아일랜드 맹방

3. 동맹의 운영

1642년 10월 24일 킬케니에서 아일랜드 맹방의 첫 동맹 일반 회의가 열려 임시 정부가 수립되었다. 이 회의는 사실상 의회와 같은 기능을 수행했다. 골웨이 출신 변호사 패트릭 다아시가 동맹의 헌법을 작성했으며, 각 카운티 의회에서 선출된 대표들로 구성된 의회를 구성하기로 결의했다.

최고 평의회는 동맹의 행정부 역할을 담당했으며, 군 사령관, 군 장교, 민간 치안 판사에 대한 권한을 행사했다. 또한 자체 봉인을 제작하고, 킬케니에 국고, 동전 주조소, 포고령 인쇄소를 설치하여 운영 기반을 다졌다.

아일랜드 가톨릭 동맹은 "신, 국왕, 조국을 위해, 아일랜드는 단결한다" (Pro Deo, Rege, et Patria, Hiberni Unanimes^la)라는 표어 아래, 아일랜드의 자치와 가톨릭 신앙의 자유를 추구했다. 그러나 찰스 1세와의 협상 과정에서 어려움을 겪었으며, 내부적으로도 게일인과 올드 잉글리시 간의 입장 차이로 인해 갈등을 겪었다.

3. 1. 첫 번째 동맹 회의

제임스 투체트, 캐슬헤번 제3대 백작은 왕실 대표로서 최고 평의회의 마지막 구성원이었다.

3. 2. 최고 평의회 구성 및 활동

레스터	얼스터	코노트	먼스터
토마스 플레밍, 더블린 대주교	휴 오라일리, 아르마 대주교	말라키아스 오킬리, 투암 대주교	모리스 로체, 페르모이 제8대 자작
고먼스톤 자작	허버 맥마혼, 다운 주교	마일스 버크, 메이오 제2대 자작	다니엘 오브라이언, 클레어 제1대 자작
마운트가렛 자작	필립 오라일리	존 드 버그, 클론퍼트 주교	에드먼드 피츠모리스
니콜라스 플렁킷	브라이언 맥마혼 대령	루카스 딜런 경	페넬 박사
리처드 벨링스	허버 매기니스	제프리 브라운	로버트 램버트
제임스 커색	터로그 오닐	패트릭 다아시	조지 코민

제임스 투체트, 캐슬헤번 제3대 백작은 왕실 대표로 최고 평의회의 마지막 구성원이었다.

최고 평의회는 모든 군 사령관, 군 장교 및 민간 치안 판사에 대한 권한을 가졌다. 최고 평의회는 동맹군 지휘관으로 오웬 로 오닐 (얼스터군), 토마스 프레스턴 (레스터군), 개럿 배리 (먼스터군), 존 버크 (코노트군)를 임명했다.

최고 평의회는 3만 파운드를 모금하고 레스터에서 31,700명의 병력을 징집하여 훈련시킬 것을 명령했다. 또한, 자체 봉인을 만들었는데, 둥근 모양에 불타는 심장을 받치고 있는 큰 십자가가 중앙에 있고, 십자가 꼭대기는 비둘기의 날개에 겹쳐져 있었다. 십자가 왼편에는 하프, 오른편에는 왕관이 있었다. 봉인의 모토는 Pro Deo, Rege, et Patria, Hiberni Unanimes^la (''신, 국왕, 조국을 위해, 아일랜드는 단결한다'')였다.

킬케니에는 국고, 동전 주조소, 포고령 인쇄소가 설치되었다.

3. 3. 동맹의 정책과 목표

찰스 1세와 의회가 합의한 마지막 법안은 1642년 모험가법(Adventurers' Act)으로, 1641년 반란을 진압하기 위해 "반역자"의 토지를 몰수하는 자금을 제공했다. 세 왕국 전쟁의 맥락에서, 연맹은 그들의 토지를 지키기 위해 국왕에게 충성을 맹세하는 왕당파라고 주장했으며, 이로 인해 그와의 합의는 최우선 과제가 되었다.^[1] 연맹은 독립 정부를 주장한 적이 없었으며, 찰스만이 법적으로 의회를 소집할 수 있었기 때문에, 그들의 총회는 입법을 제정하는 것을 막지는 못했지만, 의회라고 주장하지 않았다.

