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하산케이프

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목차

1. 개요

하산케이프는 역사를 통틀어 다양한 문화권에서 여러 이름으로 불린 고대 정착지이다. 이 지역은 고대부터 로마 제국, 비잔틴 제국, 아랍 왕조, 아르투크 왕조, 아이유브 왕조, 아크 코윤루 왕조, 오스만 제국 등을 거치며 다양한 문명의 흔적을 간직해왔다. 특히 아르투크 왕조 시대에 번성하여 실크로드의 중간 기착지 역할을 했으며, 많은 고고학적 유적을 보유하고 있다. 하지만 일르수 댐 건설로 인해 도시의 역사적 유물들이 수몰될 위기에 처했으며, 주민들의 이주가 이루어졌다.

2. 명칭

하산케이프는 오랜 역사를 거치면서 다양한 문화권에 의해 여러 이름으로 불려온 고대 정착지이다. 시리아 문자나 아랍 문자처럼 라틴 문자가 아닌 문자를 표기하는 방식이 다양했기 때문에 이름은 더욱 복잡해졌다. 그러나 이러한 다양한 이름들 속에는 이 지역의 기본적인 정체성에 대한 문화적 연속성이 존재한다.

(하위 섹션 "어원"과 내용이 완벽하게 동일하므로 생략)

2. 1. 어원

하산케이프는 역사를 통틀어 다양한 문화권에서 많은 이름을 가지고 있었던 고대 정착지이다. 이러한 다양한 이름들은 시리아 문자나 아랍 문자와 같이 라틴 문자가 아닌 문자를 표기하는 다양한 방식에 의해 더욱 복잡해진다. 이러한 다양한 이름들의 기저에는 이 지역의 기본적인 정체성에 대한 문화적 연속성이 존재한다.

마리 토판 (BC 1800–1750년)의 아카드어 및 북서 셈어 텍스트에 언급된 도시 ''Ilānṣurā''는 하산케이프일 가능성이 있지만, 다른 장소도 제안되었다.[1] 로마 공화정 시대에는 요새화된 도시가 라틴어로 ''Cephe'', ''Cepha'' 또는 ''Ciphas''로 알려졌는데, 이 이름은 "바위"를 의미하는 시리아어 단어 ܟܐܦܐ (''kefa'' 또는 ''kifo'')에서 유래한 것으로 보인다. 동부와 서부 로마 제국이 서기 330년경 분열된 후, Κιφας (''Kiphas'')는 이 비잔틴 주교구의 그리스어 이름으로 공식화되었다.

640년 아랍 정복 이후, 이 도시는 아랍어 이름 حصن كيفا|Ḥiṣn Kayfaar (''Ḥiṣn Kayfa'')로 알려지게 되었다. "Hisn"은 아랍어로 "요새"를 의미하므로, 전체 이름은 "바위 요새"를 의미한다. 20세기 이전 이 도시에 대한 서방의 보고서는 아랍어 또는 오스만 튀르크어에서 음역된 다양한 이름을 사용한다. 이 중 가장 인기 있는 이름은 ''Hisn Kaifa''와 ''Hisn Kayfa''였지만, ''Ḥiṣn Kaifā'', ''Ḥiṣn Kayfā'', ''Ḥiṣn Kayfâ'', ''Ḥiṣn Kīfā'', ''Ḥiṣn Kîfâ'', ''Hisn Kayf'', ''Husn Kayfa'', ''Hassan-Keyf'', ''Hosnkeif'' 및 ''Husunkeïf'' 등 다양한 이름도 사용되었다. 두 명의 초기 아르메니아 역사가들은 이 도시에 대한 추가 이름을 기록했다. 에데사의 마태오 (Mesrob Eretz)는 ''Harsenkev'' (Հարսնքվhy)를, P. 루카스 잉기기안은 ''Kentzy''를 기록했다.[2]

1920년대와 30년대 아타튀르크 개혁의 일환으로, 많은 지명이 더 터키어스러운 형태로 변경되었고, 이 도시의 공식 이름은 ''Hasankeyf''로 변경되었다. 이 버전은 20세기 중반의 외국 보고서에서 가끔 나타났지만, 1980년경 이후에야 널리 사용되었다.

3. 역사

하산케이프는 역사적으로 다양한 문화권의 영향을 받아 여러 이름으로 불렸다. 시리아 문자나 아랍 문자와 같이 라틴 문자가 아닌 문자를 표기하는 방식의 차이로 인해 그 이름은 더욱 다양해졌다. 아랍어로는 "바위 요새"를 의미하는 حصن كيفاar (''Ḥiṣn Kayfa'')로 알려졌으며, 20세기 이전 서방에서는 ''Hisn Kaifa'', ''Hisn Kayfa'' 등 아랍어나 오스만 튀르크어에서 음역된 다양한 이름이 사용되었다. 1920년대와 30년대 아타튀르크 개혁의 일환으로 많은 지명이 터키어식으로 변경되면서, 도시의 공식 이름은 ''Hasankeyf''가 되었고, 1980년대 이후 널리 사용되기 시작했다.

