야스토미 아유미
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1. 개요
야스토미 아유미는 만주 경제학 전문가로, 교토 대학에서 경제학 학위를 받고 도쿄 대학 교수를 역임했다. 그녀는 1997년 닛케이・경제도서문화상을 수상했으며, 동아시아 사회생태학, 이론 경제학, 인구 역학 등 다양한 분야를 연구했다. 2018년과 2019년에는 각각 히가시마쓰야마 시장 선거와 참의원 선거에 출마했으며, 2013년부터 여장을 하고 TV에 출연하는 등 사회적 활동을 펼치고 있다.
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| 야스토미 아유미 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 안토미 아유무 |
| 본명 | 야스토미 아유미 (安冨 歩) |
| 출생일 | 1963년 3월 22일 |
| 출생지 | 일본, 오사카부, 오사카시 |
| 트위터 | @anmintei |
| 학력 | |
| 출신 학교 | 교토 대학 (학사, 석사, 박사) |
| 경력 | |
| 소속 | 도쿄 대학 |
| 직함 | 교수 |
| 연구 분야 | |
| 분야 | 경제사 금융론 복잡계 과학 이론경제학 사회생태학 |
| 수상 | |
| 수상 내역 | 닛케이 경제도서 문화상 (1997년) |
2. 학력 및 경력
야스토미 아유미는 오사카부오사카시에서 태어나[13] 사카이시에서 성장했다.[14] 오사카부립 미쿠니가오카 고등학교를 졸업하고, 1986년 교토 대학 경제학부를 졸업했다. 대학 시절에는 모토야마 요시히코 연구실에 소속되었으며, 스미토모 은행에서 근무하기도 했다. 1991년에는 교토 대학 대학원 경제학 연구과 석사 과정을 수료했다.
1997년 박사(경제학)(교토 대학) 학위를 취득했으며, 같은 해 박사 논문으로 제40회 닛케이·경제도서문화상을 수상했다.[46][47]
2. 1. 학력
- 오사카부립 미쿠니가오카 고등학교 졸업[14]
- 1986년 교토 대학 경제학부 졸업. 대학 시절 모토야마 요시히코 연구실 소속[14]
- 1991년 교토 대학 대학원 경제학 연구과 석사 과정 수료[14]
- 1997년 만주 금융사에 관한 연구로 교토 대학에서 경제학 박사 학위 취득[3]
- 2024년 6월 도쿄 대학 명예교수[45]
2. 2. 경력
야스토미 아유미는 1996년부터 1997년까지 런던 정치경제대학교에서 객원 연구원으로 재직하며 첫 정규직 자리를 얻었다.[3] 1997년 나고야 대학 조교수로 임용되었으며, 2000년 도쿄 대학으로 자리를 옮겼다.[3] 2009년에는 도쿄 대학 내 여러 조교수직을 거쳐 교수로 승진했다.[3]만주국의 경제사를 전문으로 금융을 통한 측면[15][16]에 대해 연구했으며, 그 성과는 닛케이·경제 도서 문화상을 수상했다.[5] 후카오 요코 오사카 대학 부교수와 공동 연구도 많이 진행했으며, 중국어에도 능통하다.
역사학자로서의 면모와 함께, 저서 『화폐의 복잡성』처럼 복잡계 시뮬레이션을 경제 활동에 응용한 연구도 진행하며[17], 런던 정치경제대학교 유학 시절에는 모리시마 미치오에게 배웠다. 폰 노이만 경제 성장 모델을 생태계나 복잡계 과학에 응용하려는 시도[18][19]를 하는 등 이론 경제학자로서의 성과도 다수 보유하고 있다.[20] 또한, 물리학의 피어 리뷰 국제 학술지에 영문 논문도 발표했다.[21][22]
마이클 폴라니의 암묵지에 대해 기존 해석의 오류를 지적하거나, 드러커와 논어의 관계성을 분석하는 등, 문과·이과의 경계에 얽매이지 않고, 수리 시뮬레이션, 복잡계 과학, 사회 사상, 경제사, 논어 연구, 신란 연구 등 폭넓은 업적을 남기고 있다. 다양한 분야를 횡단적으로 연구하는 "사회 생태학"에도 관심을 가지고 있다.[23]
승마가 취미였던 야스토미는 나메가와정의 목장과 경치에 매료되어 2017년 7월에 도쿄도에서 히가시마쓰야마시로 이주했다.[24][25]
2018년 봄, 가타오카 유스케와 함께 "순정 셀럽 스피커"를 개발했다.[26]
히가시마쓰야마시 시민으로부터 "무투표를 피하고 싶다"라는 이유로 2018년 7월 8일 투개표의 히가시마쓰야마 시장 선거 출마 요청을 받았다. 같은 해 6월 21일, 나메가와정의 목장에서 기자 회견을 열고, "아이들을 지키고, 녹음이 풍부한 그리운 경관을 되찾는 것으로 미래를 열고 싶다"라고 말하며 시장 선거에 입후보할 의향을 표명했다.[24][25] 7월 8일, 현직 모리타 고이치에게 패하여 낙선했다.[27][28][29]
2019년 7월, 제25회 참의원 의원 통상 선거의 비례구에 레이와 신센구미에서 입후보했지만[30][31], 낙선했다.
