나가오 가진
"오늘의AI위키"의 AI를 통해 더욱 풍부하고 폭넓은 지식 경험을 누리세요.
1. 개요
나가오 가진은 1907년 미야기현 센다이시에서 태어난 일본의 불교학자이다. 교토 제국 대학을 졸업하고, 교토 대학 인문과학연구소 조교수, 문학부 철학과 교수 등을 역임했다. 티베트어 및 범어 불전을 번역하고 인도 대승불교의 중관 및 유식 사상을 연구했으며, 티베트학을 확립하는 데 기여했다. 1959년 일본학사원상을 수상하고 1980년 일본 학사원 회원으로 선출되었다. 주요 저서로는 《서장 불교 연구》, 《중관과 유식》 등이 있다.
더 읽어볼만한 페이지
- 규슈 대학 교수 - 마쓰우라 시게지로
마쓰우라 시게지로는 도쿄제국대학 졸업 후 내무성과 문부성에서 요직을 거쳐 문부차관, 경성제국대학교와 규슈제국대학교 총장을 역임하고 귀족원 의원과 문부대신을 지낸 일본의 관료, 교육자, 정치인이지만, 일제강점기 행적으로 친일 논란이 있다. - 규슈 대학 교수 - 지미 쇼자부로
지미 쇼자부로는 규슈 대학 의학부 강사 출신으로, 중의원 의원 7선, 우정대신, 참의원 의원, 내각부 특명 담당 대신, 국민신당 대표 등을 역임한 일본의 의사이자 정치인이다. - 일본 학사원상 수상자 - 고다이라 구니히코
고다이라 구니히코는 일본의 수학자로, 대수기하학 분야에서 변형 이론, 대수곡면 분류, 고다이라 차원, 고다이라 소멸 정리 등의 업적을 남겨 1954년 필즈상을 수상했고 프린스턴 고등연구소와 여러 대학교에서 교수로 재직하며 수학 대중화에도 기여했다. - 일본 학사원상 수상자 - 히로나카 헤이스케
히로나카 헤이스케는 대수다양체의 특이점 해소 정리 증명으로 필즈상을 수상한 일본의 수학자로, 여러 대학에서 교수를 역임하고 수학 교육에도 기여했다. - 교토 대학 교수 - 노구치 히데요
노구치 히데요는 1876년 일본에서 태어나 2살 때 화상을 입었지만 의사가 되기로 결심하고, 미국에서 매독과 황열병 연구를 수행하며 매독 스피로헤타를 발견하는 등 업적을 남겼지만 황열병으로 사망한 세균학자이다. - 교토 대학 교수 - 윤일선
윤일선은 한국 근대 병리학 및 해부학의 선구자이자 서울대학교 총장을 역임한 교육자로, 한국 의학 교육과 연구 발전에 기여하고 해방 후 서울대학교에서 한국 의학교육의 기틀을 마련하였으며 국내외 학술 활동에도 참여하여 한국 과학기술 발전에 헌신하였다.
| 나가오 가진 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 이름 | 나가오 가진 |
| 출생일 | 1907년 8월 22일 |
| 출생지 | 일본, 미야기현, 센다이시 |
| 사망일 | 2005년 3월 13일 |
| 주요 관심사 | 불교학 티베트학 문헌학 |
| 모교 | 교토제국대학 |
| 소속 기관 | 교토대학 규슈대학 철강단기대학 |
| 학위 | 문학 박사 |
| 명예 칭호 | 교토대학 명예 교수 (1971년) |
| 학문 | |
| 주요 지도 학생 | 핫토리 마사아키 아라마키 노리토시 가쓰라 시로류 미마키 가쓰미 |
| 주요 업적 | 티베트학의 확립 |
| 학회 | |
| 소속 학회 | 일본 서장 학회 동방학회 일본 불교 학회 일본 인도학 불교 학회 |
| 수상 | |
| 주요 수상 경력 | 일본 학사원상 (1959년) 훈2등 서보장 수장 (1978년) 불교전도문화상 (1979년) |
| 기타 | |
2. 생애
나가오 가진은 1907년 미야기현 센다이시에서 태어났으며, 아버지는 히로시마현의 절 주지였다. 1931년 교토 제국 대학 문학부 철학과를 졸업했다. 1937년 동방문화학원 교토 연구소 소원이 되었고, 1938년 동방문화연구소로 개편되었다. 1949년 교토 대학 인문과학연구소 조교수가 되었다. 1950년 교토 대학 문학부 철학과 조교수(불교학 강좌)로 임명되었으며, 1951년에는 교수가 되었다. 1956년부터 1958년까지 규슈 대학 교수를 겸임했다. 1965년 위스콘신 대학교 초빙 교수로 재직했다.