다음은 하산케이프 역사의 간략한 연대표이다.

시기사건
중기 청동기 시대후르족 왕국의 일부였을 가능성이 있음
기원전 14세기경미탄니의 후리 왕국에 속함
기원전 9세기-7세기신 아시리아 제국의 일부
기원전 6세기 중반메디아 제국의 일부
로마 공화정 시대Cephe, Cepha, Ciphas 등으로 알려진 요새 도시
330년경동부와 서부 로마 제국 분열, Κιφας (Kiphas)는 비잔틴 주교구의 그리스어 이름
640년아랍 정복, حصن كيفاar (Ḥiṣn Kayfa)로 알려짐
900년경쿠르드족 출신 파티마가 도시 장악[5]
1101/1102년셀주크 술탄 바르키아루크가 아르투크 왕조에게 이끄타이끄타'''로 하사
1147년-1172년티그리스강을 가로지르는 다리 건설
1232년아이유브 왕조에 함락
1260년몽골 제국의 종주국이 됨
1334/5년알-아딜 히슨 케이파가 마야파라킨 지배권 장악
1341/42년히슨 케이파의 알-아슈라프가 시이르트 점령
1349/50년카라 코윤루의 지배, 조공 바침
1462년아크 코윤루의 우준 하산이 점령
1473년오틀루크벨리 전투에서 오스만 제국에 패배
1504년사파비 왕조의 디야르바크르 주에 속함
1514/1517년오스만 제국에 점령


3. 1. 고대

하산케이프는 역사를 통틀어 다양한 문화권에서 많은 이름을 가졌던 고대 정착지이다. 이러한 이름들은 시리아 문자나 아랍 문자와 같이 라틴 문자가 아닌 문자를 표기하는 다양한 방식 때문에 더욱 복잡해진다. 그러나 이러한 다양한 이름들 속에서도 이 지역의 기본적인 정체성에 대한 문화적 연속성은 존재한다.

마리 토판 (BC 1800–1750년)에 언급된 ''Ilānṣurā''는 아카드어 및 북서 셈어 텍스트에 기록된 도시로, 하산케이프일 가능성이 있지만 다른 장소도 제안되었다.[1] 로마 공화정 시대에는 요새화된 도시가 라틴어로 ''Cephe'', ''Cepha'', ''Ciphas'' 등으로 알려졌는데, 이는 "바위"를 의미하는 시리아어 단어 ܟܐܦܐ (''kefa'' 또는 ''kifo'')에서 유래한 것으로 보인다. 서기 330년경 동부와 서부 로마 제국이 분열된 후, Κιφας (''Kiphas'')는 이 비잔틴 주교구의 그리스어 이름으로 공식화되었다.

640년 아랍 정복 이후, 이 도시는 아랍어 이름 حصن كيفاar (''Ḥiṣn Kayfa'')로 알려지게 되었다. "Hisn"은 아랍어로 "요새"를 의미하므로, 전체 이름은 "바위 요새"를 의미한다. 20세기 이전 서방의 보고서들은 아랍어 또는 오스만 튀르크어에서 음역된 다양한 이름을 사용했는데, 가장 많이 쓰인 이름은 ''Hisn Kaifa''와 ''Hisn Kayfa''였다. 그 외에도 ''Ḥiṣn Kaifā'', ''Ḥiṣn Kayfā'', ''Ḥiṣn Kayfâ'', ''Ḥiṣn Kīfā'', ''Ḥiṣn Kîfâ'', ''Hisn Kayf'', ''Husn Kayfa'', ''Hassan-Keyf'', ''Hosnkeif'', ''Husunkeïf'' 등도 사용되었다. 에데사의 마태오 (Mesrob Eretz)는 ''Harsenkev'' ()를, P. 루카스 잉기기안은 ''Kentzy''를 이 도시의 다른 이름으로 기록했다.[2]

1920년대와 30년대 아타튀르크 개혁의 일환으로 많은 지명이 터키어식으로 변경되면서, 도시의 공식 이름은 ''Hasankeyf''로 바뀌었다. 이 명칭은 20세기 중반 외국 보고서에 간혹 나타났지만, 1980년경 이후에야 널리 사용되게 되었다.

