아마츠키
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1. 개요
아마츠키는 타카야마 시노부의 만화를 원작으로 하는 작품으로, 역사 시험에서 낙제한 고등학생 리쿠고 토키도키가 에도 시대를 가상현실로 체험하는 박물관에서 정체불명의 요괴의 공격을 받아 다른 세계인 '아마츠키'에 갇히게 되면서 벌어지는 이야기를 다룬다. 아마츠키는 가상현실 기술과 요괴, 역사적 배경을 융합하여 독특한 세계관을 구축했으며, 인간의 정체성, 운명, 가상현실과 현실의 경계에 대한 질문을 던진다. 이 작품은 만화, 애니메이션 등으로 제작되었으며, 매력적인 캐릭터와 흥미로운 스토리로 호평을 받았다.
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아마츠키 - [영화]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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장르 | 판타지 |
만화 | |
작가 | 타카야마 시노부 |
출판사 | 이치진샤 |
게재지 | 월간 코믹 ZERO-SUM |
연재 시작 | 2002년 |
연재 종료 | 2017년 8월 28일 |
권수 | 전24권 |
화수 | 전156화 |
레이블 | (정보 없음) |
TV 애니메이션 | |
원작 | 타카야마 시노부 |
감독 | 후루하시 카즈히로 |
시리즈 구성 | 후루하시 카즈히로, 스즈키 치에코 |
각본 | 후루하시 카즈히로, 스즈키 치에코 |
캐릭터 디자인 | 다카하시 시노부 |
음악 | 후쿠하라 마리 |
애니메이션 제작 | 스튜디오 딘 |
제작 | 지토세 코퍼레이션 |
방송사 | #방송국 참조 |
방송 시작 | 2008년 4월 |
방송 종료 | 2008년 6월 |
화수 | 전13화 |
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기타 정보 | |
로마자 표기 | Amatsuki |
일본어 표기 | あまつき |
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2. 등장인물
작품에 등장하는 인물들의 담당 성우는 별도 표기가 없는 한 드라마 CD와 TV 애니메이션에서 동일하다. 드라마 CD에 등장하지 않은 경우는 " -"로 표시한다. 등장인물의 이름은 색과 관련되어 있다.[1]
2. 1. 주요 인물
- '''六合 鴇時|리쿠고 토키도키일본어'''
- 성우: 후쿠야마 쥰
- 본작의 주인공. 고등학교 1학년. 통칭 '''토키'''. 평범한 고등학생이었으나, 일본사 과목 낙제 보충 수업으로 방문한 에도 막부 말기 순회전에서 이세계 '''아마츠키'''(雨夜之月일본어)로 가게 된다.[1] 그곳에서 누에에게 습격당해 왼쪽 눈 시력을 잃고(애꾸눈) 오드아이가 되었다.[1][2] 어릴 적 부모와 거의 연락 없이 기숙 학교에서 자랐으며, 쿠와타 스오와 치토세의 보살핌을 받았다.[2] VR 에도 시대 체험 중 야코에게 조종당하는 누에의 공격을 받고 쿠치하에게 구조된다.[2] 이 사건으로 왼쪽 눈 시력을 잃고 에도 시대 시뮬레이션에 갇히게 된다.[2] 새로운 환경에 빠르게 적응하며, 쿠치하, 콘, 사몬의 보살핌을 받는다.[2] 인간과 요괴 사이 갈등 속에서 어느 편도 들지 못하는 상황에 놓인다.[2] 그의 운명은 천망(天網일본어)에 예언되지 않았기에 '''하쿠타쿠'''(白紙の者|백지의 자일본어)라고 불린다.[2][1] 한쪽 눈이 보이지 않음에도 사각지대 공격을 피할 수 있는데, 본인은 "머리 위쪽에서 사물을 보고 있기 때문"이라고 생각한다.[1] 백지의 자로서 천망을 다시 쓸 수 있는 능력이 있으며, 물질 출현, 실체 부여 등이 가능하다. 비퇴의 특훈 후 힘을 어느 정도 제어할 수 있게 되었다.[1] 느긋하고 우유부단하며 팔방미인 성격이지만, 아마츠키에서의 경험을 통해 진지하게 삶을 돌아보게 된다.[1] 자신의 행동으로 주변인이 휘말리자 충격을 받지만, 이를 계기로 적극적으로 사건에 개입한다.[1] 제천에 의한 재설정 후, 제천과 대립하기로 결심하고 새로운 은주에게 협력을 제안하여 일시적으로 천좌와 음양료 간의 협력 관계를 맺는다.[1] 후기나 드라마 CD에서는 주인공임을 강조하며 분량을 확보하려 애쓴다.[1] 원작과 애니메이션에서는 키 설정이 다르다.[1]
- '''篠ノ女 紺|시노노메 콘일본어'''
- 성우: 유사 코지
- 토키도키의 고등학교 동급생(애니메이션에서는 동아리 멤버). 토키도키보다 2년 먼저 아마츠키에 도착했다.[2][1] 냉철하고 논리적이지만 싸움에 휘말리는 일이 잦아 정학 처분을 받기도 했다.[2][1] 일본사 보충 수업(출석 일수 부족)으로 에도 막부 말기 순회전에 왔다가 아마츠키로 넘어왔다.[1] 누에와 야코의 공격으로 오른쪽 팔꿈치 아래 감각을 잃었다.[2][1] 피안(현실 세계)에서는 밝은 갈색으로 염색했으나 현재는 검은 머리이다.[1] 토키도키 도착 후 그의 멘토 역할을 한다.[2] 아마츠키를 "역사 게임"에 비유했다.[1] 그는 '''초대 백지의 자'''로, 천망을 읽는 능력이 있었던 것으로 추정된다.[1] 이후 천계에 의해 기억이 조작되어 원래 세계나 토키도키를 기억하지 못하게 된다.[2][1] 사카모리 신사에서 지내다 에도 마을에서 셋방살이를 하며 토키도키의 요양을 돕고 있다.[1] 피안에서는 백람의 의뢰로 치토세 코퍼레이션을 조사하고 있었다.[1] 기프티드로, 초등학생 때부터 대학 강의를 들었으며, 칠원의 협력자가 되었다.[1] 요리를 잘하며 수집벽이 있다.[1] 가족 구성은 부모님과 여동생. 치토세 코퍼레이션을 노리는 이유는 이야기의 근간과 관련된 심각한 이유가 있는 것으로 보인다.[1]
- '''朽葉|쿠치하일본어'''
- 성우: 박로미
- 본작의 히로인. 몸 안에 이누가미가 깃들어 멸시받는 여검사.[2][1] 토키도키를 누에로부터 구해주었다.[2][1] 고풍스럽고 딱딱한 말투를 쓰며 말수가 적다. 남자답고 강인하지만 소녀 같은 면모도 보인다.[1] 양아버지 사문을 존경하며 따른다.[1] 식욕이 왕성한 대식가.[2][1] 평소 긴 검은 머리를 포니테일로 묶고 목에 감고 다니며, 가슴에는 개의 이빨 자국이 있어 붕대로 가리고 있다.[1] 처음에는 토키도키를 싫어했지만 점차 마음을 열고 끌린다.[2][1] 콘과는 자주 다투면서도 토키도키를 놀릴 때는 의기투합한다.[1] 이누가미가 깃든 가문 출신으로 소외당했으며, "쿠치바"는 할아버지가 지어준 꺼리는 이름이다.[1] 어린 시절 칸조와 만났으나 헤어졌고, 재회 후 자신이 이누가미이며 칸조는 이누가미 시라치고(화도백귀야행)의 운명의 하인임을 알게 된다.[2] 야행 습격 때 토키도키를 지키기 위해 머리카락과 함께 요괴를 베고 야행의 구멍으로 떨어진다.[1] 이후 토키도키의 백지의 자 힘으로 구출되어 행동을 함께 한다.[1] 신바시 병원에서 효효와 싸우던 중 이누가미의 힘이 폭주하지만, 결국 힘을 제어하여 효효를 쓰러뜨리고 이누가미는 요력을 카야구사에게 주어 원한의 연쇄를 끝낸다.[1] 나이는 불명.[2]
2. 2. 기타 인물
'''六合 鴇時|리쿠고 토키도키일본어'''- 성우: 후쿠야마 준
털털한 성격의 고등학생이다. 어릴 적 부모와 거의 연락 없이 기숙 학교에 보내져 자랐다. 이로 인해 법을 어기는 유형의 남자인 쿠와타 스오와 치토세라는 젊은 여성의 보살핌을 받으며 그들을 삶의 중요한 인물로 여기게 되었다.
