재러드 다이아몬드
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1. 개요
재러드 다이아몬드는 미국의 생리학자, 생물학자, 인류학자, 지리학자이자 작가이다. 그는 조류학, 생태학, 진화생물학 등 다양한 분야에서 연구를 수행했으며, 대중 과학 저술가로 널리 알려져 있다. 다이아몬드는 《제3의 침팬지》, 《총, 균, 쇠》, 《문명의 붕괴》 등 여러 베스트셀러 저서를 통해 인류의 역사와 문명의 발달, 사회의 붕괴 등을 탐구했다. 그의 저술은 환경 결정론적 시각과 특정 지역/문화에 대한 편향성, 역사적 사실 왜곡 등의 비판을 받기도 하며, 원자력 발전을 옹호하는 입장을 취하여 논란을 빚기도 했다. 그는 1998년 《총, 균, 쇠》로 퓰리처상을 수상했으며, 미국 국가 과학상, 블루 플래닛상 등을 수상했다.
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재러드 다이아몬드 - [인물]에 관한 문서 | |
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기본 정보 | |
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출생 이름 | 재러드 메이슨 다이아몬드 |
출생일 | 1937년 9월 10일 |
출생지 | 보스턴, 매사추세츠주, 미국 |
국적 | 미국 |
분야 | 생리학 생물리학 조류학 환경 과학 역사 생태학 지리학 진화 생물학 인류학 |
직장 | 캘리포니아 대학교 로스앤젤레스 |
학력 | 하버드 대학교 (BA) 케임브리지 대학교 트리니티 칼리지 (PhD) |
박사 학위 논문 제목 | 담낭의 농축 활동 |
박사 학위 논문 URL | 담낭의 농축 활동 (영어) |
박사 학위 논문 년도 | 1961년 |
수상 | |
수상 내역 | 맥아더 펠로우십 (1985년) 파이 베타 카파 과학상 (1997년) 퓰리처상 (1998년) 국제 코스모스상 (1998년) 미국 국가 과학 훈장 (1999년) 타일러 환경 업적상 (2001년) 왕립 학회 과학 도서상 (1992년, 1998년, 2006년) 울프상 농업 부문 (2013년) |
추가 정보 | |
웹사이트 | Jared Diamond 공식 웹사이트 |
2. 어린 시절과 교육
재러드 다이아몬드는 1937년 9월 10일 미국 매사추세츠주 보스턴에서 동유럽 유대인 이민자 가정에서 태어났다.[7][72] 아버지 루이스 다이아몬드는 소아 질환 유전학을 전공한 의사였고,[72] 어머니 플로라 다이아몬드는 교사이자 언어학자, 콘서트 피아니스트였다.[7][72] 다이아몬드는 6살 때부터 피아노를 배웠다.[8][73]
케임브리지 대학교 졸업 후 1965년까지 하버드 펠로우로 재직했다.[74][75] 1968년 UCLA 의과대학 생리학 교수가 되었다.[3] 20대에 뉴기니와 인근 섬들을 중심으로 조류학 및 생태학 분야에서 연구 경력을 쌓았다. 50대에는 환경사 분야로 연구 영역을 확장하여 UCLA 지리학 교수가 되었으며, 현재 그 직책을 유지하고 있다.[11]
다이아몬드는 네이처 등 과학 저널에 수많은 학술 논문을 기고했으며, 디스커버 같은 출판물에 대중 과학 기사를 썼다. 그는 여러 베스트셀러 대중 서적을 저술했는데, 대표적인 작품은 다음과 같다.
