거합도
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1. 개요
거합도는 칼을 뽑아 베는 기술을 중심으로 하는 일본의 전통 무술이다. 1500년대 중반 하야시자키 진스케에 의해 시작되었으며, 메이지 유신 이후 검술 유파가 타격을 입었지만, 20세기에 여러 인물들의 노력으로 거합술의 존재가 다시 알려졌다. 1932년 대일본무덕회에서 공식적으로 '거합도'를 승인했으며, 이후 전일본거합도연맹, 국제무도연맹, 전일본검도연맹 등 여러 단체가 설립되었다. 거합도는 1인 수련 형태의 형(kata)을 중심으로 하며, 전일본검도연맹의 세이테이-가타와 전일본거합도연맹의 도호 등 다양한 기술 체계가 존재한다. 유교, 선불교, 도교, 신토, 무사도 등의 영향을 받았으며, 현대에는 시합 형태로도 진행된다.
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| 거합도 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 종류 | 무기 |
| 경도 | 카타 경기만 해당 |
| 국가 | 일본 |
| 창시자 | 불명 |
| 기원 | 거합술 |
| 명칭 | |
| 한국어 | 거합도 |
| 일본어 | 居合道 (いあいどう) |
| 로마자 표기 | Iaidō |
| 관련 정보 | |
| 관련 무술 | 거합술 |
| 혼동 방지 | 발도술 |
2. 역사
거합도는 1500년대 중반 하야시자키 진스케 시게노부에 의해 창시되었다고 알려져 있다. 16~17세기에는 무소신덴류, 호키류, 무소지키덴 에이신류, 신토무넨류, 타미야류, 야규신카게류, 무가이류, 세키구치류 등 다양한 고류(전통 유파)가 생겨났지만, 현재까지 이어지는 것은 많지 않다.
1868년 메이지 유신 이후 일본 봉건 제도가 무너지면서 현대 무술 창시자들은 기존 고류 유파의 이론과 수련법을 차용했다.[17] 1895년 교토에 다이 니폰 부토쿠 카이(대일본 무덕회)가 설립[18]되어 현대 일본 검술 발전에 큰 영향을 주었다. 1932년, 다이 니폰 부토쿠 카이는 '거합도'를 일본 무술로 공식 인정했으며,[19] 이는 '거합도'라는 용어가 일본에서 처음 사용된 해였다.[9][12] 이후 여러 거합도 단체가 조직되어 현대 검술의 형태를 갖추게 되었다.[1]
제2차 세계 대전 이후 일본이 연합군에 점령되면서 다이 니폰 부토쿠 카이와 그 계열사들은 1945년부터 1950년까지 해산되었지만,[20] 1950년에 재설립되어 일본 무술 수련이 다시 시작되었다.
1948년 全日本居合道連盟|젠니혼아이도렌메이일본어(ZNIR)가 설립되었고,[21] 1952년에는 国際武道院・国際武道連盟|고쿠사이부도인 고쿠사이부도렌메이일본어(IMAF)가 도쿄에 설립되었다.[22] IMAF는 거합도를 포함한 다양한 일본 무술을 대표하는 7개 부서를 가진 국제 무도 장려 단체이다.[23][24][25] 같은 해 전일본 검도 연맹(ZNKR)도 설립되었다.[26]
여러 무술 감독 단체가 생겨나면서, 각기 다른 유파를 수련한 회원들이 공통으로 사용할 수 있는 형(形, 카타)의 필요성이 대두되었다. 이에 전일본 검도 연맹(ZNKR)[26]과 전일본 거합도 연맹(ZNIR)은 각각 자체적인 대표 형 세트를 만들었다.
