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자위 문자

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목차

1. 개요

자위 문자는 아랍 문자를 기반으로 말레이어를 표기하기 위해 사용된 문자 체계이다. 14세기부터 동남아시아 섬 지역에서 이슬람과 함께 널리 사용되었으며, 말레이시아, 브루나이, 인도네시아 등지에서 종교적, 문화적 목적으로 사용된다. 현재는 라틴 문자에 밀려 사용 빈도가 줄었지만, 브루나이에서는 공식 문자로 사용되며 말레이시아에서도 부활 운동이 진행 중이다.

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자위 문자
명칭
언어자위 (Jawi)
로마자 표기Jawi
IPA/d͡ʒä.wi/
개요
유형아브자드
자매 문자페곤 문자
사용 언어아체어
마긴다나오어
말레이어
미낭카바우어
타우수그어
테르나테어
동남아시아의 여러 다른 언어
사용 시기1300년경부터 현재까지
기원원시 시나이 문자
페니키아 문자
아람 문자
나바테아 문자
아랍 문자
문자 특징
문자 방향오른쪽에서 왼쪽
추가 문자(/t͡ʃ/)
(/ŋ/)
(/p/)
(/ɡ/)
(/v/)
(/ɲ/)
역사적 맥락
기원 시기14세기경
관련 문서윌리엄 파쿠하가 브루나이의 술탄 무함마드 칸줄 알람에게 보낸 편지 (1819년 11월 28일)
1819년 11월 28일 윌리엄 파쿠하가 브루나이 술탄 무함마드 칸줄 알람에게 보낸 편지
언어별 표기
말레이어Tulisan Jawi
아체어Jawoë

2. 역사

자위 문자는 수백 년 동안 누산타라(말레이 문화권)에서 이슬람과의 교류를 통해 발전해 왔다. 아랍 문자를 기본으로 하며, 자위 고유의 문자 몇 개를 가지고 있다. 자위 문자는 말레이어를 쓰는 데 있어 가장 쉬운 문자 체계 중 하나였다. 자위는 파사이 이슬람 시대부터 믈라카 술탄령 시대, 조호르 술탄령과 17세기 아체까지 사용되었다. 초기 도입의 흔적은 서기 1303년 (이슬람력 702H 년) 테렝가누 법전 (바투 베르수랏 테렝가누)에서 찾아볼 수 있다. 한편 로마 문자의 최초 사용 예는 19세기 후반에 가서 찾아볼 수 있다.

자위 문자는 이슬람 문명과 함께 말레이 세계에 들어온 아랍 문자로서, 말레이어를 표기하기 위해 발전된 아랍 문자의 변종이다. 최초 사용 흔적은 14세기 초 말레이 반도 트렝가누에서 말레이어를 아랍 문자로 표기한 트랑가누 비석에서 발견된다.

16세기 또는 17세기 자위 문자가 새겨진 아체의 묘비.


말라카 왕국의 번영과 함께 자위 문자는 말라카 왕국의 공식 문자로서 사회 여러 분야를 표기하는 데 사용되었다. 말라카 왕국에서 사용되는 말레이어가 무역을 통해 말레이 반도뿐만 아니라 인도네시아 전체 지역으로 확산되자, 자위 문자 역시 인도네시아 여러 지역으로 확산되었다.

말레이어가 말레이 세계 전체에 널리 퍼져 사용되기 시작하자, 자위(아랍) 문자 역시 각 지역에 퍼져 관련 지역 언어를 표기하는 변종 문자 체계로 발전되었다. 자와 지역에서는 순다어와 자와어 그리고 마두라어의 음운 체계에 맞춰 변형 발전된 아랍 문자의 변종인 페곤 문자가 탄생되었다. 술라웨시 남부 지역에서도 아랍 문자의 변종이 발전되었는데, 관련 지역의 언어인 부기스어와 마카사르어를 표기하기 위해 변형된 세랑 문자가 그것이다.

자위 문자의 '자위(Jawi)'라는 의미는 자와 섬에 거주하는 자와 사람들을 지칭하는 아랍어이다. 당시 말레이 세계(오늘날의 말레이시아와 인도네시아 전체 포함)에서 자와 지역은 외부 세계에 널리 알려진 지역이었기 때문에, 아랍 상인들은 말레이 세계 전체를 통틀어 '자와' 지역으로 불렀다. 당시 말레이어는 전체 말레이 세계뿐만 아니라 자와 지역에서도 사용되고 있었기에 아랍인들은 이들이 사용하는 언어를 자위어라고 불렀으며, 후에 아랍 문자가 말레이어를 표기하게 되자 이 문자 역시 자위 문자라고 불렀던 것이다.

동남아시아 섬 지역(말레이반도, 순다열도, 그리고 필리핀 제도 남부)에서 이슬람이 퍼진 14세기경부터 사용되기 시작하여, 섬 지역 전체가 유럽 여러 나라의 식민지가 된 20세기 초까지 널리 사용되었다. 유럽 여러 나라의 식민지 시대에 라틴 문자가 퍼지면서 말레이시아, 싱가포르, 인도네시아, 그리고 필리핀은 공용어인 말레이어/인도네시아어 또는 필리핀어의 일반적인 언어 표기에 로마자를 채택하고 있다. 따라서 이들 국가에서는 종교적·문화적인 상황을 제외하고는 자위 문자가 사용될 기회가 크게 줄었다. 그러나 브루나이에서는 아직도 말레이어를 표기하는 공식적인 문자 중 하나로 여겨지고 있으며, 말레이시아에서도 공공장소(표지판 등)에서 자주 볼 수 있다.

오늘날에도 자위 문자가 자주 사용되는 곳은 브루나이와 말레이시아 국내에서 전통을 보수적으로 유지하는 트렝가누주, 켈란탄주, 케다주, 페를리스주, 그리고 조호르주이다. 또한 이들 지역의 영향으로 필리핀의 모로 인구가 많은 술루주나 마라위시, 인도네시아의 말레이계 인도네시아인/Malay Indonesian영어 인구가 많은 리아우주, 리아우 제도주 그리고 아체인이 많은 아체, 그리고 태국의 말레이인이 많은 남부 태국에서도 적지 않게 사용되고 있다.

2. 1. 초기 역사

자위 문자는 수백 년 동안 누산타라(말레이 문화권)에서 이슬람과의 교류를 통해 발전해 왔다. 아랍 문자를 기본으로 하며, 자위 고유의 문자 몇 개를 가지고 있다.[10] 자위 문자는 말레이어를 쓰는 데 있어 가장 쉬운 문자 체계 중 하나였다. 자위는 파사이 이슬람 시대부터 믈라카 술탄령 시대, 조호르 술탄령과 17세기 아체까지 사용되었다.[10] 초기 도입의 흔적은 서기 1303년 (이슬람력 702H 년) 테렝가누 법전 (바투 베르수랏 테렝가누)에서 찾아볼 수 있다.[10] 한편 로마 문자의 최초 사용 예는 19세기 후반에 가서 찾아볼 수 있다.

