플리머스 식민지

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1. 개요
2. 역사
3. 사회 생활
- 3.1. 종교
참조

1. 개요

플리머스 식민지는 1620년 필그림으로 알려진 잉글랜드 국교회 분리파에 의해 건설되었다. 종교적 박해를 피해 네덜란드로 이주했던 필그림들은 1620년 메이플라워 호를 타고 아메리카 대륙으로 건너와 플리머스에 정착했다. 그들은 메이플라워 서약을 통해 식민지 통치의 기본 원칙을 정하고, 첫 겨울을 보낸 후 원주민과의 교류를 통해 생존 기반을 마련했다. 플리머스 식민지는 1691년 매사추세츠 만 식민지에 합병될 때까지 독자적인 사회 생활과 종교적 가치관을 유지했으며, 미국 추수감사절의 기원이 되기도 했다.

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플리머스 식민지
지도 정보
플리머스 식민지 위치
기본 정보
일반 명칭	플리머스
공식 명칭	플리머스 식민지
다른 명칭	뉴플리머스 올드 콜로니
시대	영국, 아메리카 식민지 시대 청교도의 뉴잉글랜드 이주 (1620–1640)
지위	잉글랜드의 자치 식민지
역사
설립 계기	평의회 헌장 부여
설립 연도	1620년
주요 사건	첫 추수감사절 (1621년) 피쿼트 전쟁 (1636–1638년) 뉴잉글랜드 연합 결성 (1643년) 필립 왕 전쟁 (1675–1676년)
해체 계기	해체 후 매사추세츠 만 왕립 식민지로 재편
해체 연도	1686년, 1689–1691년
위치
수도	플리머스
이전 국가	왐파노아그족
계승 국가	뉴잉글랜드 자치령 매사추세츠 만 왕립 식민지
상징
플리머스 식민지 문장
정치
정치 체제	자치 식민지
초대 총독	존 카버
마지막 총독	토마스 힌클리
총독 임기	1620–1621년 (초대) 1689–1692년 (마지막)
의회	총회
언어 및 종교
공용어	영어
종교	청교도주의

2. 역사

플리머스 식민지는 훗날 필그림으로 알려진 잉글랜드 국교회 분리파의 한 집단에 의해 건설되었다. 이들의 핵심은 윌리엄 브래드퍼드와 윌리엄 브루스터가 이끌던 회중 신도의 일부였다.^[113]

1620년 9월 6일, 메이플라워 호는 102명의 이민자를 태우고 플리머스를 출항하여 허드슨강 하구에 정착하려 했으나,^[220] 11월 9일 케이프코드 해안에서 육지를 발견하고 항해 중 장애를 만나 상륙 계획을 포기했다.^[220] 11월 11일 프라빈스타운 항구에 닻을 내린 후, 선상에서 식민지 통치를 위한 최초의 문서인 《메이플라워 서약》을 비준했다.^[226] 12월 17일에는 플리머스 항구에 닻을 내리고 정착지를 물색하여, 방어에 적합하고 농사가 비교적 쉬운 파두셋 인디언의 이전 거주지를 선택했다.^[228]

1620년 12월 21일, 최초의 상륙 부대가 플리머스에 도착했으나,^[229] 악천후로 인해 건물 건설은 12월 23일까지 지연되었다. 첫 겨울 동안 식민지 주민들은 쉼터 부족, 괴혈병과 같은 질병으로 큰 고통을 겪었고, 102명의 순례자 중 45명이 사망했다.^[3]

1621년 3월 16일, 사모셋이라는 인디언과의 첫 공식적인 접촉이 있었다. 그는 영어를 할 줄 알았으며, 왐파노아그 인디언 추장 매사소이트와 스콴토와의 만남을 주선했다.^[31] 3월 22일, 매사소이트와 존 카버 총독은 평화 조약을 체결했다.^[31] 1621년 늦은 가을, 필그림들은 마사소이트 부족 90명과 함께 3일간 축제를 열었는데, 훗날 "최초의 추수감사절"로 알려지게 되었지만, 당시 필그림들은 이것을 추수감사절이라고 생각하지 않았다.^[19]^[20]

초기 몇 년 동안 모피 무역은 식민지의 주요 수입원이었으며,^[21] 1621년 7월 2일, 에드워드 윈슬로가 이끄는 대표단은 매사소이트와 협상을 계속하고, 여러 부족과 교역 관계를 쌓았다.^[31] 그러나 1622년 웨사구셋 정착지 사건과 마일스 스탠디시의 습격으로 인해 원주민과의 관계는 악화되었고, 모피 교역에 큰 타격을 입었다.^[31]

1621년 11월, 포춘 호가 도착하여 37명의 새로운 개척자를 데려왔고,^[85] 1623년 7월에는 앤 호와 리틀 제임스 호가 도착하여 90명의 새로운 이주민을 데려왔다.^[103] 1629년부터 1630년 사이에는 더 많은 배들이 도착하여 식민지 인구가 증가했다.

1637년, 피쿼트 전쟁이 발발했고, 플리머스 식민지는 뉴잉글랜드 식민지 연합을 결성하여 방위 조약을 체결했다.^[108] 1675년에는 필립 왕 전쟁이 발발하여 식민지 성인 남성의 8%가 사망하고, 뉴잉글랜드 선주민 인구는 60%에서 80%가 감소하는 큰 피해를 입었다.^[85]

1686년, 플리머스 식민지는 뉴잉글랜드 자치령에 통합되었으나, 1689년 1689년 보스턴 봉기 이후 자치 통치를 회복했다. 그러나 1691년 매사추세츠 만 자치주 헌장이 발급되면서 플리머스 식민지는 매사추세츠 만 식민지에 통합되었고, 1692년 6월 8일 마지막 공식 회의를 끝으로 해산되었다.^[34]^[35]^[17]

'''플리머스 식민지 인구 추이'''^[102]
연월	인구
1620년 12월	99명
1621년 4월	50명
1621년 11월	85명
1623년 7월	180명
1627년 5월	156명
1630년 1월	약 300명
1643년	약 2,000명
1691년	약 7,000명

2. 1. 배경

플리머스 식민지는 훗날 필그림으로 알려지게 된 사람들에 의해 개척되었다. 이 집단은 존 로빈슨 목사, 성직자 윌리엄 브루스터, 윌리엄 브래드퍼드가 이끌었으며, 종교 분리파 신도의 일부였다.^[215] 1604년 햄프턴 회의에서 제임스 1세는 청교도와 개신교 분리파를 바람직하지 않은 것으로 선언했고, 1607년 요크 대주교는 몇몇 신도의 집을 습격하여 감옥에 수감했다.^[215] 이 때문에 신도들은 1609년 잉글랜드를 떠나 네덜란드로 이동하여, 처음에는 암스테르담, 그 다음에는 레이던에 정착했다.^[215]

