오토모씨 (신별)
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1. 개요
오토모 씨는 고대 야마토 조정의 군사적 역할을 담당했던 씨족으로, "거대한 도모노 미야쓰코"라는 의미를 지닌다. 5세기 후반 오토모노 무로야가 오오무라치가 되면서 가문이 번성했으며, 오토모노 가네마로는 5대에 걸쳐 오오무라치를 역임하며 전성기를 누렸다. 아스카 시대와 나라 시대에도 조정에서 중요한 역할을 수행하며, 많은 가인과 고위 관료를 배출했다. 그러나 나라 시대 말기부터 헤이안 시대 초기에 걸쳐 정쟁에 휘말리며 쇠퇴했고, 헤이안 시대 중기 이후에는 중앙 정계에서 거의 몰락했다. 이후에는 여러 씨족들이 오토모 씨의 후예를 자처하며, 그들의 계보와 관련된 다양한 설화와 계도가 존재한다.
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나카토미 씨는 고대 일본의 씨족으로, 인베 씨와 함께 국가 의례를 주관하며 황실과 밀접한 관계를 유지했고, 대화개혁을 통해 정치적 영향력을 확대했으며, 후지와라 씨 창시 이후에도 의례적 지위를 유지했다. - 신별 씨 - 모노노베씨
모노노베씨는 니기하야히노미코토를 시조로 하는 고대 일본의 군사 씨족으로, 철기와 병기 제조 및 관리를 담당하며 야마토 왕권의 왕위 계승 다툼에 관여하고 소가씨와의 갈등으로 몰락했으나, 덴무 천황의 개혁 이후 다양한 지족과 파생 씨족을 형성하며 존속했다. - 일본의 씨족 - 마쓰다이라씨
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시마즈씨는 가마쿠라 시대부터 에도 시대까지 사쓰마, 오스미, 휴가 지역을 다스린 다이묘 가문으로, 미나모토 씨의 후손이며, 규슈 지역을 장악하고 임진왜란에 참전하는 등 활발한 활동을 펼쳤다.
오토모씨 (신별) - [성씨/가문]에 관한 문서 | |
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개요 | |
이름 | 오오토모 씨 |
로마자 표기 | Ōtomo uji |
일본어 표기 | 大伴氏 |
씨족 정보 | |
씨성 | 오토모 무라지 이후 오토모 스쿠네 → 도모 스쿠네 → 도모 아손 |
시조 | 아메노오시히노미코토 |
종별 | 신별(천진신) |
역사적 배경 | |
활동 시기 | 야마토 시대 |
주요 인물 | |
주요 인물 | 오토모노 가나무라 오토모노 마쿠타 오토모노 후케이 오토모노 야스마로 오토모노 다비토 오토모노 야카모치 오토모노 사카노우에노 이라쓰메 오토모노 고마로 오토모노 오토마로 도모노 요시오 |
후손 | |
후손 씨족 | 사에키 스쿠네 에노모토 무라지 마루코 무라지 오노 가문 (지하가) 하타 가문 (지하가) 유게 가문 (지하가) 오자키 가문 (지하가) 시가 가문 (지하가) 기모쓰키 씨 (무가) 집행 씨 (무가) 쓰루가오카 하치만구 신관 가문 등 |
2. 역사
오토모 씨는 야마토 조정에서 군사 업무를 담당하던 유력 가문이었다.
5세기 후반, 오토모노 무로야가 유랴쿠 천황을 섬겨 오무라치가 되면서 가문의 세력이 커졌다. 부레쓰 천황 때 오토모노 가네마로 시대에 전성기를 맞이하여, 이후 5대에 걸쳐 오무라치를 역임했다. 특히 가네마로는 게이타이 천황을 옹립하는 큰 공을 세웠으나, 임나 4현 할양 문제로 모노노베 씨에게 참소당해 실각했다. 이후 소가 씨와 모노노베 씨의 대립이 시작되었다.