2. 1. 기원
거합도는 1500년대 중반에 시작되었다. 하야시자키 진스케 시게노부(1542-1621)는 일반적으로 거합도의 창시자로 인정받고 있다.[9] 16~17세기에는 무소신덴류, 호키류, 무소지키덴 에이신류, 신토무넨류, 타미야류, 야규신카게류, 무가이류, 세키구치류 등 다양한 고류(전통 유파)들이 창시되었으나, 오늘날까지 수련되는 것은 몇 안 된다.1868년 일본 봉건 제도가 붕괴된 후, 현대 무술의 창시자들은 그들이 연구하거나 수련했던 고전 유파의 이론과 수련법을 차용했다.[17] 1895년 일본 교토에서 다이 니폰 부토쿠 카이(大日本武徳会, 문자 그대로 "대일본 무덕회")가 설립[18]되어 현대 일본 검술 발전에 중요한 기여를 했다. 1932년, 다이 니폰 부토쿠 카이는 일본 무술 '거합도'를 공식적으로 승인하고 인정했으며,[19] 이 해는 '거합도'라는 용어가 일본에서 처음 등장한 해였다.[9][12] 이후 현대 검술의 형태는 여러 거합도 단체에서 조직되었다.[1] 제2차 세계 대전 이후 일본 점령 기간 동안 다이 니폰 부토쿠 카이와 그 계열사들은 1945년부터 1950년까지 제2차 세계 대전 연합국에 의해 해산되었으나, 1950년에 재설립되어 일본 무술의 수련이 다시 시작되었다.[20]
1948년에는 全日本居合道連盟|젠 니폰 아이도 렌메이일본어(ZNIR)가 설립되었다.[21] 1952년, 国際武道院・国際武道連盟|코쿠사이 부도인 코쿠사이 부도 렌메이일본어(IMAF)가 일본 도쿄에서 설립되었다.[22] IMAF는 국제 무도를 장려하는 일본 단체이며,[23] 거합도를 포함한 다양한 일본 무술을 대표하는 7개의 부서를 가지고 있다.[24][25] 또한 1952년에 전일본 검도 연맹(ZNKR)이 설립되었다.[26]
무술을 감독하는 다양한 단체가 형성되면서 공통성에 대한 문제가 발생했다. 단체의 회원들은 다양한 배경에서 왔고, 서로 다른 유파의 거합도를 수련한 경험이 있었기 때문에, 모든 단체 회원들이 알고 있으며, 수련생의 기술을 공정하게 평가하는 데 사용할 수 있는 공통된 일련의 형(kata)이 필요하게 되었다. 일본의 두 개의 가장 큰 단체인 전일본 검도 연맹(ZNKR)[26]과 전일본 거합도 연맹(ZNIR)은 이 목적을 위해 각각 자체적인 대표적인 형 세트를 만들었다.
2. 2. 근대 (메이지 유신 ~ 쇼와 시대 초기)
1868년 일본 봉건 제도가 붕괴된 후, 현대 무술 창시자들은 고전 유파의 이론과 수련법을 차용했다.[17] 1895년 일본 교토에서 다이 니폰 부토쿠 카이(대일본 무덕회)가 설립되어[18] 현대 일본 검술 발전에 중요한 기여를 했다. 1932년, 다이 니폰 부토쿠 카이는 일본 무술 '거합도'를 공식적으로 승인하고 인정했다.[19] 이 해는 '거합도'라는 용어가 일본에서 처음 등장한 해였다.[9][12] 이후 현대 검술 형태는 여러 거합도 단체에서 조직되었다.[1] 제2차 세계 대전 이후 일본 점령 기간 동안 다이 니폰 부토쿠 카이와 그 계열사들은 1945년부터 1950년까지 제2차 세계 대전 연합국에 의해 해산되었다. 그러나 1950년에 다이 니폰 부토쿠 카이가 재설립되었고 일본 무술 수련이 다시 시작되었다.[20]메이지 유신에 따른 무사 계급 붕괴, 1876년 폐도령으로 대표되는 근대화, 구미화주의 정책으로 인해 검술과 함께 거합 여러 유파는 큰 타격을 받았다. 