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삼발푸르

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1. 개요

삼발푸르는 오디샤주에 위치한 도시로, 선사 시대부터 역사가 기록되어 왔다. 고대에는 다이아몬드 생산지로 알려졌으며, 굽타 제국, 소마밤시 왕조, 강가 왕국 등 여러 왕조의 지배를 받았다. 1800년에는 마라타의 지배를 받았고, 1818년 영국 보호령이 되었다가 1849년 영국령 인도 제국에 편입되었다. 1857년 인도 대반란 당시 비르 수렌드라 사이가 봉기하기도 했다. 1896년에는 오디아어를 대신해 힌디어가 공식 언어가 되었으며, 1905년 벵골 분할, 1947년 인도 독립 이후 오디샤주에 속하게 되었다. 삼발푸르는 덥고 건조한 기후를 보이며, 마하나디 강과 히라쿠드 댐이 위치해 있다. 경제는 무역, 임업, 석탄 산업에 의존하며, 주요 관광지로는 히라쿠드 댐, 기울어진 사원, 사말레스와리 사원 등이 있다.

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삼발푸르 - [지명]에 관한 문서
기본 정보
공식 명칭삼발푸르
별칭핸드룸 시티 (Handloom City)
지리적 위치인도 오디샤 주 삼발푸르 현
명칭 유래마 샘발레스와리 (Maa Samaleswari)
행정 구역지방 자치 단체
관할 기관삼발푸르 시립 공사 (Sambalpur Municipal Corporation, SMC)
행정
행정 수반지구 행정관 (District Magistrate)
현직 행정 수반Siddheshwar Baliram Bondar, IAS
시립 위원Mr Vedbhushan, IAS
국회의원다르멘드라 프라단, BJP
주의회 의원Jay Narayan Mishra, BJP
지리
면적303 km²
고도135 m
면적 순위2위
인구
총 인구 (2011년)335,761명
인구 밀도자동 계산
인구 순위인도 133위, 오디샤 주 5위 (2011년 센서스 기준)
거주민삼발푸르인
언어
공용어오디아어, 영어
사용 언어삼발푸리어
일반 정보
시간대IST
UTC 오프셋+5:30
우편 번호768001-768XXX
지역 번호0663
차량 번호판 코드OD-15
문해율85.69%
공식 웹사이트삼발푸르 시립 공사 공식 웹사이트
이미지
1825년 삼발푸르 요새 (영국 도서관)
1825년 삼발푸르 요새 (영국 도서관)

2. 역사

삼발푸르는 선사 시대부터 사람이 살았던 흔적이 발견된 유서 깊은 지역이다.[10] 일부 역사가들은 서기 2세기 로마 지리학자 프톨레마이오스가 언급한 "삼발라카"가 바로 이 도시를 가리키는 것으로 보기도 한다. 프톨레마이오스는 이 도시에서 다이아몬드가 생산된다고 기록했다.[11]

이후 삼발푸르는 굽타 제국, 찰루키아 왕조, 소마밤시 왕조, 텔루구 초다, 칼라추리 왕조, 강가 왕조 등 여러 왕조의 지배를 받았다. 특히 강가 왕조는 2세기 동안 삼발푸르 지역을 통치했지만, 북쪽의 벵골 술탄국과 남쪽의 비자야나가라 제국, 바흐마니 술탄국의 침략으로 인해 지배력이 약화되었다. 결국 북인도 출신의 차우한 라지푸트 라마이 데바가 서부 오리사 지역에 차우한 통치를 시작하게 되었다.[18]

1800년, 마라타 제국이 삼발푸르를 정복하면서 나그푸르의 본슬레 가문이 이 지역을 다스리게 되었다. 그러나 제3차 앙글로-마라타 전쟁 (1817년) 이후 영국 정부는 삼발푸르를 차우한 왕 자얀트 싱에게 돌려주었지만, 다른 자치령에 대한 그의 권한은 박탈되었다.[19][20]

인드라부티는 삼발푸르에서 알려진 가장 오래된 왕으로 금강승 불교를 창시한 인물로 알려져 있다. 그의 여동생은 랑카푸리(수바르나푸르)의 유바라자 잘렌드라와 결혼하여 사하자야나 불교를 창시했다. 이들은 만트라, 무드라, 만다라 등을 도입하고, 사회 최하층의 존엄성을 높이고자 노력했다.[24] 7세기부터는 다양한 종교적 요소들이 대승 불교에 통합되어 금강승, 칼라차크라야나, 사하자야나 등 탄트라 불교가 발전했다.[25]

1896년 1월, 힌디어가 삼발푸르의 공식 언어로 지정되었으나, 격렬한 항의 끝에 오디아어가 다시 복원되었다.[21] 1905년 벵골 분할 당시 삼발푸르와 인접한 오디아어 사용 지역은 벵골 총독부의 오디샤 부서와 합병되었다. 이후 벵골의 오디샤 부서는 1912년 비하르와 오디샤 주로, 1936년에는 오디샤 주로 분리되었다.[22] 1947년 인도 독립 이후 오디샤는 인도의 주가 되었고, 1948년 서부 오디샤 자치령의 통치자들이 인도 정부에 합류하면서 오디샤 주에 편입되었다.

