베스
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
베스는 누비아 기원으로 추정되는 고대 이집트의 가정 수호신이다. 뱀, 악령, 아이들을 보호하고 여성의 출산을 돕는 역할을 하며, 음악, 춤, 성적 쾌락을 상징하기도 했다. 베스는 처음에는 고양이의 모습으로 묘사되다가, 난쟁이의 모습으로 의인화되어 정면 초상화, 남근 노출의 모습으로 나타났다. 베스 숭배는 이집트뿐 아니라 해외로도 전파되었으며, 다양한 형태의 예술 작품과 대중문화 콘텐츠에서 등장한다.
더 읽어볼만한 페이지
- 어머니의 신 - 베누스
베누스는 로마 신화에 등장하는 사랑, 미, 풍요를 관장하는 여신으로, 그리스 신화의 아프로디테와 동일시되며, 다양한 칭호와 숭배 양상을 가지며 로마의 여러 축제에서 숭배되었고, 르네상스 시대 이후 예술에서 여성의 아름다움을 상징하는 용어로 사용된다. - 어린이의 남신 - 에비스 (신화)
에비스는 일본 신화에 등장하는 어업, 상업, 행운의 신으로, 칠복신 중 하나이며, 바다와 관련된 기원을 가지며 상업 번영의 신으로도 숭배받는다. - 가정의 신 - 헤라
헤라는 그리스 신화에 등장하는 결혼, 여성, 출산의 여신으로, 제우스의 아내이자 자매이며, 질투심 많은 모습으로 묘사되고, 트로이 전쟁에서 그리스 편을 지원하며, 공작새 등을 상징한다. - 가정의 신 - 조왕신
조왕신은 한국 전통 신앙에서 부엌을 지키며 가정의 안녕과 풍년을 기원하는 신으로, 농업 사회에서 풍흉을 좌우하는 존재로 여겨져 숭배되었고, 현대에도 그 정신이 이어지고 있으며 다양한 이름으로 불린다.
| 베스 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
 | |
| 숭배 중심지 | 헤르모폴리스, 그러나 어디에서나 숭배됨 |
| 상징 | 타조 깃털 |
| 부모 | 민 (신) (일부 신화에서) |
| 형제자매 | 타웨레트 |
| 배우자 | 베세트, 타웨레트 |
| 상형문자 | |
| 기본 정보 (베세트) | |
 | |
| 상징 | 타조 깃털 |
| 배우자 | 베스 |
| 개요 | |
| 설명 | , [[url]] |
| 역할 | 고대 이집트의 가정의 신 |
| 기원 및 특징 | |
| 역할 | 여성과 어린이를 보호하는 역할 |
| 특징 | 난쟁이 형상으로 묘사됨 |
| 설명 | 베스는 18왕조 동안 두드러지게 나타났으며, [[url]]에 따르면 시리아로 숭배가 확산되었지만 아프리카 기원이며 소말리아에서 수입되었을 가능성이 있음. |
| 고고학적 발견 | |
| 유물 | [[url]]에 따르면 텔 엘-파르카에서 난쟁이 조상 13개가 발견됨. |
| 아케메네스 제국 | |
| 영향 | [[url]] |
| 일본어 | |
| 설명 | [[url]] |
2. 기원
상 이집트의 사람들은 하 이집트 사람들보다 훨씬 오래 전에 베스를 숭배하기 시작했다. 베스는 처음에는 피라미드 텍스트에 언급되었지만, 중왕국 시대에 가장 잘 알려지고 널리 숭배된 것으로 보인다. 어떤 형태로든 베스 숭배의 증거는 콥트 이집트 시대까지 존재하며, 가장 최근의 증거는 서기 10세기에 텔 에드푸에서 발견된 베스를 묘사한 단지이다.[7]
그 모습은 식물의 관, 표범 가죽(베스)을 걸치고, 머리가 크고 몸집이 작으며, 팔자걸음으로 서서 혀를 내민 큰 입을 한 기이한 모습으로 표현된다. 손에는 부적, 칼, 악기, 아이를 달래는 도구 혹은 아이를 안고 있는 경우도 있었다. 이집트 밖에서 유래한 신이기 때문인지 다른 신들과 달리 옆모습이 아닌 정면을 보고 그려진다. 칼을 휘두르거나, 스스로 악기를 연주하며 춤을 춰서 악령을 물리치며, 연회나 혼례도 관장한다. 또한 출산과 질병으로부터 여성과 아이들을 보호한다고 하며, 부적으로 장식에 사용되었다.
