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오토모 소린

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1. 개요

오토모 소린은 1530년 오토모 가문의 20대 당주 오토모 요시아키의 아들로 태어났으며, 1550년 가독을 상속받아 21대 당주가 되었다. 그는 세력 확장을 위해 주변 영토를 공격하고, 명나라에 사신을 파견하는 등 활발한 활동을 펼쳤다. 1578년 기독교로 개종하여 종교적 활동을 펼치기도 했으나, 시마즈 가문과의 갈등으로 세력이 쇠퇴하여 도요토미 히데요시의 지원을 받았다. 결국 1587년 시마즈 가문과의 전투 중 사망했다. 그는 뛰어난 무장, 외교술, 그리고 기독교 개종 등 다양한 면모를 보이며 규슈 지역의 유력 다이묘로 활동했다.

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오토모 소린 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
오토모 소린 초상화 (스이호인 소장)
본명오토모 요시시게 (大友 義鎮)
이명시오보시마루 (塩法師丸, 아명), 요시시게 (義鎮), 규안소린 (休庵宗麟), 고로 (五郎), 신타로 (新太郎, 가명), 소테키 (宗滴), 엔사이 (円斎), 후란 (府蘭), 겐히사이 (玄非斎), 산겐사이 (三玄斎), 삼비사이 (三非斎, 호), 푸란시스이 (普蘭師司怡), 부룡사자호 (不龍獅子虎), 도요의 왕, 규슈의 왕
계명瑞峯院殿羽林次将兼左金吾休庵宗麟大居士
세례명돈 프란시스코 (Don Francisco)
묘소오이타현 쓰쿠미시 쓰쿠미, 교토시 북구 스이호인, 위패는 쓰쿠미시 가미미야모토초의 響流山長泉寺
출생1530년 1월 31일 (음력 1월 3일) 또는 1530년 5월 30일 (음력 5월 4일)
사망1587년 6월 11일 (음력 5월 6일)
출생지분고국
사망지쓰쿠미시, 분고국
정치
정치 체제무로마치 막부: 분고, 부젠, 히젠, 히고, 지쿠젠, 지쿠고 슈고, 규슈 단다이
관위정4위하, 좌근위소장, 좌위문독, 증 정3위
소속오토모 씨, 도요토미 씨
소속 부대오토모 씨
지휘우스키 성
참전 전투지쿠젠 캠페인 (1557)
모지 성 공방전 (1561)
다타라하마 전투 (1569)
미미가와 전투 (1578)
규슈 캠페인 (1586-1587)
가계
씨족오토모 씨 (후지와라 씨 후지와라노 히데사토 류)
아버지오토모 요시아키
어머니坊城氏
형제자매요시시게 (소린), 오우치 요시나가, 오토모 시오이치마루, 오토모 하야토, 이치조 후사모토 실, 고노 미치노부 실, 요시히로 아키사토 실 (貞善院義誉静音), 오다베 시게모토 실, 키이 시게후사 실, 오토모 지카사다
배우자정실: 잇시키 요시키요 딸 (宝岸寺殿), 계실: 나다 부인 (나다 아키모토 딸), 측실: 一萬田夫人 (이치만다 치카자네 딸) 외 7명
자녀오토모 요시무네, 오토모 지카이에, 오토모 지카모리, 딸 (장녀, 어머니는 잇시키 씨), 제스타 (이치조 가네사다 계실 후 기요타 시게타다 계실), 구가 산큐 실, 나다 시게모토 실, 이치만다 시게자네 실, 모리 토모노부 실, 우스키 무네히사 실, 모리 마센시아 (고바야카와 히데카네 실)
종교
소속 교회가톨릭 교회 (기리시탄)
세례일1578년
신궁지우라 공원 (오이타현 오이타시) 에 있는 오토모 소린 동상

