고라인
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1. 개요
고라인은 "고지대 사람들"을 뜻하며, 슬라브어 지명에서 유래된 민족 집단이다. 코소보, 알바니아, 북마케도니아 등지에 거주하며, 자칭으로는 "우리 사람들"을 의미하는 "Našinci"를 사용한다. 고라인은 지정학적 상황에 따라 세르비아인, 알바니아인, 마케도니아인 등으로 정체성을 표방하기도 한다.
과거 유고슬라비아 내 고라 자치구에 다수가 거주했으나, 코소보 전쟁 이후 인구가 감소했으며, 현재는 불안정한 정세와 경제적 어려움으로 인해 이주가 계속되고 있다. 고라인은 고유의 언어인 고라어를 사용하며, 전통 음악, 춤, 음식 등 독자적인 문화를 가지고 있다. 이들은 이슬람교를 믿지만, 정교회 전통도 일부 계승하고 있다.
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| 고라인 | |
|---|---|
| 위치 정보 | |
 | |
| 기본 정보 | |
| 민족명 | 고라니 |
| 다른 이름 | 고란치 (Горанци) |
| 추정 인구 | 60,000명 |
| 거주 지역 | 코소보 세르비아 북마케도니아 알바니아 크로아티아 몬테네그로 보스니아 헤르체고비나 |
| 관련 민족 | 보스니아인 포마크인 토르베시인 불가리아인 마케도니아인 세르비아인 |
| 언어 | 고란스키 (나신스키) 알바니아어 마케도니아어 세르비아어 |
| 종교 | 수니 이슬람 |
| 다른 이름 (불가리아어) | Горанци / Goranci |
| 다른 이름 (세르비아어) | Нашинци / Našinci |
| 다른 이름 (알바니아어) | Bulgarëci Torbeshë Poturë |
| 다른 이름 (세르비아어) | Нашинци / Našinski |
| 인구 통계 | |
| 코소보 (2011년 인구 조사) | 10,265명 |
| 세르비아 (2022년 인구 조사) | 7,700명 |
| 북마케도니아 (2021년 인구 조사) | 148명 |
| 크로아티아 (2011년 인구 조사) | 428명 |
| 몬테네그로 (2011년 인구 조사) | 197명 |
| 보스니아 헤르체고비나 (2013년 인구 조사) | 24명 |
| 거주 지역 상세 | |
| 코소보 | 18개 마을 |
| 알바니아 | 11개 마을 |
| 북마케도니아 | 2개 마을 |
2. 명칭
"고라인"이라는 민족 명칭은 "고지대 사람들"을 의미하며, 슬라브어 지명인 "고라"에서 유래되었고, 이는 "언덕, 산"을 뜻한다.[27] 이들의 또 다른 자칭은 "Našinci"인데,[12] 이는 문자 그대로 "우리 사람들, 우리 것들"을 의미한다.
일부 고라니족은 시간이 지나면서 스스로를 세르비아인,[17][18] 알바니아인, 마케도니아인, 보스니아인, 무슬림 불가리아인, 튀르크인, 또는 단지 무슬림이라고도 칭하는데, 이는 지정학적 상황과 인구 조사에 따른 것이다.[19]
마케도니아어 자료에서, 고라인은 때때로 "토르베시"와 함께 묶이기도 한다.
알바니아어에서는 "Goranët"으로 알려져 있으며,[13] 때때로 "불가리아인"을 뜻하는 "Bullgarët",[14] "가방 운반자"를 뜻하는 "Torbesh",[27] 그리고 "투르크화된"을 뜻하는 "Poturë"(po-tur에서 유래, 문자 그대로 투르크인은 아니지만, "투르크화된", 이슬람화된 슬라브족을 지칭하는 용어)와 같은 다른 외부 명칭으로 불리기도 한다.[15]
고라(Гора / ''Gora''bg)는 이 지역을 지칭하는 단어로 전통적으로 사용되었으며, "산" 또는 "고지"를 의미한다. 고라어로 "산지인", "고지인"을 의미하는 '''고란치'''()는 일본어로는 "고라인"이라고 불린다.