연맹의 정치적 요구 사항에는 아일랜드 자치, 토지 소유권 보장, 반란 중에 저지른 행위에 대한 사면, 정부 직책의 동등한 분배, 그리고 이러한 양보가 전후 의회에 의해 비준되어야 한다는 내용이 포함되었다. 종교적인 측면에서 그들은 가톨릭교의 관용을 주장했고, 1645년 6월에는 가톨릭 성직자들이 1641년 이후 아일랜드 교회에서 빼앗은 모든 재산을 유지해야 한다는 조항을 추가했다.^[1] 현실적으로, 이러한 요구 사항은 거의 달성 불가능했는데, 이는 그들이 찰스에게 의회에 거부했던 양보를 요구하고 있었고, 그의 고문 대다수가 그렇게 하면 잉글랜드와 스코틀랜드의 왕당파 대의를 치명적으로 훼손할 것이라는 이유로 반대했기 때문이다.^[1]

연맹의 입장은 1172년 아일랜드 앵글로-노르만 침략 동안 도착한 사람들의 후손인 올드 잉글리시와 토착 게일 아일랜드인 사이의 분열로 인해 더욱 약화되었다. 많은 역사가들이 두 집단 간의 차이의 정도에 대해 이견을 보이고 있지만, 정치적, 종교적, 경제적 목표 측면에서 상당한 차이가 있었다. 일반적으로 올드 잉글리시는 튜더 왕조 하에서 잃었던 권력과 영향력을 되찾기를 원했고, 진실한 가톨릭 신자였지만, 교회를 국교로 설립하는 것을 지지하지 않았다.^[2] 오웬 로 오닐과 같은 게일 아일랜드 지도자들은 아일랜드 플랜테이션을 되돌리기를 원했는데, 이는 그들의 조상 땅을 되찾을 수 있는 유일한 방법이었기 때문이다. 그러나 그들은 올드 잉글리시보다 요구 사항이 훨씬 덜 통일되었으며, 별개의 정치 철학보다는 압력 단체를 형성했다고 주장되어 왔다.^[2]

가톨릭 동맹은 성립 선언 직후 헌법을 제정하고 의회를 열었다. 의회는 아일랜드의 지주와 성직자로 구성되었다. 그들은 "신을 위해, 국왕을 위해" 일어섰다고 주장하며, 국왕과의 화해를 목표로 했다. 그러나 스페인이나 로마에서 온 성직자가 가톨릭 동맹 내에서 주도권을 잡고 국왕과의 철저한 항전을 주장하기도 했다. 일반적으로 올드 잉글리시(가톨릭 잉글랜드인)는 국왕과 가깝고, 게일인이나 성직자는 강경한 자세를 취했다.

4. 잉글랜드 왕당파와의 관계

요구 사항
가톨릭 교회의 재산권을 보장할 것
가톨릭 신자에 대한 형벌을 폐지할 것

찰스 1세가 이러한 요구를 받아들일 수 없었던 이유는 국왕군 내부에서도 그의 친가톨릭 정책에 대한 비판이 거셌기 때문이다. 또한, 국왕군 전권대리 오몬드 후작은 아일랜드 성공회에 교회 재산을 반환할 것을 요구하여 동맹 내 성직자들의 격렬한 반발을 샀고, 협상은 진전되지 않았다.

4. 1. 1643년 휴전 협정

1643년 9월, 연합군은 왕당파인 제임스 버틀러, 제1대 오몬드 공작 (아일랜드 총독)과 정전 협정을 협상했으며, 이는 네이스 인근의 지긴스타운에서 서명되었다. 이 협정으로 연합군과 더블린에 주둔한 오몬드의 왕당파 군대 간의 적대 행위는 종식되었다. 그러나 코크의 왕당파 수비대를 지휘했던 게일계 아일랜드 개신교 신자인 머로 오브라이언, 제1대 인치퀸 백작은 휴전에 반대하며 잉글랜드 의회에 충성을 맹세했다. 1642년에 얼스터에 군대를 상륙시킨 스코틀랜드 언약도 또한 연합군과 국왕에게 적대적이었다. 얼스터에 거주하는 스코틀랜드 정착민들의 라간 군도 마찬가지였다.