2. 약력

1545년, 오토모 소린은 나타 부인(Lady Nata)과 결혼했다.[1] 나타 부인은 나타 아키모토의 딸로, 나타 하치만 신사의 주지였다.[1] 소린의 영토에는 예수회 사제, 산적, 중국 상인, 그리고 일본 해상 영주들이 자주 드나들던 후나이 항구가 포함되어 있었다.[2] 1551년 프란치스코 하비에르를 개인적으로 만났으며, 하비에르는 일본에 온 최초의 유럽인 중 한 명이었다. 소린은 이후 기독교로 개종했지만, 이는 정치적인 전략으로 보인다. 예수회 기록에서는 소린을 "분고의 왕"으로 언급했으며, 1550년대에 고아로 정치 대표단을 보냈고, 1582년에는 텐쇼 견 유럽 사절단을 로마로 파견했다.

소린은 1550년대에 여러 전투를 벌여 영토를 확장했다. 1551년에는 기쿠치 요시무네를, 5년 후에는 우사의 승병들을 격파했고, 1557년에는 아키즈키 키요타네를 물리치고 지쿠젠국을 점령했다.

1562년, 요시시게는 불교 승려가 되면서 "산비사이 소린"이라는 이름을 사용했지만, 1578년에 세례명 프란시스코로 기독교로 개종했음에도 불구하고 오토모 소린으로 가장 잘 알려져 있다.

16세기의 일본 후장식 회전포. 오토모 소린이 입수했으며, 별명은 ''쿠니쿠즈시'' ("국토 파괴자")였다. 이 총은 포르투갈 고아, 인도에서 만들어진 것으로 추정된다. 구경: 95 mm, 길이: 2880 mm.

2. 1. 가독 상속

1550년, 아버지 오토모 요시아키가 이복동생 시오이치마루에게 가독을 물려주려 하자, 소린 파 중신들이 반란을 일으켰다. 이들은 이복동생과 그 어머니를 살해했고, 요시아키도 부상 끝에 2월 12일 사망했다(니카이 붕괴의 변). 소린은 아버지의 유언을 받드는 형식으로 오토모 가문의 가독을 상속받아 21대 당주가 되었고, 자신에게 반대하는 세력들을 숙청하였다.[15]

2. 2. 세력 확대

덴분 20년(1551년), 스오국에서 오우치 요시타카가 가신인 스에 다카후사의 모반으로 자결하자, 소린은 동생 하루히데(오우치 요시나가)를 오우치 씨의 새로운 당주로 보냈다. 이로써 무로마치 시대 내내 지속되었던 오우치 가문과의 대립에 종지부를 찍고, 기타큐슈에서 오우치 가문에 복속해 있던 고쿠진들이 오토모 가문으로 복속하게 되어 스오, 나가토 방면으로도 영향력을 확보하게 되었다. 특히 하카타를 얻은 것은 오토모 가문에 큰 이익이었다.[1]

고지 3년(1557년)에 연합으로 중국 에 파견한 견명선으로 요시자네는 왜구금제사(倭寇禁制使) 장주(蔣洲)를 호송해 감합을 요청했고, 요시자네는 왜구에게 잡혀갔던 피로인을 송환하면서 「일본국왕」의 도장을 사용해 명에 조공하였다.[1]

또한 복권을 노리던 숙부 기쿠치 요시타케의 반란을 격퇴하고, 덴분 23년(1554년) 기쿠치 씨를 멸망시키고 히고도 손에 넣었다. 그러나 프란치스코 자비에르 등의 예수회 선교사들에게 오토모 가문의 영내에서의 크리스트교 포교를 허가한 것이 오토모씨 가신단의 종교 대립으로 이어져, 덴분 22년(1553년)에 이치마다 아키스케와 무나카타 아키히사 형제, 후쿠베 우쿄노스케가, 고지 2년(1556년)에는 오하라 아키모토가 모반을 일으키는 등(성씨대립사건) 요시자네의 치세는 초기부터 고난의 연속이었다.[1]