3. 인구
코소보의 고라니족은 10,265명으로,[2] 이는 코소보 전쟁 이전보다 현저히 감소한 수치이다. 1998년에는 전체 인구가 최소 50,000명으로 추산되었다.[20] 1991년 유고슬라비아의 인구 조사에 따르면, 고라 자치구의 고라인 인구는 16,000명 정도였다. 고라인 지도자들은 현재 고라에 남아 있는 고라인은 10,000명 미만으로 추정하며, 대부분이 알바니아의 수도 티라나 등으로 유출된 것으로 보인다. 고라인들은 불안정한 지역 정세와 경제 위기로 인해 많은 사람들이 코소보를 떠날 수밖에 없었다고 말한다. 또한, 박해와 차별이 있다는 지적도 있다[64]。 코소보를 통치하는 UN 기구인 UNMIK는 자치구의 경계를 다시 긋고, 고라인이 다수를 차지했던 고라 자치구를 다른 자치구와 합병시켰다. 고라 자치구는 북쪽에 인접하고 알바니아인이 다수를 차지하는 오포야/오폴리에와 합병하여 신설된 샤리/드라가슈 자치구에서는 소수 민족이 되었다.
고라는 거의 2세기 동안 저개발 지역이었으며, 많은 남성 주민들이 지역 밖으로 돈을 벌러 나갔다. 이 때문에 중앙 세르비아 (특히 베오그라드, 3,340명), 보이보디나 (606명), 마케도니아 공화국 (특히 서부 지역), 보스니아 헤르체고비나, 이탈리아, 그리스, 튀르키예, 그리고 알바니아와 유고슬라비아 공산주의 정부를 피해 1940년대 이후 미국 (특히 뉴욕과 로스앤젤레스)으로의 이주가 일어났다.
알바니아에는 9개의 고라인 거주 마을이 있다: 자포드, 파키슈트, 오르치켈, 코샤리슈트, 체르날레베, 오르지오스트, 오레슈케, 보르예, 그리고 시슈타베츠.
코소보에는 18개의 고라인 거주 마을이 있다: 바치카, 브로드, 브라니슈테, 글로보치체, 고르냐 라프차, 고르니 크르스타츠, 디칸체, 도냐 라프차, 도니 크르스타츠, 즐리 포토크, 크루셰보, 쿠칼자네, 르예슈타네, 류보슈타, 믈리케, 오르추샤, 라데샤, 레스텔리차, 그리고 드라가시 마을이 있다. 1999년 이후 드라가시는 고라인과 알바니아인이 섞여 거주하며, 고라인은 낮은 지역에, 알바니아인은 높은 지역에 거주하며 다수를 이루고 있다.
북마케도니아에는 폴로그 지역에 위치한 두 개의 고라인 거주 마을이 있다: 옐로브자네와 우르비치.
3. 1. 거주 지역
알바니아에는 9개의 고라인 거주 마을이 있다: 자포드, 파키슈트, 오르치켈, 코샤리슈트, 체르날레베, 오르지오스트, 오레슈케, 보르예, 그리고 시슈타베츠.
코소보에는 18개의 고라인 거주 마을이 있다: 바치카, 브로드, 브라니슈테, 글로보치체, 고르냐 라프차, 고르니 크르스타츠, 디칸체, 도냐 라프차, 도니 크르스타츠, 즐리 포토크, 크루셰보, 쿠칼자네, 르예슈타네, 류보슈타, 믈리케, 오르추샤, 라데샤, 레스텔리차, 그리고 드라가시 마을이 있다. 1999년 이후 드라가시는 고라인과 알바니아인이 섞여 거주하며, 고라인은 낮은 지역에, 알바니아인은 높은 지역에 거주하며 다수를 이루고 있다.
북마케도니아에는 폴로그 지역에 위치한 두 개의 고라인 거주 마을이 있다: 옐로브자네와 우르비치.
