구걸

3. 종교와 거지

=== 불교 ===

불교의 브라만 계급에서는 일생을 학생기, 가정기, 림주기, 유행(편력)기의 사주기로 나누어 살았으며, 마지막 유행기에는 각지를 편력하며 음식을 구걸하고 해탈을 구하는 생활을 하였다. 이 시대에는 브라만 계급 이외의 자유로운 사상가·수행자들도 소욕지족을 목표로 수행하였으며, 석가모니 또한 이에 따랐다. 본래의 불교에서는 수행 형태의 큰 기둥이었다.

석가모니의 수제자였던 사리불(舍利弗)은 오비구 중 한 명인 아설시(阿説示)가 걸식으로 각 가정을 돌아다니는 모습을 보고 감명받아 개종하여 제자가 되었다. 불교에서는 걸식·행걸을 '''두타행(頭陀行)'''이라고 하며, 검소하고 청빈한 수행으로 번뇌를 줄이는 것을 특징으로 한다.

승려를 비구(比丘)라고 하는데, 이는 산스크리트어의 음역으로, "음식을 구하는 사람"이라는 뜻이다. 중국에서 불경을 번역할 때 '''걸식'''(乞食), 또는 걸자(乞者) 등으로 번역되었다.

담마파다 266-267 에서는 "다른 사람에게서 구걸하는 것만으로는 비구가 아니며, 모든 마땅히 해야 할 행을 다 하는 것만으로도 비구가 아니다. 사람이 만약 현세에서 죄와 복을 떠나서 정행에 머물고, 신중하게 세상을 살아간다면 진정한 비구라고 일컬어진다."라고 하였다.

『대승의장』 15에 "전행'''걸식'''. 소위 두 가지가 있다. 첫째는 자신을 위해, 절약하며 수도하는 것이다. 둘째는 남을 위해, 복리와 세상을 이롭게 하고 사람을 이롭게 하는 것이다"라고 하였다. 『행사초』 아래에 "선견이 말하기를, 삼승 성인은 모두 '''걸식'''한다", 또한 "선견이 말하기를, 분위하는 자는 '''걸식'''하는 자이다"라고 하였다. 『법집경』에 "걸식하는 자는 모든 교만을 깨뜨린다"라고 하였다. 『십이두타경』에 "음식에는 세 가지 종류가 있다. 첫째는 초청받아 먹는 음식, 둘째는 대중으로부터 초청받아 먹는 음식, 셋째는 항상 '''걸식'''하는 것이다. 만약 앞의 두 가지 음식은 여러 가지 누출의 인연을 일으킨다. 그 까닭은 무엇인가? 초청받아 먹는 음식은, 만약 초청을 받으면 나는 복덕이 있고 좋은 사람이라고 말하며, 만약 초청을 받지 못하면 그 사람을 싫어하거나, 스스로 비천하게 여긴다. 이러한 음식과 걱정은 도를 막을 수 있다. 만약 승려가 먹는 음식이라면, 마땅히 대중의 법과 일을 처리하고 사람을 물리치며 승려의 일을 처리해야 한다. 마음은 산란하여 수행하는 것을 방해한다."라고 하였다.

=== 이슬람 ===

이슬람에서는 노동 능력이 있는 사람이 노동을 하지 않고 구걸을 하는 것을 하람으로 보고 있으나 절박한 상황에서의 구걸은 정부나 타인에게 도움을 요청하는 것은 있을 수 있다고 본다.^[17]

3. 1. 불교

3. 2. 이슬람

4. 현대 사회와 거지

4. 1. 거지 발생 원인

4. 2. 거지의 생활 실태

4. 3. 인터넷 거지

5. 법률과 거지

5. 1. 한국

5. 2. 일본

6. 사회적 인식과 논란

6. 1. 부정적 인식

6. 2. 동정론

6. 3. 자활 지원의 필요성

7. 문화 속의 거지

이슬람에서는 노동 능력이 있는 사람이 노동을 하지 않고 구걸을 하는 것을 하람으로 보고 있으나 절박한 상황에서의 구걸은 정부나 타인에게 도움을 요청하는 것은 있을 수 있다고 본다.^[17]

거지는 다른 사람에게 베풀어 받는 행위를 하는 사람을 가리키며, 걸인, 걸식하는 사람 등으로 불린다.^[7] 호이도(호이토)는 축인(祝人)이 변한 말로, 신악(神楽)이나 사자춤(獅子舞) 등의 흥행사들이 걸식을 하기도 했던 것에서 유래했다는 설과, 승당 밖에서 귀인의 찬합을 받는다는 의미의 "배당(陪堂)"이라는 불교 용어가 변한 것이라는 설이 있다.^[7] 절기조로(세키조로/세키조로)는 "절기(節季)에 됨"이라는 뜻으로, 연말에 3~4명이 고사리 잎이 달린 우산이나 붉은 천으로 얼굴을 가리고, "아아 절기조로 절기조로, 경사로다 경사로다"라고 외치며 쪼갠 악기(네 개의 대나무나 북 등)를 치며 집집마다 돌아다니며 쌀이나 돈을 받았다.^[8] 오코모, 코모카부리는 예전에 거지들이 돗자리(코모)를 쓰고 있는 경우가 많았기 때문에 붙여진 이름이다.^[9][10]

