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임노동

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목차

1. 개요

임노동은 OECD 국가를 포함한 현대 경제에서 가장 흔한 고용 형태이며, 노동자가 자신의 노동력을 상품으로 판매하고 고용주가 이를 활용하여 생산 활동을 하는 방식이다. 칼 마르크스는 임노동을 자본주의의 핵심 개념으로 보고, 노동자가 생산 수단을 소유하지 못해 노동력을 팔 수밖에 없는 현실을 지적했다. 임노동은 형식적으로는 노동자가 고용주로부터 자유롭지만, 실제로는 고용 조건에 종속될 수밖에 없다는 점에서 비판을 받기도 한다.

임금 노동은 고용 형태, 법적 지위, 지급 방식, 고용 방식 등 다양한 형태로 나타나며, 임금 노예와 유사하다는 비판도 존재한다. 마르크스주의자들은 임금 노동을 자본주의의 모순을 드러내는 핵심적인 개념으로 보고, 잉여 가치의 착취를 통해 자본주의가 유지된다고 비판한다.

일본에서는 메이지 유신 이후 임금 노동이 본격적으로 형성되었으며, 초기에는 사족 계층에서 임금 노동자가 많이 나왔다. 산업혁명 시기에는 여성 노동자들이 중요한 역할을 했으며, 제1차 세계 대전 이후에는 노동자 보호 법제가 도입되었다. 쇼와 시대에는 군수 산업의 발달과 전쟁으로 인한 노동력 부족으로 여성 노동자의 참여가 더욱 확대되었다.

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임노동
노동 관계
고용노동자가 고용주에게 노동력을 판매하는 관계
특징
노동 시장임금 노동이 이루어지는 시장
노동 계약고용주와 노동자 사이의 계약 관계
사회 계층사회적 계층 구조의 한 요소
자본주의자본주의 경제 체제의 핵심 요소
관련 개념
노동 가치론노동이 가치의 원천이라는 이론
잉여 가치자본가가 노동자로부터 착취하는 이윤
노동 운동노동자 권익을 위한 사회 운동
착취자본가가 노동자의 노동을 통해 이윤을 얻는 행위
역사적 맥락
봉건제봉건 사회에서 농노와 지주 사이의 관계
산업 혁명산업 혁명 이후 공장에서 노동력을 제공하는 노동자 등장
현대 사회현대 사회에서 대부분의 노동은 임금 노동 형태로 이루어짐
관련 법규
노동법임금 노동 관계를 규율하는 법
노동 계약법노동 계약의 내용과 조건을 규정하는 법
최저임금법노동자에게 지급해야 할 최저 임금을 규정하는 법
비판
마르크스주의임금 노동은 자본주의의 착취적 성격을 드러낸다고 비판
사회 운동노동 조건 개선과 임금 인상을 위한 사회 운동의 주요 대상
기타
관련 문서노동
노동 시장
노동 조합
노동 계급
자본
노동법

2. 임노동의 특징

OECD 국가들과 같은 현대 혼합경제에서 임노동은 가장 흔한 고용 형태이다. 대부분의 노동이 이러한 구조로 조직되어 있지만, 최고경영자(CEO), 전문직 종사자 및 전문 계약직 근로자의 임금 노동 방식은 때때로 노동 계급 분류와 혼동되기도 한다.

임노동은 노동자가 가진 노동력을 상품으로 간주하여 매매하는 것이다. 노동자는 자신의 노동력을 일정 조건(시간·가격)에 따라 고용주에게 팔고, 고용주는 그 노동력을 사용하여 생산 활동을 한다. 그리고 거기서 얻은 이익의 일부인 화폐를 임금으로 노동자에게 지불한다.

