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가메이 가쓰이치로

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목차

1. 개요

가메이 가쓰이치로는 일본의 문예 평론가로, 1898년 홋카이도 하코다테에서 태어나 도쿄 제국 대학에서 미학을 전공했다. 마르크스주의에 심취하여 사회주의 운동에 참여했으나, 치안유지법 위반으로 체포되어 투옥된 후 전향했다. 이후 문학 평론 활동을 시작하여, 평론집 『전형기의 문학』, 『일본인의 정신사 연구』 등을 발표하며, 일본 예술원상과 기쿠치 칸 상을 수상했다. 1966년 식도암으로 사망했으며, 그의 업적을 기려 문예 평론을 대상으로 하는 가메이 가쓰이치로 상이 제정되었다.

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가메이 가쓰이치로 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
1953년의 가메이 가쓰이치로
1953년
본명알 수 없음
출생일1907년 2월 6일
출생지일본, 홋카이도, 하코다테구
사망일1966년 11월 14일
사망지일본, 도쿄도, 주오구, 쓰키지
안장 장소다마 영원 → 다이토구, 히가시혼간지 (다이토구)로 이장
국적일본
직업소설가, 문예평론가
언어일본어
학력
모교도쿄 제국대학 문학부 미학과 중퇴
작품 활동
장르소설, 시
영향알 수 없음
영향을 받은 인물알 수 없음
주요 작품알 수 없음
데뷔 작품알 수 없음
가족 관계
배우자알 수 없음
파트너알 수 없음
자녀알 수 없음
친척알 수 없음
기타 정보
필명알 수 없음
서명알 수 없음
웹사이트알 수 없음

2. 생애

하코다테 저축 은행 지배인인 아버지 기이치로와 어머니 미야의 장남으로, 홋카이도 하코다테구(현 하코다테시) 모토마치에서 태어났다.[2]。구제 하코다테 중학교(현 홋카이도 하코다테 츄오 고등학교)에서는 다나카 세이겐, 오노 가즈오와 동기였다. 구제 야마가타 고등학교 (현 야마가타 대학)를 거쳐, 1926년 (다이쇼 15년)에 도쿄 제국 대학문학부 미학에 입학했다.[2]。1927년 (쇼와 2년)에는 "신인회" 회원이 되어 마르크스・레닌에 경도되어 오모리 요시타로의 지도를 받았다.[2]。사회문예연구회, 공산주의 청년 동맹에 가입, 이듬해 1928년 (쇼와 3년)에는 퇴학했다.[2]。

같은 해 4월 20일에는 치안유지법 위반 혐의로 삿포로에서 체포되어 이치가야 형무소와 도요타마 형무소에 투옥되었고, 1930년 (쇼와 5년) 10월 1일에 전향 상신서를 제출하고 10월 7일에 보석되었다. 그 후, 1933년 (쇼와 8년) 12월, 징역 2년 (집행유예 3년)의 판결을 받았다.

이 기간 동안, 1932년 (쇼와 7년)에는 프롤레타리아 작가 동맹에 속했지만, 이듬해 해산되었다. 이후, 동인 잡지 『현실』(1934년), 『일본 낭만파』(1935년)를 창간하여 평론을 발표했다. 1934년, 첫 평론집 『전형기의 문학』을 간행했다.

1937년 (쇼와 12년)에는 『인간 교육 (괴테에 대한 하나의 시도)』를 간행했다. 같은 해, 무샤노코지 사네아쓰와 만났다. 1938년 (쇼와 13년), 『인간 교육』이 평가받아 기쿠치 칸으로부터 이케가야 상을 받았다. 같은 해 『일본 낭만파』 폐간 후, 『문학계』 동인이 되어, 이후 동지에 많이 연재했다. 이때, 다자이 오사무와 친밀해졌다. 같은 시기에 야마토지 기행을 하여, 고대·중세의 일본 불교와의 만남으로 개안, 쇼토쿠 태자, 신란의 교의를 신봉하여, 그 인간 원리에 기반한 종교론, 미술론, 문명·역사론, 문학론의 저작의 대부분을 연재 출판했다.

