탑 (타로)
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1. 개요
탑 (타로)은 타로 카드의 한 종류로, 붕괴, 재앙, 비극 등 부정적인 의미를 지닌다. 정위치와 역위치 모두 흉(凶)으로 여겨지지만, 해석에 따라 해방, 개혁 등의 긍정적인 의미로 해석되기도 한다. 이 카드는 갑작스럽고 파괴적인 변화와 관련 있으며, 초기 타로 덱에서는 생략되기도 했다. 카드 이미지는 불타는 탑, 번개를 맞은 나무, 바벨탑의 파괴 등 다양한 모습으로 묘사되며, 이는 신의 힘, 인간의 자만심, 구원 등의 상징으로 해석된다. 점성술에서는 화성과 연관되며, 카발라에서는 네차크와 호드의 세피라를 연결하는 경로와 관련된다고 여겨진다.
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| 탑 (타로) | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 다른 이름 | La Maison Dieu (프랑스어) The Tower (영어) Die Haus (독일어) |
| 번호 | 16 (XVI) |
| 슈트 | 메이저 아르카나 |
| 점성학적 연결 | 화성 |
| 키워드 | 파괴 변화 계시 |
| 묘사 | |
| 일반적인 묘사 | 이 카드는 종종 번개를 맞는 높은 탑을 묘사하며, 그 꼭대기에서 사람들이 떨어지고 있다. 이는 갑작스럽고 파괴적인 변화를 상징한다. |
| 라이더-웨이트의 묘사 | 탑은 벼락을 맞아 무너지고 있으며, 두 사람이 탑에서 떨어지고 있다. 이는 기존의 구조와 신념 체계의 갑작스러운 붕괴를 나타낸다. 하늘에는 22개의 요드가 흩어져 있는데, 이는 카발라 생명나무의 22개 경로를 상징한다. |
| 해석 | |
| 의미 | 갑작스러운 변화 파괴 혼란 계시 해방 |
| 긍정적 측면 | 필요한 변화 진실의 발견 낡은 것의 제거 |
| 부정적 측면 | 예상치 못한 불행 불안정 두려움 |
| 추가 정보 | |
| 일본어 명칭 | 塔 (타) |
| 한국어 명칭 | 탑 |
2. 카드의 의미
탑 카드는 정위치와 역위치 모두 부정적인 의미를 가지는 유일한 카드이다. A. E. 웨이트의 타로 그림 열쇠에 따르면, 탑 카드가 거꾸로 되었을 때는 부주의, 부재, 분배, 주의 산만, 무관심, 허영심 등을 의미한다.[9]
2. 1. 정위치
아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에서는 정위치의 탑은 '비탄·재난·불명예·전락'을 의미한다고 여겨진다.[9] 주제는 "파탄"이다.탑 카드는 위험, 위기, 갑작스러운 변화, 파괴, 고등 교육, 해방과 널리 연관되어 있다.[6] 라이더-웨이트 덱에서 탑의 꼭대기는 왕관인데, 이는 물질주의적 사고가 헐값에 팔리고, 풀이 죽는 것을 상징한다.[7] 탑은 화성과 연관되어 있다.[8]
A. E. 웨이트의 1910년 저서 ''타로 그림 열쇠''에 따르면,[9] 탑 카드는 불행, 고통, 빈곤, 역경, 재앙, 불명예, 기만, 파멸과 관련이 있다. 특히 예상치 못한 재앙의 카드이다.
정위치의 의미는 파괴, 파멸, 붕괴, 재해, 비극, 비참, 참사, 참극, 처참, 전의 상실, 기억 상실, 피해 망상, 트라우마, 엎친 데 덮친 격, 자기 파괴, 세뇌, 멘탈 붕괴, 풍전등화, 과잉 의식, 과도한 반응, 반(反)테제, 자해 행위, 정신 붕괴이다.
