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다자이 오사무

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목차

1. 개요

다자이 오사무는 20세기 일본의 소설가로, 1909년 아오모리현에서 태어나 1948년 39세의 나이로 사망했다. 그는 여러 차례 자살을 시도하고 알코올 중독에 시달리는 등 파란만장한 삶을 살았으며, 이러한 경험을 바탕으로 인간의 고뇌와 불안을 섬세하게 그린 작품들을 남겼다. 주요 작품으로는 『인간 실격』, 『사양』, 『달려라 메로스』 등이 있으며, 그의 작품은 일본 문학에 큰 영향을 미쳤다.

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다자이 오사무 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
1948년의 다자이 오사무
본명쓰시마 슈지
출생일1909년 6월 19일
출생지일본 제국 아오모리현 기타쓰가루군 가나기촌 (현재의 고쇼가와라시 가나기초)
사망일1948년 6월 13일
사망지일본 제국 도쿄도 기타타마군 미타카정 (현재의 미타카시)
사망 원인신주 (야마자키 도미에와 함께 익사 자살)
묘지도쿄도 미타카시 젠린지
국적일본 제국
직업소설가, 단편 소설 작가
활동 기간1933년 - 1948년
언어일본어
장르소설
문학 사조I-소설, 부라이파
주제인간의 심리
고전 및 설화의 오마주
인간의 숙병
학력
교육히로사키 고등학교
도쿄 제국대학
모교도쿄 제국대학 불문학과 중퇴
작품 정보
대표 작품만년 (단편 소설집)
사양
인간 실격
달려라 메로스
오토기조시
데뷔 작품"열차" (1933년)
가족 관계
배우자쓰시마 미치코 (1938년 - 1948년)
자녀쓰시마 소노코 (쓰시마 유지의 아내)
쓰시마 유코
오타 하루코
친척이시하라 하쓰타로 (의붓아버지)
쓰시마 분지 (형)
쓰시마 유지 (사위)
쓰시마 준 (손자)
이시하라 렌 (손자)
문학적 영향 및 관계
영향 받은 인물아쿠타가와 류노스케
이즈미 교카
이부세 마스지
사토 하루오
공산주의, 프롤레타리아 문학
쓰카모토 도라지 (잡지 '성서 지식')
영향을 준 인물다나카 에이코
고야마 기요시
오쿠노 다케오
신초샤 노히라 겐이치
이마무라 나쓰코, 단 가즈오
가미토노 고헤이, 마타요시 나오키
기타
로마자 표기Dazai Osamu

2. 계보

쓰시마 집안은 쓰시마에서 바다를 건너와 쓰가루에 정착한 일족이라는 전승이 있으며, 쓰시마 집안의 명복을 비는 보리사인 미나미다이데라(南台寺)의 묘비에도 조상의 성을 쓰시마(對馬)로 적고 있다. 하지만 쓰시마 집안의 가계에 대해서는 아직 명확한 것이 없다.[62]

1946년에 발표한 「고뇌의 연감」에서 다자이는 "내가 태어난 집안은 자랑할 만한 계도 같은 것이 없다. 어디에선가 흘러들어와 이 쓰가루의 북단에 토착한 백성이 우리 조상이라는 것이 틀림없다...(중략)... 나의 집이 다소나마 아오모리 현에서 이름을 알리기 시작한 것은 증조할아버지 소스케(惣助)의 대부터였다."라고 쓰고 있다. 소스케는 원래 이름이 류노스케(勇之助)인데, 가세노무라(嘉瀬村) 사람인 야마나카 히사고로(山中久五郞)의 둘째 아들로 태어났다고 한다. 야마나카 집안의 선조는 노토국(能登國)의 야마나카 장(山中庄)에 있던 야마나카(山中) 성주의 일족이었다고 전하며, 류노스케는 안세이 6년(1859년) 쓰시마 집안의 데릴사위로 들어갔고 게이오 3년(1867년) 2대 소스케의 타계와 함께 당주로서 3대 '소스케'의 이름을 이어받았으며, 두부 행상을 하면서 대금업으로 재산을 쌓아 올렸다고 한다.[62]

쓰시마 소스케는 1894년(메이지 27년) 기타쓰가루 군(北津經郡)의 군회의원(郡會議員) 대지주 호선의원으로 당선되었고, 이듬해 현지의 소득세조사위원 선거에 당선, 1897년(메이지 30년)에는 다시 군회의 대지주의원이 되어 현 내의 고액납세자 순위 12위로서 귀족원 의원의 호선 자격을 손에 넣었다.[62]

후계자가 없었기 때문에 사위로 소고로를 맞이한다. 소고로에게도 후계자가 없었기 때문에 겐에몬이 사위로 들어오게 되었다. 가문은 “학의 원(鶴の丸)”이다. 겐에몬이 건축한 가네기의 생가는 다자이 오사무 기념관 「샤요칸」으로 공개되며, 국가의 중요문화재로 지정되어 있다.

3. 생애

쓰시마(津島) 집안은 옛 쓰시마에서 바다를 건너와 쓰가루에 정착한 일족이라는 전승이 있으며, 집안의 보리사인 미나미다이데라(南台寺) 묘비에도 조상의 성을 쓰시마(對馬)로 적고 있다. 하지만 쓰시마 집안의 가계에 대해서는 아직 명확한 것이 없다.

1946년 발표한 「고뇌의 연감」에서 다자이는 "내가 태어난 집안은 자랑할 만한 계도 같은 것이 없다. 어디에선가 흘러들어와 이 쓰가루의 북단에 토착한 백성이 우리 조상이라는 것이 틀림없다...(중략)... 나의 집이 다소나마 아오모리 현에서 이름을 알리기 시작한 것은 증조할아버지 소스케(惣助)의 대부터였다."라고 쓰고 있다. 소스케는 원래 이름이 류노스케(勇之助)로, 가세노무라(嘉瀬村) 사람인 야마나카 히사고로(山中久五郞)의 둘째 아들로 태어났다. 야마나카 집안의 선조는 노토국(能登國) 야마나카 장(山中庄)에 있던 야마나카(山中) 성주의 일족이었다고 전하며, 류노스케는 안세이 6년(1835년) 쓰시마 집안의 데릴사위로 들어갔고, 게이오 3년(1867년) 2대 소스케가 타계하자 당주로서 3대 '소스케'의 이름을 이어받아 두부 행상을 하며 대금업으로 재산을 쌓았다.

쓰시마 소스케는 1894년(메이지 27년) 기타쓰가루 군(北津經郡) 군회의원(郡會議員) 대지주 호선의원으로 당선되었고, 이듬해 현지 소득세조사위원 선거에 당선, 1897년(메이지 30년)에는 다시 군회의 대지주의원이 되어 현 내 고액납세자 순위 12위로 귀족원 의원 호선 자격을 얻었다.

1909년 아오모리현 쓰가루군(津經郡) 가네키무라(金木村)에서 지방 유지이자 대지주였던 쓰시마 겐고에몬(津島源右衛門)과 타네(タ子) 사이에서 태어났다. 겐고에몬은 쓰가루 고쓰쿠리무라(木造村)의 지주였던 마쓰키(松木) 집안에서 데릴사위로 쓰시마 집안에 들어왔다.

겐고에몬의 본가인 마쓰키 집안은 당시 쓰시마 집안이나 야마나카 집안과는 비교도 안 될 정도로 지체 높은 향사(鄕士) 집안으로 묘지타이토(苗字帯刀)까지 허락받았다. 원래 지금의 일본 후쿠이현에 해당하는 와카사국 고하마(小浜)의 상인이었던 마쓰키 집안 선조는 만지 연간(1658년~1660년)에 히로사키(弘前)로 이주해 비단장사를 시작했는데 간분 연간(1661년~1672년) 쓰가루 번 농토 개발로 다시 고쓰쿠리로 옮겨와 농토 개간의 공을 인정받아 향사가 되었고, 대대로 양조장을 영위하다 메이지 시대에 8대 당주 시치고에몬(七右衛門)이 약재 도매상으로 전업했고, 그의 넷째 아들이 겐고에몬으로 다자이의 친아버지였다.

다자이가 태어날 당시 아버지는 현 회의원, 중의원 의원, 고액 납세 덕분에 귀족원 의원까지 맡은 현지 명사였으며, 쓰시마 집안은 '가나키의 영주님'으로까지 불릴 정도로 명망 있었다.

3. 1. 유년 시절

1909년 아오모리현 쓰가루군 가네키무라(金木村, 현재의 고쇼가와라시 가네키마치)에서 지방 유지이자 대지주였던 쓰시마 겐에몬(津島源右衛門)과 타네(タ子) 사이에서 여섯째 아들로 태어났다. 쓰시마 가문은 지주 집안으로, 그의 아버지는 중의원 의원과 귀족원 의원 등을 역임한 지역 명사였다. 다자이가 태어날 당시 쓰시마 가는 '가네키의 영주님'으로 불릴 정도로 명망이 높았다.