4. 역사
슬라브인이 6세기에서 7세기에 걸쳐 고라 지역에 정착하였고, 이후 불가리아인이 침입하여 정착하였다.[27] 1455년 고라는 오스만 제국에 침공당해 룸렐리아의 일부인 프리즈렌 현(프리즈렌 산자크)으로 편입되었다. 16세기 말에는 오스만 제국의 사회로의 동화가 진행되었다. 고라인은 무슬림이면서도 기독교적인 전통을 유지했다.[27]
1912년 제1차 발칸 전쟁에서 세르비아군이 이 지역을 점령하여 고라인 일부는 오스만 제국으로 도망쳤다. 제1차 세계 대전에서는 1916년 5월까지 불가리아가, 1918년 10월까지는 오스트리아-헝가리 제국이 점령했다. 1918년 이후, 고라는 유고슬라비아 왕국의 일부가 되었다. 1925년 국제 연맹 결정에 의해 고라인 15,000명이 사는 9개 마을이 알바니아 영토에 편입되었다.
1999년 코소보 전쟁과 연합군 작전 이후, 유엔 코소보 임시 행정부(UNMIK)의 통치 하에 놓이게 되었고, 고라 자치 단체는 오포야와 함께 샤리 / 드라가시 자치 단체로 편입되었다. 샤리 / 드라가시 자치 단체에서는 알바니아인이 다수이다.
2007년 코소보 임시 자치 정부는 고라에 보스니아어를 가르치는 학교를 개교했지만, 지역 고라인 사이에서 논쟁이 일어났다. 많은 고라인이 민족적으로 동화될 것을 우려하여 세르비아의 교육과정을 따르는 사립 학교에서 아이들을 가르치고있다. 1999년 이후, 6,500명이 넘는 고라인이 세르비아 본국으로 탈출했다.
밀로셰비치 시대 동안 고라 자치구와 오포야 지역은 분리된 상태로 유지되었다.[32] 전쟁 후, 고라니 다수 거주 지역인 고라 자치구는 알바니아인이 거주하는 오포야 지역과 통합되어 유엔 임시 행정 임무단(UNMIK)에 의해 드라가시 자치구를 형성했으며, 새로운 행정 구역은 알바니아인이 다수를 차지하게 되었다.[32][27][28]
2007년, 코소보 임시 정부는 보스니아어를 가르치는 학교를 고라에 개교했는데, 이는 고라니 인구 사이에서 약간의 불안감을 불러일으켰다. 많은 고라니는 사회적 편견과 보스니아인 또는 알바니아인으로의 동화 위협 때문에 자녀를 학교에 보내는 것을 거부하고 세르비아의 교육 과정을 따르는 교육을 조직했다.
세르비아 내 고라니 활동가들은 고라가 세르비아 자치구 연합에 가입하기를 원한다고 밝히며 코소보 내 고라니 공동체에 대한 압박을 가중시켰다.[29] 2018년, 고라니 중 불가리아 활동가들은 자국 의회에 별도의 소수 민족으로 공식 인정을 요구하는 청원을 제출했다.[30]
대부분의 고라니는 불안정한 상황과 경제적 문제로 인해 코소보를 떠나게 된다고 말하며, 알바니아계의 위협과 차별에 대한 언급도 있다.[31] 다민족 도시인 드라가시 외에, 코소보의 고라니는 주로 그들의 공동체가 거주하는 마을에 계속 거주하고 있으며, 알바니아인과의 관계는 여전히 긴장 상태이다.[32] 두 공동체 간의 혼인은 프리즈렌으로 이주한 소수의 고라니 가족을 제외하고는 발생하지 않는다.[32]
4. 1. 현대
밀로셰비치 시대 동안 고라 자치구와 오포야 지역은 분리된 상태로 유지되었다.[32] 전쟁 후, 고라니 다수 거주 지역인 고라 자치구는 알바니아인이 거주하는 오포야 지역과 통합되어 유엔 임시 행정 임무단(UNMIK)에 의해 드라가시 자치구를 형성했으며, 새로운 행정 구역은 알바니아인이 다수를 차지하게 되었다.[32][27][28]2007년, 코소보 임시 정부는 보스니아어를 가르치는 학교를 고라에 개교했는데, 이는 고라니 인구 사이에서 약간의 불안감을 불러일으켰다. 많은 고라니는 사회적 편견과 보스니아인 또는 알바니아인으로의 동화 위협 때문에 자녀를 학교에 보내는 것을 거부하고 세르비아의 교육 과정을 따르는 교육을 조직했다.