자위 문자는 이슬람 문명과 함께 말레이 세계에 들어온 아랍 문자로서, 말레이어를 표기하기 위해 발전된 아랍 문자의 변종이다. 최초 사용 흔적은 14세기 초 말레이 반도 트렝가누에서 말레이어를 아랍 문자로 표기한 트랑가누 비석에서 발견된다. 이는 이 지역에서 아랍 문자가 처음 기록된 시점보다 약 600년 후의 일이다.[11] 이 돌에 새겨진 비문에는 트랑가누의 "스리 파두카 투안"이 발표한 선언이 담겨 있으며, 백성들에게 이슬람을 "확대하고 옹호"하도록 촉구하고, 그들의 지침을 위한 10가지 기본 샤리아 법을 제시하고 있다.[11]

말라카 왕국의 번영과 함께 자위 문자는 말라카 왕국의 공식 문자로서 사회 여러 분야를 표기하는 데 사용되었다. 말라카 왕국에서 사용되는 말레이어가 무역을 통해 말레이 반도뿐만 아니라 인도네시아 전체 지역으로 확산되자, 자위 문자 역시 인도네시아 여러 지역으로 확산되었다.

말레이어가 말레이 세계 전체에 널리 퍼져 사용되기 시작하자, 자위(아랍) 문자 역시 각 지역에 퍼져 관련 지역 언어를 표기하는 변종 문자 체계로 발전되었다. 자와 지역에서는 순다어와 자와어 그리고 마두라어의 음운 체계에 맞춰 변형 발전된 아랍 문자의 변종인 페곤 문자가 탄생되었다. 술라웨시 남부 지역에서도 아랍 문자의 변종이 발전되었는데, 관련 지역의 언어인 부기스어와 마카사르어를 표기하기 위해 변형된 세랑 문자가 그것이다.

자위 문자의 '자위(Jawi)'라는 의미는 자와 섬에 거주하는 자와 사람들을 지칭하는 아랍어이다. 당시 말레이 세계(오늘날의 말레이시아와 인도네시아 전체 포함)에서 자와 지역은 외부 세계에 널리 알려진 지역이었기 때문에, 아랍 상인들은 말레이 세계 전체를 통틀어 '자와' 지역으로 불렀다. 당시 말레이어는 전체 말레이 세계뿐만 아니라 자와 지역에서도 사용되고 있었기에 아랍인들은 이들이 사용하는 언어를 자위어라고 불렀으며, 후에 아랍 문자가 말레이어를 표기하게 되자 이 문자 역시 자위 문자라고 불렀던 것이다.

이슬람화가 시작되기 전에는 팔라바 문자, 나가리 문자, 그리고 옛 수마트라 문자를 사용하여 말레이어를 썼다. 이는 끄두깐 부킷 비석과 탈랑 투오 비석과 같이 여러 개의 옛 말레이어가 새겨진 돌 비문 발견으로 증명된다. 동남아시아에 이슬람이 전파되고 이후 아랍 문자 체계가 도입되기 시작한 것은 7세기부터 이 지역에 무슬림 상인들이 도착하면서부터였다.[11][12] 아랍 문자가 새겨진 가장 오래된 고고학적 유물 중에는 바루스(수마트라)에 있는 48년 AH(668/669년 CE)에 제작된 셰이크 루쿤우딘의 묘비, 알로르 세타르(끄다)에 있는 셰이크 압둘 카디르 이븐 후세인 샤 알람의 묘에 있는 290년 AH(910년 CE)에 제작된 묘비 등이 있다.[11][12] 이슬람은 해안에서 섬의 내륙으로, 그리고 일반적으로 통치자들이 개종한 다음 그들의 백성에게 다소 정통적인 이슬람 버전을 소개하는 상향식 과정을 통해 전파되었다.[11] 끄다의 왕 프라 온 마하왕사(1136년)와 삼드라 파사이의 왕 메라 실루(1267년)의 개종이 가장 초기의 예 중 하나이다.

이슬람화 초기 단계에서 아랍 문자는 코란 암송과 살라트와 같은 종교적 실천의 형태로 이슬람을 새로 받아들인 사람들에게 가르쳐졌다. 아랍 문자는 말레이 사회가 이슬람을 받아들임과 함께 받아들여졌고, 구어 고전 말레이어에 맞게 적용되었다. 아랍어에는 없는 소리를 나타내기 위해 6개의 문자가 추가되었다: ''ca'', ''pa'', ''ga'', ''nga'', ''va'', ''nya''.[13][14] 일부 아랍 문자는 현대 말레이어에는 없는 소리를 나타내기 때문에 거의 사용되지 않지만, 아랍어 차용어의 원래 철자를 반영하는 데 사용될 수 있다.[13][14]

자위 문자의 발전은 수도원의 귀족과 승려들에게만 국한되었던 팔라바 문자와는 달랐다. 자위 문자는 계급에 관계없이 전체 무슬림 공동체에 의해 받아들여졌다.[15] 이슬람에 대한 감사가 증가함에 따라 원래 아랍어로 쓰여진 성경은 말레이어로 번역되어 자위 문자로 쓰여졌다. 또한 지역 종교 학자들은 나중에 원래 글의 형태로 이슬람 가르침을 설명하기 시작했다. 이전에 구전으로 존재하고 퍼져 있던 문학 작품을 자위 문자로 쓴 사람들도 있었다. 이러한 서면 문학의 포함으로 말레이 문학은 더욱 정교한 형태를 띠게 되었다.[15] 이 지역에는 다른 형태의 아랍어 기반 문자들이 존재했는데, 특히 자바에서 자바어에 사용되는 페곤 문자와 남술라웨시에서 부기스어에 사용되는 세랑 문자가 있다. 두 문자 체계 모두 아랍어 모음 부호를 광범위하게 사용했고, 언어에 맞게 자위 문자와는 다른 형태로 만들어진 여러 문자를 추가했다. 사용이 제한적이었기 때문에 두 문자의 철자 체계는 자위 문자가 경험한 것과 같은 고급 개발과 수정을 거치지 않았다.[16]

2. 2. 발전과 확산

자위 문자는 수백 년간 누산타라(말레이 문화권)에서 이슬람과의 교류를 통해 아랍 문자를 기반으로 발전했다.[19] 자위 문자는 말레이어를 쓰는 가장 쉬운 문자 체계 중 하나로, 파사이 이슬람 시대부터 믈라카 술탄령, 조호르 술탄령, 17세기 아체까지 사용되었다. 초기 흔적은 1303년 테렝가누 법전 (바투 베르수랏 테렝가누)에서 발견되며,[43] 로마 문자의 최초 사용은 19세기 후반에 나타난다.

14세기 초 말레이 반도 트렝가누에서 발견된 트렝가누 비문은 자위 문자의 최초 사용 흔적을 보여준다. 말라카 왕국의 번영과 함께 자위 문자는 공식 문자로 사용되었으며, 무역을 통해 인도네시아 전역으로 확산되었다.