칼 마르크스는 임노동을 자신의 경제 이론의 기본 개념 중 하나로 중요시했다. 그는 임노동이 성립하려면 이중적인 의미에서 자유로운 노동자의 존재가 필요하다고 하였다. 즉, 자신의 자유 의지에 따라 노동력을 판매할 수 있고(인격적 예속 관계로부터의 자유), 생산 수단을 소유하고 있지 않기 때문에(생산 수단으로부터 자유) 노동력을 판매하는 것 외에는 생활할 수 없는 사람들을 의미한다.

임노동에서 노동자는 형식적 또는 인격적으로 고용주로부터 자유롭다. 이는 노동자 자신이 사유 재산으로 취급되었던 노예 제도나 토지에 구속되어 자유로운 이동이 허락되지 않았던 농노 제도와는 큰 차이점이다. 따라서 임노동의 형성은 자본주의 성립의 전제 조건이면서 그 체제 하에서 널리 일반화되는 현상이다.

그러나 노동자는 생산 수단을 가지고 있지 않기 때문에, 자신의 노동력을 판매하여 화폐 수입을 얻지 않는 한 살아갈 수 없다. 표면적으로는 노동력 판매 여부에 대한 자유를 가지고 있지만, 실제로는 일부 자산가를 제외하고는 노동력을 판매하지 않고서는 생존하기 어렵다. 또한 고용주를 자유롭게 선택할 수는 있지만, 판매를 거부할 수 없기 때문에 그 판매 조건에는 고용주 측의 의향이 강하게 반영된다.

임금에는 노동력의 소비에 의해 이루어지는 생산 활동으로 노동력의 가치를 웃도는 가치가 창출되는 점이 고려되지 않는다. 생산 활동으로 창출된 가치는 임금 지불에 쓰이는 필요 노동 부분과 이윤을 형성하는 잉여 노동 부분으로 나뉜다. 잉여 노동에 의해 만들어지는 잉여 가치는 고용주의 확대 재생산과 자본 형성에 이용된다. 그럼에도 필요 노동과 잉여 노동의 구별이 어렵기 때문에, 노동자는 잉여 가치의 존재를 의식할 수 없고, 모든 노동에 대한 임금이 지불되고 있는 것처럼 보인다.

마르크스는 임노동을 임금의 존재로 착취 사실을 교묘하게 은폐하는 노동으로 간주했다. 그는 공산주의를 통해 이를 폐지해야 한다고 주장하는 한편, 자본주의의 발전과 더불어 임노동도 발전하고 고용주(자본가)에 대한 노동자의 종속은 심화되지만, 동시에 이 관계를 극복하는 변혁 주체로서 노동자 계급의 조직화가 진행되어 혁명의 발판이 된다고 보았다.

2. 1. 유형


  • 고용 형태: 노동자는 정규직, 파트타임 또는 임시직으로 고용될 수 있다. 예를 들어 특정 프로젝트에 한해 임시로 고용될 수도 있고, 영구적으로 고용될 수도 있다. 파트타임 임금 노동은 파트타임 자영업과 결합될 수 있으며, 견습생으로 고용될 수도 있다.[1]
  • 민법상(법적) 지위: 노동자는 자유 시민, 강제 노동자, 강제 노동의 대상(일부 교도소 또는 군대 노동 포함)일 수 있다. 정치 당국에 의해 특정 업무에 배정될 수도 있고, 반노예 또는 일부 시간 고용되는 토지에 묶인 농노일 수도 있다. 따라서 노동은 다양한 정도로 자발적이거나 비자발적으로 수행될 수 있다.[1]
  • 지급 방식(보수 또는 보상): 수행된 작업은 "현금"(임금), "현물"(재화 및/또는 서비스 수령), 또는 노동자가 생산한 양에 따라 임금이 직접적으로 의존하는 "작업량제" 형태로 지급될 수 있다. 어떤 경우에는 재화 및 서비스를 구매하는 데 사용되는 신용, 또는 기업의 주식 옵션이나 주식 형태로 지급될 수도 있다.[1]
  • 고용 방식: 노동자는 자신의 주도로 노동 계약을 체결하거나, 집단의 일원으로 노동력을 제공할 수 있다. 또는 중개자(예: 고용 기관)를 통해 제3자에게 노동력을 제공할 수도 있는데, 이 경우 중개자로부터 임금을 받지만, 중개자에게 임금을 지급하는 제3자를 위해 일한다. 어떤 경우에는 노동이 여러 번 하도급되어 여러 중개자가 개입될 수 있다. 또 다른 가능성은 노동자가 정치 당국에 의해 직업에 배정되거나 파견되거나, 기관이 생산 수단과 함께 노동자를 기업에 파견하는 것이다.[1]

