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에로스 (개념)

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목차

1. 개요

에로스는 고대 그리스에서 유래한 개념으로, 생물학적 성, 젠더 정체성, 성적 지향, 성행위, 성 관련 건강, 성과 사회, 성 산업, 철학적 관점 등 다양한 측면에서 논의된다. 고대 세계에서 에로스는 사랑, 욕망, 광기 등을 포괄하는 개념으로, 플라톤은 에로스를 육체적 사랑을 넘어 정신적인 사랑으로 보았으며, 프로이트와 융은 각각 생명력, 로고스와 대비되는 여성적 원리로 해석했다.

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    플라톤의 《향연》은 아테네 연회에서 에로스를 주제로 다양한 인물들이 연설하는 내용을 담고 있으며, 특히 소크라테스는 에로스를 미의 이데아를 향한 추구로 정의하며 플라토닉 러브 개념을 제시한다.
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    플라토닉 러브는 성적 요소 없이 깊은 애정과 우정을 나누는 관계를 뜻하며, 플라톤의 에로스 개념에서 시작되었으나 르네상스 시대 이후 비성적 이성애적 사랑으로 재해석되어 현대에는 깊은 유대감, 특히 퀴어플라토닉 관계를 의미하기도 하지만, 사랑과 우정의 경계가 모호하고 한국 사회에서는 널리 알려지지 않은 개념이다.
  • 프로이트 심리학 - 국제정신분석학회
    국제정신분석학회는 1910년 지그문트 프로이트 주도로 설립된 정신분석 분야 국제 인증 및 규제 기관으로, 각국 학회 회원 관리, 연구 장려, 교육 정책 개발, 학술대회 개최 등을 통해 정신분석 분야 발전을 도모하는 전 세계적인 조직망을 갖추고 있다.
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에로스 (개념)
개요
에로스 동상
에로스 동상, 피카딜리 서커스, 런던.
어원그리스어 'ἔρως' (에로스), "사랑, 욕망"
설명감각적이거나 열정적인 사랑을 의미하는 고대 그리스 철학 개념
관련 철학플라톤 철학
기독교적 관점
특징자기 중심적이고 자기 만족적인 사랑으로 간주됨.
대비되는 사랑아가페 (무조건적인 사랑)
위험성기독교 윤리에서는 죄악으로 간주될 수 있음.
정신 분석학적 관점
지그문트 프로이트삶의 본능, 생존, 번식, 즐거움을 추구하는 모든 것.
리비도에로스와 관련된 정신적 에너지
타나토스에로스의 반대 개념, 죽음의 본능.
추가 정보
관련 용어에로티시즘, 성애, 성적 욕망
참고 서적프로이트의 "집단 심리학과 자아 분석"

2. 생물학적 성

생물학적 성은 제공된 원본 자료에 포함되어 있지 않으므로, 작성할 수 없습니다.

3. 젠더 정체성과 성적 지향

이성에게 성적 끌림을 느끼는 것을 이성애, 동성에게 성적 끌림을 느끼는 것을 동성애, 양성 모두에게 성적 끌림을 느끼는 것을 양성애라고 한다. 이성애 성향을 가진 사람을 이성애자(헤테로섹슈얼), 동성애 성향을 가진 사람을 동성애자, 양성애 성향을 가진 사람을 양성애자라고 한다. 여성 동성애자는 레즈비언, 남성 동성애자는 게이라고 부르기도 한다. 어떤 성별에도 연애 감정이나 성적 욕구를 느끼지 않는 무성애 성향을 가진 사람을 무성애자라고 부른다.

3. 1. 젠더 정체성

이성애(헤테로섹슈얼)는 이성에게 성적 끌림을 느끼는 것이고, 동성애는 동성에게, 양성애는 양성 모두에게 성적 끌림을 느끼는 것이다. 이성애자는 이성애를 하는 사람, 동성애자는 동성애를 하는 사람, 양성애자는 양성애를 하는 사람을 말한다. 여성 동성애자는 레즈비언, 남성 동성애자는 게이라고 부르기도 한다. 어떤 성별에도 연애 감정이나 성적 욕구를 느끼지 않는 무성애의 성질을 가진 사람을 무성애자라고 부른다.

3. 2. 성적 지향

이성 간에 발생하는 성애를 이성애, 동성 간에 발생하는 성애를 동성애, 양성 간의 성애를 양성애라고 한다. 이성애의 성질을 가진 사람을 이성애자(헤테로섹슈얼 또는 단순히 헤테로), 동성애의 성질을 가진 사람을 동성애자, 양성애의 성질을 가진 사람을 양성애자라고 부른다. 여성 동성애자는 레즈비언, 남성 동성애자는 게이라고 불리기도 한다.

이성에게도 동성에게도 성애가 생기지 않는 경우, 즉 어떤 성별에도 연애 감정이나 성적 욕구가 향하지 않는 경우는 무성애라고 불리며, 그러한 사람을 무성애자라고 부른다.