레이던에서 신도들은 신앙의 자유를 얻었지만, 네덜란드 사회에 익숙해지기는 어려웠다. 스크루비 마을은 농업 중심이었던 반면, 레이던은 산업 중심지여서 필그림은 삶의 속도를 따라가기 힘들었다. 또한, 아이들은 네덜란드의 관습과 언어에 익숙해져 갔다. 1618년 윌리엄 브루스터가 잉글랜드 왕과 잉글랜드 성공회를 비판하는 문서를 간행하자, 잉글랜드 당국은 브루스터를 체포하려 했다. 브루스터는 체포를 피했지만, 이 사건은 신도들에게 잉글랜드에서 더 멀리 떨어진 곳으로 이동해야 한다는 동기를 주었다.^[215]

1619년 6월, 필그림은 런던 버지니아 회사에서 허드슨강 하구에 정착하는 권한을 부여하는 토지권리증서를 얻었다. 그들은 청교도 실업 집단인 머천트 어드벤처러스를 통해 이민을 위한 기금을 모았다. 미국에 도착했을 때, 필그림은 빚을 갚기 위해 일하기 시작했다.^[216]

머천트 어드벤처러스에서 모금한 기금을 바탕으로 필그림은 식량을 구입하고 두 척의 선박 《메이플라워 호》와 《스피드웰 호》의 운임을 지불했다. 1620년 7월, 필그림은 네덜란드 델프스하븐 항구에서 스피드웰 호로 출발했다.^[217]

2. 2. 메이플라워 호 항해

1620년 9월 6일, 메이플라워 호는 102명의 이민자를 태우고 플리머스를 출항했다. 이들은 허드슨강 하구에 이주하는 것을 인정한 토지증서를 가지고 스피드웰 호 없이 새로운 세계로 출발했다.^[220]

로버트 월터 위어의 ''필그림들의 출항''(1844년 작). 현재 미국 국회의사당 원형 홀에 걸려 있음.

메이플라워 호는 당초 스피드웰 호와 함께 항해할 예정이었다. 스피드웰 호는 네덜란드 델프스하벤에서 출발하여, 1620년 7월경 영국 사우샘프턴에서 메이플라워 호와 합류했다.^[88]^[89] 사우샘프턴에서는 1년 가까이 잠복했던 윌리엄 브루스터와, 식민지 건설을 위해 모험 상인 조합이 모집한 "이방인(The Strangers)"이라 불리는 인부들이 합류했다.^[85] 이방인 중에는 식민지 군사 지도자였던 마일스 스탠디시, 모험 상인 조합에서 대서양 횡단 시 선단의 지사(제독)로 지명된 크리스토퍼 마틴 등이 있었다.^[85]

8월 15일, 총 120명을 태운 메이플라워 호와 스피드웰 호는 사우스햄프턴을 출발했다.^[219] 그러나 스피드웰 호에 심각한 누수가 발생하여 즉시 다트머스에 귀항해야 했다.^[220] 수리 후에도 순풍을 얻지 못해 항해가 지연되었고, 랜드 엔드 곶에서 약 321.87km 떨어진 곳에서 스피드웰 호에 다시 누수가 발생하여 플리머스 항구로 돌아가야 했다.^[220] 결국 스피드웰 호는 항해 불가능으로 판단되어, 일부는 이민을 포기하고 나머지는 메이플라워 호로 갈아탔다.^[220]

메이플라워 호는 강한 서풍과 멕시코 만류의 영향으로 2개월간 항해했다. 11월 9일, 케이프코드 해안에서 육지를 발견했으나, 허드슨강 하구로 향하던 중 케이프코드와 낸터컷 섬 사이 폴록 립 쇼얼 해역에서 장애를 만났다. 겨울과 식량 부족으로 북쪽으로 돌아가 당초 상륙 계획을 포기했다.^[220]

2. 3. 탐험과 개척

1616년에 발행된 존 스미스의 『뉴잉글랜드에 관하여』(A Description of New England)의 표지. 이 책에 처음으로 "뉴플리머스"라는 지명이 기재되었다.

플리머스는 필그림 파더스(필그림즈)가 정착하기 전부터 이미 유럽인들이 여러 차례 방문했던 곳이며, "플리머스"라는 지명도 그들 이전에 이미 붙여진 이름이었다.

존 캐벗이 1497년에 뉴펀들랜드섬을 발견하면서 잉글랜드는 훗날 아메리카 동해안 지역에 대한 영유권을 주장할 수 있는 기반을 마련했다^[79]。 1540년경에는 지도 제작자 자코모 가스탈디^영어가 뉴잉글랜드 지역의 초기 지도 중 하나를 제작했지만, 브레턴 곶을 나라간세트 만과 혼동하여 해안 지역 대부분을 생략하는 등 부정확한 지도였다^[80]。 16세기부터는 뉴잉글랜드 연안에서 어업 활동을 하는 유럽 어부들도 나타났다.

1605년, 프랑스 탐험가이자 지리학자인 사무엘 드 샹플랭이 플리머스를 포함한 넓은 지역을 탐사했다. 그는 특히 포트 플리머스를 탐사하여 "포트 생루이(Port St. Louis)"(생루이의 프랑스어 발음)라고 이름 짓고 상세한 지도를 제작했다. 샹플랭은 훗날 플리머스 마을이 건설될 자리에 있던 파투셋족^영어의 마을을 번성한 정착지라고 기록했다^[81]。 그러나 1617년부터 1619년 사이에 파투셋족을 포함한 매사추세츠 연안의 인디언 인구 90%가 전염병으로 사망하는 사건이 발생했다. 이 전염병은 전통적으로 천연두로 알려져 왔으나^[82], 최근 연구에서는 렙토스피라증일 가능성도 제기되고 있다^[83]。 결과적으로 이 사건은 훗날 필그림즈가 이 지역에 정착했을 때 원주민들의 강력한 저항을 받지 않게 된 주요 원인 중 하나로 작용했으며, 이는 그들의 성공과 잉글랜드의 식민지 정책에 큰 영향을 미쳤을 것으로 보인다.

1607년에는 뉴잉글랜드 최초의 잉글랜드인 정착지인 포파엄 식민지가 메인주 연안에 건설되었다. 플리머스 회사(플리머스 식민지와는 무관)에 의해 계획된 이 식민지는 내부 정치 갈등, 질병, 혹독한 기후 등으로 인해 1608년에 버려졌다^[84]。

1614년, 제임스타운의 존 스미스가 이 지역을 탐험하고 "뉴잉글랜드"라고 명명했다. 그는 인디언들의 말을 참고하여 여러 지명을 붙였는데, 파투셋족의 땅은 처음에는 "아코맥"(Accomack)이라고 불렀다. 이후 국왕 제임스 1세의 왕세자 찰스와 상의하여 "뉴플리머스"로 변경했고, 1616년에 출판된 그의 저서에도 "뉴플리머스"라고 명시했다. 이것이 플리머스 식민지 이름의 유래이다^[81]。

메이플라워 호 정착민들이 케이프코드를 처음 탐험했을 때, 그들은 버려진 요새와 유럽인 남성과 인디언 아이의 유골이 함께 묻힌 무덤 등 유럽인들이 이전에 거주했던 흔적을 발견했다^[81]。

