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샤쟈르 알두르

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목차

1. 개요

샤자르 알두르는 13세기에 이집트와 시리아를 통치한 맘루크 왕조의 인물이다. 원래 노예 출신이었으나 아이유브 왕조의 살리흐의 아내가 되었고, 남편의 사후에는 섭정으로 활동하며 제7차 십자군을 격퇴하는 데 기여했다. 이후 술탄으로 즉위했으나, 맘루크 세력과의 갈등으로 인해 퇴위하고 아이바크와 결혼했으나, 권력 다툼 끝에 살해당했다. 그녀는 맘루크 건축 양식에 영향을 미쳤으며, 문학과 영화의 소재로도 활용되었다.

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샤쟈르 알두르 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
샤자르 알두르의 이름이 새겨진 디나르 주화
샤자르 알두르의 이름이 새겨진 디나르 주화
칭호이집트의 술타나
전체 이름알말리카 아스마트 앗딘 움 칼릴 샤자르 알두르
별칭"진주의 나무" (Tree of Pearls)
통치
통치 시작1250년 5월 2일
통치 종료1250년 7월 30일
선임자알무아잠 투란샤
후임자이즈 알딘 아이바크
섭정 통치 시작1249년 11월 21일
섭정 통치 종료1250년 2월 27일
개인 정보
출생 추정 년도약 1220년
사망일1257년 4월 28일
사망 장소카이로
매장지카이로
종교수니파 이슬람교
가족 관계
배우자아스 살리흐 아이유브 (1249년 사망)
이즈 알딘 아이바크 (1250년 결혼, 1257년 사망)
자녀할릴
기타 정보

2. 초기 생애

샤자르 알두르는 원래 바그다드의 아바스 왕조 칼리프의 후궁(하렘)에 있던 노예였다고 하며, 나중에 아이유브 왕조의 이집트 군주가 된 살리흐에게 헌상되었다고 한다. 어쨌든 1240년경까지 살리흐의 총애를 받아 살리흐의 아들 할릴(요절)을 낳고 해방 노예가 되어[111], 살리흐의 정실 부인이 되었다.

2. 1. 배경

샤자르 알두르는 튀르크인[9][10][11] 또는 아르메니아인[12][13][14][15] 출신으로, 아름답고 경건하며 지적인 여성이었다고 역사학자들은 묘사한다. 그녀는 술탄이 되기 전 레반트에서 아스 살리 아유브[16]에게 노예로 구매되었고, 1239년 그가 알 카라크에 갇혀 있을 때 동행했다.[17][18][19][20] 1240년 아스 살리 아유브가 술탄이 되자 이집트로 함께 가서 아들 칼릴(알 말리크 알 만수르)을 낳았고, 얼마 지나지 않아 아스 살리 아유브와 결혼했다.[21][22][23]

1249년 4월, 시리아에서 병이 깊었던 아스 살리 아유브는 키프로스의 루이 9세가 십자군을 이끌고 이집트를 공격하려 한다는 소식을 듣고 다미에타[24][25] 근처 아슈뭄-타나로 돌아왔다.[26] 같은 해 6월, 십자군은 나일강 하구의 다미에타[27][28]에 상륙했다. 아스 살리 아유브는 알 만수라의 궁전으로 옮겨졌으나, 1249년 11월 22일 사망했다.[29] 샤자르 알두르는 이집트 군대 지휘관 파크르 앗딘 이븐 아스 샤이크와 궁전 통제 수석 내시 자말 앗딘 무신에게 술탄의 죽음을 알렸으나, 십자군 공격 때문에 이를 숨기기로 결정했다.[30] 술탄의 시신은 알 루다 섬의 성으로 비밀리에 운송되었다.[31][32] 샤자르 알두르는 파리스 앗딘 아크타이를 보내 술탄의 아들 알 무아잠 투란샤를 불러오게 했다.[34][35] 술탄의 필체를 베낄 수 있는 하인이 문서를 위조했고, 파크르 앗딘은 술탄의 명령을 내렸다.[36] 샤자르 알두르는 계속해서 술탄을 위한 음식을 준비해 텐트로 가져갔다. 고위 관료, 맘루크, 군인들은 "병든" 술탄, 투란샤[37][38], 아타베그[39] 파크르 앗딘 유수프에게 충성을 맹세하라는 명령을 받았다.