겐에몬은 쓰가루 고쓰쿠리무라(木造村)의 지주였던 마쓰키(松木) 집안에서 데릴사위로 쓰시마 가에 들어왔다. 마쓰키 집안은 향사(鄕士) 집안으로 묘지타이토(苗字帯刀)가 허락된, 쓰시마 가문이나 야마나카 가문과는 비교도 안 될 정도로 지체가 높았다. 와카사국 고하마(小浜, 현재의 일본 후쿠이현)의 상인이었던 마쓰키 가문의 선조는 만지 연간(1658~1660년)에 히로사키(弘前)로 이주해 비단 장사를 시작했고, 간분 연간(1661~1672년) 쓰가루 번의 농토 개발로 고쓰쿠리로 옮겨와 농토 개간의 공을 인정받아 향사가 되었다. 이후 대대로 양조장을 운영하다 메이지 시대에 8대 당주 시치고에몬(七右衛門)이 약재 도매상으로 전업했고, 그의 넷째 아들이 겐에몬이었다.

1924년 고등학교 졸업 사진 속 다자이


1928년의 다자이 오사무


다자이는 부모 사이에서 태어난 11명의 자녀 중 10번째이자, 여덟 번째로 살아남은 자녀였다.[4] 아버지는 일로 바빴고 어머니는 병약했기 때문에, 다자이는 주로 가족의 하인들과 숙모 키에(キエ)에게 양육되었다. 다자이가 태어난 가네키의 생가는 현재 다자이 오사무 기념관(샤요칸)으로 일반에 공개되고 있으며, 일본의 중요문화재이다.

1916년(다이쇼 5년), 가네키 제1 보통소학교에 입학했다. 쓰시마 가의 자녀들은 성적과 관계없이 학업 성적이 모두 '갑'으로 매겨졌지만, 다자이는 실제 성적도 우수하여 '개교 이래의 수재'로 불렸다. 초등학교 졸업 후, 메이지 고등소학교에 1년간 다녔는데, 이는 차남과 삼남이 성적 불량으로 히로사키 중학교를 중퇴한 탓에 학력 보충을 위한 것이었다.

3. 2. 소년 시절

1916년 다자이는 가나키제일심상소학교(金木第一尋常小學校)에 입학했다. 1922년 4월 소학교를 졸업하고 학력 보충을 위해 현지 4개 마을에서 조합으로 세운 메이지고등소학교(高等小學校)에 1년간 통학했으며, 1923년 아오모리 현립 아오모리중학교(靑森中學校)에 입학했다.[86] 같은 해 3월, 아버지 겐에몬(源右衛門)이 폐암으로 사망했다.[5]

형들의 영향으로 중학교까지는 교내 수석을 차지할 정도로 공부를 잘했다. 아쿠타가와 류노스케, 시가 나오야, 무로 사이세이, 기쿠치 간 등을 즐겨 읽었고, 이부세 마스지의 『유폐(산초어』는 읽다가 참을 수 없을 정도로 흥분했다. 17세 때인 1925년 습작 「도요토미 히데요시의 최후(원제: 最後の太閤)」를 집필하면서 동인지를 발행하기 시작했고, 이때부터 동인지에 실을 소설이나 희곡, 수필을 쓰며 작가를 지망했다.

1927년 4월 관립 히로사키(弘前) 고등학교 문과(文科)・갑류(甲類)에 입학한 뒤로는 이즈미 교카나 아쿠타가와 류노스케의 작품에 심취하는 동시에[87] 좌익 운동에도 눈을 돌리기 시작했고, 프롤레타리아 문학의 영향으로 1928년 5월 동인지 『세포문예(細胞文芸)』를 발행하여 '쓰시마 슈지(辻島衆二)'[88]라는 이름으로 작품 「무간나락(無間奈落)」을 발표했다. (잡지는 9월에 4월호를 낸 것을 마지막으로 폐간)

1929년 12월, 카르모틴 자살을 기도했다. 다자이는 자살 미수의 이유를 『고뇌의 연감』에서 "나는 천민이 아니었다. 단두대에 오르는 역할이었다"라고 자신의 신분과 사상의 차이로 적고 있다. 1930년 3월, 히로사키 고등학교 문과・갑류를 졸업할 당시 그의 성적은 76명 가운데 46번이었다.

3. 3. 대학 시절

1930년, 도쿄제국대학 문학부 불문과에 입학하여 상경했다. 당시 도쿄대학 영문과나 국문과 등에는 입시가 있었지만, 불문과는 인기가 없어 시험이 없었다.[26] 다자이는 이 점을 이용하여 불문과에 지원했지만, 마침 1930년에는 불문과에서도 프랑스어 시험이 있었다.[26] 예상이 빗나간 다자이는 다른 지원자들과 함께 시험장에서 손을 들고, 시험관인 다치노 타카시에게 사정을 설명하여 특별한 배려로 입학을 허락받았다.[26] 그러나 친구인 오오타카 쇼우지로 등에게는 불문과 지원을 “칭호의 멋”이나 “유명한 연구자인 다치노 타카시가 있기 때문” 등 그럴듯한 이유를 대며 허세를 부렸다고 한다.

강의를 따라가지 못해 미학과, 미술사과로의 전과를 고려하고 있었다. 소설가가 되기 위해 이부세 마스지에게 사사했다. 10월, 고야마 하쓰에가 다자이의 도움으로 오키야를 나와 상경했다. 쓰시마가는 게이샤와의 결혼에 강하게 반대했다. 11월에 장남인 분지가 상경하여 설득했지만, 다자이는 하쓰에와 결혼하겠다고 주장했다. 분지는 쓰시마가와의 분가 및 제적을 조건으로 결혼을 허락했다. 대학을 졸업할 때까지 매달 120JPY의 용돈도 약속했지만, 재산 분할을 기대했던 다자이는 실망했다.

제적된 지 10일 후인 11월 28일, 긴자의 바 “할리우드”의 여급인 18세의 타베 시메코와 가마쿠라・요시고에 해변에서 칼모친으로 자살을 기도했다. 하지만 시메코만 사망하고 다자이는 살아남았다. 이 사건에 대해 다자이는 『도쿄팔경』, 『인간실격』 등에서 익사 자살이라고 적고 있지만, 당시 신문 기사에서는 최면제를 마시고 해안에서 쓰러져 있는 것을 발견되었다는 보도가 있었다. 자살방조죄로 기소될 위기에 처했지만, 분지 등의 노력으로 기소유예 처분이 되었다.

남쓰가루군 이카리가세키 온천향의 시바타 여관에서 하쓰에와 가결혼식을 올렸다. 하지만 혼인 신고는 하지 않았다. 새해가 밝자 다자이는 붕지와 각서를 교환하여 문제 행동을 일으키지 않고 대학 졸업을 약속하는 대신 매달 120JPY의 용돈을 받게 되었다. 2월, 하쓰에가 상경하여 신혼 생활이 시작되었다.

1932년, 소설가가 되겠다는 결심으로 『추억』, 『어복기』를 집필했다. 붕지의 도움으로 좌익 활동에서 이탈했다. 용돈은 120JPY에서 90JPY으로 감액되었다.

3. 4. 문단 활동, 문란한 사생활

1948년 6월 13일, 다자이 오사무는 《인간실격》, 《앵두》를 마무리한 직후 야마자키 토미에와 타마가와 죠스이(上水)에서 동반 자살하였다.[98] 그의 나이 39세였다.

이 사건은 발표 직후부터 여러 추측을 낳았는데, 토미에가 강제로 정사를 시도했다거나, 희극 심중(心中)에 실패했다는 등의 설이 있다. 다자이가 생전에 아사히 신문에 연재 중이던 유머 소설 《굿 바이》도 미완의 유작으로 남았는데, 공교롭게도 13화에서 작가의 죽음으로 연재가 중단되었다는 점에서 기독교의 징크스를 암시하는 다자이의 마지막 멋부림이었다는 설도 있다. 그의 유서에는 '소설을 쓰는 것이 싫어졌다'는 내용이 적혀 있었는데, 자신의 건강 악화나 다운증후군을 앓는 외아들의 처지에 대한 비관도 자살의 한 원인이 되었을 것이라는 추측도 있다.

다자이의 시신이 발견된 6월 19일은 공교롭게도 그의 생일이었는데, 죽기 직전에 쓴 단편 《앵두》와 관련하여, 생전에 다자이와 같은 고향 출신으로 교류가 있던 곤 간이치(今官一)에 의해 '앵두 기일'이라 불리게 되었다. 이 날은 다자이 문학 팬들이 그의 무덤이 있는 도쿄도 미타카시의 젠린사(禪林寺)를 찾는 날이기도 하다. 아오모리현 카나기마치에서도 '앵두 기일'에 맞춰 다자이를 기념하는 행사를 열었는데, 다자이의 탄생지에서 다자이의 탄생을 축하하는 것이 옳다는 유족의 요청으로 1999년부터는 '다자이 오사무 탄생제'로 이름을 고쳤다.