고지 3년(1557년), 오우치 요시나가모리 모토나리의 침공으로 자결하고 오우치 씨가 멸망하면서 오토모 씨는 스오 방면의 영향력을 상실하였다. 모토나리가 기타큐슈로 진출해 오면서 요시자네는 모리 가문과의 대립을 결의하고 이와 내통하던 지쿠젠국의 아키즈키 후미타네를 멸망시키는 등 기타큐슈에서의 옛 오우치 영지를 확보하는데 성공하였다.[1]

덴분 23년(1554년), 무로마치 막부 제13대 쇼군 아시카가 요시테루에게 철포와 화약 조합서를 바치는 등 아시카가 쇼군가와의 관계를 강화해 나갔다. 에이로쿠 2년(1559년) 요시테루에게 많은 헌금 운동을 펼쳐 같은 해 6월에는 부젠국, 지쿠젠국의 슈고로 임명되고, 11월에는 규슈 단다이로 보임되었다.[1]

에이로쿠 3년(1560년)에는 사에몬노카미에 임관하였다. 이리하여 요시자네는 명실상부 규슈에서의 최대 판도를 쌓아 올렸고 오토모 가문의 전성기를 창출해낼 수 있었다.[1]

2. 3. 모리 가문과의 갈등

1557년, 오우치 요시나가모리 모토나리의 침공으로 자결하면서 오토모 가문은 스오 지역의 영향력을 상실하였다.[3] 1561년, 오토모 소린은 모리씨와 모지 성을 두고 전투를 벌였으나 패배하였다.[4][5]

1569년, 오토모 소린은 모리씨와 내통한 지쿠젠국의 아키즈키 후미타네를 멸망시키고, 모리 가문의 세력을 몰아냈다. 소린은 다치바나 도세쓰 등에게 명하여 모리 가문과 내통한 세력을 평정하게 하였다.

2. 4. 기독교 개종

1578년 8월, 소린은 프란시스코 카브랄 선교사에게 세례를 받고 정식으로 기독교인이 되었다. 세례명은 '돈 프란시스코'였다.[19] 소린은 이후 가신들에게 보내는 서신 등에서 자신의 서명으로 '후란(府蘭)'이라는 이름을 사용했다.

소린은 예수회의 권유에 따라 자신의 영토 내의 불교 사찰과 신사를 파괴하라는 명령을 내렸다.[6] 그는 백성들에게 개종을 강요했으며[7], 불교 승려와 신토 사제를 종교 시설에서 강제로 내쫓고 기독교 시설로 재사용하도록 명령했다.

개종 직후, 소린은 사무라이 부대를 이끌고 휴가의 쓰치모치로 이동하여 유럽 기독교 원리에 기반한 새로운 사회를 건설하려 했다. 소린은 세 명의 대장을 보내 중요한 신토 신사를 파괴하도록 명령했고, 이후 신사들은 불태워졌다.[9] 그는 죽기 직전까지 다른 여러 신사와 사찰을 공격했다.

소린의 개종 이유는 신앙의 내용보다는 신자가 됨으로써 얻는 현세의 이익, 즉 실질적인 수입에 있었다고 여겨진다.[19]

2. 5. 시마즈 가문과의 갈등 및 쇠퇴

1578년 미미가와 전투(耳川の戦い)에서 시마즈 요시히사가 이끄는 시마즈 가문에 대패한 후, 소린이 이끌던 오토모 가문은 쇠퇴의 길을 걷게 되었다.[10] 이 패배로 오토모 가문은 많은 중신들을 잃었고, 영내 각지에서 고쿠진들의 반란이 일어났다.

모리 데루모토에게 망명해 있던 쇼군 아시카가 요시아키는 시마즈 가문, 류조지씨, 시코쿠조소카베 등에게 오토모 가문을 공격하도록 외교 공작을 벌였다. 이로 인해 소린은 "6개 국의 흉도"로 규탄받고 주변 다이묘들을 적으로 돌리게 되었다.

