마르크앙투안 샤르팡티에
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1. 개요
마르크앙투안 샤르팡티에는 17세기 후반과 18세기 초 프랑스의 작곡가로, 다양한 장르의 음악을 작곡했다. 그는 생트 샤펠의 음악 감독을 역임했으며, 그의 작품은 오라토리오, 미사, 오페라, 극음악, 기악곡 등을 포함한다. 특히 《테 데움》의 전주곡은 유럽 방송 연합의 시그니처 멜로디로 사용될 만큼 널리 알려져 있다.
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마르크앙투안 샤르팡티에 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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이름 | 마르크 앙투안 샤르팡티에 |
국적 | 프랑스 |
출생 | 1643년, 프랑스 |
사망 | 1704년 2월 24일, 파리, 프랑스 |
직업 | 작곡가 |
활동 시기 | 바로크 음악 시대 |
음악 스타일 | |
장르 | 종교 음악 |
2. 생애
마르크앙투안 샤르팡티에는 파리 근교 출신으로, 아버지는 파리 고등법원의 유력 가문들과 관계를 맺고 있던 필사장이었다.[3][4] 그는 예수회의 도움으로 훌륭한 교육을 받았고, 18세에 파리 법대에 등록했지만 한 학기 만에 자퇴했다.[5] 이후 로마에서 자코모 카리시미에게 음악을 배우고, 샤를 쿠아포 다수시와 교류하며 이탈리아 음악 기법을 익혔다.
프랑스 귀국 후, 믈레 드 기즈의 전속 작곡가로 활동하며 그녀의 저택에서 거주했다. 이는 단순한 하인이 아닌 궁정인의 지위였다.[7] 17년 동안 믈레 드 기즈를 위해 시편, 찬송가, 모테트, 마그니피카트, 미사, 진노의 날 등 다수의 성악곡을 작곡했다.[8][9] 초기에는 여성 2명과 남성 베이스 1명, 2개의 고음 악기와 통주 저음으로 구성된 트리오를 위한 곡을 주로 썼지만,[10] 남성 수도 공동체를 위해 남성 목소리만으로 구성된 곡도 작곡했다. 1680년경에는 앙상블 규모를 13명으로 확대했고, 1684년부터 1687년까지는 기즈 음악가들의 이름이 샤르팡티에의 원고 여백에 기록되어 있다.[11]
믈레 드 기즈의 궁정 감독은 필리프 고보였으며, 샤르팡티에는 감독이 아니었다.[12] 믈레 드 기즈와 루이 14세의 사촌인 마담 드 기즈를 위해서도 작곡했으며,[13] 마담 드 기즈의 보호 덕분에 장-바티스트 륄리의 극장 음악 독점을 무시하고 실내 오페라를 공연할 수 있었다.
1687년 믈레 드 기즈가 사망할 무렵, 샤르팡티에는 예수회에 고용되었다. 믈레 드 기즈를 섬기는 동안에도 외부 의뢰를 받아 몰리에르의 연극 부수 음악을 작곡하기도 했다.[15] 1679년에는 도팽을 위해 작곡했으며,[16] 1683년에는 왕실 연금을 받았지만, 건강 문제로 왕실 예배당 부사관직 경쟁에서 물러나야 했다.
2. 1. 초기 생애와 교육
마르크앙투안 샤르팡티에는 파리 근교에서 태어났으며, 그의 아버지는 파리 고등법원의 유력 가문들과 좋은 관계를 맺고 있는 필사장이었다.[3][4] 샤르팡티에는 예수회의 도움을 받아 훌륭한 교육을 받았으며, 열여덟 살에 파리 법대에 등록했으나 한 학기 만에 자퇴했다.[5]그는 1667년에서 1669년 사이, "2~3년" 동안 로마에서 자코모 카리시미에게 음악을 배웠다.[6] 또한 로마의 프랑스 대사관에서 작곡 활동을 하던 시인 겸 음악가 샤를 쿠아포 다수시와 교류했다. 샤르팡티에가 처음에 그림을 공부하기 위해 로마에 갔다가 카리시미에게 음악적 재능을 발견받았다는 이야기가 있지만, 이는 문서로 확인되지 않아 사실이 아닐 가능성이 크다. 그의 28권에 달하는 자필 원고에는 필사 전문가들이 사용하는 아라베스크를 모사한 흔적은 있지만, 그림이나 스케치는 전혀 없다. 그럼에도 그는 이탈리아 음악 기법에 대한 확고한 지식을 가지고 프랑스로 돌아왔다.
2. 2. 기즈 가문에서의 활동 (1670년-1688년)
샤르팡티에는 파리 또는 파리 교외에서 태어났다. 출생에 대해서는 거의 알려진 바가 없으며, 생년월일조차 불분명하다. "청년" 시절에 로마로 유학한 것은 분명하지만, 그 기간은 1662년부터 1667년 사이로 추정된다. 로마에서 자코모 카리시미에게 배웠다. 오래된 전설에 따르면, 화가 지망생으로 로마에 유학 갔다가, 카리시미에게 음악적 재능을 발견받았다고 하지만, 문헌에서는 그림 재능이 있었다는 뒷받침은 없다. 동시대 이탈리아의 관습을 잘 알고 있었고, 그것을 프랑스로 가져갔다는 것은 확실하다.프랑스로 돌아와 기즈 공작 부인 마리(1615년 - 1688년)를 악장 및 가수로 1688년 그녀가 사망할 때까지 섬겼다. 이 기간 동안 상당수의 극적인 종교곡 (시편 찬송가, 찬가, 마니피카트, 미사곡, 모테트)을 작곡했다. 샤르팡티에는 모테트를 오라토리오와 혼동하여 불렀다.