2. 4. 프라빈스타운과 플리머스에 상륙

메이플라워 호는 1620년 11월 11일 프라빈스타운 항구에 닻을 내렸다. 필그림들은 그 지역을 개척할 권리가 없었기 때문에, 승객들은 상륙할 권리를 의심하기 시작했다. 그들은 그곳에 식민지를 설립할 법적 권리가 없다고 불평했다. 이에 따라, 아직 해상에 있는 선박에 머물고 있던 이민자들은 식민지를 통치하기 위한 최초의 문서 《메이플라워 서약》을 비준했다. 이 문서는 식민지가 영국 도시처럼 통치되는 것을 확인한 것에 지나지 않았지만, 많은 이민자의 걱정을 안심시킬 목적으로 작성되었다.^[226]

다음날은 일요일이었기 때문에 필그림은 선내에 남아 예배를 올렸다. 11월 13일, 이민자들은 프라빈스타운이라는 땅에 첫 걸음을 내디뎠다. 최초의 일은 샤롭(바닥이 얕은 작은 배)을 조립하는 것이었다. 이 배는 영국에서 제작되어 메이플라워 호로 옮겨 싣기 위해 분해되어 있었다. 메이플라워 호가 영국으로 돌아간 후에는 그 배와 필그림만 남게 되었다. 11월 15일, 마일즈 스탠디쉬 대장은 16명의 부대를 구성해 탐사를 했고, 그 도중에 인디언의 무덤을 파헤치고, 인디언 옥수수 매장소를 찾아냈다. 11월 27일 샤롭이 완성되자, 메이플라워 호 선장 크리스토퍼 존스의 지휘로 2차 탐사가 이루어졌다. 34명이 동행했는데, 이 작전은 악천후에 시달렸다. 탐사 결과, 이전에 발견했던 옥수수 매장지를 다시 찾아 식민지로 가져왔다. 12월 6일 케이프코드의 세 번째 탐험이 시작되었다. 이 때, 현재의 이스탐 근처에서 "첫 만남"으로 알려진, 땅주인 인디언과 약간의 충돌이 있었다. 필그림은 적절한 정착촌 확보가 어려웠고, 인디언 옥수수를 훔친 후 무기를 겨냥해 화나게 했다는 것을 우려하여, 메이플라워 호를 타고 프라빈스타운에서 떨어진 플리머스 항구로 향했다.^[227]

이민자들은 12월 17일 플리머스 항구에 닻을 내리고 3일간 정착지를 찾았다. 그중 몇 곳은 클락스 섬과 존스 강 하구의 땅이었으나 제외되었고, 나중에 파두셋 인디언이 최근 포기했던 위치를 선택했다. 이곳은 방어에 적합했기 때문이다. 개척지는 두 개의 언덕을 중심으로 했다. 코울 힐에는 취락이 건설되고, 포트 힐에는 방어를 위해 대포를 배치했다. 이 위치를 선택한 또 다른 중요한 이유는 이전의 인디언 마을이 땅의 대부분을 개척하여 농사가 비교적 쉬웠기 때문이다. 플리머스 록은 개척자들이 새 고향에 처음 발을 디딘 곳이라고 알려져 있지만, 그 전설을 입증하는 증거는 전혀 없다.^[228]

2. 5. 첫 겨울

1620년 12월 21일, 최초의 상륙 부대가 플리머스에 도착했다. 그러나 건물 건설 계획은 악천후로 인해 12월 23일까지 지연되었다.^[229] 건설이 진행됨에 따라 보안을 위해 20명의 남자가 항상 육지에 머물렀고, 나머지 작업반은 매일 밤 ''메이플라워 호''로 돌아왔다. 여성, 어린이, 병약자들은 ''메이플라워 호''에 남아 있었고, 많은 사람들이 6개월 동안 배에서 내리지 못했다. 첫 번째 구조물은 흙벽돌로 된 공동 주택이었으며 혹독한 뉴잉글랜드 겨울에 완성하는 데 2주가 걸렸다. 그 후 몇 주 동안 나머지 정착지가 서서히 모습을 갖추었다. 거주 및 작업 구조물은 콜스 언덕의 비교적 평평한 꼭대기에 건설되었고, 정착지를 방어할 대포를 지지하기 위해 인근 포트 힐 꼭대기에 나무 플랫폼이 건설되었다.

겨울 동안 ''메이플라워 호''의 식민지 주민들은 쉼터 부족, 괴혈병과 같은 질병, 그리고 배의 일반적인 상황으로 인해 큰 고통을 겪었다.^[3] 많은 남자들이 일하기에는 너무 허약했다. 102명의 순례자 중 45명이 사망하여 콜스 언덕에 묻혔다. 따라서 계획된 19채의 주택 중 첫 번째 겨울 동안 7채의 주택과 4채의 공동 주택만 건설되었다.^[31] 1월 말까지 정착지가 충분히 건설되어 ''메이플라워 호''에서 물품을 하역하기 시작했다.

정착지의 남자들은 지역 인디언들과의 긴장된 만남 이후 2월 중순에 군사 명령으로 조직되었고, 마일스 스탠디시가 지휘관으로 지정되었다. 그달 말까지 5문의 대포가 포트 힐에 방어적으로 배치되었다.^[31] 존 카버는 마틴 총독을 대신하여 총독으로 선출되었다.

1621년 3월 16일, 인디언과의 첫 공식적인 접촉이 있었다. 사모셋은 애버나키 사감으로, 원래 메인주 페마퀴드 포인트 출신이었다. 그는 메인주의 어부와 모피 상인들에게서 영어를 배웠고, 정착지 한가운데로 용감하게 걸어가 "어서 오세요, 영국인!"이라고 외쳤다. 순례자들이 파투셋의 이전 거주자들이 유행병으로 어떻게 죽었는지 알게 된 것은 이 만남 동안이었다. 그들은 또한 이 지역의 중요한 지도자가 왐파노아그 인디언 추장 매사소이트라는 것을 알게 되었고,^[31] 스콴토(티스퀀텀)는 파툭셋 출신으로 유일한 생존자라는 것을 알게 되었다. 스콴토는 유럽에서 시간을 보냈고 영어를 매우 잘했다. 사모셋은 플리머스에서 밤을 보냈고 매사소이트의 부하 몇 명과의 만남을 주선하기로 동의했다.^[31]

매사소이트와 스콴토는 순례자들에 대해 불안해했는데, 그의 부족의 몇몇 남자들이 영국 선원들에게 살해되었기 때문이다. 그는 또한 순례자들이 프로빈스타운에서 상륙하면서 옥수수 저장고를 빼앗았다는 것을 알고 있었다.^[31] 스콴토 자신은 1614년 영국 탐험가 토마스 헌트에 의해 납치되어 스페인 수도사들의 노예로, 그리고 영국에서 자유민으로 유럽에서 5년을 보냈다. 그는 1619년 뉴잉글랜드로 돌아와 탐험가 캡틴 로버트 고르지스의 안내자로 활동했지만, 매사소이트와 그의 부하들이 배의 승무원을 학살하고 스콴토를 데려갔다.^[31]^[17]

