사모아어

3. 문법

사모아어의 문법은 단어의 구조와 형태 변화를 다루는 형태론, 문장 구성을 다루는 통사론 등으로 구성된다. 사모아어는 오스트로네시아어족에 속하며, 포괄적 우리와 배타적 우리를 구분하고, 단수, 이중, 복수를 구분하는 등 독특한 특징을 가지고 있다.

사모아어에는 명령문을 부정하는 부정 명령법 동사 ''ʻaua''와 ''sōia'' 두 가지가 있다. ''ʻAua''는 "하지 마라, 해서는 안 된다"를 의미하며, 직접화법과 간접화법 모두에서 명령을 표현하는 데 사용된다. 반면, ''sōia''는 이미 시작한 어떤 행위를 멈추어야 한다는 의미이다.^[27] 직접화법에서 ''sōia''는 어떠한 시상(Tense–aspect–mood, TAM) 조사 없이 명령법으로 사용되거나, ''seʻiʻi''로 표시되는 청원법으로 사용된다.^[27]

사모아어에는 두 가지 존재 동사가 있는데, iai^사모아어("존재하다, 있다")와 그 부정형인 leai^사모아어 [leái] 또는 [le:ái]("존재하지 않다, 없다")이다. 이 동사들은 부정어로 부정될 수 없다는 점에서 다른 사모아어 동사들과 다르다.^[28]

3. 1. 형태론

3. 1. 1. 인칭 대명사

공식적인 말투에서는 mā-|마-^사모아어, tā-|타-^사모아어, 그리고 lā-|라-^사모아어 어근의 보다 완전한 형태인 ‘imā-|이마-^사모아어, ‘itā-|이타-^사모아어, 그리고 ‘ilā-|일라-^사모아어가 사용된다.

3. 1. 2. 관사

단수 특수 관사 le|레^사모아어는 Pratt 등에 의해 종종 잘못된 "정관사"로 언급되며, 영어에서 부정관사가 필요한 경우에 때때로 사용된다는 모호한 설명이 추가되는 경우가 많다.^[34] 정관사가 아닌 특수 관사로서, 화자가 특정한 대상을 염두에 두고 있을 때(특수성) 사용되며, 듣는 사람이 어떤 특정 대상을 알고 있는지 여부(정관성)와는 상관없다. 예를 들어, ʻUa tu mai le vaʻa|우아 투 마이 레 바아^사모아어는 문맥에 따라, 듣는 사람이나 읽는 사람이 어떤 카누인지 모를 때는 "카누가 나타난다"로, 듣는 사람이나 읽는 사람이 어떤 카누인지 알고 있을 때(예: 카누가 이전에 언급된 경우)는 "그 카누가 나타난다"로 번역될 수 있다.

복수 특수는 무관사로 표시된다. ʻO le tagata|오 레 타가타^사모아어 "그 사람", ʻO tagata|오 타가타^사모아어 "사람들". (이 예에서 ʻoe|오에^사모아어는 관사가 아니라 "제시격" 전치사이다. 절로 사용되는 명사구를 표시하거나, 절을 도입하거나, 병치 등으로 사용된다.)

비특수 단수 관사 se|세^사모아어는 화자가 특정 개체를 염두에 두고 있지 않을 때 사용되며, 예를 들어 Ta mai se laʻau|타 마이 세 라아우^사모아어 "나무 막대기를 하나 잘라줘"에서처럼 특정 막대기가 의도되지 않은 경우이다. 복수 비특수 관사 ni|니^사모아어는 복수형이며, Ta mai ni laʻau|타 마이 니 라아우^사모아어 "나무 막대기를 몇 개 잘라줘"에서처럼 영어의 "some" 또는 "any"로 번역될 수 있다.^[17][34]

또한, 사모아어는 일련의 지소(Diminutive) 관사를 가지고 있다.

^[17]

3. 1. 3. 명사

3. 1. 4. 성

별도의 명칭이 없을 경우, 동물의 성별은 각각 poʻa|포아^사모아어와 fafine|파피네^사모아어를 추가하여 나타낸다. 몇몇 식물의 성별은 tane|타네^사모아어와 fafine|파피네^사모아어로 구분되며, 예를 들어 ʻo le esi tane|오 레 에시 타네^사모아어, ʻo le esi fafine|오 레 에시 파피네^사모아어와 같다. 다른 사물의 명칭에는 성별을 나타내는 표시가 없다.^[34]