2. 3. 예수회에서의 활동 (1680년대-1698년)
1680년대에 샤르팡티에는 파리의 예수회계 생 루이 교회에서 악장으로 봉직했으며,[1] 샤르트르 공작 필리프의 음악 교사도 맡았다.[1]2. 4. 생트 샤펠에서의 활동과 사망 (1698년-1704년)
1698년에 생트 샤펠 악장으로 임명되어 1704년 사망할 때까지 그 지위에 있었다. 이 시기 가장 유명한 작품은 《테 데움 라장조》(H 146)와 《성모 승천 미사 Mass "Assumpta Est Maria"》(H 11)이다.[1]3. 작품 세계
샤르팡티에는 오라토리오, 미사, 오페라, 어둠의 강의, 모테트 등 다양한 장르의 작품을 남겼으며, 분류하기 어려운 수많은 소품들도 작곡했다. 특히 한두 개의 목소리와 악기를 위한 작은 작품들은 당시 이탈리아 칸타타와 유사하며, 프랑스어로는 'airs sérieux' 또는 'airs à boire'로, 이탈리아어로는 'cantata'로 불렀다.[1]
샤르팡티에는 "고대 음악의 선법과 새롭게 부상하는 조성 화성이 공존하며 서로를 풍요롭게 하는, 음악 언어의 진화에 중요한" 과도기에 작곡 활동을 했을 뿐만 아니라, 이론가로서도 존경받았다. 1680년대 초에는 로마 작곡가 프란체스코 베레타의 다중 합창 미사곡의 화성을 분석했고, 1691년경에는 샤르트르 공작 필리프 도를레앙의 음악 교육을 위한 매뉴얼을 작성했으며, 1693년경에는 이를 확장했다. 2009년 11월에는 샤르팡티에의 친필로 작성된 네 번째 이론 논문이 미국 인디애나 대학교 릴리 도서관 소장품에서 확인되었는데, 이 논문은 1698년 마지막 달에 작성되었고 "XLI"로 번호가 매겨져 있어, 1680년대 초부터 1698년까지 거의 20년에 걸쳐 작성된 41개의 이론 논문 중 하나로 추정된다.[1]
그의 작품은 음악학자 휴 윌리 히치콕에 의해 목록으로 작성되었으며, 'H'가 붙은 히치콕 번호로 정리되어 있다. 《테 데움 라 장조》의 전주곡은 유럽 방송 연합에서 사용되는 것으로 유명하며, 빈 필하모닉 신년 음악회 및 유로비전 송 콘테스트의 시작 테마로도 사용된다.[1]
3. 1. 종교 음악

샤르팡티에는 종교 음악 작품으로 성탄 전야 미사곡(Messe de minuit pour noël, H.9, 1690), 성모 승천 미사곡 (Missa assumpta est Maria, H.11, 1698-1702), 성모 마리아께 드리는 연도 (Litanies de la vierge, H.83, 1683-168), 테 데움 라장조 (Te Deum, H.146, 1690), 주님께서 말씀하셨다 (Dixit Dominus, H.204), 주님 탄생 칸티쿰 (In nativitatem Domini canticum, H.416) 등을 작곡했다.
그의 작품은 음악학자 휴 윌리 히치콕에 의해 목록으로 작성되었으며, 'H'가 붙은 히치콕 번호로 정리되어 있다. 《테 데움 라 장조》의 전주곡은 유럽 방송 연합에서 사용되는 것으로 유명하며, 빈 필하모닉 신년 음악회 및 유로비전 송 콘테스트의 시작 테마로도 사용된다.
샤르팡티에의 종교 음악 작품 목록은 다음과 같다.
- (3개의) 노엘 (Noëls, H.5311680)
- 기악 합주를 위한 노엘 (Noëls pour les instruments, H.534, 1690)
- 성 수요일의 루송 드 테네브르(H.96~98)
- 성 목요일의 루송 드 테네브르(H.102~104)
- 사순절을 위한 묵상 (Méditations pour le Carême, H.380~89)
3. 2. 세속 음악
샤르팡티에는 종교 음악 외에도 무대 음악과 분류하기 어려운 소품들을 많이 작곡했다. 이 소품들은 당시 이탈리아의 칸타타와 비슷하게, 한두 개의 성악 파트와 기악을 위해 작곡되었으며, 악곡의 명칭을 제외하면 거의 공통점이 없다. 샤르팡티에는 이 소품들을 "에르 세리유(air sérieux, 엄숙한 아리아)" 또는 "air à boire"라고 불렀다. 이것들은 프랑스어 표현이며, 이탈리아어로는 칸타타로 통칭된다.[53]샤르팡티에 작품은 음악학자 휴 윌리 히치콕에 의해 목록이 작성되었다. 이 때문에 히치콕 번호라고 불리는 ''H''가 붙은 정리 번호가 종종 사용된다.[53]
다음은 샤르팡티에의 세속 음악 작품 목록이다.[53]
H. | 제목 |
---|---|
440 | "그대의 고귀한 가치에" |
441 | "아! 꿈을 꾸게 해 주세요" |
442 | "아! 아름다운 날들은 왜 이렇게 짧은가" |
443 | "아! 욕망을 품었던 것이 얼마나 불행한가" |
443 bis | "분수 곁에서" |
444 | "이 푸른 잎 아래로 가자" |
445 | "사랑이여, 내 불안을 아무리 증폭시켜도" |
446 | "불 곁에서 사랑을 한다" |
447 | "맑은 포도주를 마시고" |
448 | "아름다운 붉은 눈" |
449 | "빛나는 꽃들아 피어나라" (장 드 라 퐁텐) |
449 a | "푸른 잎들아 피어나라" |
449 b | "매혹적인 꽃들아 피어나라" |
449 c | "봄이여, 다시 태어나세요" |
449 d | "사랑스러운 꽃들아 피어나라" |
449 e | "클리멘느가 그의 곁에서" |
450 | "나의 모든 고통을 주는 사람" |
451 | "바쿠스의 사랑스러운 아이들아, 위로하라" |
452 | "헛되이, 부지런한 경쟁자들아" |
453 | "너의 노래를 잠시 멈춰라" |
454 | "펜숑, 사랑스러운 펜숑" |
454 bis | "사랑해야 한다, 그것은 필요한 악이다" |
455 | "아니요, 더 이상 그녀를 사랑하지 않아요" |
456 | "이 숲의 새들아" |
457 | "마음 깊숙이 꿰뚫린" (피에르 코르네유의 르 시드 구절에 붙인 아리아) |
458 | "아버지, 여주인, 명예, 사랑" (피에르 코르네유의 르 시드 구절에 붙인 아리아) |