아내는 베세트이다. 아이를 돌보는 신으로서 타우레트, 음악의 신으로서 하토르, 생식의 신으로서 민, 전투의 신으로서 호루스와 관련되었다. 누비아 (수단) 기원으로 추정되며, 고왕국 시대 이집트 남부에서 베스에 관한 기록이 확인되지만, 신앙은 그다지 널리 퍼지지 않았다. 주로 민간에서 신앙되었지만, 국가에서 섬기는 신으로는 중요하게 여겨지지 않은 듯하다.
2. 1. 명칭의 유래
누비아어 "bes"는 "고양이"를 의미하며, 베스의 기원이 누비아 또는 남부 지역일 가능성을 시사한다.[2] 베스의 이름은 두 상형 문자 중 하나에서 유래되었을 가능성도 있다. "''bs",''는 "불꽃"을 의미하며 라와 관련이 있을 수 있고, "''bz",''는 "시작하다" 또는 "소개하다"를 의미하며 신을 숭배하는 데 사용된 가면과 관련이 있을 수 있다.[2] 베스는 원래 뒷다리로 서 있는 고양이처럼 보였지만, 점차 의인화되어 목에 표범 가죽을 두르고 난쟁이를 닮은 사람의 모습으로 묘사되는 경우가 많았다.[6]3. 숭배
베스는 누비아 (수단)에서 기원한 것으로 추정되며, 고왕국 시대 이집트 남부에서 베스에 관한 기록이 확인되지만, 널리 퍼지지는 않았다. 주로 민간에서 신앙되었지만, 국가에서 섬기는 신으로는 중요하게 여겨지지 않은 듯하다.
3. 1. 다양한 역할
베스는 고대 이집트 가정의 수호신으로, 뱀을 죽이고 악령을 물리치며 아이들을 보호하고 여성의 출산을 돕는 등 다양한 역할을 했다. 이 때문에 출산 시 타웨레트와 함께 나타나기도 했다.[8][9][10]
일반적인 이집트 신들은 옆모습으로 묘사되었지만, 베스는 정면 초상화에 남근 노출을 한 모습으로, 때로는 병사의 튜닉을 입고 악을 공격할 준비가 된 모습으로 묘사되었다. 베스는 집 안의 악마를 쫓아냈기 때문에 그의 조각상은 수호신으로 세워졌다.[2] 또한 베스는 악을 몰아냄으로써 음악, 춤, 성적 쾌락 등 삶의 좋은 것들을 상징하게 되었다.[2] 중왕국 시대에는 가면, 부적, 유아 젖병, 마법 칼 등 다양한 물건에 베스가 묘사되었다.[2] 이집트 신왕국 시대에는 댄서, 음악가, 하녀의 허벅지에 베스 문신을 새기기도 했다.[11]
이후 프톨레마이오스 이집트 시대에는 사카라에 베스와 그의 여성형인 베세트의 이미지가 그려진 방이 건설되었다. 이집트학자들은 이 방이 출산력 문제나 일반적인 치유 의식을 위해 사용되었을 것으로 추정한다.[10]
많은 이집트 신들과 마찬가지로 베스 또는 베세트에 대한 숭배는 해외로 수출되었다. 여성형은 미노아 문명의 크레타에서 더 인기를 얻었던 반면, 남성형은 페니키아인과 고대 키프로스인들에게 인기를 얻었다.[12]
기원전 6세기 말, 베스의 이미지는 당시 이집트가 속해 있던 아케메네스 제국으로 퍼져나가기 시작했다. 베스의 이미지는 페르시아 수도 수사와 중앙 아시아에서도 발견되었다. 시간이 지남에 따라 베스는 페르시아 의복과 머리 장식을 착용하는 등 페르시아 양식의 모습을 갖게 되었다.[5]
베스의 이름은 "베사(지키는 자)"에서 유래한 것으로 추정된다.