중기 청동기 시대에 하산케이프 주변 지역은 후르족 왕국의 일부였을 가능성이 높다. 마리 서판 (기원전 1800–1750년)의 아카드어 및 북서 셈어 텍스트에는 큰 강에 위치한 중요한 성벽 도시 ''일란수라''(Ilānṣurā)가 언급되어 있다. ''일란수라''는 시리아 북동부의 여러 지역이 제안되었지만, 잠정적으로 하산케이프로 비정된다.[1]

기원전 14세기경 하산케이프 지역은 미탄니의 후리 왕국에 속해 있었다. 기원전 9세기에서 7세기 사이에는 신 아시리아 제국의 일부였으며, 기원전 6세기 중반에는 메디아 제국의 일부였다.

3. 2. 로마와 비잔틴 제국 시대

하산케이프는 로마 공화정 시대에 라틴어로 ''Cephe'', ''Cepha'', ''Ciphas'' 등으로 알려진 요새 도시였다. 이 이름은 "바위"를 뜻하는 시리아어 단어 ''ܟܐܦܐ'' (''kefa'' 또는 ''kifo'')에서 유래한 것으로 보인다. 서기 330년경 동부와 서부 로마 제국이 분열된 후, Κιφας (''Kiphas'')는 비잔틴 주교구의 그리스어 이름으로 공식화되었다.

로마 시대에 하산케이프(''Kepha'', ''Cephe'', ''Cepha'', ''Ciphas''로 알려짐)는 페르시아 사산 제국과의 국경에 위치한 군단병의 기지였다. 한때 로마의 아르자네네 속주의 수도였지만, 니시비스가 ''메소포타미아 공작''의 본부였다.[1] 콘스탄티우스 2세(324–361)는 Kepha에 요새를 건설했지만, 이것이 현재의 성채 부지였는지는 불분명하다.[2] 하산케이프의 티그리스강에 로마 다리가 있었다는 것은 한 학자에 의해 "매우 유력하다"고 여겨지며, 그는 (후대의 다리와 마찬가지로) "석조와 자연석으로 된 교각을 기반으로 한 나무 상부 구조물"을 가졌을 것이라고 추측한다.[3] 그러나 다리의 남아있는 구조 중 로마 시대의 것으로 보이는 것은 없다.[4]

363년, 사마라 전투에서 황제 율리아누스가 사망한 후, 그의 후계자 요비아누스는 페르시아 왕 샤푸르 2세에게 아르자네네, 목소에네, 자브디케네, 코르두에네, 레히메네의 동부 속주를 할양해야 했다.[5] Kiphas는 363년까지 아르자네네의 일부로 관리되었지만, 티그리스강 남쪽에 위치해 있었고 사산 왕조에 양도되지 않았다.[6] 조약 이전에는 Kiphas의 요새가 로마 영토와 아르자네네의 아르메니아 봉신 왕국 사이의 국경에 있었지만, 이후 페르시아와의 국경은 티그리스강을 따라 이어졌고, Kiphas의 군단병들은 그곳에 주둔하게 되었다.[7] 그들의 역할은 주로 투르 압딘 산괴와 그곳을 통과하여 아르자네네의 페르시아인들의 공격으로부터 소파네네 로마 속주로 향하는 길을 보호하는 것이었다.[8]

4세기 말의 상황을 기록한 ''노티티아 디그니타툼''은 Cepha를 군단병 2 파르티카 사령관의 소재지로 밝히고 있다.[9] 451년 10월 칼케돈 공의회에 Cepha의 주교가 참석한 것으로 기록되어 있는데, 이는 이 정착지가 그 무렵 상당히 큰 도시가 되었음을 의미한다.[10][11] 라틴어 사용이 동로마 제국에서 쇠퇴하기 시작하면서, ''Κιφας'' (''Kiphas'')는 비잔틴 교구의 그리스어 이름으로 정착되었다.

2005년부터 2008년까지의 구조 발굴을 통해 상부 도시로 이어지는 로마 시대의 관문 기둥, 후기 로마 시대의 상점 열, 로마 시대의 바닥 및 벽 모자이크의 증거가 발견되었다.[12][13][14]

6세기 무렵 페르시아인들은 비잔틴 제국의 동쪽 국경을 빈번하게 공격했다.[15] 그 결과 비잔틴인들은 6세기 초중반에 이 지역에 많은 군사 시설을 건설했다. 그럼에도 불구하고 페르시아인들은 비잔틴 내전의 기회를 틈타 동부 속주를 공격했는데, 이것이 602–628년 비잔틴-사산 전쟁으로 이어졌다. 그들은 분쟁 초기에 Kiphas와 함께 마르딘, 다라 및 아마도 투르 압딘의 나머지 지역을 점령했으며, 이들은 전쟁의 대부분 기간 동안 점령된 상태로 유지되었다. 전쟁을 종결하는 조약은 Kiphas를 비잔틴의 통제하에 다시 두었지만, 그 획득은 오래가지 못했다. 600년에서 610년 사이에 저술한 비잔틴 지리학자 키프로스의 게오르기우스는 그의 ''Descriptio Orbis Romani''의 메소포타미아 부분에서 Cepha를 요새로 언급했다.