사모셋은 3월 22일, 스콴토를 포함한 매사소이트의 대표단을 데리고 플리머스로 돌아왔다. 매사소이트는 잠시 후 그들과 합류했고, 그와 카버 총독은 선물을 교환한 후 공식적인 평화 조약을 체결했다. 이 조약은 각 민족이 서로에게 해를 끼치지 않을 것, 매사소이트가 동맹국을 플리머스와의 평화로운 협상을 위해 보낼 것, 전쟁 시 서로를 도울 것을 보장했다.^[31]

''메이플라워 호''는 1621년 4월 5일, 거의 4개월 동안 플리머스 항구에 정박한 후 영국으로 항해했다.^[31] 원래 102명의 승객 중 거의 절반이 첫 겨울 동안 사망했다.^[2] 윌리엄 브래드포드가 썼듯이, "이 첫 번째 배를 타고 함께 온 백 명 중 가장 많은 절반이 일반적인 사망으로 사망했고, 그들 중 대부분은 두세 달 안에 사망했다".^[18] 콜스 언덕에 있는 몇몇 무덤은 1855년에 발굴되었다. 그들의 시신은 발굴되어 플리머스 록 근처의 장소로 옮겨졌다.^[2]

2. 6. 첫 추수감사절

1621년 늦은 가을에 열린 축제는 훗날 "최초의 추수감사절"로 알려지게 되었지만, 당시 필그림들은 이것을 추수감사절이라고 생각하지 않았다. 필그림들에게 추수감사절은 신에게 감사를 드리는 경건한 의식이었다. 필그림들이 최초의 추수감사절이라고 부른 것은 1623년의 일로, 새로운 이민과 물자가 도착한다는 소식에 대한 반응이었다. 이 사건은 7월경에 하루 종일 기도와 예배를 드리고 작은 잔치를 벌인 것이었다.

미국은 이 사건을 기념하여 매년 11월 말에 "추수감사절"을 경축한다. 1621년 10월 초에 개최된 이 축제에는 살아남은 필그림 51명과 마사소이트 부족 90명이 함께 했다. 이 행사에 관한 당시의 자료는 윌리엄 브래드퍼드의 《플리머스 플랜테이션에 대해》(Of Plimoth Plantation)와 에드워드 윈슬로우의 《원격 관계》(Mourt's Relation) 두가지가 남아있다. 축제는 3일간 계속되었고, 다양한 종류의 물새, 야생 칠면조와 생선, 그리고 인디언들이 가져온 다섯 마리의 사슴이 사용되었다.^[19]^[20]

1914년 제니 오거스타 브라운스콤의 초상화인 "플리머스에서의 첫 번째 추수감사절"은 현재 매사추세츠주 플리머스의 필그림 홀 박물관에 소장되어 있다.

제니 오거스타 브라운스콤의 초상화 "플리머스에서의 추수감사절"은 현재 워싱턴 D.C.의 국립 여성 미술관에 소장되어 있다.

2. 7. 원주민과의 관계

마사소이트가 떠난 후에도 스콴토는 플리머스에 남아 필그림에게 죽은 물고기를 사용하여 토양을 비옥하게 하는 방법 등 뉴잉글랜드에서 생존하는 방법을 가르쳤다. 식민 생활 초기 몇 년 동안 모피 무역은 자급자족 농업 외에 주요 수입원이었으며, 원주민에게서 모피를 사서 유럽인에게 팔았다.^[21]

1621년 중반, 마사소이트가 약속한 대로 많은 원주민들이 플리머스를 방문해 평화를 맹세했다. 1621년 7월 2일, 에드워드 윈슬로가 이끄는 필그림 일행은 추장과 협상을 계속하기 위해 출발했다. 이 대표단에는 통역 역할을 한 스콴토도 포함되어 있었다. 며칠 동안 이동한 후, 일행은 내러갠셋 만 근처 마사소이트의 마을 소왐즈에 도착했다. 식사와 선물을 교환한 후, 마사소이트는 영국인과 독점 교역 맹약을 맺고, 이 지역에서 자주 교역하던 프랑스인을 배제하였다. 스콴토는 일행에서 떨어져 그 부근을 다니며 여러 부족과 교역 관계를 쌓았다.^[31]

7월 말, 존 빌링턴이라는 소년이 개척지 주변 숲에서 잠시 실종되었다. 소년은 나우세트 부족에게 발견된 것으로 기록되어 있다. 나우세트 부족은 필그림이 전 해의 첫 탐사 중 옥수수 씨를 훔친 케이프코드 지역의 인디언과 동족이었다. 영국인은 빌링턴을 플리머스로 돌려받기 위해 임무를 편성했다. 필그림은 소년을 돌려받는 대신 훔친 옥수수를 나우세트 족에게 배상하기로 했다. 이 협상은 그 지역 인디언과의 평화를 확보하는 데 많은 도움이 되었다.^[235]^[31]

존 빌링턴의 석방을 위해 나우세트 족과 협상하는 동안, 필그림은 마사소이트가 겪고 있는 문제를 알았다. 마사소이트와 스콴토, 그리고 몇몇 왐파노아그 족이 나라간셋트 족의 추장인 코비탄트에게 잡혀 있었다. 마일즈 스탠디쉬를 지도자로 하는 10명의 부대가 편성되어 코비탄트를 찾아 처형하기 위해 출발했다. 코비탄트를 찾는 동안 스콴토가 달아났고, 마사소이트도 권력을 회복한 것으로 나타났다. 스탠디쉬 부대에 의해 몇몇 인디언이 부상을 당했고, 플리머스에서 치료를 받았다. 스탠디쉬 부대는 코비탄트를 잡는 데는 실패했지만, 힘을 보여주었기 때문에 필그림에 대한 존경을 받았으며, 그 결과 이 지역에서 힘을 가진 추장 9명(마사소이트와 코비탄트 포함)이 제임스 국왕에게 충성을 맹세하는 조약에 9월에 서명했다.^[236]^[31]

1622년 5월, 《스패로우 호》라는 배가 이 지역에서 새로운 개척지를 찾을 때 머천트 어드벤처러스에서 파견된 일곱 명의 남자를 데리고 왔다. 이어 두 척의 배가 60명의 남성 개척자를 옮겨왔다. 그들은 7월과 8월을 플리머스에 보낸 후, 북쪽으로 오늘날 웨이머스라고 부르는 곳에 정착하기 위해 떠났고, 그곳을 웨사구셋이라고 불렀다.^[237]^[23] 웨사구셋 개척지는 단명으로 끝났지만, 현지 인디언과 영국인 간의 정치적 관계를 극적으로 변화시키는 사건을 일으켰다. 웨사구셋에 무력 위협이 있다는 보고를 받고, 마일즈 스탠디쉬는 웨사구셋을 지키기 위한 민병대를 조직했다. 그러나 스탠디쉬는 아무런 공격도 받지 않았기 때문에 선제공격을 하기로 했다. 사학자 너새니얼 필브릭은 이를 "스탠디쉬의 습격"으로 불렀는데, 스탠디쉬는 매사추세츠 족의 뛰어난 군사 지도자 두 명을 식사를 함께하며 협상한다는 명목으로 웨사구셋 본거지에서 꾀어내어 칼로 찔러 살해했다. 오부타키스트라는 추장과 부하들이 스탠디쉬 부대에 추적당했지만, 웨사구셋에서 잡은 세 명의 영국인 포로와 함께 도망쳤고, 이들은 이후 처형되었다.^[31] 얼마 지나지 않아 웨사구셋은 버려졌고, 남은 사람들은 플리머스에 합류했다.^[23]