세르비아 내 고라니 활동가들은 고라가 세르비아 자치구 연합에 가입하기를 원한다고 밝히며 코소보 내 고라니 공동체에 대한 압박을 가중시켰다.[29] 2018년, 고라니 중 불가리아 활동가들은 자국 의회에 별도의 소수 민족으로 공식 인정을 요구하는 청원을 제출했다.[30]
대부분의 고라니는 불안정한 상황과 경제적 문제로 인해 코소보를 떠나게 된다고 말하며, 알바니아계의 위협과 차별에 대한 언급도 있다.[31] 다민족 도시인 드라가시 외에, 코소보의 고라니는 주로 그들의 공동체가 거주하는 마을에 계속 거주하고 있으며, 알바니아인과의 관계는 여전히 긴장 상태이다.[32] 두 공동체 간의 혼인은 프리즈렌으로 이주한 소수의 고라니 가족을 제외하고는 발생하지 않는다.[32]
5. 문화
## 종교
로마인 침략 이전에는 범신론적 신앙과 태양신에 대한 신앙이 있었다. 기독교(정교회)로 개종한 후, 오스만 제국의 지배하에서 이슬람교로의 개종이 진행되었고, 고라인의 대부분은 현재 이슬람교도이다.[33] 1766/1767년 오흐리드 대주교구와 페치 세르비아 총대주교청의 오스만 제국에 의한 폐지는 고라 지역의 이슬람화를 촉진한 것으로 여겨진다.[34] 마지막 기독교 고라인인 보자나(Božana)는 19세기에 사망했으며, 고라인의 기독교 유산을 나타내는 숭배를 받았다.[33] 그러나 고라인은 슬라바나 성 게오르기우스 축일을 축하하는 등 정교회의 전통을 부분적으로 계승하고 있다.
## 전통
고라인들은 옛 유고슬라비아에서 "최고의 제과업자이자 제빵사"로 알려져 있다.[35] 고라인은 수니파 무슬림이며, 수피교가 널리 퍼져 있다.
고라인의 민속 음악 중 하나로 2비트의 콜로가 있는데, 이것은 발의 움직임을 중심으로 한 원무이다. 이것은 항상 오른쪽 발부터 시작하여 시계 반대 방향으로 진행된다. 콜로는 대개 즐레나 카발, 타판(Tapan), 다부르(Davul) 등에 의한 연주가 수반된다. 다른 발칸 사람들과 마찬가지로, 로마인이 침략하여 기독교가 전파되기 전에는 많은 범신론적 신앙과 태양신에 대한 신앙이 있었다. 기독교(정교회)로 개종한 후, 오스만 제국의 지배하에서 고라에서는 이슬람교로의 개종이 진행되었고, 고라인의 대부분은 그 후에도 이슬람교도이다. 그러나 고라인은 그 후에도 슬라바나 성 게오르기우스 축일을 축하하는 등 정교회의 전통을 부분적으로 계승하고 있다.
고라의 슬라브족은 864년 불가리아가 기독교를 받아들인 이후 기독교화되었다. 오스만 제국은 14세기에 이 지역을 정복하면서 고라인과 인접한 알바니아인들의 이슬람화가 시작되었다. 그러나 고라인들은 여전히 슬라바와 게오르기우스 축일과 같은 일부 동방 정교회 전통을 간접적으로 지키고 있으며, 세르비아인과 마찬가지로 그들의 호칭 또는 성인 축일을 알고 있다.
"국가" 스포츠인 ''펠리보나''는 고라인들 사이에서 인기 있는 오일 레슬링의 한 형태이다.
또 다른 인기 있는 음료는 터키 커피이다. 차 점술은 터키 커피 찌꺼기를 사용하여 모든 고라인들 사이에서 인기가 있다.