자코바이트 역사가 토마스 카르트는 정전 협정의 재정 조건을 언급하며, 연합군은 오몬드에게 1644년 5월까지 단계적으로 30000GBP를 지불하기로 약속했고, 그 중 절반은 현금으로, 절반은 가축으로 지불했다고 설명한다.

4. 2. 스코틀랜드 지원

1643년 9월, 연합군은 왕당파인 제임스 버틀러, 제1대 오몬드 공작 아일랜드 총독과 네이스 인근의 지긴스타운에서 정전 협정을 체결했다. 이는 연합군과 더블린에 주둔한 오몬드의 왕당파 군대 간의 적대 행위를 종식시켰다. 그러나 코크의 왕당파 수비대를 지휘했던 게일계 아일랜드 개신교 신자인 머로 오브라이언, 제1대 인치퀸 백작은 휴전에 반대하며 잉글랜드 의회에 충성을 맹세했다. 1642년에는 스코틀랜드 언약도가 얼스터에 군대를 상륙시켰으며, 이들 역시 연합군과 국왕에게 적대적이었다. 얼스터에 거주하는 스코틀랜드 정착민들의 라간 군도 마찬가지였다.

1644년, 연합군은 알라스데어 맥콜라 휘하의 약 1,500명의 병력을 스코틀랜드로 보내 제임스 그레이엄, 제1대 몬트로스 후작 휘하의 왕당파를 지원하여 언약도에 대항하게 했고, 이로 인해 스코틀랜드 내전이 촉발되었다. 이는 연합군이 대 브리튼 내전에 왕당파를 지원한 유일한 개입이었다.

4. 3. 교황 특사 파견

교황 우르바노 8세는 1643년 동맹 최고 평의회와 연락하고 돕기 위해 피에르프란체스코 스카람피를 파견했다. 교황 인노첸시오 10세는 추기경 마자랭과 헨리에타 마리아 여왕의 반대에도 불구하고 동맹 아일랜드를 강력하게 지지했다. 1645년 2월, 인노첸시오 10세는 동맹의 사절을 접견하고 페르모 대주교 조반니 바티스타 리누치니를 특별 교황 특사로 아일랜드에 파견하기로 결정했다. 리누치니는 동맹의 서기인 리처드 벨링스와 함께 라 로셸을 출발했다. 그는 많은 양의 무기와 군수 물자, 그리고 매우 많은 돈을 가지고 갔다. 이러한 물자는 리누치니가 동맹의 내부 정치에 큰 영향력을 행사하게 했고, 오웬 로 오닐과 같은 더욱 과격한 동맹의 지지를 받았다. 킬케니에서 리누치니는 큰 영예를 받으며, 자신의 임무는 국왕을 지지하는 것이지만 무엇보다 아일랜드 가톨릭 신자들이 가톨릭 종교를 자유롭고 공개적으로 실천하고 교회와 교회 재산을 회복하는 것을 돕는 것이라고 주장했다. 단, 과거 수도원 재산은 제외되었다.

4. 4. 1차 "오몬드 평화"

찰스 1세와 잉글랜드 의회 간의 갈등이 심화되는 가운데, 1646년 아일랜드 가톨릭 동맹 최고 평의회는 왕당파인 오몬드 공작과 평화 협정을 맺었다. 3월 28일에 서명된 이 합의는 가톨릭 신자들에게 공직 참여와 학교 설립을 허용하고, 종교적 관용에 대한 미래의 양보를 구두로 약속했다. 또한 1641년 반란에 대한 사면과 재산 몰수 중단을 보장했다.^[1]

그러나 이 합의는 여러 한계점을 가지고 있었다. 포이닝스 법은 유지되어 아일랜드 의회에 제출될 모든 법률이 잉글랜드 추밀원의 승인을 받아야 했고, 아일랜드 하원의 개신교 다수세력은 변하지 않았다. 얼스터와 먼스터의 주요 식민지화도 번복되지 않았다. 종교 조항과 관련해서는 가톨릭 신자들이 차지한 모든 교회를 개신교도에게 반환해야 했고, 가톨릭교의 공적인 행사는 보장되지 않았다.^[1]

