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위유런

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1. 개요

위유런은 청나라 말기부터 중화민국 시기까지 활동한 정치인이자 서예가이다. 그는 1879년 산시성에서 태어나 청년기에 혁명 운동에 참여하여 언론 활동을 통해 청나라를 비판하고 혁명 사상을 고취했다. 중화민국 수립 후에는 난징 임시정부에서 교통부 차장을 역임했으며, 이후 국민당의 중앙집행위원, 쑨원 사후 당내 우파 지도자로 활동했다. 그는 서예가로서도 명성이 높아, 중국 현대 서예의 거장으로 평가받으며, 대만으로 이주하여 서예 작품 활동을 이어갔다. 1948년 중화민국 부총통 선거에 출마했으나 낙선했다.

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위유런 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
《최근 중국 유명인 전기》에 실린 우우런의 모습
본명위보쉰 (중국어: 于伯循)
출생1879년 4월 11일
사망1964년 11월 10일
사망 장소타이베이 베테랑스 종합병원
직업교육자, 서예가, 정치인
국적중화민국
정보
간체자于右任
번체자于右任
병음yú yòurèn
로마자 표기yu ureun
일본어 이름う ゆうじん
일본어 발음유 요우렌
생애
출생지섬서성시안부싼위안현 (현재 셴양시 싼위안현)
경력
직업정치인, 군인, 서예가, 문화인, 교육자, 언론인
소속중국 국민당
기타

2. 청년기와 혁명 운동

위유런


산시성 출신의 위유런은 청년 시절 학문에 정진하였으나, 청나라 말기의 혼란한 시대 상황 속에서 현실 정치에 대한 비판 의식을 키워나갔다. 그는 의화단 운동 당시 서태후 암살을 모의하기도 했으며, 청나라 정부를 비판하는 시집을 출간했다가 수배되어 상하이와 일본 등지에서 활동하며 혁명 사상을 접했다.[1][2]

이후 쑨원을 만나 중국혁명동맹회에 가입하여 본격적인 혁명가의 길을 걸었으며, 《신주일보》, 《민호보》, 《민립보》 등 여러 신문을 창간하여 언론 활동을 통해 혁명 사상을 전파하고 청나라를 비판하는 데 앞장섰다. 이러한 활동으로 여러 차례 투옥되기도 했으나 굴하지 않고 활동을 이어갔다.[2]

1912년 중화민국 수립 후에는 난징 임시정부의 교통부 차장을 맡았으나, 위안스카이의 독재에 반대하며 제2혁명에 참여하는 등 반위안스카이 운동을 전개했다. 이후 국민당의 중앙집행위원으로 활동했으며, 1925년 쑨원 사후에는 당내 우파의 지도자로 자리매김했다.[2]

2. 1. 청년기

1879년 4월 11일, 청나라 산시성 산위안현 (현재의 시안시 북쪽) 허다오샹(河道巷|허다오샹중국어)에서 태어났다. 아버지는 신상공이었고 어머니는 자오씨였다. 1880년, 아버지가 쓰촨성에서 사업을 하는 동안 어머니가 사망하여, 고모가 그를 양푸 마을로 데려가 9년 동안 길렀다. 잠시 염소치기를 하기도 했으며, 이후 양푸의 마왕 사원에 있는 사립 학교에 들어가 디우 선생 밑에서 공부했다. 1889년, 고모와 함께 산위안으로 돌아와 마오반샹의 학교에 입학하여 고대 및 현대 시를 공부하기 시작했다. 이때 남송의 애국적인 문인 원톈샹과 셰팡더(謝枋得|셰팡더중국어)의 시를 접할 기회를 가졌다. 17세에는 입학 시험에서 1등을 하여 산위안의 다오 서원, 징양의 웨이징 서원, 관중 서원 등에서 학문을 이어갔다. 1898년, 가오중린과 결혼했다.[1]

1903년(광서 29년)에는 과거 시험인 향시(鄕試)에 합격하여 거인이 되었다. 그러나 정치를 풍자했다는 이유로 청나라 조정의 지명 수배 명단에 올라 이듬해부터 상하이에 몸을 숨겼다. 진단학원에 입학한 후 학우들과 함께 훗날 푸단 대학이 되는 푸단 공학을 창설하는 데 참여했다. 1906년(광서 32년)에는 일본으로 유학을 떠나 쑨원이 이끄는 중국동맹회에 가입하여 본격적으로 혁명 활동에 뛰어들었다. 귀국 후 1907년(광서 33년) 4월, 상하이에서 『신주일보』를 창간하고 사장을 맡았다. 이 외에도 『민호일보』, 『민립보』 등을 창간하며 혁명파의 입장을 대변하는 언론 활동에 힘썼다.