7살 때부터 조류 관찰에 관심을 가졌다.[3] 록스버리 라틴 학교를 졸업하고,[9] 1958년 하버드 대학교에서 생화학 학사 학위를 받았다.[6] 1961년 케임브리지 대학교 트리니티 칼리지에서 담낭막의 생리학과 생물 물리학 관련 박사 학위를 받았다.[6][74][75] 대학원 시절에는 언어학자가 되기를 희망하기도 했으며,[74] 박사 학위 취득 이후 분자생물학, 진화생물학(조류 진화), 생태지리학을 연구했다.[74][75]
3. 경력
로마의 LUISS에서 강의하며,[12] 유럽 지속 가능 혁신 연구소(EIIS)에서 생물 다양성 관리 과정을 가르치고 있다.[13] 1999년 미국 국가 과학상을 수상했다.[14]
담낭의 염분 흡수를 전공했으며,[10][16] 생태학 및 조류학 분야에서도 학술 저술을 발표했다.[17][18] 다양한 분야를 통합한 대중 과학 및 역사 서적을 저술하여 널리 알려졌으며, 이로 인해 팔방미인으로 묘사되기도 한다.[19][20]
4. 대중적 작품
4. 1. 《제3의 침팬지》(1991)
재러드 다이아몬드의 첫 번째 대중 저서 《제3의 침팬지》(1991)는 인류학, 진화생물학, 유전학, 생태학, 언어학 등의 증거를 통합하여 인간의 진화와 현대 세계와의 관련성을 탐구한다. 이 책은 인간이 침팬지와 DNA의 98% 이상을 공유함에도 불구하고 어떻게 다른 동물들과 다르게 진화했는지를 추적한다. 언어, 예술, 농업, 흡연과 약물 사용 등 인간 고유의 특징들의 동물적 기원을 조사한다. 이 책은 비평가들의 호평을 받았으며, 1992년 론-풀랑 과학 도서상[21]과 로스앤젤레스 타임스 도서상[22]을 수상했다.
4. 2. 《총, 균, 쇠》(1997)
《총, 균, 쇠》는 1997년에 출판된 책으로, 유라시아인들이 아메리카 원주민, 호주 원주민, 아프리카인들을 정복하거나 대체한 이유를 지리적, 환경적 요인에서 찾는다. 이 책은 유라시아 대륙의 특징, 특히 가축화에 적합한 다양한 야생 동식물 종과 동서 방향의 축이 문명의 발달에 유리하게 작용했다고 주장한다.[21]
책의 첫 번째 부분은 왜 소수의 야생 동식물만이 가축화에 적합했는지에 초점을 맞춘다. 두 번째 부분에서는 그러한 가축화를 기반으로 한 지역 식량 생산이 어떻게 조밀하고 계층화된 인구, 문자, 중앙 집권적 정치 조직, 그리고 전염병을 발전시켰는지 논의한다. 세 번째 부분은 서로 다른 대륙과 세계 지역 간의 식량 생산과 인간 사회의 발전을 비교한다.
《총, 균, 쇠》는 국제적인 베스트셀러가 되었고, 33개 언어로 번역되었으며, 퓰리처상, 아벤티스 과학 도서상, 1997년 파이 베타 카파 과학상을 수상했다.[23] 내셔널 지오그래픽 협회에서 이 책을 바탕으로 한 텔레비전 다큐멘터리 시리즈를 2005년에 제작했다.[24][25]
하지만 이 책은 인류학자들 사이에서 환경 결정론적이라는 비판을 받기도 한다.[45]
4. 3. 《섹스의 진화》(1997)
다이아몬드는 1997년 저서 《섹스의 진화》(Why is Sex Fun?영어)에서 인간 성(性)의 특징들을 진화적 관점에서 설명한다. 다른 동물들에게서 보기 힘든 특징으로 장기간의 부부 관계(결혼), 경제적 협력, 아버지의 양육, 은폐된 배란, 폐경 등을 다룬다.[2]
4. 4. 《문명의 붕괴》(2005)
《문명의 붕괴》(2005)는 과거의 다양한 사회들이 붕괴되었는지, 아니면 계속 번성했는지 그 이유를 밝히고, 현대 사회가 이러한 역사적 사례들로부터 무엇을 배울 수 있는지 고찰하는 책이다. 총, 균, 쇠에서와 마찬가지로, 다이아몬드는 과거 사회의 실패에 대한 설명을 주로 문화적 요인에 기반하는 것에 반대하며, 대신 생태에 초점을 맞춘다.[27]
이 책에서는 그린란드의 노르드인과 이누이트, 마야 문명, 아나사지, 라파누이 (이스터 섬)의 원주민, 일본, 아이티, 도미니카 공화국, 그리고 현대의 몬태나주 등 다양한 사회를 다룬다.
