삼십육계

3. 주요 내용

《삼십육계》는 6개의 장으로 구성되어 있으며, 각 장은 6개의 계책으로 구성되어 있다.

3. 1. 승전계(勝戰計)

• 만천과해: 주도면밀하게 준비하면 나태해지고, 자주 보면 의심하지 않게 된다. 철저한 준비를 통해 방심을 유도하여 공격한다.^[1]
• 위위구조: 적을 공격하는 것은 분산시키느니만 못하고, 공개적으로 공격하는 것은 비밀리에 공격하느니만 못하다. 적의 약점을 공략하여 분산시킨다.^[2]
• 차도살인: 적은 분명하고 친구는 아직 정해지지 않았을 때, 남의 힘을 빌려 적을 치는 것은 자신의 힘을 쓰지 않고 일이 진행되도록 하는 것이다. 제3자를 이용하여 적을 공격한다.^[3]
• 이일대로: 적의 세력을 약화시키는 것은 꼭 싸움으로만 되는 것은 아니다. 효과적인 방어는 강한 자를 약하게 만들고 약한 자를 강하게 만든다. 쉬면서 힘을 비축했다가 피로에 지친 적을 맞아 싸운다.^[4]
• 진화타겁: 적이 중대한 위기에 처해 있을 때, 그 기회를 이용하여 적을 패배시킨다. 적의 위기를 이용하여 공격한다.^[5]
• 성동격서: 적의 지휘가 혼란에 빠지면 앞을 보지 못하는 장님과 같다. 이는 홍수가 범람하는 상황과 같으며, 적이 자아 통제를 할 수 없는 틈을 타서 그를 멸망시켜야 한다. 양동작전을 통해 적을 혼란시킨다.^[6]

3. 2. 적전계(敵戰計)

• 제7계. 무중생유(無中生有) : 무에서 유를 창조하는 것으로, 기만하면서 기만하지 않는 것처럼 보이게 하는 것이다. 전선에 무언가를 배치하여 적을 이중으로 혼란에 빠뜨리는 것이다. 즉 기만적인 외형은 종종 다가올 위험을 감추고 있는 법이다. 위장 공작을 일부러 노출시켜, 상대가 방심한 틈을 공격한다.

• 제8계. 암도진창(暗渡陳倉) : 한고조가 은밀히 진창으로 진군하여 항우의 기선을 제압하고 한나라를 세운 계책이다. 적을 제어하기 위해 행동을 고의로 노출시키고 기습공격을 통해 주도권을 장악한다. 오늘날, "진창의 길을 몰래 통과한다"는 것은 불륜을 저지르거나 불법적인 일을 한다는 의미도 가지고 있다. 위장 공작으로 공격을 은폐하여, 적을 기습하는 것을 뜻한다.

• 제9계. 격안관화(隔岸觀火) : 강 건너 불 보듯 하는 것으로, 적의 연합군 내부에 심각한 내분이 발생했을 때, 조용히 그 혼란이 극에 달하기를 기다리는 것이다. 적의 내부 투쟁이 격화되면 적의 연합군은 붕괴를 자초하게 되기 때문이다. 거기서 비롯되는 유리한 형세를 면밀히 관찰하여 행동으로 옮길 준비를 한다. 적의 질서에 혼란이 생겼다면, 굳이 공격하지 않고 방치하여 적의 자멸을 기다린다.

• 제10계. 소리장도(笑裏藏刀) : 웃음 속에 칼날을 품고 있다는 뜻으로, 적으로 하여금 우리를 믿게 안심시킨 후 비밀리에 일을 도모하는 것이다. 주도면밀하게 준비한 후 행동하며 변화가 생기지 않도록 한다. 부드러운 외형에 강한 내면을 숨기는 것이다. 적을 공격하기 전에 우호적으로 대하며, 방심을 유도한다.

• 제11계. 이대도강(李代桃僵) : 오얏나무가 복숭아나무 대신 말라죽는다는 뜻으로, 운세는 반드시 기울기 마련이니 작은 것을 희생시켜 전체의 이로움을 구해야 한다는 것이다. 살을 주고 뼈를 취하는 것을 의미하며, 불필요한 부분을 잘라내고 전체 피해를 억제하면서 승리하는 것을 뜻한다.

