 돌배 한 척이 달마산 해안의 항구에 도착했다. 금으로 치장한 한 남자가 노를 든 채 배에 서 있었다.

사람들은 배에서 부처님의 덕을 찬양하는 아름다운 소리와 천상의 찬가를 들었다. 그러나 배에 접근하면 배는 해안에서 멀어졌고, 사람들이 포기하고 떠나려 하면 다시 해안 가까이 돌아왔다.

이런 일이 며칠 동안 계속되자, 의조 화상과 두 명의 승려, 그리고 백 명의 주민들이 몸을 정갈히 하고 기도를 올린 후 배는 항구에 정박했다.

배 안에는 화엄경 80권, 법화경 7권, 비로자나불의 불상, 문수보살, 40명의 성인, 16명의 아라한, 53명의 깨달음을 얻은 스승, 60명의 나한(아라한, 부처님의 깨달음을 얻은 제자)과 몇 점의 제단 그림이 있었다.

금 상자를 열어 배에서 발견한 검은 돌을 깨뜨리자, 작은 검은 소가 갑자기 튀어나와 큰 소로 변했다.

그날 밤 의조 화상은 꿈을 꾸었는데, 금색 옷을 입은 남자가 나타나 "나는 오전국(인도)의 왕이다. 이 지역의 산 모양은 상서롭고 만 개의 부처를 위한 사찰을 짓기에 적합하다. 경전과 불상을 소의 등에 싣고 소가 엎드린 곳에 절을 세우시오."라고 말했다.

다음 날 의조는 꿈에서 받은 지시대로 길을 떠났다. 소는 달마산을 건너는 동안 넘어졌지만 다시 일어났고, 한동안 가다가 다시 쓰러졌다. 이번에는 소가 일어나지 않았고, 소가 처음 쓰러진 곳에 통교사가, 마지막으로 쓰러진 곳에 미황사가 세워졌다.

사찰 이름은 검은 소의 유난히 듣기 좋고 멜로디컬한 울음소리에서 따온 '미(美, 아름다울 미)'와 의조 화상의 꿈에 나타난 남자의 금색 옷에서 따온 '황(黃, 누를 황/금빛 황)'을 따서 지어졌다.[2][3]

2. 2. 고려 시대

고려시대에는 남송의 달관(達官), 군자(君子) 등이 미황사에 내왕하기도 했다는 기록이 있다.[1]

2. 3. 조선 시대

임진왜란 이후 미황사는 세 차례 중건되었다. 첫 번째 중건은 1597년(선조 30년) 정유재란 때 건물의 일부가 소실된 후, 만선스님에 의해 이루어졌다.[1] 1658년(효종 9년)에서 1660년(현종 1년)까지 성간, 수신스님에 의해 두 번째 중창이 이루어졌다.[1] 1751년(영조 27년) 덕수스님에 의해 세 번째 중건이 시작되어 1754년에 마무리되었는데, 이때 동서 양쪽에 금고각(金鼓閣)을 세우고, 대웅전과 나한전을 중수하고 기와를 다시 덮는 대규모 불사였다.[1]

18세기에는 화엄종주였던 연담유일 스님이 미황사에 머무르며 활동했고, 그의 문집 임하록(林下錄)이 1799년(정조 23년)에 이곳에서 펴내졌다.[1] 1858년(철종 9년)에는 영허의현 스님이 미황사에서 만일염불회를 개설했다.[1]

하지만, 북평면 출신 혼허스님이 서산대사진법군고단을 이끌고 완도 청산도로 가던 중 배가 뒤집혀 스님 한 분을 제외하고 전원이 몰살당하는 사건이 발생하면서 미황사는 쇠퇴의 길로 들어섰다.[1] 서산대사진법군고는 임진왜란 당시부터 승군에서 전해 내려오는 일종의 군악으로, 이때는 마을을 돌며 풍년을 기원해주고 지신도 밟아주는 농악대의 성격이었던 것으로 보인다.[1] 이 사건으로 미황사는 일시에 스님들이 모두 죽고 빈 절이 되어 이후 거의 백 년 동안 잊혀진 절이 되었다.[1]

2. 4. 근현대

1989년 즈음, 지운, 현공, 금강스님이 주인 없이 비어있던 미황사에 들어서면서 퇴락한 법당을 복원하고 잡초 무성한 마당을 정리하기 시작했다. 흔적만 남아 있던 명부전, 삼성각, 만하당, 달마전, 부도암 등이 하나하나 복원되었다.[1]

단청이 벗겨진 대웅보전은 그 사이 보물 제947호로 지정되었고, 응진당은 보물 제1183호로 지정되었다. 대웅보전 내부의 화려한 벽화와 기둥 아래 주춧돌에 새겨진 게, 물고기, 거북이는 이곳의 특징이 되었다. 명부전, 삼성각, 만하당, 달마전, 세심당, 후원, 향적전, 안심료, 자하루, 감로다실 등이 세월의 흐름 속에 자리잡고 있다.[1]

3. 문화재

종목명칭시대지정일비고
보물 제947호해남 미황사 대웅전조선1988.04.01
보물 제1183호해남 미황사 응진당조선1993.11.19
보물 제1342호미황사 괘불탱조선2002.07.02
명승 제59호해남 달마산 미황사 일원2009.09.18