이러한 조건은 가톨릭 성직자, 아일랜드 군 사령관, 특히 오웬 로 오닐과 토마스 프레스턴, 그리고 일반 의회의 대다수에게 받아들여지지 않았다. 교황 특사 조반니 바티스타 리누치니는 조약에 참여하지 않았고, 가톨릭교 유지를 보장하지 않는 어떤 합의에도 반대했다. 그는 9명의 아일랜드 주교들을 설득하여 오몬드와의 합의에 반대하는 항의서에 서명하게 했다.^[1]

많은 사람들은 최고 평의회가 오몬드와 관련되어 있어 믿을 수 없다고 생각했다. 잉글랜드 내전이 이미 잉글랜드 의회에 유리하게 결정되었기 때문에 아일랜드 군대를 왕당파에게 보내는 것은 헛된 희생이 될 것이라는 지적도 있었다. 오닐의 얼스터 군대가 1646년 6월 벤번 전투에서 스코틀랜드 군을 격파하면서 연합군이 아일랜드 전체를 재정복할 수 있다는 기대감이 커졌다. 리누치니는 "평화파"를 파문하겠다고 위협하며 재정적 지원을 제공했다. 결국 최고 평의회는 체포되었고, 일반 의회는 합의를 거부했다.^[1]

4. 5. 2차 "오몬드 평화"

1647년 군사적 패배 이후, 대부분의 연합은 왕당파와의 합의에 도달하려는 열망이 커져 협상이 재개되었다. 최고 평의회는 찰스 1세와 오몬드로부터 관대한 조건을 받았다. 여기에는 다음이 포함되었다.

• 가톨릭 종교의 관용
• 포이닝스 법 폐지 (따라서 아일랜드 자치 보장)
• 전쟁 중 아일랜드 가톨릭교도에 의해 점유된 토지 인정
• 얼스터 플랜테이션의 부분적 철회 약속
• 1641년 반란과 연합 전쟁 동안 저질러진 모든 행위, 특히 1641년 영국 프로테스탄트 정착민 학살에 대한 사면 또는 사면법
• 연합 군대의 해산 금지

그러나 찰스는 절박한 상황에서만 이러한 조건을 부여했으며, 나중에 이를 거부했다. 협정에 따라 연합은 해산하고, 군대를 왕당파 사령관에게 배치하고, 영국 왕당파 군대를 받아들여야 했다. 인치킨 또한 의회에서 이탈하여 아일랜드의 왕당파에 합류했다.

가톨릭 동맹은 국왕과의 평화를 원했고, 양측은 협상 테이블에 앉았지만, 서로의 주장은 한동안 평행선을 그렸다. 이는 국왕 측이 다음 요구를 인정하지 않았기 때문이다.

• 가톨릭 교회의 재산권을 보장할 것
• 가톨릭 신자에 대한 형벌을 폐지할 것

찰스 1세가 이 요구를 받아들일 수 없었던 것은, 국왕군 내부에서도 찰스 1세의 친가톨릭 정책에 대한 비판이 강해지고 있었기 때문이다. 게다가 국왕군 전권대리 오몬드 후작은 아일랜드 성공회에 교회 재산을 반환할 것을 요구했다. 이로 인해 동맹 내 성직자들의 격렬한 반발을 초래했고, 한동안 협상은 진전되지 않았다.

5. 동맹 내부의 갈등과 분열

1641년 아일랜드 반란 이후 잉글랜드 내전이 발발하면서, 아일랜드 맹방은 찰스 1세를 지지하며 왕당파와 협상을 시도했다. 그러나 이 과정에서 맹방 내부는 심각한 갈등과 분열을 겪었다.^[1]

맹방은 아일랜드 자치, 토지 소유권 보장, 반란 관련 사면, 정부 요직 분배, 전후 의회의 양보 비준 등을 요구했다. 종교적으로는 가톨릭 관용을 주장했고, 1645년에는 가톨릭 성직자들이 1641년 이후 빼앗은 아일랜드 교회 재산을 유지해야 한다는 조항을 추가했다.^[1] 그러나 찰스 1세는 잉글랜드와 스코틀랜드 왕당파의 지지를 잃을 것을 우려하여 이러한 요구를 대부분 거부했고, 협상은 난항을 겪었다.^[1]