일부 뜻있는 사람들에 의해 간신히 명맥을 유지하며, 1886년 경시류 제정 시 검술 형 10개에 대해 거합 형 5개(전, 후, 좌, 우, 사방)를 각 유파에서 가져와 구성했지만, 보급에는 이르지 못했다. 1895년 대일본무덕회 설립 후, 뛰어난 거합술 연무를 한 사람에게 정련증 (후에 연사) 및 교사, 범사 칭호가 수여되었다. 단, 단위는 두지 않았다.[41] 당시에는 "거합'''도'''"보다 "거합'''술'''"이라는 호칭이 일반적이었으며, 대일본무덕회에서는 "거합술"이라고 호칭했다.[42] 거합술은 각종 대회에서 연무 기회를 얻는 정도였다. 20세기에 들어서 보기류 호시노 구몬(구마모토), 무쌍직전영신류 오에 마사미치(고치), 나카야마 하쿠도(도쿄) 등의 노력으로 거합술의 존재가 세상에 알려지게 되었다.[43]
1933년, 나카야마 하쿠도는 연구 성과를 바탕으로 하세가와 영신류의 형을 새롭게 편성하여 몽상신전류라고 칭하며 보급을 도모했다. 당시 무덕회 거합술 범사는 나카야마 단 한 명(교사 31명, 연사 63명)이었으며, 그 영향력은 컸고 현대 거합도에까지 미치고 있다. 태평양 전쟁 직전인 1941년 3월, 거합술 칭호 소유자는 범사 2명, 교사 50명, 연사 178명, 총 230명으로, 전시 하 8년간 2.4배로 증가했다.[40]
1945년(쇼와 20년), 태평양 전쟁에서 일본이 패전한 후, 대일본무덕회는 점령군 지령에 의해 해산되었고, 일본도도 많이 몰수, 폐기되었다.
2. 3. 현대 (쇼와 시대 후기 ~ 현재)
1945년 쇼와 20년, 태평양 전쟁에서 일본이 패전한 후, 점령군 지령에 의해 대일본무덕회는 해산되었고, 일본도 상당수가 몰수, 폐기되었다.[41]1952년 (쇼와 27년) 점령이 해제되자, 대일본무덕회의 사실상 후계 단체로 전일본검도연맹이 발족했지만, 전일본검도연맹은 당초 검도만을 소관하고 거합도는 소관하지 않았다. 무쌍직전영신류 제20대 종가 가와노 뱌쿠렌 등은 1954년(쇼와 29년)에 전일본거합도연맹을 결성했다.
1956년 (쇼와 31년), 전일본검도연맹이 거합도부를 창설하여 전일본거합도연맹과의 합병이 논의되었지만, 의견이 모아지지 않아 교섭은 결렬되었다. 이로 인해 거합도계는 전일본거합도연맹과 전일본검도연맹 거합도부로 분단되었다.
1974년 (쇼와 49년) 가와노 뱌쿠렌이 사망하자, 무쌍직전영신류 종가 계승 다툼이 일어났고, 전일본거합도연맹에서 대일본거합도연맹, 일본거합도연맹, 전국거합도연맹이 파생되어 거합도 연맹은 복수로 분열되었다. 현재 각 연맹 간 교류는 거의 없으며, 연무 대회나 단급위 심사는 각 연맹이 독자적으로 진행하고 있다.
3. 명칭의 유래
"거합도"라는 용어는 1932년에 등장했으며, 한자 居|거일본어 (i), 合|합일본어 (ai), 그리고 道|도일본어 (dō)로 구성된다.[9][10] 처음 두 글자, 居合|거합일본어의 기원은 常に居て、急に合わす|쓰네니 이테, 규니 아와스일본어 즉 "항상 (준비)하고, 즉시 (상대와) 맞추다"로 대략 번역될 수 있는 말에서 유래된 것으로 여겨진다.[11] 따라서 'iai'의 주된 강조점은 존재(居)하는 심리적 상태에 있다. 부차적인 강조점은 칼을 뽑아 가능한 한 빨리 갑작스러운 공격에 조화롭게 대응하는 것(合)이다.