스탠디쉬의 공격에 관한 소문은 인디언 사이에 빠르게 퍼졌다. 많은 인디언은 마을을 버리고 도망쳤다. 필브릭은 "스탠디쉬의 습격은 돌이킬 수 없을 정도로 그 지역의 인간 생태를 손상시켰다. ... 새로운 균형 상태가 등장하기까지는 약간의 시간이 걸렸다"라고 적고 있다.^[31] 에드워드 윈슬로는 1624년 회고록 《뉴잉글랜드에서 온 좋은 소식》에서 다음과 같이 기록하고 있다.

현지 부족에게서 공급받던 모피 교역 수단을 잃은 필그림은 머천트 어드벤처러스에게 빌린 부채를 갚을 수입원을 잃었다. 스탠디쉬의 공격으로 지역에서의 입지가 강화되기보다는 오히려 식민지에 비참한 결과를 가져왔다. 윌리엄 브래드퍼드는 머천트 어드벤처러스에게 보낸 편지에 "우리는 교역에 큰 타격을 받았다. 우리가 모피를 얻었던 인디언이 그 주택에서 도망했기 때문이다."라고 적고 있다.^[31] 스탠디쉬의 공격으로 인한 유일한 긍정적 효과는 필그림과 가깝게 동맹을 맺고 있었던 마사소이트가 이끄는 왐파노아그 족의 힘이 증대된 것이었다.^[31]

2. 8. 플리머스의 성장

1621년 11월, 필그림들이 뉴잉글랜드에 첫 발을 디딘 지 약 1년 후, 머천트 어드벤처러스가 보낸 두 번째 배인 포춘 호가 도착했다. 이 배에는 37명의 새로운 개척자가 타고 있었는데, 이 중에는 윌리엄 브루스터의 아들 조나단, 에드워드 윈슬로우의 형제 존, 그리고 훗날 미국 대통령이 되는 프랭클린 델라노 루즈벨트의 조상인 필립 델라노도 포함되어 있었다.^[85] 그러나 갑작스러운 도착과 물자 부족으로 인해 식민지에 부담을 주었다. 또한, 머천트 어드벤처러스는 메이플라워 호에 반환할 상품이 없었다며 식민지를 비난하는 편지를 보냈다. 포춘 호는 500GBP 상당의 상품을 싣고 영국으로 돌아갔지만, 프랑스에 나포되어 식민지에 더 큰 빚을 안겼다.^[85]

1623년 7월에는 두 척의 배(앤 호와 리틀 제임스 호)가 더 도착하여 90명의 새로운 이주민을 데려왔다.^[103] 이 중에는 윌리엄 브래드퍼드의 미래의 아내가 되는 앨리스도 포함되어 있었다. 일부 정착민은 변방 생활에 적응하지 못하고 이듬해 영국으로 돌아갔다.^[104] 1623년 9월에는 웨이머스 식민지 실패 후 돌아온 다른 정착민들이 잠시 플리머스에 머물렀다. 1624년 3월에는 개척자 일부와 첫 암소가 도착했다. 1627년 목록에는 156명의 식민지 사람들이 12개 단위로 나뉘어 분배되었다고 기록되어 있다.^[105]

1629년 8월, 메이플라워 호라는 이름의 다른 배가 레이던에서 온 신도 35명을 데려왔다. 1629년부터 1630년 사이에 도착한 배들은 많은 승객을 수송했다. 정확한 숫자는 알 수 없지만, 당시 문서에는 1630년 1월까지 식민지에 약 300명이 있었다고 기록되어 있다. 1643년에는 군 복무 가능 남성이 600명이었고, 전체 인구는 약 2,000명으로 추정된다.^[237] 1690년 식민지 해산 당시 플리머스 카운티의 총 추계 인구는 3,055명이었고, 식민지 전체 인구는 약 7,000명으로 추정된다.^[106]

1630년부터 1640년 사이, 청교도의 대이주 시대에 매사추세츠 만 식민지에만 2만 명 이상의 개척자가 도착한 것으로 추정된다. 1678년 뉴잉글랜드 전체 영국인 인구는 약 6만 명으로 알려져 있다. 플리머스는 최초의 식민지였음에도 불구하고, 매사추세츠 만 식민지에 흡수될 당시에는 훨씬 작은 규모였다.^[107]

'''인구 추이'''^[102]
연월	인구
1620년 12월	99명
1621년 4월	50명
1621년 11월	85명
1623년 7월	180명
1627년 5월	156명
1630년 1월	약 300명
1643년	약 2,000명
1691년	약 7,000명

2. 9. 군사적 역사

마일스 스탠디시는 식민지 건설 초기부터 군사 지도자였으며, 1621년 2월에 정식으로 민병대 대장으로 임명되었다. 그는 식민지 방어 시설을 설계하고, 초기 인디언 마을 습격을 감행하기도 했다.^[85]

1637년, 현재의 코네티컷주에서 잉글랜드 정착민과 피쿼트족 사이에 피쿼트 전쟁이 발발했다. 이 전쟁은 뉴잉글랜드에서 일어난 최초의 큰 전쟁이었으며, 플리머스와 매사추세츠 만 식민지 정착민들이 네덜란드 모피 상인들과 코네티컷 강 유역의 지배권을 놓고 분쟁을 벌이면서 시작되었다. 양측 모두 피쿼트족으로부터 정당하게 토지를 구입했다고 주장했다. 나라간셋족과 모히칸족 등 피쿼트족과 대립하던 부족들은 잉글랜드 측에 섰다. 1636년 존 올덤 선장 살해 사건이 전쟁의 직접적인 원인이 되었고, 1637년 4월 존 엔데코트가 피쿼트족 마을을 습격하면서 전쟁이 격화되었다. 이후 피쿼트족 전사들이 코네티컷 식민지의 웨더스필드 마을을 보복 공격하여 30명 정도의 잉글랜드 정착민들이 살해되었고, 이에 대한 보복으로 존 언더힐과 존 메이슨 두 대장이 이끄는 습격대가 미스틱에 있던 피쿼트족의 마을을 불태워 300명 이상의 원주민을 학살했다. 플리머스 식민지는 실제 전투에는 거의 관여하지 않았다.^[108]