3. 제7차 십자군 격퇴

아게모르트에서 제7차 십자군을 향해 출항하는 루이 9세


아스-살리 아유브의 사망 소식이 다미에타[40][41]에 있는 십자군에게 전해졌고, 루이 9세의 형제인 알폰소의 증원군이 도착하면서 그들은 카이로로 진격하기로 결정했다. 루이 9세의 또 다른 형제인 아르투아 백작 로베르 1세가 아슈뭄 운하(오늘날 알바흐르 알사기르로 알려짐)를 건너 기딜라에 있는 이집트 진영을 공격했고, 알 만수라에서 3km 떨어져 있었다. 에미르 파크르 아드-딘은 갑작스러운 공격으로 사망했고, 십자군 부대는 알 만수라 마을로 진격했다. 샤자르 알-두르는 바이바르스의 알 만수라 방어 계획에 동의했다.[42] 십자군 부대는 마을 안에서 갇히게 되었고, 아르투아의 로베르는 사망했으며 십자군 부대는 이집트군과 마을 사람들에 의해 전멸되었다.[43][44] 이들은 수십 년 동안 남부 지중해를 지배할 국가를 세우려고 했던 바이바르스 알-분두크다리, 이즈 알-딘 아이바크, 칼라운 알-알피였다.[45]

1250년 2월에 사망한 술탄의 아들 알-무아잠 투란샤가 이집트에 도착하여 카이로로 갈 시간이 없었기에 알 살히야[46][47]에서 즉위했다. 그의 도착과 함께 샤자르 알-두르는 아스-살리 아유브의 죽음을 발표했다. 투란샤는 곧바로 알 만수라로 향했고[48], 1250년 4월 6일 파리스쿠르 전투에서 십자군은 완전히 패배했으며, 루이 9세가 포로로 잡혔다.

1250년에 프랑스 국왕 루이 9세가 이끄는 십자군이 이집트를 침공했을 때, 살리흐가 급사하고 살리흐가 생존한 아들 투란 샤는 이라크에 있어 이집트에 부재했기 때문에 아이유브 왕조 군대의 지휘자가 부재하는 사태에 빠졌다. 이때 샤자르 알두르는 군의 동요를 막기 위해 살리흐의 죽음을 은폐하고, 아직 그가 살아있는 것처럼 식사를 운반하게 하는 한편, 자신이 남편을 대신하여 정사를 결재했다.[113] 이어서 살리흐의 이름으로 군을 움직여 만수라 전투에서 승리하여 살리흐가 기른 맘루크 군단 바흐리야의 절대적인 지지를 얻었다.[113]

3. 1. 투란샤와의 갈등

제7차 십자군이 패배하고 루이 9세가 포로로 잡히자, 투란샤와 샤자르 알두르, 맘루크 세력 사이에 갈등이 시작되었다. 투란샤는 샤자르 알두르, 맘루크, 그리고 죽은 아버지의 측근들이 있는 한 완전한 주권을 행사할 수 없다는 것을 알고, 몇몇 관리를 구금하고 부술탄을 포함한 기존 관료들을 자신이 하산케이프에서 데려온 측근들로 교체하기 시작했다. 그는 샤자르 알두르가 예루살렘에 있는 동안 그녀에게 편지를 보내 그녀에게 경고하고 죽은 아버지의 재산과 보석을 자신에게 넘길 것을 요구했다. 투란샤의 요구와 태도는 샤자르 알두르를 괴롭혔다. 그녀가 투란샤의 위협과 배은망덕함에 대해 맘루크에게 불평하자, 맘루크, 특히 그들의 지도자 파리스 앗딘 아크타이는 분노했다. 게다가 투란샤는 술을 마시곤 했고, 술에 취하면 아버지의 농노들을 학대하고 맘루크를 위협했다. 투란샤는 1250년 5월 2일 파라스쿠르에서 바이바르스와 맘루크 군인들에게 암살당했다. 그는 아이유브 왕조의 마지막 술탄이었다.