3. 임노동에 대한 비판

임금 노동은 오랫동안 노예 제도와 비교되어 왔으며, "임금 노예"라는 용어는 임금 노동에 대한 경멸적인 표현으로 자주 사용된다.[3]

칼 마르크스는 임금 노동자가 자신의 노동력을 분할하여 판매하는 행위는 노예가 일시적으로 주인에게 팔리는 것과는 다르다고 보았다. 그는 노동자가 자본가 계급에 속하며, 이 자본가 계급에서 구매자를 찾는 것이 그의 몫이라고 말했다.[6]

3. 1. 임금 노예와의 유사성

노예 제도 옹호자들은 채털 노예보다 임금 노예가 더 나쁘다고 주장했다.[5] 조지 피츠휴와 같은 노예 제도 변호가들은 노동자들이 시간이 지남에 따라 임금 노동에 익숙해져 "끊임없이 흡입하는 감염된 사회적 분위기에 무관심해짐"에 따라 임금 노동을 받아들였다고 주장했다.[4]

노엄 촘스키에 따르면, 임금 노예의 심리적 의미에 대한 분석은 계몽 시대로 거슬러 올라간다. 고전적 자유주의 사상가 빌헬름 폰 훔볼트는 1791년 저서 『국가 행위의 한계에 관하여』에서 "자유로운 선택에서 나오지 않거나, 단지 교육과 지도의 결과일 뿐인 것은 그의 본성에 들어가지 않는다. 그는 진정으로 인간적인 에너지로 그것을 수행하는 것이 아니라 단지 기계적인 정확성으로 수행한다"고 설명했으며, 노동자가 외부 통제 하에 일할 때 "우리는 그가 하는 일을 감탄할 수 있지만, 그가 무엇인지를 경멸한다"고 하였다.[7] 인류학자 데이비드 그레이버는 초기 임금 노동 계약이 채털 노예의 임대 계약이었다고 주장했다.[8] C. L. R. 제임스는 저서 『검은 자코뱅당원들』에서 산업혁명 중 공장 노동자들에게 사용된 대부분의 인적 조직 기술이 노예 농장에서 개발되었다고 주장했다.[9]

3. 2. 마르크스주의적 관점

마르크스주의자들은 임금 노동을 상품으로서의 노동으로 간주하며, 자본주의에 대한 근본적인 공격 지점으로 삼는다.[10][11] 이는 노동자의 노동을 상품으로 보는 개념이 칼 마르크스가 사적 자본주의의 임금 제도를 '임금 노예 제도', 즉 자본가가 노동자의 조건을 노예의 조건으로 또는 그 이하로 낮추는 도구로 낙인찍은 것을 확인시켜 준다.[12]

마르크스는 임금 노동이 자본주의의 기초라고 결론 내렸다. 즉, "임금에 의존하는 계급이 없다면, 개인들이 자유로운 인격체로서 서로 마주할 때, 잉여가치의 생산은 있을 수 없다. 잉여가치의 생산이 없다면 자본주의적 생산은 없을 수 없고, 따라서 자본과 자본가도 없다!"[13]

칼 마르크스는 임노동을 자신의 경제 이론의 기본 개념 중 하나로 중요시하며, 임노동이 성립하려면 이중적인 의미에서 자유로운 노동자의 존재가 필요하다고 하였다. 여기서 자유로운 노동자는 자신의 자유 의지에 따라 노동력을 판매할 수 있고(인격적 예속 관계로부터의 자유), 생산 수단을 소유하고 있지 않기 때문에(생산 수단으로부터 자유) 노동력을 판매하는 것 외에는 생활할 수 없는 사람들을 의미한다.