2. 1. 고대 및 중세



선사 시대 정착을 나타내는 유물이 발견되었다.[10] 일부 역사가들은 이 도시를 서기 2세기 로마 지리학자 프톨레마이오스가 언급한 "삼발라카"로 보기도 하며, 그는 이 도시에서 다이아몬드가 생산된다고 언급했다.[11]

서기 4세기 굽타 제국은 현재의 삼발푸르, 빌라스푸르, 라이푸르를 대략적으로 포함하는 "다크시나 코살라" 영토를 정복했다.[12] 서기 6세기 초, 찰루키아 왕조의 왕 풀라케신 2세는 당시 남 코살라를 정복하기 위해 판두밤시 왕 바랄주나 시바굽타를 물리쳤다고 한다.[13] 남 코살라를 통치한 다음 왕조는 소마밤시 왕조였다. 소마밤시 왕 자나마자야-I 마하바바굽타(서기 882~922년경)는 현재의 분할되지 않은 삼발푸르와 볼란기르 구를 포함하는 코살라의 동부를 통합하고, 해안 현대 오디샤를 통치하는 바우마-카라 왕조와 결혼 관계를 맺었다. 우디요타케사리(서기 1040~1065년) 이후, 소마밤시 왕국은 점차 쇠퇴했다. 이 왕조는 북서쪽에서는 나가스에게, 남쪽에서는 강가스에게 영토를 잃었다.[14]

소마밤시 쇠퇴 이후 이 지역은 잠시 텔루구 초다의 지배를 받았다. 남 코살라의 마지막 텔루구 초다 왕은 1119년경 칼라추리 왕조 왕 자잘라데바-I에게 패한 소메스와라 3세였다.[15][16] 칼라추리는 웃칼라(현재의 해안 오디샤)의 강가 왕조와 간헐적인 갈등을 겪었다. 궁극적으로 칼라추리는 아난가바히마 데바-III 통치 기간(서기 1211~1238년) 동안 삼발푸르 소네푸르 지역을 강가에게 잃었다.[17] 강가 왕조는 삼발푸르 지역을 2세기 더 통치했지만, 북쪽에서는 벵골 술탄국, 남쪽에서는 비자야나가라 제국바흐마니 술탄국의 침략을 받았다. 이러한 투쟁으로 삼발푸르에 대한 강가의 지배력이 약화되었다. 궁극적으로 북인도 출신 차우한 라지푸트 라마이 데바가 서부 오리사의 차우한 통치를 시작했다.[18]

비르 수렌드라 사이 동상(자일 차크)


마라타 제국이 1800년에 삼발푸르를 정복하면서, 삼발푸르는 나그푸르 본슬레 가문의 지배를 받게 되었다. 제3차 앙글로-마라타 전쟁(1817년) 이후 영국 정부는 삼발푸르를 차우한 왕 자얀트 싱에게 돌려주었지만, 다른 자치령에 대한 그의 권한은 박탈되었다.[19][20] 1825년부터 1827년까지, 월터 길버트 경, 1대 준남작 중장(1785–1853)은 삼발푸르에 본부를 둔 남서 변경의 정치 요원이었다. 그의 삼발푸르 체류 기간 동안 알려지지 않은 예술가가 제작한 여러 그림이 현재 대영 도서관빅토리아 앨버트 박물관에 소장되어 있다.[23]

인드라부티는 삼발푸르에서 알려진 가장 오래된 왕으로 금강승을 창시했으며, 그의 여동생은 랑카푸리(수바르나푸르)의 유바라자 잘렌드라와 결혼하여 사하자야나를 창시했다. 이 새로운 불교 탄트라 종파는 만트라, 무드라, 만다라를 도입했으며, 마라나, 스탐바나, 삼모하나, 비드베산, 웃차타나, 바지카라나와 같은 6가지 탄트라 아비차라스(수행)를 함께 도입했다. 탄트라 불교 종파는 사회 최하층의 존엄성을 더 높은 수준으로 끌어올리기 위해 노력했다. 이는 원시적인 신념과 수행, 개인적 신에 대한 더 단순하고 덜 형식적인 접근 방식, 여성에 대한 자유롭고 존중하는 태도, 그리고 카스트 제도의 부정을 부활시켰다.[24]