4. 성행위와 생리

성행위는 성적 욕구를 충족시키고 생식을 위한 인간의 기본적인 행위이다.

5. 성 관련 건강

성 건강은 신체적, 정신적, 사회적으로 건강한 상태를 유지하는 것을 의미한다.

6. 성과 사회

사회는 사회 규범, 가치관, 법률 등 다양한 방식으로 개인의 성적 행동에 영향을 미친다. 이러한 요소들은 특정 사회에서 무엇이 "정상적인" 성적 행동으로 간주되는지, 그리고 어떤 행동이 허용되지 않는지를 결정하는 데 중요한 역할을 한다. 예를 들어, 어떤 사회에서는 혼전 성관계나 동성애가 금기시될 수 있지만, 다른 사회에서는 허용될 수 있다. 또한, 법률은 강간, 성폭력, 아동 성학대와 같은 특정 성적 행동을 범죄로 규정하고 처벌한다. 이러한 사회적, 법적 규제는 개인의 성적 행동을 억제하거나 특정한 방향으로 유도하는 기능을 한다.

7. 성 산업

성 산업은 성을 상품화하여 이윤을 추구하는 산업이다.

8. 성과 관련된 철학적 관점

고대 그리스에서 에로스적 사랑은 일종의 광기, 즉 '테이아 마니아'(신들로부터 온 광기)로 묘사되었다.[5] 에로스나 큐피드와 같은 신이 쏜 "사랑의 화살"에 맞아 욕망과 사랑앓이에 빠진다고 여겨졌다.[6] "화살의 상처" 이미지는 기쁨과 고통이 공존하는 모순적인 감정을 나타냈다.

첫눈에 반한 사랑은 "사랑의 화살"을 통해 갑작스럽게 사랑에 빠지는 현상으로 설명되었다. 하지만 첫 만남 이후, 심지어는 그 이전에 열정이 발생하기도 했다. 오비디우스의 ''헤로이데스''에서 파이드라는 히폴리토스에게 보낸 편지에서 첫 만남 이후 깊은 사랑에 빠졌다고 고백한다.[8] 파리스는 헬레네 (트로이)를 보기 전에 이미 그녀를 향한 사랑을 느꼈다고 말한다.[9]

고대 그리스 작가들은 열정적인 사랑이 종종 비극적인 결과를 초래한다고 묘사했다. 사랑하는 이가 냉담하면, 연인은 우울증과 질병에 시달렸다. 때로는 사랑하는 이의 아름다움이 "신성한 저주"처럼 작용하여 상대를 납치하거나 강간하려는 충동을 일으키기도 했다.[10]

고대 그리스 시대 여성의 삶과 사랑에 대한 기록은 부족하지만, 일부 역사가들은 여성들이 생각보다 자주 사랑의 대상이 되었을 것이라고 추정한다.[11] 고대 아테네에서는 알키비아데스와 같은 인물을 통해 남성 지배적인 관계가 나타났다.[12] 아스파시아와 페리클레스의 관계는 예외적인 낭만적인 관계로 알려져 있다.[13][14] 스파르타에서는 여성의 지위가 비교적 높았고, 결혼은 엄숙한 의식으로 치러졌다. 결혼 후 첫날 밤을 위한 준비가 있었고, 남자는 상징적인 의식에서 미래의 아내를 납치해야 했다.[15] 스파르타에서 결혼한 에로스의 이상적인 결과는 건강한 아들의 출생이었다.[16]

플라톤의 ''향연''에서 아리스토파네스는 이성애와 동성애 사랑의 기원에 대한 신화를 제시한다.[17] 그는 원래 인간이 머리 둘, 팔 넷, 다리 넷을 가진 존재였으나, 제우스가 이들을 둘로 나누었다고 설명한다. 나누어진 반쪽들은 서로를 찾아 완전해지기를 갈망하게 되었고, 이 과정에서 이성애와 동성애가 발생했다는 것이다.[18]

8. 1. 플라톤의 에로스

플라톤은 에로스를 육체적인 사랑을 넘어선 정신적인 사랑으로 보았다. 그는 에로스가 처음에는 사람에 대해 느껴지지만, 숙고를 통해 그 사람 안의 아름다움, 더 나아가 아름다움 자체에 대한 감상으로 발전할 수 있다고 보았다.[19] 플라톤은 에로스가 영혼이 순수한 형태의 아름다움을 "기억"하도록 도울 수 있으며, 진실에 대한 이해에 기여할 수 있다고 생각했다.