야마자키 토미에


다자이는 아쿠타가와 류노스케가 1927년 35세의 나이로 자살하면서 작가로서의 성공이 막을 내렸다고 평가받는다. 다자이는 학업을 소홀히 하기 시작했고, 용돈의 대부분을 옷, 술, 그리고 당시 여성들에게 썼다고 알려져 있다. 그는 당시 정부에 의해 강력하게 탄압받던 마르크스주의에도 심취했었다. 1929년 12월 10일 밤, 다자이는 첫 번째 자살 시도를 했지만 생존했고, 이듬해 졸업할 수 있었다. 1930년, 다자이는 도쿄 제국대학 프랑스 문학과에 입학했지만, 곧 다시 공부를 그만두었다. 10월, 그는 게이샤인 小山初代|오야마 하쓰요일본어와 함께 도망쳤고, 가족으로부터 공식적으로 파문당했다.

도쿄 제국대학에서 퇴학당한 지 9일 후, 다자이는 가마쿠라 해변에서 19세의 바 호스티스인 田部シメ子|다나베 시메코일본어와 함께 물에 빠져 자살을 기도했다. 타나베는 사망했지만, 다자이는 살아남았고 어선에 구조되어 타나베의 죽음에 대한 공범으로 기소되었다. 이 사건에 충격을 받은 다자이의 가족은 경찰 조사를 중단시키기 위해 개입했다. 그의 용돈은 다시 지급되었고, 그는 모든 혐의에서 풀려났다. 12월, 다자이는 이카리가세키(五十刈崎)에서 요양을 하고 하츠요와 결혼했다.[7]

1947년 3월 27일, 다자이는 미용사 야마자키 토미에를 알게 되었다.

1946년, 긴자의 바 「루팡」에서 (린 추우히코 촬영) 다자이는 야마자키 토미에의 방에서 대량으로 객혈하는 것을 목격했으나, 토미에는 익숙한 듯이 응급처치를 했다고 한다. 1948년 토미에는 손이 빨라 「스타콜라 삿짱」이라고 불리며, 다자이의 애인 겸 비서와 같은 존재가 되었다. 미용사 일을 그만두고, 약 20만엔의 저금도 다자이의 유흥비로 다 써버렸다. 방에 청산가리를 숨겨두었다고 협박하여, 6월 7일 이후, 다자이는 토미에의 방에 감금 상태가 되었다.

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3. 5. 결혼, 작가 활동

1932년 7월, 쓰시마 분지는 다자이를 찾아내 아오모리 경찰서에 자수하도록 했다. 같은 해 12월, 다자이는 아오모리 지방검찰청에서 좌익 활동을 완전히 그만두겠다는 서약서에 서명하고 도장을 찍었다.[8][9]

태평양 전쟁 중에도 다자이는 결핵 진단을 받아 징병을 면제받고 작품 활동을 이어갔다. 이 시기 다자이는 이하라 사이카쿠(井原 西鶴, 1642–1693)의 이야기를 재구성한 작품들을 발표했다. 전시 작품으로는 『우대신 사네토모』(右大臣実朝, 1943), 『쓰가루』(1944), 『판도라의 상자』(パンドラの匣, 1945–46), 그리고 옛 일본 전래 동화를 재치 있게 다시 쓴 『이야기 초본』(お伽草紙, 1945) 등이 있다.

다자이의 집은 제2차 세계 대전 중 도쿄 대공습으로 두 번이나 불탔지만, 가족은 무사했다. 1944년에는 아들 마사키(正樹)가 태어났고, 1947년 5월에는 훗날 쓰시마 유코(Yūko Tsushima)라는 필명으로 유명 작가가 된 딸 사토코(里子)가 태어났다.

3. 6. 『사양』, 복잡한 여성 관계

1947년 7월, 다자이는 전후 일본 귀족의 몰락을 묘사한 그의 대표작 『사양』을 출판하여 큰 인기를 얻었다.[11] 이 작품은 오타 시즈코(太田静子)의 일기를 바탕으로 쓰였는데, 1941년 다자이는 처음으로 시즈코를 만났고, 둘 사이에는 1947년에 딸 하루코(治子)가 태어났다.[11]

다자이는 술을 즐겨 마시다가 알코올 중독자가 되었고,[12] 건강이 급격히 악화되었다.[12] 이 무렵, 그는 미용사이자 전쟁 미망인인 야마자키 도미에(山崎富栄)를 만났는데, 그녀는 결혼 10일 만에 남편을 잃은 상태였다.[11] 다자이는 사실상 아내와 자녀를 버리고 도미에와 함께 살기 시작했다.[11]

3. 7. 다자이 오사무의 죽음

1947~1948년의 다자이 오사무


술을 즐겨 마셨던 다자이 오사무는 알코올 중독자가 되었고,[12] 건강이 급격히 악화되었다. 이 무렵 그는 미용사이자 전쟁 미망인인 야마자키 토미에(山崎富栄)를 만났는데, 그녀는 결혼 10일 만에 남편을 잃었다. 다자이 오사무는 사실상 아내와 자녀를 버리고 토미에와 함께 살았다.

다자이 오사무는 온천 휴양지 아타미에서 소설 『인간 실격』(人間失格, 1948)을 쓰기 시작했다. 그는 토미에와 함께 오미야로 이사해 5월 중순까지 머물면서 소설을 완성했다. 반자전적인 이 소설은 자신을 인간 사회에서 실격된 존재로 여기는 젊은 자기 파괴적인 남자를 묘사한다.[13] 이 책은 일본 문학의 고전으로 여겨지며 여러 외국어로 번역되었다.

1948년 봄, 다자이 오사무는 『아사히 신문』(朝日新聞)에 연재될 예정이었던 단편 소설 『굿바이』(굿바이)를 집필했지만 미완성으로 남았다.

다자이 오사무(太宰治)와 야마자키 도미에(山崎富榮)의 시신이 발견된 1948년


1948년 6월 13일, 다자이 오사무(太宰治)와 야마자키 도미에(山崎富榮)는 그의 집 근처 다마가와 수로(玉川上水)에서 빗물로 불어난 물에 몸을 던져 자살했다. 그들의 시신은 6일 후인 6월 19일, 다자이의 39번째 생일에 발견되었다. 그의 묘는 도쿄 미타카의 젠린사(禪林寺)에 있다.

당시에는 도미에에 의한 강제 자살이라는 설 등 여러 추측이 난무했다. 젊은 쓰시마(Tsushima) 가족을 자주 드나들던 기모노 상인 나카하타 케이키치(中畑啓吉)는 미타카 경찰서 형사로부터 물에 잠긴 현장을 보여주었다. 그는 "다자이는 죽으라는 요청을 받고 단순히 동의했지만, 죽기 직전 갑자기 삶에 대한 집착을 느꼈다"고 추측했다.[14]

4. 작품 목록

다자이 오사무의 작품 목록은 다음과 같다.

작품 목록
출판 연도작품 제목비고
1936만년작품집, 전집 1 (b)
1937허구의 방황작품집
이십세기 기수작품집
1939사랑과 미에 대하여신작 작품집, 전집 2 (b)
여학생작품집
1940피부와 마음작품집
추억작품집
여자의 결투작품집, 전집 3 (b)
1941동경팔경작품집
신햄릿신작 장편소설, 전집 4 (b)
치요메작품집
1942바람의 소식작품집
늙은 하이델베르크작품집
정의와 미소신작 장편소설, 전집 5 (b)
여성작품집
신천옹작품집
1943부악백경작품집
우대신 사네토모신작 장편소설
1944길일작품집
쓰가루신작 장편소설, 전집 6 (b)
1945신석 제국이야기작품집
석별신작 장편소설
옛날 이야기신작 작품집
1946판도라의 상자장편소설, 전집 7 (b)
장난감작품집
박명작품집
1947원숭이 가면 쓰는 자작품집
어릿광대의 꽃작품집
황촌 선생 언행록작품집
오바스테작품집
겨울의 불꽃놀이작품집
로망 등롱작품집
비용의 아내작품집
광언의 신작품집
1948여신작품집
사양장편소설, 전집 8 (b)
다자이 오사무 수상집작품집
앵두작품집
인간실격장편소설, 전집 9 (b)
1948여시아문수필 및 평론집, 전집 10 (b)
2009지도초기 작품집


그 외


  • 청춘의 착란 (서간문집)


{| class="wikitable sortable"

|+ 상세 작품 목록

|-

! 일본어 제목 [로마자]