[[File:Undang-Undang_Melaka.jpg|thumb|right|200px|《말라카 법전》 사본. 이 법전은 조호르 왕국(Johor Sultanate), 페락(Perak), 브루나이(Brunei), 파타니, 아체 등 다른 주요 지역 술탄국들의 법적 근거가 되었다.[17][18]

말레이어가 널리 퍼지면서 자위(아랍)문자 역시 각 지역 언어를 표기하는 변종으로 발전했다. 자와 지역에서는 페곤 문자가, 술라웨시 남부 지역에서는 세랑 문자가 탄생했다. '자위(Jawi)'는 자와섬 사람들을 지칭하는 아랍어에서 유래했으며, 아랍인들은 말레이 세계 전체를 '자와'로 불렀고, 이들이 사용하는 언어를 자위어, 문자를 자위 문자라고 불렀다.

자위 문자는 이슬람 확산과 함께 중요성이 커졌으며, 말레이인들은 이를 꾸란을 이해하는 관문으로 여겼다.[19] 15세기 초부터 말라카 술탄국(Sultanate of Malacca), 조호르 술탄국(Sultanate of Johor), 마긴다나오 술탄국(Sultanate of Magindanao), 브루나이 술탄국(Sultanate of Brunei), 술루 술탄국(Sultanate of Sulu), 파타니 술탄국(Sultanate of Pattani), 아체 술탄국(Sultanate of Aceh)에서 동쪽의 테르나테 술탄국(Sultanate of Ternate)에 이르기까지 널리 사용되었다. 자위 문자는 왕실 서신, 칙령, 시, 법전 등에 사용되었으며, 말레이 문화와 문명의 상징이었다.[20] 이슬람화와 말레이화(Malayisation)는 자위 문자를 지배적인 문자로 확산시켰다.[20]

왕실 서신의 예로는 테르나테 술탄 하야트(Hayat)와 포르투갈의 주앙 3세(John III of Portugal) 간의 편지(1521년), 이스칸다르 무다(Iskandar Muda)와 제임스 1세(James I) 간의 편지(1615년), 압둘 잘릴(Abdul Jalil) 4세와 프랑스의 루이 15세(Louis XV of France) 간의 편지(1719년)가 있다.[20] 《말레이 연대기》와 같은 역사적 서사시와

2. 3. 현대의 자위 문자

오늘날 자위 문자는 브루나이의 공식 문자 중 하나이다.[19] 말레이시아에서는 트랑가누, 켈란탄, 케다, 펄리스, 페낭, 파항, 조호르 주의 종교 및 문화 행정에 사용된다. 말레이시아와 브루나이에서는 말레이어와 이슬람권에서의 역할 때문에 자위 문자를 부활시키기 위한 다양한 노력이 이루어지고 있다. 자위 문자는 말레이시아 링깃과 브루나이 달러 지폐의 뒷면에도 볼 수 있다. 파타니의 말레이인들도 같은 이유로 오늘날에도 자위 문자를 사용한다.

말레이시아 샤알람의 거리 이름 표지판에는 자위 문자와 라틴 문자가 모두 포함되어 있다.


조호르바루의 비슷한 이중 문자 표지판


자위 문자와 라틴 문자를 사용하는 브루나이의 슈퍼마켓


인도네시아 페칸바루(리아우)의 거리 이름 표지판에는 자위 문자와 라틴 문자가 모두 사용된다.


2019년 8월, 말레이시아 정부는 중국어와 타밀어를 사용하는 초등학교에서 가장 기초적인 수준의 자위(Jawi) 문자 교육을 도입하려는 계획을 발표했는데, 이는 말레이시아 교육 시스템의 이슬람화로 이어질 것이라는 주장과 함께 중국계 및 인도계 교육 단체들의 반발을 불러일으켰다.[21][22][23] 중국계 교육 단체인 동교총(Dong Jiao Zong)은 2019년 12월 말, 말레이시아 정부에 결정 철회를 촉구하는 회의를 개최했다. 말레이시아 왕립 경찰(Royal Malaysia Police)은 폭력 사태를 우려하여 이 회의가 민족 간 갈등을 유발할 수 있다는 이유로 법원의 금지 명령을 얻었다.[24][25]

말레이시아 케다(Kedah) 주 정부는 오랫동안 주 내에서 자위 문자 사용을 옹호해 왔다.[26][28][27] 케다 주의 멘테리 베사르(Menteri Besar)는 2008년 자위 문자 사용을 장려함으로써 이슬람 국가 분위기를 조성하려 한다는 주장을 부인하며, 중국인이 운영하는 커피숍과 전당포의 간판에도 자위 문자가 사용되는 등 일반적인 현상이라고 말했다.[26] 이는 2019년 케다 주 정부가 조호르(Johor) 주 정부의 공식 업무에서 자위 문자 사용을 지지하는 행보에서도 확인할 수 있다.[27] 케다 주 지방 자치 단체의 집행위원회(exco)는 또한 케다의 간판에 자위 문자를 사용하는 것을 금지하지 않고 오히려 권장한다고 밝혔다.[28] 그는 자위 문자 사용 권고가 주 법률에 명시되어 있으며, 다른 문자와 함께 자위 문자를 사용하는 간판이 주 정체성의 일부였다고 주장했다.[28] 또한 케다에서는 간판에 자위 문자를 포함하려는 수요가 높다고 밝혔다.[28]

말레이시아 파항(Pahang) 주의 주도인 쿠안탄(Kuantan)은 2019년 8월 1일부터 도시 전역의 모든 간판에 자위 문자를 사용하기 시작했다.[29] 이는 당시 파항 주의 총독이었던 양 디-퍼투안 아공(Yang di-Pertuan Agong)의 자위 문자 사용을 옹호하는 권고에 따른 조치였다.[30] 파항 주 정부는 이후 명령을 확대하여 몇 차례 연기 끝에 2020년 1월 1일부터 도로 표지판을 포함한 주 전역의 모든 간판에 다른 문자와 함께 자위 문자를 표시하도록 의무화했다.[31] 이 명령을 준수하지 않는 업체는 최대 RM250의 벌금을 부과받고, 그 이후에도 계속해서 준수하지 않을 경우 사업 허가가 취소될 수 있다.[32] 초기에는 기존 간판에 자위 문자 스티커를 부착하는 것이 허용되었다.[33]

인도네시아는 여러 지역 및 토착 언어를 사용하지만, 일반적으로 말레이어 표준어를 쓰는 데 라틴 문자를 사용한다. 그럼에도 불구하고 자위 문자는 토착 말레이어 지역인 리아우, 리아우 제도, 잠비, 남수마트라 (즉, 팔렘방 말레이어), 아체, 그리고 칼리만탄 (즉, 반자르어)에서 지역적 지위를 가지고 있다.[34][35] 이는 지역 및 토착 언어가 각 지역의 기본 교육 과정에서 필수 과목이기 때문이다.[34] 자위 문자는 리아우와 리아우 제도에서 널리 사용되며, 도로 표지판과 정부 건물 표지판에 이 문자가 쓰여 있다.[36] 페곤이라는 유사한 변형은 자바어, 순다어, 마두라어를 쓰는 데 사용되며, 자바 전역의 전통 종교 학교에서 여전히 널리 사용되지만, 일반적인 글쓰기에서는 라틴 알파벳과 어떤 경우에는 자바 문자와 순다 문자에 의해 대체되었다.