전쟁 후, 뉴잉글랜드의 4개 식민지(매사추세츠 만, 코네티컷, 뉴헤이븐 식민지, 플리머스)는 뉴잉글랜드 식민지 연합이라는 방위 조약을 체결했다. 이는 플리머스의 에드워드 윈슬로가 주도했으며, 존 애덤스는 이 조약이 13개 식민지를 단결시킨 연합 규약의 전신이라고 평가했다.^[85]

1675년에는 필립 왕 전쟁이 발발했다. 당시 왐파노아그족의 추장 메타코멧(필립 왕)은 정착민들에게 점차 토지를 빼앗기는 상황에 불만을 품고 있었다. 특히 왐파노아그족의 본거지인 마운트 호프 근처에 새로운 스원지 마을이 건설되자, 플리머스 의회는 군사력을 사용하여 왐파노아그족에게 토지 매각을 강요하려 했다.^[110] 기독교로 개종한 존 사사몬의 죽음이 전쟁의 직접적인 원인이 되었고, 메타코멧의 측근들이 살해 용의자로 지목되어 유죄 판결을 받았다.^[85] 메타코멧은 마운트 호프에서 전쟁을 준비하며 잉글랜드 농장을 습격했고, 당시 지사 조시아 윈슬로우는 민병대를 소집하여 메타코멧의 진지로 향했다.^[85]

전쟁은 1676년까지 이어졌으며, 식민지인들은 인디언들의 게릴라전에 고전했다. 민병대 벤자민 처치 대장은 우호적인 인디언 부족의 도움을 받아 그들의 전술을 배우려 했으나, 플리머스 지도자들은 이를 거부했다. 그러나 결국 윈슬로우 지사와 군 사령관 윌리엄 브래드퍼드(초대 지도자인 브래드퍼드의 아들)는 처치에게 인디언 전사와의 연합 부대 조직을 허락했다. 처치는 사코넷족과 동맹을 맺고 메타코멧을 추적했으며, 1676년 7월에는 큰 전투 없이 수백 명의 적 인디언 전사를 포로로 잡았다. 처치는 포로들에게 식민지군에 합류하면 사면하겠다고 약속하여 부대를 확장했다.^[85] 최종적으로 메타코멧은 포카셋족에 의해 살해되었고, 전쟁은 식민지 측의 압도적인 승리로 끝났다.^[85] 이 전쟁으로 식민지 성인 남성의 8%가 사망했고, 뉴잉글랜드 선주민 인구는 60%에서 80%가 감소했다.^[85]

2. 9. 1. 마일즈 스탠디쉬

마일스 스탠디시는 플리머스 식민지의 초기 군사 지도자였다. 1621년 2월, 메이플라워 호가 도착(1620년 12월)한 직후 식민지 민병대 대장으로 공식 임명되었다.^[242] 그는 메이플라워 호에서 뉴잉글랜드에 처음 발을 디딘 탐험대를 조직하고 이끌었으며, 프로빈스타운 항구에 도착하여 케이프코드를 탐사했다. 또한 첫 번째 만남으로 알려진 사건에서 필그림 정착민들이 기록한 최초로 발포를 한 세 번째 탐험대를 이끌었다.^[242] 레이던 대학교에서 군사 공학 훈련을 받은 스탠디시는 플리머스에 도착했을 때 정착지의 방어 배치를 결정했다.^[242] 그는 첫 번째 겨울인 2월에 건장한 남성들을 군사 명령으로 조직했고, 두 번째 겨울에는 정착지를 둘러싼 큰 울타리 벽의 설계와 건설을 도왔다.^[242]

스탠디시는 인디언 마을에 대한 두 차례의 초기 군사 습격을 이끌었다. 첫 번째는 쿠데타를 시도한 코비탄트를 찾아 처벌하기 위한 습격이었고, 두 번째는 "스탠디시의 습격"으로 불리는 웨사구셋에서의 살해였다. 전자는 지역 인디언들의 존경을 얻는 데 성공했지만, 후자는 그들을 놀라게 하고 흩어지게 하여 무역과 수입의 손실을 초래했다.^[242]

2. 9. 2. 피쿼트 전쟁

뉴잉글랜드 최초의 전면전은 1637년 피쿼트 전쟁이었다. 전쟁의 원인은 1632년으로 거슬러 올라간다. 현재 코네티컷주 하트포드 근처 코네티컷 강 계곡의 지배권을 둘러싸고 네덜란드 모피 교역자와 플리머스 관리 사이에 분쟁이 일어났다. 네덜란드 동인도 회사와 플리머스 식민지 양측 대표는 피쿼트 족의 토지를 정당하게 구입했다고 주장했다. 매사추세츠만 식민지와 플리머스 식민지 개척자가 그 지역에 들어와 있는 네덜란드인들을 이기려 했기 때문에 일종의 토지 러시가 일어나고 있었다. 영국인 개척자의 유입은 피쿼트 족에게도 위협이었다. 이 지역의 또 다른 동맹인 나라간셋트 족과 모히칸 족은 전통적으로 피쿼트 족의 앙숙이어서 영국인의 편을 들었다. 공식적인 전쟁을 시작하게 된 사건은 1636년 존 올드햄 선장의 배 나포와 살인 사건으로, 이 사건은 피쿼트 족의 동맹에 겨냥한 비난이었다. 1637년 4월, 존 엔디콧에 의한 피쿼트 족 마을 습격이 피쿼트 족 전사의 코네티컷 Wethersfield, Connecticut|웨더스필드^영어 타운에 대한 보복 공격을 낳았고, 30명 정도의 영국인 개척자가 죽었다. 이것은 또한 보복을 불렀고, 존 언더힐 대위, 존 메이슨 대장이 이끄는 습격으로 현재 코네티컷 Mystic, Connecticut|미스틱^영어 근처에 있던 피쿼트 족의 마을은 잿더미가 되었고, 300명 이상의 피쿼트 족이 죽었다. 그러나 플리머스 식민지는 실질적인 전투와는 거의 상관없었다.^[108]

2. 9. 3. 필립 왕 전쟁

1675년, 필립 왕 전쟁으로 불리는 대규모 인디언 전쟁이 발발했다.