1942년 (쇼와 17년)에, 일본문학보국회 평론부회 간사가 되었다[2]。1945년 (쇼와 20년) 8월, 제2 국민병으로서 3일간 군사 훈련을 받고, 그 3일째에 패전의 소식을 들었다.

전전·중에는, 무샤노코지 사네아쓰의 인생론을 해설과 함께 출판했지만, 전후 쇼와 30년대에 다시 이를 재간행하여 중판했다. 자신의 인생론·연애론의 종류도 베스트셀러로, 여러 출판사에서 많이 중판되었다. 신판 재간행도 많았다.

1959년 (쇼와 34년)부터 『문학계』에, 라이프워크로서 "일본인의 정신사 연구"를 연재 시작했다. 1964년 (쇼와 39년)에, 일본 예술원상을 수상. 1965년 (쇼와 40년)에 『일본인의 정신사 연구』 등으로 기쿠치 칸 상을 수상, 예술원 회원으로 선출된다[2]。1966년 (쇼와 41년), 식도암이 위·간으로 전이되어 도쿄 쓰키지 암센터에서 사망[2]。「일본인의~」는 총 6권 예정이었지만, 5권째 중반에서 중단되었다. 법명은 초승원 석정혜 거사[3]。

1969년 (쇼와 44년)부터, 문예 평론을 대상으로 한 문학상으로 가메이 가쓰이치로 상이 제정되었지만, 14회로 휴지되었다.

2. 1. 초기 생애 및 교육

가메이 가쓰이치로는 1898년 2월 6일 하코다테 저축 은행 지배인인 아버지 기이치로와 어머니 미야의 장남으로, 홋카이도 하코다테구(현 하코다테시) 모토마치에서 태어났다.[2]。구제 하코다테 중학교(현 홋카이도 하코다테 츄오 고등학교)에서는 다나카 세이겐, 오노 가즈오와 동기였다. 구제 야마가타 고등학교 (현 야마가타 대학)를 거쳐, 1926년 (다이쇼 15년)에 도쿄 제국 대학문학부 미학에 입학했다.[2]。1927년 (쇼와 2년)에는 "신인회" 회원이 되어 마르크스・레닌에 경도되어 오모리 요시타로의 지도를 받았다.[2]。사회문예연구회, 공산주의 청년 동맹에 가입, 이듬해 1928년 (쇼와 3년)에는 퇴학했다.[2]。

같은 해 4월 20일에는 치안유지법 위반 혐의로 삿포로에서 체포되어 이치가야 형무소와 도요타마 형무소에 투옥되었고, 1930년 (쇼와 5년) 10월 1일에 전향 상신서를 제출하고 10월 7일에 보석되었다. 그 후, 1933년 (쇼와 8년) 12월, 징역 2년 (집행유예 3년)의 판결을 받았다.

2. 2. 사회주의 운동과 전향

가메이 가쓰이치로는 1926년 (다이쇼 15년) 도쿄 제국 대학 문학부 미학과에 입학하여 마르크스와 레닌에 경도되었고, 오모리 요시타로의 지도를 받았다.[2] 1927년 '신인회' 회원이 되었고, 사회문예연구회 및 공산주의 청년 동맹에 가입하였다.[2] 1928년 (쇼와 3년)에 대학교에서 퇴학당했다.[2]

같은 해 4월 20일, 치안유지법 위반 혐의로 삿포로에서 체포되어 이치가야 형무소와 도요타마 형무소에 투옥되었다.[2] 1930년 (쇼와 5년) 10월 1일 전향 상신서를 제출하고 10월 7일에 보석되었다. 그 후, 1933년 (쇼와 8년) 12월, 징역 2년 (집행유예 3년)의 판결을 받았다.

1932년 (쇼와 7년) 프롤레타리아 작가 동맹에 속했지만 이듬해 해산되었고, 이후 동인 잡지 『현실』(1934년), 『일본 낭만파』(1935년)를 창간하여 평론을 발표했다. 1934년에는 첫 평론집 『전형기의 문학』을 간행했다. 1937년 무샤노코지 사네아쓰와 만났고,[2] 1938년에는 『인간 교육』이 평가받아 기쿠치 칸으로부터 이케가야 상을 받았다.[2] 같은 해 『일본 낭만파』 폐간 후, 『문학계』 동인이 되었고, 이후 동지에 많이 연재하며 다자이 오사무와 친밀해졌다. 같은 시기에 야마토지를 기행하며 고대·중세의 일본 불교와 만나 개안, 쇼토쿠 태자, 신란의 가르침을 신봉하여 종교론, 미술론, 문명·역사론, 문학론을 저술했다.

