퀴취크 아야소피아 모스크

1. 개요

퀴취크 아야소피아 모스크는 터키 이스탄불 파티흐 구역에 위치한 역사적인 건축물이다. 유스티니아누스 1세 치하인 527년에서 536년 사이에 성 세르기우스와 바쿠스에게 헌정된 교회로 건설되었다. 오스만 제국 시대인 1506년에서 1513년 사이에 모스크로 개조되었으며, 이후 여러 차례의 복원 공사를 거쳤다. 퀴취크 아야소피아 모스크는 팔각형 돔 구조와 내부의 주랑, 다양한 대리석 기둥이 특징이며, 유네스코에 의해 멸종 위기에 처한 기념물로 지정되기도 했다.

2. 위치

퀴취크 아야소피아 모스크는 이스탄불의 파티흐 구역, 쿰카프 인근에 위치해 있으며, 마르마라 해에서 가까운 거리에 있다. 콘스탄티노폴리스 대궁전 유적 인근, 콘스탄티노폴리스 전차 경기장의 남쪽에 위치한다. 현재는 시르케지-할칼르 통근 열차 노선과 해안 도로인 케네디 가에 의해 바다와 분리되어 있다.

3. 역사

3.1. 동로마 제국 시기

유스티누스 1세 통치 기간 동안 그의 조카 유스티니아누스 1세는 왕위를 모략한 혐의로 사형 선고를 받았으나, 성 세르기우스와 바쿠스가 유스티누스 앞에 나타나 유스티니아누스의 무죄를 보증하면서 처형을 면했다. 그는 풀려나 카이사르 칭호를 회복했으며, 감사의 표시로 황제가 되면 성도들에게 교회를 봉헌하겠다고 맹세했다. 527년에서 536년 사이에 지어진 이 성 세르기우스와 바쿠스 교회는 유스티니아누스 1세 통치의 첫 번째 주요 건축물 중 하나였다.

새 교회는 도시의 제1구역과 제3구역의 경계에 위치했으며, 호르미즈다스 궁전과 성 베드로와 바울로 교회의 사이의 불규칙한 지역에 자리 잡았다. 당시 두 교회는 같은 나르텍스, 아 트리움과 정문을 공유했다. 새 교회는 복합 단지의 중심이 되었으며, 다른 두 건물 중 하나의 북쪽 벽 남쪽에 오늘날까지 남아 있다. 이 교회는 콘스탄티노폴리스에서 가장 중요한 종교 건축물 중 하나였다. 교회가 세워진 직후 같은 이름을 가진 수도원이 그 건물 근처에 세워졌다.

새 교회의 건설은 하기아 소피아의 건설과 거의 동시에 시작되었거나 그 전에 시작되었으며, 532년부터 537년까지 지어졌다. 이 건물은 밀레투스의 이시도루스와 트랄레스의 안테미우스와 같은 건축가에 의해 설계되었다고 여겨졌으나, 건축 세부 사항에서 하기아 소피아와 상당히 다르며 작은 규모의 버전이라는 생각은 신뢰를 잃었다. 사산의 영향을 받은 성 폴리옥투스 교회가 하기아 소피아 건설에 직접적인 영향을 미쳤을 가능성이 높다. SS. 세르기우스와 바쿠스, 하기아 소피아의 직접적인 건축적 선례는 펜덴티브 돔에서 찾아야 한다.

536년과 537년 동안, 호르미즈다스 궁전은 단성론 수도원이 되었으며, 이 종파의 추종자들은 테오도라 황후의 보호를 받았다.

551년, 교황 비질리우스는 황제의 군인들로부터 교회를 피난처로 삼았다. 성상 파괴 운동 기간 동안 수도원은 이 운동의 도시 중심지 중 하나가 되었다.

3.2. 오스만 제국 시기

1453년 오스만 제국의 콘스탄티노폴리스 함락 이후에도 퀴취크 아야소피아는 한동안 교회로 유지되었다. 바예지드 2세 통치 시기인 1506년에서 1513년 사이에 수석 흑인 내시 후세인 아아(Hüseyin Ağa)에 의해 모스크로 개조되었으며, 이때 포르티코와 마드라사가 추가되었다. 그는 톱카프 궁전의 바브-으 사데트(오스만 튀르키어로 "행복의 문"이라는 뜻)를 관리하던 인물이었다.