## 언어
고라인은 "나신스키"(Našinski)[37] 또는 "고란스키"(Goranski)로 알려진 지역 남슬라브 방언을 사용하며, 이는 남부 세르비아, 서부 불가리아 및 북마케도니아 일부 지역에서 사용되는 더 넓은 토르락 방언의 일부를 형성한다.[36] 토르락 방언은 세르비아어와 불가리아어의 과도기적 방언이며, 마케도니아어와도 특징을 공유한다. 고라니의 언어는 프리즈렌-티모크 방언으로 알려진 세르비아어의 옛 슈토카 방언으로 분류된다. 고라인이 사용하는 방언은 고라어(고란스키Горански / Goranskibg 또는 나신스키 Нашински / ''Našinski''bg)라고 불린다. 이 방언은 마케도니아어와 세르비아어의 중간적인 특징을 가지며, 토르락 방언의 일부로 여겨진다. 슬라브어에 기원을 둔 단어도 많지만, 튀르키예어, 아랍어, 알바니아어에서 차용된 단어도 많다.
고라니 공동체의 슬라브 방언은 알바니아인들에게 ''고란체'' (Gorançe)로 알려져 있다.[37] 고라니 공동체 내에서는 자신들의 방언이 세르비아어보다 마케도니아어에 더 가깝다는 인식이 있다.[44]
불가리아 언어학자들은 고라니 방언을 불가리아 방언 지역의 일부로 분류한다.[38][39] 고라니는 만약 고라 방언이 불가리아어라면 모든 마케도니아 방언도 불가리아어라는 전제하에 불가리아의 범민족주의의 지렛대로 사용되어 왔다.[40] 불가리아의 관심을 보여주는 예는 알바니아-고라니 학자 나지프 도클레가 2007년에 출판한 최초의 고라니-알바니아어 사전(단어 및 구문 43,000개 포함)으로, 불가리아 과학 아카데미의 후원과 인쇄를 받았다.[41] 이 사전에서 도클레는 이 언어를 북마케도니아 "북서부에서 사용되는 불가리아 방언"과 관련이 있다고 정의했다.[41][42][43] 고라인 학자 나지프 도클레(Nazif Dokle)는 불가리아 과학 아카데미의 지원을 받아, 최초의 고라어-알바니아어 사전(약 43,000 단어 수록)을 2007년에 편찬했다[62]。 도클레는 이 언어를 불가리아어의 방언으로 간주하고 있다.
학계에서는 고란 방언이 이전에 세르비아어에 속한다고 분류되었지만, 21세기에 마케도니아어로 재분류되었다.[44]
고라니의 언어는 터키어와 아랍어의 영향으로 인해 많은 차용어가 있으며, 알바니아어 지역 언어학의 영향도 받았다. 많은 터키어 차용어 때문에 보스니아어와 유사하다. 고라니는 학교에서 세르보크로아트어를 사용한다.
1991년 유고슬라비아 인구 조사에 따르면, 고라 지방 자치체의 주민 중 54.8%가 고라니어를 사용한다고 답했고, 나머지는 세르비아어를 사용한다고 답했다.[45] 1991년 유고슬라비아 인구 조사에 따르면, 유고슬라비아 고라 자치구 주민의 54.8%가 자신의 언어를 고라어로 답했다[61]。 비도에스키, 브로조비치, 이비치 등 일부 언어학자들은 고라 지역의 슬라브 방언을 마케도니아어로 식별한다.[46] 고라 지역(알바니아와 코소보)의 50~75개 마을에서 마케도니아어가 사용된다는 주장이 있다.[47] 확인되지 않은 일부 자료에 따르면, 2003년 코소보 정부는 고라니 학교를 위해 마케도니아어 언어 및 문법 교과서를 구입했다.[48]
2008년에는 마케도니아어 신문 ''고로츠베트'' (Gorocvet)의 첫 번째 호가 발행되었다.[49] 2008년에는 마케도니아어 신문 ''Гороцвет'' (''Gorocvet'')의 첫 호가 발행되었다[63]。
5. 1. 종교
18세기 고라 지역에 이슬람화가 시작되었다.[33] 1766/1767년 오흐리드 대주교구와 페치 세르비아 총대주교청의 오스만 제국에 의한 폐지는 고라 지역의 이슬람화를 촉진한 것으로 여겨진다.[34] 마지막 기독교 고라인인 보자나(Božana)는 19세기에 사망했으며, 고라인의 기독교 유산을 나타내는 숭배를 받았다.[33]로마인 침략 이전에는 범신론적 신앙과 태양신에 대한 신앙이 있었다. 기독교(정교회)로 개종한 후, 오스만 제국의 지배하에서 이슬람교로의 개종이 진행되었고, 고라인의 대부분은 현재 이슬람교도이다. 그러나 고라인은 슬라바나 성 게오르기우스 축일을 축하하는 등 정교회의 전통을 부분적으로 계승하고 있다.