7세기부터 다양한 성격의 많은 대중적인 종교적 요소들이 대승 불교에 통합되어, 결국 금강승, 칼라차크라야나 및 사하자야나 탄트라 불교가 발생했다. 탄트라 불교는 처음 우디야나에서 발전했는데, 우디야나는 삼발라와 랑카푸리의 두 왕국으로 나뉘었다. 삼발라는 삼발푸르와 동일시되었고, 랑카푸리는 수바르나푸라(소네푸르)와 동일시되었다.[25] 고대 시대 클라우디오스 프톨레마이오스의 『지리학』에도 그 존재가 기록되어 있다.

1800년 나그푸르의 본슬레 가문에 정복되었으나, 1818년 제3차 마라타 전쟁이 종결됨과 동시에 삼발푸르는 영주에게 반환되어, 영국 보호 하의 번왕국이 되었다. 19세기 중반까지 삼발푸르 번왕국의 통치 하에 있었으나, 1849년 단절되자 영국의 직접 지배 하에 놓이게 되었고, 영령 인도 제국에 편입되었다. 그러나 1857년 인도 대반란이 발발하자, 번왕의 일족인 비르 수렌드라 사이가 봉기하여, 1862년 항복할 때까지 저항을 계속했다.

2. 2. 차우한 왕조와 번왕국 시대

선사 시대 정착을 나타내는 유물이 발견되었다.[10] 일부 역사가들은 이 도시를 서기 2세기의 로마 지리학자 프톨레마이오스가 언급한 "삼발라카"로 식별하며, 그는 이 도시에서 다이아몬드가 생산된다고 언급했다.[11] 서기 4세기에는 굽타 제국이 현재의 삼발푸르, 빌라스푸르, 라이푸르를 대략적으로 포함하는 "다크시나 코살라" 영토를 정복했다.[12] 서기 6세기 초, 찰루키아 왕 풀라케신 2세는 당시의 남 코살라를 정복하기 위해 판두밤시 왕 바랄주나 시바굽타를 물리쳤다고 한다.[13]

남 코살라를 통치한 다음 왕조는 소마밤시 왕조였다. 소마밤시 왕 자나마자야-I 마하바바굽타(서기 882~922년경)는 현재의 분할되지 않은 삼발푸르와 볼란기르 구를 포함하는 코살라의 동부를 통합하고 해안 현대 오디샤를 통치하는 바우마-카라 왕조와 결혼 관계를 맺었다. 우디요타케사리(서기 1040~1065년) 이후, 소마밤시 왕국은 점차 쇠퇴했다. 이 왕조는 북서쪽에서는 나가스에게, 남쪽에서는 강가스에게 영토를 잃었다.[14] 소마밤시의 쇠퇴 이후 이 지역은 잠시 텔루구 초다의 지배를 받았다. 남 코살라의 마지막 텔루구 초다 왕은 1119년경 칼라추리 왕 자잘라데바-I에게 패한 소메스와라 3세였다.[15][16] 칼라추리는 웃칼라(현재의 해안 오디샤)의 강가 왕조와 간헐적인 갈등을 겪었다. 궁극적으로 칼라추리는 아난가바히마 데바-III 통치 기간 동안 삼발푸르 소네푸르 지역을 강가에게 잃었다(서기 1211~1238년).[17] 강가 왕국은 삼발푸르 지역을 2세기 더 통치했지만, 북쪽에서는 벵골 술탄국의 침략을, 남쪽에서는 비자야나가라와 바흐마니 제국의 침략을 받았다. 이러한 투쟁으로 인해 삼발푸르에 대한 강가의 지배력이 약화되었다. 궁극적으로 북인도 출신의 차우한 라지푸트 라마이 데바가 서부 오리사의 차우한 통치를 시작했다.[18]

삼발푸르는 마라타가 1800년에 삼발푸르를 정복하면서 나그푸르의 본슬레의 지배를 받게 되었다. 제3차 앙글로-마라타 전쟁 (1817년) 이후 영국 정부는 삼발푸르를 차우한 왕 자얀트 싱에게 돌려주었지만, 다른 자치령에 대한 그의 권한은 박탈되었다.[19][20]