마지막 글자인 道|도일본어는 일반적으로 영어로 the way, 즉 길이나 도(道)로 번역된다. "거합도"라는 용어는 대략 "정신적 존재와 즉각적인 반응의 길"로 번역되며,[9][12] 나카야마 하쿠도에 의해 대중화되었다.[9]
이 용어는 거합술에서 유래되었으며, 일본 무술에서 철학적 또는 정신적 측면을 강조하기 위해 접미사 術|술일본어 ("~의 기술")을 道|도일본어로 대체하는 일반적인 추세에서 비롯되었다.[9][13]
4. 목적과 특징
아이아이도는 수백 가지의 검술 스타일을 포함하며, 이들은 모두 비(非) 전투적인 목표와 목적을 따른다. 아이아이도는 일본 현대 부도의 고유한 형태이다.[9]
아이아이도는 고전 무사의 도덕성을 반영하며, 높은 지성과 섬세함, 그리고 결연한 의지를 갖춘 정신적으로 조화로운 인격을 형성하는 것을 목표로 한다. 아이아이도는 대부분 카타(형)의 문제로서 혼자 수행되며, 단일 또는 다양한 가상 상대를 상대로 변화된 전략을 실행한다. 모든 카타는 칼을 칼집에 넣은 채로 시작하고 끝낸다. 검술의 방법과 관계없이, 진정한 전투의 느낌을 유지하고 카타를 새롭게 유지하기 위해 창의력과 집중력이 필요하다. 아이아이도 수련자는 종종 전투적인 정신을 유지하기 위해 검도를 수련해야 한다. 높은 랭크의 검도 수련자가 아이아이도에서도 높은 랭크를 가지는 것은 일반적이며, 그 반대의 경우도 마찬가지이다.
카타를 적절하게 수행하기 위해, 아이아이도 수련자는 또한 자세, 동작, 잡기, 휘두르기를 배운다. 때때로 아이아이도 수련자는 검도 또는 검술의 보완적인 카타를 수련하기도 한다. 검도와 달리, 아이아이도 수련은 결코 스파링을 포함하지 않는다.
앉은 상태에서 칼집(사야)에서 도검을 뽑아내어 다시 칼집에 넣는 기술을 포함한 기술을 하나의 독립된 무도로 하고 있는 나라는 전 세계에서 일본뿐이며, 사실상 매우 드문 경우이다.
검도와 같은 치고받는 행위나 격렬한 운동이 아니기 때문에 남녀노소를 불문하고 배울 수 있는 무도이기도 하다. 2009년 (헤이세이 21년)의 전일본검도연맹 거합도 초단 취득자 1270명 중 여성은 약 3할을 차지한다.[47]
또한, 검술과의 차이점은, 검술은 처음부터 서로를 적으로 하는 적대 동작, 이른바 적과의 "대결"로 시작하는 데 반해, 거합도는 주로 토코노마에서의 상황 설정과 같이 평소의 생활 속 등, "거(居)"한 채로 적을 "만나는(遭遇する)" 것으로서 형이 짜여져 있다는 점이다. 연무에서는 봉납, 작법을 의식하고 있다는 점도 꼽을 수 있다.
발도도와의 차이점은 발도도는 주로 칼을 뽑은 상태에서 서서 기술을 사용하여 시참(試し斬り)를 실시하지만, 거합도는 주로 공간의 형(形) 훈련을 실시하며, 뽑아베기라고 불리는 칼을 칼집에서 뽑아내면서 베는 기술이 중시된다. 베어보기는 단체에 따라 다르지만, 빈번하게 행해지는 것은 아니며, 일절 행하지 않는 단체도 많다.
