수념처

3. 마음의 5수 분별

상좌부의 아비담마에 따르면 하나의 마음은 간략히 총 89가지 마음으로, 자세히는 총 121가지 마음으로 나뉘는데, 이 중에서 느낌 즉 5가지 느낌으로 분별하기 위해서는 121가지 마음 체계를 사용해야 한다.

121가지 마음을 5수에 따라 분별하면 다음과 같다.

• 고수(신체적 괴로움): 1가지 마음
• 낙수(신체적 즐거움): 1가지 마음
• 우수(정신적 불만족): 2가지 마음
• 희수(정신적 기쁨): 62가지 마음
• 사수(정신적 평온): 55가지 마음

3. 1. 121가지 마음과 5수

• 고수(신체적 괴로움): 1가지 마음
• 낙수(신체적 즐거움): 1가지 마음
• 우수(정신적 불만족): 2가지 마음
• 희수(정신적 기쁨): 62가지 마음
• 사수(정신적 평온): 55가지 마음

4. 대념처경과 염처경의 수행법

팔리어 경전의 〈대념처경〉과 〈염처경〉 그리고 그 주석서에 따르면 수념처 수행법은 다음과 같다.

비구들이여, 여기 비구는 즐거운 느낌을 느끼면서 '즐거운 느낌을 느낀다.'고 알아차린다. 수동적 주의집중을 유지한 상태로, 괴로운 느낌이 존재하지 않고 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌이 존재하지 않고 오직 즐거운 느낌만이 존재할 때, 색(색깔·모양) '''·''' 소리 '''·''' 냄새 '''·''' 맛 '''·''' 감촉 '''·''' 법(존재·현상) 등의 인식대상[境]을 대상으로 하여 나가 아니라 느낌이 느낀다고 숙고하면서 '즐거운 느낌만을 느낀다'고 알아차린다.

비구들이여, 여기 비구는 괴로운 느낌을 느끼면서 '괴로운 느낌을 느낀다.'고 알아차린다. 수동적 주의집중을 유지한 상태로, 즐거운 느낌이 존재하지 않고 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌이 존재하지 않고 오직 괴로운 느낌만이 존재할 때, 색(색깔·모양) '''·''' 소리 '''·''' 냄새 '''·''' 맛 '''·''' 감촉 '''·''' 법(존재·현상) 등의 인식대상[境]을 대상으로 하여 나가 아니라 느낌이 느낀다고 숙고하면서 '괴로운 느낌만을 느낀다'고 알아차린다.

비구는 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌을 느끼면서 '괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌을 느낀다.'고 알아차린다. 수동적 주의집중을 유지한 상태로, 즐거운 느낌과 괴로운 느낌이 없고 오직 괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌이 존재할 때, 색(색깔·모양) '''·''' 소리 '''·''' 냄새 '''·''' 맛 '''·''' 감촉 '''·''' 법(존재·현상) 등의 인식대상을 대상으로 하여 나가 아니라 느낌이 느낀다고 숙고하면서 '괴롭지도 즐겁지도 않은 느낌만을 느낀다'고 알아차린다.

《맛지마 니까야》 제137경 〈육처분별경〉(여섯 감각장소의 분석 경)에 따르면 속된 즐거운 느낌이란 색(색깔·모양) '''·''' 소리 '''·''' 냄새 '''·''' 맛 '''·''' 감촉 '''·''' 법(존재·현상) 등의 6경에 대한 출세간이 아닌 세간의 입장에서의 기쁨을 말한다.^{[26][27][21][22][23][24][28][29]}

이러한 속된 즐거운 느낌은, 6가지 각각에 대해 현재의 대상에 대한 느낌과 과거의 대상에 대한 느낌으로 나뉜다.

• 현재의 대상에 대한 느낌: 수동적 주의집중을 유지한 상태로, 원하고 좋아하고 마음에 들고 세속적인 것과 연결되어 있는 6경을 획득하고는 획득이라고 여겨서 기쁨이 일어날 때, 6경을 대상으로 하여 나가 아니라 느낌이 느낀다고 숙고하면서 '6경에 의한 속된 즐거운 느낌을 느낀다'고 알아차린다.
• 과거의 대상에 대한 느낌: 수동적 주의집중을 유지한 상태로, 원하고 좋아하고 마음에 들고 세속적인 것과 연결되어 있는 6경 중 이미 지나갔고 소멸되었고 변해버린 이전에 획득한 것을 기억하면서 기쁨이 일어날 때, 6경을 대상으로 하여 나가 아니라 느낌이 느낀다고 숙고하면서 '6경에 의한 속된 즐거운 느낌을 느낀다'고 알아차린다.