1942년 (쇼와 17년) 일본문학보국회 평론부회 간사가 되었다.[2]

2. 3. 문학 활동

가메이 가쓰이치로는 홋카이도 하코다테구(현 하코다테시) 모토마치에서 하코다테 저축 은행 지배인의 아들로 태어났다.[2]。1926년 (다이쇼 15년) 도쿄 제국 대학 문학부 미학과에 입학하여, 1927년 "신인회" 회원이 되어 마르크스・레닌에 경도되었다.[2]。사회문예연구회, 공산주의 청년 동맹에 가입하였으나, 1928년 퇴학당했다.[2]。같은 해 4월 20일 치안유지법 위반 혐의로 체포되어 투옥되었고, 1930년 전향 상신서를 제출하고 보석되었다. 1933년 징역 2년, 집행유예 3년의 판결을 받았다.

1932년 프롤레타리아 작가 동맹에 속했지만 이듬해 해산되었다. 이후 동인 잡지 『현실』(1934년), 『일본 낭만파』(1935년)를 창간하여 평론을 발표했고, 1934년 첫 평론집 『전형기의 문학』을 간행했다. 1937년 『인간 교육 (괴테에 대한 하나의 시도)』를 간행하고, 1938년 이케가야 상을 받았다. 같은 해 『일본 낭만파』 폐간 후, 『문학계』 동인이 되어, 다자이 오사무와 친분을 맺었다. 야마토지 기행을 통해 고대·중세의 일본 불교와 만나 쇼토쿠 태자, 신란의 교의를 신봉하게 되었고, 이를 바탕으로 종교론, 미술론, 문명·역사론, 문학론을 저술했다.

1942년 일본문학보국회 평론부회 간사가 되었다.[2]。전후에는 무샤노코지 사네아쓰의 인생론을 해설과 함께 출판하고, 자신의 인생론·연애론 저작도 베스트셀러가 되었다. 1959년부터 『문학계』에 "일본인의 정신사 연구"를 연재하기 시작하여, 1964년 일본 예술원상을 수상했다. 1965년 『일본인의 정신사 연구』 등으로 기쿠치 칸 상을 수상하고 예술원 회원이 되었다.[2]。1966년 식도암으로 사망했으며,[2] "일본인의~"는 6권 예정이었으나 5권 중반에서 중단되었다. 1969년부터 그의 이름을 딴 가메이 가쓰이치로 상이 제정되었으나 14회로 휴지되었다.

2. 4. 불교 사상 연구

2. 5. 전후 활동 및 사망

가메이 가쓰이치로는 1945년 8월, 제2 국민병으로서 3일간 군사 훈련을 받고, 그 3일째에 패전 소식을 들었다.[2] 전전·중에는 무샤노코지 사네아쓰의 인생론을 해설과 함께 출판했지만, 전후 쇼와 30년대에 다시 이를 재간행하여 중판했다. 자신의 인생론·연애론의 종류도 베스트셀러로, 여러 출판사에서 많이 중판되었다. 신판 재간행도 많았다.

1959년부터 『문학계』에, 라이프워크로서 "일본인의 정신사 연구"를 연재 시작했다. 1964년에는 일본 예술원상을 수상했다.[2] 1965년에는 『일본인의 정신사 연구』 등으로 기쿠치 칸 상을 수상, 예술원 회원으로 선출되었다.[2] 1966년, 식도암이 위·간으로 전이되어 도쿄 쓰키지 암센터에서 사망했다.[2]「일본인의~」는 총 6권 예정이었지만, 5권째 중반에서 중단되었다. 법명은 초승원 석정혜 거사이다.[3]

1969년부터, 문예 평론을 대상으로 한 문학상으로 가메이 가쓰이치로 상이 제정되었지만, 14회로 휴지되었다.

