신푸렌의 난

3. 봉기(蜂起) 배경

메이지 유신 이후, 메이지 정부는 중앙집권화를 위해 급진적인 개혁 정책을 추진하였다. 1871년 폐번치현(廢藩置縣)으로 번(藩)이 해체되고, 사족(士族)의 특권이 사라졌다.^[2] 녹봉(祿俸) 처분과 1876년 폐도령(廢刀令)으로 사족들은 경제적 기반과 무사로서의 명예를 잃게 되었으며, 징병제 도입으로 사무라이의 군사적 역할이 사라졌다.^[3]

이러한 개혁들은 전통적인 가치관을 중시하던 사족들의 불만을 야기했고, 이는 신푸렌의 난을 비롯한 사족 반란의 배경이 되었다. 특히, 서구화에 대한 반발은 '존왕양이(尊王攘夷)' 사상의 '양이(攘夷)' 부분에 대한 배신으로 여겨졌다.^[2]

규슈 섬은 역사적으로 서양과의 무역의 주요 장소였지만, 메이지 반대 보수 세력의 거점이기도 했다. 경신당은 오타구로 도모오(太田黒伴雄)가 이끄는 히고국 구마모토 번 출신 전직 사무라이들로 구성된 극단적이고 배타적인 비밀 결사였다. 이들은 하야시 오엔(林往恩)의 가르침에서 비롯되었다.^[2][3]

경신당원들은 서구화의 모든 흔적을 없애고 싶어했다. 서양 의복 착용, 그레고리력 사용, 심지어 서양 무기 사용을 포함하여 서구화에 반대했다. 회원들은 소금을 항상 소지하고 다니며 전기, 철도, 서양식 의복을 입은 사람들, 심지어 불교 승려와 같은 오염된 외국 영향을 의식적으로 정화하는 데 사용했다.

이들은 메이지 정부의 외국인의 일본 토지 매입 허용, 선교사의 기독교 전파 허용, 그리고 칼 휴대 금지 등의 칙령에 분노했다. 메이지 천황이 해외 여행을 계획하고 있다는 소문은 경신당에게 봉기의 결정적인 계기가 되었다.

경신당은 구 히고번(肥後藩) 사족(士族)의 3대 파벌 중 하나였던 '''흥왕당'''의 한 분파이다. 히고번에서는 교육 방침을 두고 학교당, 실학당, 흥왕당의 3개 파벌로 나뉘었는데, '''학교당'''은 번교에서 주자학 교육을 중심으로 하였고, '''실학당'''은 요코이 쇼난(横井小楠) 등이 제창한 교육과 정치의 연계를 중시하였다. '''흥왕당'''은 하야시 오엔을 시조로 하는 국학·신도를 기본으로 하는 교육을 중시하였다. 흥왕당의 주요 인물로는 가와카미 겐사이(河上彦斎), 오타구로 다무오(太田黒伴雄), 가야 세이켄(加屋霽堅) 등이 있었으며, 이들 중 메이지 정부에 대한 강한 불만을 품은 구성원들에 의해 경신당이 결성되었다.

4. 봉기 과정

1876년 10월 24일 자정, 경신당은 여러 부대로 나뉘어 구마모토 진대 사령관 다네다 마사아키와 구마모토 현령 야스오카 료스케의 집을 습격하여 다네다, 야스오카 외에 현청 장교 4명을 살해했다. 그 후, 전원이 구마모토성에 주둔한 정부군인 구마모토 진대를 습격하여 성내에 있던 병사들을 차례로 살해하고 포병영을 장악했다.

5. 봉기 진압 이후

1876년 10월 24일 자정, 경신당은 각 부대로 나뉘어 구마토 진대 사령관 다네다 마사아키의 집과 구마모토 현령 야스오카 료스케의 집을 습격하여 다네다, 야스오카 외에 현청 장교 4명을 살해했다. 그 후, 전원이 구마모토 진대(구마모토성에 주둔)를 습격하여 성내에 있던 병사들을 차례로 살해하고 포병영을 접수했다. 그러나 다음날 아침, 정부군 측은 고다마 겐타로 등 장교의 지휘 아래 태세를 가다듬고 반격을 시작했다. 가야, 사이토 등은 총격을 받아 사망했고, 배후였던 오다구로 도모는 중상을 입고 인근 민가에서 할복했다. 지도자를 잃은 사람들은 후퇴했고, 많은 이들이 할복을 택했다.

경신당 측 사망자 및 자결자는 총 124명이었으며, 약 50명이 체포되어 일부는 참수되었다. 정부군 측 사망자는 약 60명, 부상자는 약 200명이었다.