당시 왐파노아그 족의 추장은 마사소이트의 차남 메타코멧이었다. 그는 정착민들에게 필립 왕이라고 불렸으며, 1662년에 갑작스럽게 사망한 형 왐스태의 뒤를 이어 추장이 되었다.^[85] 왐파노아그족은 정착민들과 우호 관계를 맺어왔지만, 점차 토지를 빼앗기는 상황에 불만을 품은 인디언 지도자들이 늘어났으며, 메타코멧도 그 중 한 명이었다.^[109] 특히 왐파노아그족의 본거지인 마운트 호프에서 불과 수 마일 떨어진 곳에 새로운 스원지 마을이 건설된 것은 우려되는 점이었다. 플리머스 의회는 마을 정착민들을 위해 군사력을 사용하여 왐파노아그족에게 토지 매각을 강요하려 했다.^[110]

전쟁의 직접적인 원인이 된 것은 기독교로 개종한, 이른바 "기도하는 인디언" 중 한 명이었던 존 사사몬(John Sassamon^영어)의 죽음이었다. 사사몬은 메타코멧의 조언자이자 친구이기도 했지만, 개종을 계기로 험악한 관계가 되었다.^[110] 백인들은 메타코멧의 측근들을 사사몬 살해 용의자로 간주했다. 12명의 백인과 6명의 기도하는 인디언으로 구성된 배심원단은 그들에게 유죄 판결을 내려 사형을 선고했다.^[85] 오늘날까지도 메타코멧의 부하가 실제로 사사몬을 살해했는지에 대해서는 논란이 있다.^[110]

메타코멧은 이미 마운트 호프에서 전쟁 준비를 진행하고 있었고, 잉글랜드 농장을 습격하여 약탈을 자행했다. 이에 대해 당시 지사 조시아 윈슬로우(Josiah Winslow^영어)는 민병대를 소집하여 메타코멧의 진지로 행군했다.^[85] 이에 맞서 메타코멧은 몸값을 얻기 위해 비무장의 여자와 아이들을 포획할 목적으로 습격하여, 메리 롤랜드슨(Mary Rowlandson^영어)이라는 여성을 붙잡았다.^[85]

이 전쟁은 이듬해인 1676년까지 이어졌다. 식민지인들은 인디언 측이 회전을 피하고 게릴라전에 전념하는 것에 분노했다. 민병대 벤자민 처치 대장은 우호적인 인디언 부족의 도움을 받아 그들의 전술을 배우는 것을 끊임없이 제안했지만, 선주민을 잠재적 적으로 간주했던 플리머스 지도자들은 이를 항상 거부했다. 그러나, 최종적으로 윈슬로우 지사와 군 사령관인 윌리엄 브래드퍼드(초대 지도자인 브래드퍼드의 아들)는 생각을 바꿔 처치에게 인디언 전사와의 연합 부대를 조직하는 것을 허락했다. 사코넷족과 동맹을 맺은 후, 처치가 연합 부대를 이끌고 메타코멧을 추적했다. 1676년 7월, 처치 부대는 큰 전투 없이 수백 명의 적 인디언 전사를 포로로 잡는 데 성공했지만, 메타코멧은 도망쳤다. 그러자 처치는 포로들에게 식민지군에 합류하면 사면하겠다고 약속했고, 이로 인해 그의 부대는 더욱 팽창했다.^[85] 최종적으로 메타코멧은 포카셋족에 의해 살해되었고, 전쟁은 식민지 측의 압도적인 승리로 끝났다.^[85]

이 전쟁에서 식민지 성인 남성의 8%가 사망한 것으로 추정된다. 이는 당시, 혹은 현재의 기준에서도 상당한 비율이다. 그러나 인디언이 입은 피해는 더욱 컸다. 그들 대부분은 살해되거나, 국외로 도망치거나, 노예로 배에 실려 외지로 보내졌고, 뉴잉글랜드의 선주민 인구는 60%에서 80%가 감소했다.^[85]

2. 9. 4. 이후의 역사

1686년 뉴잉글랜드 지역 전체가 뉴잉글랜드 자치령이라는 하나의 정부로 재편되었다. 여기에는 플리머스 식민지, 로드아일랜드 및 프로비던스 플랜테이션 식민지, 매사추세츠 만 식민지, 코네티컷 식민지, 뉴햄프셔 식민지가 포함되었다. 1688년에는 뉴욕 식민지, 웨스트저지, 이스트저지가 추가되었다.^[34] 자치령 총독 에드먼드 앤드로스는 인기가 없었고, 이 연합은 오래가지 못했다.

1689년 4월, 명예 혁명 소식이 보스턴에 전해진 후, 보스턴 시민들은 1689년 보스턴 봉기를 일으켜 앤드로스를 체포했다.^[33] 이 소식이 플리머스에 전해지자, 그곳의 치안 판사들은 권력을 되찾았다.^[34]^[35] 그러나 플리머스 식민지의 자치 통치는 오래가지 못했다.

인크리스 매더가 이끄는 뉴잉글랜드 대표단은 자치령 시대에 무효화된 식민지 헌장을 되찾기 위해 영국으로 갔다. 플리머스 식민지는 건국 이후 공식 헌장 없이 존재했기 때문에 상황이 특히 심각했다. 플리머스는 공식 헌장을 받기를 원했지만, 대신 플리머스 식민지, 매사추세츠 만 식민지, 메인 구역을 통합하는 새로운 헌장이 발급되었다. 공식 선포일은 1691년 10월 17일이었으며, 플리머스 식민지의 존재는 종료되었지만, 1692년 5월 14일 신임 총독 윌리엄 팁스 경이 가져온 매사추세츠 만 자치주 헌장이 도착할 때까지 시행되지 않았다. 플리머스 일반 법정의 마지막 공식 회의는 1692년 6월 8일에 열렸다.^[34]^[35]^[17]

3. 사회 생활

에드워드 윈슬로와 수잔나 화이트는 1620년부터 1621년의 혹독한 겨울 동안 서로의 배우자를 잃었고, 플리머스에서 처음으로 결혼한 커플이 되었다. 브래드퍼드 총독이 결혼식을 집전했다.^[123]

결혼은 식민지 성인 주민에게 정상적인 상태로 여겨졌다. 남자는 보통 20대 중반, 여자는 20세 즈음에 첫 결혼을 했고,^[126] 과부나 홀아비는 반년에서 1년 이내에 재혼했다. 결혼 적령기에 도달한 성인의 대부분은 60대까지 살았으므로, 인생의 3분의 2는 결혼한 상태로 보냈다.^[127]

17세기 유럽과 비교하면, 플리머스 식민지의 여성은 더 넓은 법적, 사회적 권리를 가졌다. 교회는 여성은 신 앞에서 남성과 대등하다고 보았으나, 청교도 가정에서 여성은 아이를 양육하고 집안일을 하는 전통적인 역할을 기대받았다.^[128] 플리머스 과부는 남편 유산의 3분의 1을 상속받았고, 혼전 계약을 통해 결혼으로 재산 결합에 관한 계약을 하는 경우도 있었다. 재혼의 경우, 여성이 남편과 별도로 재산을 관리하는 권리를 받기도 했다.^[129]^[128] 1678년 앤 배트슨의 아이 사망 심문에서 배심원이 5명의 여성과 7명의 남성으로 구성된 것처럼, 여성은 때때로 배심원이 되기도 했다.^[130]

식민지 가족은 핵가족이 일반적이었고, 가까운 친척은 근처에 살았다. 한 가족당 인원은 오늘날 미국의 표준보다 많았다.^[131] 아이들은 평균 2살 터울이었고, 한 지붕 아래에 5, 6명의 아이가 있는 경우가 많았다. 출산과 신생아 사망률도 높았다.^[132] 1세 미만으로 사망할 확률은 12%였다.^[133] 성인이 된 자녀는 집을 나가 자신의 세대를 만들었고, 부모와 함께 사는 아이들 외에 다른 가정의 아이를 맡거나 연공 봉사 종복을 거느리기도 했다. 부유한 가정은 노예를 소유했다.^[134]