4. 술탄 즉위

투란샤가 암살된 후, 맘루크와 아미르는 술탄의 디흘리즈[56]에서 회동하여 샤쟈르 알두르를 새로운 군주로 추대하고 이즈 알딘 아이바크를 아타베그(총사령관)로 임명했다. 샤쟈르 알두르는 카이로의

1250년에 프랑스 국왕 루이 9세가 이끄는 십자군이 이집트를 침공했을 때, 살리흐가 급사하고 살리흐가 생존한 아들 투란 샤는 이라크에 있어 이집트에 부재했기 때문에 아이유브 왕조 군대의 지휘자가 부재하는 사태에 빠졌다. 이때 샤자르 알두르는 군의 동요를 막기 위해 살리흐의 죽음을 은폐하고, 아직 그가 살아있는 것처럼 식사를 운반하게 하는 한편, 자신이 남편을 대신하여 정사를 결재했다.[113] 이어서 살리흐의 이름으로 군을 움직여 만수라 전투에서 승리하여 살리흐가 기른 맘루크 군단 바흐리야의 절대적인 지지를 얻었다.[113]

전후 투란 샤가 카이로에 입성하여 아이유브 왕조의 술탄으로 즉위하지만, 이윽고 계모인 샤자르 알두르가 살리흐의 재산을 쥐고 실권을 넘겨주지 않아 사이가 틀어졌고, 또한 아버지의 맘루크 군단을 신뢰하지 않고, 그 유력자를 투옥하거나 자신의 측근을 등용했다. 이 때문에 1250년 샤자르 알두르는 맘루크들을 움직여 투란 샤를 살해하고 명실상부하게 아이유브 왕조를 멸망시켰다.[114] 샤자르 알두르는 맘루크의 유력자들이 왕위를 놓고 책동하는 것을 물리치고, 바흐리야의 맘루크의 추대를 받아 그해 5월에 "살리흐의 종, 할릴의 어머니"라는 칭호로 스스로 술탄으로 즉위했다.

샤자르 알두르는 포로로 잡고 있던 루이 9세 등 십자군 장병의 몸값을 받고 석방하는 등 전후 처리를 순조롭게 끝마쳤고, 그녀의 통치 기간 동안 이집트에서는 이슬람 세계에서 군주의 지배를 나타내는 상징인 군주의 이름으로 후트바(금요 예배의 설교)나 "술타나, 할릴의 어머니"라고 새긴 화폐를 주조했다.[111] 술타나는 술탄의 여성형으로, 그녀가 여성 술탄으로 공식 선언되었음을 의미한다. 그러나 당시에도 시리아의 다마스쿠스에는 투란 샤가 임명한 쿠르드족 아미르(태수), 알레포에는 아이유브 왕조의 지방 군주가 존속하고 있었고, 샤자르 알두르의 즉위는 그들의 반대와 여성 군주에 대한 많은 무슬림(이슬람교도)의 반발을 초래했다. 아바스 왕조 칼리프인 무스타심도 여성의 즉위를 비난하며 "만약 적임자가 없다면, 남성 통치자를 우리가 파견하겠다"고 통보했다.[115] 이 때문에 7월 샤자르 알두르는 살리흐의 맘루크 아미르(부장) 중 최유력자였던 아이바크와 재혼하고 아이바크에게 술탄위를 넘겨주었다. 이로 인해 샤자르 알두르의 치세는 80일 정도에 끝났다.[116]

4. 1. 반발과 퇴위

알무아잠 투란샤의 사망 소식과 샤자르 알두르의 즉위 소식이 시리아에 전해지자, 시리아 아미르들은 샤자르 알두르에게 경의를 표하기를 거부했고, 알 카라크의 술탄 대리도 카이로에 반기를 들었다.[62] 다마스쿠스의 시리아 아미르들은 알 나시르 유수프에게 도시를 넘겼고, 카이로의 맘루크들은 이집트에서 아이유브 왕조에 충성하는 아미르들을 체포하는 것으로 대응했다.[63] 바그다드의 ''압바스'' 칼리프 알-무스타심 또한 이집트의 맘루크의 움직임을 거부하고 샤자르 알두르를 군주로 인정하지 않았다.[64][65] 아이유브 왕조 시대에는 술탄이 압바스 칼리프의 인정을 통해서만 정당성을 얻을 수 있었기 때문에, 칼리프의 이러한 결정은 이집트의 맘루크에게 큰 좌절이었다.[66][67]