역사 과목 성적이 좋지 않아, 에도 시대를 가상 현실(VR)로 재현한 박물관 현장 학습에 참여하게 된다. VR 세계에서 '야코'라는 작은 존재에게 조종당하는 듯한 누에의 공격을 받지만, 칼을 쓰는 여성 쿠치하에게 구조된다. 이 공격으로 왼쪽 눈의 시력을 잃고 에도 시대 시뮬레이션에 갇히게 된다. 새로운 환경에 빠르게 적응하며, 쿠치하와 현실 세계에서 만났던 콘이라는 남자를 돌보는 샤몬 영주의 보살핌을 받는다. 인간과 악마가 공존하며 갈등하는 세계에서 어느 편에도 서지 못하고 중간 지대에 머문다. 이 세계에서 토키도키는 운명이 천망(天網)에 예언되지 않았다는 이유로 '하쿠타쿠(白紙の者, 백지)'라 불린다.
'''篠ノ女 紺|시노노메 콘일본어'''
- 성우: 유사 코지
토키도키의 고등학교 동아리 선배로, 냉철하고 논리적이지만 싸움에 자주 휘말리는 것으로 알려져 있다. 그 역시 누에와 야코의 공격을 받아 오른쪽 팔의 감각을 잃고 에도 시대에 갇혔다. 토키도키보다 2년 먼저 도착했으며, 같은 날 누에에게 공격받았다는 점에 의문을 품는다. 토키도키가 도착한 후 그의 멘토 역할을 한다. 이야기 후반부에는 천계에 의해 기억이 조작되어 원래 세계나 토키도키에 대한 기억을 잃게 된다.
'''朽葉|쿠치하일본어'''
- 성우: 박로미
몸 안에 개신(犬神)을 품고 있어 인간들에게 멸시받는 여성 검객이다. 누에의 공격으로부터 토키도키를 구해주었다. 처음에는 토키도키처럼 낙천적이고 순진한 사람을 싫어했지만, 점차 마음을 열게 된다. 평소에는 머리를 긴 포니테일로 묶고 다니며 식욕이 왕성하다. 콘과는 서로 티격태격하면서도 미운 정이 든 사이다. 어릴 적 할아버지는 그녀가 가문의 마지막이 되길 바라며 '시든 꽃'이라는 뜻의 쿠치하라는 이름을 지어주었다. 할아버지가 죽은 후 혼자 살아가던 중, 송곳니에 표식이 있는 소년 칸조를 만난다. 말을 잃은 쿠치하를 칸조는 이해하고 돌봐주었지만, 어느 날 그녀가 있을 곳을 찾아 떠나며 기다리라고 말한다. 그러나 쿠치하는 기다리던 장소를 벗어나 길을 잃고 칸조와 헤어지게 된다. 몇 년 후 다시 만난 칸조는 그녀가 개신이며 자신은 개신 시라치고(화도백귀야행)의 운명적인 하인이라고 설명한다. 자신을 버렸다고 생각했던 쿠치하는 처음에는 거부했지만 결국 칸조를 따라나서며 토키도키에게 "나는 너와 다르다"는 말을 남긴다. 최근에는 괴물과 싸우다 머리카락이 잘리고 소용돌이 속에서 토키도키를 구출하기도 했다. 토키도키가 그녀에게 사랑을 고백하고 목을 물린 후, 쿠치하는 토키도키, 칸조와 함께 소용돌이에 갇힌다. 나이는 불명이다.
'''沙門|샤몬일본어'''
- 성우: 나카타 조지
표면적으로는 사찰의 승려이지만, 실제로는 요괴 사냥꾼으로 활동한다. 쿠치하의 양아버지이기도 하다.
'''平八|헤이하치일본어'''
- 성우: 노지마 켄지
토키도키와 콘의 친구이다. 나중에 츠유쿠사와도 친구가 된다. 콘에게 눈이 이상하게 크다고 놀림받는다. 이마요에게 심각한 부상을 입지만 츠유쿠사의 도움으로 회복한다. 이후 츠유쿠사가 광란 상태에서 벗어나도록 설득하는 데 도움을 준다.
'''銀朱|긴슈일본어'''
- 성우: 스즈무라 켄이치
사성(四聖) 중 한 명이자 사키가미 신사의 여대사(무녀장)이다. 처음에는 요괴 뱌쿠로쿠에게 저주받은 것으로 여겨졌으나, 실제로는 본텐이 둘의 목숨을 구하기 위해 긴슈의 정신을 뱌쿠로쿠의 몸에 넣은 것이었다. 남성이지만 공주라고 불리며, 실제로는 진짜 여대사인 신슈를 보호하기 위한 대역임이 밝혀진다. 요괴에게 치명적인 '독혈'을 가지고 있어, 그를 먹으려는 요괴는 죽게 된다. 뱌쿠로쿠와의 싸움에서 서로 죽은 후, 뱌쿠로쿠의 몸에 자신의 마음이 옮겨졌다. 죽은 뱌쿠로쿠의 몸이 긴슈의 마음을 거부하여 현재의 저주가 성립되었다. 제천에게 거역하여 몸을 버렸고, 야행이 그 몸을 주워 꼭두각시 인형으로 이용하고 있다.