3. 3. 이슬람 시대

630년대 무슬림 아랍군은 메소포타미아, 시리아, 이란의 광대한 지역을 정복했다. 키파스는 640년 니시비스 정복 직후 아르메니아의 무슬림 정복 동안 함락된 것으로 보인다.[5] 이 시대의 기록은 이 지역의 티그리스강을 가로지르는 다리에 대한 가장 초기의 언급을 제공한다.[6][7]

이후 5세기 동안 이 도시는 히스르 케이파(Hisn Kayfa)라는 이름으로 아랍 왕조의 지배를 받았으며, 처음에는 우마이야 왕조와 아바스 왕조 칼리파조의 지배를 받았고, 이후에는 반자치적인 함단 왕조와 마르와니드 왕조 통치자들이 지배했다.

쿠르드족 출신으로 함단 왕조 통치자 아부 타글리브의 어머니인 파티마는[5] 900년경 이 도시를 장악했다.[6]

3. 4. 아르투크 왕조 시대 (1102-1232)

11세기, 셀주크 제국과 그들의 투르크멘, 오구즈 동맹들이 서아르메니아로 이동했다. 1071년 만지케르트 전투에서 셀주크 군이 비잔틴 제국 군대를 격파하면서 이들의 이동은 절정에 달했다. 만지케르트에서의 승리로 셀주크 군은 곧 아나톨리아와 북부 메소포타미아의 넓은 지역을 지배하게 되었다. 셀주크 술탄 바르키아루크는 1101년 또는 1102년에 히스니 케이파(하산케이프)를 아르투크 왕조에게 ''이끄타'''로 주었다.[4]

1104년, 투르벨셀의 백작이었던 에데사의 조슬랭 1세는 하란 전투에서 그의 친척 예루살렘의 발두인 2세(당시 에데사 백작)와 함께 포로로 잡힌 후 소크멘에 의해 히스니 케이파에 갇혔다. 발두인은 셀주크 아타베그 지키르미시에 의해 모술에 갇혔는데, 1107년 지키르미시가 사망하고 상당한 몸값을 지불한 후 풀려났다. 공교롭게도 발두인 2세와 조슬랭 1세는 1122년 또는 1123년에 다시 벨레크 가지의 포로가 되었다.[5]

티그리스 강과 평행하게 뻗은 디야르바크르–모술 도로, 그리고 반 호와 유프라테스 강 사이의 남북 무역 통제는 아르투크 왕조에게 번영을 가져다주었고, 이 지역에서 그들의 권력을 ഉറപ്പ게 했다. 그 결과, 상품과 사람들을 위한 믿을 수 있는 강 건너편이 중요해졌으며, 아르투크 왕조는 1147년에서 1172년 사이에 티그리스 강을 가로지르는 다리를 건설했다.[6]

이 시기는 히스니 케이파에게 일종의 황금기였다. 아르투크 왕조와 그 후계자인 아이유브 왕조는 작은 궁전과 대궁전, 그리고 티그리스 다리를 건설했다. 도시의 기반 시설, 위치, 중요성은 무역을 증가시켰고, 히스니 케이파는 실크로드의 중간 기착지가 되었다.[7]

1204년 4월, 아미다와 히스니 케이파를 모두 통치했던 아르투크 왕조의 아미르 알-살리 마흐무드는 하란의 아이유브 왕조 통치자 알-아슈라프 무사, 그리고 마야파라킨, 지즈레, 신자르, 이르빌의 군주들과 연합하여 모술의 젠기드 통치자 누르 앗-딘 아르슬란 샤 1세의 군대를 누세이빈 근처 전투에서 격파했다. 1204년 또는 1205년 하반기에 알-살리 마흐무드는 자신의 군대를 빌려 또 다른 아르투크 왕조 분파가 통치하던 하르푸트를 공격하는 데 알-아슈라프를 돕기도 했다.[8]

1229년 또는 1230년까지, 알-살리의 후계자인 루크 알-딘 마두드는 콰라즘샤 잘랄 앗-딘 밍부르누와 동맹하여 아이유브 왕조 통치자 알-아슈라프 무사와 알-카밀에 대항했다.[9]