2. 2. 역위치
긴박, 갑작스러운 사고, 오해, 불행, 억울함, 굴욕, 천재지변을 의미한다.[6] 정위치와 역위치 모두 흉(凶)으로 여겨지는 유일한 카드이지만, 해석에 따라 해방, 개혁, 껍질 깨기 등, 역위치가 좋다고 여겨지는 경우도 있다. 아서 에드워드 웨이트의 타로 도해에서의 해설에서는 "비탄·재난·불명예·전락"을 의미한다고 한다.[9]3. 역사
이 카드는 모든 타로 덱에서 악마 바로 다음에 나오며, 갑작스럽고 파괴적인 계시 및 잠재적으로 파괴적인 변화와 관련이 있다. 비스콘티-스포르차 타로와 같은 일부 초기 그림 덱에는 이 카드가 포함되어 있지 않으며,[1] 게임 플레이에 사용되는 일부 타로 변형에서는 이 카드를 생략한다.[2]
초기 인쇄 덱들은 모두 탑 카드를 포함하고 있으며, 이 카드들은 다양한 이름과 디자인을 가지고 있다. 민치아테 덱에서는 불타는 건물로 보이는 열린 문에서 도망치는 두 명의 누드 또는 거의 옷을 입지 않은 사람들이 묘사된다. 일부 벨기에 타로와 17세기 자크 비에빌의 타로에서 이 카드는 La Foudre|라 푸드르|번개프랑스어 또는 La Fouldre|라 풀드르|번개frm라고 불리며 번개를 맞은 나무를 묘사한다. 파리 타로 (17세기)에서는 지옥 입구로 보이는 곳 앞에서 악마가 드럼을 치는 모습이 묘사되며, 이 카드 역시 La Fouldre|라 풀드르|번개frm라고 불린다. 마르세유 타로는 이 두 가지 개념을 결합하여 하늘에서 번개나 불에 맞은 불타는 탑을 묘사하며, 꼭대기 부분이 떨어져 나가 부서지고 있다. 두 명의 남자가 여러 색깔의 공들 앞에서 자유 낙하하는 모습도 묘사된다.[3] 파멜라 콜먼 스미스의 버전은 마르세유 이미지를 기반으로 하며, 히브리어 요드 문자의 형태로 된 작은 불꽃이 공을 대체한다.[4]
이 카드 이미지에 대한 다양한 설명이 시도되었다. 예를 들어, 인간이 천국에 도달하기 위해 지은 탑을 신이 파괴하는 바벨탑 성경 이야기를 언급하는 것일 수 있다.[5] 또는 지옥 강하는 후기 중세 전례 드라마에서 자주 다루는 주제였으며, 지옥은 예수 그리스도에 의해 부서지는 거대한 문으로 묘사될 수 있다. 민치아테 버전의 덱은 아담과 이브가 에덴 동산에서 쫓겨나는 것을 나타낼 수 있다.[3]
4. 상징
탑 카드는 여러 가지 상징적 의미를 지닌다. 마르세유판에서는 불길과 같은 물체가 건물의 지붕을 날려버리고, 두 사람이 건물 밖으로 튕겨 나오는 모습이 그려져 있다. 고대 메소포타미아에서 탑은 하늘과 땅을 연결하고 신들이 지상에 내려오는 통로이자, 군사적 요새, 정치·경제·문화 선전의 매개체였다. 그러나 이 그림 속 탑은 인간에 비해 매우 작아 신과의 교신을 위한 것으로 보이지 않는다. 건물에서 사람이 나오는 모습은 이 탑이 두 사람의 사유물이며, 이들이 건물에 왕관 모양 지붕을 달아 자신들의 창조물을 절대시하고 다른 존재를 인정하지 않았음을 상징한다. 번개는 예로부터 '신으로부터 방출되는 성스러운 힘', "신의 분노"를 상징한다.[6]
웨이트 판에서는 검은 배경 속에서 낙뢰를 맞아 파괴되고 불타는 탑에서 두 사람이 추락한다. 이 탑이 바벨탑을 모델로 했는지는 명확하지 않으나, 마르세유 판과 마찬가지로 불꽃이 솟아오르는 모습에서 "정화"의 상징을 읽을 수 있다. 불교에서 불은 지혜와 진리의 상징으로, 번뇌를 태워 없앤다. 탑 위의 왕관은 "성공"을 의미하지만, 동시에 자신을 속박하는 상황을 상징하기도 한다. 번개와 왕관이 태양의 은혜를 나타내는 노란색으로 칠해진 것은 파괴가 곧 행운임을 암시한다. 모든 대 알카나 카드에는 반드시 노란색 부분이 있다는 점이 특징이다.