3. 1. 5. 수

• 단수는 명사 앞 관사와 함께 사용한다. 예를 들어 ʻo le tama|오 레 타마|소년^사모아어와 같이 표현한다.
• 엄밀히 말해, 사모아어에는 이중수가 없다. 이중수는 관사를 생략하고 숫자를 추가하여 표현한다. 사물의 경우 e lua|에 루아^사모아어를 사용한다. 예를 들어 e toʻalua teine|에 토알루아 테이네|두 소녀(여성)^사모아어, ʻo fale e lua|오 팔레 에 루아|두 채의 집^사모아어과 같이 표현한다. 사람의 경우 ʻo tagata e toʻalua|오 탕아타 에 토알루아|두 명의 사람^사모아어 또는 ʻo lāʻua|오 라우아|그들 두 명(사람들)^사모아어과 같이 표현한다.

3. 1. 6. 소유격

• 신체 부위: ‘fofoga o le aliʻi’는 족장의 눈을 의미한다. 손, 다리, 머리카락 등에도 마찬가지로 적용된다. 단, 수염은 ‘a’를 취하며, ‘lana ʻava’가 된다. 하지만 족장의 수염은 ‘lona soesa’가 된다. 사모아어의 ‘정중한’ 변형어에 따라 족장과 지위가 높은 사람들에게는 다른 용어와 단어가 적용되는데, 이는 일본어의 ‘정중한’ 변형어와 유사하다.
• 마음과 감정: ‘o le toʻasa o le aliʻi’는 족장의 분노를 의미한다. 의지, 욕망, 사랑, 두려움 등에도 마찬가지로 적용된다.
• 집과 그 모든 부분, 카누, 땅, 국가, 나무, 농장.
• 사람, 친척, 노예. 예외로 남편을 뜻하는 ‘Tane’, 일반인의 아내를 뜻하는 ‘ava’, 그리고 자녀는 ‘a’를 취한다.
• 사용 목적의 의복. (재산, 부, 저장된 물건으로 여겨질 때는 제외)

• 행동, 관습 등을 나타내는 단어.
• 언어, 단어, 연설.
• 모든 종류의 재산 (사용 목적의 의복 등은 제외).
• 봉사하는 사람, 동물, 전쟁에서 죽여서 가져온 사람들.
• 모든 종류의 음식.
• 무기와 도구 (예: 곤봉, 칼, 문신 도구 등). 창, 도끼, 그리고 타로를 심는 데 사용되는 막대기인 ‘oso’는 ‘o’를 취한다.
• 일 (‘faiva’는 ‘o’를 취한다).

• 용기와 그 내용물을 나타내는 명사는 그 사이에 조사를 취하지 않는다.
• 어떤 것이 만들어진 재료를 나타내는 명사.
• 신체 부위를 나타내는 명사는 소유 조사가 오는 대신 다른 명사와 합성된다.
• 많은 다른 명사도 같은 방식으로 합성된다.
• 사람의 국가 또는 도시는 조사를 생략한다.
• ‘a’로 끝나는 명사는 소유격 형태의 다른 명사 앞에서 그 문자를 길게 하거나(또는 두 배로) 한다.
• 도시와 그 고유 명사 사이에는 소유격 표시를 사용하지 않지만, 주제 표시어 ‘oe’가 반복되어 두 단어를 병치한다.