동남아시아 섬 지역(말레이반도, 순다열도, 그리고 필리핀 제도 남부로 이루어진 지역)에서 이슬람이 퍼진 14세기경부터 사용되기 시작하여, 섬 지역 전체가 유럽 여러 나라의 식민지가 된 20세기 초[43]까지 널리 사용되었다. 사용되기 시작한 정확한 시기는 불명확하지만, 현재 남아 있는 가장 오래된 자위 문자는 말레이시아 트렝가누주에서 발견된 1303년 기록으로 추정되는 비문 문서이다.

유럽 여러 나라의 식민지 시대에 라틴 문자가 퍼지면서 말레이시아, 싱가포르, 인도네시아, 그리고 필리핀은 공용어인 말레이어/인도네시아어 또는 필리핀어의 일반적인 언어 표기에 로마자를 채택하고 있다. 따라서 이들 국가에서는 종교적·문화적인 상황을 제외하고는 자위 문자가 사용될 기회가 크게 줄었다. 그러나 브루나이에서는 아직도 말레이어를 표기하는 공식적인 문자 중 하나로 여겨지고 있으며, 말레이시아에서도 공공장소(표지판 등)에서 자주 볼 수 있다. 이들 지역에서는 아직도 자위 문자로 발행되는 신문·서적이 적지 않으며, 학교에서도 가르치는 등 자위 문자 부흥을 위한 움직임이 계속되고 있다.

오늘날에도 자위 문자가 자주 사용되는 곳은 브루나이와 말레이시아 국내에서 전통을 보수적으로 유지하는 트렝가누주, 켈란탄주, 케다주, 페를리스주, 그리고 조호르주이다. 또한 이들 지역의 영향으로 필리핀의 모로 인구가 많은 술루주나 마라위시, 인도네시아의 인구가 많은 리아우주, 리아우 제도주 그리고 아체인이 많은 아체, 그리고 태국의 말레이인이 많은 남부 태국에서도 적지 않게 사용되고 있다.[44][45]

3. 명칭

자위/Jawims(جاويms-Arab)라는 단어는 아랍인들이 누산타라를 부르던 용어인 의 축약형이다.[3][4] jawims라는 단어는 자바어의 크라마어(Krama)로 자바 섬이나 자바인을 가리키는 에서 유래한 차용어이다.[3][5][6]

까무스 드완(Kamus Dewan)에 따르면, Jawims()는 '말레이인'과 동의어이다.[7] 이 단어는 Bahasa Jawims 또는 (켈란탄-파타니 말레이어, 말레이어군에 속하는 태국 남부에서 사용되는 언어), Masuk Jawims[8] (직역하면 "말레이인이 되다"로, 할례를 통해 성년식을 상징하는 관습을 의미함), 그리고 Jawi pekanms 또는 Jawi Peranakanms (직역하면 "도시의 말레이인" 또는 "말레이인 출신의"로, 말레이어를 사용하는 말레이계와 인도계 혼혈 무슬림을 가리킴) 등 다른 용어에서 '말레이'와 바꿔 사용되었다.[9] 동사 접사 men-...-kanms을 사용하여 menjawikanms(직역하면 )은 외국어 텍스트를 말레이어로 번역하는 행위를 가리키기도 한다. 를 의미하는 Tulisan Jawims는 '말레이 문자'라는 의미를 지닌 또 다른 파생어이다.[7]

4. 문자

표는 오른쪽에서부터 왼쪽으로 그리고 위에서 아래로 읽는다.]]

자위 문자는 기본적으로 아랍 문자를 바탕으로, 아랍어에 없는 소리(/p/, /g/, /t͡ʃ/, /v/, /ŋ/, /ɲ/)를 나타내기 위해 추가된 문자들이 있다.[46] 초성과 중간 형태가 없는 문자는 접미사가 붙는 문자와 결합될 수 없으므로 독립형 또는 종결형을 채택한다.

문자단독어말어중어두이름한글
اﺍﺎ  alifㅏ/ㅖ
بﺏـﺐـﺒﺑbaㅂ
تﺕـﺖـﺘﺗtaㅌ
ةةـة  ta marbutahㅌ/ㅎ
ثﺙـﺚـﺜﺛsa (tha)ㅆ
جﺝـﺞـﺠﺟjimㅈ
چﭺـﭻـﭽﭼcaㅊ
حﺡـﺢـﺤﺣhaㅎ
خﺥـﺦـﺨﺧkha (khO)ㅋ/ㅎ
ددـد  dalㄷ
ذﺫـذ  zalㄸ
رﺭـر  ra (rO)ㄹ
زﺯـز  zaiㅈ
سﺱـﺲـﺴﺳsinㅅ
شﺵـﺶـﺸﺷsyinㅅ
صﺹـﺺـﺼﺻsad (sOd)ㅅ
ضﺽـﺾـﻀﺿdad (dOd)ㄷ
طﻁـﻂـﻄـﻃـta (tO)ㅌ
ظﻅـﻆـﻈـﻇـza (zO)ㅈ
عﻉـﻊـﻌـﻋainㅏ/ㅣ/ㅜ/ㅋ/ㆆ
غﻍـﻎـﻐـﻏghainㄱ/ㄹ
ڠڠـڠـڠـڠـnga응
فﻑـﻒـﻔﻓfaㅍ
ڤﭪـﭫـﭭﭬpaㅃ/ㅍ
قﻕـﻖـﻘﻗqafㅋ
ککـکـکـکـkafㅋ/ㄲ
ݢݢـݢـݢـݢـgaㄱ
لﻝـﻞـﻠﻟlamㄹ
مﻡـﻢـﻤﻣmimㅁ
نﻥﻦـﻨﻧnunㄴ
وﻭـو  wauㅜ/ㅗ
ۏۏـۏ  vaㅂ
هﻩﻪـﻬﻫhaㅎ
ءءء  hamzahㆆ
يﻱﻲـﻴـﻳyaㅣ/ㅖ/ㅒ/ㅑ
ىىـى  yeㅖ/ㅏ
ڽڽـڽـپـپـnya냐



''hamzah'' 문자는 함자#자위 문자로도 나타날 수 있으며, ''alif'' 위에 "أ", ''alif'' 아래에 "إ" 또는 ''ya'' 위에 "ئ" 또는 ''wau'' 위에 "ؤ"로 표시된다.