2. 3. 영국 식민지 시대와 독립 운동

1800년, 마라타가 삼발푸르를 정복하면서 나그푸르의 본슬레 가문의 지배를 받게 되었다. 제3차 앙글로-마라타 전쟁 (1817년) 이후 영국 정부는 삼발푸르를 차우한 왕 자얀트 싱에게 돌려주었지만, 다른 자치령에 대한 그의 권한은 박탈되었다.[19][20]

1825년부터 1827년까지, 월터 길버트 경, 1대 준남작 중장(1785–1853)은 삼발푸르에 본부를 둔 남서 변경의 정치 요원이었다. 그의 삼발푸르 체류 기간 동안 알려지지 않은 예술가가 제작한 여러 그림이 현재 대영 도서관빅토리아 앨버트 박물관에 소장되어 있다.[23]

1818년에 제3차 마라타 전쟁이 종결됨과 동시에 삼발푸르는 영주에게 반환되어, 영국 보호 하의 번왕국이 되었다. 19세기 중반까지 삼발푸르 번왕국의 통치 하에 있었으나, 1849년에 단절되자 영국의 직접 지배 하에 놓이게 되었고, 영령 인도 제국에 편입되었다.

1857년에 인도 대반란이 발발하자, 번왕의 일족인 비르 수렌드라 사이가 봉기하여, 1862년에 항복할 때까지 저항을 계속했다.

1896년 1월, 힌디어는 격렬한 항의 끝에 다시 복원된 오디아어를 대체하여 삼발푸르의 공식 언어가 되었다.[21] 1905년 벵골 분할 동안 삼발푸르와 인접한 오디아어 사용 지역은 벵골 총독부의 오디샤 부서와 합병되었다. 벵골의 오디샤 부서는 1912년 새로운 비하르와 오디샤 주로 편입되었고, 1936년 4월 마드라스 총독부에서 분할되지 않은 간잠과 코라푸트 구를 추가하여 오디샤 주로 분리되었다.[22] 1947년 8월 15일 인도 독립 이후 오디샤는 인도의 주가 되었다. 서부 오디샤 자치령의 통치자들은 1948년 1월 인도 정부에 합류하여 오디샤 주에 편입되었다.

2. 4. 독립 이후

1800년 마라타가 삼발푸르를 정복하면서 나그푸르의 본슬레 지배를 받게 되었다. 제3차 앙글로-마라타 전쟁(1817년) 이후 영국 정부는 삼발푸르를 차우한 왕 자얀트 싱에게 돌려주었지만, 다른 자치령에 대한 그의 권한은 박탈되었다.[19][20]

1896년 1월, 힌디어는 격렬한 항의 끝에 다시 복원된 오디아어를 대체하여 삼발푸르의 공식 언어가 되었다.[21] 1905년 벵골 분할 동안 삼발푸르와 인접한 오디아어 사용 지역은 벵골 총독부의 오디샤 부서와 합병되었다. 벵골의 오디샤 부서는 1912년 새로운 비하르와 오디샤 주로 편입되었고, 1936년 4월 마드라스 총독부에서 분할되지 않은 간잠과 코라푸트 구를 추가하여 오디샤 주로 분리되었다.[22] 1947년 8월 15일 인도 독립 이후 오디샤는 인도의 주가 되었다. 서부 오디샤 자치령의 통치자들은 1948년 1월 인도 정부에 합류하여 오디샤 주에 편입되었다.

1825년부터 1827년까지, 월터 길버트 경, 1대 준남작 중장(1785–1853)은 삼발푸르에 본부를 둔 남서 변경의 정치 요원이었다. 그의 삼발푸르 체류 기간 동안 알려지지 않은 예술가가 제작한 여러 그림이 현재 대영 도서관빅토리아 앨버트 박물관에 소장되어 있다.[23]

3. 지리 및 기후

삼발푸르는 북위 21° 27', 동경 83° 58'에 위치해 있으며, 평균 해발 고도는 150.75m이다. 삼발푸르는 지진 발생 가능성을 나타내는 Zone-3 지진 구역에 속한다.[26] 마하나디강이 도시 서쪽으로 흐르며 부르라를 삼발푸르 및 히라쿠드 댐과 분리한다. 히라쿠드 댐은 삼발푸르 상류에 위치해 있으며, 부다라자는 시내에 있는 작은 보호림이다.

3. 1. 위치 및 지형

마하나디강을 따라 위치해 있다. 도시 외곽에는 히라쿠드 댐이 있으며, 수력 발전이 이루어지고 있다. 섬유 산업 등이 활발하다.