같은 해 10월 28일, 참의원 선거에 출마한 레이와 신센구미의 10명의 후보의 싸움을, 야스토미를 중심으로 그린 다큐멘터리 영화 『레이와 잇키』가 도쿄 국제 영화제에 참가, 오프닝의 레드카펫에 야스토미 등이 등장[32], 11월 2일에는 월드 프리미어에서 첫 상영된다(감독은 "유키유키, 신군"으로 알려진 하라 가즈오)[33]
2020년, 『레이와 잇키』가 1월에 로테르담 국제 영화제[34], 2월에 뉴욕 현대 미술관(MoMA)에서 상영[35][36]되었다. 4월 17일부터 전국에서 순차적으로 공개 예정[37][38][39]이었지만, 신종 코로나바이러스 감염 확대의 영향을 받아 공개 연기[40][41], 9월 11일부터 전국 공개[42]되었다. 9월 18일부터 한국의 DMZ 국제 다큐멘터리 영화제에서 상영[43][44]되었다. 『레이와 잇키』는 2021년, 제75회 마이니치 영화 콩쿠르 다큐멘터리 영화상을 수상했다.[45]
2023년 말에 도쿄 대학을 퇴직한 후, 2024년 6월에 도쿄 대학 명예 교수가 되었다.
야스토미 아유미의 주요 경력은 다음과 같다.
| 연도 | 내용 |
|---|---|
| 1991년 | 교토 대학 인문과학연구소 조수 |
| 1996년 | 런던 정치경제대학교, 런던 대학교 방문 연구원(1997년까지) |
| 1997년 | 박사(경제학)(교토 대학), 제40회 닛케이·경제도서문화상 수상[46][47] |
| 1997년 | 나고야 대학 정보문화학부 조교수 |
| 2000년 | 도쿄 대학 대학원 종합문화연구과 조교수 |
| 2003년 | 도쿄 대학 정보학환 조교수 |
| 2007년 | 도쿄 대학 동양문화연구소 부교수 |
| 2009년 | 도쿄 대학 동양문화연구소 교수 |
| 2023년 12월 | 도쿄 대학 퇴직 |
| 2024년 | 도쿄 대학 명예교수 |
야스토미는 1996년부터 1997년까지 런던 정치경제대학교 객원 연구원으로 재직하며 첫 정규직 자리를 얻었다.[3] 1997년 나고야 대학 조교수로 임용되었으며, 2000년 도쿄 대학으로 자리를 옮겼다.[3] 2009년 도쿄 대학 내 여러 조교수직을 거쳐 교수로 승진했다.[3] 그녀는 만주 경제학 전문가이며, 닛케이 경제 문화상을 수상했다.[5] 그 외 연구 분야로는 동아시아의 사회생태학, 이론 경제학, 인구 역학, 괴롭힘 이론, 피터 드러커, 공자의 사상 등이 있다.[6]
3. 연구 분야
3. 1. 주요 연구 분야
야스토미는 만주 경제학 전문가로, 닛케이 경제 문화상을 수상했다.[5] 그 외 연구 관심 분야로는 동아시아의 사회생태학, 이론 경제학, 인구 역학, 괴롭힘 이론, 피터 드러커, 공자의 사상 등이 있다.[6]
3. 2. 기타 연구 분야
야스토미는 만주 경제학 전문가이며, 그녀의 연구는 닛케이 경제 문화상을 수상했다.[5] 그 외 연구 분야로는 동아시아의 사회생태학, 이론 경제학, 인구 역학, 괴롭힘 이론, 피터 드러커, 공자의 사상 등이 있다.[6]
4. 정치 활동
2018년 야스토미 아유미는 사이타마현 히가시마쓰야마시 시장 선거에 출마하였으나, 현직 시장인 모리타 고이치에게 패배하였다.[7][8] 2019년에는 레이와 신센구미 소속으로 참의원 선거에 출마하였으나 낙선하였다.[10][30][31]