! 한국어 제목

! 출판년도

! 번역자

|-

| ア、秋 [A, Aki]

| 아, 가을

| 1939

|

|-

| 愛と美について [Ai to bi ni tsuite]

| 사랑과 아름다움에 관하여

| 1939

|

|-

| 老ハイデルベルヒ [Alt-Heidelberg]

| 옛 하이델베르크

| 1940

|

|-

| 雨の玉川心中 [Ame no Tamagawa shinjū]

| 탐가와의 비, 이중 자살

|

|

|-

| 兄たち [Anitachi]

| 나의 형들

| 1940

| 맥카시; 오브라이언

|-

| 青森 [Aomori]

| 아오모리

| 1941

|

|-

| 或る忠告 [Aru chūkoku]

| 충고

| 1942

|

|-

| 朝 [Asa]

| 아침

| 1947

| 브루드노이 & 유미

|-

| あさましきもの [Asamashiki mono]

| 후회스러운 것

| 1937

|

|-

| 新しい形の個人主義 [Atarashii katachi no kojin shugi]

| 새로운 형태의 개인주의

| 1980

|

|-

| 「晩年」と「女生徒」 ["Bannen" to "Joseito"]

| "말년"과 "여학생"

| 1948

|

|-

| 「晩年」に就いて ["Bannen" ni tsuite]

| "말년"에 관하여

| 1936

|

|-

| 美男子と煙草 [Bidanshi to tabako]

| 미남과 담배

| 1948

| 맥카시

|-

| 美少女 [Bishōjo]

| 미소녀

| 1939

| 맥카시

|-

| 眉山 [Bizan]

| 비잔

| 1948

|

|-

| チャンス [Chansu]

| 찬스

| 1946

|

|-

| 父 [Chichi]

| 아버지

| 1947

| 브루드노이 & 유미

|-

| 小さいアルバム [Chiisai arubamu]

| 작은 앨범

| 1942

|

|-

| 畜犬談 —伊馬鵜平君に与える— [Chikukendan - Ima Uhei-kun ni ataeru -]

| 애완견 이야기 —이마 우헤이 군에게 바침—

| 1939

| 맥카시

|-

| 竹青 [Chikusei]

| 청죽

| 1945

|

|-

| 地球図 [Chikyūzu]

| 지구도

| 1935

|

|-

| 千代女 [Chiyojo]

| 치요조

| 1941

| 던롭

|-

| 地図 [Chizu]

| 지도

| 1925

|

|-

| 大恩は語らず [Daion wa katarazu]

| 큰 은혜는 말하지 않는다

| 1954

|

|-

| 断崖の錯覚 [Dangai no sakkaku]

| 낭떠러지의 착각

| 1934

|

|-

| 檀君の近業について [Dan-kun no kingyō ni tsuite]

| 단 군의 최근 작품에 관하여

| 1937

|

|-

| 男女同権 [Danjo dōken]

| 남녀평등

| 1946

|

|-

| 誰 [Dare]

| 누구

| 1941

|

|-

| 誰も知らぬ [Dare mo shiranu]

| 아무도 모르는

| 1940

|

|-

| ダス・ゲマイネ [Dasu Gemaine]

| 다스 게마이네

| 1935

| 오브라이언

|-

| デカダン抗議 [Dekadan kōgi]

| 퇴폐적 항의

| 1939

|

|-

| 貪婪禍 [Donranka]

| 탐욕의 재앙

| 1940

|

|-

| 道化の華 [Dōke no hana]

| 광대의 꽃

| 1935

|

|-

| 炎天汗談 [Enten kandan]

| 염천의 땀 이야기

| 1942

|

|-

| フォスフォレッスセンス [Fosuforessensu]

| 불쌍한 모기들

| 1947

|

|-

| 富嶽百景 [Fugaku hyakkei]

| 후지산 백경

| 1939

| 맥카시

|-

| 富士に就いて [Fuji ni tsuite]

| 후지산에 관하여

| 1938

|

|-

| 服装に就いて [Fukusō ni tsuite]

| 의복에 관하여

| 1941

| 오브라이언

|-

| 不審庵 [Fushin'an]

| 의심스러운 은거처

| 1943

|

|-

| 冬の花火 [Fuyu no hanabi]

| 겨울의 불꽃놀이

| 1946

|

|-

| 玩具 [Gangu]

| 장난감

| 1935

| 오브라이언

|-

| 芸術ぎらい [Geijutsu girai]

| 예술 혐오

| 1944

|

|-

| 義務 [Gimu]

| 의무

| 1940

|

|-

| 五所川原 [Goshogawara]

| 고쇼가와라

| 1941

|

|-

| グッド・バイ [Guddo Bai]

| 작별

| 1948

| 마셜

|-

| 逆行 [Gyakkō]

| 역행

| 1935

|

|-

| 魚服記 [Gyofukuki]

| 어복기

| 1933

| 오브라이언

|-

| 魚服記に就て [Gyofukuki ni tsuite]

| 어복기에 관하여

| 1933

|

|-

| 葉 [Ha]

| 잎

| 1934

| 갱글로프

|-

| 母 [Haha]

| 어머니

| 1947

| 브루드노이 & 유미

|-

| 八十八夜 [Hachijūhachiya]

| 팔십팔야

| 1939

|

|-

| 恥 [Haji]

| 수치

| 1942

| 던롭

|-

| 薄明 [Hakumei]

| 여명

| 1946

| 맥카시

|-

| 花火 [Hanabi]

| 불꽃놀이

| 1929

|

|-

| 花吹雪 [Hanafubuki]

| 벚꽃잎

| 1944

|

|-

| 犯人 [Hannin]

| 범인

| 1948

|

|-

| 春 [Haru]

| 봄

| 1980

|

|-

| 春の枯葉 [Haru no kareha]

| 봄의 낙엽

| 1946

|

|-

| 春の盗賊 [Haru no tōzoku]

| 봄의 도둑

| 1940

|

|-

| 春夫と旅行できなかつた話 [Haruo to ryokō dekinakatsuta hanashi]

| 하루오와 여행을 가지 못한 이야기

|

|

|-

| 走ラヌ名馬 [Hashiranu meiba]

| 달리지 않는 명마

| 1980

|

|-

| 走れメロス [Hashire Merosu]

| 멜로스를 달려라!

| 1940

| 맥카시; 오브라이언

|-

| 葉桜と魔笛 [Hazakura to mateki]

| 잎 벚꽃과 마술피리

| 1939

|

|-

| 碧眼托鉢 [Hekigan takuhatsu]

| 푸른 눈의 걸식

| 1936

|

|-

| 返事 [Henji]

| 답장

| 1980

|

|-

| 皮膚と心 [Hifu to kokoro]

| 피부와 마음

| 1939

|

|-

| 火の鳥 [Hi no tori]

| 불새

| 1939

|

|-

| 一つの約束 [Hitotsu no yakusoku]

| 하나의 약속

| 1944

|

|-

| 一問一答 [Ichimon ittō]

| 일문일답

| 1942

|

|-

| 陰火 [Inka]

| 꺼지지 않는 불

| 1936

|

|-

| 田舎者 [Inakamono]

| 시골뜨기

| 1980

|

|-

| 一歩前進二歩退却 [Ippo zenshin nippo taikyaku]

| 한 걸음 전진, 두 걸음 후퇴

| 1938

|

|-

| 弱者の糧 [Jakusha no kate]

| 약자의 양식

| 1980

|

|-

| 人物に就いて [Jinbutsu ni tsuite]

| 인물에 관하여

| 1936

|

|-

| 自作を語る [Jisaku wo kataru]

| 나의 작품에 관하여

| 1980

|

|-

| 自信の無さ [Jishin no nasa]

| 자신감의 부족

| 1940

|

|-

| 女類 [Jorui]

| 여자들

| 1948

|

|-

| 女生徒 [Joseito]

| 여학생

| 1939

| 파월

|-

| 十五年間 [Jūgonenkan]

| 15년간

| 1946

|

|-

| 十二月八日 [Jūnigatsu yōka]

| 12월 8일

| 1942

|

|-

| 純真 [Junshin]

| 순진

| 1980

|

|-

| 貨幣 [Kahei]

| 화폐

| 1946

| 오브라이언

|-

| 佳日 [Kajitsu]

| 좋은 날

| 1944

|

|-

| 駈込み訴え [Kakekomi uttae]

| 달려와 호소하다

| 1940

| 오브라이언

|-

| かくめい [Kakumei]

| 혁명

| 1948

|

|-

| 鴎 [Kamome]

| 갈매기

| 1940

|

|-

| 【関連作品】([Kanren sakuhin])

| 관련 작품

|

|

|-

| 彼は昔の彼ならず [Kare wa mukashi no kare narazu]

| 그는 옛날의 그가 아니다

| 1934

|

|-

| 花燭 [Kashoku]

| 화촉

| 1939

|

|-

| かすかな声 [Kasukana koe]

| 희미한 목소리

| 1940

|

|-

| 家庭の幸福 [Katei no kōfuku]

| 가정의 행복

| 1939

|

|-

| 川端康成へ [Kawabata Yasunari e]

| 가와바타 야스나리에게

| 1935

|

|-

| 革財布 [kawa saifu]

| 가죽 지갑

|

|

|-

| 風の便り [Kaze no tayori]