이 책은 일부 사회가 왜 재앙적인 결정을 내리는지, 대기업이 환경에 어떤 영향을 미치는지, 오늘날 우리의 주요 환경 문제는 무엇인지, 그리고 개인들이 이러한 문제에 대해 무엇을 할 수 있는지 묻는 것으로 결론을 맺는다. 《문명의 붕괴》는 《총, 균, 쇠》와 마찬가지로 수십 개의 언어로 번역되었고, 국제적인 베스트셀러가 되었으며, 내셔널 지오그래픽 협회에서 제작한 텔레비전 다큐멘터리의 기반이 되었다.[27] 또한 왕립학회 과학 도서상 후보로 지명되었다.[21]
미국 인류학 협회의 15명의 고고학자, 문화 인류학자, 역사학자들은 다이아몬드의 방법론과 결론을 비판하며, 더 큰 협회와 협력하여 다이아몬드의 주장에 대한 반론으로 《붕괴에 의문을 제기하다(Questioning Collapse)》를 출판했다.[29]
4. 5. "복수는 우리의 것" 논란 (2008)
2008년, 다이아몬드는 뉴요커에 "복수는 우리의 것"이라는 제목의 기사를 게재하여[33] 파푸아뉴기니의 부족 전쟁에서 복수의 역할을 묘사했다. 1년 후, 기사에 언급된 원주민 두 명이 다이아몬드와 《뉴요커》를 상대로 명예훼손 소송을 제기했다.[34][35][36] 2013년, 《옵저버》는 소송이 "변호사의 갑작스러운 죽음 이후 상호 합의로 취하되었다"고 보도했다.[37]
4. 6. 《역사의 자연 실험》(2010)
2010년, 다이아몬드는 제임스 A. 로빈슨과 공동으로 그가 옹호하는 역사 연구에 대한 다학제적이고 비교적인 접근 방식을 보여주는 7개의 사례 연구 모음집인 ''역사의 자연 실험''(Natural Experiments of History)을 공동 편집했다. 이 책의 제목은 실험실 과학에서 선호하는 방법, 즉 세균 배양관처럼 복제된 인간 사회를 비교하는 통제된 실험으로 역사를 연구하는 것이 불가능하다는 사실에서 유래했다. 대신, 여러 면에서 유사한 인간 사회가 역사적으로 교란된 자연 실험을 살펴봐야 한다. 이 책의 종결부에서는 자연 실험을 분류하고, 이를 연구하는 실제적인 어려움을 논의하며, 그러한 어려움을 해결하는 방법에 대한 제안을 제시한다.
4. 7. 《어제까지의 세계》(2012)
《어제까지의 세계》에서 다이아몬드는 서구 사회가 전통 사회로부터 무엇을 배울 수 있는지 질문한다. 그는 보편적인 인간의 문제들을 어떻게 다루는지에 대해 39개의 전통적인 소규모 사회, 즉 농경 사회와 수렵 채집 사회를 조사한다. 논의되는 문제에는 공간 분할, 분쟁 해결, 자녀 양육, 노인 대우, 위험 대처, 종교 형성, 다중 언어 학습, 건강 유지가 포함된다. 이 책은 전통 사회의 일부 관행이 오늘날 현대 산업 사회에서 개인 또는 사회 전체에 의해 유용하게 채택될 수 있다고 제안한다.
