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샤를로트 코르데

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목차

1. 개요

샤를로트 코르데는 프랑스 혁명 시기 자코뱅파의 과격한 정책에 반대하여, 1793년 혁명 지도자 장폴 마라를 암살한 인물이다. 귀족 가문 출신으로, 혁명 중 지롱드파를 옹호하며 마라의 암살을 계획했다. 1793년 7월 13일, 마라를 살해한 후 체포되어 7월 17일 단두대에서 처형되었다. 그녀의 행적은 프랑스 혁명 시기 여성의 역할, 정치적 영향력, 그리고 공포 정치에 대한 논쟁을 불러일으켰으며, 문학, 연극, 영화 등 다양한 예술 작품의 소재가 되었다.

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샤를로트 코르데 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
샤를로트 코르데, 처형 몇 시간 전 [[장자크 호에르]]가 그녀의 요청으로 그린 그림
샤를로트 코르데, 처형 몇 시간 전 장자크 호에르가 그녀의 요청으로 그린 그림
출생 이름마리안 샤를로트 드 코르데 다르몽
출생일1768년 7월 27일
출생지생사튀르냉데리니에르, 노르망디, 프랑스
사망일1793년 7월 17일
사망지파리, 프랑스
사망 원인단두대 처형
알려진 이유장폴 마라 암살
부모자크 프랑수아 드 코르데, 다르몽 영주
샤를로트 마리 자클린 고티에 드 메니발
서명
관련 정보
별칭암살의 천사 (l'ange de l'assassinat)
관련 인물장폴 마라
소속 정파지롱드파
재판장폴 마라 살해
영향을 받은 인물플루타르코스, 피에르 코르네유

2. 생애

코르데가 태어난 노르망디의 집


샤를로트 코르데는 1768년 7월 27일 프랑스 노르망디 오르느주 에코르슈 코뮌의 작은 마을인 생-사튀르냉-데-리니에르에서 태어났다.[3] 그녀는 가난한 귀족 가문의 딸이었으며, 프랑스 3대 고전 시인 중 한 사람인 피에르 코르네유의 5대손이다.[57][4] 그녀의 부모 자크 프랑수아 드 코르데와 샤를로트 마리 자클린 고티에 드 메니발은 사촌 관계였다.[4]

어린 시절 어머니와 언니를 여의고, 아버지 자크 프랑수아 드 코르데(1737–1798)는 슬픔을 이기지 못해 13세가 된 코르데와 여동생을 캉의 다메 수도원으로 보냈다.[57][5] 수도원 도서관에서 플루타르코스의 《영웅전》(대비 열전), 장자크 루소, 볼테르 등의 책을 접하며 조용한 학창 시절을 보냈다.[5] 특히 플루타르코스와 조상인 코르네유의 작품을 좋아했다고 전해진다.

1791년 이후, 프랑스 혁명 정부에 의해 수도원이 폐쇄되자 코르데는 캉에 사는 사촌 마담 르 쿠스텔리에 드 브르트빌-구빌의 집에 머물렀다. 두 사람은 가까운 사이였으며, 코르데는 사촌의 유일한 상속인이었다.[1] 코르데는 혁명에 열정을 가졌으나, 점차 혁명을 과격하게 이끄는 자코뱅파를 혐오하게 되었고, 정쟁에서 패배한 온건파 지롱드파를 지지했다.

캉에 머무는 동안, 파리에서 자코뱅파와의 권력 투쟁에서 밀려나 도피해 온 제롬 페티옹 드 빌뇌브, 샤를 바르바루 등 지롱드파 의원들과 접촉했다. 이후 코르데는 프랑스와 지롱드파를 위해 자코뱅파의 핵심 인물인 장폴 마라를 암살하기로 결심했다. (당시 마라는 중병을 앓고 있었기에 지롱드파 의원들이 암살을 사주했을 가능성은 낮다고 여겨진다. 코르데 자신도 재판 과정에서 공범이나 배후의 존재를 일관되게 부인하며 단독 범행임을 주장했다.)

1793년 7월 9일, 코르데는 단신으로 파리로 향했고 11일에 도착했다. 7월 13일, 인민을 위해 항상 문을 열어두었던 마라의 집을 찾아갔다. 그녀는 지롱드파에 대한 음모를 고발할 정보가 있다고 말하며 마라에게 접근했다. 당시 마라는 지병인 피부병 치료를 위해 욕조에 몸을 담근 채 코르데의 이야기를 듣고 있었다. 코르데는 숨겨온 식칼로 마라의 가슴을 찔렀고,[53] 마라는 Aidez-moi, ma chère amie!|에데 무아, 마 셰르 아미!프랑스어("도와주세요, 나의 친애하는 친구여!")라는 비명을 남기고 절명했다.

코르데는 현장에 있던 마라의 지지자들에게 붙잡혀 국민위병에게 현행범으로 체포되었다. 같은 날 아베이 감옥에 수감되었고, 공안 위원회의 심문을 받았다. 7월 14일, 국민 공회는 혁명 재판소에 사건 조사를 명령했다. 7월 16일 코르데는 콩시에르주리로 이송되었고, 7월 17일 혁명 재판소에서 재판이 열렸다. 재판관은 앙투안 푸키에-탱빌이었고, 국선 변호인으로는 후에 마리 앙투아네트의 변호도 맡게 되는 클로드 프랑수아 쇼보-라가르드가 나섰다. 배심원단의 평결에 따라 코르데에게는 사형이 선고되었다.[54]

같은 날 오후, 사형 집행인 샤를-앙리 상송에 의해 파리 시청에서 생토노레 거리를 거쳐 혁명 광장(현재의 콩코르드 광장)으로 이송되어 단두대에서 처형되었다.