1232년, 아미다와 히스니 케이파의 지배권은 아르투크 왕조의 왕자 알-마수드에게 넘어갔다. 콰라즘과의 동맹에 불안해진 알-아슈라프와 알-카밀은 아미다를 공격하기로 결정했고, 알-마수드의 부적절한 통치, 특히 지역 여성에 대한 학대를 구실로 삼았다. 많은 봉신들의 기여로 강화된 연합 아이유브 군대는 1232년 10월 아미다를 포위했다. 1232년 10월 18일까지, 알-마수드는 아미다를 알-카밀에게 항복시켰다. 알-카밀은 그 후 그의 형제 알-아슈라프와 마야파라킨의 알-무자파르 가지를 히스니 케이파로 보내 항복을 받아내게 했다. 아이유브 군은 알-마수드를 포로로 데려왔음에도 불구하고, 히스니 케이파의 수비대는 한동안 저항했고, 도시는 1232년 11월에야 점령되었다.[10]

3. 5. 아이유브 왕조와 몽골 시대 (1232-1462)

حصن كيفاar (''Ḥiṣn Kayfa'')는 1232년 아이유브 왕조에게 함락된 후, 아스-살리흐 아이유브가 아미다와 히슨 케이파의 총독으로 임명되면서 아이유브 왕조의 통치가 시작되었다.[14] 이 통치는 초기부터 불안정했는데, 1235년 룸 술탄국의 카이쿠바드 1세가 동남 아나톨리아를 침공하여 하르푸트, 우르파, 하란을 점령하고 아미다를 포위했지만, 히슨 케이파까지 진격하지는 못했다.[15]

히슨 케이파는 아이유브 왕조 내 권력 투쟁의 중심지가 되었다. 1236년경 알-아슈라프는 알-카밀에 대항하여 알레포, 호메스 통치자, 룸 술탄국과 동맹을 맺으려 했으나, 협상 중 알-아슈라프와 카이쿠바드 1세가 사망하면서 혼란이 발생했다. 알-카밀 사후, 아스-살리흐 아이유브가 자지라 지역을, 알-아딜 2세가 이집트를 상속받았으나, 아스-살리흐 아이유브는 다마스쿠스를 점령하고 이집트의 알-아딜 2세를 축출하여 아이유브 왕조의 최고 통치자가 되었다.

아스-살리흐 아이유브는 1238년 그의 어린 아들 알-무아잠 투란샤를 히슨 케이파의 왕자로 임명했다. 1249년 아스-살리흐 아이유브가 사망하자, 투란샤는 이집트로 소환되어 아이유브 제국을 통치하게 되었고, 알-무와히드 압드 알라가 아버지 투란샤를 이어 히슨 케이파의 통치자가 되었다. 알-무와히드 압드 알라는 30년 이상 히슨 케이파를 통치하며 지역 아이유브 왕조를 창시했다. 이 시기 히슨 케이파는 번영했으며, 다르 앗-살타나(다리 근처), 모스크, 메드레세, 하맘, 무덤, 대상 숙소, 바자르 등 많은 건물이 건설되었다.

1255년, 뭉케 칸의 명령으로 훌라구가 이끄는 몽골군이 서남아시아를 침공하여 바그다드, 알레포, 다마스쿠스를 함락시켰다. 히슨 케이파는 몽골의 공격을 피했지만, 알-무와히드는 몽골의 종주국이 되기로 결정했다. 디야르 바크르 대부분은 몽골의 직접 통치를 받았지만, 히슨 케이파와 마르딘은 봉신 국가로 남았다.

맘루크의 바이바르스는 몽골에 대항하는 주요 세력이 되었고, 알-무와히드를 설득하여 몽골을 배신하게 하려 했다. 그러나 이 시도는 실패로 돌아갔고, 알-무와히드는 7년간 일칸국 궁정으로 추방되었다가 1273년에 히슨 케이파 통치자로 복귀했다.

몽골 통치는 1335년까지 지속되었으며, 이 지역의 무역과 농업에 큰 타격을 입혔다. 1315년 일 칸국과 맘루크 간 조약 체결 후 무역이 재개되면서 히슨 케이파는 다시 번영하기 시작했다. 지즈레, 누사이빈, 마야파라킨, 아미다를 경유하는 기존 무역로는 쇠퇴하고, 시이르트, 히슨 케이파, 마르딘을 경유하는 새로운 노선이 부상했다.

14세기와 15세기 초, 이 지역 경제는 위축되었지만, 히슨 케이파와 마르딘에서는 건축 활동이 계속되었다. 마야파라킨, 아르잔, 누사이빈, 다라 등 다른 도시들은 쇠퇴하거나 사라졌다. 1334년, 히슨 케이파의 알-아딜은 마야파라킨을 점령하고, 시이르트를 공격하여 점령했다.