5. 2. 전통
고라인들은 옛 유고슬라비아에서 "최고의 제과업자이자 제빵사"로 알려져 있다.[35] 고라의 슬라브족은 864년 불가리아가 기독교를 받아들인 이후 기독교화되었다. 오스만 제국은 14세기에 이 지역을 정복하면서 고라인과 인접한 알바니아인들의 이슬람화가 시작되었다. 그러나 고라인들은 여전히 슬라바와 게오르기우스 축일과 같은 일부 동방 정교회 전통을 간접적으로 지키고 있으며, 세르비아인과 마찬가지로 그들의 호칭 또는 성인 축일을 알고 있다.고라인은 수니파 무슬림이며, 수피교가 널리 퍼져 있다.
전통적인 고라인 민속 음악에는 "오로"('원')라고 불리는 두 박자 춤이 있는데, 발 동작에 초점을 맞춘 원무이다. 항상 오른발로 시작하여 시계 반대 방향으로 움직인다. 오로는 일반적으로 컬르예, 카발, 치프텔리야 또는 타판과 같은 악기가 반주하며 춤에 사용되는 노래는 알바니아인과 세르비아인의 춤보다 덜 빈번하게 사용된다.
"국가" 스포츠인 ''펠리보나''는 고라인들 사이에서 인기 있는 오일 레슬링의 한 형태이다.
또 다른 인기 있는 음료는 터키 커피이다. 차 점술은 터키 커피 찌꺼기를 사용하여 모든 고라인들 사이에서 인기가 있다.
다른 발칸 사람들과 마찬가지로, 로마인이 침략하여 기독교가 전파되기 전에는 많은 범신론적 신앙과 태양신에 대한 신앙이 있었다. 기독교(정교회)로 개종한 후, 오스만 제국의 지배하에서 고라에서는 이슬람교로의 개종이 진행되었고, 고라인의 대부분은 그 후에도 이슬람교도이다. 그러나 고라인은 그 후에도 슬라바나 성 게오르기우스 축일을 축하하는 등 정교회의 전통을 부분적으로 계승하고 있다.
고라인의 민속 음악 중 하나로 2비트의 콜로가 있는데, 이것은 발의 움직임을 중심으로 한 원무이다. 이것은 항상 오른쪽 발부터 시작하여 시계 반대 방향으로 진행된다. 콜로는 대개 즐레나 카발, 타판(Tapan), 다부르(Davul) 등에 의한 연주가 수반된다.