3. 가족 및 친족

가메이 가문은 홋카이도 하코다테시에 기반을 둔 가문이다.[6] 아버지는 가메이 기이치로(亀井喜一郎)로, 1877년 태어나 1935년 사망했으며, 하코다테 저축은행 지배인[6] 및 이사[5]를 역임했다.[4] 어머니는 미야이다.[2] 남동생 가메이 가쓰지로(勝次郎)는 1910년 태어나 1981년 사망한 건축가로, 1934년 와세다 대학 건축학과를 졸업하고 하코다테 대화재로 소실된 레스토랑 고토켄(五島軒) 재건 설계에 참여했다.[7] 여동생도 있었다.[4] 부인 아야코는 『회상의 사람 가메이 가쓰이치로(回想のひと 亀井勝一郎)』, 『가집 마지막 장미(歌集 終ひ薔薇)』 등의 저서를 남겼다. 친척으로는 구도 요시시치(工藤嘉七)가 있으며, 구도 합자 대표 사원이었다.

4. 사상 및 평가

4. 1. 주요 사상

4. 2. 평가

5. 주요 저서


  • 『전형기의 문학』 (나우카사, 1934년)
  • 『인간 교육 (괴테에 대한 하나의 시도)』 (노다 서방, 1937년)
  • 『시마자키 후지무라』 (고분도 교양 문고, 1939년, 이후 신초 문고)
  • 『작가론』 (삼화 서방, 1939년)
  • 『동양의 사랑』 (다케무라 서방, 1939년)
  • 『사신사호』 (지쿠마 서방, 1941년)
  • 『예술의 운명』 (지쓰교노니혼샤, 1941년)
  • 『신앙에 관하여』 (지쿠마 서방, 1942년)
  • 『현대인의 구원』 (사쿠라이 서점, 1942년)
  • 『일본의 여신』 (미카사 서방, 1942년)
  • 『야마토 고찰 풍물지』 (덴리 시호사, 1943년, 이후 신초 문고, 오분사 문고, 창원 선서)
  • 『신란』 (신초샤 일본 사상가 선집, 1944년, 이후 춘추사)
  • 『속・인생론』 (생활사, 1944년)
  • 『일본인의 죽음』 (신초샤, 1944년)
  • 『쇼토쿠 태자』 (소겐샤, 1946년, 이후 가도카와 서점, 춘추사)
  • 『나라 시대 문화 이야기』 (아이이쿠샤, 1946년)
  • 『폐하께 바치는 서한』 (11조 출판사, 1947년)
  • 『새로운 인생론』 (와다호리 서점, 1948년)
  • 『현대인의 편력 인간 교육 제2부』 (요토쿠샤, 1948년, 이후 개제 「나의 정신의 편력」 가도카와 문고 외)
  • 『생명 찬가』 (고분사, 1948년)
  • 『혁명과 연애 청춘의 반역・연애에 있어서의 인간성』 (노동 출판부, 1948년)
  • 『연애 미학』 (와카쿠사 서방, 1948년)
  • 『고전적 인물』 (삼흥 출판부, 1948년)
  • 『사랑의 무상에 관하여』 (다이닛폰 웅변회 강담사, 1949년, 이후 가도카와 문고, 오분사 문고, 고단샤 문고, 하루키 문고)
  • 『문학과 신앙 작가론집』 (문체사, 1949년)
  • 『현대인의 연구 민족의 변모』 (롯코 출판사, 1950년)
  • 『미모의 황후』 (신초샤, 1950년, 이후 문고, 창원 선서, 가도카와 문고, 고단샤 문고)
  • 『연애론』 (이에시로 서방, 1950년)
  • 『세 사람의 선각자 민족의 독립』 (요서방, 1950년)
  • 『예술・교양・인생』 (구모이 서점, 1951년)
  • 『문학 읽는 법』 (시분도, 학생 교양 신서, 1952년)
  • 『지식인의 초상』 (분게이슌주 신사, 1952년)
  • 『순결에 관하여』 (사회 교육 협회, 청년 시리즈, 1952년)
  • 『'''가메이 가쓰이치로 저작집'''』 (전 6권, 소겐샤, 1952-53년)
  • 『시마자키 도손론』 (신초샤, 1953년)
  • 『연애・자연・인생』 (가와이데 서방, 1954년)
  • 『독서에 관한 일곱 가지 의견』 (주오코론샤, 1954년)
  • 『풍신첩 수필 백편』 (가와이데 서방, 1954년)
  • 『20세기 일본의 이상상』 (주오코론샤, 1954년)
  • 『현대사 속의 한 사람』 (분게이슌주 신사, 1955년)
  • 『일본의 지혜 나는 어떤 때 어떤 지혜를 배웠는가』 (아사히 신문사, 1955년)
  • 『근대 연애시』 (주오코론샤, 1955년)
  • 『일본인의 전형』 (가도카와 서점, 가도카와 신서, 1956년)
  • 『나의 미술 편력』 (다이닛폰 웅변회 강담사, 1956년)
  • 『서양의 지혜 나는 어떤 때 어떤 지혜를 배웠는가』 (아사히 신문사, 1956년)
  • 『구라타 효쿠조』 (현대 문예사, 신세대 선서, 1956년)
  • 『'''가메이 가쓰이치로 선집'''』 (전 7권, 다이닛폰 웅변회 강담사, 1957-58년, 신편 전 8권 고단샤, 1965-66년)
  • 『현대사의 과제』 (주오코론샤, 1957년, 이후 신편・이와나미 현대 문고)
  • 『현대 청춘론 청춘을 살아가는 마음에 관하여』 (세이슌 출판사, 1957년, 이후 「청춘론」 가도카와 소피아 문고)
  • 『연애 만다라』 (고단샤, 1958년)
  • 『여정 가메이 가쓰이치로 수필집』 (지세이샤, 1958년)
  • 『현대 부부론』 (슈후노토모샤, 1959년)
  • 『문학・인생・사회』 (세이슌 출판사, 1959년)
  • 『청춘을 어떻게 살아갈 것인가』 (세이슌 출판사, 1959년)
  • 『가메이 가쓰이치로집 현대 지성 전집』 (니혼 서방, 1960년)
  • 『현대 독서론』 (세이슌 출판사, 1960년, 이후 오분사 문고)
  • 『일본인의 정신사 연구』 (분게이슌주 신사, 이후 고단샤 문고)

