에리스틱
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1. 개요
에리스틱은 고대 그리스에서 소피스트들이 사용한 논쟁술로, 플라톤과 아리스토텔레스는 이를 비판했다. 플라톤은 변증법을 정당한 언론의 기술로 보았고, 아리스토텔레스는 논쟁술을 궤변과 유사하게 취급했다. 아르투어 쇼펜하우어는 에리스틱을 승리를 위한 방법으로 보았으며, 교육에서는 '질의 응답' 교수법의 한 유형으로 사용되었다. 논증 이론은 에리스틱 논증을 연구하며, 현대 한국 사회에서도 에리스틱의 개념이 논의된다.
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에리스틱 |
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2. 역사
고대 그리스에서는 이 논쟁술(에리스티케)은 수사학(레토리케)과 함께 처세술로서 소피스트들의 교육 과목 중 하나였다.[13]
플라톤은 초기 대화편인 『에우튀데모스』에서 이 논쟁술(에리스티케)을 주제적으로 다루며 비판했다. 또한, 후기 대화편 『소피스테스』의 서두에서도 엘레아에서 온 손님에게 논쟁술(에리스티케)의 사용자일지도 모른다고 소크라테스가 의심의 눈초리를 보내게 하고, 같은 책의 논의에서 최종적으로 "소피스트의 기술(소피스티케)"로 인정·언급되는 것도 이 논쟁술(에리스티케)이다. 플라톤에게는 변증법(디알렉티케)만이 유일하게 정당한 언론(로고스)의 기술(테크네)이며[13], 논쟁술(에리스티케)과 수사학(레토리케)은 비판의 대상이었다.
아리스토텔레스는 『오르가논』 내의 『토피카』와 『궤변론박론』의 서두에서 추론과 관련하여,
- 참된 전제에서 시작하는 논증적(apodictic)인 추론 : 『분석론 전서』 『분석론 후서』
- 통념을 전제로 하는 변증적(dialectic)인 추론 : 『토피카』
- 겉보기의 통념을 전제로 하는 논쟁적(eristic)인 추론 : 『궤변론박론』
이라는 분류를 제시했으며, 논쟁술은 스승 플라톤과 마찬가지로 "궤변(, )"과 거의 동의어로 취급하고 있다.
2. 1. 고대 그리스
고대 그리스에서는 논쟁술(에리스티케)은 수사학(레토리케)과 함께 처세술로서 소피스트들의 교육 과목 중 하나였다.플라톤은 초기 대화편인 『에우튀데모스』에서 이 논쟁술(에리스티케)을 주제적으로 다루며 비판했다. 또한, 후기 대화편 『소피스테스』의 서두에서도 엘레아에서 온 손님에게 논쟁술(에리스티케)의 사용자일지도 모른다고 소크라테스가 의심의 눈초리를 보내게 하고, 같은 책의 논의에서 최종적으로 "소피스트의 기술(소피스티케)"로 인정·언급되는 것도 이 논쟁술(에리스티케)이다.[13] 변증법(디알렉티케)만이 유일하게 정당한 언론(로고스)의 기술(테크네)이며, 논쟁술(에리스티케)과 수사학(레토리케)은 비판의 대상이었다.
아리스토텔레스는 『오르가논』 내의 『토피카』와 『궤변론박론』의 서두에서 추론과 관련하여, 참된 전제에서 시작하는 논증적(apodictic)인 추론은 『분석론 전서』, 『분석론 후서』에서 다루었고, 통념을 전제로 하는 변증적(dialectic)인 추론은 『토피카』에서 다루었으며, 겉보기의 통념을 전제로 하는 논쟁적(eristic)인 추론은 『궤변론박론』에서 다루었다.[13] 논쟁술은 스승 플라톤과 마찬가지로 "궤변(, )"과 거의 동의어로 취급하고 있다.
고대 그리스에서 유래된 비슷한 의미의 단어로는, "논쟁 (술)"(, 폴레미코스, )가 있다. 이쪽은 "전쟁"을 의미하는 "폴레모스"()가 어원이다. 영어에서 polemic이 "논객"을 의미하는 것에서도 알 수 있듯이, 이쪽은 기술보다는 상대를 말로 굴복시키는 자세나 종합적인 능력을 가리키는 뉘앙스가 강하다.
2. 2. 플라톤과 아리스토텔레스의 비판
고대 그리스에서는 이 논쟁술(에리스티케)은 수사학(레토리케)과 함께 처세술로서 소피스트들의 교육 과목 중 하나였다.[13]플라톤은 초기 대화편인 『에우튀데모스』에서 이 논쟁술(에리스티케)을 주제적으로 다루며 비판했다.[13] 또한, 후기 대화편 『소피스테스』의 서두에서도 엘레아에서 온 손님에게 논쟁술(에리스티케)의 사용자일지도 모른다고 소크라테스가 의심의 눈초리를 보내게 하고, 같은 책의 논의에서 최종적으로 "소피스트의 기술(소피스티케)"로 인정·언급되는 것도 이 논쟁술(에리스티케)이다.[13] 플라톤에게는 변증법(디알렉티케)만이 유일하게 정당한 언론(로고스)의 기술(테크네)이며, 논쟁술(에리스티케)과 수사학(레토리케)은 비판의 대상이었다.[13]
아리스토텔레스는 『오르가논』 내의 『토피카』와 『궤변론박론』의 서두에서 추론과 관련하여, 참된 전제에서 시작하는 논증적(apodictic)인 추론 (『분석론 전서』 『분석론 후서』), 통념을 전제로 하는 변증적(dialectic)인 추론 (『토피카』), 겉보기의 통념을 전제로 하는 논쟁적(eristic)인 추론 (『궤변론박론』)이라는 분류를 제시했으며, 논쟁술은 스승 플라톤과 마찬가지로 "궤변(소피스티케/σοφιστικήel, 소피즘/sophism영어)"과 거의 동의어로 취급하고 있다.