야스토미의 정치 활동은 하라 가즈오 감독의 다큐멘터리 영화 ''레이와 잇키''(일본어: れいわ一揆 레이와 잇키[*])로 제작되어, 도쿄 국제 영화제를 비롯한 여러 국제 영화제에서 상영되었다.[11][32][33]
4. 1. 2018년 히가시마쓰야마 시장 선거
2018년 7월, 야스토미는 사이타마현 히가시마쓰야마시 시장 선거에 출마했다.[7] 히가시마쓰야마시 시민들로부터 "무투표를 피하고 싶다"는 요청을 받고 출마를 결심했으며, 같은 해 6월 21일 나메가와정의 목장에서 기자 회견을 열고 "아이들을 지키고, 녹음이 풍부한 그리운 경관을 되찾는 것으로 미래를 열고 싶다"고 포부를 밝혔다.[24][25]야스토미는 아동 학대 종식에 초점을 맞춘 공약을 제시하였으나,[9] 현직 시장인 모리타 고이치에게 12,000표 차이로 패배하여 낙선하였다.[8][27][28][29]
| 당일 유권자 수 | 74,264 |
|---|---|
| 최종 투표율 | 35.98% (전회 대비 -11.58%) |
4. 2. 2019년 참의원 선거
2018년 7월, 야스토미는 사이타마현 히가시마쓰야마시 시장 선거에 출마했으나, 현직 시장인 모리타 코이치에게 12,000표 차이로 패배했다.[8] 야스토미의 선거 공약은 아동 학대 종식에 초점을 맞추는 것이었다.[9]2019년, 참의원 선거에 레이와 신센구미 소속으로 출마했으나 낙선했다.[10]
야스토미의 선거 출마를 다룬 영화 ''레이와 잇키''가 제작되어 2019년 도쿄 국제 영화제에서 상영되었다.[11] 이 영화는 2021년 제75회 마이니치 영화 콩쿠르 다큐멘터리 영화상을 수상했다.[45]
4. 3. '레이와 봉기'
2018년 7월, 야스토미는 도쿄 근교 히가시마쓰야마시 시장 선거에 출마했으나, 현직 후보였던 모리타 고이치에게 12,000표 차이로 패배했다.[8] 야스토미의 선거 공약은 아동 학대 종식에 초점을 맞추었다.[9]2019년에는 신생 정당 레이와 신센구미 소속으로 참의원 선거에 출마했으나 낙선하였다.[10][30][31]
야스토미의 선거 출마를 다룬 하라 가즈오 감독의 다큐멘터리 영화 ''레이와 봉기''(일본어: れいわ一揆 레이와 잇키[*])가 제작되어, 2019년 도쿄 국제 영화제에서 상영되었다.[11][32][33] 2020년에는 로테르담 국제 영화제[34]와 뉴욕 현대 미술관(MoMA)에서 상영되었다.[35][36] 당초 2020년 4월 17일부터 일본 전국에서 순차적으로 공개될 예정이었으나,[37][38][39] 신종 코로나바이러스 감염 확대의 영향으로 연기되어[40][41] 9월 11일부터 공개되었다.[42] 같은 해 9월 18일부터는 한국의 DMZ 국제 다큐멘터리 영화제에서도 상영되었다.[43][44] 2021년, ''레이와 봉기''는 제75회 마이니치 영화 콩쿠르 다큐멘터리 영화상을 수상했다.[45]
5. 사회적 활동 및 입장