그녀의 외모는 여권에 "키는 5피트 1인치... 머리카락과 눈썹은 적갈색, 눈은 회색, 이마는 높고, 입은 중간 크기, 턱은 보조개, 얼굴은 타원형"이라고 기록되어 있다.[6] 훗날 프랑스 시인 알퐁스 드 라마르틴은 그녀를 l'ange de l'assassinat|랑주 드 라사시나프랑스어('암살의 천사')라고 불렀다.

3. 장폴 마라 암살

프랑스 혁명이 급진화되어 공포 정치로 치닫자, 샤를로트 코르데는 상대적으로 온건파인 지롱드당에 공감하며 그들을 프랑스를 구할 세력으로 여겼다.[7] 그녀는 혁명의 폭력성을 심화시키는 주요 인물로 급진적인 산악당의 장폴 마라를 지목하고, 그를 암살하여 프랑스에 평화를 가져오고자 결심했다.[1][10] 이는 마라가 주도한 것으로 여겨지는 9월 학살에 대한 반감과 더불어, 내전에 대한 두려움에서 비롯된 것이었다.[1]

1793년 7월 9일, 코르데는 캉을 떠나 파리로 향했다.[12] 처음에는 국민 공회에서 마라를 암살하려 했으나, 그가 피부병으로 인해 자택에 머물고 있음을 알게 되자 계획을 변경했다. 7월 13일 저녁, 코르데는 마라의 집을 방문하여 면담 허가를 얻었고, 욕조에서 업무를 보던 마라를 칼로 찔러 살해했다.[16][53] 마라는 "Aidez-moi, ma chère amie!|에데 므아, 마 셰르 아미!fra"라는 말을 남기고 숨졌다.[16]

코르데는 현장에서 즉시 체포되어[17] 혁명 재판소에 회부되었다. 재판 과정에서 그녀는 자신의 행동이 프랑스를 구하기 위한 단독 계획이었음을 일관되게 주장했다.[19][20] 7월 17일, 코르데는 사형을 선고받고 같은 날 단두대에서 처형되었다.[54] 그녀의 행동은 당시 여성의 역할에 대한 논쟁을 촉발했으며[9], 후대에 시인 알퐁스 드 라마르틴으로부터 'l'ange de l'assassinat|랑주 드 라사시나fra'(암살의 천사)라는 별칭을 얻었다.

3. 1. 암살 배경

토니 로베르-플뢰리의 ''1793년 캉에서 샤를로트 코르데''


프랑스 혁명이 점차 급진화되어 공포 정치로 치닫자, 샤를로트 코르데는 상대적으로 온건한 노선을 추구하던 지롱드당에 공감하기 시작했다. 그녀는 지롱드파 연설가들의 주장에 감탄했으며, 캉에서 생활하며 만난 많은 지롱드파 인사들에게 호감을 느꼈다. 코르데는 지롱드파의 정치적 원칙을 존중하고 그들의 사상에 깊이 동조했으며, 그들이 결국 프랑스를 구할 수 있는 세력이라고 믿었다.[7] 지롱드당은 혁명에 대해 보다 온건한 접근 방식을 대표했고, 코르데처럼 혁명이 나아가는 방향에 대해 우려를 가지고 있었다.

지롱드당은 혁명에 대한 더욱 급진적인 접근 방식을 옹호했던 산악당과 대립했다. 산악당은 혁명이 외부 침략과 내부 혼란을 극복하기 위해서는 반대 세력을 공포에 떨게 하고 처형해야 한다는 극단적인 주장까지 펼쳤다.[8] 이러한 산악당의 급진적인 노선에 대한 반감과 지롱드당의 영향으로, 코르데는 결국 산악당 내에서도 가장 강경하고 대중적인 인물 중 하나였던 장폴 마라를 암살할 계획을 세우고 실행에 옮기게 되었다.

장폴 마라는 급진적인 자코뱅의 일원으로 공포 정치 시기에 주도적인 역할을 했다. 그는 언론인으로서 자신의 신문인 ''인민의 친구(L'Ami du peuple)''를 통해 강력한 영향력을 행사했다.[11] 코르데가 마라를 살해하기로 결심한 데에는 1792년 9월 학살에 대한 책임이 마라에게 있다고 본 혐오감과 함께, 프랑스가 전면적인 내전 상태에 빠질지도 모른다는 깊은 우려가 작용했다.[1] 그녀는 마라가 공화국을 심각하게 위협하고 있으며, 그의 죽음만이 전국적인 폭력 사태를 종식시킬 수 있다고 믿었다. 또한 그녀는 루이 16세의 처형에도 반대하는 입장이었다.[1]

코르데의 이러한 생각은 훗날 재판 과정에서의 발언에서도 드러난다. "나는 10만 명을 구하기 위해 한 사람을 죽였습니다."[10] 이는 9월 학살 이후 격화된 폭력을 늦추고 혁명의 방향을 되돌리려 했던 지롱드당의 당시 정서를 반영하는 것으로 해석될 수 있다.