459 | "내가 얼마나 힘든 싸움을 느끼는가" (피에르 코르네유의 르 시드 구절에 붙인 아리아) |
459 bis | "루이는 그의 용맹으로" |
460 | "아, 사랑스러운 클리멘느, 얼마나 달콤한가" |
460 a | "두 개의 아름다운 눈과 황달 기미의 안색" |
460 b | "아름다운 날이라고 한 여인이 말했네" |
460 c | "횃불, 자네트, 이자벨" (에밀 블라몽) |
461 | "뭐, 나는 더 이상 볼 수 없나" |
462 | "뭐, 당신을 멈출 수 있는 것은 아무것도 없나요?" |
463 | "내 기쁨을 돌려주세요" |
464 | "물러가세요, 너무 경솔한 한숨" |
465 | "물러가자, 도망가자" |
466 | "이 숲에서 물을 공급하는 시냇물" |
467 | "이 숲에서 두려움 없이" |
468 | "모든 것이 다시 태어나고, 모든 것이 피어난다" |
469 | "슬픈 사막, 어두운 은신처" |
470 | "그레고리 동무, 원해요?" |
499 b | "만약 클로딘이 내 이웃이라면" |
- | 이탈리아 및 프랑스 아리아, (분실) |
471 | 오르페는 지옥으로 내려간다 |
472 | 세레나데, 세 개의 목소리와 신포니아 |
473 | 바이에른 공작 막시밀리안 에마누엘 전하의 찬가, 5개의 목소리와 악기를 위한 협주곡 |
474 | '카르펜티에의 비문,small> |
475 | Beate mie pene / 샤르팡티에 씨의 두 개의 노래를 위한 듀엣 |
476 | "오만한 사랑" |
477 | "세상은 이렇게 돌아간다" |
478 | 샤르팡티에 씨의 프랑스 칸타타 |
- | 아시리아 왕의 죽음, (분실) |
473 | 바이에른 선제후 막시밀리안 2세 에마누엘을 찬양하는 축혼가 (Epithalamio in lode dell'Altezza Serenissima Elettorale di Massimilioano Emanuel Ducadi Baviera, H.473, 1685) |
3. 3. 극음악
종교 음악 외에도, 샤르팡티에는 무대 음악이나 분류하기 어려운 소품을 많이 작곡했다. 이 소품들은 당시 이탈리아의 칸타타와 비슷하게, 한두 개의 성악 파트와 기악을 위해 작곡되었으며, 악곡의 명칭을 제외하면 거의 공통점이 없다. 샤르팡티에는 이 소품들을 "에르 세리유(air sérieux, 엄숙한 아리아)" 또는 "air à boire"라고 불렀다. 이것들은 프랑스어 표현이며, 이탈리아어로는 칸타타로 통칭된다.[1]샤르팡티에의 작품은 음악학자 휴 윌리 히치콕에 의해 목록이 작성되었다. 이 때문에 히치콕 번호라고 불리는 ''H''가 붙은 정리 번호가 종종 사용된다.[1]
《테 데움 라 장조》의 전주곡은 유럽 방송 연합에서 사용되는 것으로 유명하며, 빈 필하모닉 신년 음악회 및 유로비전 송 콘테스트의 시작 테마로도 사용된다.[1]
제목 | 연도 | 비고 |
---|---|---|
아시스와 갈라테아의 사랑 (Les amours d'Acis et Galatée) | 1678 | 소실 |
오르페우스의 저승 하강 (La descente d'Orphée aux enfers) | 1686-1687 | |
파리스의 심판 (Le Jugement de Pâris) | 1690 | |
필로멜라 (Philomele) | 1690 | 소실 |
메데 (Médée) | 1693 | |
다윗과 요나단 (David & Jonathas) | 1684 | |
성 첼소 순교자 (Celse) | 1687 | 대본만 현존 |
악테옹(Actéon) | 1684 | |
꽃의 관(La couronne de fleurs) | 1685 | |
뤼엘의 축제(La fête de Ruel) | 1685 | |
웃고 노래해야 한다 - 양치기들의 다툼(Il faut rire et chanter: Dispute de Bergers) | 1685 | |
일양래복(Le retour de printemps) | 소실 | |
촌극・양치기들의 대화(Petite pastorale eglogue de bergers) | ||
사랑은 모든 것을 이긴다 (Amor vince ogni cosa) | ||
나의 심술궂은 큐피드 (Cupido perfido dentr'al mio cor) | ||
꽃피는 예술 (Les arts florissants) | ||
키르케 (Circé) | 1675 | |
안드로메다 (Andromède) | 1682 | |
에스카르바냐스 백작 부인 (La comtesse d'Escarbagnas) | 1672 | |
억지로 의사 (Le médecin malgré lui) | 1672 | |
골칫거리 (La Fâcheux) | 1672 | |
낯선 사람 (L'Inconnu) | 1675 | |
비너스와 아도니스의 사랑 (Les Amours de Vénus et Adonis) | 1685 | |
억지 결혼 (Le mariage forcé) | 1672 | |
상상병 환자 (Le malade imaginaire) | 1672 | |
시칠리아의 남자, 혹은 사랑에 빠진 화가 (Le sicilien) | 1679 | |
폴리외크트 (Polyeucte) | 1679 | |
베르사유의 즐거움 (Les plaisirs de Versailles) | 1682 | |
국왕의 건강을 찬양하는 목가 (Idylle sur le retour de la santé du Roi) | 1687 | |
여인들의 승리 (Le triomphe des dames) | 1676 | |
현자의 돌 (La pierre philosophale) | 1681 | |
엔디미온 (Endymion) | 1681 | |
안젤리크와 메도르의 대화 (Dialogues d'Angélique et de Médor) | 1685 |
3. 4. 기악 음악
4. 현대적 의의