: 「1 고대 지식 계급의 형성」(1960년, 이후 신판・고단샤 학술 문고)

: 「2 왕조의 구도와 색을 좋아함」(1962년)

: 「3 중세의 생사와 종교관」(1964년)

: 「4 무로마치 예술과 민중의 마음」(1966년)

  • 『현대 부모론』 (슈후노토모샤, 1961년)
  • 『중국의 여행』 (고단샤, 1962년)
  • 『'''가메이 가쓰이치로 종교 선집'''』 (전 4권, 춘추사, 1963-64년)

: 「1 상고 시대 사상가의 비극・쇼토쿠 태자」

: 「2 신란 신앙에 관하여 나의 종교관 외」

: 「3 세 사람의 마리아」

: 「4 야마토 고찰 풍물지」

  • 『인간의 마음가짐』 (세이슌 출판사, 1963년, 신편 『「나」를 어떻게 살아갈 것인가』 가와이데 서방 신사, 2024년)
  • 『황금의 말』 (다이와 서방, 1963년)
  • 『사랑과 결혼의 사색』 (다이와 서방, 1964년)
  • 『나의 인생관』 (분게이슌주 신사, 1964년)
  • 『무뢰파의 기도 다자이 오사무』 (심미사, 1964년)
  • 『고전미로의 여행』 (슈후노토모샤, 1965년)
  • 『사랑과 기도에 관하여』 (다이와 서방, 1965년)
  • 『인생과 행복에 관하여』 (다이와 서방, 1965년)
  • 『사상의 꽃잎 생각하는 사람을 위해』 (다이와 서방, 1966년)

사후 간행

  • 『가메이 가쓰이치로 인생론집』 (전 8권 별권 2, 다이와 서방, 1966-67년)