1912년(민국 원년) 1월, 난징에서 중화민국 임시정부가 수립되자 교통부 차장으로 임명되었다. 이듬해 3월 혁명 동지였던 쑹자오런이 암살당하는 사건이 발생하자, 이를 위안스카이의 사주로 보고 그를 타도하기 위한 제2혁명에 참여했다. 호법운동이 시작된 1918년(민국 7년)에는 고향인 산시성으로 돌아가 후징이와 함께 산시 정국군을 조직하고 총사령관을 맡았다. 1922년(민국 11년) 5월, 다시 상하이로 이주하여 예추창과 함께 국립 상하이 대학을 설립하고 초대 교장이 되었다. 1924년(민국 13년) 4월, 중국 국민당 제1기 중앙집행위원으로 선출되었으며, 같은 해 12월에는 쑨원을 따라 베이징으로 갔다.

2. 2. 혁명 운동 참여



1900년, 22세의 위유런은 산시성의 진무대신 쳰춘쉬안에게 서신을 보내, 의화단 운동 당시 시안으로 피신하던 서태후를 암살하여 정부 개혁의 기회를 마련해야 한다고 주장했다. 그러나 이 계획은 친구 왕린성(王麟生)의 만류로 실행되지 못했다. 위유런은 당시 청나라 정부에 대한 불만과 좌절을 담은 많은 시를 썼고, 이는 ''울음과 조롱의 전당 시고(詩稿)''라는 제목의 책으로 출판되었다.[2]

1903년 과거 시험에 합격하여 거인(舉人)이 되었으나, 출판된 시집의 내용이 문제가 되어 청나라 정부로부터 혁명가로 지목받고 수배령이 내려졌다. 그는 상하이로 피신하여 마샹보의 도움으로 류쉐위(劉學禹)라는 가명으로 오로라 학당에 입학했다. 이후 예중위 등 학우들과 함께 오로라 학당을 기념하며 푸단 공학을 설립하는 데 참여했다.[2]

1906년 일본으로 건너가 캉신푸의 소개로 쑨원을 만나 중국혁명동맹회에 정식으로 가입했다.[2] 1907년 중국으로 돌아와 상하이에서 『신주일보』(『국민보』라고도 함)를 창간하여 사장이 되었으나, 1년도 안 되어 화재로 소실되었다. 이후에도 그는 굴하지 않고 『민호보』, 『민우보』, 『민리보』 등 여러 신문을 창간하며 혁명 사상을 전파하고 청나라 정부를 비판하는 언론 활동을 이어갔다.[2] 1909년 3월에는 『민주보』를 창간하여 정부의 부패를 강하게 비판하다가 체포되어 투옥되었고 신문은 폐간되었다. 석방 후 곧바로 『민서보』를 창간했지만 이 역시 두 달 만에 폐간되고 다시 투옥되었다. 1910년에는 『민립보』를 창간했는데, 이 신문사는 사실상 중국혁명동맹회의 연락 본부 역할을 수행했다.[2]

1912년 1월, 중화민국 임시정부가 난징에서 수립되자 교통부 차장으로 임명되었다. 그러나 같은 해 4월 위안스카이가 대총통이 되자 이에 반대하는 운동을 적극적으로 펼쳤다.[2] 이듬해 3월 쑹자오런 암살 사건 이후에는 위안스카이 타도를 목표로 한 제2혁명에 참여했다.[2]

호법운동이 시작된 1918년에는 고향 산시성으로 돌아가 후징이와 함께 산시 정국군을 조직하고 총사령관을 맡았다.[2] 1922년 5월 다시 상하이로 이주하여 예추창과 함께 국립 상하이 대학을 창설하고 교장이 되었다.[2] 1924년 4월 국민당 제1기 중앙집행위원으로 선출되었고, 같은 해 12월 쑨원을 따라 베이징으로 갔다.[2] 1925년 쑨원 사후에는 국민당 내 우파의 지도자로 활동했다.[2]