1579년 무렵부터 지쿠고 각지의 세력들이 오토모 가문의 영향력에서 벗어났고, 가독을 상속받은 요시무네와 소린 부자간의 이원정치로 인한 대립도 심화되었다.

1584년, 류조지 다카노부가 시마즈 가문에 패배하자, 소린은 다치바나 도세쓰에게 명하여 지쿠고국 지역을 탈환하도록 했다.

1586년, 시마즈 가문의 침공으로 오토모 가문은 멸망 직전에 몰렸고, 소린은 도요토미 히데요시에게 군사적 지원을 요청했다. 히데요시는 처음에는 지원 요청을 거절했으나, 결국 시마즈 가문이 오토모 가문의 후나이성을 점령하는 등 상황이 악화되자 규슈 정벌을 시작하여 오토모 가문을 지원했다.

2. 6. 죽음

1587년, 도요토미 히데요시규슈 정벌을 시작하여 시마즈 가문에게서 빼앗겼던 오토모 가문의 영지를 되돌려주고자 하였다. 그러나 오토모 소린은 이 작전이 완료되기 전인 1587년 6월에 병으로 사망하였다. 결국 시마즈 가문을 격파하고 선조의 영지를 물려받은 것은 그의 아들 오토모 요시무네였다.[28]

3. 인물 및 일화


  • 기리시탄 다이묘로 알려진 오토모 소린(宗麟)은 1551년 분고(豊後)에 포교를 위해 온 예수회 선교사 프란치스코 하비에르를 만나면서 기독교와 인연을 맺었다. 1578년 기독교 세례를 받고 포르투갈 국왕에게 친서를 보낸 가신을 파견했으며, 영내 포교 활동을 보호하고 남만 무역을 했다. 하카타 상인 시마이 소시쓰, 가미야 소탄 등과 교류하며 일명 무역, 일조 무역도 했으나, 미우라의 난 이후 명나라·조선과의 무역 관계는 쇠퇴했다.[29]
  • 소린은 기독교에 호의를 보이면서도 만주사를 보호하고 교토 다이토쿠지 즈이호인(瑞峰院)의 명승 이운(怡雲) 선사를 초빙해 선을 닦았으며, 1562년 입도하여 즈이호 소린(瑞峰宗麟)이라 칭했다. 이는 선교사들을 당혹케 했지만, 예수회 보호에는 변함이 없었다.
  • 기독교 신앙 때문에 신사 불각을 철저히 파괴하기도 했다.[29]
  • 젊은 시절 남만인이 가져온 조총 시험 발사 때 동생이 부상을 입자 서양 의학의 응급 처치를 보았다. 1557년 후나이(현 오이타현청사 본관 위치)에서 포르투갈인 의사 루이스 알메이다와 조수 일본인 의사 2명에게 일본 최초의 서양 외과 수술을 받게 했다. 당시 분고국은 나병이 풍토병이었고, 오이타현사에는 나병 수술이었다고 기록되어 있다. 현재 오이타현청사 본관 앞에는 "일본 서양 외과 수술 발상지" 기념비가 있다.
  • 우스키성(臼杵城) 농성 당시 소린은 기독교도와 비기독교도를 가리지 않고 성으로 피난시키고 주먹밥을 나눠주는 등 인도적인 모습을 보였다. 선교사들은 이를 기록하며 소린을 "왕"이라 칭했다.
  • 1582년 규슈 기리시탄 다이묘들이 로마에 파견한 덴쇼 견구 소년 사절에 이토 만쇼를 대표로 보냈다.
  • 일본 호박은 덴분 연간(1532-1555년) 분고국(오이타현)에 포르투갈인이 캄보디아에서 들여와 소린에게 헌상했다는 설이 유력하다.[30] 이 호박은 "소린 호박"이라 불리며 오이타현 등에서 전통적으로 재배된다.[31]