3. 2. 암살 실행

장폴 마라는 공포 정치 시기 급진적인 자코뱅 파의 주요 인물로, 신문 ''인민의 친구''(L'Ami du peuple|인민의 친구프랑스어)를 통해 큰 영향력을 행사했다.[11] 코르데는 마라가 9월 학살의 책임자라고 생각하여 혐오감을 느꼈고, 전면적인 내전 발발을 우려하여 마라를 암살하기로 결심했다.[1] 그녀는 마라가 공화국을 위협하며 그의 죽음이 프랑스 전역의 폭력을 끝낼 것이라고 믿었다. 또한 루이 16세의 처형에 반대하는 입장이었다.[1]

자크 루이 다비드의 ''마라의 죽음'' (1793)


피에르 코르네유의 후손인 코르데는 프랑스 혁명에 열정을 보였으나, 점차 과격해지는 자코뱅을 혐오하게 되었고 정쟁에서 패배한 지롱드파를 지지하게 되었다. 캉에서 파리로 피신해 온 제롬 페티옹 드 빌뇌브와 샤를 바르바루 등 지롱드파 의원들과 접촉한 후, 그녀는 지롱드파를 위해 자코뱅 지도자 마라를 살해할 계획을 세웠다.

1793년 7월 9일, 코르데는 플루타르크의 ''영웅전'' 한 권을 들고 파리로 떠나 오텔 드 프로비던스에 머물렀다.[12] 그녀는 약 12.70cm (약 13cm) 칼날의 부엌칼을 구입하고,[15] 마라 암살의 동기를 설명하는 ''프랑스 법과 평화를 사랑하는 친구들에게 보내는 연설''(Adresse aux Français amis des lois et de la paix|프랑스 법과 평화를 사랑하는 친구들에게 보내는 연설프랑스어)을 작성했다.[13][14]

''샤를로트 코르데'' (폴 자크 에메 보드리 작, 1860년경)


처음 코르데는 국민 공회 앞에서 마라를 살해하여 본보기로 삼으려 했으나, 파리에 도착해보니 마라는 피부병(아마도 듀링 피부염) 악화로 회의에 참석하지 않고 있었다. 계획을 바꿔 7월 13일 정오 전에 마라의 집을 찾아가 캉에서 계획 중인 지롱드파 봉기에 대한 정보를 가지고 있다고 말했지만, 마라의 약혼녀 시몬 에브라르의 여동생 카트린 에브라르에게 문전박대당했다.[15]

같은 날 저녁, 코르데가 다시 찾아가자 마라는 그녀를 안으로 들였다. 당시 마라는 피부 질환 때문에 주로 욕조 안에서 업무를 보고 있었다. 마라가 코르데가 알려준 지롱드파의 이름을 받아 적는 순간, 코르데는 숨겨둔 칼을 꺼내 그의 가슴을 찔렀다.[53] 마라는 "Aidez-moi, ma chère amie!|도와줘요, 내 친애하는 친구!프랑스어"라고 외치며 숨을 거두었다.[16] 이 장면은 자크 루이 다비드의 그림 ''마라의 죽음''으로 유명하며, 폴 자크 에메 보드리의 1860년 그림 ''샤를로트 코르데''는 다른 각도에서 이 순간을 묘사했다.

마라의 마지막 외침을 들은 시몬 에브라르가 방으로 달려왔고, 마라의 신문 배포인이 코르데를 붙잡았다. 두 명의 이웃(군의 외과 의사와 치과 의사)이 마라를 살리려 했으나 실패했다. 공화당 관리들이 도착하여 코르데를 심문했고, 그녀를 해치려는 군중을 진정시켰다.[17] 코르데는 현장에서 국민위병에게 체포되어 같은 날 아베이 감옥에 수감되었고, 공안 위원회의 심문을 받았다.

3. 3. 체포 및 재판

1793년 제임스 길레이의 코르데 재판 캐리커처


장폴 마라를 살해한 직후, 샤를로트 코르데는 현장에 있던 마라의 지지자들에게 붙잡혀 국민위병에 의해 현행범으로 체포되었다. 같은 날인 1793년 7월 13일, 그녀는 아베이 감옥에 수감되었고, 공안 위원회의 심문을 받았다.[53] 7월 14일, 국민 공회는 혁명 재판소에 이 사건의 조사를 명령했다. 코르데는 7월 16일 콩시에르주리로 이송되었다.[54]

이송된 날인 7월 16일, 코르데는 아버지에게 작별 편지를 썼다. 이 편지는 중간에 가로채져 재판 중에 증거로 낭독되었으며, 마라 살해가 사전에 계획된 행위였음을 입증하는 데 사용되었다.[18]

제 아버지, 제 허락 없이 제 목숨을 처분한 것을 용서해 주세요. 저는 많은 무고한 희생자들의 복수를 했고, 다른 많은 재앙을 막았습니다. 언젠가 환멸을 느낀 사람들은 폭군으로부터 해방된 것을 기뻐할 것입니다. 제가 영국을 통과하고 있다고 설득하려 한 것은 그것을 비밀로 유지하고 싶었기 때문이었지만 불가능하다는 것을 깨달았습니다. 고통받지 않으시기를 바랍니다. 어쨌든, 저는 당신이 캉에 옹호자를 두고 있을 것이라고 생각합니다. 저는 귀스타브 둘세를 옹호자로 삼았습니다. 그러한 공격은 변호할 여지가 없으므로 형식적인 것입니다. 안녕히, 제 아버지, 제발 저를 잊어주세요. 아니, 오히려 제 운명을 기뻐해 주세요. 그 이유는 좋습니다. 마음을 다해 사랑하는 제 여동생과 모든 친척들에게 키스합니다. 코르네유의 이 구절을 잊지 마세요.


범죄는 수치이며, 교수대가 아닙니다!