다이카 개신 이후, 오토모노 나가토쿠가 우대신이 되었고, 진신의 난에서는 오토모노 마쿠타, 오토모노 후케이 형제가 활약했다. 나라 시대에는 오토모노 미유키, 오토모노 야스마로, 오토모노 다비토 등 많은 고위 관료를 배출했다. 또한, 오토모노 야스마로, 오토모노 다비토, 오토모노 야카모치, 오토모노 사카노우에노 이라쓰메 등 뛰어난 가인도 많이 나왔다. 오토모노 고마로는 견당사로 파견되어 당나라 승려 간진을 데려오기도 했다.
그러나 나라 시대 말기부터 헤이안 시대 초기에 걸쳐, 오토모 씨는 여러 정쟁에 휘말리며 점차 쇠퇴했다. 나가야 왕의 변, 다치바나노 나라마로의 난, 히카미노 가와쓰구의 난, 후지와라노 다네쓰구 암살 사건 등에 연루되어 처벌받거나 좌천되었다.
헤이안 시대 초기, 오토모노 오토마로가 세이이타이쇼군이 되어 에미시 정벌에 공을 세웠고, 오토모노 구니미치는 참의가 되었다. 823년에는 천황의 휘를 피해 성씨를 '도모(伴)'로 고쳤다. 조와의 변과 오텐몬의 변을 거치면서 도모 씨는 중앙 정계에서 거의 몰락했다.
2. 1. 기원과 초기
「오토모」(大伴)는 「거대한 도모노 미야쓰코(伴造)」라는 의미로, 고대 야마토 조정에 직속된 많은 도모노베(伴部)를 통솔했던 데서 기인한다.[30] 집안 전승에 따르면 구메부나 유기부 등의 군사적 부민을 거느리고 있었던 것으로 상정되어, 모노노베씨(物部氏)와 함께 야마토 조정의 군사 업무를 맡아 보았던 것으로 보인다.[31] 두 씨족의 차이는 오토모 씨가 오키미(大王) 및 야마토 조정의 친위대적 성격의 군사였다면 모노노베 씨는 지방을 맡은 국군적 성격을 가지고 있어, 대대로 궁정을 경호하는 왕궁경찰이나 근위병과 같은 역할을 했다.[4]2. 2. 전성기 (5세기 후반 ~ 6세기)
5세기 후반, 오토모노 무로야가 유랴쿠 천황 때 오오무라치가 되면서, 그때까지 세력을 떨치던 가쓰라기 씨를 제치고 오토모 씨가 급부상했다.부레쓰 천황 때 오오무라치가 된 가네마로 시대에 오토모 씨는 전성기를 맞이하였고, 그 뒤 게이타이 천황, 안칸 천황, 센카 천황, 긴메이 천황까지 5대에 걸쳐 오오무라치를 역임했다. 특히 가네마로는 에치젠국에서 오호도 왕자를 맞이해 와서 게이타이 천황으로 옹립하는 큰 공을 세웠다. 그러나 백제의 가야 진출 과정에서 임나 4현이 백제에 넘어가자, 같은 오오무라치였던 모노노베씨의 참소를 당해 실각하고[37] 셋쓰국 스미요시군(지금의 오사카시 스미요시구 미카도즈카 산)의 저택으로 물러났다. 그 뒤 소가씨와 모노노베씨의 대립이 시작된다.