자위 문자와 로마자 표기의 주요 차이점 중 하나는 모음 표기 방식이다. 로마자에서는 모음 'e'와 'ə'를 명확히 구분하지 않아 혼동을 줄 수 있지만, 자위 문자에서는 'e'를 'ي'로, 'ə'는 표기하지 않아 철자상 혼동을 줄인다. 그러나 자위 문자에서는 모음 'i'와 'e'를 모두 'ي'로 표기하고, 'ə'와 폐음절을 표기하지 않아 발음상 혼동이 발생할 수 있다.

4. 1. 자위 문자 일람

표는 오른쪽에서부터 왼쪽으로 그리고 위에서 아래로 읽는다.]]

자위 문자는 기본적으로 아랍 문자를 바탕으로, 아랍어에 없는 소리(/p/, /g/, /t͡ʃ/, /v/, /ŋ/, /ɲ/)를 나타내기 위해 추가된 문자들이 있다.[46] 초성과 중간 형태가 없는 문자는 접미사가 붙는 문자와 결합될 수 없으므로 독립형 또는 종결형을 채택한다.

문자단독어말어중어두이름한글
اﺍﺎ  alifㅏ/ㅖ
بﺏـﺐـﺒﺑbaㅂ
تﺕـﺖـﺘﺗtaㅌ
ةةـة  ta marbutahㅌ/ㅎ
ثﺙـﺚـﺜﺛsa (tha)ㅆ
جﺝـﺞـﺠﺟjimㅈ
چﭺـﭻـﭽﭼcaㅊ
حﺡـﺢـﺤﺣhaㅎ
خﺥـﺦـﺨﺧkha (khO)ㅋ/ㅎ
ددـد  dalㄷ
ذﺫـذ  zalㄸ
رﺭـر  ra (rO)ㄹ
زﺯـز  zaiㅈ
سﺱـﺲـﺴﺳsinㅅ
شﺵـﺶـﺸﺷsyinㅅ
صﺹـﺺـﺼﺻsad (sOd)ㅅ
ضﺽـﺾـﻀﺿdad (dOd)ㄷ
طﻁـﻂـﻄـﻃـta (tO)ㅌ
ظﻅـﻆـﻈـﻇـza (zO)ㅈ
عﻉـﻊـﻌـﻋainㅏ/ㅣ/ㅜ/ㅋ/ㆆ
غﻍـﻎـﻐـﻏghainㄱ/ㄹ
ڠڠـڠـڠـڠـnga응
فﻑـﻒـﻔﻓfaㅍ
ڤﭪـﭫـﭭﭬpaㅃ/ㅍ
قﻕـﻖـﻘﻗqafㅋ
ککـکـکـکـkafㅋ/ㄲ
ݢݢـݢـݢـݢـgaㄱ
لﻝـﻞـﻠﻟlamㄹ
مﻡـﻢـﻤﻣmimㅁ
نﻥﻦـﻨﻧnunㄴ
وﻭـو  wauㅜ/ㅗ
ۏۏـۏ  vaㅂ
هﻩﻪـﻬﻫhaㅎ
ءءء  hamzahㆆ
يﻱﻲـﻴـﻳyaㅣ/ㅖ/ㅒ/ㅑ
ىىـى  yeㅖ/ㅏ
ڽڽـڽـپـپـnya냐



''hamzah'' 문자는 함자#자위 문자 "" (''hamzah tiga suku'')로도 나타날 수 있으며, ''alif'' 위에 "أ", ''alif'' 아래에 "إ" 또는 ''ya'' 위에 "ئ" 또는 ''wau'' 위에 "ؤ"로 표시된다.

자위 문자와 로마자 표기의 주요 차이점 중 하나는 모음 표기 방식이다. 로마자에서는 모음 'e'와 'ə'를 명확히 구분하지 않아 혼동을 줄 수 있지만, 자위 문자에서는 'e'를 'ي'로, 'ə'는 표기하지 않아 철자상 혼동을 줄인다. 그러나 자위 문자에서는 모음 'i'와 'e'를 모두 'ي'로 표기하고, 'ə'와 폐음절을 표기하지 않아 발음상 혼동이 발생할 수 있다.

4. 2. 표기 규칙

표는 오른쪽에서부터 왼쪽으로 그리고 위에서 아래로 읽는다.]]

문자단독어말어중어두이름한글
اﺍﺎ  alifㅏ/ㅖ
بﺏـﺐـﺒﺑbaㅂ
تﺕـﺖـﺘﺗtaㅌ
ةةـة  ta marbutahㅌ/ㅎ
ثﺙـﺚـﺜﺛsa (tha)ㅆ
جﺝـﺞـﺠﺟjimㅈ
چﭺـﭻـﭽﭼcaㅊ
حﺡـﺢـﺤﺣhaㅎ
خﺥـﺦـﺨﺧkha (khO)ㅋ/ㅎ
ددـد  dalㄷ
ذﺫـذ  zalㄸ
رﺭـر  ra (rO)ㄹ
زﺯـز  zaiㅈ
سﺱـﺲـﺴﺳsinㅅ
شﺵـﺶـﺸﺷsyinㅅ
صﺹـﺺـﺼﺻsad (sOd)ㅅ
ضﺽـﺾـﻀﺿdad (dOd)ㄷ
طﻁـﻂـﻄـﻃـta (tO)ㅌ
ظﻅـﻆـﻈـﻇـza (zO)ㅈ
عﻉـﻊـﻌـﻋainㅏ/ㅣ/ㅜ/ㅋ/ㆆ
غﻍـﻎـﻐـﻏghainㄱ/ㄹ
ڠڠـڠـڠـڠـnga응
فﻑـﻒـﻔﻓfaㅍ
ڤﭪـﭫـﭭﭬpaㅃ/ㅍ
قﻕـﻖـﻘﻗqafㅋ
ککـکـکـکـkafㅋ/ㄲ
ݢݢـݢـݢـݢـgaㄱ
لﻝـﻞـﻠﻟlamㄹ
مﻡـﻢـﻤﻣmimㅁ
نﻥﻦـﻨﻧnunㄴ
وﻭـو  wauㅜ/ㅗ
ۏۏـۏ  vaㅂ
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현대 자위 문자 표기는 Daftar Kata Bahasa Melayu (DKBM): Rumi-Sebutan-Jawims 사전을 기반으로 한다.[38] 오래된 문서에서는 일부 단어의 철자가 다를 수 있다.[39]


  • 차용어는 다르게 표기될 수 있다. 특히, 아랍어에서 차용된 단어는 원래 철자를 유지하는 경우가 많다.