내일 8시에 재판을 받습니다. 7월 16일입니다.[18]



코르데는 혁명 재판소장과 수석 검사 앙투안 퓌키에-탱빌을 포함한 고위 혁명 사법 관리들에게 세 차례에 걸쳐 심문을 받았다. 그녀는 자신이 혁명 이전부터 공화주의자였음을 강조하며 고대 로마의 가치를 이상적인 모델로 제시했다.[19] 심문의 주된 목적은 그녀가 더 광범위한 지롱드파 음모의 일부였는지 밝히는 것이었으나, 코르데는 "나 혼자서 계획을 세우고 실행했다"고 일관되게 주장했다. 그녀는 마라를 파리에서만 존경받는 "강탈자"이자 "괴물"이라고 불렀으며, 마라를 칼로 한 번 찌른 것은 미리 연습한 것이 아니라 운이 따른 결과라고 진술했다.[20]

코르데는 과거 알고 지내던 루이 귀스타브 르 둘세, 퐁테쿨랑 백작에게 변호를 요청하는 편지를 보냈지만, 그는 편지를 제때 받지 못했다. 검사 앙투안 퓌키에-탱빌이 의도적으로 편지 전달을 지연시켰다는 의혹이 있다.[2] 결국 클로드 프랑수아 쇼보-라가르드가 국선 변호인으로 임명되어 재판에서 그녀를 변호했다.[21][22] 코르데는 르 둘세가 변호를 거절했다고 오해하여 처형 직전 그에게 비난하는 내용의 마지막 편지를 보낸 것으로 알려졌다.[23]

7월 17일, 혁명 재판소에서 공판이 시작되었다. 재판은 검사 앙투안 퓌키에-탱빌이 주도했으며, 변호는 클로드 프랑수아 쇼보-라가르드가 맡았다. 그녀의 행동 동기가 명확하고 범행 사실이 부인할 수 없었기에, 재판은 사실상 형식적인 절차에 가까웠다.[18] 배심원단의 평결에 따라 코르데에게 사형이 선고되었다.[54]

공판 종료 후 샤를로트는 콩시에르주리로 이송되었다. 같은 날 오후, 사형 집행인인 샤를-앙리 상송에 의해 연행되어, 파리 시청에서 생토노레 거리를 천천히 혁명 광장으로 나아가, 단두대에 의해 처형되었다.

4. 처형

장 폴 마라를 암살한 샤를로트 코르데는 체포되어 혁명재판소에서 재판을 받았다. 재판 결과 유죄 판결을 받고 사형을 선고받은 코르데는 1793년 7월 17일, 마라가 살해된 지 나흘 만에 파리의 그르브 광장에서 단두대로 처형되었다. 처형 당시 그녀는 인민의 대표를 암살한 반역자임을 나타내는 붉은 오버블라우스를 입고 있었다.[27] 그녀의 시신은 마들렌 묘지에 매장되었다. 코르데의 처형 과정과 그 이후의 사건들에 대해서는 여러 기록과 평가가 남아 있다.

4. 1. 처형 과정

아르투로 미첼레나가 그린 샤를로트 코르데가 처형장으로 끌려가는 모습 (1889). 간수가 코르데가 입었던 붉은 블라우스를 들고 있고, 화가 장자크 오어가 오른쪽에 서 있다.


줄리안 래슬 스토리가 그린 샤를로트 코르데(오른쪽)와 사형 집행인 샤를 앙리 상송.


코르데는 사형 선고를 받은 후, 자신의 진정한 모습을 기록으로 남기기 위해 법원에 초상화를 그려달라고 요청했다. 그녀는 "시민 여러분, 제게 남은 몇 분 동안 제 초상화를 그릴 수 있도록 허락해주시겠습니까?"라고 간청했다.[24] 법원의 허가를 받은 코르데는 이미 법정에서 그녀를 스케치하고 있던 국민 방위군 장교 장자크 오어를 화가로 선택했다. 오어는 코르데가 사형장으로 가는 호송 마차에 오르기 직전에 초상화를 완성했고, 코르데는 완성된 그림을 보고 몇 가지 수정을 제안하기도 했다.[25]

오어가 그린 이 초상화 때문에 이후 많은 작가들이 코르데를 금발로 묘사하게 되었다. 오어는 코르데가 마라를 살해하기 전 머리에 분을 칠했을 것이라는 생각에서인지 머리카락을 매우 밝은 색으로 그렸다. 하지만 이 초상화의 유명세와 달리, 생전과 사후에 그려진 다른 많은 그림들은 코르데를 실제 머리색인 갈색으로 묘사하고 있다. 그녀의 여권에도 머리카락이 "밤색"으로 기록되어 있어, 코르데가 금발이었다는 주장을 반박한다.[26]

1793년 7월 17일, 마라가 살해된 지 나흘 후, 코르데는 그르브 광장에서 단두대로 처형되었다. 처형 당시 그녀는 인민의 대표를 암살한 반역자임을 나타내는 붉은 오버블라우스를 입고 있었다.[27]

처형 당일, 사형 집행인 샤를 앙리 상송이 그녀의 손을 뒤로 묶으려 하자, 코르데는 "마라를 죽인 후에도 묶였지만, 너무 거칠게 묶여 손에 상처가 났습니다. 이번에는 그렇게 되지 않도록 장갑을 껴도 괜찮을까요?"라고 물었다. 상송이 "괜찮습니다. 저는 전혀 아프지 않게 묶을 수 있습니다."라고 대답하자, 그녀는 미소를 지으며 얌전히 포승줄을 받았다.