'''真朱|신슈일본어'''
- 성우: 마츠오카 유키
긴슈의 여동생으로, 영원히 어린아이의 모습으로 늙지 않는다. 그녀가 진짜 여대사이며 꿈을 통해 미래를 보는 선견지명 능력을 가졌다. 매우 순수하고 귀여우며 오빠인 긴슈를 매우 따른다. 어렸을 때 츠유쿠사와 함께 놀았다는 암시가 있다. 한때 천망(天網)을 바꿀 힘을 가졌으나, 긴슈를 구하기 위한 거래로 그 힘을 잃었다.
'''鶴梅|츠루우메일본어'''
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긴슈의 시녀이다. 어릴 때부터 긴슈에게 충성을 다했으며 신슈와는 자주 다툰다. 부유한 집안 출신이지만 스스로 긴슈를 섬기기로 선택했다.
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요괴 사냥을 담당하는 정부 관리이다. 샤몬과는 오랜 친구 사이이다.
'''黒鳶|쿠로토비일본어'''
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'''梵天|본텐일본어 / 鶸|히와일본어'''
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강력한 힘을 가진 요괴들의 존칭인 '''천좌(天座)'''의 수장으로, 운명을 읽는 능력을 가진 텐구이다. 사성(四聖) 중 한 명이며, 긴 금발을 가졌다. 요괴들뿐 아니라 불량배들에게도 영향력이 있으며, 스스타케에게는 '우두머리'로 불린다. 날개를 만들어 제천(帝天)의 감시를 피하는 결계 '틈새의 장소'를 만들 수 있다. 기본적으로 독선적이고 제멋대로지만(공오배자는 "싱겁다"고 표현), 동료 천좌들을 챙기는 면모도 보인다.
과거 천좌의 주인이자 부모 같은 존재였던 뱌쿠로쿠에게 '히와'라는 이름을 받았으나 마음에 들어 하지 않았다. 히와 시절, 긴슈를 암살하려다 인연을 맺게 되어 친분을 쌓았고, 요괴의 감시가 느슨해지는 겨울에는 자주 만나 선을 그으면서도 게임을 하며 서로의 정보를 교환했다. 그러나 이름에 관한 일로 사이가 멀어져 결국 긴슈 및 사카모리 신사와 적대하게 된다. 긴슈와 뱌쿠로쿠가 싸우다 함께 죽자, 히와는 제천에게 받은 힘으로 본텐이 되어 긴슈의 영혼을 뱌쿠로쿠의 몸으로 옮겨 살려냈다.
토키도키를 이용해 현재의 제천을 쓰러뜨리려 계획하며, 한때 토키도키에게 새로운 제천이 되라고 제안했으나 거절당했다. 자신들이 사는 세계를 '있을 수 없는 일이 일어나는 밤의 달'이라는 의미로 '아마츠키'라고 부르기 시작한 장본인이다. 어떤 이유에서인지 피안(현실 세계)의 지식을 가지고 있다. 토키도키와 만난 후 소동을 겪으며 제천에게 '본텐'으로서의 특권을 박탈당하고 평범한 요괴로 돌아가지만, 이를 계기로 토키도키와 협력 관계가 된다. 아마츠키의 성립과 제천의 정체를 알지만, 함부로 발설할 수 없는 입장에 있다. 본인 말로는 "아는 자일지라도, 다스리는 자는 아니다".
'''露草|츠유쿠사일본어'''
- 성우: 모리쿠보 쇼타로
천좌의 일원인 수요(樹妖, 나무 정령)이다. 옅은 녹색 머리카락을 가졌다. 전 천좌였던 뱌쿠로쿠의 주인이었던 수요의 가지를 꺾꽂이하여 태어났다. 본체인 나무는 뱌쿠로쿠 일행과의 싸움으로 말라버렸고, 본텐이 준 부적으로 인간 형태를 유지하고 있었다. 인간 모습은 임시이며, 본모습은 날개 달린 수사슴과 비슷하다(단행본 3권에서 묘사됨).
기본적으로 인간을 싫어하지만, 마음을 연 상대에게는 약한 모습을 보인다. 특히 토키도키나 헤이하치에게는 은혜를 느껴 함부로 대하지 못하고 걱정하는 모습을 보인다. 사카모리 신사 습격 사건 이후에는 부상당한 헤이하치를 간호했다. 신사에 갇힌 토키도키를 구하러 갔다가 야행의 습격을 받고 음양료와 협력하게 되며, 특히 형이 있는 처지라는 공통점으로 홍비와 가까워진다. 야행 부하 요괴에 의해 잊었던 기억을 되찾고 뱌쿠로쿠의 죽음에 책임감을 느낀다. 상처로 인해 꺾꽂이가 불가능해져 죽음을 각오했으나, 토키도키가 백지의 힘으로 구현한 '해파리'에 영혼이 옮겨져 살아남는다.
'''空五倍子|우츠부시일본어'''
- 성우: 코스기 쥬로타
본텐과 함께 다니는 텐구 요괴 새로, 덩치가 크고 붉은 가면을 쓰고 있다. 본텐의 가마꾼이자 보살핌 담당이며 손재주가 좋다. 신수 백택에게서 토키도키를 '백지'라고 부른다. 본텐이 요괴의 찌꺼기를 모아 요괴 새의 몸에 넣어 생명을 유지시켰기 때문에, 본텐을 부모 같은 존재로 여긴다. 야행 부하 요괴인 운외경의 공격으로부터 토키도키를 감싸다 가면이 깨지면서 인간 모습과 검은 요괴 새 모습으로 분리된다.
'''煤竹|스스다케일본어'''
- 성우: 이시노 류조
천좌의 일원이지만 요괴가 아닌 인간이다. 불량배 집단의 두목이며, 왼팔에 죄인의 증표인 문신을 스스로 새겼다. 본텐을 '두목'이라 부르며 진심으로 따른다. 요괴를 아군으로 삼는 것이 유리하다고 생각했지만, 지금은 진심으로 본텐을 따른다. 토키도키를 '동생'이라 부르기도 한다. 총을 잘 다루며, 장기에 삼켜진 에도 성 돌입 시에도 본텐을 따라 앞장섰다. 현실 세계 사건과 관련해 투옥되었던 남서와 친분을 맺어 이후 가끔 다투는 사이가 된다. 사실 야코이다.
'''白緑|뱌쿠로쿠일본어'''
- 성우: 나리타 켄
전 천좌의 주인이었던 늙고 강력한 뱀 요괴이다. 히와(본텐)와 츠유쿠사의 양육자이자 히와의 이름('히와')을 지어준 장본인이다. 자신이 죽으면 히와에게 천좌의 주인 자리와 '뱌쿠로쿠'라는 이름을 물려줄 생각이었다(결과적으로 히와는 '뱌쿠로쿠'를 칭하지 않음). 뱀의 화신으로, 츠유쿠사의 근본이 되는 천 년 묵은 수정 나무를 주인으로 삼고 있었다. 천망을 볼 수 있었지만 너무 당연하게 여겨 인식하지 못했다. 긴슈에게 요괴의 정체에 대한 지식을 주며 "사람과 요괴는 무엇이 다른가"라는 답을 이끌어내려 했다. 과거 자신도 주인인 수요(츠유쿠사의 본체)에게 "왜, 요괴는 지혜를 가질수록 사람에게 가까워지는가"라고 물은 적이 있다.