3. 2. 통사론

• 기본 형태 형용사: umi|우미^사모아어 (긴), poto|포토^사모아어 (현명한) 등이 있다.
• 접사 a|아^사모아어를 붙인 형용사: 명사에 "~로 뒤덮인" 또는 "~가 들끓는"의 의미를 추가한다. 예를 들어 ʻeleʻele|엘레엘레^사모아어 (흙)에서 파생된 ʻeleʻelea|엘레엘레아^사모아어 (더러운), palapala|팔라팔라^사모아어 (진흙)에서 파생된 palapalā|팔라팔라^사모아어 (진흙투성이의) 등이 있다.
• 명사 중복 형용사: 명사를 반복하여 "~투성이의"와 같은 의미를 나타낸다. 예를 들어 pona|포나^사모아어 (매듭)에서 파생된 ponapona|포나포나^사모아어 (매듭투성이의), fatu|파투^사모아어 (돌)에서 파생된 fatufatu|파투파투^사모아어 (돌투성이의) 등이 있다.
• 접두사 faʻa|파아^사모아어를 붙인 형용사: 명사 앞에 붙어 사모아 관습(faʻasāmoa|파아사모아^사모아어)이나 faʻamatai와 같은 의미를 나타낸다. 영어의 '-ly'처럼 유사성을 나타내기도 한다. 예를 들어 ʻo le amio faʻapuaʻa|오 레 아미오 파아푸아아^사모아어는 "(말 그대로) 돼지처럼 행동하다"라는 뜻이다.
• 접두사 a|아^사모아어를 사용한 형용사: 드물게 사용되며, pulu|풀루^사모아어 (송진)에서 유래한 apulupulu|아풀루풀루^사모아어 (끈적끈적한), vā|바^사모아어와 noa|노아^사모아어에서 유래한 avanoa|아바노아^사모아어 (열린) 등이 있다.
• 동사에서 파생된 형용사: 동사가 형용사로 사용될 수 있다. 예를 들어 ʻo le ala faigatā|오 레 알라 파이가타^사모아어 (험난한 길), ʻo le vai tafe|오 레 바이 타페^사모아어 (강, 흐르는 물), ʻo le laʻau ola|오 레 라아우 올라^사모아어 (살아있는 나무) 등이 있다. 수동태로는 ʻo le aliʻi mātaʻutia|오 레 알리이 마타우티아^사모아어와 같이 사용된다.
• 상태 접두사 ma|마^사모아어: sae|사에^사모아어 (찢다)에서 파생된 masae|마사에^사모아어 (찢어진)처럼 상태를 나타낸다. 예: ʻo le ʻie masae|오 레 이에 마사에^사모아어 (찢어진 천), ʻo le vaʻa magoto|오 레 바아 마고토^사모아어 (가라앉은 카누).
• 복합 형용사: 명사와 형용사를 결합하여 만든다. 예: ʻo le tagata lima mālosi|오 레 탕아타 리마 말로시^사모아어 (힘센 남자), ʻo le tagata loto vaivai|오 레 탕아타 로토 바이바이^사모아어 (나약한 남자).
• 재료를 나타내는 명사: 사물이 만들어진 재료를 나타내는 명사는 형용사로 사용된다. 예: ʻo le mama auro|오 레 마마 아우로^사모아어 (금반지), ʻo le fale maʻa|오 레 팔레 마아^사모아어 (돌집).
• 색깔 형용사: 대부분 중복된 단어이다. 예: sinasina|시나시나^사모아어 또는 paʻepaʻe|파에파에^사모아어 (흰색), uliuli|울리울리^사모아어 (검은색), samasama|사마사마^사모아어 (노란색), ʻenaʻena|에나에나^사모아어 (갈색), mumu|무무^사모아어 (빨간색). 명사 뒤에서는 단순 형태로 사용된다. 예: ʻo le ʻie sina|오 레 이에 시나^사모아어 (흰 천), ʻo le puaʻa uli|오 레 푸아아 울리^사모아어 (검은 돼지).
• 복수 형용사:
• 첫 음절을 중복하여 복수를 구분한다. 예: sina|시나^사모아어 (흰색)의 복수는 sisina|시시나^사모아어, tele|텔레^사모아어 (큰)의 복수는 tetele|테텔레^사모아어.
• 복합어에서는 어근의 첫 음절이 중복된다. 예: maualuga|마우알룽아^사모아어 (높은)의 복수는 maualuluga|마우알룰룽아^사모아어.
• 상호 형태가 복수로 사용되기도 한다. 예: lele|렐레^사모아어 (나는)는 ʻo manu felelei|오 마누 펠레레이^사모아어 (나는 생물, 새)로 사용된다.

3. 3. 부정문

사모아어에는 두 가지 존재 동사가 있다. iai^사모아어("존재하다, 있다")와 그 부정형인 leai^사모아어 [leái] 또는 [le:ái]("존재하지 않다, 없다")이다. 이 동사들은 다른 모든 사모아어 동사들과 적어도 한 가지 면에서 다르다. 즉, 부정어로 부정될 수 없다는 점이다. 모젤과 호브다우겐(1992, pp. 114)은 이것이 이 동사들의 어원에서 기인한다고 제안한다. 부정 존재 동사 leai^사모아어는 아마도 lē^사모아어("아니다")와 ai^사모아어(ANAPH, "거기에 없다")에서 파생된 것으로 보인다. 동사 자체에 부정이 포함되어 있기 때문에 문장 구조에서 부정어가 허용되지 않는 것으로 보인다.

모젤과 호브다우겐(1992, pp. 56)의 다음 문장 예시를 보자.

이 예시에서 존재 동사 leai^사모아어는 부정어를 사용하는 대신 무언가의 부재(즉, 자동차)를 나타내는 데 사용되었다. 그러나 두 번째 절에서는 부정어(lei^사모아어)가 사용되어 동사 절을 수식하여 "길이 거기까지 이어지지 않았다"라는 구를 만들고 그 지역에 길이 없다는 점을 강조하고 있다.