임노동에서 노동자는 형식적 또는 인격적으로 고용주로부터 자유로우나, 생산 수단을 가지고 있지 않기 때문에 자신의 노동력을 판매하여 화폐 수입을 얻지 않는 한 살아갈 수 없다. 그렇기에 노동자는 표면적으로는 노동력 판매 여부에 대한 자유를 가지고 있지만, 실제로는 일부 자산가를 제외하고는 노동력을 판매하지 않고서는 생존하기 어렵다.

또한 임노동에서 노동력의 가치를 반영하는 임금에는, 노동력의 소비에 의해 이루어지는 생산 활동으로 노동력의 가치를 웃도는 가치가 창출되는 점이 고려되지 않는다. 생산 활동으로 창출된 가치는 임금 지불에 쓰이는 필요 노동 부분과 이윤을 형성하는 잉여 노동 부분으로 나뉘고, 잉여 노동에 의해 만들어지는 잉여 가치는 고용주의 확대 재생산과 자본 형성에 이용된다. 필요 노동과 잉여 노동의 구별이 어렵기 때문에, 노동자는 잉여 가치의 존재를 의식하기 어렵고, 모든 노동에 대한 임금이 지불되고 있는 것처럼 보인다.

마르크스는 임노동을 임금의 존재로 착취 사실을 교묘하게 은폐하는 노동으로 간주하고, 공산주의로 이를 폐지해야 한다고 주장했다. 그는 자본주의 발전과 함께 임노동도 발전하고 고용주(자본가)에 대한 노동자의 종속은 확대되지만, 동시에 이 관계를 극복하는 변혁 주체로서 노동자 계급의 조직화가 진행되고, 혁명의 발판이 된다고 보았다.

4. 일본에서의 임금 노동의 형성

일본에서 임금 노동은 메이지 유신 이후 본격적으로 형성되었다. 초기에는 사족 계층 출신이 많았으며, 농촌의 경제적 어려움이나 상업 자본의 재편 과정에서 많은 이들이 임금 노동자로 전환되었다.

메이지 중기에는 산업혁명의 영향으로 양잠업과 방적업을 중심으로 "여공"이라 불리는 여성 노동자들이 등장했다. 이들은 가혹한 조건 속에서 채무 노예와 비슷한 상태로 일해야 했다. 남성 노동자들은 주로 어촌이나 광산에서 일했으며, 중공업 발전과 함께 숙련공의 역할이 중요해졌다.

다이쇼 시대에는 노동자 보호 법제가 도입되고 노무 관리 개념이 확산되면서 임금 노동 환경에 변화가 생겼다. 경영진이 직접 노동자를 관리하고, 능력 중심의 채용이 이루어지기 시작했다.

쇼와 시대에는 군수 산업 발전과 징병으로 인해 여성 노동력의 중요성이 커졌으며, 근로 동원을 통해 학생이나 조선반도 출신자들도 생산 현장에 투입되었다.

4. 1. 초기 임금 노동자

메이지 유신 이후 일본에서 임금 노동이 본격적으로 형성되기 시작했다. 초기 임금 노동자는 사족 계층에서 많이 나왔다. 농촌의 경제적 어려움으로 인해 도시로 유입된 사람들이나, 마뉴팍투르나 도매상 제도의 상업 자본, 친방 제도 속에서 재편된 장인 계층이 임금 노동자가 되었다. 사족의 경우 치록 처분과 사족 수산의 실패로 몰락하여 임금 노동자화되었다.