야스토미 아유미는 경제사 전문가로서 만주국의 경제를 금융 측면에서 연구하여 닛케이·경제 도서 문화상을 수상했다.[15][16] 런던 정치경제대학교 유학 시절 모리시마 미치오에게 사사했으며, 폰 노이만 경제 성장 모델을 생태계나 복잡계 과학에 응용하려는 시도를 했다.[18][19] 이론 경제학자로서의 성과도 다수 보유하고 있으며,[20] 물리학 분야의 국제 학술지에 영문 논문을 발표하기도 했다.[21][22]
마이클 폴라니의 암묵지에 대한 해석 오류를 지적하고, 드러커와 논어의 관계성을 분석하는 등, 문과와 이과의 경계를 넘어선 폭넓은 연구를 진행했다. 사회 사상, 경제사, 논어 연구, 신란 연구 등 다양한 분야를 횡단적으로 연구하는 "사회 생태학"에도 관심을 가지고 있다.[23]
2018년 봄, 가타오카 유스케와 함께 "순정 셀럽 스피커"를 개발했다.[26]
2018년 히가시마쓰야마 시장 선거에 출마했으나 현직 모리타 고이치에게 패배했다.[27][28][29] 2019년 제25회 참의원 의원 통상 선거 비례대표에 레이와 신센구미 소속으로 출마했으나 낙선했다.[30][31]
2019년 야스토미가 출마한 레이와 신센구미의 선거 과정을 담은 다큐멘터리 영화 레이와 잇키가 도쿄 국제 영화제에서 상영되었고,[32] 이후 로테르담 국제 영화제,[34] 뉴욕 현대 미술관(MoMA)[35][36] 등에서 상영되었다. DMZ 국제 다큐멘터리 영화제에서도 상영되었으며,[43][44] 2021년 마이니치 영화 콩쿠르 다큐멘터리 영화상을 수상했다.[45]
오사카 대학 대학원 교수인 후카오 요코와는 한때 동거했다.[52]
5. 1. 여장
2013년부터 여장을 하며 지내고 있으며, TV에도 출연하고 있다. 2014년부터는 완전히 여성 의상으로 전환하여 강연 등에 임하고 있다.[48][49][50]5. 2. 사형 폐지
주어진 원본 소스에 야스토미 아유미의 사형 폐지에 대한 언급이 없으므로, 해당 섹션에는 내용을 작성할 수 없습니다. 따라서 이전 답변과 동일하게 빈 내용을 출력합니다.5. 3. 통일교 관련 논란
야스토미 아유미는 유튜브 '이치게츠만사츠' 채널의 콘텐츠 '일본은 통일교에 지배당하고 있었나? 아베 신조 피습 사건의 수수께끼. 왜 경비는 허술했나? 경찰청 장관은 아베의 친구인 나카무라. 일본을 뒤에서 지배하는 것은 통일교와 자민당 컬트인가?'(2022년 7월 13일)에 출연했다. 이 프로그램에서 "다키모토 타로 변호사 및 '여성 공간을 지키는 모임'은 통일교와 관련이 있다"고 생각하게 만드는 발언을 해 고소를 당해 패소했다. 명예훼손에 해당하여 300000JPY의 배상이 확정되었다.(도쿄 지방 법원 레이와 4년 와 제254157호)[48][49][50]6. 저서
야스토미 아유미는 경제학, 역사, 철학 등 다양한 분야에 걸쳐 폭넓은 저술 활동을 했다. 특히 만주국의 경제사에 대한 연구로 닛케이·경제 도서 문화상을 수상하며 경제사 전문가로서의 입지를 다졌다.[46][47] 또한, 복잡계 시뮬레이션을 경제 활동에 응용한 연구를 진행하고,[17] 마이클 폴라니의 암묵지에 대한 기존 해석의 오류를 지적하거나, 드러커와 논어와의 관계성을 분석하는 등, 문과와 이과의 경계를 넘나드는 폭넓은 연구를 수행했다.[23]
다음은 주요 저서와 번역서를 간략하게 추린 목록이다.