1967년부터 1969년까지 교토 대학 평의원을 역임했으며, 1969년부터 1970년까지 교토 대학 문학부 학부장을 역임했다. 1971년 교토 대학에서 퇴임하고 명예 교수가 되었으며, 같은 해 철강 단기 대학 교수로 부임하여 1978년까지 재직했다. 1976년 브리티시컬럼비아 대학교 방문 교수로 활동했다. 1980년 일본 학사원 회원으로 선출되었다.
2. 1. 학문적 여정
나가오 가진은 1907년 미야기현 센다이시에서 태어났으며, 아버지는 히로시마현의 절 주지였다. 1931년 교토 제국 대학 문학부 철학과를 졸업했다. 1937년 동방문화학원 교토 연구소 소원이 되었고, 1938년 동방문화연구소로 개편되었다. 1949년 교토 대학 인문과학연구소 조교수가 되었다. 1950년 교토 대학 문학부 철학과 조교수(불교학 강좌)로 임명되었으며, 1951년에는 교수가 되었다. 1956년부터 1958년까지 규슈 대학 교수를 겸임했다. 1965년 위스콘신 대학교 초빙 교수로 재직했다.1967년부터 1969년까지 교토 대학 평의원을 역임했으며, 1969년부터 1970년까지 교토 대학 문학부 학부장을 역임했다. 1971년 교토 대학에서 퇴임하고 명예 교수가 되었으며, 같은 해 철강 단기 대학 교수로 부임하여 1978년까지 재직했다. 1976년 브리티시컬럼비아 대학교 방문 교수로 활동했다. 1980년 일본 학사원 회원으로 선출되었다.
2. 2. 수상 및 서훈
나가오 가진은 1959년 『거용관』 공동 연구로 일본학사원상을 수상했다. 1978년 훈2등서보장을 수훈받았고, 1979년에는 제13회 불교전도문화상을 수상했다.3. 연구 업적 및 내용
나가오 가진은 티베트어 및 범어(산스크리트어) 불전 번역을 중시하며, 인도 대승불교의 핵심 사상인 중관 및 유식 사상을 깊이 연구했다. 그는 티베트 불교 연구를 통해 학문으로서의 "티베트학"을 확립하는 데 크게 기여했다. 1958년부터 1959년까지 교토 대학 인도 불적 조사대의 대장으로서 일본 최초의 본격적인 불교 유적 발굴을 지휘했다.[1]
3. 1. 중관 및 유식 사상 연구
나가오 가진은 인도 대승불교의 중심 사상인 중관 및 유식 사상을 깊이 연구했다.[1] 그는 티베트어나 범어(산스크리트어)로 쓰인 불전을 원전의 의미에 충실하게 번역하는 것을 중시했다.[1]3. 2. 티베트학 연구
나가오 가진은 티베트어나 범어(산스크리트어)로 쓰인 불전을 원전의 의미에 충실하게 번역하는 것을 중시하며, 인도의 대승불교의 중심적인 사상인 중관 및 유식 사상을 연구했다.[1] 또한 티베트의 종교(티베트 불교학) 및 문화 전반에 걸친 학문으로서의 "티베트학"을 수립했다. 1958년부터 1959년에는 교토 대학 인도 불적 조사대의 대장으로서 일본 최초의 본격적인 불교 유적 발굴을 지휘했다.[1] 널리 일반에의 보급에도 진력했으며, 주오코론샤 『대승불전』, 이와나미 쇼텐 ＜이와나미 강좌 동양사상＞ 등의 편집위원을 맡았다.[1]3. 3. 불교 유적 발굴