  • 사/ثms-Arab, 하/حms-Arab, 카/خms-Arab, 자알/ذms-Arab, 사드/صms-Arab, 다드/ضms-Arab, 타/طms-Arab, 자/ظms-Arab, 아인/عms-Arab, 괵인/غms-Arab, 타 마르부타/ةms-Arab는 주로 아랍어 차용어를 표기하는 데 사용된다. (예: 셀라사/ثلاثms-Arab, 후루프/حروفms-Arab, 카바르/خبرms-Arab, 파살/فصلms-Arab, 다루랏/ضرورةms-Arab, 탈락/طلاقms-Arab, 조호르/ظهرms-Arab, 사앗/ساعةms-Arab, 수낫/سنةms-Arab, 카시아트/خصيةms-Arab)
  • 와/ۏms-Arab는 주로 영어 차용어를 표기하는 데 사용된다. (예: 우니베르시티/اونيۏرسيتيms-Arab)
  • 자이/زms-Arab, 씬/شms-Arab, 파/فms-Arab, 예/ىms-Arab는 주로 영어, 아랍어 또는 네덜란드어 차용어를 표기하는 데 사용된다. (예: 주/زوms-Arab, 자핀/زاڤينms-Arab, 시프/شيفms-Arab, 시쿠르/شکورms-Arab, 필렘/فيلمms-Arab, 파키르/فقيرms-Arab, 나시오날리스메/ناسيوناليسمىms-Arab, 타크와/تقوىms-Arab)
  • 루미 문자 x를 사용하여 영어 차용어를 표기할 때는 발음에 따라 다른 자위 문자를 사용할 수 있다. (예: 카프-씬/ک‌سms-Arab (시나란 X/سينرن ايک‌سms-Arab), 자이/زms-Arab (제논/زينونms-Arab))
  • 씬/شms-Arab은 특히 고대 말레이어에서 파생된 단어(예: 마하리시/مهاريشيms-Arab)와 차용어(예: 셰르파/شيرڤاms-Arab)의 sh를 나타내는 데에도 사용된다.
  • 루미 문자 k가 음절 말에 있는 원래 말레이어 어근 형태소는 성문 폐쇄음(ʔ로 발음)이며, 카프/قms-Arab로 쓴다. (예: 텅곡/تيڠوقms-Arab, 락사/لقساms-Arab, 4.5/با, 코탁쿠/کوتقکوms-Arab, 코탁무/کوتقموms-Arab)
  • 파/فms-Arab는 역사적으로 p (자위: 파/ڤms-Arab)를 나타내는 데 사용되었으며, 고어 자위 철자에서 여전히 그러한 용례를 찾아볼 수 있다.


모음과 이중모음 표기는 다음과 같다.

IPArowspan="2"|어근 형태소의 첫 글자열린 음절의 어근 형태소 중간닫힌 음절의 어근 형태소 중간어근 형태소의 마지막 글자
루미자위루미자위루미자위루미자위
, 어근 형태소의 열린 마지막 음절이나 가 뒤따르는 경우의 전전 마지막 음절에서의 표기amsاms-Arabamsams 또는 생략ams 또는 생략
예시abumsابوms-Arabcarimsچاريms-Arabsampan, wangmsسمڤن, واڠms-Arabcuba, hanyamse/چوبا, هاڽ}}
, 즉 e-talingms표기emsايـms-Arabemsـيـms-Arabemsـيـms-Arabemsـيms-Arab
예시ekormsايکورms-Arabtengokmsتيڠوقms-Arabrendangmsريندڠms-Arabsatems/ə//ساتي}}
예시empatmsامڤتms-Arabbersihmsبرسيهms-Arabsempitmsnasionalisme, memetabolismekanmsi/ناسيوناليسمى, ممتابوليسماکن}}
표기imsايـms-Arabimsـيـms-Arabimsـيـms-Arabimsـيms-Arab
예시ibumsايبوms-Arabtigamsتيݢms-Arabhampirmsهمڤيرms-Arabkirimso/کيري}}
표기omsاوms-Arabomsـوms-Arabomsـوms-Arabomsـوms-Arab
예시obormsاوبورms-Arabbolamsبولاms-Arabesokmsايسوقms-Arabsotomsu/سوتو}}
표기umsاوms-Arabumsـوms-Arabumsـوms-Arabumsـوms-Arab
예시ubimsاوبيms-Arabrugimsروݢيms-Arabtunmsتونms-Arabbirumsai̯/بيرو}}
يـ/ايـ/ـايسکريم/ايت/سا
و/او/ـاور/اون/تا
يـ/ـويت/ايکسڤلو


  • 닫힌 음절과 어근 형태소의 마지막 글자에서 {{IPAms-Arab를 나타낼 때 알리프/اms-Arab를 사용하거나 생략하는 것에 대한 규칙과 예외가 존재한다.[41]
  • 단어의 마지막 글자로서, 루미 문자에서 e로 표기되는 어근 형태소의 마지막 는 자위 문자에서는 예/ىms-Arab로 표현될 수 있다. 단어 중간에서 루미 문자에서 e로 표기되는 어근 형태소의 마지막 는 대신 알리프/اms-Arab로 표현될 수 있다. (예: fatwams فتوىms-Arab → memfatwakanms ممفتواکنms-Arab, metabolismems ميتابوليسمىms-Arab → memetabolismekanms ممتابوليسماکنms-Arab)
  • 함자/ءms-Arab는 일부 이중모음을 표기하는 데 사용될 수 있다.[41]


자위 문자에서 숫자를 쓸 때는 아라비아 숫자가 선호되는 형태이며, 동아라비아 숫자는 일반적으로 사용되지 않는다(복수 단어를 나타낼 때 제외, 즉 askar-askarms = عسکر٢ms-Arab).

아라비아 숫자0123456789



기본 단어의 완전 중복은 숫자 ٢ms-Arab로 나타냅니다(예: anak-anakms انق٢ms-Arab).

자위 문자에서 사용되는 구두점은 다음과 같다.

구두점말레이어 명칭루미자위
루미자위
콤마Tanda komamsتندا کوماms-Arab,⹁ms-Arab
세미콜론Tanda koma bertitikmsتندا کوما برتيتيقms-Arab;⁏ms-Arab
물음표Tanda soalms4.5}}ال/تندا سو{{Jawi-HamzaThreeQuarterms-Arab?؟ms-Arab



아랍어에는 없는 소리(/p/, /g/, /c/, /v/, /ŋ/, /ɲ/)를 나타내기 위해 추가된 문자들이 있다.[46]

자위 문자와 로마자의 현저한 차이점 중 하나는 모음 표기이다. 로마자에서는 e와 e-pepetms를 구분하지 않지만, 자위 문자에서는 e를 야/يms-Arab로, e-pepetms는 표기하지 않거나 알리프/اms-Arab로 표기하여 구분한다.

