마누
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1. 개요
마누는 힌두교 신화에서 인류의 시조로 여겨지는 존재로, 대홍수 설화와 관련하여 중요한 역할을 한다. 브라흐마나 신화에 따르면, 마누는 물고기의 도움으로 대홍수에서 살아남아 인류를 번성시켰으며, 푸라나 신화에서는 비슈누의 화신인 마츠야가 그를 구원하는 이야기로 묘사된다. 힌두교에서는 한 칼파(겁)에 14명의 마누가 존재하며, 현재는 바이바스바타 마누가 다스리고 있다. 자이나교에서는 14명의 족장인 쿨라카라를 마누로 칭하며, 힌두교와의 유사성을 보인다.
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2. 마누와 대홍수 설화
힌두교 경전에는 마누와 관련된 대홍수 이야기가 여러 형태로 전해진다. 『마하바라타』(3·185)에는 마누와 대홍수 이야기가 언급되는데, 여기서는 물고기가 브라흐마 신의 화신으로 나타나 지상에 다시 생명을 불어넣도록 마누에게 말했다.[21]
2. 1. 브라흐마나 신화
어느 날 마누가 물을 사용하고 있을 때, 손 안으로 작은 물고기가 뛰어들어와 "수년 후에 대홍수로 인류가 멸망할 텐데, 나를 키워준다면 홍수 때 당신을 돕겠다"라고 말했다. 마누는 그 물고기를 키우기 시작했지만, 물고기가 곧 커져서 바다에 풀어주었다. 수년 후에 대홍수가 일어나 마누가 물고기가 남긴 조언에 따라 배에 타자 물고기가 다가왔다. 물고기의 뿔에 배를 연결하자, 물고기는 북쪽의 히말라야 높은 곳까지 배를 운반했다. 마누가 배에서 내린 곳은 "마누의 하강 지점", "마누가 내린 곳"이라고 불린다.[16] 이처럼 마누는 모든 생물을 멸망시키는 대재앙에서 살아남을 수 있었지만, 지상에서 유일한 인간이 되었다. 마누는 자손을 얻기 위해 고행을 거듭하고 물에 공물을 바치는 제사를 계속했다. 1년 후, 물속에서 한 여성이 나타났다. 미트라 신과 바루나 신이 그녀를 보고 반했지만, 그녀는 "자신은 마누의 딸이며 마누에게 갈 것이다"라고 말하고 떠났다. 그 후 그녀는 마누를 만나 "당신이 물에 바친 공물에서 태어났다"라고 말했다. 마누와 여성이 시조가 되어 다시 지상에 사람들이 넘쳐났다고 한다.[16][20]2. 2. 푸라나 신화
시간이 흐르면서, 푸라나 신화를 전하는 『Bhagavata Purana영어』 (8・24)에서는, 물고기가 비슈누 신의 아바타라 (화신) 중 하나인 마츠야로 여겨졌고,[21][22] 「마누」는 왕이자 현자인 사티야브라타에게 비슈누가 부여한 칭호로 여겨졌다.[23]브라흐마 신의 하루 (칼파)가 끝날 무렵, 태양신 비바스바트의 아들이며 슈라다데바라고 불리는 사티야브라타가 고행을 하고 있었다. 어느 날 사티야브라타가 조상에게 물을 바치는 의식을 하던 중, 손 안에 작은 물고기가 뛰어들어와 "큰 물고기에게 잡아먹히지 않도록 나를 지켜주세요"라고 말했다. 사티야브라타는 그 물고기를 병에 넣어 길렀다. 곧 물고기가 커져서 연못으로 옮겼고, 그 연못에도 가득 찰 정도로 커져서 호수로, 그리고 바다로 옮겼다. 이때 사티야브라타는 그 물고기의 정체가 비슈누 신이라는 것을 깨달았다. 물고기는 사티야브라타에게 7일 후에 대홍수가 일어날 것을 알려주며, "배를 준비할 테니 7명의 현자와 모든 씨앗을 태우도록 하라"고 말하고는 사라졌다. 7일 후에 대홍수가 일어나자, 사티야브라타는 물고기의 조언에 따라 배에 탔고, 비슈누의 화신 중 하나인 뿔이 있는 물고기 「마츠야」가 다가왔다. 사티야브라타는 뱀왕 바수키의 몸으로 마츠야의 뿔에 배를 연결했고, 이렇게 그는 세계의 Pralaya영어를 살아남을 수 있었다.[16][24][25] 마츠야의 말을 통해 진리를 깨달은 사티야브라타는 다음 칼파, 즉 현재의 칼파를 살아가는 '''바이바스바타 마누'''가 되었다.[26] 또한, 『바가바타 푸라나』에서의 대홍수는, 칼파가 끝날 때마다 일어나 세계를 일시적으로 멸망시키는 홍수와 브라만 신화에서의 대홍수를 연결한 것으로 생각된다.[27]
3. 힌두교 신화의 마누들
푸라나 문헌에 따르면, 한 칼파 (브라흐마의 하루)에는 14명의 마누가 존재하며, 각 마누는 만반타라라는 시대를 다스린다.[28] 각 마누의 생존 기간은 하늘의 1200년, 인간계의 432만 년에 해당한다.[29]
『리그 베다』에 따르면, 마누는 "최초의 제사자"라고 불리는 비바스바트의 아들이다.[16][17] 힌두교 성전인 푸라나 문헌에서는 태양신 비바스바트의 아들이기 때문에 "'''바이바스바타 마누'''" (비바스바타 마누라고도 함)라고 불린다.[18] 『비슈누 푸라나』(3·2)에서는 아버지는 태양신 수리야, 어머니는 창조신 비슈바카르만의 딸 산주냐이며, 형제자매로는 쌍둥이 야마와 야미, 아슈빈 쌍신이 있다고 한다.[19] 바이바스바타 마누는 아디티야 신군의 일원이자, 아요디야의 초대 왕이라고도 한다.[17]
현재의 마누는 제7대 바이바스바타 마누이며, 태양신 비바스바트의 아들이다.[30] 비슈누가 구원한 것은 이 마누이며,[24] 그로부터 이크슈바쿠를 시작으로 하는 여러 왕가가 탄생했다고 한다.[31]
제1대 스와얌부바 마누 (스바야움부바 마누,[17] 스바야움부바 마누[27]라고도 한다)는 브라흐마 (스바얌부)의 아들로 여겨진다.[27] 스와얌부바 마누가 말한 교리를 정리한 것이 『마누 법전』이며, 그로부터 시작하는 7명의 마누 이름이 기록되어 있다고 한다.[17]
3. 1. 14 마누 목록
각 칼파(브라흐마의 하루) 동안 14명의 마누가 순차적으로 통치한다. 각 문헌마다 14 마누의 이름과 순서에 약간의 차이가 있지만, 일반적으로 다음과 같은 마누들이 언급된다.[14]
3. 2. 각 마누와 관련된 주요 사건 (영어 위키백과 참고)
4. 자이나교의 마누
자이나교 신학에서는 마누로 언급되는 나비라자라는 이름의 14대 족장을 언급한다.[1] 학자들은 이 점이 자이나교 전통을 힌두교 전설과 연결한다고 말하는데, 자이나교 전통의 14대 족장이 힌두교 전설의 14 마누와 유사하기 때문이다.[1] 자이나교의 마누는 초대 ''티르탕카라'' 리샤바나타 (아디나타)의 아버지이다.[1] 이 고대 이야기는 ''익슈'' (사탕수수) 가공에 대한 가장 초기의 언급 중 하나를 포함하고 있어 중요하다.[1]
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