인질 (복음)
1. 개요
인질(إنجيل)은 아랍어로, 이슬람교에서 신약성경의 복음서를 지칭하며, 기독교에서도 사용된다. 이슬람교에서는 예언자 이사(예수)에게 내려진 알라의 계시로 여겨지며, 무슬림은 기독교도를 "인질의 백성"이라고 부르기도 한다. 무슬림 학자들은 인질을 신약성경 복음서와 동일시하는 것을 거부하며, 현재는 유실되었거나 훼손된 텍스트를 지칭한다고 주장한다. 꾸란과 인질을 함께 해석하는 방법론도 존재하며, 기독교에서는 인질을 예수 그리스도에게 내려진 복음서로 이해한다.
| 이름 | 인질 (إنجيل) |
|---|---|
| 종류 | 거룩한 책 |
| 종교 | 이슬람교 |
| 신 | 알라 |
| 관련된 인물 | 예수 |
| 중요성 | 알라가 예수에게 계시한 신성한 책 |
|---|---|
| 지위 | 이슬람에서 존경받는 다른 계시된 책들과 함께 언급됨 (토라, 시편, 코란) |
| 보존 여부 | 이슬람 학자들은 현재의 성경이 원래의 메시지에서 변경되었다고 믿음 |
| 구절 | 여러 구절에서 언급됨, 특히 예수에게 주어진 지혜와 인도에 대한 맥락에서 |
|---|
| 무슬림의 믿음 | 원래의 인질은 신성했지만, 현재의 성경은 인간의 개입으로 인해 손상되었다고 믿음 |
|---|
| 기독교 | 인질은 기독교 신앙의 근본적인 텍스트로 남아있음 |
|---|---|
| 학자 | 일부 학자들은 코란의 인질 언급이 초기 기독교인들이 사용했던 복음서의 형태를 반영한다고 제안함 |
-
이슬람교 경전 -
쿠란
쿠란은 무슬림들이 알라의 말씀으로 믿는 이슬람교의 중심 경전으로, 23년간 무함마드에게 계시되어 구전으로 전승되다 아부 바크르와 우스만 시대에 편찬 및 표준화되었으며, 114개의 수라와 6,236개의 아야로 구성되어 이슬람 신앙과 법, 윤리, 문화에 지대한 영향을 미치고 다양한 해석이 존재한다. -
이슬람교 경전 -
이슬람 성서
이슬람 성서는 쿠란을 포함하여 토라, 자부르, 인질 등 알라로부터 계시받았다고 여겨지는 다양한 경전들을 포괄적으로 지칭한다. -
기독교와 이슬람교 -
예수의 동정녀 탄생
예수의 동정녀 탄생은 기독교의 핵심 교리로서 예수가 인간 아버지 없이 성령으로 마리아에게 잉태되어 태어났다는 신념이며, 예수의 신성을 강조하고 초기 기독교 공동체의 전승을 바탕으로 하지만 역사적 근거에 대한 학계의 다양한 견해가 존재하며, 기독교 미술, 전례, 마리아 공경, 서구 문화에 큰 영향을 미쳤다. -
기독교와 이슬람교 -
예수의 승천
예수의 승천은 기독교 신학에서 부활한 예수가 하늘로 올라간 사건으로, 누가복음과 사도행전에 기록되었으며, 승천 장소와 시기에 대한 다양한 해석과 기독교 미술에서의 중요한 주제, 교회력 절기인 승천 축일 기념, 이슬람에서의 다른 관점 해석 등 다양한 의미를 지닌다. -
종교 및 믿음에 관한 -
개종
개종은 한 종교에서 다른 종교로, 또는 무신론으로 신념을 바꾸는 행위이며, 종교에 따라 개종에 대한 입장이 다르고 개인의 신념 변화, 사회적 요인 등에 의해 발생하며 종교 간 갈등과 관련될 수 있다. -
종교 및 믿음에 관한 -
탕카
탕카는 티베트 불교 회화의 한 형태로, 불교 교리를 시각적으로 표현하며, 7세기경 인도에서 유래하여 만다라, 부처 등을 묘사하고, 천연 안료로 면이나 비단에 그림을 그리며, 채색 탕카, 자수 탕카 등으로 분류된다.