'''주요 저서'''
- 「満州国」の金融|만주국의 금융일본어 (소분사, 1997)
- 貨幣の複雑性 - 生成と崩壊の理論|화폐의 복잡성 - 생성과 붕괴의 이론일본어 (소분사, 2000)
- 複雑さを生きる - やわらかな制御|복잡함을 살아가다 - 부드러운 제어일본어 (이와나미 서점, 2006)
- 生きるための経済学|살기 위한 경제학일본어 (NHK 출판, 2008)
- 経済学の出航 ~ 創発の海へ ~|경제학의 출항 ~ 창발의 바다로 ~일본어 (NTT 출판, 2010)
- 生きる技法|살아가는 기법일본어 (청등사, 2011)
- 生きるための論語|살기 위한 논어일본어 (치쿠마 신서, 2012)
- 超訳 論語|초역 논어일본어 (디스커버 투웬티원, 2012)
- 合理的な神秘主義 ~ 生きるための思想史|합리적인 신비주의 ~ 살기 위한 사상사일본어 (청등사, 2013)
- ドラッカーと論語|드러커와 논어일본어 (도요 경제 신보사, 2014)
- 満州暴走 隠された構造 - 大豆・満鉄・総力戦|만주 폭주 숨겨진 구조 - 콩·만철·총력전일본어 (카도카와 학예 출판, 2015)
- マイケル・ジャクソン|마이클 잭슨일본어의 사상 (알테스 퍼블리싱, 2016)
- 老子の教え ありのまま生きる|노자의 가르침 있는 그대로 살아가다일본어 (디스커버 투웬티원, 2017)
'''번역서'''
- 新しい一般均衡理論|새로운 일반균형이론일본어 (모리시마 미치오 저, 소분사, 1994)[1]
- 森嶋通夫著作集3 経済成長の理論|모리시마 미치오 저작집 3 경제성장의 이론일본어 (모리시마 미치오 저, 이와나미 서점, 2005)[2]
- 森嶋通夫著作集4 資本と信用|모리시마 미치오 저작집 4 자본과 신용일본어 (모리시마 미치오 저, 이와나미 서점, 2004)[3]
6. 1. 주요 저서
| 제목 | 출판사 | 출판일 | ISBN | |
|---|---|---|---|---|
| 「만주국」의 금융|「満州国」の金融일본어 | 소분사 | 1997년 | ISBN 978-4423850831 | |
| 화폐의 복잡성 - 생성과 붕괴의 이론|貨幣の複雑性 - 生成と崩壊の理論일본어 | 소분사 | 2000년 11월 1일 | ISBN 978-4423851012 | |
| 복잡함을 살아가다 - 부드러운 제어|複雑さを生きる - やわらかな制御일본어 | 이와나미 서점 | 2006년 2월 22일 | ISBN 978-4000263504 | |
| 살기 위한 경제학|生きるための経済学일본어 | NHK 출판 | 2008년 | ISBN 978-4140911075 | |
| 경제학의 출항 ~ 창발의 바다로 ~|経済学の出航 ~ 創発の海へ ~일본어 | NTT 출판 | 2010년 | ISBN 978-4757122673 | |
| 살아가는 기법|生きる技法일본어 | 청등사 | 2011년 | ISBN 978-4862280558 | |
| 원전 위기와 "도쿄대학 화법" ~ 방관자의 논리·기만의 언어 ~|原発危機と「東大話法」 ~ 傍観者の論理・欺瞞の言葉 ~일본어 | 아카시 서점 | 2012년 1월 7일 | ISBN 978-4750335162 | |
| 살기 위한 논어|生きるための論語일본어 | 치쿠마 신서 | 2012년 4월 1일 | ISBN 978-4480066589 | |
| 환영으로부터의 탈출 ~ 원전 위기와 도쿄대학 화법을 넘어 ~|虚構からの脱出 ~ 原発危機と東大話法を超えて ~일본어 | 아카시 서점 | 2012년 7월 19일 | ||
| 이제 "도쿄대학 화법"에 속지 않아? "입장주의" 엘리트의 기만을 간파하다?|もう「東大話法」にだまされない? 「立場主義」エリートの欺瞞を見抜く?일본어 | 고단샤 | 2012년 9월 21일 | ISBN 978-4062727747 | |
| 초역 논어|超訳 論語일본어 | 디스커버 투웬티원 | 2012년 12월 14일 | ISBN 978-4799312612 | |
| 초역 논어 혁명의 말 에센셜판|超訳 論語 革命の言葉 エッセンシャル版일본어 | 디스커버 투웬티원 | 2016년 10월 22일 | ISBN 978-4799319949 | |