• 제12계. 순수견양(順手牽羊) : 기회를 틈타 양을 슬쩍 끌고 가는 것으로, 적의 미세한 틈이라도 반드시 장악해야 하며, 조그만 이익이라도 반드시 얻도록 해야 한다는 의미를 가지고 있다. 적의 통제 틈을 노려, 눈치채지 못하도록 조금씩 손해를 입힌다.

3. 3. 공전계(攻戰計)

• 타초경사(打草驚蛇) - 상황을 모를 때는 정찰을 보내 적의 반응을 살핀다. 적에게 어떤 의심이 생기면 반드시 가서 살펴보아야 하며, 자세한 정찰 후에 비로소 행동해야 한다. 반복적인 정찰을 통해 적의 숨겨진 음모를 발견할 수 있다. 의도하지 않은 행동("풀을 쳐서")으로 적의 반응("뱀을 놀라게 하는 것")을 유발하여 그들의 계획이나 위치를 드러내도록 한다. 경솔한 행동은 적에게 자신의 위치나 의도를 드러낼 수 있으므로 주의해야 한다.
• 차시환혼(借屍還魂) - 죽은 자나 타인의 대의명분을 내세워 자신의 목적을 달성한다. 강한 자는 이용당하지 않지만, 약한 자는 도움이 필요하므로 이용할 수 없는 것을 빌려서 이용한다. 약한 자에게 구하는 것이 아니라, 약한 자가 나에게 구하는 것이다. 낡았거나 버려진 제도, 기술, 방법, 이념 등을 자신의 목적에 맞게 사용하는 것을 의미한다.
• 조호리산(調虎離山) - 적을 본거지에서 유인하여 아군에게 유리한 지형에서 싸운다. 자연조건이 적에게 불리해지기를 기다리고 기만으로 유혹하여, 적이 커다란 위험을 무릅쓰고 공격하도록 만든다. 자신의 위치에서 이점을 얻는 상대를 직접 공격하지 않고, 그들의 강점의 근원에서 떼어놓기 위해 그들의 위치에서 유인하는 전략이다.
• 욕금고종(欲擒姑縱) - 적을 일부러 도망가게 하여 방심한 틈을 타 붙잡는다. 적을 지나치게 몰아세우면 맹렬하게 반격하므로, 달아나게 놓아두어 기세를 꺾는다. 적을 쫓되 다급하게 쫓지 않고, 힘을 고갈시키고 전투의지를 쇠약하게 만들어 분산시킨 후 사로잡는다. 그러면 칼에 피를 묻히지 않고도 적을 진압할 수 있다. 궁지에 몰린 적은 최후의 발악을 시도할 수 있으므로, 적에게 자유를 얻을 기회가 있다고 믿게 하여 투지를 꺾는 것이 중요하다.
• 포전인옥(抛磚引玉) - 자신에게 필요 없는 것을 미끼로 삼아 적을 유인한다. 지극히 유사한 것으로 적을 미혹시킨 다음 공격한다. 무언가를 얻기 위해, 상대방이 무언가를 얻는다고 믿게 하거나 반응을 유도하는 계략이다. ("옥구슬을 얻기 위해 벽돌을 던진다.")
• 금적금왕(擒賊擒王) - 적의 주력이나 중심 인물을 붙잡아 적을 약화시킨다. 적의 주력을 궤멸시키고, 괴수를 사로잡아 적을 와해시킨다. 용도 물을 떠나게 되면 어쩔 도리가 없게 된다. 적의 군대가 강하지만, 금전, 미신, 위협 등으로만 지휘관과 연합되어 있다면 지휘관을 노린다. 지휘관이 쓰러지면 나머지 군대는 흩어지거나 아군에 합류할 것이다. 그러나 충성심으로 지휘관과 연합되어 있다면, 복수심 때문에 지휘관 사후에도 군대가 계속 싸울 수 있으므로 조심해야 한다.