3. 중화민국 시기 활동

중화민국 성립 이후, 위유런은 정치, 교육, 문화 등 다방면에서 활발히 활동했다. 1912년 난징 임시정부에서 교통부 차장을 맡았으나, 위안스카이 집권에 반대하며 곧 사임하고 반 위안스카이 운동에 참여했다.[3] 이후 중국 국민당의 주요 인사로 활동하며 중앙집행위원을 역임했고, 1925년 쑨원 사후에는 당내 우파 지도자로 부상했다.[3]

교육 분야에서는 1922년 상하이에서 상하이 대학을 공동 설립하고 초대 총장을 지냈으며[3], 정치적으로는 1928년부터 감찰원의 수장(초대 감사원장, 이후 감찰원장)을 맡아 오랜 기간 활동했다.[3]

문화적으로도 깊은 관심을 보여, 1936년에는 서예 연구의 결과물인 『표준 초서 천자문』을 출판하고[3], 수집한 비석 탁본을 시안 비석 박물관에 기증하는 등 문화유산 보존에도 힘썼다.[3] 또한 1941년 단오절을 '시인의 날'로 지정하는 데 기여하고, 둔황 석굴의 예술적 가치를 인식하여 보호 및 연구 기관 설립을 제안하기도 했다.[3]

1949년 중화인민공화국 수립으로 국민 정부가 타이완으로 이전하면서, 위유런 역시 타이완으로 건너가 활동을 이어갔다.[4]

3. 1. 중화민국 초기

중화민국 성립 후 1912년 난징 임시정부의 교통부 차장으로 임명되었으나[3], 같은 해 4월 위안스카이가 대총통이 되자 이에 반대하는 운동을 펼쳤다. 결국 3개월도 채 안 되어 쑨원 정부와 함께 차관직에서 사임해야 했고[3], 위안스카이가 정부를 장악하면서 위유런이 창간했던 『민립보』가 폐쇄되고 위유런 자신도 수배되었다.[3]

1913년 3월 쑹자오런 암살 사건 이후에는 위안스카이 타도를 위한 제2혁명 등에 참여했다. 1918년 호법운동이 시작되자 고향인 산시성으로 돌아가 후징이와 함께 산시 정국군을 조직하고 총사령관을 맡아 북서부 혁명 활동을 이끌었다.[3]

1922년 5월, 사령관직에서 해임된 후 상하이로 이주하여 예추창과 함께 상하이 대학을 설립하고 초대 교장(총장)을 맡았다.[3] 1924년 4월에는 중국 국민당 제1기 중앙집행위원으로 선출되었고, 같은 해 12월 쑨원을 따라 베이징으로 갔다. 1925년 쑨원이 사망하자 당내 우파의 지도자로 활동하며[3] 우즈후이, 왕징웨이 등과 함께 당무 처리를 위한 정치위원회 구성에 참여했다.[3]

1927년 국민정부 위원회 상무위원이 되었고, 이듬해인 1928년에는 감사원장으로 임명되었다. 1932년에는 감찰원장 직을 맡았다.[3]

이후에도 활발한 활동을 이어갔다. 1936년에는 한자 서예 표본을 모아 『표준 초서 천자문』을 출판했으며[3], 자신이 수집한 300점 이상의 비석 탁본을 시안 비석 박물관에 기증했다.[3] 1941년에는 예술 및 문화계 인사들과 함께 음력 5월 5일을 시인의 날로 지정하는 데 앞장섰고[3], 중국 북서부 둔황에서 현대 회화의 거장 장다첸을 만나 훼손된 둔황 예술 문화 유산의 실태를 파악한 뒤 정부에 둔황 예술 아카데미 설립을 건의하기도 했다.[3]

1949년 중화인민공화국 수립으로 국민 정부가 타이완으로 이전하자, 위유런도 71세의 나이로 타이완으로 이주했다.[4]

3. 2. 국민정부 시기

1925년 쑨원 사망 후, 위유런은 국민당 내 우파의 지도자로 부상했다. 그는 우즈후이, 왕징웨이 등과 함께 당무를 처리하기 위한 정치위원회 구성을 지시받았다.[3]

1926년(민국 15년) 9월, 위유런은 펑위샹의 우위안 선서에 참여하여 산시성 정부 주석으로 임명되었으나, 실제로는 스징팅이 대리했다. 이듬해 국민연합군 주산 총사령관으로서 북벌에 호응할 준비를 했다. 1927년 4월, 장제스가 난징에 국민정부를 수립하자, 위유런은 국민정부 위원(같은 해 9월 상무위원) 및 군사위원회 상무위원으로 임명되었다. 1928년 (민국 17년) 2월에는 심계원 원장으로 임명되었다.[10][9]