맘루크는 새로운 술탄으로 이즈 알딘 아이바크를 옹립하기로 결정했다. 샤자르 알두르는 아이바크와 결혼 후 약 3개월 동안 술타나로 이집트를 통치한 뒤 그에게 왕위를 넘겨주고 퇴위했다.[68] 샤자르 알두르의 통치 기간은 짧았지만, 루이 9세의 이집트 추방과 아이유브 왕조의 멸망, 맘루크 왕조의 탄생이라는 중요한 사건들이 일어났다.[68]

아이바크는 칼리프의 인정을 확보하기 위해 자신이 바그다드의 압바스 칼리프의 대리인일 뿐이라고 발표했다.[69] 또한 시리아의 아이유브 왕조를 달래기 위해 맘루크는 알-샤라프 무사라는 아이유브 왕조의 어린 아이를 공동 술탄으로 지명했다.[70] 그러나 아이유브 왕조는 이에 만족하지 않았고, 맘루크와 아이유브 왕조 사이에 무력 충돌이 발생했다.[71] 바그다드의 칼리프는 몽골족의 침략에 더 신경을 썼고, 이집트의 맘루크와 시리아의 아이유브 왕조 간의 문제가 평화롭게 해결되기를 바랐다. 맘루크는 유혈 충돌 이후 칼리프의 중재와 협상을 통해 군사적 우위를 과시했고[72], 가자와 예루살렘을 포함한 남부 팔레스타인과 시리아 해안에 대한 통제권을 아이유브 왕조에게 주는 협정을 체결했다.[73]

맘루크는 시리아의 아이유브 왕조와의 갈등 외에도 중부 이집트와 상부 이집트에서 발생한 심각한 반란에 성공적으로 대처했다.[74] 이후 아이바크는 샤자르 알두르와 함께 자신을 술탄으로 옹립했던 살리히야 맘루크의 세력이 커지는 것을 두려워하여 그들의 지도자 파리스 아드-딘 아크타이를 살해했다. 아크타이의 살해 직후 맘루크들은 시리아로 대거 탈출하여 아이유브 왕조의 알 나시르 유수프와 합류했다.[75] 바이바르스 알-분두크다리와 칼라운 알-알피와 같은 저명한 맘루크들이 시리아로 도망간 맘루크에 포함되었다.[76] 아이바크는 샤자르 알두르의 지지자였던[78] 살리히야 맘루크가[77] 이집트를 떠나 자신에게 등을 돌린 후 이집트의 유일하고 절대적인 통치자가 되었다.

5. 아이바크와의 권력 투쟁 및 죽음

1257년까지 술탄으로서 안전과 지배를 추구하던 아이바크[79]와 강력한 의지를 가지고 외부 침략으로 붕괴 직전에 놓인 국가를 관리했던 전 술탄 샤자르 알두르 사이에는 분쟁과 의심이 관계의 일부가 되었다. 샤자르 알두르는 이집트의 단독 통치를 원했고, 아이바크에게 술탄의 일을 숨겼으며, 다른 아내를 만나는 것을 막고 이혼을 요구했다.[80]

아이바크는 시리아로 도망친 맘루크의 위협에 대항하여 강력한 아미르와 동맹을 맺을 필요가 있었고,[81] 1257년에 바드르 알딘 루루의 딸과 결혼하기로 결정했다. 그는 알모술의 아미르였다.[82] 바드르 알딘 루루는 아이바크에게 샤자르 알두르가 다마스쿠스의 안나시르 유수프와 연락하고 있다고 경고했다.[83][84]

샤자르 알두르는 위험을 느끼고[85] 자신이 술탄으로 만든 아이바크에게 배신감을 느껴, 그가 목욕을 하는 동안 하인들을 시켜 그를 살해했다.[86][87] 그는 7년 동안 이집트를 통치했다. 샤자르 알두르는 아이바크가 밤에 갑자기 죽었다고 주장했지만, 쿠투즈가 이끌던 아이바크의 맘루크(무이즈야)는 그녀를 믿지 않았고,[88][89][90][91] 관련된 하인들은 고문으로 자백했다. 샤자르 알두르와 하인들은 체포되었고, 아이바크의 맘루크(무이즈야 맘루크)는 그녀를 죽이려 했지만, 살리히야 맘루크는 그녀를 보호했고 그녀는 레드 타워로 옮겨져 그곳에 머물렀다.[92][93]