아이들은 8세 정도까지 어머니의 보호를 받다가 다른 가족에게 입양되는 경우가 드물지 않았다.^[135] 아이를 입양 보내는 데에는 장사나 글을 배우는 등의 이유도 있었지만, 종교적인 이유도 있었다. 친부모의 애정이 깊어 아이를 적절하게 훈육하지 못할 수 있다는 우려 때문에 다른 가정 환경에 두어 응석받이로 자랄 위험을 줄이고자 했다.^[136]

플리머스 식민지에서는 사춘기나 성년식을 특별히 기념하지 않았다. 아이들은 8세가 되면 집안일을 돕거나 양부모 밑에서 일하는 법을 배우며 어른의 역할을 익혔고,^[135] 대부분 8세 즈음에 종교적 깨달음을 경험했다.^[137] 고아는 14세에 보호자를 선택할 권리가 있었고, 16세 남자는 군대에 들어갈 자격과 법적 책임을 지는 어른으로 간주되었다. 21세는 남자가 독립하는 최소 연령이었지만, 실제로는 20대 중반이 되는 경우가 많았고, 상속을 시작할 수 있는 나이였지만, 법적으로는 더 빠른 나이에도 가능했다.^[138]

플리머스 식민지에서 학교는 드물었다. 최초의 학교는 식민지 설립 40년 후에 세워졌고, 1673년에 식민지 의회가 공립학교 설립을 승인했지만 플리머스 마을에만 예산이 만들어졌다. 1683년까지 다른 5개 마을이 이 예산을 받았다.^[139] 교육은 주로 부모와 양부모의 역할이었고, 도제 제도는 일반적이지 않았지만 양부모는 아이들에게 자신들이 하는 모든 것을 가르칠 것이 기대되었다.

3. 1. 종교

존 로빈슨은 스크루비 교인의 초대 목사이자 레이던 시절 분리주의자들의 종교 지도자였다. 그는 뉴잉글랜드에 발을 디딘 적은 없지만, 그의 신학적 선언은 플리머스 교회의 본질과 특성을 형성했다.^[35] 그는 여성과 남성은 서로 다른 사회적 역할을 가지지만, 신의 눈에는 둘 다 덜하지 않다고 말했다. 그는 남성과 여성이 교회, 가정, 사회에서 구별되지만 상호 보완적인 역할을 한다고 가르쳤으며, 여성들을 "더 연약한 그릇"이라고 칭했다.^[35] 종교적 이해 문제에 있어서 그는 남성이 여성들을 "인도하고 앞서 나가는" 역할을 한다고 선언했다.^[35]

순례자들은 잉글랜드 국교회에서 분리된 개신교 기독교인인 분리주의 청교도였다. 그들은 사도 시대처럼 기독교를 실천하려 했고, 성경이 종교적 가르침의 유일한 참된 근원이며, 교회 전통은 자리가 없다고 믿었다. 그들은 교회가 하나님과 서로 언약을 맺은 기독교인들의 공동체라고 믿었으며, 회중은 민주적인 구조를 가지고 있었다. 목사, 교사, 평신도 교회 장로들은 전체 회중의 선출을 받고 그들에게 책임을 졌다. 각 회중은 다른 모든 회중과 독립적이며 그리스도의 정부에 직접 복종했으므로, 회중주의라는 이름이 붙었다.^[36] 순례자들은 잉글랜드 국교회를 개혁하려 하기보다는 그로부터 분리하려 했다는 점에서 다른 청교도 분파와 구별되었다. 이 열망이 그들을 네덜란드를 거쳐 뉴잉글랜드로 이끌었다.^[37]

식민지의 각 마을은 단일 교회 회중으로 간주되었으며, 후에는 더 큰 마을 중 일부가 두세 개의 회중으로 분열되었다. 교회 출석은 모든 주민에게 의무적이었지만, 교회 회원은 신앙으로 개종한 사람들에게만 제한되었다. 플리머스 식민지에서는 간단한 신앙 고백이 회원으로 받아들여지는 데 필요한 전부였다. 이는 매사추세츠 만 식민지의 회중보다 더 자유로운 교리였다. 교회에 대한 중앙 통치 기구는 없었다. 각 개별 회중은 회원 자격 기준을 결정하고, 자체 목사를 고용하고, 자체 사업을 수행하도록 맡겨졌다.^[35]

교회는 식민지에서 가장 중요한 사회 기관이었다. 성경은 사회의 주요 종교 문서이자 주요 법률 문서 역할도 했다.^[38] 교회 회원은 사회적으로 필수적이었다. 교육은 다음 세대에게 성경을 읽는 법을 가르치려는 종교적 목적으로 수행되었다. 식민지 법은 부모에게 자녀가 "적어도 성경을 제대로 읽고" "기독교 종교의 주요 근본과 원리"를 이해하도록 교육할 것을 요구했다.^[35] 가정의 남성 가장은 자녀와 하인을 포함한 모든 구성원의 종교적 복지를 책임져야 했다.^[35]

대부분의 교회는 회원에게 제재를 가하기 위해 징계와 "내쫓는 것"이라는 두 가지 행위를 사용했다. 징계는 용납된 종교 및 사회 규범에 부합하지 않는 행동에 대한 공식적인 견책이었고, "내쫓는 것"은 교회 회원 자격을 박탈하는 것을 의미했다. 많은 사회적 위반 사항이 시민 처벌보다는 교회 징계를 통해 처리되었다. 교회 제재는 교회 회원 자격 밖에서는 거의 공식적인 인정을 받지 못했고, 민사 또는 형사 소송으로 이어지는 경우도 드물었다. 그럼에도 불구하고 이러한 제재는 사회 안정의 강력한 도구였다.^[35]

순례자들은 유아 세례를 시행했다. 공개 세례식은 보통 출생 후 6개월 이내에 거행되었다.^[35] 결혼은 종교 의식이 아닌 시민 의식으로 간주되었다. 순례자들은 이러한 배치를 성경적이라고 생각했으며, 성경에는 목사가 결혼을 주관해야 한다는 증거가 없었다.^[31]

플리머스 식민지 사람들은 초자연적인 것에 대한 강한 믿음을 가지고 있었다. 리처드 그린햄은 플리머스 주민들에게 알려진 저서를 쓴 청교도 신학자였으며, 문제 해결을 위해 마법이나 주술에 의존하는 것에 대해 광범위하게 조언했다. 마녀 공포가 발생했지만, 플리머스에서 이와 유사한 일이 발생했다는 증거는 없다. 마녀는 1636년 플리머스 일반 법원의 법률 성문화에서 사형 범죄로 지정되었지만, 플리머스 식민지에서는 실제 마녀 유죄 판결이 없었다. 법원 기록에는 마녀 혐의에 대한 공식적인 고발이 두 건만 나타난다. 1661년 굿와이프 홈즈는 재판으로 이어지지 않았고, 1677년 메리 잉그램은 재판과 무죄 판결로 이어졌다.^[39]

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