5. 3. 언어
고라인은 "나신스키"(Našinski)[37] 또는 "고란스키"(Goranski)로 알려진 지역 남슬라브 방언을 사용하며, 이는 남부 세르비아, 서부 불가리아 및 북마케도니아 일부 지역에서 사용되는 더 넓은 토르락 방언의 일부를 형성한다.[36] 토르락 방언은 세르비아어와 불가리아어의 과도기적 방언이며, 마케도니아어와도 특징을 공유한다. 고라니의 언어는 프리즈렌-티모크 방언으로 알려진 세르비아어의 옛 슈토카 방언으로 분류된다. 고라인이 사용하는 방언은 고라어(고란스키Горански / Goranskibg 또는 나신스키 Нашин스키 / ''Našinski''bg)라고 불린다. 이 방언은 마케도니아어와 세르비아어의 중간적인 특징을 가지며, 토르락 방언의 일부로 여겨진다. 슬라브어에 기원을 둔 단어도 많지만, 튀르키예어, 아랍어, 알바니아어에서 차용된 단어도 많다.고라니 공동체의 슬라브 방언은 알바니아인들에게 ''고란체'' (Gorançe)로 알려져 있다.[37] 고라니 공동체 내에서는 자신들의 방언이 세르비아어보다 마케도니아어에 더 가깝다는 인식이 있다.[44]
불가리아 언어학자들은 고라니 방언을 불가리아 방언 지역의 일부로 분류한다.[38][39] 고라니는 만약 고라 방언이 불가리아어라면 모든 마케도니아 방언도 불가리아어라는 전제하에 불가리아의 범민족주의의 지렛대로 사용되어 왔다.[40] 불가리아의 관심을 보여주는 예는 알바니아-고라니 학자 나지프 도클레가 2007년에 출판한 최초의 고라니-알바니아어 사전(단어 및 구문 43,000개 포함)으로, 불가리아 과학 아카데미의 후원과 인쇄를 받았다.[41] 이 사전에서 도클레는 이 언어를 북마케도니아 "북서부에서 사용되는 불가리아 방언"과 관련이 있다고 정의했다.[41][42][43] 고라인 학자 나지프 도클레(Nazif Dokle)는 불가리아 과학 아카데미의 지원을 받아, 최초의 고라어-알바니아어 사전(약 43,000 단어 수록)을 2007년에 편찬했다[62]。 도클레는 이 언어를 불가리아어의 방언으로 간주하고 있다.
학계에서는 고란 방언이 이전에 세르비아어에 속한다고 분류되었지만, 21세기에 마케도니아어로 재분류되었다.[44]
고라니의 언어는 터키어와 아랍어의 영향으로 인해 많은 차용어가 있으며, 알바니아어 지역 언어학의 영향도 받았다. 많은 터키어 차용어 때문에 보스니아어와 유사하다. 고라니는 학교에서 세르보크로아트어를 사용한다.
1991년 유고슬라비아 인구 조사에 따르면, 고라 지방 자치체의 주민 중 54.8%가 고라니어를 사용한다고 답했고, 나머지는 세르비아어를 사용한다고 답했다.[45] 1991년 유고슬라비아 인구 조사에 따르면, 유고슬라비아 고라 자치구 주민의 54.8%가 자신의 언어를 고라어로 답했다[61]。 비도에스키, 브로조비치, 이비치 등 일부 언어학자들은 고라 지역의 슬라브 방언을 마케도니아어로 식별한다.[46] 고라 지역(알바니아와 코소보)의 50~75개 마을에서 마케도니아어가 사용된다는 주장이 있다.[47] 확인되지 않은 일부 자료에 따르면, 2003년 코소보 정부는 고라니 학교를 위해 마케도니아어 언어 및 문법 교과서를 구입했다.[48]
2008년에는 마케도니아어 신문 ''고로츠베트'' (Gorocvet)의 첫 번째 호가 발행되었다.[49] 2008년에는 마케도니아어 신문 ''Гороцвет'' (''Gorocvet'')의 첫 호가 발행되었다[63]。
6. 정치
고라에는 고라 고유 정당과 고라 시민 이니셔티브와 같은 정당들이 존재한다.
7. 저명한 고라인
- 파흐루딘 유수피는 유고슬라비아의 전 축구 선수로 즈리 포토크 출생이다.[50] 그의 아들 사샤 유수피 또한 은퇴한 축구 선수이다.
- 미랄렘 술레이마니는 세르비아의 축구 선수로 고라인 혈통이다.[51]
- 알멘 아브디는 스위스의 축구 선수로 고라인 혈통이다.
- 젤리 이스마일은 잉글랜드의 축구 선수로 시슈타베츠에서 태어났다.[51]
- 주퍼 아브디야는 이스라엘계 세르비아의 전 농구 선수로 고라인 혈통이며, 그의 아들 데니 아브디야는 이스라엘 NBA 농구 선수이다.
- 다넬 시나니와 그의 형제 데이비드 시나니는 룩셈부르크의 축구 선수로 고라인 혈통이다.
- 벨딘 호자는 크로아티아의 축구 선수이다.
- 하룬 하사니/하룬 하사니영어는 학자이다.
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