긴슈와의 싸움에서 서로 죽은 후, 긴슈의 영혼이 자신의 몸으로 옮겨졌다. 죽은 자신의 몸이 긴슈의 영혼을 거부하면서 현재 긴슈의 저주가 생겨났다. 긴슈가 제천에게 반항하여 몸을 버리자, 야행이 그 몸을 주워 꼭두각시처럼 이용하고 있다. 권말 4컷 만화에 따르면 육아 초보로, 히와와 츠유쿠사에게 먹일 것을 고민하다 주인인 수요에게 울며 매달리는 모습이 그려졌다.
'''今様|이마요일본어'''
- 성우: 이가라시 레이
주인의 죽음 때문에 인간을 원망하는 여우 요괴이다. 인간을 죽인 후 야코에게 타락하지만, 나중에 토키도키에 의해 구원받고 원래 모습으로 돌아온다.
'''緋褪|히자메일본어'''
음양료 소속으로 요괴를 사냥하는 집단의 일원이다. 눈에 천을 두르고 있으며 세련된 여성이다. 사사키와 계약하여 시력을 바치는 대가로 요괴를 볼 수 있는 힘을 얻었다. 토키도키를 놀리며 그가 쿠치하를 좋아한다고 생각한다.
3. 줄거리
일본사 시험에서 낙제점을 받은 고등학생 리쿠고 토키도키는 보충 수업으로 에도 시대 막부 말기를 재현한 첨단 역사 박물관에 가게 된다. 그곳에서 길을 잃고 정체불명의 요괴 '누에'에게 습격당한 후, 자신이 원래 살던 세계와는 다른 ' '''아마츠키''' '라는 세계에 빠졌음을 알게 된다. 이 사건으로 토키도키는 왼쪽 눈의 시력을 잃는다.
3. 1. 아마츠키에서 일어난 일
일본사 시험에서 낙제점을 받은 고등학생 리쿠고 토키도키는 봄방학 보충 수업으로 하이테크 기술로 재현된 '''에도 막부 말 순회 전시회'''에 가게 된다. 전시장을 둘러보던 중 다리를 건너려다 정체불명의 요괴 '누에'에게 습격당해 왼쪽 눈의 시력을 잃는다. 쿠치하라는 소녀에게 구출된 후, 토키도키는 자신이 전시회가 아닌, 원래 세계와 다른 ' '''아마츠키''' ' 세계에 갇혔음을 깨닫는다.토키도키는 같은 보충 수업으로 전시회에 왔던 시노노메 콘과 만나 원래 세계로 돌아갈 방법을 찾기 시작한다. 주지 샤몬 밑에서 지내던 중, 쿠치하가 사무라이에게 박해받는 것을 목격하고 분노한다. 토키도키는 콘, 그리고 콘의 지인 헤이하치와 함께 과학 지식을 이용해 가짜 괴이 현상을 일으켜 사무라이에게 복수한다.
이 사건은 막부 관리인 사사키 타다지로에게 알려지고, 그의 요청으로 토키도키, 콘, 쿠치하 등은 사카가미 신사로 향한다. 도중에 토키도키는 자신을 본텐이라 소개하는 청년과 만난다. 본텐은 이 세계를 '아마츠키'라 부르며, 토키도키에게 '공주를 따라 아마츠키의 파괴자가 될 것인가', 아니면 '자신을 따라 아마츠키의 주인이 될 것인가'라는 선택지를 제시하고 사라진다.
사카가미 신사에서 토키도키는 공주라 불리는 긴슈와 만난다. 긴슈는 토키도키가 외부 세계에서 왔기에 신이 정한 운명을 바꿀 수 있는 유일한 존재이며, 그 힘으로 불행한 운명의 사람들을 구해달라고 부탁한다. 토키도키는 자신의 힘을 확신하지 못하고 부탁을 보류한다.
긴슈의 여동생 신슈에게서 긴슈에게 걸린 저주에 대해 들은 토키도키는 우선 긴슈의 저주를 풀기로 결심한다. 본텐에게 저주에 대해 묻자, 그는 "니혼바시에서 여우가 울고 있다"는 말을 남기고 떠난다. 본텐의 동료 츠유쿠사는 여우 요괴 이마요를 돕기 위해 니혼바시로 향한다. 이마요는 정체불명의 요괴 '야코'에게 힘을 얻었으나, 실험체 취급을 받고 있었다. 토키도키 역시 쿠치하, 신슈, 사카가미 신사의 무녀 츠루우메와 함께 니혼바시로 향한다.
코덴마초 감옥 탈옥, 나이토 신주쿠 살인 사건, 킨다이 도매상 '나카무라야'의 원인 불명 화재 등 여러 사건이 겹치면서 본텐 일파 '텐자(天座)', 헤이하치, 샤몬 등 인간들이 얽히게 된다. 복수심에 불타는 이마요는 요괴들을 이끌고 나카무라야를 습격하지만 실패하고, 야코에게 회수될 뻔하나 토키도키가 ' '''백지의 힘''' '을 사용해 구해낸다.
다음 날, 신슈의 안전을 확인한 긴슈는 자포자기 심정으로 테이텐과 대화를 시도하지만, 반역을 꾀했다는 이유로 살해당한다. 테이텐은 '아마츠키'의 재설정(리셋)을 실행하고, 긴슈는 죽기 직전 본텐과의 추억을 떠올린다.
한편, 나카무라야에 머물던 토키도키 일행은 음양료 소속 아이즈미, 칸조와 만난다. 칸조는 '시라치고'이며 쿠치하와 악연이 있었다. 이누가미에 씌어 괴로워하던 쿠치하는 음양료의 부름에 응한다. 음양료와 본텐이 대립하는 가운데 하늘이 왜곡되는 이상 현상이 발생하고, 음양료는 쿠치하를 데리고 퇴각한다. 토키도키는 본텐, 츠유쿠사와 함께 사카가미 신사로 향한다.
신사에서 콘을 만나지만, 그는 토키도키에 대한 기억을 잃은 상태였다. 본텐마저 깊은 잠에 빠진다. 모든 사람들의 기억과 관계가 '없었던 일'로 만들어진 것에 격분한 토키도키는 테이텐에게 적대감을 품고 맞서기로 결심한다. 재설정된 긴슈와 협상을 시도하다 음양료에게 붙잡혀 감옥에 갇힌다. 식사를 가져다주러 온 콘은 자신의 방에서 발견한 기억에 없는 안대(니혼바시로 가기 전 토키도키가 맡겼던 것)를 토키도키에게 건넨다.
안대에서 나온 빛나는 나비가 토키도키의 눈에 닿자, 그는 재설정 전 긴슈의 기억으로 보이는 낯선 광경을 보게 된다. 이를 통해 본텐의 양부모 하쿠료쿠의 죽음과 긴슈의 저주 원인을 알게 된다.