안토니 반 다이크의 「일본의 왕을 알현하는 성 프란치스코 자비에르」

3. 1. 인물


  • 소린은 상당한 호색가로 알려져 있다. 교토까지 가서 미녀를 찾거나, 마음에 드는 여인을 약탈혼처럼 데려오는 행동을 반복했다.[29] 가신의 아내를 빼앗거나, 기독교 문제로 아내와 이혼하기도 했다.[29]
  • 다른 사람의 기분을 배려하지 않는 성격으로, 주색을 탐하는 등 횡포를 부리는 군주라는 기록도 있다.[29] 이는 가신과 일족의 반란을 일으킨 요인이 되었다. 정무를 게을리하고 유흥에 빠진 소린을 중신 다치바나 도세쓰(立花道雪)가 훈계했다는 일화도 전해진다.[29]
  • 이와 상반되게 '욕심 없는 무장'이라는 평가도 있으나, 이는 만년에 영토보다 영생과 평안을 추구한 데서 비롯된 것으로 보인다 (젊은 시절에는 영토 확장에 적극적이었다).[29]
  • 문화인으로서 서화, 다도, (能), 축국(蹴鞠) 등 여러 기예에 능통했고, 중앙의 문화인들을 초청하기도 했다. 특히 축국에 능하여, 유년 시절부터 구게(公家) 아스카이 마사쓰나를 사범으로 삼아 전수받았고, 아들 요시무네에게도 가르쳤다. 쇼군 아시카가 요시테루(足利義輝)도 소린의 축국 사랑을 알고 전용 의복 등을 보내주었다. 다양한 취미로 수집벽도 있었는데, 은거 후에도 하카타(博多) 상인을 통해 서화와 다기를 대량으로 사들였다. 아들 요시무네가 "아버님의 수집벽이 재정을 압박하니 자중해 달라"는 서신을 보낼 정도였다.[29]
  • 나라시바카타쓰키(楢柴肩衝), 하쓰하나카타쓰키(初花肩衝)와 함께 '천하 삼대 카타쓰키(肩衝, 다구의 일종)'로 불리는 닛타카타쓰키(新田肩衝)를 소유한 문화인이기도 했다.[29]

3. 2. 기독교와 신앙, 남만 문화



thumb 천정사절단을 유럽으로 보낸 오토모 소린. 그림은 1585년 3월 23일 교황 그레고리오 13세와 함께한 일본 사절단의 모습이다.[8]]]

오토모 소린은 1551년 분고(지금의 오이타현)를 방문한 예수회 선교사 프란치스코 하비에르를 만난 것을 계기로 기독교에 관심을 갖게 되었다.[2] 1578년 7월에 세례를 받고, 포르투갈 왕국에 친서를 지닌 가신을 파견하였다.[6] 소린은 영내에서의 포교 활동을 보호하고 남만 무역을 행하였으며, 하카타 상인 시마이 소시쓰, 가미야 소탄 등과 교류하며 , 조선과의 무역도 하였다.

소린은 영내에 선교사가 전해준 서양 의학을 기반으로 병원을 세워 영민들이 무료로 진찰받을 수 있게 하였다. 이는 일본 최초의 종합병원이라고도 한다. 1557년에는 후나이(현재의 오이타 현청사 본관이 있는 장소)에서 일본 최초의 서양 외과 수술을 포르투갈인 의사 1명(루이스 알메이다)과 조수 일본인 의사 2명에게 행하게 하였다.

소린은 기독교 신앙에 깊이 빠져 스미요시 다이묘진 파괴, 히코산 방화, 만주 염상 등 신사와 불당을 파괴하고, 다루마를 파괴하는 등의 행위를 하기도 했다.[29] 그는 일본 최초로 대포(불랑기포)를 들여온 인물이기도 하다. 1582년에는 덴쇼 소년사절단에 이토 만쇼를 대리로 파견하였다.