마르크앙투안 샤르팡티에의 전주곡 H.146 테 데움은 론도 형식으로, 유럽 방송 연합의 시그니처 멜로디이며, 유로비전 행사의 오프닝 크레딧에서 들을 수 있다. 이 테마는 버드 그린스팬의 영화 ''The Olympiad''의 도입부 음악으로도 사용되었다.[1]
5. 작품 목록
샤르팡티에의 작품들은 휴 와일리 히치콕이 그의 저서 ''마르크-앙투안 샤르팡티에 작품집: 카탈로그 레조네''(파리: 피카르, 1982)에서 목록화했다. 작품에 대한 언급은 종종 H(히치콕) 번호와 함께 제공된다.[1]
종교 음악 외에도 무대 음악이나 분류하기 어려운 소품이 많다. 이 소품들은 당시 이탈리아의 칸타타와 비슷하게, 한두 개의 성악 파트와 기악을 위해 작곡되었으며, 악곡의 명칭을 제외하면 거의 공통점이 없다. 샤르팡티에는 이 소품들을 "에르 세리유(air sérieux, 엄숙한 아리아)" 또는 "air à boire"라고 불렀다. 이것들은 프랑스어 표현이며, 이탈리아어로는 칸타타로 통칭된다.
《테 데움 라 장조》의 전주곡은 유럽 방송 연합에서 사용되는 것으로 유명하며, 빈 필하모닉 신년 음악회 및 유로비전 송 콘테스트의 시작 테마로도 사용된다.
5. 1. 극음악
샤르팡티에는 오페라, 파스토랄 등 다양한 형태의 극음악을 작곡했다. 그의 작품들은 몰리에르, 코르네유, 라 퐁텐 등 당대 유명 극작가들의 작품을 바탕으로 하거나, 그들과 협력하여 만들어졌다.하위 섹션에 이미 존재하는 오페라와 파스토랄을 제외하면 다음과 같다.
- ''프시케''(Psyché) (피에르 코르네유, 몰리에르, 필리프 키노) 1684 (소실)
- ''억지 의사(Le médecin malgré lui)'' (몰리에르)
- ''Les fâcheux,'' (몰리에르) (소실)
- ''사랑의 노여움,'' 서곡 (몰리에르) 1679 (소실)
- ''La Contesse d'Escarbagnas'' (몰리에르) H.494i [55]
- ''강제 결혼,'' H.494 (몰리에르) H.494ii [55]
- ''상상 병자,'' 초판, H.495 (몰리에르) [55]
- ''상상 병자,'' 2판, H.495 a
- ''상상 병자,'' 3판, H.495 b
- ''봄을 즐겨라,'' H.495 c
- ''알 수 없는 자'' (도노 드 비제 & 토마스 코르네유), (소실) (1675)
- ''여성들의 승리'' (토마스 코르네유), (소실) (1676)
- ''시칠리아인을 위한 세레나데,'' H.497 (몰리에르) [55]
- ''폴리외크트'' 서곡, 아르쿠르 대학을 위해, H.498 (피에르 코르네유)
- ''알 수 없는 자,'' H.499 (도노 드 비제)
- ''아키스와 갈라테아,'' (H.499) (장 드 라 퐁텐) (미완성) (소실)
- ''르 바블레,'' H.499 a
- ''즐거운 바보들,'' H.500 (레이몽 푸아송)
- ''현자의 돌,'' H.501 (토마스 코르네유 & 도노 드 비제) (1681)
- ''엔디미온,'' H.502
- ''결혼식 노래 대신 마을 결혼식에서 농부를 위한 노래,'' H.503 (브르쿠르)
- ''튈르리 정원에서의 만남,'' H.505 (바론)
- ''비너스와 아도니스,'' H.507 (도노 드 비제)
- ''룩셈부르 공작 원수 님을 기리는 라오다무스의 신격화,'' (P. 드 롱게마르) (소실)
- 베르사유의 즐거움 (Les plaisirs de Versailles, 1682)
- 국왕의 건강을 찬양하는 목가 (Idylle sur le retour de la santé du Roi, 1687)
5. 1. 1. 오페라
- 베르사유의 즐거움, H.480
- 악테옹, 음악 파스토랄, H.481
- ''암사슴으로 변한 악테옹,'' H.481 a
- 꽃피는 예술, 오페라, H.487[54]
- 오르페우스의 지하세계 하강, H.488
- 왕의 건강 회복에 대한 시골 풍경, H.489
- ''셀수 순교자, 음악 비극 ('' P. 브르토뇌), (분실)
- 다비드와 요나단, H.490 (P. 브르토뇌)
- ''샤르팡티에 씨의 서곡,'' H.490 a
- 메데, H.491 (토마 코르네유)
- * ''메데의 두 곡의 패러디,'' H.491 a
- * ''메데의 두 곡의 패러디,'' H.491 b
- * ''메데의 두 곡의 패러디,'' H.491 c
- ''사랑은 모든 것을 이긴다 / 파스토랄레타 1a 델 시르 샤르팡티에,'' H.492
- ''필로멜,'' (분실, 샤르트르 공작 몽시뇰 르 뒤크 도를레앙과 협력하여 작곡)
- ''봄의 귀환,'' (분실)
- ''아르탁세르세,'' (분실)
- ''라 도리 에 오렌테,'' (분실)
- ''아키스와 갈라테아의 사랑'' (분실) (장 드 라 퐁텐)
- 오르페우스의 저승 하강 (La descente d'Orphée aux enfers, 1686-1687)
- 파리스의 심판 (Le Jugement de Pâris, 1690)
- 필로멜라 (Philomele, 1690) (소실)
- 메데 (Médée, 1693)
- 다윗과 요나단 (David & Jonathas, 1684)
- 성 첼소 순교자 (Celse, 1687) (대본만 현존)
- 키르케 (Circé, 1675)
- 안드로메다 (Andromède, 1682)
5. 1. 2. 파스토랄
- ''작은 파스토랄,'' H.479 (= 판의 심판)[54]
- ''베르사유의 즐거움,'' H.480[54]
- ''악테옹,'' 음악 파스토랄, H.481[54]
- ''암사슴으로 변한 악테옹,'' H.481 a[54]
- ''우리 주 예수 그리스도의 탄생에 관하여: 파스토랄,'' H.482[54]
- ''우리 주 예수 그리스도의 탄생에 관한 파스토랄,'' H.483[54]
- ''"que nos soupirs"로 시작하는 프랑스 크리스마스 노래의 두 번째 부분,'' H.483 a[54]