| 합리적인 신비주의 ~ 살기 위한 사상사|合理的な神秘主義 ~ 生きるための思想史일본어 | 청등사 | 2013년 4월 24일 | ISBN 978-4862280640 | |
| "학력 엘리트"는 폭주한다 "도쿄대학 화법"이 좀먹는 일본인의 영혼|"学歴エリート"は暴走する 「東大話法」が蝕む日本人の魂일본어 | 고단샤 +α 신서 | 2013년 6월 21일 | ISBN 978-4062728034 | |
| 재팬 이즈 백 - 아베 정권에 보이는 근대 일본 "입장주의"의 모순|ジャパン・イズ・バック - 安倍政権に見る近代日本「立場主義」の矛盾일본어 | 아카시 서점 | 2014년 2월 28일 | ISBN 978-4750339696 | |
| 드러커와 논어|ドラッカーと論語일본어 | 도요 경제 신보사 | 2014년 6월 20일 | ISBN 978-4492045381 | |
| 누가 어린 왕자를 죽였는가 - 모럴 해러스먼트의 덫|誰が星の王子さまを殺したのか - モラル・ハラスメントの罠일본어 | 아카시 서점 | 2014년 8월 29일 | ISBN 978-4750340456 | |
| 만주 폭주 숨겨진 구조 - 콩·만철·총력전|満州暴走 隠された構造 - 大豆・満鉄・総力戦일본어 | 카도카와 학예 출판 | 2015년 6월 18일 | ISBN 978-4046534354 | |
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| 당신이 살기 힘든 것은 "자기 혐오" 때문이다. - 타인에게 지배받지 않고 자유롭게 살아가는 기술|あなたが生きづらいのは「自己嫌悪」のせいである。 - 他人に支配されず自由に生きる技術일본어 | 다이와 출판 | 2016년 8월 9일 | ISBN 978-4804762692 | |
| 노자의 가르침 있는 그대로 살아가다|老子の教え ありのまま生きる일본어 | 디스커버 투웬티원 | 2017년 6월 10일 | ISBN 978-4799321157 | |
| 노자의 가르침 에센셜판|老子の教え エッセンシャル版일본어 | 디스커버 투웬티원 | 2018년 12월 27일 | ISBN 978-4799324097 | |
| 관동군 참모부 작성 총동원 관계 조사 자료 (15년 전쟁 극비 자료집)|関東軍参謀部作成総動員関係調査資料(15年戦争極秘資料集)일본어 | (나가시마 가츠스케 공저)|(長島勝祐共著)일본어 | 후지출판 | 2000년 1월 25일 | ISBN 978-4835010434 |
| 하라스먼트는 연쇄한다―「훈육」,「교육」이라는 주박|ハラスメントは連鎖する―「しつけ」、「教育」という呪縛일본어 | (혼조 세이이치로 공저)|(本庄誠一郎共著)일본어 | 고분샤 신서 | 2007년 4월 17일 | ISBN 978-4334033996 |
| 「만주」의 성립―삼림의 소진과 근대 공간의 형성|「満州」の成立―森林の消尽と近代空間の形成일본어 | (후카오 요코 공편)|(深尾葉子共編)일본어 | 나고야 대학 출판회 | 2009년 11월 10일 | ISBN 978-4815806231 |
| 황토고원・녹색을 자아내는 사람들 「녹성」 주서필을 둘러싼 움직임과 이야기|黄土高原・緑を育む人びと 「緑性」朱序弼をめぐる動きと語り일본어 | (후카오 요코・주서필 공저)|(深尾葉子・朱序弼共著)일본어 | 도쿄 대학 동양문화연구소 | 2010년 8월 24일 | ISBN 978-4894891593 |
| 지금을 살아가는 신란|今を生きる親鸞일본어 | (혼다 마사토 공저)|(誉田正人共著)일본어 | 쥬신샤 | 2011년 12월 1일 | ISBN 978-4434162435 |
| 신란 르네상스―타력에 의한 자립|親鸞ルネサンス―他力による自立일본어 | (혼다 마사토|(誉田正人일본어·사노 아키히로 공저)|佐野顕共著)일본어 | 아카시 서점 | 2013년 5월 22일 | ISBN 978-4750338163 |
| 원전 제로를 포기하지 않는다 탈원전이라는 삶|原発ゼロをあきらめない 脱原発という生き方일본어 | (하세가와 우이코|(長谷川羽衣子일본어·코데 히로아키|小出裕章일본어·나카지마 테츠엔 공저)|中島哲演共著)일본어 | 아카시 서점 | 2013년 7월 19일 | ISBN 978-4750338521 |