2. 어원
아랍어 단어 인질(إنجيل)은 이슬람 텍스트에서 발견되며, 현재 비 아랍 무슬림과 비 무슬림 아랍인도 사용한다. 이는 성경의 시리아어 번역본인 페쉬타에서 발견되는 에서 유래한다. 이는 다시 신약 성경의 에서 파생되었으며, "좋은 소식"을 의미한다. (gospel영어 또는 고어로 evangel 참조). 단어 인질은 꾸란에서 열두 번 나타난다.
3. 이슬람교에서의 인질
무슬림 학자들은 인질(Injil)을 신약성경 복음서와 동일시하는 것을 거부하고, 꾸란 5장(알-마이다), 46, 47a절을 하나님께서 기독교인들에게 알라가 보낸 법에 반하는 법을 시행하지 말라고 경고하는 내용으로 해석한다. 어떤 이들은 인질이 바나바 복음서 또는 도마 복음서일 수 있다고 제안했다. 더 일반적으로, 무슬림 학자들은 인질이 현재는 유실되었거나 돌이킬 수 없이 훼손된 텍스트를 지칭한다고 주장해왔다. 예를 들어, 압둘라 유수프 알리는 다음과 같이 적었다.
"꾸란에서 언급된 인질(그리스어, 복음서를 의미하는 에반겔)은 신약성경이 아니다. 그것은 현재 정경으로 받아들여지는 네 개의 복음서가 아니다. 그것은 이슬람교가 가르치기에, 예수에게 계시되었고 그가 가르쳤던 단일 복음서이다. 그것의 파편은 현재 받아들여지는 정경 복음서와 흔적이 남아있는 다른 복음서들(예: 어린 시절의 복음서 또는 탄생 복음서, 바나바 복음서 등)에 남아있다."
이슬람교에서는 예언자 이사(예수)에게 내려진 신 (알라)의 계시이며, 진정한 신과 기독교도 공동체 (밀라) 사이에 맺어진 계약의 하나로 여겨진다. 이 때문에, 무슬림(이슬람교도)은 기독교도를 가리켜 "인질의 백성"이라고 부르기도 한다.
무슬림은 종종 오해받는 것처럼 쿠란만을 경전으로 삼는 것은 아니다. 인질도 경전의 하나로 여긴다. 그러나 경전이기는 하지만 원전은 현존하지 않으며, 기독교 각 파에 따라 내용이 다르기 때문에 신의 말씀을 그대로 옮겨 적은 것은 아니라고 생각하며, 신의 말씀을 계시된 그대로 전하는 쿠란에 비해 열등한 것으로 보는 경향이 있다.
또한 쿠란은 아랍어로 된 아랍인의 공동체의 경전이지만, 동시에 마지막 예언자인 무함마드 이븐 압둘라를 통해 전 세계 백성에게 내려진 경전이며, 전 세계 백성이 가능한 한 쿠란을 경전으로 인정하고 무슬림 공동체 (움마)에 가입하는 것이 무슬림의 큰 이상으로 여겨진다.
3.1. 인질의 지위
무슬림 학자들은 인질(Injil)을 신약성경 복음서와 동일시하는 것을 거부하고, 꾸란 5장(알-마이다), 46, 47a절을 하나님께서 기독교인들에게 알라가 보낸 법에 반하는 법을 시행하지 말라고 경고하는 내용으로 해석한다. 어떤 이들은 인질이 바나바 복음서 또는 도마 복음서일 수 있다고 제안했다. 더 일반적으로, 무슬림 학자들은 인질이 현재는 유실되었거나 돌이킬 수 없이 훼손된 텍스트를 지칭한다고 주장해왔다. 예를 들어, 압둘라 유수프 알리는 다음과 같이 적었다.