| 바람의 편지

| 1941

|

|-

| 喝采 [Kessai]

| 갈채

| 1936

|

|-

| 帰去来 [Kikyorai]

| 귀거래사

| 1943

| 라이온스

|-

| 金錢の話 [Kinsen no hanashi]

| 돈에 대한 이야기

| 1943

|

|-

| 禁酒の心 [Kinshu no kokoro]

| 금주하는 마음

| 1943

|

|-

| きりぎりす [Kirigirisu]

| 귀뚜라미

| 1940

|

|-

| 校長三代 [Kōchō sandai]

| 교장 삼대

| 1939

|

|-

| 乞食学生 [kojiki gakusei]

| 거지 학생

| 1940

| 샘 베트

|-

| 心の王者 [Kokoro no ōja]

| 마음의 왕자

| 1940

|

|-

| 故郷 [Kokyō]

| 고향

| 1943

| 오브라이언

|-

| このごろ [Kono goro]

| 요즘

| 1940

|

|-

| 困惑の弁 [Konwaku no ben]

| 당황하는 변명

|

|

|-

| 古典風 [Kotenfū]

| 고전풍

| 1940

|

|-

| 古典竜頭蛇尾 [Koten ryūtō dabi]

| 고전 용두사미

| 1936

|

|-

| 九月十月十一月 [Kugatsu jūgatsu jūichigatsu]

| 9월, 10월, 11월

| 1938

|

|-

| 國技館 (くにわざかん) [Kuni-waza-kann]

| 국기관

| 1940

|

|-

| 苦悩の年鑑 [Kunō no nenkan]

| 고뇌의 연감

| 1946

| 라이온스

|-

| 黒石の人たち [Kuroishi no hitotachi]

| 구로이시 사람들

|

|

|-

| 狂言の神 [Kyōgen no kami]

| 쿄겐의 신

| 1936

|

|-

| 虚構の春 [Kyokō no haru]

| 허구의 봄

| 1936

|

|-

| 饗応夫人 [Kyōō fujin]

| 환대하는 부인

| 1948

|

|-

| 郷愁 [Kyōshū]

| 향수

|

|

|-

| 満願 [Mangan]

| 만원

| 1938

| 브루드노이 & 가즈코; 맥카시

|-

| 待つ [Matsu]

| 기다림

| 1942

| 브루드노이 & 가즈코; 터빌; 오브라이언

|-

| 女神 [Megami]

| 여신

| 1947

|

|-

| めくら草紙 [Mekura zōshi]

| 맹인 두루마리

| 1936

|

|-

| メリイクリスマス [Merii Kurisumasu]

| 메리 크리스마스

| 1947

| 맥카시

|-

| 雌に就いて [Mesu ni tsuite]

| 암컷에 관하여

| 1947

| 맥카시

|-

| 未帰還の友に [Mikikan no tomo ni]

| 돌아오지 않은 친구에게

| 1944

|

|-

| みみずく通信 [Mimizuku tsūshin]

| 올빼미 통신

| 1941

|

|-

| 男女川と羽左衛門 [Minanogawa to Uzaemon]

| 남녀천과 우자에몬

| 1935

|

|-

| 盲人独笑 [Mōjin Dokushō]

| 맹인의 홀로 웃음

|

|

|-

| 文盲自嘲 [Monmō jichō]

| 문맹의 자조

|

|

|-

| 悶悶日記 [Monmon nikki]

| 번뇌하는 일기

|

|

|-

| もの思う葦 [Monoomouashi]

| 생각하는 갈대

|

|

|-

| 無題 [Mudai]

| 무제

|

|

|-

| 無趣味 [Mushumi]

| 무취미

|

|

|-

| 二十世紀旗手 [Nijūseiki kishu]

| 20세기 기수

| 1937

|

|-

| 「人間キリスト記」その他 ["Ningen kirisuto ki" sonota]

| "인간 그리스도기" 외

| 1940

|

|-

| 人間失格 [Ningen Shikkaku]

| 인간 실격

| 1948

| 키인; 지보; 카펜터

|-

| 庭 [Niwa]

| 정원

| 1946

| 맥카시

|-

| 如是我聞 [Nyoze Gamon]

| 여시아문

| 1948

|

|-

| 女人訓戒 [Nyonin kunkai]

| 여인 훈계

|

|

|-

| 女人創造 [Nyonin sōzō]

| 여인 창조

|

|

|-

| 織田君の死 [Oda kun no shi]

| 오다 군의 죽음

|

|

|-

| 緒方氏を殺した者 [Ogata shi wo koroshita mono]

| 오가타 씨를 죽인 자

| 1937

|

|-

| 黄金風景 [Ōgon fūkei]

| 황금 풍경

| 1941

| 던롭; 맥카시

|-

| 思ひ出 [Omohide]

| 추억

| 1933

| 던롭; 라이온스; 오브라이언

|-

| 同じ星 [Onaji hoshi]

| 같은 별

|

|

|-

| 女の決闘 [Onna no ketto]

| 여자의 결투

| 1940

|

|-

| おさん [Osan]

| 오산

| 1947

| 오브라이언

|-

| おしゃれ童子 [Oshare doji]

| 세련된 아이

| 1939

|

|-

| 黄村先生言行録 [Ōson sensei genkōroku]

| 오손 선생 언행록

| 1943

|

|-

| 桜桃 [Ōtō]

| 벚꽃

| 1948

| 맥카시

|-

| お伽草紙 [Otogizōshi]

| 이야기 초본

| 1945

| 오브라이언[15]

|-

| 音に就いて [oto ni tsuite]

| 소리에 관하여

| 1942

|

|-

| 親という二字 [Oya to iu niji]

| 부모라는 두 글자

|

|

|-

| パウロの混乱 [Pauro no konran]

| 바울의 혼란

|

|

|-

| パンドラの匣 [Pandora no hako]

| 판도라의 상자

| 1945

|

|-

| 懶惰の歌留多 [Randanokaruta]

| 나태한 가루타 놀이

| 1939

|

|-

| ラロシフコー [Raroshifukō]

| 라 로슈푸코

| 1935

|

|-

| 令嬢アユ [Reijō Ayu]

| 아가씨 아유

| 1934

|

|-

| 列車 [Ressha]

| 열차

| 1933

| 맥카시

|-

| リイズ [Riizu]

| 리즈

| 1940

|

|-

| 六月十九日 [Rokugatsu jūkunichi]

| 6월 19일

| 1946

|

|-

| ロマネスク [Romanesuku]

| 로마네스크

| 1934

|

|-

| ろまん燈籠 [Romantōrō]

| 낭만적인 등롱

| 1947

|

|-

| 律子と貞子 [Ritsuko to Sadako]

| 릿츠코와 사다코

| 1942

|

|-

| 佐渡 [Sado]

| 사도

| 1941

|

|-

| 砂子屋 [Sagoya]

| 모래집 장수

| 1941

|

|-

| 最後の太閤 [saigo no taikō]

| 마지막 태합

| 1945

|

|-

| 酒ぎらい [sake girai]

| 술 싫어하는 사람

| 1935

|

|-

| 酒の追憶 [sake no tsuioku]

| 술에 대한 추억

| 1940

|

|-

| 作家の手帖 [Sakka no techō]

| 작가의 수첩

| 1946

|

|-

| 作家の像 [sakka no zō]

| 작가의 초상

| 1943

|

|-

| 三月三十日 [sangatsu san jū nichi]

| 3월 30일

| 1943

|

|-

| 散華 [Sange]

| 흩어지는 꽃

| 1945

| 스완

|-

| 猿ヶ島 [Sarugashima]

| 원숭이 섬

| 1935

| 오브라이언

|-

| 猿面冠者 [Sarumen kanja]

| 원숭이 얼굴의 가면 쓰는 자

| 1942

|

|-

| 正義と微笑 [Seigi to bisho]

| 정의와 미소

| 1942

|

|-

| 清貧譚 [seihin tan]

| 청빈담

| 1936

|

|-

| 政治家と家庭 [Seijika to katei]

| 정치가와 가정

| 1943

|

|-

| 世界的 [Sekai-teki]

| 세계적인

| 1935

|

|-

| 惜別 [Sekibetsu]

| 석별

| 1945

|

|-

| 赤心 [sekishin]

| 적심

| 1941

|

|-

| 先生三人 [Sensei sannin]

| 선생님 세 사람

| 1939

|

|-

| 斜陽 [Shayō]

| 사양

| 1947

| 키인

|-

| 思案の敗北 [shian no haiboku]

| 고민의 패배

| 1936

|

|-

| 新ハムレット [Shinhamuretto]

| 신햄릿

| 1941

|

|-

| 新樹の言葉 [Shinjunokotoba]

| 신수의 말

| 1943

|

|-

| 新郎 [Shinro]

| 신랑

| 1943

|

|-

| 新釈諸国噺 [Shinshakushokokubanashi]