3. 4. 혼전계(混戰計)

3. 5. 병전계(竝戰計)

• 제25계 투량환주(偸樑換柱): 대들보를 훔쳐내고 기둥으로 바꾸어 넣는다는 뜻이다. 연합군의 진영을 자주 바꾸게 하여 주력 부대를 빼내고, 스스로 붕괴하기를 기다려 그 틈을 타 적을 공격한다. 이는 마치 수레의 바퀴를 빼는 것과 같다. 적의 강력한 부분을 다른 세력에게 떠넘겨, 자국의 상대적 입지를 우위에 놓는 전략이다.^[1]

• 제26계 지상매괴(指桑罵槐): 뽕나무를 가리키며 홰나무를 욕한다는 뜻이다. 강자가 약자를 지배하려면 경고를 해야 한다. 강한 기세로 나아가면 충성을 바치고, 단호한 태도를 취하면 순종하게 된다. 직접적인 대결을 할 수 없는 위치에 있을 때, 비유와 넌지시 비추는 방식으로 상대를 견제하고 통제한다. 비난받는 사람은 연루 사실을 드러내지 않고는 반박할 수 없게 된다.^[1]

• 제27계 가치부전(假痴不癲): 어리석은 척하되 미친 척하지 말라는 뜻이다. 무지한 척 가장하되, 무슨 행동을 하지 않는다. 총명한 척하며 경거망동하지 않고, 기밀을 누설하지 않으며 조용히 계획한다. 이는 마치 천둥번개가 순식간에 치는 것과 같다. 어리석은 척하여 상대방이 경계를 늦출 때까지 자신의 능력을 과소평가하도록 유인하는 전략이다.^[1]

• 제28계 상옥추제(上屋抽梯): 지붕으로 유인한 뒤 사다리를 치운다는 뜻이다. 고의로 약점을 노출시켜 적을 자신의 진영 안으로 들어오게 하고, 적의 응원 부대를 차단하여 사지로 몰아넣는다. 판단 착오 때문에 적은 해를 당하게 된다. 미끼와 기만으로 적을 위험한 지형으로 유인하고 통신선과 탈출로를 차단하여, 살아남기 위해 아군과 자연의 요소 모두와 싸우게 만드는 전략이다.^[1]

• 제29계 수상개화(樹上開花): 나무에 꽃을 피운다는 뜻이다. 허위로 진영을 배치함으로써 실제보다 세력이 강대하게 보이게 만든다. 이는 기러기가 높이 날아오를 때 날갯짓으로 위용을 더하는 것과 같다. 마른 나무에 비단 꽃을 매달아 나무가 건강해 보이게 하는 것처럼, 허위와 변장을 사용하여 가치 없는 것을 가치 있는 것처럼 보이게 한다.^[1]

• 제30계 반객위주(反客爲主): 주객이 전도된다는 뜻이다. 기회를 엿보아 발을 들여놓고, 관건을 파악한 다음, 차츰차츰 영향력을 확대하여 마침내 주도권을 장악하게 된다. 평범하게 종속적인 위치에서 지도력을 찬탈하는 것으로, 처음에는 손님인 척하며 받아들여지지만, 내부에서 발전하여 나중에 주인이 되는 전략이다.^[1]

3. 6. 패전계(敗戰計)