3. 2. 기후

삼발푸르는 덥고 건조한 여름, 습한 몬순과 추운 겨울이 번갈아 나타나는 극심한 기후를 보인다. 더운 계절은 3월 첫째 주에 시작하여 6월 하반기까지 지속된다. 5월에는 기온이 47°C까지 상승하며, 12월에는 5°C까지 떨어진다.[27] 삼발푸르는 남서 몬순으로부터 강우량을 얻는다.

10월부터 2월까지는 삼발푸르에서 가장 쾌적한 달로, 이 기간 동안 습도와 더위가 가장 낮다. 낮 기온은 30°C 이하로 유지되며 밤에는 약 20°C까지 떨어진다. 3월부터 5월까지는 더운 여름이 이어지고, 이후 몬순 계절로 이어진다.

1982년 이후 삼발푸르 지방 비상 부서의 자료에 따르면, 삼발푸르에서는 사이클론이 발생한 적이 없다. 몬순이 시작되기 전에는 53km/h의 강풍이 불 가능성이 있다.[26] 우기 동안 강우량은 일반적으로 75% 이상으로 높다. 우기가 끝나면 습도는 점차 감소하고 날씨는 겨울로 갈수록 건조해진다. 삼발푸르를 방문하기 가장 좋은 시기는 9월에서 3월 사이이다. 1982년에 기록된 삼발푸르의 최고 강수량은 581.9mm이었으며, 이는 2010년 9월까지 오디샤에서 가장 높은 강수량이었다.[28] 마하나디 강변/저지대에 위치한 삼발푸르 지역은 홍수 피해를 보기 쉽다.[26]

삼발푸르의 기후(1981–2010, 최고 기록 1901–2012)
1월2월3월4월5월6월7월8월9월10월11월12월연간
최고 기온 (°C)33.9°C37.8°C44.7°C46.6°C47.7°C49°C42.9°C40°C39.9°C40.9°C36.1°C34.1°C49°C
평균 최고 기온 (°C)27.5°C29.1°C31°C31.7°C32.8°C32.5°C31.6°C31.6°C32.1°C32°C30.3°C28.2°C30.9°C
평균 최저 기온 (°C)17.9°C21.4°C24.9°C26.5°C27.5°C27.5°C26.9°C26.7°C26.8°C25.1°C21.2°C17.6°C24.2°C
최저 기온 (°C)3.6°C5.2°C8.8°C14.4°C16°C17°C18.2°C16.8°C17.8°C11.5°C7.4°C3.8°C3.6°C
강우량 (mm)15.3mm20.7mm20.9mm24.9mm68.7mm178.1mm290.5mm361mm261.4mm168.9mm65.9mm10.7mm1486.8mm
평균 강우일0.91.61.41.23.88.511.514.110.37.02.30.362.8
상대 습도 (%) (IST 17:30 기준)71768184838484848174666478
출처: 인도 기상청[29][30]


4. 인구

1891년부터 1981년까지는 삼발푸르 시의 인구 통계를, 1991년부터는 삼발푸르 시 법인 지역의 인구 통계를 나타낸다.[56]

연도인구
189114,571
190112,870
194117,079
195023,525
196138,915
197164,675
1981110,283
1991189,611
2001226,469
2011269,565

[32]

2011년 인도 인구 조사에 따르면, 삼발푸르 시의 인구는 183,383명이다.[33] 도시 인구는 269,575명이며, 이 중 남성은 138,826명, 여성은 130,749명이다.[34] 해당 인구는 불라와 히라쿠드의 인구를 포함한다. 삼발푸르의 평균 문해율은 85.69%이며, 남성 문해율은 90.30%, 여성 문해율은 80.92%이다. 성비는 942이고, 아동 성비는 882이다. 2011년 인도 인구 조사 보고서에 따르면 삼발푸르 시의 총 아동(0–6세)은 18,555명이었으며, 이 중 남자 아이는 9,857명, 여자 아이는 8,698명이었다.

5. 경제

삼발푸르의 경제는 주로 무역에 기반을 두고 있다. 대부분의 주민들은 회사에 다니거나 자영업을 하고 있다. 숲에서 나는 임산물은 수입과 국내 생산에 중요한 역할을 한다. 특히 켄두 잎은 삼발푸르에서 운영되는 많은 비디 제조 공장에 사용되어 지역 경제에 기여한다.[35]

골 바자르는 이 도시의 주요 상품 판매 지역으로, 수공예품과 섬유 제품으로 유명하다.[36][37] 이 외에도 케트라즈푸르, 파탁, V.S.S. 마르그, 부다라자, 팜 로드 등에서 상품이 판매된다. 부다라자는 쇼핑몰과 보석 가게가 많은 곳이다.