맹방 내부는 구 잉글랜드인과 게일 아일랜드인 간의 민족적, 종교적, 정치적 분열로 인해 더욱 약화되었다. 구 잉글랜드인은 튜더 왕조 시절 잃었던 권력을 되찾고자 했고, 가톨릭 신앙을 지켰지만 국교 설립에는 반대했다.^[2] 반면, 오언 로 오닐과 같은 게일 아일랜드 지도자들은 아일랜드 플랜테이션을 되돌려 조상의 땅을 되찾고자 했고, 보다 강경한 입장을 취했다.^[2]

오언 로 오닐은 왕당파와의 동맹을 거부하고 1648년 여름 왕당파 및 아일랜드 맹방군과 짧은 내전을 벌였다. 그는 가톨릭의 대의를 배신했다고 여겨지는 협상에 반대하며 잉글랜드 의회와 별도의 평화를 추진했고, 일시적으로 잉글랜드 의회군의 동맹이 되기도 했다. 교황 사절 조반니 바티스타 리누치니는 오닐을 지지하며 왕당파와의 휴전에 참여한 이들을 파문하려 했으나, 아일랜드 가톨릭 주교들의 동의를 얻지 못하고 로마로 돌아갔다.

이러한 분열은 단순한 민족 갈등을 넘어, 토지 귀족들과 오언 로 오닐과 같은 강경파 사이의 대립을 보여준다. 토지 귀족들은 토지와 시민권 보장을 조건으로 왕당파와 타협하려 했지만, 오닐은 잉글랜드와 스코틀랜드 정착민들을 추방하고 독립적인 가톨릭 아일랜드를 건설하고자 했다. 이러한 내분은 올리버 크롬웰의 침공에 대한 맹방의 대응을 약화시키는 결과를 초래했다.

5. 1. 오언 로 오닐의 반대

교황 사절 조반니 바티스타 리누치니는 1648년 5월 왕당파와 인치퀸 휴전에 참여한 모든 사람을 파문하여 오언 로 오닐을 옹호하려 했지만, 아일랜드 가톨릭 주교들의 동의를 얻지 못했다. 1649년 2월 23일, 리누치니는 프리깃함을 타고 골웨이에서 로마로 돌아갔다.

이러한 분열은 게일 아일랜드인과 구 잉글랜드인 사이의 분열을 나타낸다고 종종 주장되지만, 양쪽 모두 두 민족의 구성원이 있었다. 예를 들어, 1641년 반란을 일으킨 게일 아일랜드인 필림 오닐은 온건파 편에 섰지만, 주로 구 잉글랜드인인 남부 웨스포드 지역은 평화를 거부했다. 가톨릭 성직자들 역시 이 문제에 대해 분열되었다.

분열의 진정한 중요성은 토지와 시민권을 보장하는 한 왕당파와 타협할 준비가 된 토지 귀족들과 잉글랜드의 아일랜드 존재를 완전히 뒤엎기를 원했던 오언 로 오닐과 같은 사람들 사이의 분열이었다. 오닐과 같은 사람들은 잉글랜드와 스코틀랜드 정착민들을 영구적으로 추방한 독립적인 가톨릭 아일랜드를 원했다. 많은 무장 세력들은 그들의 가족이 농장에서 잃었던 조상의 토지를 되찾는 데 가장 관심이 있었다. 아일랜드 맹방과의 결정적이지 않은 교전 이후, 오언 로 오닐은 얼스터로 후퇴했고, 올리버 크롬웰의 1649년 침공이 있기 전까지 그의 옛 동료들과 재결합하지 않았다. 이러한 내분은 의회파 뉴 모델 아미의 침공을 격퇴하기 위한 아일랜드 맹방-왕당파 동맹의 준비를 치명적으로 방해했다.

5. 2. 민족 및 종교적 분열

찰스 1세와 의회가 합의한 마지막 법안은 1642년 모험가법(Adventurers' Act)으로, 1641년 반란을 진압하기 위해 "반역자"의 토지를 몰수하는 자금을 제공했다.^[1] 세 왕국 전쟁의 맥락에서, 연맹은 토지를 지키기 위해 국왕에게 충성을 맹세하는 왕당파라고 주장했으며, 이로 인해 그와의 합의는 최우선 과제가 되었다.^[1] 연맹은 독립 정부를 주장한 적이 없었으며, 찰스만이 법적으로 의회를 소집할 수 있었기 때문에, 총회는 입법을 제정하지 못했지만 의회라고 주장하지는 않았다.