- ''"que nos soupirs, Seigneur"로 시작하는 프랑스 크리스마스 노래의 두 번째 부분,'' H.483 b[54]
- ''웃고 노래해야 한다: 목동들의 논쟁,'' H.484[54]
- ''뢰유 축제,'' H.485[54]
- ''뢰유 축제,'' H.485 a[54]
- ''꽃의 왕관'', 파스토랄, H.486 (1685)[54]
- ''꽃피는 예술,'' 오페라, H.487[54]
- ''꽃피는 예술,'' H.487 a[54]
- ''오르페우스의 지하세계 하강,'' H.488[54]
- ''왕의 건강 회복에 대한 시골 풍경,'' H.489[54]
- ''다비드와 요나단,'' H.490 (P. 브르토뇌)[54]
- ''샤르팡티에 씨의 서곡,'' H.490 a[54]
- ''메데,'' H.491 (토마 코르네유)[54]
- * ''메데의 두 곡의 패러디,'' H.491 a[54]
- * ''메데의 두 곡의 패러디,'' H.491 b[54]
- * ''메데의 두 곡의 패러디,'' H.491 c[54]
- H.492[54] - ''사랑은 모든 것을 이긴다 / 파스토랄레타 1a 델 시르 샤르팡티에,''
- H.493[54] - ''파스토랄레타 이탈리아 IIa 델 시르 샤르팡티에,''
- ''판의 심판,'' (= ''작은 파스토랄'' H.479)[54]
- ''봄의 귀환,'' (분실)[54]
- ''아키스와 갈라테아의 사랑'' (분실) (장 드 라 퐁텐)[54]
- 아시스와 갈라테아의 사랑 (Les amours d'Acis et Galatée, 1678) (소실)[54]
- 오르페우스의 저승 하강 (La descente d'Orphée aux enfers, 1686-1687)[54]
- 파리스의 심판 (Le Jugement de Pâris, 1690)[54]
- 메데 (Médée, 1693)[54]
- 악테옹(Actéon, 1684)[54]
- 꽃의 관(La couronne de fleurs, 1685)[54]
- 뤼엘의 축제(La fête de Ruel, 1685)[54]
- 웃고 노래해야 한다 - 양치기들의 다툼(Il faut rire et chanter: Dispute de Bergers, 1685)[54]
- 일양래복(Le retour de printemps) (소실)[54]
- 촌극・양치기들의 대화(Petite pastorale eglogue de bergers)[54]
- 사랑은 모든 것을 이긴다 (Amor vince ogni cosa)[54]
- 나의 심술궂은 큐피드 (Cupido perfido dentr'al mio cor)[54]
- 꽃피는 예술 (Les arts florissants)[54]
5. 1. 3. 기타 극음악
- ''작은 파스토랄,'' H.479 (= 판의 심판)
- ''베르사유의 즐거움,'' H.480
- ''악테옹,'' 음악 파스토랄, H.481
- ''암사슴으로 변한 악테옹,'' H.481 a
- ''우리 주 예수 그리스도의 탄생에 관하여: 파스토랄,'' H.482
- ''우리 주 예수 그리스도의 탄생에 관한 파스토랄,'' H.483
- ''"que nos soupirs"로 시작하는 프랑스 크리스마스 노래의 두 번째 부분,'' H.483 a
- ''"que nos soupirs, Seigneur"로 시작하는 프랑스 크리스마스 노래의 두 번째 부분,'' H.483 b
- ''웃고 노래해야 한다: 목동들의 논쟁,'' H.484
- ''뢰유 축제,'' H.485
- ''뢰유 축제,'' H.485 a
- ''꽃의 왕관'', 파스토랄, H.486 (1685)
- ''꽃피는 예술,'' 오페라, H.487[54]
- ''꽃피는 예술,'' H.487 a
- ''오르페우스의 지하세계 하강,'' H.488
- ''왕의 건강 회복에 대한 시골 풍경,'' H.489
- ''셀수 순교자, 음악 비극 ('' P. 브르토뇌), (분실)
- ''다비드와 요나단,'' H.490 (P. 브르토뇌)
- ''샤르팡티에 씨의 서곡,'' H.490 a
- ''메데,'' H.491 (토마 코르네유)
- * ''메데의 두 곡의 패러디,'' H.491 a
- * ''메데의 두 곡의 패러디,'' H.491 b
- * ''메데의 두 곡의 패러디,'' H.491 c
- ''492–493 파스토렐레 델 Sgr M. Ant. 샤르팡티에''
- * ''사랑은 모든 것을 이긴다 / 파스토랄레타 1a 델 시르 샤르팡티에,'' H.492
- * ''파스토랄레타 이탈리아 IIa 델 시르 샤르팡티에,'' H.493
- ''필로멜,'' (분실, 샤르트르 공작 몽시뇰 르 뒤크 도를레앙과 협력하여 작곡)
- ''판의 심판,'' (= ''작은 파스토랄'' H.479)
- ''봄의 귀환,'' (분실)
- ''아르탁세르세,'' (분실)
- ''라 도리 에 오렌테,'' (분실)
- ''아키스와 갈라테아의 사랑'' (분실) (장 드 라 퐁텐)
- ''프시케''(Psyché), (피에르 코르네유, 몰리에르, 필리프 키노) 1684 (소실)
- ''억지 의사(Le médecin malgré lui),'' (몰리에르) (→ H.460, 460 a, 460 b, 460 c)
- ''Les fâcheux,'' (몰리에르) (소실)
- ''사랑의 노여움,'' 서곡 (몰리에르) 1679 (소실)
- ''La Contesse d'Escarbagnas'' (몰리에르) H.494i [55]
- ''강제 결혼,'' H.494 (몰리에르) H.494ii [55]
- ''상상 병자,'' 초판, H.495 (몰리에르) [55]
- ''상상 병자,'' 2판, H.495 a
- ''상상 병자,'' 3판, H.495 b
- ''봄을 즐겨라,'' H.495 c
- ''키르케(Circé),'' H.496 (토마스 코르네유 & 도노 드 비제) (1675)
- * ''키르케의 2개 아리아의 패러디,'' H.496 a