3. 1. 해남 미황사 대웅전 (보물 제947호)

해남 미황사 대웅전


해남 미황사 대웅전조선 후기에 지어진 것으로 추정되는 다포 양식의 건물이다. 정면 3칸, 측면 3칸으로 이루어져 있으며, 도리와 천장 사이의 화려한 지지 패널이 기둥 위뿐만 아니라 기둥 사이에도 건설되어 있다.[4]

전통적인 한국식 지붕의 정교한 디자인을 가지고 있는데, 정면에서 보면 지붕 아랫부분은 직사각형이고 윗부분은 일정한 간격으로 계단식 배열된 동일한 두께의 판재 묶음으로 구성된 많은 평행 홈이 있는 표면으로 이루어져 있다. 측면에서 보면 아랫부분은 같고 윗부분은 삼각형이다. 처마에 화려하게 돌출된 모서리를 가지고 있다.[4]

내부에는 석가모니불(역사적 부처), 아미타불(서방 정토의 부처), 약사여래불(동방을 주관하는 치유와 의학의 부처)이 모셔져 있다. 불상 제단 바로 뒤에는 가림막이 있고, 이 가림막과 전각 벽 사이에는 좁은 통로가 있다.[4]

대웅보전의 네 벽은 구름 위에 무수한 부처의 이미지로 가득 차 있으며, 가장 높은 기둥에는 기둥 전체 표면을 덮고 있는 생생한 용을 포함한 원래의 그림이 남아 있다. 패널의 디자인으로 보아 18세기 중엽 조선 시대 후기에 지어진 것으로 추정된다.[4]

보물 제947호이다.

3. 2. 해남 미황사 응진당 (보물 제1183호)

응진당(應眞堂)은 나한전(羅漢殿)이라고도 불린다. 응진은 부처의 다른 이름이며, 나한은 수행을 통해 깨달음을 얻은 아라한 또는 성자를 가리킨다. 한국 사찰의 나한전에는 보통 16명 또는 500명의 아라한이 모셔져 있다. 미황사의 응진전은 주 벽의 그림에 16명의 아라한을 모시고 있다. 벽에 그려진 부처의 초상화는 18세기 불교 회화 양식을 반영하고 있다.[1]

응진당은 정면 3칸, 측면 2칸 규모이다. 지붕은 위에서 설명한 대웅보전과 매우 유사하며, 대웅보전과 마찬가지로 처마에 화려한 추녀를 가지고 있다.[1]

현재의 응진당은 1590년대에 미황사의 모든 건물이 소실된 후 1751년에 재건되었다.[1]

응진당은 보물 제1183호로 지정되어 있다.[1]

3. 3. 미황사 괘불탱 (보물 제1342호)

미황사 괘불탱은 주요 의식에 사용되는 불교 사찰의 대형 깃발 그림이다. 조선 시대 작품으로, 중앙에 부처의 큰 초상화가 있고 하단에는 용왕과 용녀가 묘사되어 있다. 부처의 눈, 귀, 코, 입은 비교적 작고, 육계(부처의 32상 중 하나인 살덩이)는 머리 꼭대기에 뚜렷하게 묘사되어 있다.[5]

1727년에 제작된 미황사 괘불탱은 부처의 평온하고 몽환적인 세계를 묘사하는 18세기 후반의 전형적인 스타일을 보여준다.[5] 보물 제1342호이다.[5]

3. 4. 해남 달마산 미황사 일원 (명승 제59호)

명승 제59호이다. 2009년 9월 18일에 지정되었다. 달마산의 수려한 자연경관과 미황사가 어우러져 역사적, 경관적 가치를 인정받아 명승으로 지정되었다.

4. 암자

미황사에는 부도전과 도솔암이 있다. 부도전은 승려들의 수행 공간으로 사용되며, 도솔암은 달마산 정상에 있다.

4. 1. 부도전

부도전은 미황사 경내 인근에 위치한 암자로, 주로 승려들의 수행 및 참선 공간으로 사용된다.

4. 2. 도솔암

도솔암은 달마산 능선을 따라 이어진 등산로를 통해 접근할 수 있는 달마산 정상에 위치한 미황사의 작고 단층 건물인 암자이다.

5. 체험 및 시설

미황사는 템플스테이 프로그램을 운영하고 있다.[1]

5. 1. 템플스테이

미황사에서는 내·외국인을 위한 다양한 템플스테이 프로그램을 운영하고 있다.

참조

[1] 웹사이트 An Overnight Temple Stay at Mihwangsa Temple in Haenam http://english.visit[...] Korea Tourism Organization 2008-05-14
[2] 웹사이트 Mihwangsa Temple introduction https://web.archive.[...] 2012-12-10
[3] 웹사이트 Mihwangsa.org http://www.mihwangsa[...] 2012-12-10
[4] 웹사이트 Daeungbojeon, or The Main Buddha Hall https://web.archive.[...] 2012-12-10
[5] 웹사이트 Gwaebultaeng https://web.archive.[...] 2012-12-10



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