베스는 식물의 관, 표범 가죽(베스)을 걸치고, 머리가 크고 몸집이 작으며, 팔자걸음으로 서서 혀를 내민 큰 입을 한 기이한 모습으로 표현된다. 손에는 부적, 칼, 악기, 아이를 달래는 도구 혹은 아이를 안고 있는 경우도 있었다. 이집트 밖에서 유래한 신이기 때문인지 다른 신들과 달리 옆모습이 아닌 정면을 보고 그려진다.
베스는 칼을 휘두르거나 악기를 연주하며 춤을 춰서 악령을 물리치고, 연회나 혼례를 관장하며, 출산과 질병으로부터 여성과 아이들을 보호한다고 한다. 또한, 부적으로 장식에 사용되기도 했다.
베스의 아내는 베세트이다. 베스는 아이를 돌보는 신으로서 타우레트, 음악의 신으로서 하토르, 생식의 신으로서 민, 전투의 신으로서 호루스와 관련되었다.
3. 2. 해외 전파
많은 이집트 신들과 마찬가지로 베스 또는 베세트에 대한 숭배는 해외로 수출되었다. 여성형이 미노아 문명의 크레타에서 더 인기를 얻었던 반면, 남성형은 페니키아인과 고대 키프로스인들에게 인기를 얻었다.[12]기원전 6세기 말, 베스의 이미지는 당시 이집트가 속해 있던 아케메네스 제국으로 퍼져나가기 시작했다. 베스의 이미지는 페르시아 수도 수사와 중앙 아시아에서도 발견되었다. 시간이 지남에 따라 베스는 페르시아 의복과 머리 장식을 착용하는 등 페르시아 양식의 모습을 갖게 되었다.[5]
4. 도상학
베스는 식물의 관을 쓰고 표범 가죽(베스)을 걸친, 머리가 크고 몸집이 작은 기이한 모습으로 표현된다. 팔자걸음으로 서서 혀를 내민 큰 입을 하고 있으며, 손에는 부적, 칼, 악기, 아이를 달래는 도구 등을 들고 있거나 아이를 안고 있는 경우도 있다.[2] 베스는 이집트 밖에서 유래한 신이기 때문인지 다른 신들과 달리 옆모습이 아닌 정면을 보고 있는 것이 특징이다.