4. 3. 현대 자위 문자 표기의 문제점

현대 자위 문자 표기는 Daftar Kata Bahasa Melayu (DKBM): Rumi-Sebutan-Jawims 사전을 기반으로 하지만,[38] 오래된 문서나 현대 자료[39] 간에도 서로 다른 철자 규칙이 사용될 수 있다. 특히 모음 표기(알리프 , 와우 , 야 ), 3/4 함자]]/함자(문자)#자위 문자ms }}},

5. 현대적 사용

오늘날 자위 문자는 브루나이의 공식 문자 중 하나이다.[19] 말레이시아에서는 트랑가누, 켈란탄, 케다, 펄리스, 페낭, 파항, 조호르 주의 종교 및 문화 행정에 사용된다. 말레이시아와 브루나이에서는 말레이어와 이슬람권에서의 역할 때문에 자위 문자를 부활시키기 위한 다양한 노력이 이루어지고 있다. 자위 문자는 말레이시아 링깃과 브루나이 달러 지폐의 뒷면에서도 볼 수 있다. 파타니의 말레이인들도 같은 이유로 오늘날에도 자위 문자를 사용한다.

2019년 8월, 말레이시아 정부는 중국어와 타밀어를 사용하는 초등학교에서 가장 기초적인 수준의 자위 문자 교육을 도입하려는 계획을 발표했는데, 이는 말레이시아 교육 시스템의 이슬람화로 이어질 것이라는 주장과 함께 중국계 및 인도계 교육 단체들의 반발을 불러일으켰다.[21][22][23] 중국계 교육 단체인 동교총(Dong Jiao Zong)은 2019년 12월 말, 말레이시아 정부에 결정 철회를 촉구하는 회의를 개최했다. 말레이시아 왕립 경찰은 폭력 사태를 우려하여 이 회의가 민족 간 갈등을 유발할 수 있다는 이유로 법원의 금지 명령을 얻었다.[24][25]

말레이시아 케다(Kedah) 주 정부는 오랫동안 주 내에서 자위 문자 사용을 옹호해 왔다.[26][28][27] 케다 주의 멘테리 베사르(Menteri Besar)는 2008년 자위 문자 사용을 장려함으로써 이슬람 국가 분위기를 조성하려 한다는 주장을 부인하며, 중국인이 운영하는 커피숍과 전당포의 간판에도 자위 문자가 사용되는 등 일반적인 현상이라고 말했다.[26] 2019년 케다 주 정부는 조호르(Johor) 주 정부의 공식 업무에서 자위 문자 사용을 지지했다.[27] 케다 주 지방 자치 단체의 집행위원회(exco)는 케다의 간판에 자위 문자를 사용하는 것을 금지하지 않고 오히려 권장한다고 밝혔다.[28] 그는 자위 문자 사용 권고가 주 법률에 명시되어 있으며, 다른 문자와 함께 자위 문자를 사용하는 간판이 주 정체성의 일부였다고 주장했다. 또한 케다에서는 간판에 자위 문자를 포함하려는 수요가 높다고 밝혔다.[28]

말레이시아 파항(Pahang) 주의 주도인 쿠안탄(Kuantan)은 2019년 8월 1일부터 도시 전역의 모든 간판에 자위 문자를 사용하기 시작했다.[29] 이는 당시 파항 주의 총독이었던 양 디-퍼투안 아공(Yang di-Pertuan Agong)의 자위 문자 사용을 옹호하는 권고에 따른 조치였다.[30] 파항 주 정부는 이후 명령을 확대하여 몇 차례 연기 끝에 2020년 1월 1일부터 도로 표지판을 포함한 주 전역의 모든 간판에 다른 문자와 함께 자위 문자를 표시하도록 의무화했다.[31] 이 명령을 준수하지 않는 업체는 최대 250 링깃의 벌금을 부과받고, 그 이후에도 계속해서 준수하지 않을 경우 사업 허가가 취소될 수 있다.[32] 초기에는 기존 간판에 자위 문자 스티커를 부착하는 것이 허용되었다.[33]

인도네시아는 여러 지역 및 토착 언어를 사용하지만, 일반적으로 말레이어 표준어를 쓰는 데 라틴 문자를 사용한다. 그럼에도 불구하고 자위 문자는 토착 말레이어 지역인 리아우, 리아우 제도, 잠비, 남수마트라 (즉, 팔렘방 말레이어), 아체, 그리고 칼리만탄 (즉, 반자르어)에서 지역적 지위를 가지고 있다.[34][35] 이는 지역 및 토착 언어가 각 지역의 기본 교육 과정에서 필수 과목이기 때문이다(예: 자바어 지역의 자바어, 순다어 지역의 순다어, 마두라어 지역의 마두라어, 그리고 말레이어 지역의 자위 문자).[34] 자위 문자는 리아우와 리아우 제도에서 널리 사용되며, 도로 표지판과 정부 건물 표지판에 이 문자가 쓰여 있다.[36] 페곤이라는 유사한 변형은 자바어, 순다어, 마두라어를 쓰는 데 사용되며, 자바 전역의 전통 종교 학교에서 여전히 널리 사용되지만, 일반적인 글쓰기에서는 라틴 알파벳과 어떤 경우에는 자바 문자와 순다 문자에 의해 대체되었다.

5. 1. 자위 문자 부흥 운동

2019년 8월, 말레이시아 정부는 중국어와 타밀어를 사용하는 초등학교에서 가장 기초적인 수준의 자위 문자 교육을 도입하려는 계획을 발표했다. 그러나 이는 말레이시아 교육 시스템의 이슬람화로 이어질 것이라는 주장과 함께 중국계 및 인도계 교육 단체들의 반발을 불러일으켰다.[21][22][23] 중국계 교육 단체인 동교총(Dong Jiao Zong)은 2019년 12월 말, 말레이시아 정부에 결정 철회를 촉구하는 회의를 개최했다. 말레이시아 왕립 경찰은 폭력 사태를 우려하여 이 회의가 민족 간 갈등을 유발할 수 있다는 이유로 법원의 금지 명령을 얻었다.[24][25]

말레이시아 케다(Kedah) 주 정부는 오랫동안 주 내에서 자위 문자 사용을 옹호해 왔다.[26][28][27] 케다 주의 멘테리 베사르(Menteri Besar)는 2008년 자위 문자 사용을 장려함으로써 이슬람 국가 분위기를 조성하려 한다는 주장을 부인하며, 중국인이 운영하는 커피숍과 전당포의 간판에도 자위 문자가 사용되는 등 일반적인 현상이라고 말했다.[26] 2019년 케다 주 정부는 조호르(Johor) 주 정부의 공식 업무에서 자위 문자 사용을 지지했다.[27] 케다 주 지방 자치 단체의 집행위원회(exco)는 케다의 간판에 자위 문자를 사용하는 것을 금지하지 않고 오히려 권장한다고 밝혔다.[28] 그는 자위 문자 사용 권고가 주 법률에 명시되어 있으며, 다른 문자와 함께 자위 문자를 사용하는 간판이 주 정체성의 일부였다고 주장했다. 또한 케다에서는 간판에 자위 문자를 포함하려는 수요가 높다고 밝혔다.[28]