아이바크의 아들인 15세의 알만수르 알리는 무이지야 맘루크에 의해 새로운 술탄으로 즉위했다.[94] 4월 28일, 샤자르 알두르는 알만수르 알리와 그의 어머니의 하녀들에게 옷이 벗겨지고 샌들로 맞아 죽었다.[95] 그녀의 알몸 시신은 시타델 밖에서 발견되었다.[96][97][98]

역사가 이븐 이야스에 따르면, 샤자르 알두르는 발에서 끌려가 허리에 천을 두른 채 알몸으로 꼭대기에서 던져졌다. 그녀는 3일 동안 무덤에 묻히지 않고 참호에 머물렀는데, 어느 날 밤 폭도들이 와서 허리에 두른 천을 벗겨갔는데, 그것은 비단에 진주가 박혀 있었고 사향 냄새가 났다.[99] 아이바크 살해에 관련된 하인들은 처형되었다.[100]

샤자르 알두르는 묘에 묻혔는데, 이곳은 툴룬 모스크에서 멀지 않은 곳에 위치해 있으며, 이슬람 장례 건축의 보석으로 평가받는다. 내부에는 특별히 이 의뢰를 위해 콘스탄티노플에서 데려온 예술가들이 제작한 "생명의 나무" 모자이크로 장식된 미흐라브(기도 감실)가 있다. 그녀의 무덤 내부를 둘러싸고 있는 나무 쿠피체 비문은 손상되었지만 매우 훌륭한 솜씨를 자랑한다.

샤자르 알두르의 묘

6. 문화적 유산

샤자르 알두르는 아이유브 왕조 출신이 아닌 해방된 노예 신분으로, 이집트와 시리아의 최초의 맘루크 왕조 통치자라는 명성을 얻었다.[110] 아이바크와 샤자르 알두르는 결국 몽골을 격퇴하고, 유럽의 십자군을 성지에서 몰아내며, 오스만 제국이 등장하기 전까지 중동에서 가장 강력한 정치 세력으로 남게 될 맘루크 왕조를 확고히 세웠다.

샤자르 알두르의 동전에 새겨진 이름과 칭호는 다음과 같다: 알무스타심이야 알살리히야 말리카트 알무슬리민 왈리다트 알말리크 알만수르 할릴 아미르 알무미닌(신도들의 아미르인 알만수르 할릴 왕의 어머니이자 무슬림의 여왕인 알살리히야의 알무스타심이야)과 샤자라트 알두르. 아바스 칼리프의 이름도 그녀의 동전에 새겨졌다: 압드 알라 빈 알무스탄시르 빌라.[110]
건축샤자르 알두르는 바흐리 맘루크 묘의 토착 건축 양식을 채택하고 이를 마드라사 또는 이슬람 학교와 결합한 것으로 잘 알려져 있다. 그녀는 이러한 문화적으로 융합된 건축 양식을 사용한 최초의 이집트 이슬람 술탄이었다. 그녀의 묘는 맘루크 술탄국의 지도자들에 의해 계속 채택되었으며, 이는 이슬람의 마드라사가 받아들여졌고 이슬람 통치 이후에도 오랫동안 바흐리 맘루크에서 사용되었음을 보여준다.[101]

샤자르 알두르는 1250년 자신의 부(富)와 권력을 이용하여 남편의 도시 마드라사인 살리히야에 묘를 추가했으며, 이러한 혁신을 통해 마드라사와 많은 다른 자선 건축 단지들이 기념비가 되었으며, 이는 맘루크 통치자들 사이에서 인기를 얻어 오늘날까지 널리 퍼져 있다. D. 페어차일드 러글스는 2020년 저서 《진주 나무(Tree of Pearls)》에서 초기 마드라사 재단은 후원자가 거리 풍경을 장식하고, 도시에 대한 지분을 확보하며, 생전에 자신의 관대함과 경건함을 과시할 수 있도록 했다고 언급했다.