4. 평가

오토모 소린은 해외 무역과 뛰어난 외교술[40][41]을 통해 오토모 가문의 세력을 크게 확장시킨 인물이다. 그는 기독교에 큰 관심을 가지고 스스로 세례를 받은 독실한 신자였으며, 한때 규슈 6개 국을 평정하여 규슈 최강의 다이묘로 불리기도 했다.

그러나 소린은 시마즈 요시히사의 영지 휴가를 침공했다가 미미가와 전투(耳川の戦い일본어)에서 크게 패하면서 쇠퇴의 길을 걷게 되었다. 그는 "기리시탄 왕국" 건설이라는 꿈을 이루지 못하고, 만년에는 도요토미 히데요시에게 의지하여 분고 1국만을 간신히 유지하는 처지로 전락했다.

5. 작품

오토모 소린을 주제로 한 작품은 소설, 영화, 드라마, 만화 등 다양하다.

분야작품명작가/감독출판/제작 연도비고
소설'화염성'시라이시 이치로1978년[37]
소설'왕의 만가'엔도 슈사쿠1992년[37]
소설'왕국 불타다 소설 오토모 소린'아카세가와 하야토1999년[37]
소설'오토모 소린―길을 계속 찾아다닌 남자'가자야 게이스케PHP 문고[37]
소설'오토모 2층 붕괴'다카하시 나오키분게이슌주[37]
소설'오토모 소린'가이온지 조고로분슌 문고[37]
소설'오토모 2층 붕괴'아카가미 료2018년[37]
소설'오토모의 성장'아카가미 료2018년[37]
소설'오토모 낙월기'아카가미 료2018년[37]
영화'구니사토 이야기'무라노 데쓰타로 (감독), 다카시 다이스케 (주연)1984년[37]
드라마'또 한 명의 불룡 사자 호 오토모 소린'다카하시 고지 (주연)1978년NHK[37]
드라마'오토모 소린~마음의 왕국을 찾아서'마쓰다이라 겐 (주연)2004년NHK 정월 시대극, 엔도 슈사쿠 원작, 후루타 모토무 각본, 모치즈키 요시오 연출[37]
회화'일본의 왕에게 알현하는 성 프란치스코 자비엘'안토니 반 다이크17세기[37][38]
악곡'오이타현 행진곡'육성(후쿠자와 유키치·미우라 바이엔·호아시 만리·히로세 탄소·다노무라 치쿠덴·히로세 다케오)과 함께 등장[37]
만화'코믹판 일본의 역사 69 전국 인물전 오토모 소린'가라코 교조 (기획·구성·감수), 시즈카 가오루 (원작), 가와노 이치로 (작화)[37]