모젤과 호브다우겐(1992, pp. 480–481)에 따르면 leai^사모아어와 함께 나타나는 유일한 TAM 입자는 ʻua^사모아어와 e or te^사모아어이다. 즉, leai^사모아어는 비존재를 특정 시점과 연결하는 것이 아니라 일반적인 사실로 간주하는 것처럼 작용한다. 같은 동사구 내에서 다른 동사가 leai^사모아어를 따를 때, 그것은 "전혀 ~아니다"와 같은 의미의 더 강조된 부정으로 기능한다. 다음 예시에서 이것을 보여준다.

여기서 gāoi^사모아어("움직이다") 동사에 leai^사모아어를 추가하면 진술이 더 강조된다. 시나는 움직이지 않았을 뿐만 아니라 ''전혀'' 움직이지 않았다는 것이다.

사모아어에는 두 가지의 부정 명령법 동사, ʻaua와 sōia가 있다. ʻAua는 "because"를 의미하는 aua와 혼동해서는 안 된다. 이러한 부정 명령법 동사는 부정어 없이도 사용될 수 있다. 부정이 동사 자체에 포함되어 있기 때문에 추가적인 부정어는 필요하지 않다. ʻAua는 "하지 마라, 해서는 안 된다"를 의미하며, 직접화법과 간접화법 모두에서 명령을 표현하는 데 사용된다. 하지 말아야 할 행위는 아래 예시에서 보이는 것처럼 동사 보어 절을 통해 나타난다.^[26]

앞서 논의된 바와 같이, 이 문장은 부정 명령법 동사만으로 충분하기 때문에 부정어가 필요하지 않다. 반대로, sōia는 이미 시작한 어떤 행위를 멈추어야 한다는 의미이다.^[27] ʻaua와 마찬가지로, 하지 말아야 할 행위는 동사 보어를 통해 나타난다. 직접화법에서 sōia는 어떠한 시상(Tense–aspect–mood, TAM) 조사 없이 명령법으로 사용되거나, seiʻi로 표시되는 청원법으로 사용된다.^[27]

아래는 부정 명령법으로 sōia를 사용한 예시이다.

두 동사 모두 명령법이지만, ʻaua와는 다르게 작용한다. 여기서 sōia는 "당장 하고 있는 것을 중단하라"는 의미인 반면, ʻaua는 (일반적인 의미에서) "그 행위를 하지 마라"는 의미임을 알 수 있다.

존재구문을 형성하는 명사구는 전치사 ʻoe^사모아어 또는 naʻo^사모아어("오직"이라는 뜻)로 도입된다. 존재구문은 복합절을 사용하여 부정됩니다. Mosel & Hovdhaugen은 '존재구문이 TAM 조사와 부정조사 lē^사모아어 ("아니다")로 형성된 동사 술어의 인칭으로 기능한다'고 말합니다.^[28] 아래 예에서 볼 수 있듯이, 전치사 o^사모아어가 부정조사 lē^사모아어 앞에 오는 것을 볼 수 있습니다.

이 복합문에는 존재구문을 부정하기 위해 부정조사 lē가 전치사 o^사모아어와 결합된 부정의 예가 여러 개 있습니다("~가 없을 것이다").

4. 어휘

사모아어는 오스트로네시아어족에 속하며, 그 중에서도 폴리네시아어군의 사모아어파에 속한다. 알리이(aliʻi), 아바(ʻava), 아투아(atua), 타푸(tapu) 등 많은 단어와 숫자, 신화 속 신들의 이름을 다른 폴리네시아어와 공유한다.^[2]

언어학자들은 사모아어와 다른 폴리네시아어 간의 관계에 대해 다양한 의견을 제시한다. "전통적인" 분류^[3]는 사모아어를 토켈라우어, 폴리네시아 변방 언어, 동폴리네시아 언어(라파누이어, 마오리어, 타히티어, 하와이어 포함)와 함께 분류한다. 그러나 마크(Marck)는 사모아어와 변방 언어 간의 관계를 재해석했으며, 2008년 오스트로네시아 기본 어휘 데이터베이스 분석^[4]은 통가어와 사모아어가 하위 그룹을 형성함을 시사하지만, 기존 분류 체계도 여전히 유효하다.^[5]

지리적 거리에도 불구하고, 다양한 오스트로네시아어 사이에는 공통된 단어가 많다. 다음은 통가어, 하와이어, 마아얀어, 말레이어와의 비교표이다.