이슬람교에서는 예언자 이사(예수)에게 내려진 신 (알라)의 계시이며, 진정한 신과 기독교도 공동체 (밀라) 사이에 맺어진 계약의 하나로 여겨진다. 이 때문에, 무슬림(이슬람교도)은 기독교도를 가리켜 "인질의 백성"이라고 부르기도 한다.
무슬림은 종종 오해받는 것처럼 쿠란만을 경전으로 삼는 것은 아니다. 인질도 경전의 하나로 여긴다. 그러나 경전이기는 하지만 원전은 현존하지 않으며, 기독교 각 파에 따라 내용이 다르기 때문에 신의 말씀을 그대로 옮겨 적은 것은 아니라고 생각하며, 신의 말씀을 계시된 그대로 전하는 쿠란에 비해 열등한 것으로 보는 경향이 있다.
또한 쿠란은 아랍어로 된 아랍인의 공동체의 경전이지만, 동시에 마지막 예언자인 무함마드 이븐 압둘라를 통해 전 세계 백성에게 내려진 경전이며, 전 세계 백성이 가능한 한 쿠란을 경전으로 인정하고 무슬림 공동체 (움마)에 가입하는 것이 무슬림의 큰 이상으로 여겨진다.
3.2. 꾸란과의 관계
이슬람의 방법론인 타프시르 알 꾸란 비-ㄹ-키탑/tafsir al-Qur'an bi-l-Kitab아랍어(تفسير القرآن بالكتاب)은 꾸란을 성경을 통해/성경으로 해석하는 것을 의미한다. 이 접근 방식은 꾸란의 해석을 밝히고 심화하기 위해 아랍어 성경의 정본, 토라와 인질을 포함한다. 성경과 꾸란을 엮어 해석한 저명한 무슬림 무파씨룬/mufassirun아랍어(해설가)으로는 알 안달루스의 아부 알-하캄 압드 알-살람 빈 알-이스빌리와 부르한 알-딘 알-비카이가 있다.
이슬람교에서는 예언자 이사(예수)에게 내려진 신(알라)의 계시이며, 진정한 신과 기독교도 공동체(밀라) 사이에 맺어진 계약의 하나로 여겨진다. 이 때문에, 무슬림(이슬람교도)은 기독교도를 가리켜 "인질의 백성"이라고 부르기도 한다.
무슬림은 종종 오해받는 것처럼 쿠란만을 경전으로 삼는 것은 아니다. 인질도 경전의 하나로 여기지만 원전은 현존하지 않으며, 기독교 각 파에 따라 내용이 다르기 때문에 신의 말씀을 그대로 옮겨 적은 것은 아니라고 생각하며, 신의 말씀을 계시된 그대로 전하는 쿠란에 비해 열등한 것으로 보는 경향이 있다.
또한 쿠란은 아랍어로 된 아랍인의 공동체의 경전이지만, 동시에 마지막 예언자인 무함마드 이븐 압둘라를 통해 전 세계 백성에게 내려진 경전이며, 전 세계 백성이 가능한 한 쿠란을 경전으로 인정하고 무슬림 공동체(움마)에 가입하는 것이 무슬림의 큰 이상으로 여겨진다.
3.3. 인질에 대한 다양한 견해
무슬림 학자들은 인질(신약성경 복음서)을 동일시하는 것을 거부하고, 꾸란 5장(알-마이다), 46, 47a절을 하나님께서 기독교인들에게 알라가 보낸 법에 반하는 법을 시행하지 말라고 경고하는 내용으로 해석한다. 어떤 이들은 인질이 바나바 복음서 또는 도마 복음서일 수 있다고 제안했다. 더 일반적으로, 무슬림 학자들은 인질이 현재는 유실되었거나 돌이킬 수 없이 훼손된 텍스트를 지칭한다고 주장해왔다. 예를 들어, 압둘라 유수프 알리는 다음과 같이 적었다.