플라톤에게 에로스는 순전히 인간적인 것도, 순전히 신성한 것도 아닌 다이몬이라 불리는 중간적인 존재였다.[21] 에로스는 영원한 열망과 욕구를 의미하며, 소유하려는 욕망을 넘어 숭고함을 지향한다. 플라톤은 신들은 욕망이 모두 충족되었기 때문에 사랑하지 않으며, 에로스를 통해서만 인간과 관계를 맺을 수 있다고 보았다.[20]

플라톤에게 에로스의 대상은 육체적으로 아름다울 필요가 없었다. 에로스의 궁극적인 대상은 영원한 아름다움이며, 육체적 아름다움은 영원하지 않기 때문이다. 연인이 사랑하는 사람의 내면의 아름다움을 소유하게 되면, 이상적인 것에 참여하고 있다는 것을 알게 되어 행복을 느낄 수 있다.[22]

8. 2. 프로이트와 융의 에로스

지그문트 프로이트는 에로스를 단순한 성적 충동이 아닌, 생명력과 삶의 의지로 보았다. 이는 생명을 창조하려는 욕구이며, 생산성과 건설을 지향한다. 초기 정신분석학에서 에로스는 자아의 힘과 대립했지만, 후기 이론에서는 파괴적인 죽음 본능인 타나토스와 대립하는 것으로 나타난다. 프로이트는 자신의 에로스 개념이 향연에서 나타난 플라톤의 에로스 개념과 유사하다고 설명하며, 아르투어 쇼펜하우어를 자신에게 영향을 준 인물로 언급했다.[27] 그러나 F. M. 콘포드는 플라톤과 프로이트의 에로스 개념이 정반대라고 보았다. 플라톤의 에로스는 정신적인 것에서 시작하여 "하락"하는 반면, 프로이트의 에로스는 물리적인 것에서 시작하여 "승화"한다는 것이다.[28]

카를 융은 에로스를 여성적인 원리로, 남성적인 원리인 로고스와 대비시켰다. 융은 에로스를 정신적 관련성으로, 로고스를 객관적 관심사로 표현했다.[29] 융은 남녀의 정신이 무의식 속에서 서로 반대되는 성향, 즉 남성은 아니마(여성성), 여성은 아니무스(남성성)를 가진다고 보았다. 남성의 경우, 개성화 과정은 아니마를 의식하고 자신의 것으로 받아들이는 것, 즉 에로스를 받아들이는 것을 포함한다.[30] 융의 에로스 개념은 플라톤과 유사하게, 완전성에 대한 욕구이자 다른 존재와의 상호 연결 및 상호 작용에 대한 욕구이다. 그러나 융은 때때로 "에로스"를 성(性)을 지칭하는 용어로 사용하기도 했다.[31]

참조

[1] 서적 The Message Remix: The Bible in Contemporary Language NavPress 2006
[2] 서적 Massenpsychologie und Ich-Analyse
[3] 서적 The Ego and the Id
[4] 서적 The Four Loves
[5] 간행물 Crazy for You http://www.thepsycho[...] 2005-02
[6] 문서
[7] 문서
[8] 서적 Heroides and Amores
[9] 서적 Heroides and Amores
[10] 서적 Les Lieux communs du roman: Stéréotypes grecs d'aventure et d'amour E.J.Brill 1993
[11] 문서 Cupid's Arrow
[12] 웹사이트 Alcibiades https://www.perseus.[...]
[13] 문서 Plato's Democratic Entanglements
[14] 문서 Athens as a Cultural Center
[15] 문서 The Spartans
[16] 문서 The Spartans
[17] 서적 One Hundred Years of Homosexuality: And Other Essays on Greek Love https://archive.org/[...] Routledge 1990
[18] 서적 The Symposium 2006-05-30
[19] 문서 Diotima of Mantineia
[20] 문서 Diotima of Mantineia
[21] 문서 Symposium
[22] 문서 Symposium
[23] 서적 Il Filostrato
[24] 서적 '"Leurs yeux se rencontrèrent" : la scène de première vue dans le roman' José Corti 1981
[25] 서적 Il Filostrato
[26] 문서 "If Love's a Sweet Passion"
[27] 간행물 "The Resistances to Psycho-Analysis" 1925
[28] 간행물 "The Doctrine of Eros in Plato's Symposium" 1950
[29] 서적 “Woman in Europe” 1927
[30] 서적 The Dream and The Underworld
[31] 서적 A Guided Tour of the Collected Works of C.G. Jung Shambhala Books 1999
[32] 웹사이트 三省堂・小学館「せいあい：性愛」 https://kotobank.jp/[...] 大辞林（第三版）・デジタル大辞泉 2014-11-24
[33] 웹사이트 ブリタニカ国際大百科事典「カーマ・スートラ」 https://kotobank.jp/[...] "" 2014-11-24
[34] 웹사이트 世界大百科事典「kama」 https://kotobank.jp/[...] 日立ソリューションズ・ビジネス 2014-11-24
[35] 서적 The Message Remix: The Bible in Contemporary Language https://archive.org/[...] NavPress 2006
[36] 서적 The Four Loves


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