^[38][39][40]

4. 1. 수사

mano|마노^사모아어는 miliona|밀리오나^사모아어(백만), piliona|필리오나^사모아어(십억) 같은 차용어가 도입되기 전까지 최대 한계였다. mano|마노^사모아어를 초과하는 수량은 manomano|마노마노^사모아어 또는 ilu|일루^사모아어 (셀 수 없음)로 언급되었다.^[34]

• 접두사 faʻa|파아^사모아어는 횟수를 나타낸다. (예: faʻatolu|파아톨루^사모아어 – 세 번, faʻafia?|파아피아?^사모아어 – 몇 번?)
• 접두사 "lona|로나^사모아어" 또는 "le|레^사모아어"는 순서 번호를 나타낸다. (예: "lona lua|로나 루아^사모아어" (두 번째), lona tolu|로나 톨루^사모아어 (세 번째), "le fa|레 파^사모아어" (네 번째), "muamua|무아무아^사모아어" 또는 "uluaʻi|울루아이^사모아어"는 "첫 번째")
• 가족 순서는 ulumatua|울루마투아^사모아어 (맏이), uiʻi|우이이^사모아어 (막내), ogatotonu|오가토토누^사모아어 (둘째)와 같은 용어로 표시되었다. 첫째와 막내는 pa le manava|파 레 마나바^사모아어 (자궁을 여는 것), pupuni le manava|푸푸니 레 마나바^사모아어 (자궁을 봉하는 것)으로도 불렸다.
• 사람 수를 나타낼 때는 toʻa|토아^사모아어를 사용한다. (예: E toʻafitu tagata e o i le pasi|에 토아피투 탕아타 에 오 이 레 파시^사모아어 - 일곱 명이 버스를 타고 간다.)
• 접미사 "lau|라우^사모아어"는 물고기를 잎(lau|라우^사모아어)으로 엮는 관습과 관련하여 공식적으로 물고기를 셀 때 사용된다. (예: "tolu lau|톨루 라우^사모아어" – 세 마리의 물고기)
• 여러 종류의 물고기, 타로, 야미, 바나나, 닭, 돼지 및 기타 식품을 셀 때 족장 등록부에서 사용되는 공식적인 접두사 또는 접미사가 있다.

4. 2. 다른 오스트로네시아어와의 유사성

^[38][39][40]

5. 언어 사용역

사모아어는 분석적이고 격리어이며, 오스트로네시아어족에 속한다. 더 구체적으로는 폴리네시아어군 아문의 사모아어파에 속한다. 사모아어는 알리이(aliʻi), 아바(ʻava), 아투아(atua), 타푸(tapu)와 같은 많은 동족어와 숫자, 폴리네시아 신화 속 신들의 이름을 다른 폴리네시아어군과 공유하며 밀접하게 관련되어 있다.

언어학자들은 사모아어를 다른 폴리네시아어와 관련하여 분류하는 방식에 대해 다소 의견이 다르다.^[2] 문법과 어휘의 공유된 혁신을 기반으로 하는 "전통적인" 분류^[3]는 사모아어를 토켈라우어, 폴리네시아 변방 언어, 그리고 라파누이어, 마오리어, 타히티어, 하와이어가 포함된 동폴리네시아 언어들과 함께 놓는다. 마크(Marck)의 수정된 해석은 사모아어와 변방 언어 간의 관계를 재해석하였다. 2008년 오스트로네시아 기본 어휘 데이터베이스의 기본 어휘만을 분석한 결과는, 부분적으로 통가어와 사모아어가 하위 그룹을 형성한다는 것을 시사하지만,^[4] 기존의 통가어파와 핵심 폴리네시아어 하위 그룹이 여전히 데이터베이스 자체의 분류 검색에 포함되어 있다는 점에서 모순된다.^[5]

5. 1. 격식체와 구어체

• '''t^사모아어'''는 '''k'''로 발음됨 – tama|타마^사모아어(아이, 소년)은 ''kama''로 발음됨; tautala|타우탈라^사모아어 ("말하다")는 ''kaukala''로 발음됨; tulāfale|툴라팔레^사모아어 ("연설자", "말하는 족장")는 ''kulāfale''로 발음됨.

• '''n^사모아어'''는 '''ng'''로 발음됨 – fono|포노^사모아어 ("회의", "집회")는 ''fongo''로 발음됨; ono|오노^사모아어 (숫자 "6")는 ''ongo''로 발음됨; ''māona|마오나^사모아어'' ("만족한", "가득찬")는 ''māonga''로 발음됨.