"꾸란에서 언급된 인질(그리스어, 복음서를 의미하는 에반겔)은 신약성경이 아니다. 그것은 현재 정경으로 받아들여지는 네 개의 복음서가 아니다. 그것은 이슬람교가 가르치기에, 예수에게 계시되었고 그가 가르쳤던 단일 복음서이다. 그것의 파편은 현재 받아들여지는 정경 복음서와 흔적이 남아있는 다른 복음서들(예: 어린 시절의 복음서 또는 탄생 복음서, 바나바 복음서 등)에 남아있다."
이슬람교에서는 예언자 이사(예수)에게 내려진 신 (알라)의 계시이며, 진정한 신과 기독교도 공동체 (밀라) 사이에 맺어진 계약의 하나로 여겨진다. 이 때문에, 무슬림 (이슬람교도)은 기독교도를 가리켜 "인질의 백성"이라고 부르기도 한다.
무슬림은 종종 오해받는 것처럼 쿠란만을 경전으로 삼는 것은 아니다. 인질도 경전의 하나로 여기지만 원전은 현존하지 않으며, 기독교 각 파에 따라 내용이 다르기 때문에 신의 말씀을 그대로 옮겨 적은 것은 아니라고 생각하며, 신의 말씀을 계시된 그대로 전하는 쿠란에 비해 열등한 것으로 보는 경향이 있다.
또한 쿠란은 아랍어로 된 아랍인의 공동체의 경전이지만, 동시에 마지막 예언자인 무함마드 이븐 압둘라를 통해 전 세계 백성에게 내려진 경전이며, 전 세계 백성이 가능한 한 쿠란을 경전으로 인정하고 무슬림 공동체 (움마)에 가입하는 것이 무슬림의 큰 이상으로 여겨진다.
3.4. 꾸란 주석
tafsir al-Qur'an bi-l-Kitab아랍어 ()은 꾸란을 성경을 통해/성경으로 해석하는 이슬람의 방법론을 의미한다. 이 접근 방식은 아랍어 성경의 정본, 토라와 인질을 포함하여 꾸란의 해석을 밝히고 심화한다. 성경과 꾸란을 엮어 해석한 저명한 무슬림 (해설가)으로는 알 안달루스의 아부 알-하캄 압드 알-살람 빈 알-이스빌리와 부르한 알-딘 알-비카이가 있다.
이슬람교에서는 예언자 이사 (예수)에게 내려진 신 (알라)의 계시이며, 진정한 신과 기독교도 공동체 (밀라) 사이에 맺어진 계약의 하나로 여겨진다. 이 때문에, 무슬림 (이슬람교도)은 기독교도를 가리켜 "인질의 백성"이라고 부르기도 한다.
무슬림은 종종 오해받는 것처럼 쿠란만을 경전으로 삼는 것은 아니다. 인질도 경전의 하나로 여기지만, 원전은 현존하지 않으며, 기독교 각 파에 따라 내용이 다르기 때문에 신의 말씀을 그대로 옮겨 적은 것은 아니라고 생각하며, 신의 말씀을 계시된 그대로 전하는 쿠란에 비해 열등한 것으로 보는 경향이 있다.
또한 쿠란은 아랍어로 된 아랍인의 공동체의 경전이지만, 동시에 마지막 예언자인 무함마드 이븐 압둘라를 통해 전 세계 백성에게 내려진 경전이며, 전 세계 백성이 가능한 한 쿠란을 경전으로 인정하고 무슬림 공동체 (움마)에 가입하는 것이 무슬림의 큰 이상으로 여겨진다.
4. 기독교에서의 인질
기독교도인 아랍인들에게 인질(إنجيل아랍어, 인질)은 신(알라)이 신의 아들 예수 그리스도에게 내린 계시・복음 또는 복음서를 의미한다.