5. 종교적, 윤리적 영향
거합도의 형이상학적 측면은 여러 철학적, 종교적 흐름의 영향을 받았다. 거합도는 유교의 윤리, 선의 방법, 철학적 도교, 신토의 정화 의식 및 무사도의 여러 측면을 융합한다.[1]
6. 유파
많은 거합도 단체들은 정좌 (앉은 자세)에서의 검술을 장려하며 그들의 기술을 '거합도'라고 부른다. 이 중 인기있는 유파 중 하나는 나카야마 하쿠도 (1872–1958)가 1932년에 창시한 무소 신덴류이다.[31] 무소 신덴류는 시모무라파라고 불리는 진스케-에이신 계열의 해석이다.
진스케-에이신의 다른 계열인 타니무라파는 고토 마고베이 마사스케(1898년 사망)와 오에 마사지 시케이(1852–1927)에 의해 창시되었다. 오에 마사지 시케이가 무소 직전 에이신류라고 공식적으로 자신의 거합도 분파를 칭하기 시작한 것은 다이쇼 시대(1912–1926)에 들어서였다.[32]
전 세계적으로 주로 발견되는 또 다른 인기 있는 거합도 유파는 무가이류이다. 무가이류(無外流)는 1680년 6월 23일 츠지 겟탄 스케모치가 창시한 일본의 고류 무술 유파이다. 공식 명칭은 무가이 신덴 켄포(無外真伝剣法)이다. 무가이류는 처음에는 검술 유파로 시작했지만, 제자들을 '지쿄류 아이야이주츠'라는 다른 고류를 배우도록 파견하고 추천했으며, 지쿄류가 후계자 없이 사라진 후 오늘날까지 무가이류 아이야이주츠/거합도로 이름을 변경했다.
또 다른 인기 있는 거합도 유파는 1925년 일본에서 설립된 '''도야마류'''이다. 제2차 세계 대전 중 일본군에 의해 간소화된 형태를 만들기 위해 창안되었다. 이 유파는 발도 및 베기의 가장 중요한 측면을 강조한다. 전쟁 후에는 사용되지 않게 되었지만 1952년 이후 부활했다.
각 연맹에 가맹하고 있는 유파는 무쌍 직전 영신류 및 몽상 신전류가 다수를 차지한다. 다음으로 토사 직전 영신류, 백기류, 타미야류, 무외류 등이 많다.
7. 기술
거합도는 앉은 상태에서 칼집(사야)에서 도검을 뽑아내어 다시 칼집에 넣는 기술을 포함한다. 이러한 기술을 독립된 무도로 하는 나라는 전 세계에서 일본뿐이며, 매우 드문 경우이다.
검도와 같이 치고받거나 격렬한 운동이 아니기 때문에 남녀노소 누구나 배울 수 있다. 2009년 (헤이세이 21년) 전일본검도연맹 거합도 초단 취득자 1270명 중 여성은 약 3할을 차지했다.[47]
검술과의 차이점은, 검술은 처음부터 서로를 적으로 하는 적대 동작, 즉 적과의 "대결"로 시작하는 반면, 거합도는 주로 토코노마에서의 상황 설정과 같이 평소의 생활 속에서 "거(居)"한 채로 적을 "만나는(遭遇する)" 것으로 형이 짜여져 있다는 점이다. 연무에서는 봉납, 작법을 의식하고 있다는 점도 꼽을 수 있다.
발도도와 달리 거합도는 주로 공간의 형(形) 훈련을 실시하며, 뽑아베기라고 불리는 칼을 칼집에서 뽑아내면서 베는 기술이 중시된다. 베어보기는 단체에 따라 다르지만, 빈번하게 행해지는 것은 아니며, 일절 행하지 않는 단체도 많다.