1931년 (민국 20년) 11월[11], 그는 감찰원 원장으로 임명되어 이후 사망할 때까지 30여 년간 이 직위를 유지했다. 이는 그의 정치 경력에서 매우 중요한 부분을 차지한다. 그는 국민당 제1기부터 제6기까지 꾸준히 중앙집행위원으로 선출되었으며, 1938년 (민국 27년)에는 국방최고위원회 상무위원으로도 임명되었다[10][9]

정치 활동 외에도 문화 활동에 깊이 관여했다. 1936년, 그는 한자의 서예 표본을 모아 『표준 초서 천자문』을 출판했다. 또한, 자신이 수집한 300점 이상의 비석 탁본을 시안의 비석 박물관에 기증했다. 1941년에는 예술 및 문화계 인사들과 함께 단오절을 '시인의 날'로 지정하는 데 기여했다. 같은 해 중국 북서부 둔황에서 화가 장다첸을 만나 둔황 유물의 훼손 실태를 확인하고, 정부에 둔황 예술 아카데미 설립을 제안하기도 했다.

1948년 (민국 37년), 위유런은 부총통 선거에 출마했으나 리쭝런에게 패배했다. 국공 내전이 막바지에 이르자 1949년 (민국 38년), 그는 국민 정부를 따라 타이완으로 이주했다. 당시 그의 나이는 71세였다.[4] 이듬해 국민당 평의위원을 겸임했다. 1964년 (민국 53년) 11월 10일, 타이베이시에서 86세(만 85세)의 나이로 사망했다[10][9]

4. 대만 시기

타이베이에 있는 위유런의 옛 거주지, 현재는 베이터우 매화원이 되었다.


타이베이 양밍산 국가공원에 있는 위유런의 묘.


1950년, 중국 국민당 위원회가 설립된 후 위유런은 심사 위원이 되었다. 1956년에는 교육부에서 수여하는 제1회 전국 문학상을 받았다. 1962년 일기를 정리하면서 위유런은 고향 산시성으로 돌아갈 수 없는 고통을 드러내는 시를 썼다.

위유런은 1964년 타이베이 보훈 종합병원에서 폐렴으로 사망했으며, 1967년 그의 유해는 타이베이 양밍산 국가공원의 다툰산에 안치되었다. 1966년 위유런의 대형 청동상이 위산 정상에 세워졌다. 이 동상은 1996년 타이완 독립 운동가들에 의해 잘려 협곡으로 던져지기 전까지 그곳에 남아 있었다.[5][6]

5. 서예 및 문화 활동

위 유런은 서예 학자이자 중국 현대 서예의 거장으로 평가받는다. 그의 초서행서 작품은 매우 역동적이라는 특징을 지닌다. 서예가로서 명성이 높으며 관련 저서도 출판했다. 만년에 대만에서 활동하며 남긴 그의 서체는 큰 인기를 얻었고, 작품들은 수집가들에게 높은 가치를 인정받고 있다. 타이베이에 거주하면서 국립역사박물관, 딘타이펑, 싱톈궁, 스린 관저 등에 작품을 남기는 등 수많은 묵서, 석각, 현판을 제작했다.[7]

帕米爾齧雪同志會|파미르 설교 동지회중국어는 타이베이시 외곽의 우쯔산 산악 지역에 파미르 문화공원을 조성했다. 이 공원은 국공 내전 이후 파미르 산맥에 은신하다 대만으로 탈출한 국민당 군인 약 300명을 기리기 위해 만들어졌다.[8] 공원 내에는 위 유런이 쓴 제목과 시가 돌과 바위에 새겨져 있어, 그의 서예를 감상할 수 있는 야외 정원 형태를 띠고 있다. 공원 내 언덕에는 협회가 세운 기념비가 있는 공간이 있으며, 위 유런이 쓴 제목 글씨가 한 글자씩 대리석에 새겨져 콘크리트 기둥에 박혀 있다.

6. 작품

위 유런은 서예 학자였으며, 중국 현대 서예의 거장으로 여겨진다. 그의 초서행서 작품은 매우 역동적이다. 그는 서예로 가장 잘 알려져 있으며, 이와 관련된 여러 저서를 출판했다. 만년에 대만에서 활동했기 때문에 그의 서체는 매우 인기가 있으며, 그의 작품은 수집가들에게 매우 소중하게 여겨진다.