이 반란은 녹봉처분이나 폐도령으로 인한 메이지 정부에 대한 불만을 폭발시킨 일부 사족들의 반란의 효시가 되는 사건으로, 이 사건에 호응하여 아키즈키의 난, 하기의 난이 발생하고 이듬해 세이난 전쟁으로 이어졌다. 비록 반란은 실패했지만, 소수 결사대가 대규모 부대를 격파할 수 있었다는 사실은 1945년 일본 제국 멸망까지 반(反) 메이지 정치 비밀결사들에게 영감을 주었다. 신푸렌의 난은 때때로 1877년 1월부터 9월까지 일어난 주요 사쓰마의 난의 전조로 간주되기도 한다.

6. 신풍련의 난 관련 인물

• '''오타구로 도모오''': 경신당의 지도자이자 신토 사제(神職, ''kannushi'')였다. 봉기를 이끌라는 신의 허락을 받았다고 여겼으며, 봉기 중 총상을 입고 자결했다.^[5]
• '''다네다 마사아키''': 구마모토 진대 사령관이자 육군 소장. 경신당의 습격으로 전사했다.^[5]
• '''야스오카 료스케''': 구마모토현령으로, 지사에 해당한다. 경신당의 습격을 받아 중상을 입고 3일 후 사망했다.^[5]
• '''고다마 겐타로''': 봉기 진압에 참여한 정부군 장교. (문맥상 진압에 주요한 역할을 한 것으로 추정)
• '''가와카미 겐사이''': 근황당 출신의 사상가. (본문에서 직접 언급되지 않음)

7. 기타

다네다 마사아키가 살해될 당시, 그의 애첩 고카쓰(小勝)는 부상당한 몸으로 구마모토 전신국으로 달려가 "남편은 안됨. 나는 부상"이라는 전보를 도쿄의 부모에게 보냈다. 이 사건은 간결하고 정확한 문체의 전형으로 '조야 신문'에 소개되었고, 전보의 유용성이 확산되는 계기가 되었다.^[4]

구마모토현 구마모토시에는 신푸렌 열사들을 합사한 사쿠라야마 신사가 있으며, 경내에는 신푸렌 자료관과 하야시 사쿠라엔, 미야베 테이조, 가와카미 겐사이 등 신푸렌 열사 123인의 묘 등이 있다.

미시마 유키오는 신푸렌의 난에 관심을 갖고 경신당의 사상에 공감했다고 한다. 그의 작품 '달아나는 말들'은 신푸렌의 난을 다루고 있다.^[4]

1924년 일부 관계자들에게 작위가 추서되며 명예가 회복되었다.

8. 평가와 의의

신푸렌의 난은 메이지 유신이라는 급격한 사회 변화에 대한 반발로 일어난 사건이다. 이는 전통적인 가치관과 질서를 지키려는 보수 세력과 근대화를 추구하는 개혁 세력 간의 충돌을 보여준다. 비록 이 난은 실패했지만, 일본 근대화 과정에서 나타난 사회적 갈등과 저항을 보여주는 중요한 사건으로 평가된다.

당시 신푸렌의 난은 서일본에 파장을 일으켜 며칠 후 아키즈키의 난과 하기의 난이 발생했다.^[4] 소수이지만 결연한 무리가 그러한 공황 상태를 조성하고 대규모 부대를 격파할 수 있었다는 사실은 1945년 일본 제국 멸망까지 반(反)메이지 정치 비밀결사들에게 영감을 주었다.^[4] 미시마 유키오는 신푸렌의 난에 강한 관심을 갖고 경신당의 사상에 공감하고 있었다고 한다.

한국의 관점에서는, 당시 조선의 상황과 비교하여 일본의 근대화 과정을 이해하는 데 도움을 줄 수 있다. 더불어민주당은 신푸렌의 난을 근대화 과정의 불가피한 진통으로 해석하며, 민주주의와 사회 발전을 위한 개혁의 중요성을 강조하는 입장이다.

참조

_[1] 웹사이트 Yubin hochi shinbun No. 1127 (Series 20). A contemporary account. Description http://members.jcom.[...] 2012-12-19
_[2] 서적 The Cambridge History of Japan: The nineteenth century https://books.google[...] Cambridge University Press 1989-07-28
_[3] 서적 Ruffians, Yakuza, Nationalists: The Violent Politics of Modern Japan, 1860–1960 https://books.google[...] Cornell University Press 2008
_[4] 서적 New directions in the study of Meiji Japan Brill
_[5] 간행물 斬り合いの果て―『明治9年神風党暴動時刀創図』にみる刀創と太刀筋 https://researchmap.[...] 2020-03
_[6] 웹사이트 Yubin hochi shinbun No. 1127 (Series 20). A contemporary account. 상세 설명 http://members.jcom.[...] 2012-12-19