나가오 마사토는 1958년부터 1959년까지 교토 대학 인도 불적 조사대의 대장으로서 일본 최초의 본격적인 불교 유적 발굴을 지휘했다.[1] 이를 통해 불교 유적 연구에 기여했다.4. 저서
4. 1. 단독 저서
- 몽골 라마 묘기』(고동서점, 1947년). "몽골 라마 묘기" 중공문고, 1987년(증보판)
- 몽골 학문사』(전국서방, 1947년). "몽골 학문사" 중공문고, 1992년
- 서장 불교 연구』(이와나미 서점, 1954년), 복간 1974·78·86년
- 중관과 유식』(이와나미 서점, 1978년), 복간 1985·95년, 온디맨드판 2013년
- 섭대승론 화역과 주해』(상·하, 고단샤 "인도 고전 총서", 1982-1987년)
- 불교의 원류 - 인도』 오사카 서적 〈아사히 컬쳐 북스〉, 1984년, 중공문고 (신판), 2001년. 강화록
- 「유마경」을 읽다』 이와나미 서점 〈이와나미 세미나 북스〉, 1986년, 이와나미 현대 문고 (신판), 2014년. 강화록
4. 2. 경전 번역 및 주해
나가오 가진은 반야부 경전인 금강반야경과 선용맹반야경을 번역했다. 후자는 토자키 히로마사 역으로, 〈대승불전 1〉 (주오코론신샤 1973-76년, 신판 1980-81년 / 중공문고 2001-2005년)에 수록되어 있다. 법화경 I』는 마츠나미 세이렌・탄지 아키요시와 함께 번역하여 〈대승불전 4〉 (주오코론사, 그 후 중공문고)에 수록했다. 『유마경 수능엄삼매경』(후자는 탄지 아키요시 공역)은 〈대승불전 7〉 (주오코론사, 그 후 중공문고)에 수록되었으며, 별판으로 『유마경』 (중공문고 1973년, 개정판 1983년)이 있다. 『보적부 경전 가섭품 호국존자소문경 욱가장자소문경』은 사쿠라베 켄과 함께 번역하여 〈대승불전 9〉 (주오코론사, 그 후 중공문고)에 수록했다. 세친 논집 삼성론 중변분별론』은 카지야마 유이치・아라마키 텐슌과 함께 번역하여 〈대승불전 15〉 (주오코론사, 그 후 중공문고)에 수록했다.4. 3. 회고
동방학회 편 『동방학 회상 Ⅷ 학문의 추억<3>』 (도스이 서방, 2000년)에 좌담회에서의 회상이 수록되어 있다.5. 한국어 번역 저작
김수아(소운 스님)가 번역하고 동국대학교출판부에서 출간한 《중관과 유식》이 2005년에 출판되었다.[2] 원제는 《中観と唯識》(도쿄: 이와나미 쇼텐)이며, 1978년에 출판되었다.
참조
[1]
서적
世界の名著 1 バラモン経典、原始仏典
中央公論社
[2]
웹인용
보관된 사본
https://web.archive.[...]
2014-09-17
본 사이트는 AI가 위키백과와 뉴스 기사,정부 간행물,학술 논문등을 바탕으로 정보를 가공하여 제공하는 백과사전형 서비스입니다.
모든 문서는 AI에 의해 자동 생성되며, CC BY-SA 4.0 라이선스에 따라 이용할 수 있습니다.
하지만, 위키백과나 뉴스 기사 자체에 오류, 부정확한 정보, 또는 가짜 뉴스가 포함될 수 있으며, AI는 이러한 내용을 완벽하게 걸러내지 못할 수 있습니다.
따라서 제공되는 정보에 일부 오류나 편향이 있을 수 있으므로, 중요한 정보는 반드시 다른 출처를 통해 교차 검증하시기 바랍니다.
문의하기 : help@durumis.com