석탄공사(Coal India Limited)의 자회사인 마하나디 석탄 광산 유한회사(Mahanadi Coalfields Limited)는 삼발푸르에 본사를 두고 있으며, 2010-2011년에는 100.28e6t의 석탄을 생산했고 세전 이익은 4039.3Cr였다.[38]

삼발푸르 근처의 히라쿠드는 오디샤의 전 수석 장관인 비주 파트나이크가 산업 도시로 계획한 곳이다. 히라쿠드 댐 건설 이후 알루미늄 제련소, 케이블 제조, 강철 재압연 공장 등 전력을 많이 사용하는 산업들이 히라쿠드에 들어섰다. 1970년대에 히라쿠드는 로르켈라 다음으로 오디샤의 주요 산업 중심지였다. 현재 히라쿠드에서 가장 큰 규모의 공장은 힌달코의 알루미늄 제련소와 관련 시설들이다. 1959년 진달 스틸 앤 파워가 히라쿠드에 설립한 후 힌달코가 인수한 이 제련소는 히라쿠드 댐의 수력 발전소에서 전력을 공급받는 인도에서 두 번째 알루미늄 제련소였다.[5] 이곳은 순환 유동층을 사용하는 깨끗한 석탄 연소 기술을 도입한 인도 최초의 시설로, 환경 친화적인 것으로 평가받는다.[5] 현재 이 제련소는 연간 213000ton의 생산 능력을 갖추고 있으며, 약 1700명을 고용하고 있다.[5]

6. 교통

삼발푸르는 도로, 철도, 항공 교통을 통해 인도 각지와 연결된다.

자세한 내용은 아래와 같다.


  • '''도로''': 하위 문단 참조.
  • '''철도''': 하위 문단 참조.
  • '''항공''': 하위 문단 참조.

6. 1. 도로

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삼발푸르는 국도 제53호선/경제 회랑 1(EC1)을 통해 오디샤와 인도의 다른 지역과 연결되어 있으며, 이는 아시아 고속도로 AH46(뭄바이콜카타 고속도로)의 일부이다. 국도 제55호선은 카타크 및 부바네스와르와 연결되며, 주도 제15호선은 소네푸르와 연결되고, 주도 제10호선(SH10)은 자르수구다 및 라우르켈라와 연결되며, 새로운 비주 고속도로는 라우르켈라-삼발푸르-바르가르-자그달푸르를 연결한다. 도시 대부분 지역은 정부에서 제공하는 모 버스 서비스를 통해 잘 연결되어 있다.[31]

6. 2. 철도

삼발푸르는 인도 철도의 동부 해안 철도 구역 산하 3개의 철도 구역 중 하나이다. 삼발푸르 교차로역 (SBP)은 오디샤의 주요 철도역이며 삼발푸르 철도 구역의 본부이다. 이 기차역은 인도 철도에서 지정한 동부 해안 철도의 가장 깨끗한 기차역이다. 삼발푸르를 운행하는 다른 기차역은 마하나디 강 건너편에 있는 삼발푸르 시 철도역, 히라쿠드, 마네스와르 철도역이 있다.

6. 3. 항공

가장 가까운 공항은 비르 수렌드라 사이 공항 (62km)이며, 자르수구다에 있다. 비주 파트나이크 국제 공항, 부바네스와르는 325km 거리에 있다. 기타 인근 공항으로는 스바미 비베카난드 국제 공항, 라이푸르, 비르사 문다 공항, 란치가 있다.

7. 교육

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학교의 대학 예비 과정 교육 매체는 주로 영어와 오디아어이다. 대학의 고등학교 졸업 이후 교육 기관의 교육 매체는 영어이다. 삼발푸르에는 다른 교육 매체도 존재한다. 삼발푸르의 학교와 대학은 정부에서 운영하거나 사립 재단 및 개인에서 운영한다. 학교는 오디샤주의 오리사 중등 교육 위원회(BSE), 오리사 고등 중등 교육 위원회(CHSE), 인도 중등 교육 인증서(ICSE) 및 중앙 중등 교육 위원회(CBSE)에 가입되어 있다. 중등 교육에서 10년간의 학교 교육을 마친 학생들은 예술, 상업 또는 과학의 세 가지 분야 중 하나를 전공하여 고등학교에 등록한다.