전일본검도연맹에서는 12개의 공식 형(形)을 인정하고 있으며, 이를 '세이테이가타'라고 부른다. 또한, 5개의 주요 유파에서 기증받은 5개의 고류 거합도 형식을 '도호'라고 부른다. (자세한 내용은 하위 섹션 참조)
7. 1. 전일본검도연맹 거합 (세이테이가타, 制定)
전일본검도연맹에서 인정하는 12개의 공식 형은 다음과 같다(로마자 표기).[14]# 마에(Mae)
# 우시로(Ushiro)
# 우케나가시(Ukenagashi)
# 츠카아테(Tsuka-ate)
# 케사기리(Kesagiri)
# 모로테츠키(Morote-tsuki)
# 산포기리(Sanpōgiri)
# 간멘아테(Ganmen-ate)
# 소에테츠키(Soete-zuki)
# 시호기리(Shihōgiri)
# 소기리(Sōgiri)
# 누키우치(Nukiuchi)
세이테이 또는 전일본검도연맹 거합도(制定)는 전일본검도연맹(全日本劍道連盟)에서 창안한 검을 뽑는 기술인 ''세이테이-가타'' 또는 표준 형태를 기반으로 하는 기술 형식이다.[28] 1969년 전일본검도연맹(AJKF, ''젠 니폰 켄도 렌메이'' 또는 ZNKR)이 구성한 위원회에 의해 이 표준적인 일련의 거합도(居合道) 형(形, 카타)이 만들어졌다.[29]
12개의 세이테이 거합도 형(''세이테이-가타'')은 지역 검도 연맹의 회원인 거합도 클럽에서 거합도를 교육, 승급 및 보급하기 위해 표준화되었다. 지역 검도 연맹의 회원인 모든 도장에서는 이 세트를 가르치며, 국제검도연맹(FIK)의 회원 연맹은 세이테이-가타를 거합도 시험 및 ''시합''의 표준으로 사용한다. 따라서 ''세이테이 거합도''는 일본과 전 세계에서 가장 널리 행해지는 거합도 형태이다.
7. 2. 도호(刀法)
전일본 검도 연맹(1948년 창설)은 조직 창설에 참여한 5개의 주요 유파에서 기증받은 5개의 고류 이아이도 형식을 가지고 있으며, 이를 "도호(刀法)"라고 부른다.[27]8. 복장 및 용구
도복과 하카마를 착용한다. 고단자는 정장으로 몬츠키, 센다이 평 하카마를 착용하는 경우도 있다.
일반적으로는 이아이도(모의도)를 사용하는 경우가 많지만, 상급자는 진검을 사용한다.
9. 단급 및 칭호
거합도에서의 계급은 유파 및 해당 유파가 속한 회원 연맹에 따라 달라진다. 국제검도연맹(FIK)과 전일본검도연맹(ZNIR)에서 시행하는 거합도는 1883년에 만들어진 급-단 시스템을 사용한다.[33]
현대 검도는 거의 전적으로 FIK에 의해 관리되며, 계급 시스템도 포함된다. 거합도는 FIK 또는 ZNIR과 일반적으로 연관되어 있지만, 면허 시스템이나 완전히 다른 시스템을 사용할 수 있는 많은 현존하는 고류가 있다. FIK가 관리하는 거합도는 10단을 최고 등급으로 설정하지만, 검도에는 10단 수련자가 없다. 하지만 거합도에는 여전히 많은 10단 수련자가 있다. 살아있는 검도 9단 수련자가 있지만, 전일본검도연맹은 현재 8단까지만 수여한다. FIK의 다른 대부분의 회원 연맹도 이를 따르고 있다.
각 연맹에서는 단급위 및 칭호 (범사, 교사, 연사)가 마련되어 있으며, 형의 연무 및 필기 시험을 거쳐 수여된다. 최고 단위나 응시 자격 등의 규정은 연맹에 따라 다르다. 전일본검도연맹의 거합도에 대해서는 검도의 단급위제에 준한다.