항아리, 꽃병 및 기타 저장 용기는 베스 도상이 포함된 대부분의 도자기를 나타낸다. 항아리에 의인화된 머리를 묘사하는 스타일은 서아시아 도자기에서 주로 발견되며, 이는 시리아-팔레스타인 지역의 영향을 받았을 수 있음을 시사한다.[7] 제2중간기에 속하는 Sedment 근처의 Mayana 묘지 1300호 무덤에서 베스를 묘사한 꽃병과 거의 확실히 팔레스타인 기원의 파이앙스 항아리 5개가 발견되었다. 이는 서아시아 기원의 다른 물건들과 함께 무덤의 거주자가 팔레스타인과 접촉을 유지했을 가능성을 나타내며, 이에 따라 서아시아 스타일의 베스 항아리가 그곳에서 제작되었을 수도 있음을 시사한다.[7]
아마르나 유적지와 데르 엘-메디나에서는 이집트 제18왕조 후기에 베스를 묘사한 채색된 저장 항아리가 다수 발견되었다.[7] 엘 리스트에서는 파이앙스 젖병이 발견되어 베스가 아이들의 보호자임을 보여준다.[7] 이집트 제19왕조 시대의 데르 엘-메디나 노동자 마을에서 발견된 벽화에는 악기를 연주하는 여성 음악가의 허벅지에 춤추는 베스 문신이 묘사되어 있다.[2]
기원전 2세기의 이집트 의식용 베스 꽃병에서 ''Peganum harmala''와 ''Nimphaea nouchali var. caerulea''의 흔적이 확인되었다.[14]
4. 1. 조각상
현대 학자인 제임스 로마노(James Romano)는 베스가 초창기에는 뒷다리로 일어선 사자의 모습으로 표현되었다고 주장한다.[13] 베스는 이집트 밖에서 유래한 신이기 때문인지 다른 신들과 달리 옆모습이 아닌 정면을 보고 있는 것이 특징이다. 칼을 휘두르거나 악기를 연주하며 춤을 춰서 악령을 물리치고, 연회나 혼례를 관장하며, 출산과 질병으로부터 여성과 아이들을 보호한다고 여겨졌다. 베스의 모습은 부적으로 장식에 사용되기도 했다.4. 1. 1. 가정용품
제3중간기 이후, 베스는 중왕국부터 가구, 화장품, 유아용 젖병, 게임 조각 등 다양한 가정용품에서 발견될 수 있다.[2][10]4. 1. 2. 부적
현대 학자인 제임스 로마노(James Romano)는 베스가 초창기에는 뒷다리로 일어선 사자의 모습으로 표현되었다고 주장한다.[13] 제3중간기 이후, 베스는 중왕국부터 가구, 화장품, 유아용 젖병, 게임 조각 등 다양한 가정용품에서 발견된다.[2][10]베스라는 이름은 "베사(지키는 자)"에서 유래한 것으로 보인다.
베스는 식물의 관을 쓰고 표범 가죽(베스)을 걸친, 머리가 크고 몸집이 작은 기이한 모습으로 표현된다. 팔자걸음으로 서서 혀를 내민 큰 입을 하고 있으며, 손에는 부적, 칼, 악기, 아이를 달래는 도구 등을 들고 있거나 아이를 안고 있는 경우도 있다. 이집트 밖에서 유래한 신이기 때문인지 다른 신들과 달리 옆모습이 아닌 정면을 보고 있는 것이 특징이다.
베스는 칼을 휘두르거나 악기를 연주하며 춤을 춰서 악령을 물리치고, 연회나 혼례를 관장하며, 출산과 질병으로부터 여성과 아이들을 보호한다고 여겨졌다. 또한, 베스의 모습은 부적으로 장식에 사용되기도 했다.
베스의 아내는 베세트이다. 베스는 아이를 돌보는 신으로서 타우레트, 음악의 신으로서 하토르, 생식의 신으로서 민, 전투의 신으로서 호루스와 관련되어 있다.