4. 8. 《격변》(2019)
《격변: 국가들은 위기와 변화에 어떻게 대처하는가》에서 다이아몬드는 국가가 개인처럼 위기 상황에서 교훈을 얻을 수 있는지 검토한다. 핀란드, 일본, 칠레, 인도네시아, 독일, 오스트레일리아, 미국을 다룬다.[39] 다이아몬드는 핵무기, 기후 변화, 제한된 자원, 극심한 불평등이라는 네 가지 현대적 위협을 지적한다.[40]
아난드 기리다라다스는 ''뉴욕 타임스'' 서평에서 이 책에 사실 오류가 많다고 주장했다.[41] 다니엘 임머바르는 ''더 뉴 리퍼블릭'' 서평에서 다이아몬드가 "통계 분석"의 엄밀성을 버렸다고 비판했는데, 이는 이전 저서에서도 제기되었던 문제였다.[42]
5. 사생활
재러드 다이아몬드는 폴란드 정치인 에드워드 베르너의 손녀인 마리 코헨과 결혼했으며, 1987년에 쌍둥이 아들을 낳았다.[6] 다이아몬드는 무종교 유대인이지만,[43] 아내와 함께 하이 홀리데이 서비스에 참석한다.[44]
6. 비판 및 논란
재러드 다이아몬드의 저술은 많은 찬사를 받았지만,[45] 인류학자들 사이에서는 논란이 되고 있으며, 그의 논증이 피상적이라는 평가와 함께 지리와 기후 같은 환경적 요인의 중요성을 다른 영향보다 지나치게 강조한다는 비판이 제기되었다.[45][46][47] 또한, 역사적 사실 왜곡 및 과장 의혹도 제기되었으며,[45][46][47] 파푸아뉴기니 원주민으로부터 명예훼손 소송을 당하기도 했다.[34][35][36]
6. 1. 환경 결정론
다이아몬드의 주장은 환경적 요인이 인간 사회의 발전과 쇠퇴에 결정적인 영향을 미친다는 환경 결정론적 시각을 강하게 드러낸다는 비판을 받는다.[45][46][47] 비판자들은 다이아몬드가 문화, 정치, 사회적 요인 등 다른 중요한 요인들을 간과하거나 경시한다고 지적한다.예를 들어, 다이아몬드는
그러나 2020년 현재, 이 설에는 오류가 있다는 연구 결과들이 제시되고 있다.[68][69] 모아이를 세운 상태로 밧줄로 움직이는 실험을 통해, 대량의 목재 없이도 운반이 가능하다는 것이 확인되었다.[70] 또한, 당시 유골에는 싸운 흔적이 거의 없어, 서양인에 의한 노예 사냥이 인구 감소의 주된 원인이라는 주장도 제기된다.[71]
다이아몬드는 산케이 신문과의 인터뷰에서 이스터 섬의 사례가 "과도한 자원 수탈이 가져온 최악의 시나리오"이며, 지구도 우주에서 고립되어 있다는 점에서 이스터 섬은 세계의 축소 모형이라고 강조했다.[63]
6. 2. 특정 지역/문화에 대한 편향된 시각
일부 학자들은 재러드 다이아몬드가 특정 지역이나 문화에 대해 편향된 시각을 가지고 있으며, 자신의 주장을 뒷받침하기 위해 증거를 선택적으로 사용한다고 비판한다. 특히 《문명 붕괴》에서 이스터 섬 문명의 몰락을 환경 파괴의 결과로 단정 지은 것에 대한 비판이 제기되었다.[66]다이아몬드는 《문명 붕괴》에서 모아이 제조로 인해 목재를 대량으로 소비하여 산림이 사라지고, 식량 부족과 부족 간 항쟁으로 이어져 인구가 격감하고 인육 섭취까지 발생했다는 주장을 펼쳤다.[66] 이는 과학 기술 과신과 자연 파괴가 인류 문명에 악영향을 미친다는 교훈적인 이야기로 널리 알려졌다.[67]
그러나 2020년 현재, 이 주장에 오류가 있다는 연구들이 제기되고 있다.[68][69] 모아이 운반에 썰매 대신 밧줄을 이용해 좌우로 흔들며 걷게 하는 방법으로도 가능하다는 실험 결과가 나왔고, 이는 "모아이는 스스로 걸었다"는 이스터 섬의 전설과도 일치한다.[70] 또한, 당시 유골에는 싸운 흔적이 거의 없어 항쟁이 없었다는 주장도 제기되며, 서양인에 의한 노예 사냥이 인구 감소의 주요 원인으로 여겨지기도 한다.[71] 하지만 이러한 주장에 대한 반론도 존재하며, 여전히 기존의 통설을 지지하는 학자들도 있다.[66]