그녀는 또한 1250년에서 1257년 사망 사이에 자신을 위한 영묘를 지었다. 더 큰 자선 단지의 일부로, 오늘날에는 묘만 남아 있으며, 최근 아타르 리나 재단에 의해 복원되었다.[102] 묘는 술탄 살리흐를 위해 지었던 묘와 마찬가지로 특별하고 혁신적인 구조였다. 러글스는 일반적으로 비문은 이슬람 예술에서 중요한 소통 수단을 제공하며, 사람과 동물의 이미지는 모스크와 묘와 같은 무슬림 종교 환경에서는 완전히 피한다는 것을 알고 있음에도 샤자르 알두르는 미흐랍에 자신에 대한 명확한 언급을 삽입했다고 언급했다.
문학과 민담샤자르 알두르는 초기 맘루크 시대에 이집트에서 창작되어 초기 오스만 제국 시대에 최종 형태를 갖춘, 수천 페이지에 달하는 민속적인 하이 판타지 서사시인 시라트 알자히르 바이버스(알자히르 바이버스의 생애)의 등장인물 중 한 명이다.[104] 이 이야기는 픽션과 사실이 혼합되어 있으며, 바이버스와 샤자르 알두르 모두에 대한 이집트 평민들의 매력을 반영한다. 이야기에서 샤자르 알두르의 이름은 파트마 샤자라트 알두르로, 그녀는 바그다드에서 몽골의 공격을 받은 칼리프 알무크타디르의 딸이었다.[105] 그녀의 아버지가 진주로 만든 드레스를 입혀주었기 때문에 샤자라트 알두르(진주 나무)라고 불렸다. 그녀의 아버지는 그녀가 이집트의 여왕이 되기를 원했기에 그녀에게 이집트를 하사했고, 아스 살리 아유브는 이집트가 그녀의 것이었기에 권력을 유지하기 위해 그녀와 결혼했다. 바이버스가 카이로의 시타델로 왔을 때, 그녀는 그를 사랑했고 아들처럼 대했으며, 그는 그녀를 어머니라고 불렀다. 악인인 아이바크 알투르쿠마니가 알모술에서 샤자라트 알두르와 그녀의 남편 아스 살리 아유브로부터 이집트를 빼앗기 위해 왔다. 샤자라트 알두르는 칼로 아이바크를 죽였지만, 그의 아들로부터 도망치다 시타델 지붕에서 떨어져 죽었다.[106] 또한, 샤자르 알두르의 이름은 실제로 진주 나무를 의미하며, 시에서 그녀의 언급은 자개 조각으로 형성된 과일 나무를 보여준다.[99]

타예브 살리흐는 그의 단편 소설 "제인의 결혼"에서 "13세기에 이집트를 통치했던 전직 노예 소녀"로 "샤자르 알두르"를 언급했다. 그는 소설 속 등장인물에게 "사내란 침을 흘릴지라도 사내이며, 여자는 샤자르 알두르만큼 아름다울지라도 여자다."라고 말하게 했다.[107]

샤자르 알두르는 아흐마드 갈랄이 1935년에 제작한 영화 샤자라트 알두르의 소재가 되기도 했다.[108][109]

6. 1. 건축

샤자르 알두르는 바흐리 맘루크 묘의 토착 건축 양식을 채택하고 이를 마드라사 또는 이슬람 학교와 결합한 것으로 잘 알려져 있다. 그녀는 이러한 문화적으로 융합된 건축 양식을 사용한 최초의 이집트 이슬람 술탄이었다. 그녀의 묘는 맘루크 술탄국의 지도자들에 의해 계속 채택되었으며, 이는 이슬람의 마드라사가 받아들여졌고 이슬람 통치 이후에도 오랫동안 바흐리 맘루크에서 사용되었음을 보여준다.[101]

샤자르 알두르는 1250년 자신의 부(富)와 권력을 이용하여 남편의 도시 마드라사인 살리히야에 묘를 추가했으며, 이러한 혁신을 통해 마드라사와 많은 다른 자선 건축 단지들이 기념비가 되었으며, 이는 맘루크 통치자들 사이에서 인기를 얻어 오늘날까지 널리 퍼져 있다. D. 페어차일드 러글스는 2020년 저서 《진주 나무(Tree of Pearls)》에서 초기 마드라사 재단은 후원자가 거리 풍경을 장식하고, 도시에 대한 지분을 확보하며, 생전에 자신의 관대함과 경건함을 과시할 수 있도록 했다고 언급했다.