- * ''키르케의 8개 아리아의 패러디,'' H.496 b
- * ''키르케의 8개 아리아의 패러디,'' H.496 c
- ''알 수 없는 자'' (도노 드 비제 & 토마스 코르네유), (소실) (1675)
- ''여성들의 승리'' (토마스 코르네유), (소실) (1676)
- ''시칠리아인을 위한 세레나데,'' H.497 (몰리에르) [55]
- ''폴리외크트'' 서곡, 아르쿠르 대학을 위해, H.498 (피에르 코르네유)
- ''알 수 없는 자,'' H.499 (도노 드 비제)
- ''아키스와 갈라테아,'' (H.499) (장 드 라 퐁텐) (미완성) (소실)
- ''르 바블레,'' H.499 a
- ''즐거운 바보들,'' H.500 (레이몽 푸아송)
- ''현자의 돌,'' H.501 (토마스 코르네유 & 도노 드 비제) (1681)
- ''엔디미온,'' H.502
- ''결혼식 노래 대신 마을 결혼식에서 농부를 위한 노래,'' H.503 (브르쿠르)
- ''안드로메다,'' H.504 (피에르 코르네유) (1682)
- ''튈르리 정원에서의 만남,'' H.505 (바론)
- ''안젤리크와 메도르의 대화,'' H.506 (당쿠르)
- ''비너스와 아도니스,'' H.507 (도노 드 비제)
- ''룩셈부르 공작 원수 님을 기리는 라오다무스의 신격화,'' (P. 드 롱게마르) (소실)
- 아시스와 갈라테아의 사랑 (Les amours d'Acis et Galatée, 1678) (소실)
- 오르페우스의 저승 하강 (La descente d'Orphée aux enfers, 1686-1687)
- 파리스의 심판 (Le Jugement de Pâris, 1690)
- 필로멜라 (Philomele, 1690) (소실)
- 메데 (Médée, 1693)
- 다윗과 요나단 (David & Jonathas, 1684)
- 성 첼소 순교자 (Celse, 1687) (대본만 현존)
- 악테옹(Actéon, 1684)
- 꽃의 관(La couronne de fleurs, 1685)
- 뤼엘의 축제(La fête de Ruel, 1685)
- 웃고 노래해야 한다 - 양치기들의 다툼(Il faut rire et chanter: Dispute de Bergers, 1685)
- 일양래복(Le retour de printemps) (소실)
- 촌극・양치기들의 대화(Petite pastorale eglogue de bergers)
- 키르케 (Circé, 1675)
- 안드로메다 (Andromède, 1682)
- 에스카르바냐스 백작 부인 (La comtesse d'Escarbagnas, 1672)
- 억지로 의사 (Le médecin malgré lui, 1672)
- 골칫거리 (La Fâcheux, 1672)
- 낯선 사람 (L'Inconnu, 1675)
- 비너스와 아도니스의 사랑 (Les Amours de Vénus et Adonis, 1685)
- 베르사유의 즐거움 (Les plaisirs de Versailles, 1682)
- 국왕의 건강을 찬양하는 목가 (Idylle sur le retour de la santé du Roi, 1687)
- 여인들의 승리 (Le triomphe des dames, 1676)
- 현자의 돌 (La pierre philosophale, 1681)
- 엔디미온 (Endymion, 1681)
- 안젤리크와 메도르의 대화 (Dialogues d'Angélique et de Médor, 1685)
5. 2. 종교 음악
마르크앙투안 샤르팡티에는 시편, 미사곡, 모테트 등 다양한 종교 음악 작품을 남겼다.샤르팡티에의 시편 작품은 다음과 같다. (H.는 히치콕 번호):
H. | 제목 | 구성 |
---|---|---|
149 | 시편 112 | |
150 | 시편 126 | |
151 | Confitebor | 4성부, 바이올린 2대 |
152 | 시편 116 | |
153 | 시편 109 | |
154 | 시편 111 | |
155 | 시편 131 | |
156 | 깊은 곳에서 부르짖는 노래 | |
157 | 미제레레 | 2개의 데수, 플루트 2대, 통주 저음 |
158 | Psalmus David | |
159 | 시편 116 | |
160 | Psalmus 2 us 6 us supra centisium 4성부 "Nisi Dominus" | 4성부 |
160 a | Nisi Dominum을 위한 전주 | 4성부, 악기 없음 |
161 | Psalmus David vigesimus primus post centesimum | |
162 | Exaudiat | 8성부, 플루트, 바이올린 |
163 | 시편 8 | |
164 | 왕을 위한 기도 | |
165 | Precacio pro Rege | |
166 | Precacio pro Filio Regis | |
167 | Quam dilecta: 시편 83 | |
168 | 시편 5 us (recte 2 us) in tempore belli pro Rege | |
168 a | 4개의 fremuerunt ventes를 위한 전주 | 8성부 |
169 | 시편 125 us | |
170 | 시편 136: 바빌론 강가에서 | |
171 | 바빌론 강가에서 / 시편 136 | 8성부, 악기 |
171 a | 바빌론 강가를 위한 전주 | |
172 | 시편 3 us | |
173 | 미제레레 | 2성부, 오트-콩트르, 통주 저음 |
174 | 시편 41 | |
175 | 시편 1 | |
176 | 시편 97 | |
177 | 시편 148 | |
178 | 시편 127 | |
179 | 시편 75 | |
180 | 왕을 위한 Exaudiat | 4성부 |
180 a | Exaudiat을 위한 첫 번째 전주 | 4성부, 악기 없음, D la re sol 2대의 바이올린 |