4. 2. 메이지 중기 이후

메이지 중기, 산업혁명이 진전되면서 양잠업과 방적업을 중심으로 "여공"이라 불리는 여성 임금 노동자들이 많이 등장했다. 이들은 주로 경제적 불황에 시달리던 지방의 빈농이나 소작농 출신으로, 고용될 때 여비와 준비금 명목의 전대금을 받고 일종의 채무 노예 상태에 놓였다. 계약 기간 동안 퇴직은 금지되었고, 저임금, 낮과 밤 2교대제에 따른 심야 노동 등 가혹한 조건에서 일해야 했다.[2]

남성 임금 노동자의 경우, 어촌이나 광산 등에서 출가 노동을 하는 경우가 많았으나, 중공업이 발전하면서 이 분야로 진출하는 경우도 늘어났다. 중공업에서는 숙련공, 그중에서도 친방이나 직장이라 불리는 도급적 입장에 있는 숙련공의 역할이 중요했다. 이들은 젊은 견습공들을 지휘·감독하고, 견습공의 임금과 고용 결정에도 관여했다. 또한, 더 나은 노동 조건을 찾아 "떠돌이 장인"으로서 유동적으로 이동하는 사람들도 있었다.[2]

4. 3. 다이쇼 시대 이후

제1차 세계 대전 이후 국제적인 풍조에 따라 일본에서도 노동자 보호 법제가 도입되고, 노무 관리 개념이 경영진에 받아들여지게 되었다. 공업 전반에서 기계화가 진전되면서 임금 노동의 모습도 변화하였다. 종래의 친방 제도가 소멸하고 경영진이 임금 노동자의 채용, 배치, 승급, 승진 등을 관리하게 되었고, “떠돌이 장인”을 외부에서 채용하는 움직임은 줄어들었다. 여공의 경우에도 기계화 진전으로 미숙련 노동자를 채무 노예화하던 방식이 사라지고, 능력과 적성에 기초한 채용을 중시하게 되었다. 고용 조정이 용이한 임금 노동자 계층으로서 임시공이나 사외공 등의 제도가 새롭게 도입되어 종래의 정규직과 구별되었다.[3]

4. 4. 쇼와 시대 이후

쇼와 시대에 들어서 군수 산업이 발전하고 남성 임금 노동자들이 징병되면서, 금속·기계 공업에서도 경량 노동 분야를 중심으로 여성 임금 노동자의 진출이 증가하였다. 1940년대에는 여성 노동자들이 여공의 주요 활동 무대였던 양잠·방적업을 능가하는 수준으로 성장하였다. 또한, 일시적인 현상이지만 전황 악화에 따른 근로 동원 강화로 학생이나 조선반도 등 식민지 출신자들이 생산 현장에 투입되는 경우도 증가하였다.

5. 한국에서의 임금 노동 (추가)

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참조

[1] 논문 "All labor contracts were/are designed legally to bind a worker in one way or another to fulfill the labor obligations the worker has undertaken. That is one of the principal purposes of labor contracts." 2009
[2] 논문 2005
[3] 논문 2007
[4] 서적 https://books.google[...] 1857
[5] 논문 1940
[6] 논문 Chapter 2 http://www.marxists.[...] 1847
[7] 서적 Year 501: The Conquest Continues https://books.google[...] Verso 1993
[8] 논문 http://www.eleuthera[...] 2004
[9] 논문 2007
[10] 논문 "[L]abour-power, a commodity sold by the worker himself." 1990
[11] 문서 Another one, of course, being the capitalists' theft from workers via surplus-value.
[12] 논문 This Marxist objection is what motivated Nelson's essay, which argues that labour is not, in fact, a commodity. 1995
[13] 논문 "[T]he capitalist produces [and reproduces] the worker as a wage-labourer. This incessant reproduction, this perpetuation of the worker, is the absolutely necessary condition for capitalist production." 1990
[14] 논문 "All labor contracts were/are designed legally to bind a worker in one way or another to fulfill the labor obligations the worker has undertaken. That is one of the principal purposes of labor contracts." 2009
[15] 논문 2005


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