그녀는 또한 1250년에서 1257년 사망 사이에 자신을 위한 영묘를 지었다. 더 큰 자선 단지의 일부로, 오늘날에는 묘만 남아 있으며, 최근 아타르 리나 재단에 의해 복원되었다.[102] 묘는 술탄 살리흐를 위해 지었던 묘와 마찬가지로 특별하고 혁신적인 구조였다. 러글스는 일반적으로 비문은 이슬람 예술에서 중요한 소통 수단을 제공하며, 사람과 동물의 이미지는 모스크와 묘와 같은 무슬림 종교 환경에서는 완전히 피한다는 것을 알고 있음에도 샤자르 알두르는 미흐랍에 자신에 대한 명확한 언급을 삽입했다고 언급했다.

6. 2. 문학과 민담

샤자르 알두르는 초기 맘루크 시대에 이집트에서 창작되어 초기 오스만 제국 시대에 최종 형태를 갖춘, 수천 페이지에 달하는 민속적인 하이 판타지 서사시인 시라트 알자히르 바이버스(알자히르 바이버스의 생애)의 등장인물 중 한 명이다.[104] 이 이야기는 픽션과 사실이 혼합되어 있으며, 바이버스와 샤자르 알두르 모두에 대한 이집트 평민들의 매력을 반영한다. 이야기에서 샤자르 알두르의 이름은 파트마 샤자라트 알두르로, 그녀는 바그다드에서 몽골의 공격을 받은 칼리프 알무크타디르의 딸이었다.[105] 그녀의 아버지가 진주로 만든 드레스를 입혀주었기 때문에 샤자라트 알두르(진주 나무)라고 불렸다. 그녀의 아버지는 그녀가 이집트의 여왕이 되기를 원했기에 그녀에게 이집트를 하사했고, 아스 살리 아유브는 이집트가 그녀의 것이었기에 권력을 유지하기 위해 그녀와 결혼했다. 바이버스가 카이로의 시타델로 왔을 때, 그녀는 그를 사랑했고 아들처럼 대했으며, 그는 그녀를 어머니라고 불렀다. 악인인 아이바크 알투르쿠마니가 알모술에서 샤자라트 알두르와 그녀의 남편 아스 살리 아유브로부터 이집트를 빼앗기 위해 왔다. 샤자라트 알두르는 칼로 아이바크를 죽였지만, 그의 아들로부터 도망치다 시타델 지붕에서 떨어져 죽었다.[106] 또한, 샤자르 알두르의 이름은 실제로 진주 나무를 의미하며, 시에서 그녀의 언급은 자개 조각으로 형성된 과일 나무를 보여준다.[99]

타예브 살리흐는 그의 단편 소설 "제인의 결혼"에서 "13세기에 이집트를 통치했던 전직 노예 소녀"로 "샤자르 알두르"를 언급했다. 그는 소설 속 등장인물에게 "사내란 침을 흘릴지라도 사내이며, 여자는 샤자르 알두르만큼 아름다울지라도 여자다."라고 말하게 했다.[107]

샤자르 알두르는 아흐마드 갈랄이 1935년에 제작한 영화 샤자라트 알두르의 소재가 되기도 했다.[108][109]

7. 평가

샤자르 알두르는 아이유브 왕조 출신이 아닌 해방된 노예 신분으로, 이집트와 시리아의 최초의 맘루크 왕조 통치자라는 명성을 얻었다. 아이바크와 샤자르 알두르는 몽골 제국을 격퇴하고, 유럽의 십자군을 성지에서 몰아내며, 오스만 제국이 등장하기 전까지 중동에서 가장 강력한 정치 세력으로 남게 될 맘루크 왕조를 확고히 세웠다.

참조

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