4. 1. 우화의 해석
프랑스어 명칭인 'La Maison de Dieu'나 스페인어 명칭인 'La Casa de Dios'는 모두 ''''신의 집''''을 의미한다. 'La Maison Dieu'는 본래 'La Maison de Feu'(불의 집=화재의 집)를 잘못 쓴 것일 가능성이 높다.[3]전통적인 해석에 따르면, 이 탑은 바벨탑이 아니라 '신의 집'으로 여겨진다. 신의 집은 크리스트교의 교회를 가리키는 속칭이며, 병원을 가리키는 경우도 있다. 하늘에서 내려와 '탑'에 격돌하는 것은, 번개를 표현할 때 흔히 보이는 톱니 모양이 아니라 불길처럼 둥글게 그려져 있다. 이는 번개나 불길이 아닌 '신으로부터 방출되는 성스러운 힘' 자체를 나타낸다. 즉, 두 사람이 스스로 만든 견고한 자의식의 껍질에 갇혀 있다가, 어떤 외부 요인에 의해 해방되는 과정을 묘사한 것이다. 다시 말해, '신으로부터 방출되는 성스러운 힘'을 "신의 분노"가 아닌 "신의 자비"에 의한 구제로 해석하며, 인간적인 종교 조직, 즉 '탑'에 갇힌 사람들을 신이 해방하고, '탑' 꼭대기의 왕관, 즉 절대적인 권력(신)은 존재하지 않으며, '탑' 밖으로 펼쳐지는 광대한 평야, 구체, 즉 세계, 지구, 우주에 이르기까지 그 위에 존재함을 상징한다.
'신의 집'이 아닌 바벨탑의 붕괴로 보는 설에서는, 더 알기 쉬운 해석이 가능하다. 마르세유판의 '탑'에는 불길과 같은 물체가 건물의 지붕을 날려 버리고, 두 사람이 한 명은 거꾸로, 다른 한 명은 상반신이 건물 밖으로 나온 채 그려져 있다. 고대 메소포타미아의 탑은 하늘과 땅을 잇고 신들이 지상에 내려오는 통로를 제공하는 종교적 목적을 지녔다. 또한 군사적 방어, 관찰, 감옥, 퇴각에 사용되는 요새였으며, 현재에도 정치, 경제, 교육, 문화 등 여러 선전은 탑을 매개로 행해진다. 그러나 이 '탑'에 그려진 건물은 인간에 비해 매우 작아, 하늘에 닿아 신과 교신을 시도하는 존재로 보기 어렵다. 또한, 인물 중 한 명이 건물 밖으로 나와 있어, 이 건물은 두 사람의 사유물이며 그들이 만든 것으로 해석된다. 그들은 건물에 왕관을 본뜬 지붕을 달아 자신들이 만든 것을 절대적인 존재로 여기고, 다른 존재를 인정하지 않았음을 상징한다. '탑'에서는 건물의 왕관이 제거된 모습이 그려져 있다. 왕관을 날려 버리는 기묘한 물체는 번개다. 번개는 예로부터 '신으로부터 방출되는 성스러운 힘'의 상징으로, 종종 "신의 분노" 등으로 표현된다.
5. 카발라와의 관계
히브리 문자는 페(פ)로, 여러 이설이 있다. 황금의 새벽단의 설에서는 네차크와 호드의 세피라를 결합하는 경로와 관련되어 있다.[1]
6. 점성술과의 대응 관계
탑 카드는 점성술적으로 다음과 같은 여러 가지 설이 있다.