180 b | 같은 Exaudiat을 위한 두 번째 전주 | 바이올린 4대 |
181 | 시편 84 | |
182 | 악기 없는 시편 116 | |
183 | 시편 107 | |
184 | 시편 5 us (recte 2 dus) | |
185 | 시편 91 | |
186 | 시편 83 | |
187 | 시편 86 | |
188 | 시편 62 | |
189 | 깊은 곳에서 부르짖는 노래 | |
190 | 시편 109 us: Dixit Dominus | 8성부, 같은 수의 악기 |
191 | 시편 147 | |
192 | 시편 46 | |
193 | 시편 50 mus / 예수회 미제레레 | |
193 a | 미제레레를 위한 전주 | 6성부, 악기 |
194 | 시편 99 nus | |
195 | Bonum est confiteri Domino / 시편 91 us | |
196 | 시편 12 us | |
197 | 시편 109 us | |
197 a | 첫 번째 Dixit Dominus를 위한 전주, 작은 G re sol bémol | |
198 | 시편 4 | |
199 | 시편 111, "복 있는 사람" | |
199 a | 첫 번째 Beatus vir을 위한 전주 | 4성부 |
200 | 시편 110 e: "주께 고백하리이다" | |
200 a | 첫 번째 Confitebor를 위한 전주 | 4성부, 악기 없음 |
201 | 시편 34 us | |
202 | Dixit Dominus: 시편 109 us | |
202 a | Dixit Dominus: 시편 109 / 전주 | |
203 | 시편 112, "주님의 종들아 찬양하라" | |
203 a | Laudate pueri Dominum을 위한 전주 | 4성부, 악기 없음, G re sol natural |
204 | 시편 109 | |
205 | 깊은 곳에서 부르짖는 노래를 위한 Gloria Patri | C sol ut bémol, 4성부, 바이올린 4대, 플루트 |
206 | 시편 5 us post septuagesimum | |
207 | 시편 post octogesimum septimus | |
208 | 시편 111: 주님을 경외하는 자는 복이 있도다 | 4성부, 신포니아 |
209 | 시편 115, "Credidi propter" | |
209 a | Credidi를 위한 전주 | 4성부, 악기 없음, sol ut |
210 | Lauda Jerusalem: 시편 147 us | |
211 | 시편 129 / 깊은 곳에서 부르짖는 노래 | 4성부 |
212 | 시편 120 us | 4성부 |
213 | 깊은 곳에서 부르짖는 노래 | |
213 a | 깊은 곳에서 부르짖는 노래 | |
214 | 시편 116 | |
215 | 시편 67 us | |
216 | 시편 121 us | |
217 | 시편 123 us | |
218 | 시편 45 | |
219 | 미제레레 시편 50 | 4성부, 악기 4대 |
220 | 시편 110, 4성부, "주님, 주께 고백하리이다" | 4성부 |
221 | 시편 111, 4성부, "복 있는 사람" | 4성부 |
222 | 짧은 깊은 곳에서 부르짖는 노래 | 4성부 |
223 | Laudate Dominum omnes gentes | 8성부, 같은 수의 악기 |
224 | 복 있는 사람 주님을 경외하는 자 | 8성부, 같은 수의 악기 |
225 | Confitebor | 4성부, 악기 |
226 | Dixit Dominus | 포르 로얄을 위해 |
227 | Laudate Dominum omnes gentes | 포르 로얄을 위해 |
228 | 시편 70: 성 수요일 제1 야경의 3번째 시편 | |
229 | 시편 26: 성 목요일 제1 야경의 3번째 시편 | |
230 | 시편 15: 성 금요일 제1 야경의 3번째 시편 | |
231 | 시편 126 | |
232 | 깊은 곳에서 부르짖는 노래 |
5. 2. 1. 미사곡
- 미사, H.1 (? 1670)
- 죽은 자들을 위한 미사 8성부, H.2 (? 1670)
- 8성부와 8개의 바이올린, 플루트를 위한 미사, H.3 (? 1670)
- 4개의 합창단을 위한 미사, H.4 (? 1670)
- 포르-로얄을 위한 미사, H.5 (? 1680)
- 4성부, 4개의 바이올린, 2개의 플루트, 2개의 오보에, 르 마로이 씨를 위한 미사, H.6 (? 1690)
- 4성부의 죽은 자들의 미사, H.7, H.7a (? 1690)
- 부활절 토요일을 위한 4성부 미사 H.8 (? 1690)
- 크리스마스 자정 미사 4성부, 플루트, 바이올린, H.9 (?1690 )
- 4성부와 신포니아의 죽은 자들을 위한 미사, H.10 (? 1690)
- Assumpta est Maria: 6성부와 신포니아의 미사, H.11, H.11a (1702)
- 오르간 대신 여러 악기를 위한 미사, (기악 음악 참조)
- 성탄 전야 미사곡(자정 미사곡)(Messe de minuit pour noël, H.9, 1690)
- 성모 승천 미사곡 (Missa assumpta est Maria, H.11, 1698-1702)
5. 2. 2. 모테트
샤르팡티에의 작품은 음악학자 휴 윌리 히치콕에 의해 목록이 작성되었다. 이 때문에 히치콕 번호라고 불리는 ''H''가 붙은 정리 번호가 종종 사용된다.[1]《테 데움 라 장조》의 전주곡은 유럽 방송 연합에서 사용되는 것으로 유명하며, 빈 필하모닉 신년 음악회 및 유로비전 송 콘테스트의 시작 테마로도 사용된다.[1]
- 성 첼소 순교자 (Celse, 1687) (대본만 현존)[1]
- 샤르팡티에의 묘비명(Epitaphium Carpentarij, H.474)[1]