연맹의 정치적 요구 사항에는 아일랜드 자치, 토지 소유권 보장, 반란 중 행위에 대한 사면, 정부 직책의 동등한 분배, 전후 의회의 양보 비준 등이 포함되었다. 종교적으로는 가톨릭교의 관용을 주장했고, 1645년 6월에는 가톨릭 성직자들이 1641년 이후 아일랜드 교회에서 빼앗은 모든 재산을 유지해야 한다는 조항을 추가했다.^[1] 그러나 이러한 요구는 찰스에게 의회가 거부했던 양보를 요구하는 것이었고, 고문 대다수는 잉글랜드와 스코틀랜드 왕당파 대의를 훼손할 것이라며 반대했기에 거의 달성 불가능했다.^[1]

연맹의 입장은 1172년 아일랜드 앵글로-노르만 침략 때 온 사람들의 후손인 올드 잉글리시와 토착 게일 아일랜드인 사이의 분열로 약화되었다. 두 집단 간 차이 정도에 대해 역사가들 사이에 이견은 있지만, 정치, 종교, 경제적 목표에서 상당한 차이가 있었다. 올드 잉글리시는 튜더 왕조 하에서 잃었던 권력과 영향력을 되찾기를 원했고, 진실한 가톨릭 신자였지만, 교회를 국교로 설립하는 것은 지지하지 않았다.^[2] 오웬 로 오닐 같은 게일 아일랜드 지도자들은 아일랜드 플랜테이션을 되돌리기를 원했는데, 이는 조상의 땅을 되찾을 유일한 방법이었기 때문이다. 그러나 그들은 올드 잉글리시보다 요구 사항이 덜 통일되었으며, 별개의 정치 철학보다는 압력 단체를 형성했다고 주장되어 왔다.^[2]

많은 아일랜드 가톨릭교도들은 왕당파와의 거래를 거부했다. 오웬 로 오닐은 새로운 왕당파 동맹을 거부하고 1648년 여름 왕당파 및 동맹 연방군과 짧은 내전을 벌였다. 오닐은 가톨릭 전쟁 목표에 대한 배신으로 여겨지는 것에 소외되어 잉글랜드 의회와 별도 평화를 맺으려 했고, 잠시 동안 아일랜드의 잉글랜드 의회 군대와 실질적인 동맹이 되었다. 이는 잉글랜드에서 제2차 내전이 발발하면서 연맹의 더 넓은 목표에 재앙을 초래했다. 교황 사절 리누치니는 1648년 5월 왕당파와 인치퀸 휴전에 참여한 모든 사람을 파문하여 오언 로 오닐을 옹호하려 했지만, 아일랜드 가톨릭 주교들의 동의를 얻지 못했다. 1649년 2월 23일, 그는 프리깃선을 타고 골웨이에서 로마로 돌아갔다.

이러한 분열은 게일 아일랜드인과 구 잉글랜드인 사이의 분열로 종종 주장된다. 그러나 양쪽 모두 두 민족 구성원이 있었다. 예를 들어, 1641년 반란을 일으킨 게일 아일랜드인 필림 오닐은 온건파였지만, 주로 구 잉글랜드인인 남부 웨스포드 지역은 평화를 거부했다. 가톨릭 성직자들 역시 이 문제에 대해 분열되었다.

분열의 진정한 중요성은 토지와 시민권을 보장하는 한 왕당파와 타협할 준비가 된 토지 귀족들과 잉글랜드의 아일랜드 존재를 완전히 뒤엎기를 원했던 오언 로 오닐 같은 사람들 사이의 분열이었다. 그들은 잉글랜드와 스코틀랜드 정착민들을 영구적으로 추방한 독립적인 가톨릭 아일랜드를 원했다. 많은 무장 세력들은 가족이 농장에서 잃었던 조상의 토지를 되찾는 데 가장 관심이 있었다. 동맹 연방과의 결정적이지 않은 교전 후, 오언 로 오닐은 얼스터로 후퇴했고, 올리버 크롬웰의 1649년 침공 전까지 옛 동료들과 재결합하지 않았다. 이러한 내분은 의회파 뉴 모델 아미 침공을 격퇴하기 위한 동맹 연방-왕당파 동맹 준비를 치명적으로 방해했다.