2. 3. 아스카 시대(飛鳥時代)에서 나라 시대(奈良時代) (7세기 ~ 8세기)
오토모노 이와(大伴磐) ・ 오토모노 후키(大伴咋) ・ 오토모노 사테히코(大伴狭手彦)는 대장군 및 대부(大夫, 의정관)로서 야마토 조정을 섬겼고, 다이카 개신 이후인 다이카(大化) 5년(649년)에는 오토모노 나가토쿠(大伴長徳)가 우대신(右大臣)이 되었다.[10] 고분 천황(弘文天皇) 원년(672년)에 일어난 진신의 난(壬申の乱) 때에는 나가토쿠의 동생 오토모노 마쿠타(大伴馬来田) ・ 후케이(吹負) 형제가 병사를 거느리고 공을 세웠다.[10] 이후로도 나라 시대(奈良時代)까지 오토모 씨는 조정을 섬겨 대납언(大納言)까지 오른 오토모노 미유키(大伴御行) ・ 오토모노 야스마로(大伴安麻呂) ・ 오토모노 다비토(大伴旅人) 이후 많은 구교(公卿)들이 배출되었다.[10]한편으로 오토모노 야스마로 ・ 오토모노 다비토 ・ 오토모노 야카모치(大伴家持) ・ 오토모노 사카노우에노 이라쓰메(大伴坂上郎女) 등의 가인(歌人) 또한 많이 배출되었다.[10] 견당부사(遣唐副使) 오토모노 고마로(大伴古麻呂)는 독단으로 당나라 승려 간진(鑑真)을 밀입국시켜 데려오기도 했다.[10]
2. 4. 쇠퇴 (8세기 후반 ~)
나라 시대 말기부터 헤이안 시대 초기에 걸쳐, 오토모 씨는 정쟁에 휘말리며 점차 쇠퇴했다.729년 나가야 왕의 변에서 오토모노 다비토는 나가야 왕과의 친분으로 인해 다자이후(大宰府)로 좌천되었다.[10] 757년 다치바나노 나라마로의 난(橘奈良麻呂の乱)에서 오토모노 고마로(大伴古麻呂)는 처형되고, 오토모노 고자비(大伴古慈悲)는 유배되었다.[10] 오토모노 야카모치는 후지와라노 나카마로(藤原仲麻呂) 암살 계획에 연루되어 764년 좌천되었다.[10]
782년 히카미노 가와쓰구의 난(氷上川継の乱)에 야카모치가 연좌되어 관직에서 해임되었다.[10] 785년 후지와라노 다네쓰구(藤原種継) 암살 사건에 오토모 씨가 연루되어, 오토모노 쓰구히토(大伴継人)는 처형되고 야카모치는 사후에 제명되었다.[10]
헤이안 시대 초기, 오토모노 오토마로(大伴弟麻呂)는 세이이타이쇼군(征夷大将軍)이 되어 에미시(蝦夷) 정벌에 공을 세웠고, 오토모노 구니미치(大伴国道)는 참의(参議)가 되었다.[10] 823년, 준나 천황(淳和天皇) 즉위 후 오토모 씨는 천황의 휘(이름자)를 피하여 '도모(伴)'로 성씨를 고쳤다.[10]
842년 조와의 변(承和の変)에서 도모노 다케즈미(伴健岑)가 유배되는 등,[10] 후지와라 씨(藤原氏)의 타 씨족 배척 정책으로 도모 씨는 타격을 입었다. 866년 오텐몬의 변(応天門の変)에서 도모노 요시오(伴善男) 부자가 주모자로 몰려 유배되면서,[10] 도모 씨는 중앙 정계에서 거의 몰락했다.
3. 근거지
오토모 씨의 옛 근거지는 바다와 가까운 셋쓰국(摂津国) ・ 가와치국(河内国) 연안 지방이었던 것으로 보인다.[32] 가와치 국에서는 오토모노 가네무라(大伴金村)의 「스미요시 저택」(住吉の宅)[33]이 있었고, 《만요슈》(万葉集)에서도 「大伴の御津の浜」[34] 또는 「大伴の高師の浜」[35]라는 와카 구절로 등장한다. 스미요시는 야마토 왕권의 중요한 항구였던 스미요시 진(住吉津)이 위치해 있었던 곳으로, 「御津」란 나니와 진(難波津), 「高師」는 오늘날의 오사카부(大阪府) 다카이시시(高石市) 일대에 해당한다.
한편, 오토모 씨의 먼 조상으로 전하는 미치노오미노 미코토(道臣命)가 진무 동정(神武東征)에서 공을 세워 야마토국(大和国)의 다카이치군(高市郡) 지쿠사카 읍(築坂邑)에 택지를 하사받았다는 《일본서기》(日本書紀)의 기록이나,[36] 오토모 씨의 다른 연고지가 같은 구니(国)의 시로가미 군(城上郡) 적견장(跡見荘)에 있었다는 것 등으로 미루어 볼 때, 훗날 근거지를 야마토 국의 시키(磯城), 다카이치 지방으로 옮긴 것으로 여겨지고 있다.[32]
와카야마현(和歌山県) 와카야마시(和歌山市)의 와카야마성(和歌山城) 근처에 오토모 씨의 조상신인 오토모노 다케히(大伴武日)의 고분(古墳)이 있고, 오카 읍(岡邑)을 영유하고 있었다는 점에서 와카야마 현에도 오토모 씨의 근거지가 있었다는 설이 있다.