처형장으로 향하는 호송 마차에 함께 탔던 상송은 회고록에 다음과 같이 기록했다. "그녀를 바라보면 볼수록 더욱 강하게 매료되었다. 그녀는 분명 아름다웠지만, 그 아름다움 때문만이 아니라 마지막 순간까지 어쩌면 저렇게 사랑스럽고 의연할 수 있는지 믿을 수 없었기 때문이었다." 갑작스러운 여름 폭우 속에서도 코르데는 많은 구경꾼들 앞에서 사형수 호송 마차에 홀로 서서 침착함을 잃지 않았다.[27]

단두대에서 그녀의 목이 잘리자, 상송의 제자 중 한 명이 잘린 목을 들어 올려 뺨을 때리는 모욕적인 행동을 했다. 구경꾼들은 이 행위에 크게 분노했으며, 일부는 코르데의 뺨이 붉게 물들며 분노의 표정을 짓는 것을 보았다고 증언하기도 했다.[55] 상송은 이 제자를 즉시 해고했다.

코르데의 시신은 마들렌 묘지에 매장되었다. 그녀의 두개골은 나중에 묘지에서 꺼내져 여러 사람의 손을 거쳤다고 전해진다.[28]

4. 2. 처형 이후



처형 당일, 사형 집행인 샤를 앙리 상송이 샤를로트 코르데의 손을 뒤로 묶으려 할 때, 그녀는 이전에 마라를 살해한 후 거칠게 묶여 손에 상처를 입었던 경험을 이야기하며 장갑 착용을 요청했다. 상송이 부드럽게 묶겠다고 약속하자, 그녀는 미소를 지으며 순순히 포박에 응했다고 전해진다.[55]

처형장으로 향하는 호송 마차에 동승했던 상송은 회고록에 다음과 같이 적었다. "그녀를 바라볼수록 더욱 강하게 매료되었다. 그녀는 분명 아름다웠지만, 그 아름다움 때문만이 아니라 마지막 순간까지 어떻게 저렇게 사랑스럽고 의연할 수 있는지 믿을 수 없었기 때문이었다."

단두대에서 코르데의 목이 잘리자, 레그로라는 이름의 목수가[29] 바구니에서 그녀의 머리를 꺼내 뺨을 때리는 사건이 발생했다. 상송은 레그로가 자신의 조수라는 보도를 부인하며, 단두대 수리를 위해 고용된 목수였다고 일기에 기록했다.[29] 목격자들은 이때 코르데의 뺨이 붉어지며 분노하는 표정을 보였다고 증언하기도 했다.[55] 이 일화는 알베르 카뮈가 그의 저서 ''단두대에 대한 성찰''에서 언급한 것처럼, 참수 후에도 잠시 의식이 남아있을 수 있다는 주장의 근거로 종종 인용된다.[30] 이미 처형된 이에 대한 모욕적인 행동은 용납되지 않았고, 레그로는 이 일로 3개월간 투옥되었다.[31]

자코뱅 지도자들은 코르데에게 암살 계획을 함께 세운 남성 공범이 있을 것이라 의심하여, 그녀의 사후 시신을 부검해 처녀성 여부를 확인하려 했다. 그러나 당시의 비과학적인 처녀성 검사 결과, 그녀는 처녀로 밝혀져 자코뱅 지도자들을 실망시켰다.[32]

코르데의 암살은 그녀의 의도와는 정반대의 결과를 가져왔다. 그녀의 행동은 자코뱅파나 공포 정치를 종식시키기는커녕, 오히려 마라를 순교자로 만들고 테러를 더욱 심화시키는 계기가 되었다.[2] 마라의 흉상은 기존의 종교적 상징물을 대체하며 곳곳에 세워졌고, 많은 지명이 마라를 기리기 위해 변경되었다.[33]

그럼에도 불구하고 코르데의 행동은 당시 사회에 여성이 무엇을 할 수 있는지에 대한 인식을 바꾸는 계기가 되었으며, 그녀를 비난하지 않는 이들에게는 영웅으로 여겨졌다. 시인 앙드레 셰니에는 코르데를 기리는 시를 통해 그녀가 보여준 용기를 "남성성"에 빗대어 찬양했다.[24]

앙드레 셰니에의 시 (발췌)
프랑스어 (원문)한국어 (번역)
La vertu seule est libre. Honneur de notre histoire,
Notre immortel opprobre y vit avec ta gloire,
Seule tu fus un homme, et vengeas les humains.
Et nous, eunuques vils, troupeau lâche sans âme,
Nous savons répéter quelques plaintes de femme,
Mais le fer pèserait à nos débiles mains.fra		덕만이 자유롭다. 우리 역사의 명예여,
우리의 불멸의 오명은 당신의 영광과 함께 살아 숨 쉬네,
오직 당신만이 남자였고, 인간을 위해 복수했다.
그리고 우리는, 비열한 환관들, 영혼 없는 비겁한 무리,
우리는 여인네의 불평 몇 마디나 되뇔 줄 알 뿐,
쇠붙이조차 우리의 허약한 손에는 무거우리라.


5. 평가 및 영향



샤를로트 코르데의 행동은 당시 사회에서 여성의 사적인 역할과 공적인 역할에 대한 논의를 촉발했다. 여성은 이등 시민 이하라는 기존의 관념에 도전장을 던진 것으로 평가받으며, 마라의 급진적인 노선에 반대하는 이들에게 영웅으로 여겨졌다. 그러나 일각에서는 그녀의 행동이 여성 정치 클럽의 금지나 마담 롤랑과 같은 여성 활동가들의 처형을 부추겼다는 주장도 제기된다.[9]

코르데가 지롱드당의 사상에 영향을 받았음은 재판 과정에서의 발언에서도 드러난다. 그녀는 "나는 10만 명을 구하기 위해 한 사람을 죽였다"고 말했다.[10] 이는 9월 학살 이후 격화된 폭력 사태를 늦추고 혁명을 온건한 방향으로 되돌리려 했던 지롱드당의 입장을 반영하는 것으로 해석된다.