신사에서는 음양료 실력자, 긴슈, 도쿠가와 이에모치 등이 모여 토키도키를 이용해 테이텐에 대항할 계획을 세운다. 그 사이 '텐자'의 쿠로고메시와 츠유쿠사가 토키도키 구출을 시도하며 음양료의 쿠로토비, 베니토비와 전투를 벌인다. 토키도키는 음양료의 참모 히이로를 만나 음양료의 과거 이야기를 듣는다.
토키도키는 음양료와 텐자의 협력을 요청하지만 적대 관계 때문에 실패한다. 이때 야코가 나타나 하쿠료쿠의 시체를 조종해 신사를 습격하고, 음양료와 텐자는 일시적으로 협력하여 야코와 싸운다. 전투 중 토키도키는 콘, 쿠치하와 재회한다.
긴슈로 변장한 누에가 이에모치와 타다지로를 습격하고 신슈를 데려가려 하자, 히이로가 요술로 누에를 봉인하지만 그릇이었던 긴슈의 몸만 남는다. 빈사 상태의 긴슈를 본 신슈는 충격으로 모든 것을 삼키는 어둠을 만들어내고, 그로 인해 야코의 실험 재료 수용 공간에 구멍이 생겨 신슈, 긴슈의 몸, 쿠치하가 빨려 들어간다.
토키도키의 활약으로 음양료와 텐자는 휴전 상태가 된다. 한편, 잠에서 깬 본텐은 '본텐'으로서의 능력을 잃고 평범한 요괴가 되어 있었다. 음양료의 동향을 우려한 도쿠가와 요시노부와 타츠고로는 토키도키를 찾아와, 사카가미 신사 붕괴로 막부와 조정의 관계가 악화되고 타도 막부 운동이 거세지고 있음을 알린다.
토키도키가 '백지의 힘'을 단련하던 중, 에도성 천수각이 어둠에 휩싸이고 이에모치가 납치된다. 토키도키 일행은 장군 탈환을 위해 성으로 쳐들어간다. 야코의 부하 요괴들과 싸우던 중, 그들은 현실 세계 '''피안'''(彼岸)과의 연결을 목격한다. 아마츠키 세계의 일부 인간(한 포함)이 피안 세계의 인간이기도 하다는 사실이 밝혀지고, 이들은 양쪽 세계의 지식과 기억을 갖게 된다.
쿠치하를 구출한 토키도키 일행은 '피안'의 신바시 병원에 도착하여 야코와 대치한다. 야코가 소환한 누라리횬에 의해 일행은 뿔뿔이 흩어진다. 본텐은 더 이상 숨길 수 없다고 판단, 아마츠키의 진실을 토키도키에게 전하고 모든 것을 맡긴 후, 진실을 누설한 대가로 테이텐에게 소멸당한다.
토키도키는 지금 함께 있는 콘이 기억을 잃었던 콘과 다른 인물이며, 누라리횬에 의해 흩어졌을 때 바뀌었다는 것을 간파한다. 콘은 이를 인정하고 자신의 정체와 아마츠키에 온 이유를 밝힌다.
한편, 효효와 싸움을 마친 쿠치하는 칸조와 함께 음양료와 합류한다. 츠유쿠사는 토키도키를 돕기 위해 별도로 행동하다 야코와 마주쳐 싸우게 된다. 전투 중 나타난 뱀 소녀가 야코를 날려버리고, 자신이 츠유쿠사의 친구였던 신슈의 또 다른 모습임을 밝힌다.
콘과 함께 있던 한은 그가 평범한 고등학생이 아님을 의심한다. 콘은 자신이 한 일행에게 산업 스파이 의뢰를 한 장본인이자 아마츠키 창시자 중 한 명임을 밝히고, 자신이 이곳에 있는 이유를 설명하기 시작한다.
3. 2. 피안에서의 일
의뢰에 의해, 최근 몇 년간 급성장한 대기업 '치토세 코퍼레이션'을 대상으로 스파이 활동을 하는 하쿠란. 조사해 나가던 중 '신바시 병원'에, 거액의 출자가 이루어지고 있다는 것을 알게 된다. 병원 조사를 마친 후, 하쿠란의 부하인 한은, 입수한 입원자 리스트 중에서, 과거에 알고 지내던, 이미 사망한 쿠와타 소우후의 이름을 발견한다. 한은, 고등학교에 갓 입학한 육합 토키와 접촉을 시도한다. 토키는 한과의 대화에서, 8년 전에 만났던 소우후와의 추억에 잠긴다. 토키는 "치토세"라고 칭하던 여성에게 묻는 것이 좋다고 전한다.한과 아오니는, 치토세 코퍼레이션이 제휴하는 에도 막부 말 순회 전시회에 아르바이트로 잠입 작전을 벌인다. 한은 아르바이트를 마치고 돌아가는 길에 악연이 있는 범죄자, 우루시바라 슈로쿠와 마주쳐, 소식이 끊긴다. 하쿠란도 사무소로 향하던 중, 폭발에 휘말려 소식이 끊긴다.
에도 막부 말 순회 전시회가 오픈하고, 토키가 방문한다.
4. 용어
- '''아마츠키'''
: 토키 일행이 가게 된, 제천에게 지배당하는 세계. 범천이 "비 오는 밤에 나타나는 달처럼 있을 수 없는 장소"라는 의미로 "아마츠키"라고 부르기 시작했다. 아마츠키의 정체는 신바시 병원과 치토세 코퍼레이션이 만들어낸 뇌내 호스피스이자 터미널 케어 시스템으로, 환자들의 뇌를 인터페이스로 연결하여 가상 세계에서 삶을 영위하게 하는 것이다.
- '''피안'''(彼岸)
: 토키 일행이 원래 있던 세계. 가상현실이 발전한 현대의 근미래이다. 은주는 야행과의 대화에서 착안하여 이 세계를 "아득히 '''저''' 편에 있는 '''언'''덕"이라는 의미로 "피안"이라 부르기 시작했다.
- '''요괴'''(妖)
: 아마츠키 세계에 등장하는 존재들.
:* '''수요'''(獣妖)
:: 짐승이나 벌레의 모습을 한 요괴. 수요와 주종 관계를 맺어야 비로소 영역을 얻을 수 있다.
:* '''수요'''(樹妖)
:: 수목의 정령. 본체와는 다른 육체로 나타나며, 수요(獣妖)보다 영격이 높다. 본체인 수목이 상처를 입으면 수요(樹妖)도 상처를 입는다.
- '''몸과 마음'''(たいとしん)
: 몸은 육체나 물체 같은 외형을, 마음은 내면, 즉 그 자체의 정보(운명)가 새겨진 경험이나 기억의 형태를 의미한다. 제천으로부터 주어진 이것들이 모여 세계가 만들어지고, 세계에도 운명이 생긴다.
- '''천망'''(天網)
: 제천이 그린 이 세상(아마츠키)의 설계도이자 미래를 그리는 그물. 또한, 이 세상 모든 것의 마음에 새겨진 각자의 운명이다. 이를 볼 수 있는 자는 제·고·범·효의 사천과 백지 상태인 토키뿐이다.