4. 후손을 자처하는 씨족
- 쓰루오카 하치만궁 초대 신주가 된 반충국 이후, 그 사직을 계승한 쓰루오카 사직가(鶴岡社職家)는 반중용의 후예를 칭했지만[16], 반보평의 동생인 보재의 후예로 하는 계도도 있다.[17]
- 오스미 국의 호족인 간키 씨는 센고쿠 시대에 간키 가네쓰구가 센고쿠 다이묘로서 시마즈 씨와 다투었지만, 자손은 시마즈 씨에 신종하여 사쓰마 번사가 되었다. 반(伴) 성을 칭하지만, 고분 천황의 아들인 내대신 여나족(余那足)이 반(伴) 성을 하사받고, 그 8세손인 가네유키가 기모쓰키 씨를 칭했다고 한다.[18] 반중용으로 이어지는 계도가 있다.[19]
- 미카와 국의 호족인 미카와 반 씨(三河伴氏)는 헤이안 시대 후기에 반스케카네가 고3년의 역에서 활약했다. 반젠난[20], 오토모 스루가마로[21], 오토모노 야카모치[22] 등으로 이어지는 계도가 있다.
- 오미 국의 호족인 고가 반당(甲賀伴党)은 이후 폭천씨를 칭하고, 센고쿠 시대에 폭천일익을 배출했다. 다만 다키가와 씨는 본성으로 기씨를 칭하고 있다. 미카와 반 씨의 일족[23]이다.
- 헤이안 시대 후기에 이즈 수(掾)를 역임[24]한 이즈 반 씨(伊豆伴氏)는 이즈 권수(수인가?) 반이보의 딸이 호조 도키마사의 어머니라고 한다.[25] 반젠난이 이즈 국으로 배류된 후에 얻은 것으로 여겨지는 반젠교로 이어지는 계도가 있다.[24]
- 가이에 그 일족인 미야하라 테쓰이에의 계통인 시베 씨는 고개 반 씨라고도 불리며 지족에 금환씨가 있다.
5. 계도
속군서류종에 게재된 "오토모씨 계도"[26]가 알려져 있지만, 나가토시의 아들을 고마로로 하는 등 오류가 많다. 또한 야카모치의 아들을 고마로로 하는 "반씨 계도"[20]도 부정확하다. 1979년(쇼와 54년), 기존의 오토모씨 계도와는 별개의 계통인 "고야 가계보"[27]가 공개되었다. 다나카 다쿠는 기존의 오토모씨 계도가 "오히려 이 가계보에 의해 수정되거나 보충되는 부분이 적지 않다"[28]고 했고, 미조구치 무쓰코도 "옛 모습을 간직한 매우 자료적 가치가 높은 것이다"[29]라고 평가하고 있다.
오토모씨(신별)의 계도는 다음과 같다.
1세 | 2세 | 3세 | 4세 | 5세 | 6세 | 7세 | 8세 | 9세 | 10세 | 11세 | 12세 | 13세 | 14세 | 15세 | 16세 | 17세 | 18세 | 19세 | 20세 | 21세 | 22세 | 23세 | 24세 |
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다카미무스히노미코토 | 아무스히노미코토 | 가츠치노미코토 | 아마츠이카즈치노미코토 | 아마노이와토와케노아메노야쿠니타마노미코토 | 아마노오시히노미코토 | 미치노오미노미코토 (진무 동정 봉사) | 아지히노미코토 | 와카히노미코토 | 오히노미코토 | 쓰노히노미코토 | 도요히노미코토 | 오토모타케히노미코토 /오타시노미코토 (오토모 유키노미야츠라, 오토모 시라카와노무라지 조상) | 타케우노무라지 (겐지) /카테노무라지 (이오키베, 오토모 와타리노무라지) /아고노무라지 (마루코베, 미치시마노스쿠네, 오토모 야마다노무라지, 오토모 아즈미노무라지 조상) | 사히코노무라지 /나가메노무라지 (오타베, 시라카베, 오토모 아즈미노무라지 조상) | 야마사키노무라지 | 무로야노무라지 | 단노무라지 /와카시노무라지 (고시노무라지, 고시 미부노무라지 조상) | 카네무라노오무라지 /미코토모노스쿠네노무라지 (사에키노무라지, 하야시노무라지, 히사시키노무라지, 사에키히사시키노무라지 조상) | 이와노무라지 (오토모 가우치노무라지, 오토모 야마사키노무라지 조상) /사테히코노무라지 /누카테코노무라지 /아베히코노무라지 /우치코노무라지 | 고테코 /아야시노무라지 /야스에코? | 나가토시노무라지 (말 사육) /마키타노무라지 (모타) /후키오이노무라지 (남자 후키오이) /지센코 (오토모 부인) /나카토미노미쿠시코 | 미유키 /야스마로 /미치아시 /우시카이 /소후마로 /후지와라노 가마타리 | 에마로? /미요리 /타비토 /타누시 /스쿠나마로 /이나키미 /사카노우에노이라츠메 /하쿠마로 /고시비 |