또한, 범사 및 8단이 되기 위해 심사위원에게 수백만 엔의 뒷돈을 건네는 것이 상례화되었다는 문제가 발각되었다(전일본검도연맹 거합도부). 이로 인해 거합도 위원의 재편이 이루어졌지만, 금전을 수수한 자에 대한 처분이나 공표는 이루어지지 않아, 거합도 위원이 정화될 수 있는지에 대한 의문은 남아있다.
10. 시합
현대적 형태의 거합도는 전일본검도연맹 및 전일본거합도연맹의 별도 규정에 따라 경쟁 스포츠로 수행된다.[3]
거합도 시합은 두 명 이상의 거합도가가 서로 옆에서 동시에 자신의 형(가타)을 시연하는 것으로 구성된다. 경쟁자들은 표준화된 규정에 따라 심사위원단에 의해 심사받게 된다.
유럽검도연맹은 1993년부터 유럽 거합도 선수권 대회를 개최해 왔으며,[34] 이 대회는 몇몇 예외를 제외하고 매년 계속 개최되고 있다.[35] 시합은 실제로 베는 것이 아니라 단위에 따라 연맹의 규정 기술(전일본거합도연맹도법, 전일본검도연맹거합 등 연맹 제정형)이나 유파의 형을 연무하고, 심판원의 수기 게시를 통한 다수결이나 채점으로 평가하여 승패를 판정한다. 1964년 도쿄 올림픽의 체조 경기를 보고 채점 방법의 힌트를 얻은 마사오카 이치미가 거합도 보급의 일환으로 고안했다.[48] 고단위에서는 승패를 정하지 않고 연무만 하는 단체도 있다.
또한, 신사 등에서 형을 선보이는 봉납 연무를 거행하는 경우도 있다. 시합과는 달리 의식적인 의미가 강하다.
11. 관련 단체
- 대일본무덕회(DNBK)는 1895년 교토에서 설립되었으며,[18] 거합도 수련을 승인하고 인정했다.[19]
- 국제무술연맹(IMAF)은 1952년 교토에서 설립되었으며, 거합도를 포함하여 전 세계 무술의 보급과 발전에 헌신하고 있다.[22][24]
- 국제검도연맹(FIK)은 1970년에 설립되었으며, 검도, 거합도, 조도 수련자를 위한 국제 기구이며, 많은 국가 검도 연맹이 회원으로 가입되어 있다.[36]
- 전일본거합도연맹(ZNIR)은 1954년 "일본 무사도 정신에 따라 고부도 거합도의 오랜 역사를 전승하기 위해" 설립되었다.[37]
- 2011년 도쿄에 설립된 세계 무소 직전 영신류 거합도 연맹은 MJER 거합도의 정통 전승을 미래 세대에 보장하고, 다른 유파의 발전을 장려하고 보존하는 데 헌신하고 있다.[38]
- 제2차 세계 대전 이후 일본 마치다시에 설립된 젠 니혼 토야마 류 이아이도 렌메이(ZNTIR)는 도야마 육군병학교의 군도총합 강사였던 토쿠토미 타사부로와 나카무라 다이자부로에 의해 "토야마 류 신코 카이"로 설립되었다. 이후 "토야마 류 신코 카이"는 젠 니혼 토야마 류 이아이도 렌메이로 이름이 변경되었으며, 군도총합의 파생형인 8개의 형을 수련한다.
- 거합도의 발상지인 무라야마시는 다양한 거합도 체험 및 훈련 프로그램을 운영하고 있다. 여기에는 야마가타의 일부 거합도 스승 및 영어 강사와 함께하는 훈련이 포함된다.[39]
| 단체명 | 약칭 | 설명 |
|---|---|---|
| 전일본거합도연맹 | 전거련 | |
| 전일본검도연맹 거합도부 | 전검련 "거합도" | |
| 전국 거합도 연맹 | 전국거 | |
| 대일본거합도연맹 | 대거련 | |
| 일본거합도연맹 | 일거련 | |
| 토야마류 거합도 연맹 |
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