1349/50년, 카라 코윤루가 디야르 바크르 지역을 지배하게 되면서 히슨 케이파는 그들에게 조공을 바쳤다. 같은 시기, 알-아딜은 아즈란을 공격하여 파괴했다. 15세기 중반까지 아크 코윤루의 공격에도 불구하고, 아이유브 왕조는 히슨 케이파의 지배권을 유지하며 번영했다.

14세기, 아이유브 왕조는 히슨 케이파 성을 재건하여 맘루크 술탄국과 둘카디르 왕조의 봉신으로서 거점으로 삼았으며, 16세기 초 오스만 제국에 의해 대체될 때까지 유지되었다.

3. 6. 아크 코윤루 시대 (1462-1501)

1462년부터 1501년까지 하산케이프는 투르크멘족 아크 코윤루 연맹의 지배를 받았다. 이 시기 하산케이프는 아크 코윤루의 중요한 거점 역할을 수행했다.

1452년부터 1478년까지 아크 코윤루를 이끈 우준 하산은 초기 수도를 아미다(현대 디야르바키르)에 두었다.[7] 1455년 하산케이프는 아이유브 에미르와의 협약을 통해 우준 하산의 종주권을 인정했다.[7] 그러나 1460년 하산케이프의 아이유브 에미르가 시이르트를 장악하려 하면서 반란을 일으켰다.[7] 이에 우준 하산은 1461년 하산케이프를 공격, 6개월간의 포위 공격 끝에 1462년 도시를 점령하고 아들 제이넬을 총독으로 임명했다.[7]

아크 코윤루는 1467년부터 1469년까지 이란에서 카라 코윤루를 격파하며 영토를 확장했고, 우준 하산은 수도를 타브리즈로 옮겼다.[7] 그러나 1473년 오틀루크벨리 전투에서 오스만 제국의 메흐메트 2세에게 패배하면서 큰 타격을 입었다. 이 전투에서 우준 하산의 아들 제이넬 베이가 사망했고, 이를 기리기 위해 1474년경 하산케이프에 제이넬 베이 영묘가 세워졌다.[7] 이 영묘는 최근 댐 건설로 인한 수몰을 피해 새로운 장소로 이전되었다.[7]

3. 7. 오스만 제국과 터키 공화국 시대

하산케이프는 1504년 샤 이스마일 1세(재위 1501년 ~ 1525년)의 통치 기간 동안 사파비 왕조가 짧게 존속시킨 디야르바크르 주에 속했으며, 이곳은 하산케이프를 포함한 6개의 구역으로 구성되었다. 1514/1517년, 오스만 제국은 하산케이프와 사파비 디야르바키르 지방의 나머지 지역을 점령했다.

월터 롤리는 1614년 저서 《세계사》에서 안드레아스 마시우스의 《De Paradiso Commentarius》를 읽고 "하산-체파(Hasan-Cepha) 시, 다른 이름으로는 포르티스 페트라(Fortis Petra)"를 티그리스 강에 있다고 믿었던 에덴 섬의 상류에 위치한다고 언급했다.[1]

4. 고고학 유적

하산케이프는 오랜 역사를 지닌 곳으로, 도시를 둘러싼 절벽에는 수천 개의 동굴이 존재한다. 이 동굴 중 상당수는 여러 층으로 이루어져 있고 자체적인 물 공급 시설을 갖추고 있다. 절벽에는 교회와 모스크도 조각되었으며, 이 지역에는 수많은 고대 묘지가 있다.[11]