1740년에는 대재상 하즈 아흐메트 파샤가 모스크를 복원하고 샤디르반(분수)을 건설했다. 1648년과 1763년의 지진으로 인한 피해는 1831년 마흐무트 2세 통치 기간에 복구되었다. 1762년에는 미나렛이 처음 건설되었으나 1940년에 철거되었다가 1956년에 다시 건설되었다.

건물은 수세기 동안 습기와 지진으로 피해를 입었으며, 철도 건설로 인해 쇠퇴가 가속화되었다. 건물 남쪽의 성 베드로와 바울 일부는 철로를 놓기 위해 철거되기도 했다. 발칸 전쟁 동안에는 난민 수용소로 사용되면서 추가적인 피해를 입었다.

3.3. 현대

오랜 기간 방치와 지진, 습기, 철도 건설 등으로 인해 건물의 구조적 손상이 심각해졌다. 특히 철도 건설로 인해 건물 남쪽의 성 베드로와 바울 일부가 철거되기도 했다. 발칸 전쟁 동안에는 난민 주택으로 사용되면서 피해가 발생했다.

이러한 위협 때문에 유네스코는 몇 년 전 퀴취크 아야소피아 모스크를 멸종 위기에 처한 기념물 감시 목록에 추가했다. 세계 기념물 기금도 2002년, 2004년, 2006년에 이 건물을 100대 멸종 위기 유적지 목록에 포함시켰다. 이후 몇 년에 걸쳐 2006년 9월에 완료된 광범위한 복원 작업을 거쳐 다시 대중에게 공개되었고 예배 장소로 사용되고 있다.

4. 건축

4.1. 외부

구조물의 외벽 벽돌공사는 두꺼운 모르타르에 벽돌을 박아 넣는 콘스탄티노플 시대의 일반적인 기술을 채택했다. 벽은 작은 석재 블록으로 만든 체인으로 보강되었다.

건물은 불규칙한 사변형 안에 팔각형 모양으로, 중앙 평면은 라벤나의 산 비탈레 대성당과 유사하며, 미마르 시난이 뤼스템 파샤 모스크를 건설할 때 모델로 사용되었다. 이 건물은 여덟 개의 평평한 부분과 여덟 개의 오목한 부분이 교대로 나타나는 16개의 구획으로 된 우산 모양의 돔으로 덮여 있으며, 여덟 개의 다각형 기둥 위에 서 있다.

나르텍스는 서쪽에 있다.

건물 앞에는 포르티코와 작은 정원, 우두를 위한 분수, 여러 개의 작은 상점이 있는 뜰이 있다. (오스만 시대에 추가)

4.2. 내부

건물 내부에는 북쪽, 서쪽, 남쪽 면을 따라 2층 주랑이 있으며, 로마 황제 유스티니아누스, 그의 아내 테오도라, 그리고 로마 군대 병사들의 수호성인인 성 세르기우스에게 헌정된 12개의 그리스 육보격 비문이 새겨져 있다. 알 수 없는 이유로 성 바쿠스는 언급되지 않았다. 기둥은 베르데 안티코와 붉은 시나딕 대리석이 번갈아 사용되었으며, 아래층에는 16개, 위층에는 18개가 있다. 많은 기둥 주두에는 여전히 유스티니아누스와 테오도라의 모노그램이 새겨져 있다.

원래 교회의 내부 장식은 남아있지 않다. 당시 연대기 작가들은 다양한 대리석 벽으로 된 모자이크로 덮여 있었다고 묘사했다. 오스만 제국이 모스크로 개조하는 동안 창문과 입구가 개조되었고, 바닥 높이가 높아졌으며, 내부 벽은 회반죽으로 덮였다. 건물 북쪽에는 작은 무슬림 묘지가 있으며, 이곳에는 이 모스크를 세운 후세인 아아(Hüseyin Ağa)의 튀르베가 있다.

5. 갤러리