위 유런은 타이베이에서 거주하며 국립역사박물관, 딘타이펑, 싱톈궁, 스린 관저 등을 위한 작품을 포함하여 수많은 묵서, 석각, 현판을 제작했다.[7]

또한 타이베이시 외곽의 우쯔산 산악 지역에 위치한 파미르 문화공원에서도 그의 작품을 찾아볼 수 있다. 이 공원은 파미르 설교 동지회(帕米爾齧雪同志會|파미얼녜쉐퉁즈후이중국어)가 중국 내전 이후 파미르 산맥에 숨어 있다가 대만으로 탈출한 약 300명의 국민당 군인을 기리기 위해 설립한 곳이다.[8] 공원 내에는 위 유런의 서예 작품인 제목과 시가 돌과 바위에 새겨져 있어 그의 서예를 감상할 수 있는 야외 정원처럼 꾸며져 있다. 공원 내 기념비에는 위 유런이 쓴 제목의 각 글자가 개별 대리석 조각에 새겨져 콘크리트 기둥에 박혀 있다.

주요 저서
연도제목
1912년『경원고구기(涇原故舊記)』
1912년『변풍집(變風集)』
1926년『우우임시존(右任詩存)』
1931년『우우임언행록(于右任言行録)』
1937년편저 『표준초서(標準草書)』
1944년『표준초서범본천자문(標準草書範本千字文)』
연도 미상『우우임문존(右任文存)』


7. 평가

위 유런은 서예 학자이자 중국 현대 서예의 거장으로 평가받는다.[7] 그의 초서행서 작품은 매우 역동적인 것으로 알려져 있다. 그는 주로 서예가로서 명성을 얻었으며, 관련 저서도 출판했다.[7] 만년에 대만에서 활동하면서 그의 서체는 큰 인기를 얻었고, 그의 작품은 수집가들에게 높은 가치를 인정받고 있다.[7]

타이베이에 거주하며 국립역사박물관, 딘타이펑, 싱톈궁, 스린 관저 등 여러 장소에 묵서, 석각, 현판 등의 작품을 남겼다.[7] 또한 타이베이 외곽 우쯔산에 위치한 파미르 문화공원에서도 그의 서예 작품을 찾아볼 수 있다. 이 공원은 중국 내전 이후 파미르 산맥에서 대만으로 탈출한 국민당 군인들을 기리기 위해 조성되었는데,[8] 공원 내 돌과 바위에 위 유런이 쓴 제목과 시가 새겨져 있다.[8] 공원 기념비에도 그가 쓴 제목 글자가 대리석에 새겨져 설치되어 있다.[8]

8. 역대 선거 결과

선거명직책명대수정당1차 득표율1차 득표수2차 득표율2차 득표수3차 득표율3차 득표수4차 득표율4차 득표수결과당락
1948년 선거중화민국 부총통1대중국 국민당17.85%493표colspan="6" |4위낙선


참조

[1] 웹사이트 千古一草圣:于右任的书法世界 http://webtitle.nmh.[...] 2011-09-02
[2] 웹사이트 千古一草圣:于右任的书法世界 http://webtitle.nmh.[...] 2011-09-02
[3] 웹사이트 (제목 없음) http://www.yuyouren.[...] 2022-03-00 #월 정보만 제공, 일 정보 없음. 임의로 00으로 처리.
[4] 웹사이트 千古一草圣:于右任的书法世界 http://webtitle.nmh.[...] 2011-09-02
[5] 뉴스 玉山-{于}-右任像斷頭 元凶說始末 http://www.libertyti[...] Liberty Times 2007-02-13
[6] 웹사이트 Archived copy http://www.yaojuichu[...] 2011-07-18
[7] 웹사이트 The Modern Sage of Cursive Script:Yu Youren and His World of Calligraphy http://webtitle.nmh.[...] 2011-09-02
[8] 웹사이트 Poetry Exhorting the Pamir Comrades http://webtitle.nmh.[...]
[9] 서적 (제목 없음) 劉国銘 2005-00-00 # 월, 일 정보 없음. 임의로 00으로 처리.
[10] 서적 (제목 없음) 徐 2007-00-00 # 월, 일 정보 없음. 임의로 00으로 처리.
[11] 서적 (제목 없음) 劉国銘 & 劉寿林 2007-06-00 # 년, 월 정보만 제공, 일 정보 없음. 임의로 00으로 처리.



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