이폴리트 텐

3. 텐의 사상과 방법론

텐은 문학과 역사 연구에 자신만의 독특한 방법론을 제시했다. 그는 〈르뷔 데 되 몽드〉, 〈르뷔 드 랭스트뤽시옹 퓌블리크〉, 〈주르날 데 데바〉 등에 기고한 글을 바탕으로, 빅토르 쿠쟁 일파의 절충주의 철학을 비판하고 자신의 실증주의적 지식론을 설명한 《19세기의 프랑스 철학자들》(1857)을 출간했다. 또한, 〈비평과 역사 평론〉(1858), 〈영국 문학사〉(4권, 1863~64) 등을 통해 자신의 사상을 발전시켰다.

텐은 〈영국 문학사〉 서문에서 문학과 문화사 연구 방법을 간략하게 설명했다. 그는 어떤 시대와 사회의 문화유산에도 동일한 원인력이 잠재해 있다고 주장하며, 문학작품을 통해 작가의 심리를 파악하고, 작가의 생애와 성격을 조사하여 작품의 방향을 결정짓는 지배적인 특성을 알 수 있다고 보았다. 나아가 이 지배적인 특성은 조상으로부터 물려받은 성격, 사회적·정치적·지리적 배경, 집필 당시의 역사적 상황, 즉 종족, 환경, 시대라는 세 가지 결정 요인으로 설명할 수 있다고 주장했다.

텐의 방법론은 문학 자체보다는 역사적 원인 작용과 심리학에 더 큰 관심을 두었다는 점에서 특징적이다.

3. 1. 실증주의와 과학적 방법론

3. 2. 종족, 환경, 시대

4. 역사관과 《현대 프랑스의 기원》

1870년 프랑스-프로이센 전쟁(보불전쟁)과 파리 코뮌은 텐의 역사관에 큰 영향을 미쳤다. 텐은 프랑스의 패배 원인을 국민성의 천박함과 정치적 불안정에서 찾았고, 그 기원을 탐구하고자 했다. 1875년부터 1893년까지 《현대 프랑스의 기원》 집필에 몰두했으나, 미완성으로 남았다.^[8] 이 책에서 텐은 프랑스 혁명의 원인을 분석하고, 혁명의 정치적 구성, 특히 로베스피에르의 사상과 자코뱅의 중앙집권화를 비판했다. 그는 앙시앵 레짐(구체제)에서 시작되어 프랑스 혁명으로 강화된 과도한 중앙집권화가 프랑스의 근본적인 문제라고 주장했다. 텐은 지역주의와 개인주의를 옹호하며, 영국의 보수주의와 질서를 모범으로 삼아야 한다고 생각했다.

5. 주요 저서

De Personis Platonicis^프랑스어 (1853).

La Fontaine et ses fables^프랑스어 (1853–1861, 텐의 박사 학위 논문).

Votage aux eaux des Pyrenees^프랑스어 (1855–1860).

Essai sur Tite-Live^프랑스어 (1856).^[30]

Les Philosophes Classiques du XIXe Siècle en France^프랑스어 (1857–1868).

Essais de Critique et d'Histoire^프랑스어 (1858–1882).

Vie et Opinions Politiques d'un Chat^프랑스어 (1858).

History of English Literature^영어 (1864).^[31]

Philosophie de l'Art^프랑스어 (1865–1882).

Nouveaux Essais de Critique et d'Histoire^프랑스어 (1865–1901).

Voyage en Italie^프랑스어 (1866).

Notes sur Paris. Vie et Opinions de M. Frédéric-Thomas Graindorge^프랑스어 (1867).

De l'Intelligence^프랑스어 (1870).^[32]

Du Suffrage Universel et de la Manière de Voter^프랑스어 (1872).

Notes on England^영어 (1872).

Origines de la France Contemporaine^프랑스어:

• L'Ancien Régime^프랑스어 (1875).
• La Révolution: I – L'Anarchie^프랑스어 (1878).
• La Révolution: II – La Conquête Jacobine^프랑스어 (1881).
• La Révolution: III – Le Gouvernement Révolutionnaire^프랑스어 (1883).
• Le Régime Moderne^프랑스어 (1890–1893).
• Derniers Essais de Critique et d'Histoire^프랑스어 (1894).
• Carnets de Voyage: Notes sur la Province^프랑스어 (1863–1897).
• Étienne Mayran^프랑스어 (1910).
• H. Taine, Sa Vie et sa Correspondance^영어 (1903–1907).