- 성탄 전야 미사곡(자정 미사곡)(Messe de minuit pour noël, H.9, 1690)[1]
- 성모 승천 미사곡 (Missa assumpta est Maria, H.11, 1698-1702)[1]
- 성모 마리아께 드리는 연도 (Litanies de la vierge, H.83, 1683-1685)[1]
- 테 데움 라장조 (Te Deum, H.146, 1690)[1]
- 주님께서 말씀하셨다 (Dixit Dominus, H.204)[1]
- 주님 탄생 칸티쿰 (In nativitatem Domini canticum, H.416)[1]
- (3개의) 노엘 (Noëls, H.531)[1]
- 기악 합주를 위한 노엘 (Noëls pour les instruments, H.534, 1690)[1]
- 성 수요일의 루송 드 테네브르(H.96~98)[1]
- 성 목요일의 루송 드 테네브르(H.102~104)[1]
- 사순절을 위한 묵상 (Méditations pour le Carême, H.380~389)[1]
5. 2. 3. 기타 종교 음악
샤르팡티에는 종교 음악 외에도 무대 음악이나 분류하기 어려운 소품을 많이 작곡했다. 이 소품들은 당시 이탈리아의 칸타타와 비슷하게, 한두 개의 성악 파트와 기악을 위해 작곡되었으며, 악곡의 명칭을 제외하면 거의 공통점이 없다. 샤르팡티에는 이 소품들을 "에르 세리유(air sérieux, 엄숙한 아리아)" 또는 "air à boire"라고 불렀다. 이것들은 프랑스어 표현이며, 이탈리아어로는 칸타타로 통칭된다.샤르팡티에 작품은 음악학자 휴 윌리 히치콕에 의해 목록이 작성되었다. 이 때문에 히치콕 번호라고 불리는 ''H''가 붙은 정리 번호가 종종 사용된다.
《테 데움 라 장조》의 전주곡은 유럽 방송 연합에서 사용되는 것으로 유명하며, 빈 필하모닉 신년 음악회 및 유로비전 송 콘테스트의 시작 테마로도 사용된다.
- 다윗과 요나단 (David & Jonathas, 1684)
- 성 첼소 순교자 (Celse, 1687) (대본만 현존)
- 샤르팡티에의 묘비명(Epitaphium Carpentarij, H.474)
- 성탄 전야 미사곡(자정 미사곡)(Messe de minuit pour noël, H.9, 1690)
- 성모 승천 미사곡 (Missa assumpta est Maria, H.11, 1698-1702)
- 성모 마리아께 드리는 연도 (Litanies de la vierge, H.83, 1683-168)
- 테 데움 라장조 (Te Deum, H.146, 1690)
- 주님께서 말씀하셨다 (Dixit Dominus, H.204)
- 주님 탄생 칸티쿰 (In nativitatem Domini canticum, H.416)
- (3개의) 노엘 (Noëls, H.5311680)
- 기악 합주를 위한 노엘 (Noëls pour les instruments, H.534, 1690)
- 성 수요일의 루송 드 테네브르(H.96~98)
- 성 목요일의 루송 드 테네브르(H.102~104)
- 사순절을 위한 묵상 (Méditations pour le Carême, H.380~89)
5. 3. 기악 음악
5. 4. 이론서
- 이탈리아의 16성부 미사에 관한 언급, H.549
- 샤르팡티에 씨의 작곡 규칙, H.550
- 샤르팡티에 씨의 반주 규칙 요약, H.551
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Messes, vol. 2, Trois Messes à 4 voix et orchestre
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Messe de Minuit H.9, à 4 voix, flûtes et violons
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Missa Assumpta est Maria H.11
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Petits motets, vol. 4a
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Les Meslanges latins
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Motets pour choeur, vol. 8, motets à 6 voix, 2 dessus instrumentaux et basse continue
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Petits motets vol.5 Cycles, vol 1 – Leçons et répons de Ténèbres, 1
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Seconde leçon du jeudi H.103
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Motets à 4, 5 ou 6 parties et basse continue, Vol 2
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Motets à 4, 5 ou 6 parties et basse continue, volume 1
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Bulletin de la Société Marc-Antoine Charpentier n°20
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Éditions des Abbesses
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