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참조
[1]
서적
The Cambridge History of Japan, Volume 1: Ancient Japan
Cambridge University Press
[2]
서적
The Cambridge History of Japan, Volume 1: Ancient Japan
Cambridge University Press
[3]
문서
天慶5年(942年) 7月1日、伴保平が朝臣に改正。
[4]
문서
佐伯
[5]
문서
佐伯
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일본서기
日本書紀 欽明元年9月己卯条
[7]
만요슈
万葉集 1-63・68
[8]
만요슈
万葉集 1-66
[9]
일본서기
日本書紀 神武紀
[10]
문서
なお、瀬川尚紀は『日本書紀』には大伴氏の記録による室屋や金村の顕彰記事が採用され、特に金村については継体天皇擁立への関与を疑問視して大連就任も同天皇の即位後とする。ただし、その採用は大伴氏側からの働きかけだけではなく、壬申の乱の功労者としての大伴氏に対する朝廷の高い評価が影響しているとする(笹川尚紀「『日本書紀』の編纂と大伴氏の伝承」(初出:『日本史研究』第600号(2012年)/笹川『日本書紀成立史攷』(塙書房、2016年)ISBN 978-4-8273-1281-2))。
[11]
문서
なお、金村の失脚理由について、実際には即位していない安閑・宣化と欽明の帝位継承争いに巻き込まれたと、黒岩重吾は主張していた。
[12]
간행물
「氏爵」の成立-儀式・奉仕・叙位-
[13]
서적
地下家伝. 第1-7
日本古典全集刊行会
[14]
서적
地下家伝. 第21-26
日本古典全集刊行会
[15]
문서
地下家伝
[16]
문서
「鶴岡社職系図」・『続群書類従』巻第182所収
[17]
문서
『百家系図』巻59,大伴宿禰
[18]
서적
姓氏家系大辞典
https://dl.ndl.go.jp[...]
姓氏家系大辞典刊行会
1934-1936
[19]
문서
「肝付家譜」『薩隅日地理纂考』肝属郡内郡高山郷条所収
[20]
문서
「伴氏系図」・『続群書類従』巻第182所収
[21]
문서
鈴木真年の著作による。宝賀[1986: 822]ではこの説に従っている。
[22]
서적
百家系図
[23]
문서
太田
[24]
서적
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[25]
문서
伊豆志稿
[26]
문서
「大伴氏系図」『続群書類従』巻第182所収
[27]
문서
甲斐国一之宮浅間神社誌
浅間神社
[28]
서적
田中卓著作集6
国書刊行会
[29]
서적
古代氏族の系譜
吉川弘文館
[30]
문서
고사기전(古事記伝)
[31]
문서
사에키(佐伯)
[32]
문서
사에키(佐伯)
[33]
일본서기
일본서기(日本書紀) 긴메이(欽明) 원년 9월 기묘조.
[34]
만요슈
만요슈(万葉集) 1-63・68
[35]
만요슈
만요슈(万葉集) 1-66
[36]
서적
일본서기
[37]
기타
[38]
간행물
쓰루가오카 사직 계도
[39]
서적
백가계도
[40]
간행물
기모쓰키 가보
[41]
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반씨계도
[42]
기타
[43]
서적
백가계도
[44]
서적
1963
[45]
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백가계보고
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[47]
서적
지게케전
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