- '''사카가미 신사'''(坂守神社)
: 전국의 신사와 불각의 총본산. 유일하게 막부 직속 음양료와 동등한 위치에 있다. 전 천좌인 백록이 사는 "사이의 숲"이 인간계와의 경계가 극도로 얇아, 그가 인간의 땅으로 나오는 것을 막기 위해 창건되었다. 황천비라사카 위를 지킨다는 의미에서 "사카가미" 신사라고 불린다.
- '''음양료'''(おんみょうりょう)
: 막부 직속의 요괴 퇴치 조직. 요괴를 중시하는 막부 요인은 소수이며, 장군과 일부 권력자의 결정으로 만들어졌다. 에도에 출몰하는 요괴로 인한 변사 사건 해결, 사카가미 신사의 동향 감시 및 그 의도를 장군에게 전달하는 역할을 주로 한다.
- '''센사이 코퍼레이션'''(千歳コーポレーション)
: 시각 오락 분야에 특화된 거대 기업. 개발 기술의 근원은 신경 보철학(뉴럴 프로스테틱스) 및 여기서 파생된 컴퓨터 뉴로사이언스이다. 후계자의 행방불명, 개발 기술을 국내외에 공개하지 않는 점, 출자 기업명을 숨기는 등 수수께끼가 많은 기업이다. 문부과학성 추천의 국내 최대 규모 문화 어뮤즈먼트 시설인 '''에도 막부 말 순회전'''과 제휴하고 있다.
- '''뇌-컴퓨터 인터페이스'''
: 뇌와 컴퓨터를 연결하는 장치. 전극을 직접 뇌에 심는 방식과 뇌파를 이용하는 방식이 있다. 센사이 코퍼레이션은 뇌파에서 정밀하게 정보를 얻는 데 성공했으며, 개발자는 센사이 미도리로 알려져 있다.
- '''신바시 병원'''
: 센사이 코퍼레이션이 극비리에 출자하고 있는 종합 병원. 최첨단 치료를 내세운다. 실제로는 센사이 미도리를 입원시키기 위해 그룹이 출자했다. 아마츠키 시스템 개발 및 운영과 관련이 있다.
5. 미디어
타카야마 시노부의 만화 《아마츠키》를 원작으로 하는 미디어 믹스 작품들을 다룬다.
주요 미디어로는 스튜디오 딘에서 제작한 애니메이션 텔레비전 시리즈가 있다.[2] 이 외에도 웹 라디오 프로그램인 『아마츠키 야미츠키 라디오』가 방송되었다.
5. 1. 만화
- 타카야마 시노부 『아마츠키』 이치진샤〈ZERO-SUM 코믹스〉, 전 24권
권수 | 발매일 | ISBN (통상판) | ISBN (한정판/특장판) |
---|---|---|---|
1 | 2005년 3월 25일 | 978-4-7580-5135-4 | - |
2 | 2005년 10월 15일 | 978-4-7580-5187-3 | - |
3 | 2006년 4월 25일 | 978-4-7580-5222-1 | - |
4 | 2006년 10월 25일 | 978-4-7580-5243-6 | 978-4-7580-5244-3 |
5 | 2007년 4월 24일 | 978-4-7580-5273-3 | 978-4-7580-5274-0 |
6 | 2007년 10월 25일 | 978-4-7580-5312-9 | - |
7 | 2008년 3월 25일 | 978-4-7580-5338-9 | - |
8 | 2008년 9월 25일 | 978-4-7580-5363-1 | 978-4-7580-5364-8 |
9 | 2009년 3월 25일 | 978-4-7580-5397-6 | - |
10 | 2009년 9월 25일 | 978-4-7580-5423-2 | 978-4-7580-5424-9 |
11 | 2010년 4월 24일 | 978-4-7580-5483-6 | 978-4-7580-5484-3 |
12 | 2010년 10월 25일 | 978-4-7580-5540-6 | 978-4-7580-5541-3 |
13 | 2011년 7월 25일 | 978-4-7580-5612-0 | 978-4-7580-5613-7 |
14 | 2012년 2월 25일 | 978-4-7580-5683-0 | 978-4-7580-5684-7 |
15 | 2012년 9월 25일 | 978-4-7580-5741-7 | 978-4-7580-5742-4 |
16 | 2013년 4월 25일 | 978-4-7580-5805-6 | 978-4-7580-5806-3 |
17 | 2013년 11월 25일 | 978-4-7580-5862-9 | 978-4-7580-5863-6 |
18 | 2014년 6월 25일 | 978-4-7580-5916-9 | 978-4-7580-5916-9 |
19 | 2015년 1월 24일 | 978-4-7580-5982-4 | 978-4-7580-59831 |
20 | 2015년 7월 25일 | 978-4-7580-3074-8 | 978-4-7580-3075-5 |
21 | 2016년 2월 25일 | 978-4-7580-3161-5 | 978-4-7580-3162-2 |
22 | 2016년 9월 24일 | 978-4-7580-3228-5 | 978-4-7580-3229-2 |
23 | 2017년 6월 24일 | 978-4-7580-3283-4 | 978-4-7580-3284-1 |
24 | 2018년 4월 25일 | 978-4-7580-3345-9 | 978-4-7580-3346-6 |
; 일러스트집
- 아마츠키 그림책 금화당 작게 해봤습니다. 2008년 4월 25일 발매, ISBN 978-4758053433
- 아마츠키 그림책 복매 이번에도 작게. 2014년 7월 25일 발매, ISBN 978-4758059350
5. 2. 애니메이션
일본사 시험에서 낙제점을 받은 리쿠고 토키도키는 봄방학 보충 수업으로 하이테크 기술을 이용해 에도 막부 말기를 재현한 전시장에 가게 된다. 그곳에서 길을 잃고 헤매던 중 수수께끼의 요괴에게 습격당하고, 자신이 살던 세계와는 전혀 다른 세계인 '아마츠키'에 빠지게 된다.애니메이션 텔레비전 시리즈는 후루하시 카즈히로[2]가 감독하고 스튜디오 딘이 제작했다. 총 13개의 에피소드로 구성되었다. 2008년 4월부터 같은 해 6월까지 KBS 교토 외 UHF 방송국 및 AT-X에서 방송되었다.