  • '''구 티그리스 다리''' - 1116년 아르투크 왕조의 술탄 파흐레틴 카라아슬란이 건설했으며, 이전 다리를 대체했다. 티그리스강 위에 있는 이 다리는 중세 시대에 지어진 가장 큰 다리로 여겨진다. 다리 공격을 막기 위해 다리를 제거해야 할 경우를 대비하여 나무로 다리 지지대를 건설했다. 이 때문에 오늘날 다리에는 두 개의 말뚝과 일부 기초 공사만 남아 있다.[11]
  • '''요새''' - 이 구조물은 하산케이프를 내려다보며 티그리스강 위 100m 높이에 위치해 있다. 요새는 수세기 동안 거주지로 사용되었을 가능성이 높다.
  • '''작은 궁전''' - 아이유브 왕조가 건설했으며, 절벽 위에 자리 잡고 있어 하산케이프를 내려다볼 수 있다.
  • '''대 모스크''' - 남아있는 비문이 없어 이 모스크가 언제 누구에 의해 건설되었는지는 정확히 알려져 있지 않다. 그러나 이 모스크는 이후 1327년, 1394년, 1396년에 모스크를 복원한 아이유브 왕조 시대에 지어진 것으로 추정된다.
  • '''대 궁전''' - 아르투크 왕조가 건설했으며, 2350m2의 면적을 차지하고 있으며 감시탑이었을 것으로 보이는 직사각형 타워가 있다.[11]
  • '''엘 리즈크 모스크''' - 1409년 아이유브 왕조의 술탄 쉴레이만이 건설했으며, 티그리스강 둑에 서 있다. 이 모스크에는 손상되지 않은 미나렛도 있다.[11]
  • '''쉴레이만 모스크''' - 술탄 쉴레이만이 건설했으며, 미나렛을 제외하고는 거의 파괴되었다. 쉴레이만의 무덤 또한 이 부지에서 사라졌다.
  • '''코크 모스크''' - 쉴레이만 모스크 동쪽에 위치해 있으며, 15세기 이전에 지어진 것으로 보인다.[11]
  • '''키즐라르 모스크''' - 코크 모스크 동쪽에 위치한 키즐라르 모스크 또한 아이유브 왕조 시대에 지어진 것으로 보인다. 오늘날 모스크로 사용되는 이 구조의 일부는 과거에는 무덤으로 사용되었으며 묘의 잔해가 남아 있다.[11]
  • '''이맘 압둘라 무덤''' - 이 큐브 형태의 무덤은 하산케이프의 새로운 다리 서쪽에 있으며, 이맘 압둘라의 무덤이다. 압둘라는 예언자 무함마드의 사촌인 자파르 이븐 아비 탈리브(Jaʿfar ibn Abī Ṭālib)의 손자였다. 이 무덤은 14세기로 거슬러 올라가며, 무덤에 새겨진 비문에는 아이유브 왕조 시대에 이 무덤이 복원되었다고 기록되어 있다.[11]
  • '''제이넬 베이 영묘''' - 제이넬 베이의 이름을 따서 명명된 이 영묘는 티그리스강 건너 하산케이프 맞은편에 있다. 제이넬 베이는 15세기에 하산케이프를 지배했던 아크 코유눌루 왕조의 통치자 우준 하산의 아들이었다.[11] 1473년 전투에서 사망했으며, 건축가 피르 하산이 건립한 네이비 블루와 터키석 타일로 덮인 이 원형 벽돌 영묘에 묻혔다. 이 건물은 중앙 아시아의 영묘와 건축 양식이 유사하다. 이 신사는 2017년, 일르수 댐 건설의 영향을 받은 역사적 유물을 위해 마련된 새로운 하산케이프 문화 공원으로 이전되었다.[11]

아크 코유눌루 왕조 술탄 우준 하산의 아들인 제이넬 베이 영묘

5. 일르수 댐 건설과 영향

아홉 개의 문명을 거쳐 온 역사를 가진 하산케이프는 상당한 고고학적, 종교적 중요성을 지닌다. 그러나 일르수 댐 건설이 완료되면서 도시의 역사적 보물 중 다수가 수몰되었다.[12] 여기에는 화려한 모스크, 이슬람 묘, 동굴 교회 등이 포함된다. 이로 인해 하산케이프의 최대 8만 명의 사람들이 이주해야 했으며, 이들 중 일부는 수위 위의 새로운 도시로 이주했다.[12]

이러한 댐 건설 계획에 대한 지역 사회의 반대는 상당했으며, 하산케이프를 유네스코 세계 유산으로 인정하고 보호해야 한다는 요구가 있었다.[13]

터키에 기반을 둔 Buğday 협회에 따르면, 하산케이프의 주지사였던 Huriye Küpeli와 터키 주재 스위스 대사, 그리고 댐 프로젝트를 위한 스위스 주도 컨소시엄의 대표들은 하산케이프의 역사적 유산을 이전하기에 적합한 인근 장소를 제안했으며, 터키 문화부가 3000만유로를 제공하겠다고 약속했지만, 현재 보고에 따르면 8개의 역사적 기념물만 이전되었다고 한다.

세계 기념물 기금은 일르수 댐 프로젝트의 위협으로 인해 하산케이프를 2008년 세계에서 가장 위험한 100곳 중 하나로 지정했다.[12] 이 목록 작성을 통해 프로젝트에 대한 인지도는 높아졌지만, 탁월한 역사적, 문화적 중요성을 가진 이 부지에 공감하는 대체 계획을 개발하도록 일르수 컨소시엄을 설득하는 데는 실패했다.