5. 2. 존경어

"정중한" 사모아어에서 정중한 말의 또 다른 형태에는 화자의 존경심을 보여주고 듣는 사람을 칭찬하기 위해 화자가 사용하는 자기 비하의 용어와 구절이 포함된다. 예를 들어 다른 여자의 아이를 칭찬할 때 어머니는 자신의 아이들을 "ui^사모아어" (말 그대로 "새끼 돼지들")이라고 정중하게 부를 수 있다. 아름다운 타파 천의 아름다움을 강조하기 위해 발표자는 그것을 간단한 "vala^사모아어" (평범한 천)이라고 부를 수 있다. 특히 좋은 매트를 짠 사람은 자랑스럽게 보이지 않기 위해 "launiu^사모아어" (코코넛 잎) 또는 "lā^사모아어" (돛 천)이라고 부를 수 있다. 상급자의 존엄성이나 명성을 훼손하는 것은 사모아 문화에서 심각한 범죄이므로, 사회적 계층 내의 상대적 지위를 인정하는 방식으로 개인의 감정을 표현하기 위해 단어를 매우 신중하게 선택한다.

6. 표기법

18세기 유럽인과의 접촉 이후 태평양 식민주의 시대가 시작되었다. 사모아어는 1800년대 초중반 기독교 선교사들이 종교 경전을 위해 구어를 기록하고 라틴 문자를 도입하기 전까지는 구어로만 사용되었다. 1834년, 런던 선교회는 사모아어의 표기법을 배포했고, 1839년에는 인쇄소를 설립했다. 사모아어로 된 최초의 완전한 성경(''Tusi Paʻia'', 신성한 책)은 1862년에 완성되어 출판되었다.^[31]

폴리네시아에서 선교사들이 직면한 첫 번째 문제는 개종시키려는 섬의 언어를 배우는 것이었다. 두 번째 문제는 현지 언어의 소리를 자체 언어에 사용하는 기호와 일치시켜 원주민 단어의 철자를 기록하기 위한 알파벳을 확립하는 것이었다. 어느 정도 만족스러운 알파벳과 철자를 확립한 후, 원주민들에게 자신의 언어를 읽고 쓰는 방법을 가르치는 것이 다음으로 필요했다. 영어만 사용하는 알파벳 키가 있는 인쇄기는 선교 장비의 일부였으며, 성경 구절과 찬송가를 현지어로 번역하고 작성할 뿐만 아니라 교육용 교재로 사용하기 위해 인쇄할 수 있었다. 따라서 선교사들은 폴리네시아에 최초로 문자를 도입했고, 최초의 인쇄업자였으며 마을에 최초의 학교를 설립했다.^[32]

사모아어 알파벳은 15개의 문자로 구성된다. 5개의 모음 '''a|아^사모아어 e|에^사모아어 i|이^사모아어 o|오^사모아어 u|우^사모아어'''와 10개의 자음 '''f|프^사모아어 g|응^사모아어 l|을^사모아어 m|음^사모아어 n|은^사모아어 p|프^사모아어 s|스^사모아어 t|트^사모아어 v|브^사모아어 ʻ|^사모아어'''이다. 또한 모음 위에 쓰인 장음 부호(맥크론)(faʻamamafa|파아마마파^사모아어)는 5개의 장모음 '''ā|아^사모아어 ē|에^사모아어 ī|이^사모아어 ō|오^사모아어 ū|우^사모아어'''를 나타낸다(예: manu|마누^사모아어 '동물', mānu|마누^사모아어 '뜨다, 떠 있다'). ‘okina ''''''(koma liliu|코마 릴리우^사모아어, 거꾸로 된 아포스트로피)는 다른 많은 폴리네시아 언어에서와 같이 사용된다. 인쇄상의 편의를 위해 ʻokina는 종종 일반 아포스트로피 ''''''로 대체된다.^[33] 추가 문자 '''h|흐^사모아어''', '''k|크^사모아어''', '''r|르^사모아어'''는 외래어에서 사용되며, '알았다!'를 의미하는 단일 감탄사 puke(ta)!|푸케(타)!^사모아어를 제외한다. 하지만 음은 구어체 원어에서 발견되지만 '''t|트^사모아어'''로 표기된다. 문자 '''g|응^사모아어'''는 영어 단어 ''sing''과 같이 연구개 비음을 나타내며, 영어 ''go''와 같이 유성 연구개 파열음을 나타내지는 않는다. 따라서 파고파고의 정확한 발음은 이다.