# | 에피소드 제목 | 일본 방영일 | 줄거리 |
---|---|---|---|
1 | 비 내리는 밤의 달 (雨夜之月|아마츠키일본어) | 2008년 4월 4일 | 또다시 역사 시험에 떨어진 리쿠고 토키도키는 보충 수업을 받기 위해 첨단 기술 박물관으로 향한다. 박물관은 특수 고글과 넓은 공간을 이용하여 가상 에도 시대를 만든다. 그곳에서 토키도키는 자신과 같은 메이크업 학생인 시노노메 콘을 만나 친해진다. 토키도키는 콘과 이야기를 나누다가 콘이 갑자기 사라지는 것을 목격한다. 전시관 다리에 도착한 토키도키는 누에의 공격을 받아 눈을 잃고 아무것도 할 수 없게 된다. 그때 쿠치하라는 여성 사무라이가 나타나 그를 구한다. 토키도키는 나중에 정신을 차리고 자신이 실제로 에도 시대에 와있을지도 모른다는 것을 알게 된다. |
2 | 개를 부르는 목소리 (狗をよぶ聲|이누오 요부 코에일본어) | 2008년 4월 11일 | 토키도키는 절에 가서 승려 샤몬의 소개를 받는다. 샤몬은 시노노메처럼 그도 집에 돌아갈 방법 없이 이 세상에 갇혔다고 말한다. 토키도키는 이에 개의치 않고 절에서 할 수 있는 최선을 다하기로 결심한다. 쿠치하가 사무라이들에게 위협을 받자 토키도키는 그들과 싸우려고 나섰지만 결국 쿠치하가 자신의 비밀을 드러내며 그를 구한다. 그녀는 개의 영혼에 씌인 이누가미츠키였다. 사무라이들은 목숨을 걸고 도망가고 쿠치하는 토키도키가 처음부터 끼어든 것에 화를 낸다. 사무라이들을 그냥 보낼 수 없었던 토키도키는 시노노메와 문지기 헤이하치를 설득해 사무라이 중 한 명에게 장난을 쳐서 그들에게 교훈을 주기로 한다. 그곳에서 그는 자신의 시대에서 배운 것을 언급하며 사무라이들에게 맞선다. |
3 | 길 위의 괴물 (化け物道中|바케모노 도추일본어) | 2008년 4월 18일 | 정부 관리가 나타나 요괴가 절에 숨어들었다는 소문을 묻는다. 토키도키는 압박감에 못 이겨 자신이 저지른 장난을 인정한다. 그는 처벌로 절로 가라는 명령을 받는다. 쿠치하와 시노노메가 그와 동행한다. 그들은 가는 길을 잃는다. |
4 | 개 신과 신성한 공주 (狗神と姫神|이누가미 토 히메가미일본어) | 2008년 4월 25일 | 토키도키, 쿠치하, 시노노메는 사키가미 신사의 여사제인 긴슈 공주에게 소환된다. 토키도키는 "빈 페이지" 또는 "미완성 페이지"로 밝혀졌으며, 왼쪽 눈으로 상상하여 무언가를 창조하는 능력을 가지고 있다. |
5 | 새벽과 각성 (暁と目覚め|아카츠키 토 메자메일본어) | 2008년 5월 2일 | 두 남자가 신성한 나무를 베어내려고 준비하면서 쿠치하의 어린 시절, 그녀의 할아버지를 보여주는 회상 장면이 나타난다. 츠루메는 공주에게 의존하는 사람이 많으며 최근 요괴가 증가하고 있다고 설명한다. 쿠치하는 토키도키에게 과거 어린 시절에 대해, 할아버지가 그녀에게 이름을 지어준 것, 그리고 이름의 쿠치가 썩는다는 의미를 가지고 있다는 것을 설명한다. 쿠치하와 토키도키의 우정은 시노노메와 함께 깊어져 간다. 공주가 등장하여 토키도키와 시노노메에게 그녀가 어떻게 살고 죽을 수 있는지 설명한다. 토키도키와 시노노메는 그녀의 모습에 꽤 혼란스러워하지만, 그 이유를 설명한다. 나중에 토키도키와 시노노메가 식사를 한 후, 긴슈(공주)는 토키도키에게 도움을 요청한다. 마지막에 그들은 신성한 나무를 베어낸 남자가 요괴의 영혼에 영향을 받는 모습을 보여준다. 샤몬에게 도움을 요청하고 헤이하치는 절에 남겨둔다. |
6 | 수로 안의 흔적 (澪標|미오츠쿠시일본어) | 2008년 5월 9일 | 츠유쿠사가 나무에서 떨어져 지나가던 헤이하치에게 떨어진다. 그는 이상한 사건을 찾고 있다. 시노노메는 쿠치하에게 토키도키의 성격을 설명한다. 사사키 타다지로가 토키도키가 하쿠시노 모노(빈 페이지 또는 미완성 페이지)라는 것을 알고 있다고 인정한다. 사사키는 이어서 시노노메가 첫 번째 하쿠시노 모노였지만 그들이 알아차렸을 때는 이미 1년이나 그곳에 있었고 테이텐이 그를 찾아 하늘의 그물에 기록했기 때문에 너무 늦었다고 밝힌다. 이야기는 긴슈의 저주를 풀기 위해 울고 있는 신슈를 발견하고 그에게 도움을 구하는 토키도키로 이어진다. 신슈는 긴슈가 저주를 받으려다 자신을 구하려 했다며 자책한다. 토키도키는 하쿠타쿠(그의 힘)를 사용하려 하지만 할 수 없다. 그는 본텐에게 도움을 요청한다. 본텐은 그에게 알고 싶으면 니혼보시로 가라고 한다. 긴슈는 그들이 가는 것을 허락한다. 츠유쿠사와 헤이하치가 요괴를 만나는 것으로 끝난다. |
7 | 내려오는 새벽 (暁降ち|아카토키 쿠타치일본어) | 2008년 5월 16일 | 사사키는 토키도키에게 그를 감시할 것이라고 경고한다. 토키도키는 시노노메에게 작별 인사를 하고 그가 뒤에 남을 것이다. 긴슈는 테이텐과 가장 가까운 사람이 야코인 코코텐일 것이라고 밝힌다. 야코는 세상을 미치게 만들고, 이것이 테이텐의 의도일 수 있다. 긴슈의 저주는 그를 죽이지 않고 죽을 수 없게 만든다. 시노노메에게 이 모든 것을 밝힌 후 긴슈는 그를 잠들게 한다. 긴슈는 본텐이 한 번 눈물을 흘렸다는 힌트를 준다. 본텐은 그 역시 저주를 받았다는 힌트를 준다. 헤이하치는 츠유쿠사가 처음부터 인간이 아니라는 것을 알고 있었다고 밝힌다. 그들은 서로를 소개한다. 요괴 이나리가 헤이하치를 해친다. |
8 | 실크 꽃이 잠들다 (薄暮花が眠る|하쿠보바나 가 네무루일본어) | 2008년 5월 23일 | 이 에피소드는 쿠치하가 할아버지와 함께 마을에서 신처럼 숭배받다가 저주받을 것이라고 생각되어 두려움을 샀던 과거를 이야기하며 시작한다. 샤몬이 쿠치하를 만나는 방법도 언급된다. 그 후, 샤몬과 요괴 이누가미가 쿠치하와 대화를 나눈다. 샤몬은 쿠치하와 이누가미를 모두 데려갈 것을 자원하고, 이누가미는 동의한다. 그 후, 최근 승려가 된 코센이라는 남자의 관점에서 긴슈가 금지된 지역에 있다는 회상 장면이 나타난다. 그는 악마를 볼 수 있고, 가족의 반대에도 불구하고 승려가 되었다. 코센은 긴슈가 저주 때문에 악마라고 생각했고 긴슈를 쫓아내고 싶어했다. 코센은 긴슈의 신사에 합류하기 전에 샤몬의 신사에 있었지만 샤몬이 무능한 승려라고 생각하여 떠났다. 샤몬은 그에게 사카가미 신사를 소개했다. 긴슈가 떠났을 때, 텐구(코센은 새라고 생각했다)가 그에게 말을 걸었다. 현재로 돌아와서, 시노노메는 부엌에서 쿠치하가 이누가미에 씌인 것을 알면서도 그녀를 인간처럼 대하는 것에 대해 코센과 이야기를 나누고 있었다. |