에도 시대에는 "포옹하는 야고로"라고 불리는 거지가 길거리에서 여성에게 포옹하며 돈을 구걸했다. 마치부교(町奉行)에 고소되었으나, 이에미쓰는 이를 "천하태평의 증거"라며 일축했다(사카이 다다카쓰 저 『앙경기』).^[12]

『삼국장리유래기』에 따르면, 쿠야 상인은 죄수 21명을 맡아 일곱 거지, 여덟 거지, 육도의 자로 나누어 생활의 길을 가르쳐 주고, 장리의 맡김으로 여러 나라에 두었다. 이들은 원숭이 인도자, 사라시 등 다양한 직업을 가졌으며, 쿠야 상인을 조상으로 받들었다.^[13]

쇼와 초기 아사쿠사 로쿠쿠(六区)에는 거지 키요시가 있었다. 그는 우키요진(浮世人)이라 자칭하며 돈을 구걸했지만, 거스름돈은 돌려주었다. 연예를 좋아하여 자비로 극장에 들어가기도 했으며, 로쿠쿠의 쇠퇴와 함께 행실이 거칠어져 공중 화장실에서 죽었다는 설이 있다.

"거지는 사흘만 하면 그만둘 수 없다"라는 속담처럼, 거지가 고수입을 올린다는 역편견은 세계적으로 퍼져 있었다. 이는 하루 구걸이 끝난 거지가 고급차를 타고 호화 저택으로 돌아간다는 도시 전설로 이어지기도 했다. 두바이에서는 이러한 역편견이 현실이 되어, 월 수백만을 버는 거지가 드물지 않으며, 특히 라마단 기간에는 원정 온 거지가 몰려들어 사회 문제가 되고 있다.^[14]

야외에서 활동하는 거지는 혹독한 기상 환경에 노출되기도 한다. 파키스탄에서는 2016년 6월 폭염으로 수백 명의 사망자가 발생했다.^[15]

일본 기후현 가모군 가와베정 시모아사에 있는 아가타 신사에서는 "오케가와 축제"(''코지키 마쓰리'')라는 제사가 열린다.^[11]

에도 시대에 가뭄으로 인한 기근 속에서, 신사에 살던 거지에게 주민들이 음식을 대접하고 친절하게 대하자 그해 비가 내려 풍년이 들었다는 전승이 있다. 이 거지는 신의 사자로 여겨진다.

축제는 매년 4월에 열리며, 과거에는 실제 거지가 참여했으나 현재는 액년인 남성이 얼굴과 손에 먹물을 칠하고 낡은 옷을 입은 거지 역할을 맡는다. 거지 역할에게는 음식과 술이 제공되고, 밥통에 담긴 적밥이 씌워진다.^[11] 이 적밥은 효험이 있다고 믿어져 많은 관람객들이 서로 빼앗으려 한다.^[11]

7. 1. 거지 관련 용어

7. 2. 거지 관련 일화

7. 3. 거지 축제

참조

_[1] 서적 乞食の精神誌 弘文堂 1987
_[2] 뉴스 児童虐待六行為を内務省令で指定 中外商業新報 1933-05-12
_[3] 웹사이트 「乞食」は違法行為…もし生活が出来なくなったらどうすれば良い？ http://lmedia.jp/201[...] ターゲッティング 2014-12-20
_[4] 서적 児童福祉法の解説 時事通信社 1957
_[5] 뉴스 「ネットこじきは犯罪」　容疑で無職男が書類送検　募金や大道芸は？ https://withnews.jp/[...] 朝日新聞社 2015-02-26
_[6] 뉴스 「こじきの罪」って？募金と違う？　動画中継で書類送検 http://digital.asahi[...] 朝日新聞社 2015-03-27
_[7] 서적 住の民俗事典 柊風舎 2019
_[8] 백과사전 2024-12-19
_[9] 백과사전 2024-12-19
_[10] 백과사전 2024-12-19
_[11] 뉴스 「こじき祭り」豊作願う 川辺町 http://www.gifu-np.c[...] 岐阜新聞社 2013-04-04
_[12] 서적 江戸ばなし. 其2 大東出版社 1943
_[13] 웹사이트 賤民概説 https://www.aozora.g[...]
_[14] 뉴스 高収入なドバイの遠征乞食が問題に！　月800万円稼ぐ乞食は昼物乞いし夜は五つ星ホテルに滞在 https://gogotsu.com/[...]
_[15] 뉴스 パキスタン熱波 https://www.afpbb.co[...] 2015-06-30
_[16] 논문 거지 설화 연구 2003
_[17] 서적 이슬람의 허용과 금기 https://books.google[...] 세창출판사 2011-07