| 신석 제국이야기

| 1945

| 오브라이언[16]

|-

| 親友交歓 [Shin'yūkōkan]

| 절친의 교환

| 1943

|

|-

| 失敗園 [Shippaien]

| 실패의 정원

| 1942

|

|-

| 知らない人 [Shiranai hito]

| 모르는 사람

| 1943

|

|-

| 【シリーズ好評既刊】([Shirīzu kōhyō kikan])

| 성공적인 시리즈

| 1941

|

|-

| 私信 [Shishin]

| 사서함

| 1940

|

|-

| 市井喧争 [Shisei kenso]

| 시정 싸움

| 1942

|

|-

| 正直ノオト [Shōjiki nōto]

| 정직한 노트

| 1938

|

|-

| 諸君の位置 [Shokun no ichi]

| 여러분의 위치

| 1940

|

|-

| 食通 [Shokutsu]

| 미식가

| 1942

|

|-

| 小志 [Shōshi]

| 작은 포부

| 1939

|

|-

| 小照 [Shōshō]

| 작은 빛

| 1942

|

|-

| 小説の面白さ [Shōsetsunoomoshirosa]

| 소설의 재미

| 1940

|

|-

| 秋風記 [Shūfūki]

| 가을바람 이야기

| 1942

|

|-

| 春昼 [Shunchū]

| 봄날

| 1940

|

|-

| 創作余談 [sōsaku yodan]

| 창작 여담

| 1936

|

|-

| 創生記 [sōseiki]

| 창세기

| 1946

|

|-

| 水仙 [Suisen]

| 수선화

| 1942

|

|-

| 雀 [Suzume]

| 참새

| 1946

|

|-

| 雀こ [Suzume ko]

| 어린 참새

| 1946

|

|-

| 多頭蛇哲学 [Ta atama hebi tetsugaku]

| 다두사 철학

| 1934

|

|-

| 田中君に就いて [Tanaka-kun ni tsuite]

| 다나카 씨에 관하여

| 1937

|

|-

| たずねびと [Tazune bito]

| 찾는 사람

| 1946

|

|-

| 天狗 [Tengu]

| 천구

| 1943

|

|-

| 鉄面皮 [Tetsumenpi]

| 철면피

| 1936

|

|-

| 答案落第 [tōan rakudai]

| 시험 낙제

| 1937

|

|-

| トカトントン [Tokatonton]

| 톡톡톡

| 1947

| 오브라이언

|-

| 東京だより [Tōkyōda yori]

| 도쿄 소식

| 1941

|

|-

| 東京八景 [Tōkyō Hakkei]

| 도쿄 팔경

| 1941

| 라이온스; 맥카시; 오브라이언

|-

| 燈籠 [Tōrō]

| 등롱

| 1937

|

|-

| 當選の日 [Tōsen no hi]

| 당선의 날

| 1935

|

|-

| 徒党について [Totōnitsuite]

| 도당에 관하여

| 1944

|

|-

| 津軽 [Tsugaru]

| 쓰가루

| 1944

| 마셜; 웨스터호벤

|-

| 津輕地方とチエホフ [Tsugaru chihō to chiehofu]

| 쓰가루 지방과 체홉

| 1938

|

|-

| 姥捨 [Ubasute]

| 노모 버리기

| 1938

| 오브라이언

|-

| 右大臣実朝 [Udaijinsanetomo]

| 우대신 사네토모

| 1943

|

|-

| 鬱屈禍 [ukkutsuka]

| 울결의 재앙

| 1940

|

|-

| 海 [Umi]

| 바다

| 1941

|

|-

| 嘘 [Uso]

| 거짓말

| 1941

|

|-

| やんぬる哉 [Yan'nurukana]

| 참을 수 없구나

| 1937

|

|-

| ヴィヨンの妻 [Viyon no tsuma]

| 비용의 아내

| 1947

| 맥카시

|-

| 容貌 [Yobo]

| 용모

| 1936

|

|-

| 横綱 [Yokozuna]

| 요코즈나

| 1940

|

|-

| 雪の夜の話 [Yuki no yo no hanashi]

| 눈 내리는 밤의 이야기

| 1936

| 스완

|-

| わが愛好する言葉 [Waga aikō suru kotoba]

| 내가 좋아하는 말

| 1936

|

|-

| わが半生を語る [Wagahanseiwokatar

5. 작품 연구

다자이는 장편과 단편 모두 뛰어난 작품을 많이 남겼지만, 특히 「만원(満願)」처럼 짧은 분량으로도 훌륭한 작품을 쓴 소설가로 높이 평가받는다.[99] 그는 「여학생(원제: 女生徒)」, 「여치(원제: きりぎりす)」 등 여성 화자를 주인공으로 한 1인칭 작품을 많이 썼으며, 여성 작가와 문예평론가들로부터 "남성임에도 여성의 마음을 잘 안다"는 호평을 받았다. 「여학생」은 미지의 여성 독자가 보낸 일기를 바탕으로 쓴 것이라고 한다.

성경과 기독교에 대한 관심도 깊어, 성경 관련 작품을 여러 편 남겼다. 「직소」(한국어 번역명: 유다의 고백)에서는 배반자로 알려진 가룟 유다의 심리적 갈등을 그렸다. 이 작품은 구술 필기로 단번에 완성되었으며, 아내가 필기를 도왔다고 한다.

다자이의 작품은 일본 교과서에도 실릴 정도로 큰 영향을 주었으며, 특히 《인간실격》은 나쓰메 소세키의 《마음》 다음으로 많이 팔린 신초(新潮)문고본 소설이다.[99]

1948년 다자이 사후 『다자이 오사무 전집』이 야쿠모 서점에서 간행되었으나 출판사 도산으로 중단되었고, 이후 창예사(創藝社)에서 다시 간행되었다. 1955년 지쿠마 서방(筑摩書房)에서 편지와 미발표 습작까지 포함한 본격적인 전집이 처음 출판되었다. 2014년에는 한국어판 『다자이 오사무 전집』(전10권)이 도서출판b에서 완간되었다(이는 세계 최초 전집 번역이다).[61]

패전 후 GHQ의 검열로 다자이의 일부 작품이 삭제된 사실이 2009년에 밝혀졌다. 메릴랜드 대학의 '프란게 문고'에 소장된 자료에 따르면, 「인어의 바다(人魚の海)」, 「철면피」, 「교장 3대」, 「화폐(貨幣)」, 「오손 선생 언행록(원제: 黄村先生言行録)」, 「길일」, 「수상한 암자(원제: 不審庵)」 등이 GHQ의 검열 대상이었다.[56][57]

6. 가족 관계

쓰시마(津島) 집안은 쓰시마에서 건너와 쓰가루에 정착했다는 이야기가 전해지지만, 집안의 명복을 비는 절인 미나미다이데라(南台寺) 묘비에는 조상의 성을 쓰시마(對馬)로 적고 있어, 가계에 대해서는 명확하지 않다.

1946년 발표한 「고뇌의 연감」에서 다자이는 "내가 태어난 집안은 자랑할 만한 족보 같은 것이 없다. 어디에선가 흘러들어와 이 쓰가루 북단에 정착한 백성이 우리 조상이라는 것이 틀림없다... 나의 집이 다소나마 아오모리 현에서 이름을 알리기 시작한 것은 증조할아버지 소스케(惣助) 대부터였다."라고 쓰고 있다. 소스케는 원래 이름이 류노스케(勇之助)인데, 가세노무라(嘉瀬村) 사람인 야마나카 히사고로(山中久五郞)의 둘째 아들로 태어났다고 한다. 야마나카 집안의 선조는 노토국(能登國) 야마나카 장(山中庄)에 있던 야마나카(山中) 성주의 일족이었다고 전해지며, 류노스케는 1835년 쓰시마 집안의 데릴사위로 들어갔고 1867년 2대 소스케가 죽자 당주로서 3대 '소스케'의 이름을 이어받았으며, 두부 행상을 하면서 대금업으로 재산을 모았다고 한다.

쓰시마 소스케는 1894년 기타쓰가루 군(北津經郡) 군회의원(郡會議員) 대지주 호선의원으로 당선되었고, 이듬해 현지의 소득세조사위원 선거에 당선, 1897년에는 다시 군회의 대지주의원이 되어 현 내의 고액납세자 순위 12위로서 귀족원 의원의 호선 자격을 얻었다.