다이아몬드는 2020년 산케이 신문과의 인터뷰에서 이스터 섬을 "과도한 자원 수탈이 가져온 최악의 시나리오"라고 언급하며, 고립된 환경에서 자원 파괴의 위험성을 강조했다.[63]
6. 3. 역사적 사실 왜곡
다이아몬드의 저술은 상당한 찬사를 받았지만,[45] 역사적 사실이 왜곡되거나 과장되었다는 지적도 제기되었다.[45][46][47] 2008년 뉴요커에 게재된 "복수는 우리의 것"이라는 기사[33]와 관련하여, 파푸아뉴기니 원주민 두 명으로부터 명예훼손 소송을 당하기도 했다.[34][35][36] 2013년 옵저버는 이 소송이 "변호사의 갑작스러운 죽음 이후 상호 합의로 취하되었다"고 보도했다.[37]재러드 다이아몬드는 2005년 저서 문명 붕괴에서 이스터 섬 문명 붕괴의 원인으로 모아이 제조 및 운반에 대량의 목재가 소비되어 섬 전체의 산림이 사라졌고, 그 결과 부족 간 항쟁과 인구 감소, 인육 풍습까지 초래했다는 주장을 펼쳤다.[66] 이는 "사람이 과학 기술을 과신하고 자연을 파괴하면 결국 인류 문명에 악영향을 미친다"는 교훈적인 이야기로 널리 알려졌다.[67]
그러나 2020년 현재, 이 주장에 오류가 있다는 연구 결과들이 제시되고 있다.[68][69] 모아이를 세운 상태로 밧줄로 흔들어 옮기는 실험이 성공하면서, "모아이는 스스로 걸었다"는 전설과도 일치하는 새로운 해석이 등장했다.[70] 또한, 당시 유골에서 싸운 흔적이 거의 발견되지 않아 항쟁이 없었다는 주장도 제기되었으며, 이스터 섬 주민 감소의 주된 원인은 서양인에 의한 노예 사냥으로 보는 견해도 있다.[71] 다만, 이러한 새로운 주장에 대한 반론도 존재하여, 여전히 다이아몬드의 주장대로 문명 붕괴가 일어났다고 보는 학자들도 있다.[66]
다이아몬드는 2020년 산케이 신문과의 인터뷰에서 이스터 섬의 사례를 "과도한 자원 수탈이 가져온 최악의 시나리오"라고 언급하며, "지구도 우주에서는 고립되어 있다"는 점에서 이스터 섬은 세계의 축소 모형이라고 강조했다.[63]
7. 수상
연도 | 상 | 저서 | 비고 |
---|---|---|---|
1992년 | 론-풀랑 과학 도서상 | 제3의 침팬지 | [21] |
1997년 | 파이 베타 카파 과학 도서상 | 총, 균, 쇠 | |
1998년 | 논픽션 부문 퓰리처상 | 총, 균, 쇠 | [54][55] |
캘리포니아 도서상 논픽션 부문 금메달 | |||
아벤티스 과학 도서상 | [21] | ||
1998년 | 국제 코스모스상 | - | [11] |
1999년 | 래넌 문학상 논픽션 부문 | - | |
1999년 | 국가 과학 메달 | - | [56] |
2001년 | 타일러 환경 공로상 | - | |
2006년 | 딕슨 과학상 | - | |
2013년 | 울프 농업상 | - | [59] |
8. 저서
다이아몬드는 과학 저널 ''네이처''와 같은 출판물에 수많은 학술 논문을 기고했다. 그는 또한 ''디스커버''와 같은 출판물에 수많은 대중 과학 기사를 썼으며, 여러 베스트셀러 대중 서적을 저술했는데, 대표적인 저서는 다음과 같다.
- 《제3의 침팬지》(The Third Chimpanzee영어, 1992)
- 《왜 섹스는 재밌는가?》 (Why is Sex Fun?영어, 1997)
- 《총, 균, 쇠》(Guns, Germs, and Steel영어, 1997)
- 《문명의 붕괴》(Collapse영어, 2005)
- 《어제까지의 세계》(The World Until Yesterday영어, 2012)
- 《격변》(Upheaval영어, 2019)
그 외 저서로는 ''역사의 자연 실험'' (제임스 A. 로빈슨 공저, 2010), ''어린이를 위한 제3의 침팬지''(2015) 등이 있다. 그는 디스커버에 "만 년의 고독"(1993년 3월호)을 기고하기도 했다.
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