• The Philosophy of Art^영어 (1865).^[33]
• Italy, Rome and Naples^영어 (1868).
• The Art in Greece^영어 (1871).
• Art in the Netherlands^영어 (1871).
• On Intelligence^영어 (1871, T.D. 헤이 번역).
• History of English Literature^영어 (1872, 헨리 반 라운 번역, 1906–07년 개정).^[34][35][36]
• Notes on England^영어 (1872, 윌리엄 프레이저 레이 번역; 에드워드 하임스, 1957).
• The Ideal in Art^영어 (1874, 존 듀란드 번역).
• A Tour Through the Pyrenees^영어 (1874, 존 새퍼드 피스크 번역).
• Lectures on Art^영어 (1875).
• The Origins of Contemporary France^영어 (1876, 존 듀란드 번역).^[37][38]
• Notes on Paris^영어 (1879, 존 오스틴 스티븐스 번역).
• A Trip to France^영어 (1896).
• Life and Letters of H. Taine^영어 (1902, R.L. 데번셔 번역).^[39]

• "Napoleon's Religious Views", ''North American Review'', Vol. 152, No. 414, 1891.
• "About Style", ''Scribner's Magazine'', Vol. 334, No. 4329, 1928.

6. 평가와 영향

텐은 19세기 프랑스 지성계에 큰 영향을 미친 인물로, 그의 사상과 저술은 긍정적 평가와 비판적 평가를 동시에 받았다.

그의 혁명에 대한 저술은 프랑스에서 여전히 인기가 있으며, 아나톨 프랑스와 같은 자유주의자들의 찬사를 받았다. 그러나 텐이 혁명의 원칙^[11][12]뿐만 아니라 1793년 프랑스 헌법^[13]도 거부했기 때문에 혁명에 대한 보수적인 견해를 형성하는 데 기여했다는 평가도 있다. 그는 자코뱅들이 구체제의 중앙 집권화에 대해 더욱 강력한 중앙 집권화로 대응했으며, 그의 지역주의와 국가 개념의 개인주의를 선호했다고 주장했다. 합리주의적 자유주의에 대한 텐의 대안은 제3공화국의 사회 정책에 영향을 미쳤다.^[14]

프랑스 혁명 역사가인 알퐁스 올라르는 테인의 글을 분석했을 때, 테인이 자신의 주장을 뒷받침하기 위해 제시한 수많은 사실과 예시가 상당히 정확하다는 것을 보여주었다. 오귀스탱 코생 또한 올라르의 의견에 동의했다.

텐은 문학에 대한 과학적 설명을 제공하려는 시도로 알려져 있는데, 이 프로젝트는 그를 사회학적 실증주의자들과 연결시켰지만 중요한 차이점이 있었다. 그의 견해에 따르면 문학 작품은 저자의 환경의 산물이며, 그 환경에 대한 분석은 그 작품에 대한 완벽한 이해를 가져올 수 있다. 이는 문학 작품이 천재의 자발적인 창조라는 견해와 대조된다. 텐은 "국가", "환경" 또는 "상황", "시간"과 같은 범주를 기반으로 분석을 수행했다.^[18][19] 아르민 콜러는 테인이 철학자 요한 고트프리트 헤르더의 영향을 크게 받았다고 쓰고 있지만, 이는 충분히 인정받지 못했다.^[20] 반면 스페인 작가 에밀리아 파르도 바산은 테인의 아이디어에 대한 중요한 선구자는 예술과 사회의 관계에 대한 제르맹 드 스탈의 작품이라고 제안했다.^[21] 민족주의 문학 운동과 포스트모더니즘 비평가 모두 전자는 문학에서 독특하고 구별되는 위치를 주장하기 위해^[22], 후자는 문학과 사회사의 관계에 관해 텍스트를 해체하기 위해 테인의 개념을 사용했다.

6. 1. 긍정적 평가

6. 2. 비판적 평가

7. 한국에의 영향

이폴리트 텐의 저작은 일제강점기에 일본을 통해 한국에 소개되었다. 해방 이후, 텐의 《문학사의 방법》, 《영국 문학사》, 《근대 프랑스의 기원》 등이 한국어로 번역 출판되었다.

한국의 문학, 역사 연구자들은 텐의 방법론과 역사관을 비판적으로 수용하면서, 한국의 현실에 맞는 연구 방법을 모색하고자 했다. 특히 텐의 실증주의적 방법론은 한국 근대 역사학, 문학 연구의 초기 형성에 일정한 영향을 미쳤다고 평가된다.

참조

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_[8] 웹사이트 Hippolyte Taine | Académie française academie-francaise.f[...]
_[9] 웹사이트 Hippolyte Adolphe Taine https://theodora.com[...] ITA 2021-02-15
_[10] 웹사이트 Maison d'Hippolyte Taine Fédération des Maiso[...]
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_[12] 서적 Hippolyte Taine https://archive.org/[...] Russell & Russell 1959
_[13] 기타 Gay, 665.
_[14] 논문 The Irrationalist Liberalism of Hippolyte Taine http://journals.camb[...] 1998
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_[28] 서적 Stefan Zweig and World Literature: Twenty-First-Century Perspectives Camden House 2014
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_[30] 논문 Hippolyte Taine between Art and Science 1990
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