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주세페 키아라

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1. 개요

주세페 키아라는 1602년 시칠리아 왕국에서 태어난 예수회 사제이다. 1643년 일본에 잠입했으나 체포되어 고문을 받고 배교했으며, 이후 감시 속에 살면서 막부에 기독교 관련 정보를 제공했다. 1674년에는 『천주교 대의』를 집필했고, 1685년 43년간의 유폐 생활 끝에 사망했다. 그의 묘비는 현재 조후시 유형문화재로 지정되었으며, 엔도 슈사쿠의 소설 《침묵》의 주인공 모델이 되었다.

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  • 예수회 선교사 - 크리스토방 페레이라
    크리스토방 페레이라는 포르투갈 출신 예수회 선교사로 1609년 일본에서 포교 활동을 했으나, 에도 막부의 탄압으로 배교 후 '사와노 추안'으로 개명하여 기독교 비판 서적 집필 및 서양 과학 전파 활동을 했으며, 그의 배교는 가톨릭 교회에 큰 충격을 주었고 소설 『침묵』의 모티브가 되었다.
주세페 키아라
기본 정보
주세페 키아라
주세페 키아라
본명주세페 키아라
출생1602년
출생지이탈리아 시칠리아 팔레르모
사망1685년 8월 25일 (83세)
사망지일본 나가사키 기리시탄 저택(吉利支丹屋敷)
직업
직업예수회 선교사
일본에서의 활동
일본 이름오카모토 산에몬 (岡本三右衛門, Okamoto San'emon)
관련 인물크리스토방 페헤이라
세바스티앙 비에이라
주앙 로드리게스
마르티노 마르티니
기타
종교가톨릭

2. 약력

1602년 시칠리아 왕국 팔레르모현 키우자 스크라파니에서 태어났다.[3][12] 당시 에도 막부기독교 탄압 정책 속에서 1633년 크리스토방 페레이라 사제배교했다는 소식을 듣고, 동료 예수회 선교사들과 함께 일본으로 향했다.[4][13]

1643년 지쿠젠 국에 상륙했으나 곧 체포되어 나가사키를 거쳐 에도로 압송되었다.[4][13] 종문개봉행 이노우에 마사시게 등에게 심문을 받았으며, 이 과정에는 이미 배교한 페레이라도 참여했다.[4][13] 도쿠가와 이에미쓰 쇼군도 직접 심문에 나섰다고 전해진다. 결국 구멍 매달기 고문을 받고 배교하였다.[4][13]

1646년 고이시카와의 키리시탄 저택에 수용되어 평생 감시를 받았다.[4][13][14] 막부의 명령으로 순교한 무사의 미망인과 결혼하고 오카모토 산에몬(岡本三右衛門)이라는 일본 이름을 사용하게 되었으며, 막부에 기리시탄 관련 정보를 제공하는 등 협력해야 했다. 만년인 1674년에는 막부의 요구로 『천주교대의』(天主教大意) 3권을 저술했는데, 이는 훗날 아라이 하쿠세키가 조반니 시도티를 심문하고 『서양기문』을 저술하는 데 참고 자료가 되었다.[4][13]

1685년 7월 25일, 키리시탄 저택에 유폐된 지 43년 만에 병사하였다.[4][13] 그의 유해는 불교식으로 다비(화장)되었고,[6][15] 고이시카와 무료인(無量院)에 묻혔다.[4][13] 묘비에는 그의 세례명 '주세페'에서 따온 것으로 추정되는 '입전'(入専)이라는 계명이 새겨졌다.[4][6][13][15]

2. 1. 출생과 일본 입국

1602년 시칠리아 왕국의 팔레르모현 Chiusa Sclafani|키우자 스클라파니ita에서 태어났다.[3]

당시 일본에도 막부는 이른바 '쇄국령'(鎖国令, 포르투갈 상선의 추방 및 네덜란드인의 데지마 이주)을 포고한 직후였고, 기리시탄 금교령(キリシタン禁教令)으로 인해 기독교는 가혹한 탄압 아래 놓여 있었다. 1633년(간에이 10년) 포르투갈 출신의 예수회 사제 크리스토방 페레이라나가사키(長崎)에서 체포되어, '구멍 매달기'(穴吊り) 고문을 받고 사흘 만에 배교하여, 신앙을 버린 최초의 선교사가 되었다.[4]

이 소식을 접한 주세페 키아라를 포함한 10명의 예수회 선교사들이 일본으로 향했다. 일행은 마닐라를 거쳐 1643년(간에이 20년) 6월 27일 지쿠젠 국(筑前国)에 상륙했으나, 곧바로 체포되었다. 이들은 나가사키로 압송되었고, 같은 해 8월 27일에는 에도로 이송되었다.[4]

2. 2. 배교와 감시 생활

에도로 이송된 키아라는 종문개봉행(宗門改奉行) 이노우에 마사시게의 저택으로 넘겨져 심문을 받았다. 이 심문에는 이미 배교하여 사와노 주안(沢野忠庵)이라는 일본 이름으로 막부에 협력하고 있던 크리스토방 페레이라도 참여했다.[4][13] 또한 다이로 사카이 다다카츠와 로주 호리타 마사모리 등의 저택에서도 조사가 이루어졌으며, 쇼군 도쿠가와 이에미쓰 역시 직접 심문에 나섰다고 전해진다. 키아라는 페레이라가 당했던 것과 같은 구멍 매달기 고문을 받고 사흘 만에 배교했다. 이후 다시 신앙으로 돌아가려 했으나 허락되지 않았다.[4][13]