2008년 12월, 캠페인 단체의 압력에 따라 오스트리아, 독일, 스위스의 수출 신용 보험사들은 환경 및 문화적 영향에 대한 우려로 프로젝트에 대한 지원을 중단한다고 발표하고, 터키 정부에 세계 은행이 정한 기준을 충족할 수 있도록 180일을 부여했다. 이러한 기준은 환경 보호, 마을 재정착, 문화 유산 보호, 인접 국가와의 자원 관리 등 153가지 요구 사항이었다. 터키가 이 중 어떤 것도 충족하지 못했기 때문에, 3개의 ECA는 2009년 7월 7일에 발표한 공동 보도 자료에서 프로젝트에서 철수한다고 밝혔다. 같은 날 발표된 또 다른 공동 보도 자료에서 일르수 댐 프로젝트에 자금을 지원하는 3개의 은행(Société Générale, UniCredit, DekaBank) 또한 ECA의 결정에 따라, 일르수 댐 건설을 위해 제공한 수출 신용은 더 이상 이용할 수 없다고 밝혔다.

이는 터키가 제안된 프로젝트에 자체 자금으로 자금을 조달해야 함을 의미했다. 베이셀 에로글루 산림 환경부 장관은 여러 자리에서 정부가 모든 장애와 반대에도 불구하고 댐을 건설할 것이라고 선언했다. 일르수 댐이 터키 국가의 "명예 프로젝트"가 되었다는 점은 에로글루에 의해 분명히 밝혀졌다. "우리는 그들의 돈이 필요 없다. 우리는 어떤 대가를 치르더라도 이 댐을 건설할 것이다." 2009년부터 건설은 터키 은행인 Garanti Bankası와 Akbank의 재정적 지원을 받아 진행되었다. 인구 재정착 프로그램의 결과로, 하산케이프의 많은 주민들은 댐 건설이 완료된 후 댐 저수지의 해안에 위치할 언덕에 있는 'Yeni Hasankeyf'(새로운 하산케이프)로 이주했다.[14] 2020년 7월까지 고대 도시는 댐의 물에 완전히 잠겼다.[15]

6. 주민

하산케이프를 둘러싼 마을은 거의 대부분 쿠르드인이지만, 이 마을의 토착 무슬림 인구는 아랍인으로 구성되었으며, 이들은 시이르트나 미디야트의 아랍어와도 다른 아랍어 방언을 사용한다.[8][9] 1980년대까지 아르메니아인, 아시리아인, 아랍 기독교인 가족들이 강가의 동굴집에서 살았다. 이들 가족 중 다수는 1980년대 터키 정부와 PKK 간의 분쟁이 격화되면서 프랑스, 독일, 스웨덴 및 스위스로 이주했다. 같은 기간 동안 인근 마을의 쿠르드인들이 이 마을에 정착하기 시작했다. 아랍어는 여전히 이 도시에서 사용된다.[10]

참조

[1] 서적 Kürtçe Anamnez Anamneza bi Kurmancî
[2] 문서 "Ḥesno d-Kifo — ܚܣܢܐ ܕܟܐܦܐ " http://syriaca.org/p[...] 2014-06-30
[3] 뉴스 Water volume in Ilısu Dam 5 billion cubic metre https://www.batmanca[...] 2020-04-01
[4] 웹사이트 31 ARALIK 2021 TARİHLİ ADRESE DAYALI NÜFUS KAYIT SİSTEMİ (ADNKS) SONUÇLARI https://www.tuik.gov[...] 2022-12-16
[5] 문서 Canard (1965)
[6] 간행물 An Embassy from Baghdad to the Emperor Basil II
[7] 웹사이트 550-year-old shrine moved before being inundated in Turkey"s Hasankeyf - ARCHAEOLOGY http://www.hurriyetd[...] 2017-10-20
[8] 웹사이트 Hasankeyf Dosyası 1: Herkes kültür kayboluyor diyor, ya kardeşim kültür benim https://www.saratpro[...] 2022-06-12
[9] 웹사이트 Our future southeastern Turkish frontiers http://aei.pitt.edu/[...] 2001-10
[10] 서적 Der arabische Dialekt von Hasankeyf am Tigris (Osttürkei). Geschichte – Grammatik – Texte – Glossar Harrassowitz
[11] 웹사이트 550-year-old shrine moved before being inundated in Turkey's Hasankeyf http://www.hurriyetd[...] 2019-01-13
[12] 뉴스 'They are barbaric': Turkey prepares to flood 12,000-year-old city to build dam https://www.theguard[...] 2019-09-19
[13] 뉴스 Barbarity http://yektauzunoglu[...] 2018-07-05
[14] 뉴스 'History disappears' as dam waters flood ancient Turkish town https://www.reuters.[...] 2020-03-31
[15] 웹사이트 Turkey's ancient valley lost to infrastructure https://www.independ[...] 2020-12-10


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