• 제31계. 미인계(美人計) : 미녀를 바쳐 음욕으로 유혹하는 계책이다.^[1] 세력이 강한 군대는 그 장수를 공격하고 지략이 뛰어난 자는 색정을 이용한다.^[1] 장수가 약해지고 병사가 퇴폐에 흐르게 되면 전투 의지가 꺾이게 된다.^[1] 이렇게 적의 약점을 이용하여 아군을 보전한다.^[1] 적의 진영에 미녀를 보내어 분열을 일으킨다.^[6] 이 전략은 세 단계로 작용할 수 있는데, 통치자가 미녀에게 매료되어 의무를 소홀히 하고 경계를 늦추며, 남성 집단 간에 갈등이 발생하고, 궁궐의 다른 여성들은 질투심으로 상황을 악화시킨다.^[6]
• 제32계. 공성계(空城計) : 빈 성으로 유인해 미궁에 빠뜨리는 계책이다.^[2] 아군의 군대가 열세일 때, 방어하지 않는 것처럼 보이게 하여 적을 혼란에 빠뜨린다.^[2] 적이 강하고 아군이 약한 상황에서, 이 계책은 교묘하고 또 교묘한 것이다.^[2] 적이 매복에 걸려든다고 생각하게 만드는 계략이다. 이 계략은 대부분의 경우 강력한 숨겨진 전력이 있을 때만 성공하며, 자주 사용되지 않는다.
• 제33계. 반간계(反間計) : 적의 첩자를 이용하는 계책이다.^[3] 반간계야말로 적에 대한 기만전술 중 으뜸가는 것이다.^[3] 적의 첩자를 역이용함으로써 아무런 손실없이 적을 물리칠 수 있다.^[3] 적군과 그들의 친구, 동맹, 고문, 가족, 지휘관, 병사, 그리고 백성들 사이에 은밀하게 불화를 일으켜 적군의 전투 능력을 약화시킨다.
• 제34계. 고육계(苦肉計) : 자신을 희생해 적을 안심시키는 계책이다.^[4] 사람은 스스로에게 상처를 입히지 않는 법이므로, 상처를 입었다면 그것은 사실일 것이다.^[4] 이 점을 이용하여 적으로 하여금 자신의 말을 믿게 만든다.^[4] 진실을 거짓으로 가장하고 거짓을 진실로 꾸며 행동한다.^[4] 자신에게 상처를 입히는 계략은 적이 경계를 늦추게 하고, 적에게 아첨하여 자신의 힘을 보존할 수 있게 한다.
• 제35계. 연환계(連環計) : 여러 가지 계책을 연결시키는 계책이다.^[5] 적의 병력이 강할 때는 무모하게 공격해서는 안된다.^[5] 적의 내부를 교란시켜 그 세력을 약화시켜야 한다.^[5] 휼륭한 지도자는 하늘의 은총을 얻어 전쟁을 승리로 이끈다.^[5] 여러 계략을 연쇄적으로, 동시에 사용해야 한다.
• 제36계. 주위상(走爲上) : 도망치는 것도 뛰어난 전략이다.^[6] 강한 적과 싸울 때는 퇴각하여 다시 공격할 기회를 기다리는 것도 허물이 되지 않는다.^[6] 도주는 자주 사용되는 군사전략의 하나이다.^[6] 항복은 완전한 패배이고, 타협은 절반의 패배이지만, 도주는 패배가 아니다. 패배하지 않는 한, 아직 기회는 있다. 이는 36계 중 가장 유명한 계책으로, "36계 중 도망치는 것이 상책이다" (三十六計，走為上計, Sānshíliù jì, zǒu wéi shàng jì)라는 중국 속담으로 불멸화되었다.

4. 현대적 의의 및 활용

삼십육계는 단순한 병법을 넘어 인간 심리와 사회 현상에 대한 통찰을 담고 있어 현대 사회에서도 다양하게 활용될 수 있다. 특히, 급변하는 국제 정세와 복잡한 사회 구조 속에서 삼십육계의 지혜는 상황을 정확하게 판단하고, 유연하게 대처하며, 최선의 결과를 이끌어내는 데 중요한 역할을 할 수 있다.

국제 관계에서 한국은 주변 강대국들과의 관계에서 때로는 원교근공(遠交近攻)의 지혜를 활용해야 한다. 즉, 가까운 국가를 공격하고 먼 국가와 동맹을 맺는 전략이다. 이는 자신의 영토와 가까운 전장에서 보급품을 받거나 정복지를 방어하기 쉽기 때문이다.^[1] 때로는 이이제이(以夷制夷) 전략을, 북한과의 관계에서는 당근과 채찍을 적절히 조합하는 욕금고종(欲擒姑縱)의 지혜를 활용해야 한다.

참조

_[1] 웹사이트 "Search Results {{!}} book of swindles {{!}} Columbia University Press" https://cup.columbia[...]
_[2] 웹사이트 Original Text of the ''Biography of Wáng Jìngzé'', ''Book of Qi'' (Traditional Chinese) http://www.hoolulu.c[...] 2006-11-27
_[3] 문서 "檀公三十六策，走是上計，汝父子唯應急走耳"
_[4] 웹사이트 Introduction to the ''Thirty-Six Strategies'' (Traditional Chinese) http://www.millionbo[...] 2006-11-27
_[5] 웹사이트 Exploring the ''Thirty-Six Strategies'' (Simplified Chinese) http://www.szbf.net/[...] Chinese Strategic Science Network 2006-07-11
_[6] 서적 計策學-新36計／商政實例解說本 https://books.google[...] Yuan-Liou Publishing Co., Ltd. 1988