다자이 오사무의 가족 관계
관계이름출생 - 사망비고
아버지쓰시마 겐에몽(津島源右衛門)1871년 - 1923년마쓰키 가에서 데릴사위로 들어옴. 1922년 귀족원 의원이 되었으나 이듬해 폐암으로 사망.
어머니타네(夕子)1873년 - 1942년소고로(惣五郎)의 장녀. 다자이를 포함하여 7남 4녀를 낳음.
셋째 형 (맏형)쓰시마 분지(津島文治)장남 소이치로, 차남 긴사부로가 요절하여 쓰시마 가의 후계자가 됨. 가나기 정장, 아오모리 현 지사, 중의원 의원, 참의원 의원 역임.
넷째 아들 (둘째 형)쓰시마 에이지(津島英治)가나기 정장 역임. 손자 쓰시마 쿄이치(津島恭一)는 전 중의원 의원.
다섯째 아들 (셋째 형)쓰시마 케이지(津島慶三)※- 1930년 이전도쿄미술학교 조소과 진학. 다자이의 동인지 『세포문예』에 수필 기고. 결핵으로 28세에 사망.
일곱째 아들 (남동생)쓰시마 레이지(津島礼次)※- 1927년 이전패혈증으로 18세에 사망.
첫째 딸 (맏언니)쓰시마 타마(津島たま)※1889년 - 1912년히라야마 료타로를 데릴사위로 맞이했지만 결혼 후 22세에 사망.
둘째 딸 (둘째 언니)쓰시마 토시(津島とし)1894년 - 1951년쓰시마 이치타로 부인
셋째 딸 (셋째 언니)쓰시마 아이(津島あい)※1904년 - 1937년쓰시마 마사오 부인
넷째 딸 (넷째 언니)쓰시마 쿄(津島きょう)※1906년 - 1945년코다테 사다카즈 부인. 종전 3개월 후 사망.
부인쓰시마 미치코(津島美知子)도쿄 여자사범학교 졸업 후 도루 고등여학교 역사·지리 교사.
장녀쓰시마 소노코(津島園子)남편은 전 중의원 의원 쓰시마 유지(구성 우에노). 장남 쓰시마 준(津島淳)은 중의원 의원.
장남쓰시마 마사키(津島正樹)다운 증후군. 폐렴으로 15세에 사망.
차녀쓰시마 유코(津島佑子)소설가
사생아 (차녀)오타 하루코(太田治子)소설가. 애인 오타 시즈코와의 사이에서 낳은 딸.



※ 표시가 된 인물은 다자이 오사무보다 먼저 사망하였다.

7. 관련 인물


  • 이부세 마스지 - 다자이의 스승. 다자이는 아오모리 중학교 시절 이부세의 「유폐」(「산초어」의 원형)를 읽고 그의 천재성에 감탄했다. 상경 후 이부세를 찾아가 사사(師事)했으며, 다자이의 결혼 중매도 서주었다. 패전 후 다자이는 이부세에게 복잡한 감정을 품었던 듯, 유서에 "이부세 씨는 나쁜 사람입니다"라고 남겨 화제가 되기도 했다. 둘 사이의 갈등에 대해서는 여러 설이 분분하며, 현재까지도 명확히 밝혀진 바는 없다.
  • 가와바타 야스나리 - 다자이가 아쿠타가와 상 후보에서 낙선했을 당시 심사위원 중 한 명이었다. 가와바타는 "작가(다자이)의 사생활에 의심스러운 점이 있다"며 비평했고, 다자이는 「가와바타 야스나리에게」라는 짧은 글을 써서 반박했다. 이에 가와바타는 「다자이 오사무 씨에게 아쿠타가와 상에 대하여」라는 글을 통해 "근거 없는 망상이나 의혹은 품지 않는 것이 좋고, '생활에 대한 의심의 눈초리'에 대한 발언조차 불손한 폭언이었다면 조용히 취소하겠다"며 냉정하게 해명했다.
  • 시가 나오야 - 다자이는 장편소설 『쓰가루』에서 (노골적이지는 않지만) 시가를 비난했다. 이에 시가는 잡지 『중앙공론』이나 『문예』 등의 좌담회에서 나카무라 신이치로, 사사키 모토이치에게 다자이를 혹평했다. 구제(舊制) 가쿠슈인 출신으로 귀족 사회를 잘 알았던 시가는 다자이의 『사양』에 등장하는 귀족 여성의 말투가 시골뜨기 가정부 같다며 비판했다. 또한 『문예』에 실린 작가의 태도라는 제목의 좌담회에서 『사양』은 "할 말을 잃었다"고 비판하고, 『범인』은 "정말 시시해서 끝까지 읽지 않아도 결말이 보였다"며 전면 부정했다. 더불어 "그 작가의 포즈가 어딘지 의뭉스러운 듯, 나약함에서 비롯된 쑥스러움을 감추기 위한 포즈"라고 쌀쌀맞은 발언을 남겼다. 다자이는 만년의 연재 평론 「여시아문」에서 시가에게 반격했다. 당시 일본 문단에서 시가 나오야를 거스르는 것은 사실상 문단에서 추방당하는 것과 다름없었다고 한다. 그러나 다자이 사후인 1948년 8월 15일, 시가는 『문예』에 「다자이의 죽음」이라는 글을 써서, 『쓰가루』 때문에 다자이에게 화를 냈음을 인정하며 "다자이 군이 심신이 쇠약해져 있다는 것을 알았더라면 조금 다르게 말할 수 있지 않았을까, 지금은 조금 안타깝게 생각한다"며 자신의 어른스럽지 못함을 사죄했다. (다만 이 글은 다자이의 죽음에 대한 세간의 비난과 소문에 대한 시가 자신의 해명글이기도 했다). 같은 글에서 시가는 자신이 다자이의 훌륭한 작품을 읽지 못했다고 언급하며, 사후 읽은 『인간실격』에 대해서는 싫은 느낌이 들지 않았다고 평가했다. 이는 시가가 다자이에게 남긴 유일한 추도문이었다.
  • 다나카 히데미쓰 - 소설가이자 다자이의 제자. 올림픽 선수 경력이 있었다. 약물 중독 끝에 상해 사건을 일으켰으며, 다자이 사망 이듬해 다자이의 묘지에서 자살을 기도했다가 병원에서 사망했다.
  • 단 가즈오 - 소설가이자 다자이의 친우. 소설 「달려라 메로스」는 그를 모델로 쓴 것이라는 설이 있다. 단 가즈오는 자신의 저작 『소설 다자이 오사무』에서 「달려라 메로스」를 언급하며, 아타미의 여관에서 다자이와 겪은 일을 회상했다. 다자이가 도쿄로 돈을 가지러 간 사이 단 가즈오를 '인질'로 여관에 남겨두고 돌아오지 않았던 일, 이부세 마스지의 집에서 태연하게 일본장기를 두고 있던 다자이를 찾아가 따졌던 일, 그리고 다자이가 "기다리는 사람과 기다리게 만드는 사람, 어느 쪽이 더 괴로울 것 같나?"라고 조용히 대답했던 일을 기록했다. 단 가즈오는 이 일을 통해 문학에 종사하는 행복을 느끼며, 분노와 회한, 오욕이 녹아내리는 듯한 부드러운 향기를 느꼈다고 적고 있다.
  • 미시마 유키오 - 12세 때 다자이의 『허구의 방황 - 다스 게마이네』를 읽고 깊이 공감했으며, 『사양』에 대해서는 가와바타 야스나리에게 보낸 서한에서 "멸망에 대한 '서사시'에 가까운 훌륭한 예술적 완성"을 기대한다는 호평을 남기기도 했다. 그러나 이후 작품 속 귀족의 언동이 현실과 동떨어져 있다는 점에 위화감을 느꼈다고 한다. 1946년 12월 14일, 다자이와 가메이 가쓰이치로가 참석한 모임에서 미시마는 다자이에게 "나는 다자이 씨의 문학을 싫어합니다. 너무 능글맞거든요."라는 말을 던졌다. 다자이는 허를 찔린 듯하면서도 "말씀은 그렇게 하셔도 여기까지 오신 걸 보면 역시 좋아하시는 게지요."라고 대답했다고 미시마는 회상했다. 하지만 그 자리에 참석했던 노하라 이치오는 미시마가 '가면 같은 무표정한 얼굴'로 발언했고, 다자이는 "그렇게 싫으면 안 오시면 되는 것 아닙니까?"라고 대답하고 외면했다고 회상했다. 이후에도 미시마는 오랫동안 다자이에 대한 혐오감을 드러냈다. 『소설가의 휴가』에서 미시마는 "다자이가 가진 성격적인 결함들은, 적어도 절반은 냉수 마찰이나 기계 체조 같은 규칙적인 생활만 하면 치유될 수 있는 것이다."라고 기록했고, 『부도덕 교육 강좌』 등에서도 비슷한 언급을 했다. 말년에는 1968년 히토쓰바시 대학 강의에서 "나는 다자이와는 더욱 더 대조적인 방향을 향하려 하는데, 그것은 아마 내 안의 어딘가에 다자이와 같은 부분이 있기 때문"이라고 발언하거나, 무라마쓰 다케시 등에게 스스로를 "다자이와 같다"고 말하기도 했다.
  • 모리 오가이 - 다자이의 묘석은 그가 바랐던 대로 미타카시 젠린사에 있는 모리 오가이의 묘석과 마주보게(조금 비뚤어져 있지만) 세워져 있다. 비석에 새겨진 「다자이 오사무」라는 글자는 소설가 이부세 마스지의 글씨이다.