| 홍콩 바리케이드 젊은이는 어째서 일어섰는가|香港バリケード 若者はなぜ立ち上がったのか일본어 | (엔도 호마레|(遠藤誉일본어·후카오 요코 공저)|深尾葉子共著)일본어 | 아카시 서점 | 2015년 3월 12일 | ISBN 978-4750341484 |
| 어째서 고등학생이 수학을 배워야 하는가?|なぜ高校生は数学を学ぶのか?일본어 | (오타케 신이치 외 공저)|(大竹真一他共著)일본어 | 오사카 대학 출판회 | 2017년 7월 19일 | ISBN 978-4872595543 |
| 학교에 가고 싶지 않은 너에게|学校に行きたくない君へ일본어 | (키키 키린|(樹木希林일본어·아라키 히로히코|荒木飛呂彦일본어·니시하라 리에코 외 공저)|西原理恵子他共著)일본어 | 포플러사 | 2018년 8월 3일 | ISBN 978-4591159668 |
| 그리고 〈그〉는 〈그녀〉가 되었다―야스토미 교수와 곤란한 동료들|そして〈彼〉は〈彼女〉になった―安冨教授と困った同僚たち일본어 | 호소카와 텐텐 | 슈에이샤 인터내셔널 | 2016년 10월 26일 | ISBN 978-4797673357 |
| 「레이와 현상」의 정체|「れいわ現象」の正体일본어 | 마키우치 쇼헤이 | 포플러사 | 2019년 12월 11일 | ISBN 978-4591164891 |
| #당신을 행복하게 해주고 싶어 야마모토 타로와 레이와 신선조|#あなたを幸せにしたいんだ 山本太郎とれいわ新選組일본어 | 야마모토 타로 | 슈에이샤 | 2019년 12월 13일 | ISBN 978-4087808940 |
| 레이와 반란 제작 노트|れいわ一揆 製作ノート일본어 | 하라 카즈오 + 풍광 영화사 | 코세이샤 | 2020년 8월 31일 | ISBN 978-4774407265 |
(2012년 12월 간행된 『초역 논어』에서 170개의 단어를 엄선, 발췌하여 문고 에센셜판으로 재편집)
(2017년 6월 간행된 『노자의 가르침 있는 그대로 살아가다』를 문고 에센셜판으로 재편집)
「안토미 아유미 도쿄대생도 등교 거부 학생도 고민의 근원은 같다」[54][55]
[특별수록] 안토미 아유미 씨 인터뷰[56]
안토미 아유미 베스트 스피치·인터뷰 "아이들을 지킨다는 것은, 저와 같은 인간을 만들지 않는다는 것입니다"
레이와 신선조 오리지널 멤버 인터뷰 (야스토미 아유미)
6. 2. 번역서
新しい一般均衡理論일본어 (모리시마 미치오 저, 소분사, 1994년 8월 1일, ISBN 978-4423850763)[1]森嶋通夫著作集3 経済成長の理論일본어 (모리시마 미치오 저, 무토 이사오・서부 타다시・엔도 마사히로 공역, 이와나미 서점, 2005년 3월 30일, ISBN 978-4000925938)[2]
森嶋通夫著作集4 資本と信用일본어 (모리시마 미치오 저, 이와나미 서점, 2004년 9월 29일, ISBN 978-4000925945)[3]
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'#341 2017년 7월 2일(일)야스토미 아유무(도쿄대학 동양문화연구소 교수) 더・인터뷰 ~톱 러너의 초상~'
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여성장의 동대 교수・야스토미 아유무가 말하는, 현대 사회를 살기 힘들다고 느끼는 원인
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가격.com - 「아웃×디럭스 ~전설의 아웃 게스트들의 현재에 밀착!마츠코도 놀라는 대변신~」2018년 5월 24일(목)방송 내용 {{!}} 텔레비전 소개 정보
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동대 교수・야스토미 아유무 씨, 음악가・가타오카 유스케 씨 주최 이벤트「순 셀럽 스피커를 철저히 맛보자!」 {{!}} IWJ Independent Web Journal
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