사모아어 최초의 문법 및 사전인 ''A Grammar and Dictionary of the Samoan Language, with English and Samoan Vocabulary''는 조지 프랫(George Pratt) 목사가 1862년에 저술했다.^[34] 프랫의 귀중한 사모아어 사전에는 사모아 전통의 특별한 관심, 전문 용어, 고어 및 이름이 많은 오래된 단어가 기록되어 있다. 여기에는 사모아 속담과 시에 대한 섹션과 광범위한 문법적 개요가 포함되어 있다.^[35] 프랫은 런던 선교회의 선교사였으며 사바이이 섬의 마타우투에서 40년 동안 살았다.

사모아를 제외한 다른 국가에서 주요 언어는 아니지만, 사모아인의 후손들은 조상들의 고유 언어를 배우고 그들의 기원과 역사를 더 잘 이해하려는 노력을 기울이고 있다. 다른 언어와 마찬가지로, 특히 사모아인들이 다른 언어와 더욱 융합되면서 단어의 발음 방식에 변화가 일어나고 있다. 사모아어를 배우려는 대부분의 사람들은 살아있는 언어 사용자 대신 문어 자료에 의존해야 한다. 언어를 보존하기 위해 언어학자들은 구분 부호(diacritical marks)를 사용해야 한다. 구분 부호 없이는 단어의 실제 발음이 빠르게 변형되고 사라진다.^[41] 구분 부호는 일반적으로 단어의 문자 앞, 아래, 위에 표시되며, 특히 학생과 비원어민이 모음과 성문 폐쇄음(glottal stops)이 단어 발음에 미치는 차이를 인식하는 데 도움이 된다.

다음은 사모아 성경(O le tusi paia, o le Feagaiga Tuai ma le Feagaiga fou lea)에서 구분 부호를 사용한 문장과 사용하지 않은 문장의 또 다른 예이다.

[원문] Faauta, ua e le foai mai ia te au ...

[구분 부호 포함] Faʻauta ʻua ʻe lē fōaʻi mai iā te aʻu ...

구분 부호의 사용은 사모아어뿐만 아니라 하와이어와 같이 유사한 발음 상실이 있는 다른 폴리네시아 언어에서도 널리 사용된다. 원어민은 표기 없이도 단어를 어떻게 발음해야 하는지 이해하기 때문에, 단어는 일반적으로 표기 없이 쓰이고 받아들여진다. 그러나 정확한 발음의 상실을 방지하기 위해 언어 보존 단체와 사모아 및 하와이 정부는 표지판, 텔레비전 프로그램, 학교 자료 및 인쇄 매체에 구분 부호를 포함하는 조치를 취하고 있다.^[42][43]

사모아어 알파벳은 14글자로 구성되며, 외래어 표기에 사용되는 3글자와 성문 파열음을 나타내는 콤마와 같은 기호 ‘(코마 릴리우)가 있다.

7. 지리적 분포

전 세계적으로 약 47만 명의 사모아어 사용자가 있으며, 그중 50%는 사모아 제도에 거주한다.^[6]

8. 언어 보존

사모아를 제외한 다른 국가에서는 주요 언어가 아니지만, 사모아인의 후손들은 조상들의 고유 언어를 배우고 그들의 기원과 역사를 더 잘 이해하려는 노력을 기울이고 있다. 다른 언어와 마찬가지로, 특히 사모아인들이 다른 언어와 더욱 융합되면서 단어의 발음 방식에 변화가 일어나고 있다. 사모아어를 배우려는 대부분의 사람들은 살아있는 언어 사용자 대신 문어 자료에 의존해야 한다. 언어를 보존하기 위해 언어학자들은 구분 부호(diacritical marks)를 사용해야 한다. 구분 부호 없이는 단어의 실제 발음이 빠르게 변형되고 사라진다.^[41] 구분 부호는 일반적으로 단어의 문자 앞, 아래, 위에 표시되며, 특히 학생과 비원어민이 모음과 성문 폐쇄음이 단어 발음에 미치는 차이를 인식하는 데 도움이 된다.

예시는 다음과 같다.

다음은 사모아 성경(O le tusi paia, o le Feagaiga Tuai ma le Feagaiga fou lea)에서 구분 부호를 사용한 문장과 사용하지 않은 문장의 또 다른 예이다.

• [원문] Faauta, ua e le foai mai ia te au ...
• [구분 부호 포함] Faʻauta ʻua ʻe lē fōaʻi mai iā te aʻu ...