코르데가 처형된 직후, 레그로라는 남자가 바구니에서 그녀의 머리를 들어 뺨을 때리는 모욕적인 사건이 발생했다. 당시 처형인이었던 샤를-앙리 상송은 레그로가 자신의 조수가 아니며 단두대 수리를 위해 고용된 목수였다고 해명했다.[29] 목격자들은 코르데의 얼굴에 "분명한 분노"의 표정이 나타났다고 증언했는데, 이 일화는 알베르 카뮈가 그의 저서 ''단두대에 대한 성찰''에서 언급했듯이 단두대 희생자가 잠시나마 의식을 유지할 수 있다는 주장의 근거로 종종 인용된다.[30] 이 사건으로 레그로는 3개월간 투옥되었다.[31]

자코뱅 지도자들은 코르데에게 공범이 있었을 것이라 의심하며 그녀가 사망한 직후 시신을 부검하여 처녀성 여부를 확인하려 했다. 그러나 비과학적인 검사 결과 그녀가 처녀였다는 사실만이 확인되었다.[32]

코르데의 암살은 그녀가 의도했던 결과와는 정반대의 결과를 낳았다. 암살은 자코뱅이나 공포 정치를 막지 못했으며, 오히려 마라의 죽음 이후 공포 정치는 더욱 심화되었다.[2] 마라는 순교자로 추앙받았고, 그의 흉상이 종교 조각상을 대체했으며, 많은 지명이 마라를 기리기 위해 변경되었다.[33]

그럼에도 불구하고 코르데의 행동은 여성이 무엇을 할 수 있는지에 대한 기존의 통념을 바꾸는 계기가 되었다. 그녀를 비난하지 않은 사람들에게 코르데는 영웅으로 받아들여졌다. 시인 앙드레 셰니에는 코르데를 기리는 시를 통해 그녀가 혁명기에 보여준 "남성성"을 강조했다.[24] 셰니에는 다음과 같이 노래했다.

:''La vertu seule est libre. Honneur de notre histoire,''

:''Notre immortel opprobre y vit avec ta gloire,''

:''Seule tu fus un homme, et vengeas les humains.''

:''Et nous, eunuques vils, troupeau lâche sans âme,''

:''Nous savons répéter quelques plaintes de femme,''

:''Mais le fer pèserait à nos débiles mains.''

:

:덕만이 자유롭다. 우리 역사의 명예여,

:우리 불멸의 오명은 당신의 영광과 함께 산다,

:오직 당신만이 남자였고, 인간을 복수했다.

:그리고 우리는, 비열한 환관들, 영혼 없는 비겁한 무리,

:우리는 몇 마디 여자의 불평을 반복하는 법을 안다,

:그러나 철은 우리의 허약한 손에 무거울 것이다.

마라 암살은 당시 "전형적인 남성적 행동"으로 여겨졌으며, 이러한 반응은 그녀의 행동을 지지하든 반대하든 간에 코르데의 행위가 프랑스 혁명기 여성의 정치적 역할과 지위에 변화를 가져왔음을 시사한다.[34] 코르데 자신은 재판 중 "내가 정말 침착했기 때문에 몇몇 여성들의 고함 소리에 시달렸다. 그러나 당신의 나라를 구하는 것은 그것이 얼마나 드는지 알아차리지 못하는 것을 의미한다"고 말하며 혁명적 여성들의 반응에 놀라움을 표했다.[35]

한편, 많은 여성들은 코르데의 행동이 당시 발전하고 있던 페미니즘 운동에 대한 반발을 불러일으킬 것을 우려하여 그녀와 거리를 두기도 했다. 이들 중 다수는 마라의 혁명적 노력을 지지하고 있었기에 그에 대한 동정심을 느끼기도 했다.

6. 대중문화

프랑스에는 그녀의 이름을 딴 여러 거리가 있는데, 아르장탕, 베르송, 비무티에에 있는 샤를로트 코르데 거리, 캉의 샤를로트 코르데 거리, 그리고 파리 동부 교외인 에메랭빌의 샤를로트 코르데 광장이 있다.

코르데는 다양한 예술 작품과 대중문화에서 다루어져 왔다.