참조

[1] 서적 Women in Japanese Religions NYU Press
[2] 서적 Sea Rovers, Silver, and Samurai: Maritime East Asia in Global History, 1550–1700 University of Hawaii Press
[3] 서적 The Samurai Sourcebook Cassell & Co.
[4] 서적 Samurai - The World of the Warrior Turnbull
[5] 서적 Turnbull
[6] 서적 Christ in Japanese Culture: Theological Themes in Shusaku Endo's Literary Works https://books.google[...] Brill Publishers
[7] 서적 Asian Futures, Asian Traditions https://books.google[...] Brill Publishers
[8] 문서 The World and Japan
[9] 간행물 The Many Meanings of Iconoclasm: Warrior and Christian Temple-Shrine Destruction in Late Sixteenth Century Japan https://brill.com/vi[...] 2020-11-18
[10] 서적 The Samurai: A Military History https://books.google[...] Psychology Press 1996
[11] Kotobank 大友宗麟
[12] 웹사이트 豊後の王フランシスコ大友宗麟 https://www.nichibun[...] 日本文教出版 2010-03-09
[13] 서적 『官報』3439号「授爵,叙任及辞令」1924年2月13日 https://dl.ndl.go.jp[...]
[14] 문서 『立花遺香』 P.107~108 https://dl.ndl.go.jp[...]
[15] 웹사이트 大友宗麟 https://kotobank.jp/[...] ブリタニカジャパン
[16] 간행물 十六世紀後半における豊後府内・臼杵と大友氏―城下町移転に関する再検討―
[17] 문서 筑前国守護職補任は、足利義輝御判御教書(大友家文書) 九州国立博物館
[18] 문서 大覚寺義俊副状(大友家文書) 九州国立博物館
[19] 문서 大友宗麟の改宗―その実態と背景― 東洋大学文学部紀要
[20] 간행물 足利将軍義輝の芸・豊和平調停(上)(下)
[21] 간행물 戦国大名毛利氏の和平政策―芸・雲和平の成立をめぐって―
[22] 간행물 龍造寺氏の戦国大名化と大友氏肥前支配の消長
[23] Citation 九州中世社会の研究
[24] 서적 九州戦国合戦記(増補改訂版) 海鳥社
[25] 문서 天正6年12月10日付毛利輝元宛島津義久書状(『大日本古文書』島津家文書之三・1423号)
[26] 간행물 天正期島津氏の領国拡大と足利義昭の関係
[27] 간행물 島津義久、熱く冷めた信長へのまなざし
[28] 문서 狩野永徳展図録 京都国立博物館
[29] 문서 戦国時代における神仏唾棄行為について 中世の寺院焼き討ちと神仏冒涜
[30] 웹사이트 大友宗麟とカボチャ渡来について。 http://library.pref.[...] 大分県立図書館
[31] 웹사이트 いわき昔野菜図譜 其の参 かぼちゃ http://www.city.iwak[...] いわき市
[32] 웹사이트 "「桑姫」再考―その③―" https://twoton1638.b[...] 2017-12-01
[33] 웹사이트 "「桑姫」再考―その④―" https://twoton1638.b[...] 2017-12-02
[34] 웹사이트 "「桑姫」再考―その⑤―" https://twoton1638.b[...] 2017-12-04
[35] 웹사이트 宗麟の娘ジュスタとマグダレナ清田のこと https://twoton1638.b[...] 2017-12-19
[36] 웹사이트 内空閑鎮房の墓(うちくがしげふさのはか) 山鹿市 https://www.pref.kum[...] 熊本県庁 2022-05-11
[37] 간행물 ヴァン・ダイク作、通称≪日本の王に拝謁する聖フランシスコ・ザビエル≫について http://saburo-kimura[...]
[38] 웹사이트 大友宗麟の実像 第5回 ヨーロッパ人から見た宗麟 https://www.city.oit[...] 大分市 2019-05-29
[39] 문서 지카사다에 대해서는 조카라는 말도 있다.
[40] 문서 이마야마 전투와 미미가와 전투에서 대패한 것으로 볼 때, 소린은 전략가로서는 이류였던 것으로 보인다. 그러나 정략에 대해서는 모리 모토나리조차 쥐었다 폈다 할 정도의 수완을 보여주고 있다. 이미 유명무실해진 무로마치 막부의 권위를 이용하고자 막부에 막대한 헌상금을 바쳐 슈고직(守護職)과 규슈 단다이(九州探題, 규슈를 통치하는 막부의 역직)직을 얻어내어, 규슈 지배의 정당성을 확립하였다. 더욱이 덴쇼 9년(1581년)에는 당시의 천하인 오다 노부나가와 우의를 다져서 그것을 등에 업고 시마즈 요시히사와 일시적으로 화의를 맺는 등, 외교 수완은 특히 뛰어났다.
[41] 문서 발급 문서가 대단히 많은 인물로 알려져 있다. 현존하는 문서만으로도 1000통이 넘고, 문서의 종류 또한 가신단의 통솔과 중앙정권과의 연통은 물론, 심지어 외국 여러나라와의 통신에 이르기까지 다방면에 걸쳐 있어서 이 역시 소린이 외교에 굉장히 뛰어난 인물이었던 사실을 뒷받침하고 있다.



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