3. 철학적 에리스틱
아르투어 쇼펜하우어는 진리를 추구하는 것은 오직 논리라고 생각했다. 그에게 변증법, 궤변, 에리스틱은 객관적인 진리가 아니라 겉으로 드러난 것뿐이지만, 그는 이 방법들 모두 진리 자체를 추구하기 보다는 승리를 추구한다고 믿었다. 그는 이 세 가지 방법을 "에리스틱 변증법(논쟁적인 논증)"이라고 명명하였다.[22][9]
쇼펜하우어에 따르면, 그의 저서인 ''논쟁에서 이기는 38가지 방법(Eristische Dialektik, 에리스틱 변증법)''은 생산적인 변증법적 논쟁을 계속하기 위해 그들이 한 순간이라도 우리에 의해 인지하거나 질 수 있도록 부정직한 책략을 표로 만들고 분석하는[23] 방법에 대해 주로 고민하였다. ''에리스틱 변증법''은 주로 부정직한 책략을 표로 만들고 분석하는 데 관심을 갖는다.[10] 따라서 생산적인 변증법적 토론을 계속하기 위해, 그것들을 즉시 인식하고 물리칠 수 있다. 바로 이러한 이유 때문에 에리스틱 변증법은 객관적인 진리가 아닌 승리를 사적인 목표와 목적으로 삼아야 한다.
4. 교육에서의 사용
에리스틱은 에우티데모스, 디오니소도로스와 같은 소피스트에 의해 유명해진 "질의 응답" 교수법의 한 유형이었다.[16][3] 학생들은 "상대방이 그들의 초기 질문에 대해 예 또는 아니오로 대답하든 상관없이 논박하"기 위해 에리스틱 논증을 배웠다.[17][4]
플라톤은 이러한 유형의 논증을 변증법 및 보다 합리적이고 논리적인 방법과 대조했다(예: 《국가》 454a에서).[18] ''에우튀데모스''에서, 플라톤은 에리스틱을 설득 그 이상이며, 담론 그 이상이고, 진실을 가리지 않고 논쟁에서 이기는 조합이라고 풍자화했다.[5] 플라톤은 에리스틱하게 논쟁하는 것은 의식적으로 허위의 주장을 사용하는 것이며, 그에 따라 상대방의 주장을 약화시키므로, 에리스틱한 스타일이 "논쟁의 방법을 구성하지 않았다"고 믿었다.[5][18]
플라톤과 달리 이소크라테스(주로 소피스트로 간주)는 에리스틱과 변증법을 구별하지 않았다.[19][6] 그는 두 가지 모두 "책임 있는 시민을 만드는...
5. 논증 이론
논증 이론은 에리스틱 논증과 다른 유형의 대화에 대해 비판적인 질문을 하는 연구 분야이다.
6. 현대 한국 사회에서의 에리스틱
참조
[1]
논문
Plato's Objection to the Sophists
Routledge
[2]
서적
Sophists, Socratics and Cynics
[3]
논문
"Eristic, Antilogic, Sophistic, Dialectic: Plato's Demarcation of Philosophy from Sophistry"
[4]
논문
Plato's Objection to the Sophists
Routledge
[5]
문서
"Eristic, Antilogic, Sophistic, Dialectic: Plato's Demarcation of Philosophy from Sophistry"
[6]
웹사이트
Plato, Republic, Book 5, section 454a
https://www.perseus.[...]
[7]
서적
Classical rhetoric and modern public relations: an Isocratean model
Routledge
[8]
웹사이트
Isocrates, Antidosis, section 45
https://www.perseus.[...]
[9]
웹사이트
Controversial Dialectic
http://coolhaus.de/a[...]
2008-01-19
[10]
문서
Dialectica Eristica
[11]
서적
ソフィストとは誰か?
ちくま学芸文庫
[12]
서적
ソフィスト
講談社学術文庫
[13]
문서
パイドロス
[14]
논문
Plato's Objection to the Sophists
Routledge
[15]
서적
Sophists, Socratics and Cynics
[16]
문서
"Eristic, Antilogic, Sophistic, Dialectic: Plato's Demarcation of Philosophy from Sophistry"
[17]
논문
Plato's Objection to the Sophists
Routledge
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문서
"Eristic, Antilogic, Sophistic, Dialectic: Plato's Demarcation of Philosophy from Sophistry"
[19]
웹인용
Plato, Republic, Book 5, section 454a
https://www.perseus.[...]
[20]
서적
Classical rhetoric and modern public relations: an Isocratean model
Routledge
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웹사이트
Controversial Dialectic
http://coolhaus.de/a[...]
2008-01-19
[23]
문서
Dialectica Eristica
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