2000년대 이후 다양한 분야에서 많은 수의 전문 기관이 설립되었다. 삼발푸르에 설립된 최초의 학교는 CSB 질라 학교(1852)와 레이디 루이스 여자 고등학교(1942)였다.[39] VSS 의과대학은 1959년에, VSSUT는 1956년에 설립되었다. 맹인 고등학교(1972)와 청각 및 언어 장애 고등학교(1972), 부를라는 신체 장애 아동에게 교육을 제공하는 정부 교육 기관이다.[39]

삼발푸르 칼라 파리샤드는 삼발푸리 춤을 장려하는 선구적인 기관이며, 이 춤의 혁신적인 성장에 책임이 있다.[40] 이 춤 형식에 대한 교육과 훈련을 제공한다.

이 도시의 교육 기관으로는 간가다르 메헤르 대학교,[41] 정부 여자 대학교, 네타지 수바스 찬드라 보스 대학교, 라자파트 라이 법과대학, 실리콘 기술 연구소, 삼발푸르, 델리 공립학교, 켄드리야 비디알라야, 성 요셉 수녀원 고등학교(SJC-SBP), 구루나나크 공립학교, 마드나와티 공립학교(MPS), 인도 공립학교(IPS), 성 요한 학교, 세븐 힐스 기숙학교(SHRS), 스리 아우로빈도 학교(SAIIE&R) 및 DAV 공립학교가 있다. 새로운 인도 경영 연구소, 삼발푸르(IIM)가 도시에 설립되었다. 인도의 원가 회계사 연구소의 삼발푸르 지부[42]는 2010년에 설립되었다.[43]

8. 문화

인드라부티는 삼발푸르에서 알려진 가장 오래된 왕으로 금강승을 창시했으며, 그의 여동생은 랑카푸리(수바르나푸르)의 유바라자 잘렌드라와 결혼하여 사하자야나를 창시했다. 이 새로운 불교의 탄트라 종파는 만트라, 무드라 및 만다라를 도입했으며, 마라나, 스탐바나, 삼모하나, 비드베산, 웃차타나, 바지카라나와 같은 6가지 탄트라 아비차라스(수행)를 함께 도입했다. 탄트라 불교 종파는 사회 최하층의 존엄성을 더 높은 수준으로 끌어올리기 위해 노력했다. 이는 원시적인 신념과 수행, 개인적 신에 대한 더 단순하고 덜 형식적인 접근 방식, 여성에 대한 자유롭고 존중하는 태도, 그리고 카스트 제도의 부정을 부활시켰다.[24]

7세기부터 다양한 성격의 많은 대중적인 종교적 요소들이 대승 불교에 통합되어 결국 금강승, 칼라차크라야나 및 사하자야나 탄트라 불교가 발생했다. 탄트라 불교는 처음 우디야나에서 발전했는데, 우디야나는 삼발라와 랑카푸리의 두 왕국으로 나뉘었다. 삼발라는 삼발푸르와 동일시되었고, 랑카푸리는 수바르나푸라(소네푸르)와 동일시되었다.[25]

칼라차크라 탄트라는 처음 부처에 의해 샴발라의 첫 번째 다르마라자였던 인드라부티 왕에게 가르쳐졌다.[46] 힌두교의 다음 아바타인 칼키가 삼발푸르 또는 샴발라에서 태어날 것으로 널리 믿어지며, 이 곳은 옛날에 그렇게 알려져 있었다. 힌두교와 불교의 여러 경전에서 칼키의 탄생지로 샴발라를 언급하고 있다. 마하바라타 (바나 파르바, 190.93–97)와 스리마드-바가바탐 Bhag.12.2.18에서는 샴발라를 탄생지로 언급하고 있다.[47]

8. 1. 삼발푸르 록 마호트사브

삼발푸르 록 마호트사브


광대한 지리적 구역에 숨겨진 오랜 전통 공연 예술의 문화적 발현은 록 마호트사브라고 불리는 이 연례 축제를 통해 가능하다. 이 축제는 인도의 사회-인류학적 진화를 반영한다. 록 마호트사브는 서부 오디샤의 유산, 문화, 음악 및 생활 방식의 통합과 일치를 보여준다. 인도의 각 지역에서 온 민속 음악과 춤의 라이브 공연이 하나의 훌륭한 무대에서 펼쳐진다.[44]

8. 2. 시탈사스띠 카니발

시탈사스띠는 시바파르바티 여신의 결혼식이다. 시탈사스띠는 신과 여신들의 장식된 가판대와 함께 민속 무용과 음악의 카니발이다. 모든 계층의 사람들이 대규모로 카니발에 참여한다. 인도의 여러 주에서 온 예술가들이 카니발에 참여하여 다채로운 축제를 만든다.[45]