말레이시아 파항(Pahang) 주의 주도인 쿠안탄(Kuantan)은 2019년 8월 1일부터 도시 전역의 모든 간판에 자위 문자를 사용하기 시작했다.[29] 이는 당시 파항 주의 총독이었던 양 디-퍼투안 아공(Yang di-Pertuan Agong)의 자위 문자 사용을 옹호하는 권고에 따른 조치였다.[30] 파항 주 정부는 이후 명령을 확대하여 몇 차례 연기 끝에 2020년 1월 1일부터 도로 표지판을 포함한 주 전역의 모든 간판에 다른 문자와 함께 자위 문자를 표시하도록 의무화했다.[31] 이 명령을 준수하지 않는 업체는 최대 250 링깃의 벌금을 부과받고, 그 이후에도 계속해서 준수하지 않을 경우 사업 허가가 취소될 수 있다.[32] 초기에는 기존 간판에 자위 문자 스티커를 부착하는 것이 허용되었다.[33]

6. 더 읽을거리

참조

[1] 논문 Malay Chronicles from Sumatra and Malaya
[2] 서적 Language and National Identity in Asia Oxford University Press
[3] 서적 Ensiklopedia Sejarah Lengkap Indonesia dari Era Klasik Sampai Kontemporer Diva Press
[4] 서적 Indonesia Satu, Indonesia Beda, Indonesia Bisa PT Gramedia Pustaka Utama
[5] 서적 Wiwara: Pengantar Bahasa dan Kebudayaan Jawa PT Gramedia Pustaka Utama
[6] 서적 Asian Civilizations Asiapac Books
[7] 웹사이트 Jawi II https://prpm.dbp.gov[...] Pusat Rujukan Persuratan Melayu 2019-03-03
[8] 웹사이트 Masuk Jawi http://prpmv1.dbp.go[...] Pusat Rujukan Persuratan Melayu 2019-03-03
[9] 웹사이트 Jawi Pekan http://prpmv1.dbp.go[...] Pusat Rujukan Persuratan Melayu 2019-03-03
[10] 웹사이트 Laksamana Wanita Abad Ke-16/17 M Bernama Meurah Meukuta Bergelar Orangkaya Kapai Laksamana https://www.mapesaac[...] 2022-05-11
[11] 웹사이트 Penguasaan tulisan jawi di kalangan pelajar Melayu : suatu kajian khusus di UiTM cawangan Kelantan (Competency in Jawi among Malay students: A specific study in UiTM, Kelantan campus) http://studentsrepo.[...] Students' Repository, Universiti Malaya 2022-07-13
[12] 서적 Sejarah Bahasa Melayu (History of Bahasa Melayu) Utusan Publications
[13] 서적 Indonesian Readings SEAP Publications
[14] 서적 Language spread: studies in diffusion and social change Center for Applied Linguistics, Indiana University Press
[15] 서적 Malay Literature of the 19th Century Institut Terjemahan Negara Malaysia Berhad
[16] 서적 Pandai Jawi Cerdik Publications
[17] 논문 Faith and the State: A History of Islamic Philanthropy in Indonesia BRILL
[18] 서적 Pengantar Perundangan Islam (An Introduction to Islamic Legislature) Universiti Teknologi Malaysia press
[19] 뉴스 An overview of Jawi's origin in Brunei http://www.bt.com.bn[...] Brunei Times 2007-07-16
[20] 서적 The Legacy of the Malay Letter The British Library and Arkib Negara Malaysia
[21] 뉴스 Teaching of Jawi in vernacular schools to proceed, subject to PTA consent https://www.nst.com.[...] 2019-08-14
[22] 뉴스 Malaysia's educationists against teaching of jawi calligraphy in vernacular schools as controversy rages https://www.channeln[...] 2019-08-05
[23] 뉴스 Chinese dissent in Malaysia over Jawi script in schools raises alarm in Mahathir's government https://www.scmp.com[...] 2019-12-24
[24] 뉴스 Court order obtained to stop anti-Jawi gathering in Malaysia https://www.channeln[...] 2019-12-27
[25] 뉴스 The prawn behind the rock: Enthusiasm for an archaic script frightens Malaysia's minorities https://www.economis[...] 2020-01-09
[26] 뉴스 Kedah MB defends use of Jawi on signboards https://www.thestar.[...] 2008-08-26
[27] 뉴스 Kedah supports use of Jawi in official dealings https://www.nst.com.[...] 2019-09-02
[28] 뉴스 Kedah galak papan iklan tulisan jawi https://www.sinarhar[...] 2019-12-21
[29] 뉴스 Kuantan to introduce Jawi signages from Aug 1 https://www.nst.com.[...] 2019-04-18
[30] 뉴스 Kuantan to use Jawi in road signs from 2019 https://www.malaymai[...] 2018-11-26
[31] 뉴스 No extension for use of Jawi on signage in Pahang https://www.thestar.[...] 2019-12-23
[32] 뉴스 Pahang govt: Firm action to be taken against business premise owners who fail to use jawi signage https://www.malaymai[...] 2019-12-31
[33] 뉴스 Jawi signage in Pahang: Stickers allowed, for now https://www.nst.com.[...] 2020-01-07
[34] 웹사이트 TULISAN ARAB MELAYU BAGIAN DARI KHAZANAH BUDAYA RIAU http://www.riaudaily[...]
[35] 간행물 Bagian Kesenian Bara Ai Kesusasteraan Indonesia Catatan-Catatan Tentang Amir Hamza Kementerian Pendidikan dan Kebudayaan
[36] 법규 Peraturan Gubernur Riau Nomor 46 Tahun 2018 Tentang Penerapan Muatan Budaya Melayu Riau Di Ruang Umum https://jdihn.go.id/[...] 2018
[37] 서적 Daftar Kata Bahasa Melayu Rumi-Sebutan-Jawi Dewan Bahasa Pustaka 2006
[38] 논문 Comparative Study Between Old and Modern Jawi Spelling: Case Study on Kitab Hidayah al-Salikin https://www.academia[...] K. Abd Rahman 2016-01-17
[39] 웹사이트 Portal Rasmi Perpustakaan Negara Malaysia http://www.pnm.gov.m[...] 2016-01-16
[40] 웹사이트 Jawi @ Arabic Converter https://web.archive.[...] 2016-01-16
[41] 웹사이트 Klinik Jawi di Radio IKIM.fm – Tutorial https://web.archive.[...] 2016-01-16
[42] 웹사이트 lirik lagu http://www.liriklagu[...] 2022-10-03
[43] 일반
[44] 웹사이트 An overview of Jawi's origin in Brunei http://www.bt.com.bn[...] Brunei Times 2007-07-16
[45] 웹사이트 TULISAN ARAB MELAYU BAGIAN DARI KHAZANAH BUDAYA RIAU http://www.riaudaily[...]
[46] 일반
[47] 서적 Kamus Besar Bahasa Indonesia Departmen Pendidikan Nasional 2001
[48] 일반
[49] 일반
[50] 일반
[51] 일반
[52] 일반
[53] 일반


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