8. 다자이 오사무 역을 연기했던 배우들


  • 나가토 유지(長門裕之) - 영화 『아키즈 온센(秋津温泉)』(1962년, 감독: 요시다 키시게(吉田喜重))
  • 이시자카 코지(石坂浩二) - 드라마 『겨울의 불꽃, 나의 다자이 오사무(冬の花火 わたしの太宰治)』(1979년)
  • 하기와라 켄이치(萩原健一) - 영화 『모도리가와(もどり川)』(1983년, 감독: 신다이 타츠미(神代辰巳))
  • 미네기시 토오루(峰岸徹) - 영화 『무사시노 신쥬(武蔵野心中)』(1983년)
  • 타무라 료(田村亮) - 드라마 『뉴 다큐멘터리 드라마 쇼와, 마쓰모토 세이쵸 사건에 접근(ニュードキュメンタリードラマ昭和 松本清張事件にせまる)』 제4회 「인간실격 다자이 오사무」(1984년)
  • 오카다 유우스케(岡田裕介) - 영화 『화택의 사람(火宅の人) 여행의 끝에』(1986년, 감독: 후카사쿠 킨지(深作欣二))
  • 카자마 토오(風間杜夫) - 무대 『인간실격(人間合格)』(1989년)
  • 와타나베 이케이(渡辺いっけい) - 무대 『인간실격(人間合格)』(1989년)
  • 야쿠쇼 코지(役所広司) - 드라마 『굿바이, 내가 죽인 다자이 오사무(グッド・バイ 私が殺した太宰治)』(1992년)
  • 카라사와 토시아키(唐沢寿明) - 무대 『온수 부부(温水夫妻)』(1999년)
  • 카와무라 류이치(河村隆一) - 영화 『피카레스크 인간실격(ピカレスク 人間失格)』(2002년)
  • 호소카와 토모조(細川智三) - 텔레비전 프로그램 『다자이 오사무, 연속 중심의 수수께끼!! 그 진상에 이노세 나오키(猪瀬直樹)가 접근』(2002년)
  • 오오타카 히로오(大高洋夫) - 무대 『인간실격(人間合格)』(2003년)
  • 토요카와 에츠시(豊川悦司) - 드라마 『다자이 오사무 이야기(太宰治物語)』(2005년)
  • 니시지마 히데토시(西島秀俊) - 연속 텔레비전 소설 『순정 키라리(純情きらり)』(2006년)
  • 츠카모토 타카시(塚本高史) - 영화 『후가쿠 햐케이〜멀리 떨어진 곳〜(富嶽百景〜遥かなる場所〜)』(2006년)
  • 우엔츠 에이지(ウエンツ瑛士) - 텔레비전 프로그램 『줄거리로 즐기는 세계 명작 극장(あらすじで楽しむ世界名作劇場)』(2007년)
  • 오카모토 켄이치(岡本健一) - 무대 『인간실격(人間合格)』(2008년)
  • 미나미하라 켄로(南原健朗) - 영화 『꿈의 마니마니(夢のまにまに)』(2008년)
  • 아사노 타다노부(浅野忠信) - 영화 『비용의 아내〜벚꽃과 민들레〜(ヴィヨンの妻 〜桜桃とタンポポ〜)』(2009년)
  • 사카이 마사토(堺雅人) - 문학 애니메이션 『푸른 문학 시리즈(青い文学シリーズ)』(2009년)
  • 사쿠라이 쇼(櫻井翔) - 낭독극 다자이 오사무 탄생 100주년 기념 기획 『ART OF WORDS〜사쿠라이 쇼의 『인간실격』』(2009년)
  • 와타나베 고타(渡部豪太) - 텔레비전 프로그램 『작은 악마 독서, 문학으로 사랑을 잡는 방법(小悪魔ドクショ 文学で恋をつかまえる方法)』(2010년)
  • 무카이 오사무(向井理) - 텔레비전 프로그램 『BUNGO -일본 문학 시네마-(BUNGO -日本文学シネマ-) — 황금 풍경(黄金風景)』(2010년)
  • 이쿠타 토마(生田斗真) - 영화 『인간실격(人間失格)』(2010년)
  • 무라카미 켄지(村上健志)(후르츠 폰치) - 영화 『고스트라이터 호텔(ゴーストライターホテル)』(2011년)
  • 나카무라 토오루(仲村トオル) - 무대 『굿바이(グッドバイ)』(2015년)
  • 미야노 마모루(宮野真守) - 텔레비전 애니메이션 『문호 스트레이독스(文豪ストレイドッグス)』(2016년~)
  • 오오노 타쿠로(大野拓朗) - 텔레비전 프로그램 『굿바이(グッド・バイ)』(2018년)
  • 오구리 슌(小栗旬) - 영화 『인간실격 다자이 오사무와 세 명의 여자들(人間失格 太宰治と3人の女たち)』(2019년)
  • 나카무라 유이치(中村悠一) - 게임 " 문호와 연금술사(文豪とアルケミスト)"(2016년)
  • 오오 이즈미 요(大泉洋) - 영화 '굿바이'(2020년)

참조

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[2] 웹사이트 Many of Japan's most interesting creative writers cite 'No Longer Human' by Osamu Dazai as their favourite book or one that had a huge influence on them https://www.redcircl[...] 2018-01-04
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[59] 논문 書評 安藤宏・斎藤理生編『太宰治 単行本にたどる検閲の影』 昭和文学会 2022
[60] 웹사이트 普遍につながる問い 太宰治研究30年 安藤宏さん（東京大教授） https://www.tokyo-np[...] 2021-04-17
[61] 뉴스 韓国語版の太宰治全集 全10巻が完結 https://jp.yna.co.kr[...] 聯合ニュース 2014-12-22
[62] 서적 津軽・斜陽の家：太宰治を生んだ「地主貴族」の光芒 祥伝社 2000-06
[63] 뉴스 津島園子さん死去 太宰治の長女 https://www.sankei.c[...] 産経新聞 2020-04-20
[64] 웹사이트 太宰の長女・園子さん命日「水仙忌」に偲ぶ会 https://web.archive.[...] 2022-04-20
[65] 웹사이트 阿部合成 あべ ごうせい／青森市 https://www.city.aom[...]
[66] 뉴스 朝日新聞 2016-10-25
[67] 뉴스 田中英光 自殺から30年 眠っていた短編 朝日新聞 1979-07-05
[68] 서적 中世・剣 講談社文芸文庫 1998
[69] 서적 私の遍歴時代 講談社 1964-04
[70] 서적 川端康成・三島由紀夫 往復書簡 新潮社 1997
[71] 간행물 太宰治と三島由紀夫 新潮 1998-07
[72] 서적 練馬の一夜 新潮社 1998
[73] 서적 三島由紀夫・昭和の迷宮 2021-02
[74] 서적 小説家の休暇 講談社 1955
[75] 서적 太宰治論
[76] 간행물 学生とのティーチ・イン――国家革新の原理 新潮社 1969
[77] 서적 三島由紀夫の世界 新潮社 1990
[78] 서적 座談会 昭和文学史 第三巻 集英社 2003
[79] 뉴스 井の頭公園に太宰治文学館／三鷹市が計画 https://www.toonippo[...] 東奥日報 2017-01-24
[80] 웹사이트 【井の頭公園】太宰治文学館と吉村昭書斎を整備　身近な「文学施設」に https://www.kensetsu[...] 建設通信新聞 Digital 2017-07-09
[81] 웹사이트 文学施設の整備に向けた『基本的な考え方』をとりまとめました https://www.city.mit[...] 2018-03-30
[82] 웹사이트 太宰治文学サロン https://www.city.mit[...]
[83] 웹사이트 太宰治・碧雲荘 湯布院に移築、交流施設でオープン https://web.archive.[...] 2017-04-16
[84] 웹사이트 この本の内容・目次 https://www.chikumas[...] 筑摩書房
[85] 문서 다자이 군
[86] 문서 아오모리 현립 아오모리 고등학교
[87] 문서 아쿠타가와 류노스케 자살
[88] 문서 다자이 오사무 본명
[89] 문서 다자이 오사무 졸업
[90] 문서 다자이 오사무 기소유예
[91] 문서 다자이 오사무와 오야마 하쯔요 1931-02
[92] 문서 다스 게마이네 1933-09-22
[93] 문서 사토 하루오 편지
[94] 문서 유다의 고백 번역
[95] 문서 다자이 오사무 피난 1944-01-30
[96] 문서 다자이 오사무 문학보국회 참여
[97] 문서 다자이 오사무 민주주의 비판
[98] 뉴스 오늘속으로<517>(6월19일) 다자이 오사무 https://news.naver.c[...] 한국일보 2002-06-18
[99] 뉴스 열도, 다자이 오사무 추모 열기 http://news.hankooki[...] 한국일보 2008-06-18


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