4. 2. 문신
위에 언급했듯이 베스는 문신으로도 묘사된다. 이집트 제19왕조 시대의 데르 엘-메디나 노동자 마을에서 발견된 벽화에는 악기를 연주하는 여성 음악가의 허벅지에 춤추는 베스 문신이 묘사되어 있다.[2]4. 3. 항아리
항아리, 꽃병 및 기타 저장 용기는 베스 도상이 포함된 대부분의 도자기를 나타낸다. 항아리에 의인화된 머리를 묘사하는 스타일은 서아시아 도자기에서 주로 발견되며, 이는 시리아-팔레스타인 지역의 영향을 받았을 수 있음을 시사한다.[7] 제2 중간기에 속하는 Sedment 근처의 Mayana 묘지 1300호 무덤에서 베스를 묘사한 꽃병과 거의 확실히 팔레스타인 기원의 파이앙스 항아리 5개가 발견되었다. 이는 서아시아 기원의 다른 물건들과 함께 무덤의 거주자가 팔레스타인과 접촉을 유지했을 가능성을 나타내며, 이에 따라 서아시아 스타일의 베스 항아리가 그곳에서 제작되었을 수도 있음을 시사한다.[7]
아마르나 유적지와 데이르 엘 메디나에서는 이집트 제18왕조 후기에 베스를 묘사한 채색된 저장 항아리가 다수 발견되었다.[7] 엘 리스트에서는 파이앙스 젖병이 발견되어 베스가 아이들의 보호자임을 보여준다.[7]
기원전 2세기의 이집트 의식용 베스 꽃병에서 ''Peganum harmala''와 ''Nimphaea nouchali var. caerulea''의 흔적이 확인되었다.[14]
5. 대중문화 속 베스
- 닐 게이먼의 작품 ''샌드맨: 안개의 계절''(1990년 12월 – 1991년 7월)에 이집트 신들의 대표단의 일원으로 등장한다.[13]
- 애니메이션 시리즈 ''Mummies Alive!''(1997)에 트릭스터로 등장한다.[13]
- 테드 윌리엄스의 작품 ''Otherland: volume 3 Mountain of Black Glass''(1999)에 등장하는 캐릭터로, 그의 외모는 전통적인 도상학을 반영한다.[13]
- 에릭 플린트와 데이브 프리어의 작품 ''피라미드 계획'' (2001)에서 영웅들의 친구이자 조력자로 등장한다.[13]
- 이집트 영화 ''Secret Service Suitor (Aris min geha amneya)''(2004)에 사랑의 신으로 등장한다.[13]
- 릭 라이어던의 작품 ''케인 연대기''(2010–2012) 연작의 중요한 등장인물이다.[13]
- 비디오 게임 ''Realm of the Mad God''(2011)에서 "고대인의 무덤"으로 알려진 이집트 테마 던전의 보스로 등장하며, 누트와 게브와 함께한다.[13]
- 엥키 빌랄의 작품 "니코폴 삼부작"(1980-1992)에서 이집트의 고대 신들과 함께 등장하여 디스토피아적인 파리와 세계 위에 떠다닌다.[13]
참조
[1]
웹사이트
Bes, the Odd God: Egypt's Nubian Party Boy
https://www.historic[...]
2023-11-17
[2]
논문
The Protective Role of Bes- image for Women and Children in Ancient Egypt
https://journals.ekb[...]
2017
[3]
서적
Egyptian myth and legend. With historical narrative, notes on race problems, comparative, etc.
The Gresham Publishing
1907
[4]
서적
Before the pyramids
The Oriental Institute of the University of Chicago
2011
[5]
논문
Notes on the Iranianization of Bes in the Achaemenid Empire
2002
[6]
웹사이트
Who was the African god Bes?
https://quatr.us/egy[...]
2017-06-18
[7]
논문
The Bes Jug - Its Origin and Development in Egypt
https://www.academia[...]
1980
[8]
웹사이트
Statue of the Goddess Taweret
https://fitzmuseum.c[...]
2024-03-02
[9]
논문
Coping with Trauma: Evidence that Suggests the Ancient Egyptians used Transpersonal Psychology to Cope with Birth-Related Trauma
https://scholarworks[...]
2022
[10]
논문
Lovely Ugly Bes! Animalistic Aspects in Ancient Egyptian Popular Religion
2020-04-17
[11]
웹사이트
Faience Figurine and Bowl - Archaeology Magazine, from the Archaeological Institute of America
https://www.archaeol[...]
2023-07-10
[12]
서적
There and Back Again – the Crossroads II. Proceedings of an International Conference Held in Prague, September 15-18, 2014
Czech Institute of Egyptology, Faculty of Arts of the Charles University
[13]
서적
The Complete Gods and Goddesses of Ancient Egypt
Thames & Hudson
2017
[14]
논문
Multianalytical investigation reveals psychotropic substances in a ptolemaic Egyptian vase
2024-11-13
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com