9 | 봄 오후 (春昼|슌추일본어) | 2008년 5월 30일 | 헤이하치는 본텐에 의해 숲에서 버려진 채 발견되어 그의 영혼을 밖으로 끌어내기 시작한다. 토키도키와 쿠치하는 샤몬이 근처에 있다는 것을 알고 그를 보러 가고, 신슈는 약국에 혼자 남는다. |
10 | 그리고, 그날은 흐렸다 (そして、日は陰り|소시테, 히와 카게리일본어) | 2008년 6월 6일 | |
11 | 어둡고 빽빽한 숲 (木の暗茂|코노쿠레시게일본어) | 2008년 6월 14일 | |
12 | 코노테가시와의 양면 (児手柏の両面|코노테가시와 노 후타오모테일본어) | 2008년 6월 21일 | |
13 | 높은 봉우리에서 불어오는 바람의 휘파람 (高嶺颪の虎落笛|타카네오로시 노 모가리부에일본어) | 2008년 6월 28일 |
화수 | 부제 | 그림 콘티 | 연출 | 작화 감독 |
---|---|---|---|---|
제1화 | 비 내리는 밤의 달 | 코바야시 카즈히로 | 요시다 슌지 | 타가시라 시노부 |
제2화 | 개를 부르는 목소리 | 이시이 히사시 | 나카야마 아츠시 | 와타나베 유카리 |
제3화 | 괴물 도중 | 테라히가시 카츠키 | 코바야시 코스케 | 아사이 아키토 |
제4화 | 이누가미와 히메가미 | 오구라 히로후미 | 에모리 마리코 | |
제5화 | 새벽과 깨어남 | 이케다 쿠니미츠 | 쿠보 타로 | 나카모토 나오코 시미즈 카츠스케 |
제6화 | 미오츠쿠시 | 고토 케이지 | 츠치야 히로유키 | 김순연 타카하시 아츠코 |
제7화 | 새벽 강림 | 타카하시 나리세 | 나카야마 아츠시 | 와타나베 유카리 |
제8화 | 박모화가 잠들다 | 에지마 야스오 | 요시다 슌지 | 카나와 마사아키 |
제9화 | 춘주 | 코바야시 코스케 | 나카지마 미코 아사이 아키토 | |
제10화 | 그리고, 해는 그림자 지고 | 마루야마 유타 | 타니 케이지 오카자키 히로미 | |
제11화 | 나무의 어둠 무성함 | 오구라 히로후미 | 에모리 마리코 | |
제12화 | 코테카시와의 양면 | 이시이 히사시 | 나카야마 아츠시 | 와타나베 유카리 |
제13화 | 고령 내림의 호래피리 | 타가시라 시노부 | 츠치야 히로유키 | 타가시라 시노부 |
방송 지역 | 방송국 | 방송 기간 | 방송 시간 | 방송 구분 | 비고 |
---|---|---|---|---|---|
교토부 | KBS 교토 | 2008년4월 4일 - 6월 27일 | 금요일 26:30 - 27:00 | 독립 UHF국 | |
가나가와현 | tvk | 2008년4월 5일 - 6월 28일 | 토요일 25:30 - 26:00 | ||
사이타마현 | 테레타마 | 2008년4월 7일 - 6월 30일 | 월요일 25:30 - 26:00 | ||
지바현 | 치바 TV | 월요일 26:10 - 26:40 | |||
효고현 | 선 텔레비전 | ||||
주쿄 광역권 | 메~테레 | 2008년4월 11일 - 7월 11일 | 금요일 27:20 - 27:50 | TV 아사히 계열 | |
일본 전국 | AT-X | 2008년5월 9일 - 8월 1일 | 금요일 9:00 - 9:30 | CS 채널 | 재방송 있음 |
야후! 동영상 | 2008년5월 15일 - 8월 7일 | 목요일 갱신 | 네트워크 배신 |
'''아마츠키 야미츠키 라디오'''
5. 2. 1. 제작진
애니메이션 텔레비전 시리즈는 후루하시 카즈히로[2]가 감독하고 스튜디오 딘이 제작했다. 총 13개의 에피소드로 구성되었다.- 원작·각본 감수 - 타카야마 시노부
- 감독 - 후루하시 카즈히로
- 시리즈 구성·각본 - 후루하시 카즈히로, 스즈키 치에코
- 캐릭터 디자인 - 타가시라 시노부
- 총 작화 감독 - 타가시라 시노부, 반 유키코
- 미술 감독 - 코야마 토시히사
- 색채 설계 - 키타즈메 에이코
- 촬영 감독 - 콘도 신야
- 편집 - 마츠무라 마사히로
- 음악 - 후쿠하라 마리
- 음향 감독 - 이다 사토키
- 프로듀서 - 이마 유코, 오오모리 히로유키, 오카무라 타케마
- 애니메이션 프로듀서 - 우라사키 노리미츠
- 애니메이션 제작 - 스튜디오 딘
- 제작 - 치토세 코퍼레이션
5. 2. 2. 주제가
'''오프닝 테마'''- Casting Dice
- * 노래: 칸노 유키
- * 작사: 소노다 료지
- * 작곡: 스즈키 마사키
- * 편곡: 후지마 히토시 (Elements Garden)
'''엔딩 테마'''
'''삽입곡'''
- 토리앙세
- * 노래: 린 호브데이 (Lynne Hobday)
- * 편곡: 후쿠하라 마리
6. 평가 및 영향
《아마츠키》는 일본사 시험에서 낙제점을 받은 주인공 도키도키가 보충 학습의 일환으로 하이테크 기술을 이용해 에도 막부 말기를 재현한 전시장을 방문하는 것으로 이야기가 시작된다. 전시장에서 길을 잃은 그는 수수께끼의 요괴에게 습격당하고, 자신이 원래 살던 세계와는 다른 '아마츠키'라는 이세계(異世界)에 떨어지게 된다. 이처럼 작품은 일본사라는 실제 역사적 배경에 판타지적인 요소를 결합하고, 가상현실 혹은 이세계를 구현하는 첨단 기술이라는 설정을 통해 독특한 세계관을 구축한다. 이는 기술 발전이 인간의 삶과 현실 인식에 미치는 영향, 나아가 인간의 정체성과 운명에 대한 질문을 던지는 작품의 주제 의식과 연결된다.
참조
[1]
웹사이트
Amatsuki Manga Ends With 24th Volume This Winter
http://www.animenews[...]
2017-06-27
[2]
웹사이트
Anime Expo to Host Gundam UC Director Kazuhiro Furuhashi
http://www.animenews[...]
2013-05-21
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