참조

_[1] 웹사이트 2018 Census totals by topic https://www.stats.go[...] Statistics New Zealand 2024-11-15
_[2] 웹사이트 Language Materials Project, Samoan http://www.lmp.ucla.[...] 2010-07-17
_[3] 웹사이트 Ethnologue Report for Polynesian http://www.ethnologu[...] Ethnologue.com 2011-09-11
_[4] 웹사이트 Austronesian Basic Vocabulary Database figure template https://abvd.shh.mpg[...] 2011-09-11
_[5] 웹사이트 Classification search of the Austronesian Basic Vocabulary Database http://language.psy.[...] Language.psy.auckland.ac.nz 2011-09-11
_[6] 서적 Samoan http://www.ethnologu[...] Ethnologue: Languages of the World, Sixteenth edition 2009
_[7] 웹사이트 2018 Census totals by topic – national highlights (updated) https://www.stats.go[...] 2021-05-31
_[8] 웹사이트 Australia: Languages spoken at home https://profile.id.c[...] 2023-01-30
_[9] 웹사이트 Motions; Samoan Language Week – Recognition http://www.parliamen[...] 2010-07-10
_[10] 웹사이트 Samoan Language Week on its way http://www.hrc.co.nz[...] 2010-07-10
_[11] 문서 A somewhat similar situation is found in Hawaiian, where /k/ is the reflex of *t and *ŋ has merged with *n.
_[12] 서적 Gagana Samoa: A Samoan Language Coursebook https://books.google[...] University of Hawaii Press 2010-07-17
_[13] 뉴스 Samoa to restore use of apostrophes and macrons http://www.samoanews[...] SamoaNews.com 2012-11-25
_[14] 웹사이트 Phonology http://linguistics.e[...]
_[15] 서적 Samoan Grammar Synopsis http://www.sfu.ca/~a[...] 2012
_[16] 서적 Language, gender, and sex in comparative perspective https://books.google[...] Cambridge University Press 2011-01-03
_[17] 서적 Samoan Reference Grammar Scandinavian University Press : Institute for Comparative Research in Human Culture. 1992
_[18] 서적 Samoan Reference Grammar 1992
_[19] 서적 Samoan Reference Grammar 1992
_[20] 서적 Samoan Reference Grammar 1992
_[21] 서적 Samoan Reference Grammar 1992
_[22] 서적 Samoan Reference Grammar 1992
_[23] 서적 Samoan Reference Grammar 1992
_[24] 서적 Samoan Reference Grammar 1992
_[25] 서적 Samoan Reference Grammar 1992
_[26] 서적 Samoan Reference Grammar 1992
_[27] 서적 Samoan Reference Grammar 1992
_[28] 서적 Samoan Reference Grammar 1992
_[29] 서적 Culture and language development https://books.google[...] CUP Archive 2010-08-18
_[30] 서적 Language and meaning: the structural creation of reality https://books.google[...] John Benjamins Publishing Company 2005
_[31] 서적 Book and Print Culture in New Zealand https://nzetc.victor[...] Victoria University Press 2010-07-22
_[32] 서적 An Introduction to Polynesian Anthropology https://nzetc.victor[...] Kraus Reprint Co. 2010-07-17
_[33] 서적 Gagana Sāmoa: A Samoan Language Coursebook https://books.google[...] University of Hawaii Press 2010-07-17
_[34] 서적 A Grammar and Dictionary of the Samoan Language, with English and Samoan vocabulary https://nzetc.victor[...] R. McMillan 2010-03-14
_[35] 백과사전 Foreward https://nzetc.victor[...] R. McMillan 2010-03-14
_[36] 문서 Arabic loanword from صِفر
_[37] 문서 Dutch loanword
_[38] 웹사이트 The Number System of Tongan http://www.sf.airnet[...] 2017-07-26
_[39] 웹사이트 Hawaiian numbers http://www.omniglot.[...] 2017-07-26
_[40] 웹사이트 HAWAIIAN NUMBERS https://www.mauimapp[...] 2017-07-26
_[41] 논문 Diacritical Marks and the Samoan Language https://muse.jhu.edu[...] 2015-06-05
_[42] 웹사이트 Samoa Language Center in Hawai'i Receives Multi-Year Grant Pacific Islands Report http://www.pireport.[...] 2017-07-29
_[43] 뉴스 Samoa government makes moves to preserve language http://www.radionz.c[...] 2017-07-29
_[44] 문서 [[하와이어]]에서 {{IPA|*t}}가 {{IPA|/k/}}로 변하고 {{IPA|*ŋ}}과 {{IPA|*n}}이 합쳐진 것과 비슷하다.
_[45] 웹인용 보관된 사본 http://linguistics.e[...] 2019-04-28
_[46] 서적 A Grammar and Dictionary of the Samoan Language, with English and Samoan vocabulary http://www.nzetc.org[...] R. McMillan 2010-03-14