9. 관광

이 도시에는 많은 사찰, 역사적인 건물과 공원이 있다. 사말레스와리 사원은 마하나디 강둑에 위치한 여신 사말레스와리의 주요 사원으로, 삼발푸르는 이 여신의 이름에서 유래되었다.[50]

치플리마(치필리마 수력 발전소 (CHEP))는 삼발푸르에서 약 37km 떨어진 곳에 있는 자연 폭포(높이 24.38m)로, 전력 생산에 활용된다. 이곳은 피크닉 장소로도 좋으며, 이 지역의 수호신인 간테스와리 사원이 있어 과거 강 항해에 중요한 역할을 했다.[51]

9. 1. 히라쿠드 댐

히라쿠드 댐


1956년에 마하나디 강을 가로질러 삼발푸르에서 약 15km 떨어진 곳에 건설된 히라쿠드 댐은 주요 관광 명소이다. 이는 세계에서 가장 긴 댐 중 하나이며, 길이는 약 약 25.75km이다. 또한 만수위 시 743km2를 덮는 저수지와 640km가 넘는 해안선을 가진 아시아에서 가장 큰 인공 호수를 형성한다.[48] 겨울철에 많은 수의 철새들을 끌어들인다.

1957년 댐 완공 이후 수몰된 사원의 잔해들이 발견되었다. 여름에 댐의 수위가 낮아지면서 구조물들이 드러난다. 이러한 숨겨진 보물들은 역사가들의 주목을 받게 되었고, 주기적으로 물에 잠겼다가 다시 나타나는 이 사원들의 역사적 중요성을 파악하기 위한 조치가 취해지고 있다. 58년 동안 수중에 있던 많은 사원들이 파괴되었지만, 일부는 온전하게 남아 있다.[52]

수몰된 파드마푸르 마을의 파드마세니 사원으로 추정되는 곳에서 글이 새겨진 두 개의 돌('실라 레카')이 발견되면서 잃어버린 이 사원에 대한 관심이 다시 불붙었다.[53] 저수지 내에 위치한 이 사원들은 댐 건설 이전 이 지역에서 가장 오래되고 인구가 많은 마을 중 하나였던 파드마푸르의 일부였다.[52] 200개 이상의 사원이 댐에 의해 수몰되었고, 거의 150개의 사원이 소멸되었거나 물 속에 있으며, 약 50개는 여름에 볼 수 있다. 이 잃어버린 사원들은 스쿠버 다이빙 애호가들이 히라쿠드 댐 아래를 탐험할 수 있는 기회를 제공하며, 5월과 6월의 여름철에 보트를 타고 방문객들에게 공개된다.

9. 2. 후마의 기울어진 사원

후마의 기울어진 사원은 17세기에 지어졌으며, 삼발푸르에서 약 25km 떨어진 곳에 위치해 있다. 이 사원은 서쪽으로 약 47도 기울어져 있으며,[49] 인도에서 유일하게 기울어진 사원이다.

9. 3. 히라쿠드 댐 수몰 사원

1957년 댐 완공 이후 수몰된 사원의 잔해들이 남아있다. 여름철 댐의 수위가 낮아지면 이 구조물들이 드러난다. 이러한 숨겨진 보물들은 역사가들의 주목을 받게 되었고, 주기적으로 물에 잠겼다가 다시 나타나는 이 사원들의 역사적 중요성을 파악하기 위한 조치가 취해지고 있다.[52] 58년 동안 수중에 있던 많은 사원들이 파괴되었지만, 일부는 온전하게 남아 있다.

수몰된 파드마푸르 마을의 파드마세니 사원으로 추정되는 곳에서 글이 새겨진 두 개의 돌('실라 레카')이 발견되면서 잃어버린 이 사원에 대한 관심이 다시 불붙었다.[53] 저수지 내에 위치한 이 사원들은 댐 건설 이전 이 지역에서 가장 오래되고 인구가 많은 마을 중 하나였던 파드마푸르의 일부였다.[52] 200개 이상의 사원이 댐에 의해 수몰되었고, 이 중 거의 150개의 사원이 소멸되었거나 물 속에 있으며, 약 50개는 여름에 볼 수 있다. 이 잃어버린 사원들은 스쿠버 다이빙 애호가들이 히라쿠드 댐 아래를 탐험할 수 있는 훌륭한 기회를 제공한다. 이 사원들은 5월과 6월의 여름철에 보트를 타고 방문객들에게 공개된다.

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