  • 미국의 극작가 사라 포그슨 스미스는 1807년 운문극 《열렬한 여성: 5막 비극》(The Female Enthusiast: A Tragedy in Five Actseng)에서 코르데를 기렸다.[36]
  • 퍼시 비시 셸리는 그의 시집 《마가렛 니콜슨의 사후 단편》(Posthumous Fragments of Margaret Nicholsoneng)(1810)에서 코르데에 대해 썼다.[37]
  • 알퐁스 드 라마르틴은 그의 저서 《지롱드파의 역사》(Histoire des Girondinsfra) 시리즈 중 그녀에게 헌정된 책(1847)에서 그녀에게 '암살의 천사'(l'ange de l'assassinat|랑주 드 라사시나fra)라는 유명한 별명을 붙였다.[38]
  • 프랑스 극작가 프랑수아 퐁사르는 1850년 3월 테아트르 프랑세에서 초연된 연극 《샤를로트 코르데》(Charlotte Cordayfra)를 썼다.[39]
  • 빅토르 위고의 1862년 소설 《레 미제라블》에서 등장인물 콤베페르는 앙졸라가 르 카뷔크를 처형한 것을 코르데가 마라를 암살한 것에 비유하며 이를 "해방적 살인"이라고 칭했다.[40]
  • 미국의 주간지 《하퍼스 위클리》는 1865년 4월 29일자에서 에이브러햄 링컨 암살 사건을 분석하며 코르데를 "역사가 관용과 심지어 찬사를 보내는 유일한 암살자"라고 언급했지만, 그녀의 마라 암살은 마라의 희생자를 구하는 데 실패했다는 점에서 실수였다고 결론지었다.[41]
  • 오스카 와일드의 희곡 《베라; 또는, 니힐리스트》(Vera; or, The Nihilistseng)(1880)의 주인공은 3막 마지막에 차르를 죽이러 가기 전 "샤를로트 코르데의 정신이 지금 내 영혼에 들어왔다"고 외친다.[42]
  • 1894년, 카일 벨루는 암살 사건을 다룬 4막극 《샤를로트 코르데》(Charlotte Cordayeng)를 썼으며, 직접 마라 역을 맡았고 그의 연기 파트너 코라 어큐하트 브라운-포터가 코르데 역을 맡았다.[43]
  • 케이트 더글러스 위긴의 1903년 소설 《써니브룩 농장의 레베카》(Rebecca of Sunnybrook Farmeng)에서 어린 레베카는 친구들을 군중 역할로 삼아 감옥에 있는 샤를로트 코르데 장면을 재연한다.[44]
  • 1919년 독일 무성 영화 《샤를로트 코르데》에서는 배우 랴 마라가 주연을 맡았다.
  • 드리외 라 로셸은 1939년에 3막극 《샤를로트 코르데》(Charlotte Cordayfra)를 썼다. 이 연극은 제2차 세계 대전 중 남부 프랑스에서 공연되었으며, 코르데는 마라를 제거함으로써 혁명을 구하고 폭정을 막을 수 있다고 믿는 열렬한 공화주의자로 묘사된다.[45]
  • 페터 바이스의 1963년 희곡 《마라/사드》(Marat/Sadede)에서는 마라의 암살이 사드 후작이 쓰고 샤랑통 정신병원 수감자들이 공연하는 극중극 형태로 제시된다.
  • 캐서린 네빌의 1988년 소설 《더 에이트》(The Eighteng)에 코르데가 등장한다. 소설 속에서는 마라를 죽인 것은 코르데가 아니라 미레유라는 전직 수녀이며, 코르데는 미레유가 신비로운 몽글렌 체스 세트에 대한 탐구를 계속할 수 있도록 대신 죄를 뒤집어쓰고 처형된다.
  • 이탈리아 작곡가 로렌조 페레로는 프랑스 혁명 200주년을 기념하여 1989년에 3막 오페라 《샤를로트 코르데》를 작곡했다.
  • 배우 허버트 롬의 1993년 소설 《기요틴 박사》(Dr Guillotineeng)는 공포 정치 시대를 배경으로 코르데를 주요 인물로 등장시킨다.[46]
  • 영국의 싱어송라이터 알 스튜어트는 토리 아모스와 공동 작곡한 코르데에 관한 노래를 그의 앨범 《유명한 마지막 말》(Famous Last Wordseng)(1993)에 수록했다.[47]
  • 수잔 알린의 소설 《훨씬 더 좋은 휴식》(A Far Better Resteng)(2010)은 찰스 디킨스의 《두 도시 이야기》를 재해석한 작품으로, 코르데가 캉에서 잠깐이지만 중요한 인물로 등장한다.[48]
  • 그래픽 노블 시리즈 《L'Ordre Du Chaos》(L'Ordre Du Chaos|로르드르 뒤 카오스fra, 혼돈의 질서)는 샤를로트 코르데와 마라에게 헌정된 책을 포함한다(2014).[49]
  • 로렌 건더슨의 2017년 연극 《혁명가들》(The Revolutionistseng)은 공포 정치 시대 프랑스 여성 4명에 대한 희극으로, 코르데가 핵심 등장인물 중 한 명이다.[50]
  • 모바일 게임 《Fate/Grand Order》에서 코르데는 플레이어가 소환할 수 있는 '어쌔신' 및 '캐스터' 클래스의 서번트로 등장한다.[51]
  • 격투 게임 시리즈 《사무라이 쇼다운》의 등장인물 샬롯(Charlotte Christine de Coldeeng)은 코르데에게서 영감을 받았다. 게임에서 그녀는 갑옷을 입고 펜싱 검을 사용하는 금발의 프랑스 여기사로 묘사된다.[52]
  • 비디오 게임 《어쌔신 크리드: 유니티》에는 마라 살인 사건을 해결하는 임무가 있으며, 코르데는 용의자 중 한 명으로 등장하여 살인을 자백한다.
  • 일본 만화 《린카네이션의 꽃잎》(輪廻の花弁jpn)에는 샤를로트 코르데의 전생과 능력을 가진 인물이 등장한다.
  • 일본 만화 《댄스 마카브르 ~서양 암흑 소사~》(ダンス・マカブル〜西洋暗黒小史〜jpn, 작가: 오오니시 코우이치)에 등장한다.
  • 일본 만화 《이노상》의 후속작 《이노상 루주》(イノサン Rougejpn) 10권에 등장한다.