: 「1 인생의 사색」

: 「2 청춘의 사색」

: 「3 사랑의 사색」

: 「4 인생과 여행」

: 「5 독서론」

: 「6 일본의 이상상」

: 「7 인생의 지혜」

: 「8 단상 사상의 꽃잎」

: 「별권 1 어록・인생과 행복」

: 「별권 2 어록・사랑과 기도」

  • 『가메이 가쓰이치로 여성론집』 (전 3권, 다이와 서방, 1967년)
  • 『병든 영혼과 방랑자의 노래 근대 연애시』 (미카사 서방, 1967년)
  • 『'''일본인의 정신사'''』 (전 6권, 분게이슌주, 1967년)
  • 『신편 가메이 가쓰이치로 인생론집』 (전 5권, 고단샤, 1967년, 무샤노코지 사네아쓰 편)

: 「1 사랑의 무상에 관하여」

: 「2 나의 마음의 편력」

: 「3 사랑과 인생의 여행」

: 「4 미와 인생의 여행」

: 「5 인생론」

  • 『역사의 별들』 (고단샤, 1967년, 유저, 후기는 부인)
  • 『생사의 사색 단이초의 마음』 (고단샤, 1967년, 다이와 서방, 1987년)
  • 『신앙과 미의 유혹 사상과의 대화 4』 (고단샤, 1967년)
  • 『일본인의 미와 신앙』 (다이와 서방, 1968년)
  • 『세 사람의 마리아』 (다이와 서방, 1969년)
  • 『'''가메이 가쓰이치로 전집'''』 (고단샤, 1971-75년)

::전 21권・보권 3으로, 최종 4권은 일기・서간・서발 해설・초기 문장 등

  • 『현대의 수필 가메이 가쓰이치로집』 (사코 준이치로 편, 야요이 서방, 1982년)
  • 『인간의 기록 가메이 가쓰이치로 나의 정신의 편력』 (일본 도서 센터, 1999년)
  • 『인생어록초』 (무샤노코지 사네아쓰 공편, 6예사, 1944년)
  • 『쿠라타 하쿠조 평전』 (편저, 다이토 출판사, 쿠라타 하쿠조 선집 별권, 1948년)
  • 『무샤노코지 사네아쓰 인생어록』 (편, 붕분사, 1953년)
  • 『다자이 오사무 연구』 (편, 신초샤, 1956년)[8]
  • 『사랑과 고뇌의 편지 다자이 오사무』 (카도카와 문고, 1962년, 개정판 1998년, 가와이데 문고, 2019년, 만년의 서간)
  • 가메이 아야코 저, 『회상의 사람 가메이 가쓰이치로』, 고단샤, 1976년
  • 다케다 토모히사 저, 『편력의 구도자 가메이 가쓰이치로』, 고단샤, 1978년[9]
  • 와타나베 오사무 저, 『가메이 가쓰이치로의 문학과 사상』, 하쿠오샤, 2019년
  • 야마모토 나오토 저, 『가메이 가쓰이치로: 말은 정신의 맥박이다』, 미네르바 서방 <미네르바 일본 평전 선>, 2023년

6. 가메이 가쓰이치로 상

참조

[1] Kotobank 2022-01-26
[2] 웹사이트 函館ゆかりの人物伝 亀井勝一郎、函館市文化・スポーツ振興財団公式サイト
[3] 서적 作家の臨終・墓碑事典 東京堂出版 1997
[4] NDLDC 『人事興信録 第7版』 https://dl.ndl.go.jp[...] 国立国会図書館デジタルコレクション 2019-01-23
[5] NDLDC 『官報 1935年10月12日』 https://dl.ndl.go.jp[...] 国立国会図書館デジタルコレクション 2023-02-04
[6] NDLDC 『人事興信録 第6版』 https://dl.ndl.go.jp[...] 国立国会図書館デジタルコレクション 2019-01-23
[7] 웹사이트 ステンドグラス物語 http://id.nii.ac.jp/[...] 2008
[8] 문서 太宰の作品集解説、作家論の編著を多く行った
[9] 서적 美神の宿命 亀井勝一郎と[[唐木順三]] [[聖パウロ修道会|中央出版社]] 1968


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