탑은 화성과 연관되어 있다.[8]
7. 다른 덱에서의 탑
이 카드는 악마 카드 바로 다음에 나오며, 갑작스럽고 파괴적인 계시 및 잠재적으로 파괴적인 변화와 관련이 있습니다. 비스콘티-스포르차 타로와 같은 일부 초기 그림 덱에는 이 카드가 포함되어 있지 않으며,[1] 게임 플레이에 사용되는 일부 타로 변형에서는 이 카드를 생략합니다.[2]
모든 카드를 보존하는 초기 인쇄 덱은 탑 카드를 포함합니다. 이러한 덱에서 카드는 다양한 이름과 디자인을 가지고 있습니다. 민치아테 덱에서 일반적으로 표시되는 이미지는 불타는 건물로 보이는 열린 문에서 도망치는 두 명의 누드 또는 거의 옷을 입지 않은 사람들입니다. 일부 벨기에 타로와 17세기 자크 비에빌의 타로에서 이 카드는 La Foudre프랑스어(La Fouldrefrm)라고 불리며 번개를 맞은 나무를 묘사합니다. 파리 타로 (17세기)에서 표시된 이미지는 지옥 입구로 보이는 곳 앞에서 악마가 드럼을 치는 모습이며, 이 카드는 여전히 La Fouldrefrm라고 불립니다. 마르세유 타로는 이 두 가지 개념을 결합하여 하늘에서 번개나 불에 맞은 불타는 탑을 묘사하며, 꼭대기 부분이 떨어져 나가 부서지고 있습니다. 두 명의 남자가 여러 색깔의 공들 앞에서 자유 낙하하는 모습이 묘사되어 있습니다.[3] 파멜라 콜먼 스미스의 버전은 마르세유 이미지를 기반으로 하며, 히브리어 요드 문자의 형태로 된 작은 불꽃이 공을 대체합니다.[4]
이 카드 이미지에 대한 다양한 설명이 시도되었습니다. 예를 들어, 이것은 인간이 천국에 도달하기 위해 지은 탑을 신이 파괴하는 바벨탑의 성경 이야기를 언급하는 것일 수 있습니다.[5] 또는 지옥 강하는 후기 중세의 전례 드라마에서 자주 다루는 주제였으며, 지옥은 예수 그리스도에 의해 부서지는 거대한 문으로 묘사될 수 있습니다. 민치아테 버전의 덱은 아담과 이브의 에덴 동산에서 쫓겨나는 것을 나타낼 수 있습니다.[3]
참조
[1]
서적
Dictionary of the Tarot
https://archive.org/[...]
Schocken
[2]
웹사이트
The Hidden Aspects of Tarot Pairings
http://heavenlypredi[...]
HeavenlyPredictions.com
2014-06-21
[3]
서적
Mystical Origins of the Tarot: From Ancient Roots to Modern Usage
Destiny
[4]
서적
The Tarot: History, Symbolism, and Divination
https://archive.org/[...]
TarcherPerigee
2005
[5]
웹사이트
The Tower
http://www.tarotcard[...]
TarotCardMeanings.net
2015-06-12
[6]
서적
The New Encyclopedia of the Occult
Llewellyn Publications
[7]
서적
Complete Guide to the Tarot
Crown Publishers
[8]
간행물
Mercury in Myth & Occult Philosophy
https://www.skyscrip[...]
Ascella
1998-03
[9]
서적
The pictorial key to the tarot
Dover Publications
2005
[10]
문서
「黄金の夜明け団」の説。
[11]
문서
日本の[[辛島宜夫]]は天王星を主とした上で火星も加えている。
[12]
문서
[[ウェイト版タロット|ウェイト版]]の場合。[[マルセイユ版タロット|マルセイユ版]]では番号が逆になる。
[13]
문서
'황금의 새벽단'의 설.
[14]
문서
일본의 [[카라시마 요시오]]는 천왕성을 주로 한 다음 화성도 더하고 있다.
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