참조

[1] 웹사이트 Maison natale de Charlotte Corday, dite Ferme du Ronceray ou des Lignerits aux Champeaux - PA00110767 https://monumentum.f[...]
[2] 웹사이트 Le procès de Charlotte Corday http://www.justice.g[...] French Ministry of Justice 2011-08-23
[3] 웹사이트 Document du baptême de Charlotte Corday https://gaia.orne.fr[...] 2022-04-05
[4] 웹사이트 Encyclopedie http://www.larousse.[...] Larousse 2010-06-08
[5] 서적 Men and Women of the French Revolution Books for Libraries Press
[6] 서적 Curious Bypaths of History: Being Medico-historical Studies and Observations https://archive.org/[...] C. Carrington 1898
[7] 서적 Charlotte Corday and Certain Men of the Revolutionary Torment D. Appleton and Company
[8] 서적 The Terror https://archive.org/[...] Farrar, Straus and Giroux
[9] 서적 Charlotte Corday in Text and Image: A Case Study in the French Revolution and Women's History Duke University Press
[10] 서적 The Standard History of the World https://books.google[...] University society Incorporated 1907
[11] 문서 Schama 2005, p. 445.
[12] 문서 The Hotel was at 19 rue des Vieux Augustins, now rue d'Argout
[13] 서적 The French Revolution. Voices From A Momentous Epoch Guild Publishing
[14] 웹사이트 Assassination of Marat https://www.worldhis[...] 2024-07-13
[15] 문서 Schama 2005, p. 735.
[16] 문서 Schama 2005, p. 736.
[17] 문서 Schama 2005, p. 737.
[18] 문서 Pardonnez-moi, mon cher papa, d'avoir disposé de mon existence sans votre permission. J'ai vengé bien d'innocentes victimes, j'ai prévenu bien d'autres désastres. Le peuple, un jour désabusé, se réjouira d’être délivré d'un tyran. Si j'ai cherché à vous persuader que je passais en Angleterre, c'est que j'espérais garder l'incognito, mais j'en ai reconnu l'impossibilité. J'espère que vous ne serez point tourmenté. En tout cas, je crois que vous auriez des défenseurs à Caen. J'ai pris pour défenseur Gustave Doulcet : un tel attentat ne permet nulle défense, c'est pour la forme. Adieu, mon cher papa, je vous prie de m'oublier, ou plutôt de vous réjouir de mon sort, la cause en est belle. J'embrasse ma sœur que j'aime de tout mon cœur, ainsi que tous mes parents. N'oubliez pas ce vers de Corneille:
Le Crime fait la honte, et non-pas l'échafaud !
C'est demain à huit heures, qu'on me juge. Ce 16 juillet.
[19] 서적 The French Revolution. Voices from a momentous epoch: 1789–1795 Guild Publishing
[20] 문서 Schama 2005, pp. 736–737.
[21] 뉴스 13 juillet 1793: Charlotte Corday assassine le citoyen Marat dans sa baignoire http://www.lefigaro.[...] 2018-07-12
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[24] 학술지 Heroism in the Feminine: The Examples of Charlotte Corday and Madame Roland University of Pennsylvania Press
[25] 문서 Schama 2005, pp. 740–741.
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[28] 웹사이트 Charlotte Corday's Head and Tales of What Happened https://www.geriwalt[...] 2018-07-27
[29] 서적 La Révolution française vue par son bourreau : Journal de Charles-Henri Sanson Le Cherche Midi
[30] 서적 Reflexions sur la peine Capitale Calmann-Levy
[31] 서적 History of the French Revolution from 1789 to 1814
[32] 서적 Literate Women and the French Revolution of 1789 Summa Publications
[33] 문서 Schama 2005, p. 745.
[34] 서적 Charlotte Corday in Text and Image: A Case Study in the French Revolution and Women's History Duke University Press
[35] 학술지 Revue contemporaine
[36] 서적 Women's Early American Historical Narratives https://books.google[...] Penguin Publishing Group 2018-07-11
[37] 서적 Posthumous fragments of Margaret Nicholson; being poems found amongst the papers of that noted female who attempted the life of the king in 1786 https://archive.org/[...] J. Munday
[38] 서적 Histoire de Charlotte Corday: un livre de l'Histoire des Girondins https://books.google[...] Editions Champ Vallon 2018-07-11
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[40] 서적 Les Miserables Signet Classics
[41] 서적 Harper's Weekly: Volume 9 for the Year 1865 https://books.google[...] Harper's Magazine Company
[42] 서적 The Writings of Oscar Wilde: Salome; The duchess of Padua; Vera, or, The nihilists https://books.google[...] Keller-Farmer 2018-07-11
[43] 서적 Short Stories https://books.google[...] the Shakespeare Press 2019-03-03
[44] 서적 Rebecca of Sunnybrook Farm
[45] 웹사이트 Charlotte Corday (1942) https://drieu.be/Cha[...] 2018-07-11
[46] 서적 Dr Guillotine: The Eccentric Exploits of an Early Scientist Trafalgar Square
[47] 음반
[48] 잡지 A Far Better Rest by Susanne Alleyn https://historicalno[...] 2000-08-00
[49] 서적 L'Ordre Du Chaos Delcourt
[50] 웹사이트 The Revolutionists https://newplayexcha[...] 2018-07-11
[51] 웹사이트 フレンドポイント召喚に新規サーヴァント7騎が追加！ https://news.fate-go[...] 2022-11-05
[52] 웹사이트 The Real-Life Revolutionaries Behind Charlotte From Samurai Shodown https://www.thrillin[...]
[53] 서적 殺人百科 弥生書房
[54] 서적 女性裁判史 創芸社
[55] 서적 ボーマルシェーとフランス革命 筑摩書房
[56] 서적 이야기 프랑스사 청아출판사 2005-12-10
[57] 웹인용 보관된 사본 http://www.larousse.[...] 2011-05-03


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