일반적으로 올드 잉글리시(가톨릭 잉글랜드인)는 국왕과 가깝고, 게일인이나 성직자는 강경한 자세를 취했다.

6. 크롬웰의 침공과 동맹의 붕괴

올리버 크롬웰의 아일랜드 침공은 아일랜드 맹방과 왕당파의 동맹을 분쇄한 결정적인 사건이었다. 이 침공은 아일랜드 역사상 가장 참혹한 시기 중 하나로 기록되며, 크롬웰의 아일랜드 정복은 전염병과 기근을 동반하여 아일랜드인들에게 엄청난 고통을 안겨주었다.^[1]

잉글랜드 내전에서 승리한 의회파는 왕당파보다 가톨릭을 더 적대시했다.^[3] 이는 1641년 얼스터 반란 당시의 과장된 보고로 인해 잉글랜드인들의 적개심이 커졌고, 잉글랜드 공화국에서 유력했던 독립파 등 여러 종파가 신앙 면에서 국교회보다 급진적이었기 때문이다.^[3]

뉴 모델 아미는 가톨릭 동맹에 대해 강한 적의를 품고 있었고, 1649년부터 시작된 크롬웰의 원정은 골웨이 포위전과 같이 참혹한 유혈 사태를 반복했다. 이러한 사건들은 아일랜드인들의 기억에 깊이 남아 잉글랜드에 대한 적의를 키웠으며, IRA로 대표되는 아일랜드 문제의 시작점으로 여겨진다.

아일랜드 맹방의 고위급 구성원 대부분은 크롬웰 시대에 잉글랜드 왕당파와 함께 프랑스로 망명했다. 잉글랜드 왕정복고 이후, 왕당파와의 동맹을 추진했던 이들은 호의를 얻어 토지의 약 3분의 1을 회복했지만, 잉글랜드 공화정 기간 동안 아일랜드에 남아 있던 사람들은 토지를 몰수당하고 처형되거나 벌칙 식민지로 이송되었다.

6. 1. 크롬웰의 침공

7. 역사적 의의와 유산

아일랜드 맹방의 의회 형태는 1297년 노르만족에 의해 설립된 아일랜드 의회의 토지 귀족 정치와 유사했지만, 민주적인 투표에 기반하지는 않았다. 맹방은 막대한 명목상의 권력을 가졌음에도 불구하고, 궁극적으로 아일랜드 가톨릭교도의 이익을 옹호하기 위해 아일랜드를 관리하고 재조직하는 데 실패했다.^[1] 아일랜드 맹방 전쟁과 뒤이은 크롬웰의 아일랜드 정복(1649–53)은 막대한 인명 손실을 초래했으며, 1650년대에는 거의 모든 아일랜드 가톨릭교도 소유의 토지가 몰수되었다.^[1] 일부는 1660년대에 재분배되었다. 이 기간이 끝남으로써 크롬웰 정착을 통해 아일랜드에 대한 영국의 식민 지배가 확고해졌다.^[1]

잉글랜드 내전에서 승리한 의회파는 왕당파보다 가톨릭을 더 적대시했다. 이는 1641년 얼스터 반란 보고가 과장되어 잉글랜드인의 적개심을 부추긴 것과 잉글랜드 공화국에서 유력했던 독립파 등 여러 종파가 신앙 면에서 국교회보다 급진적이었던 것 등이 이유였다.^[2]

가톨릭 동맹에 대한 뉴 모델 아미의 적의는 매우 컸고, 1649년부터 시작된 크롬웰의 원정에서 참혹한 유혈 사태가 반복되었다. 특히 골웨이 포위전은 아일랜드인들의 기억에 남아 오랫동안 잉글랜드에 대한 적의를 키웠다. IRA로 대표되는 아일랜드 문제는 이 시기에 시작되었다고 한다.^[3]

참조

_[1] 웹사이트 The Confederate Assembly of Kilkenny http://bcw-project.o[...] British Civil Wars Project 2020-10-28
_[2] 서적 Irish Historical Documents 1172–1922 Barnes & Noble 1943
_[3] 웹사이트 Text of the Orders of 24 October 1642 http://www.ucc.ie/ce[...] Ucc.ie 2012-02-14