5. 한국 불교와 수념처

6. 현대적 의의와 실천

참조

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_[2] 웹사이트 Dīgha Nikāya 22 - Mahāsatipaṭṭhānasutta https://suttacentral[...] 2022-06-17
_[3] 웹사이트 The Longer Discourse on Mindfulness Meditation https://suttacentral[...] 2022-06-17
_[4] 웹사이트 22. The Long Discourse about the Ways of Attending to Mindfulness https://suttacentral[...] 2022-06-17
_[5] 웹사이트 長部22經 - 大品［第二］- 念住大經 https://suttacentral[...] 2022-06-17
_[6] 웹사이트 大念處經 https://tripitaka.cb[...] 2022-06-17
_[7] 웹사이트 Majjhima Nikāya 10 - Satipaṭṭhānasutta https://suttacentral[...] 2022-06-17
_[8] 웹사이트 Majjhima Nikāya - Satipaṭṭhāna Sutta - 10. 알아차림의 토대 https://suttacentral[...] 2022-06-17
_[9] 웹사이트 Middle Discourses 10 - Mindfulness Meditation https://suttacentral[...] 2022-06-17
_[10] 웹사이트 10. Great Discourse on the Establishment of Mindfulness https://suttacentral[...] 2022-06-17
_[11] 웹사이트 Majjhima Nikāya - The Middle Length Sayings - Satipaṭṭhāna Suttaṁ - 10. Discourse on the Applications of Mindfulness https://suttacentral[...] 2022-06-17
_[12] 웹사이트 중아함경 제24권 제98경 〈염처경〉 https://kabc.dongguk[...] 2022-06-17
_[13] 웹사이트 中阿含經 第24卷 九八 〈念處經〉 https://tripitaka.cb[...] 2022-06-17
_[14] 웹사이트 좌선삼매경 제2권 https://kabc.dongguk[...] 2022-06-17
_[15] 웹사이트 坐禪三昧經 제2권 https://tripitaka.cb[...] 2022-06-17
_[16] 웹사이트 대지도론 제19권 https://kabc.dongguk[...] 2022-06-17
_[17] 웹사이트 大智度論 第19卷 https://tripitaka.cb[...] 2022-06-17
_[18] 웹사이트 유가사지론 제28권 https://kabc.dongguk[...] 2022-06-17
_[19] 서적 디가 니까야 제2권 제22경 〈대념처경〉 초기불전연구원 2015
_[20] 서적 맛지마 니까야 제1권 제10경 〈마음챙김의 확립 경〉 초기불전연구원 2016
_[21] 웹사이트 Majjhima Nikāya - Satipaṭṭhāna Sutta - 10. 알아차림의 토대 https://suttacentral[...] 2022-06-22
_[22] 웹사이트 The Longer Discourse on Mindfulness Meditation https://suttacentral[...] 2022-06-22
_[23] 웹사이트 Middle Discourses 10 - Mindfulness Meditation https://suttacentral[...] 2022-06-22
_[24] 웹사이트 The Way of Mindfulness - The Satipatthana Sutta and Its Commentary https://www.accessto[...] 2022-06-22
_[25] 서적 디가 니까야 제2권 제22경 〈대념처경〉 초기불전연구원 2015
_[26] 서적 맛지마 니까야 제1권 제10경 〈마음챙김의 확립 경〉 초기불전연구원 2016
_[27] 웹사이트 The Way of Mindfulness - The Satipatthana Sutta and Its Commentary https://www.accessto[...] 2022-06-22
_[28] 서적 맛지마 니까야 제4권 제137경 〈여섯 감각장소의 분석 경〉(육처분별경) 초기불전연구원 2016
_[29] 서적 맛지마 니까야 제4권 제137경 〈여섯 감각장소의 분석 경〉(육처분별경) 초기불전연구원 2016
_[30] 서적 맛지마 니까야 제4권 제137경 〈여섯 감각장소의 분석 경〉(육처분별경) 초기불전연구원 2016
_[31] 서적 맛지마 니까야 제4권 제137경 〈여섯 감각장소의 분석 경〉(육처분별경) 초기불전연구원 2016
_[32] 서적 맛지마 니까야 제4권 제137경 〈여섯 감각장소의 분석 경〉(육처분별경) 초기불전연구원 2016
_[33] 서적 맛지마 니까야 제4권 제137경 〈여섯 감각장소의 분석 경〉(육처분별경) 초기불전연구원 2016
_[34] 서적 디가 니까야 제2권 제22경 〈대념처경〉 초기불전연구원 2015
_[36] 서적 디가 니까야》 제2권 제22경 〈대념처경〉 초기불전연구원 2015
_[37] 서적 디가 니까야》 제2권 제22경 〈대념처경〉 초기불전연구원 2015
_[38] 서적 디가 니까야》 제2권 제22경 〈대념처경〉 초기불전연구원 2015
_[39] 웹사이트 Majjhima Nikāya - Satipaṭṭhāna Sutta - 10. 알아차림의 토대 https://suttacentral[...] 2022-06-23
_[40] 웹사이트 The Longer Discourse on Mindfulness Meditation https://suttacentral[...] 2022-06-23
_[41] 웹사이트 Middle Discourses 10 - Mindfulness Meditation https://suttacentral[...] 2022-06-23
_[42] 웹사이트 The Way of Mindfulness - The Satipatthana Sutta and Its Commentary https://www.accessto[...] 2022-06-23
_[43] 서적 맛지마 니까야》 제1권 제10경 〈마음챙김의 확립 경〉 초기불전연구원 2016
_[44] 서적 디가 니까야》 제2권 제22경 〈대념처경〉 초기불전연구원 2015
_[45] 서적 디가 니까야》 제2권 제22경 〈대념처경〉 초기불전연구원 2015