쇼호 3년(1646년)에는 고이시카와에 위치한 키리시탄 저택(切支丹屋敷)으로 이송되어[4][13], 함께 일본에 입국하려 했던 동료들과 함께 수용되었다. 막부의 명령에 따라, 앞서 기리시탄으로서 순교한 하급 무사 오카모토 산에몬(岡本三右衛門)의 미망인과 결혼하게 되었고, 그의 이름인 오카모토 산에몬을 그대로 사용하게 되었다. 막부로부터는 십인부지(十人扶持, 10명분의 부양비)를 지급받았으나, 기리시탄 저택 밖으로 나가는 것은 평생 금지되었다. 그는 유폐된 생활 속에서도 막부의 요구에 따라 기리시탄 및 선교사에 대한 정보를 제공하고, 종문개방(宗門改方) 관련 업무를 수행해야 했다.

2. 3. 만년과 사망

만년인 엔포 2년(1674년), 키아라는 관리로부터 기독교교리에 대해 기술할 것을 요구받아 『천주교대의』(天主教大意) 3권을 집필하였다.[4][13] 훗날 조반니 시도티를 심문하게 된 아라이 하쿠세키는 키아라가 저술한 이 책을 연구하였고, 이를 바탕으로 시도티에 대한 심문을 진행하고 『서양기문』(西洋紀聞)을 저술하는 데 활용하였다.[4][13] 또한 키아라는 단가(檀家)가 되기를 원했으나, 막부는 이를 허락하지 않았다.[4][13]

기리시탄 저택에 유폐된 지 43년 만인 조쿄 2년(1685년) 7월 25일, 키아라는 병사하였다. 그의 유해는 당시 기독교에서 금기시하던 다비 방식으로 불교식 장례를 치렀으며,[6][15] 기리시탄 저택 근처의 고이시카와 무료인에 안치되었다.[4][13] 그의 묘비에는 "입전정진신사영위 조쿄 2 을묘년 7월 25일"(入専浄真信士霊位、貞享二乙丑年七月廿五日)이라는 글귀가 새겨졌다.[4][13] 묘비의 머릿돌은 사제들이 쓰는 모자와 유사한 독특한 형태를 하고 있으며, 계명인 '입전'(入専)은 '주센'으로 읽히는데, 이는 그의 이름 '주세페'에서 따온 것으로 여겨진다.[4][6][13][15]

3. 묘비

주세페 키아라의 묘비는 원래 고이시카와 무료인(無量院)에 있었으나, 여러 차례의 이전을 거쳐 현재는 도쿄도 조후시살레시오회 조후 살레시오 신학원 경내의 치마티 자료관 앞에 안치되어 있다.[13][4] 이 묘비는 에도 시대 기리시탄 탄압과 쇄국 정책이라는 일본 역사의 중요한 단면을 보여주는 유물로, 거의 완전한 상태로 보존되어 있어 학술적 가치가 높게 평가된다.[13][4]

2016년 1월 29일 조후시의 유형문화재(역사자료)로 지정되었으며, 이는 기리시탄 관련 사적으로는 첫 지정 사례이다.[15][6][19][10] 묘비의 상세한 이전 과정과 문화재 지정 배경 등은 하위 문단에서 자세히 다룬다.

3. 1. 무료인과 조시가야 레이엔

주세페 키아라의 묘비는 원래 고이시카와 무료인(無量院)에 있었다. 그러나 1908년(메이지 41년) 도쿄시의 도시구획정비 사업으로 무료인의 묘지가 축소되면서, 다음 해인 1909년 6월 29일에 조시가야 레이엔(雑司ヶ谷霊園)으로 옮겨졌다.[13][4]

무료인은 이후 1959년(쇼와 34년) 4월에 다이토구 야나카(谷中)의 고토쿠린지(功徳林寺)와 합병되어 폐사되었다.[16][7] 한편, 무료인과 인접했던 고이시카와 덴쓰인(伝通院)에는 '조세프 오카모토 산에몬'(ジョセフ岡本三衛門)이라는 이름의 공양가 세워져 있다.

도쿄 덴쓰인에 있는 '조세프 오카모토 사에몬 공양비'(2023년 촬영)


1940년(쇼와 15년), 살레시오 수도회 소속 사제인 클로드베오 타시나리(Clodoveo Tassinari)는 기리시탄 연구 중 기리시탄 저택 조사를 하다가 키아라의 묘비가 더 이상 무료인에 없다는 사실을 알게 되었다.[13][4] 타시나리는 당시 키아라의 묘소를 관리하던 개인에게 묘비 기증을 요청하여 승낙을 받았다. 1943년(쇼와 18년) 6월 3일, 타시나리와 살레시오 수도회 신학생들은 묘비를 리어카에 실어 당시 네리마구(練馬区)에 있던 살레시오 수도회 신학교인 네리마 살레시오 신학원으로 옮겼다.[13][4]

그 후 1950년 살레시오 신학원이 네리마구에서 조후시(調布市)로 이전하면서[17][8] 묘비도 다시 옮겨졌다. 현재 묘비는 가톨릭 조후 교회(도쿄 대교구)[18][9] 근처 조후 살레시오 신학원 경내에 있다. 이곳은 가에타노 콤프리(Gaetano Compri) 신부가 관장으로 있는 치마티 자료관(조후시 후지미 정富士見町 3-21-12) 앞으로, 여기에 안치되어 있다.[13][4]

2016년(헤이세이 28년) 1월 29일, 주세페 키아라의 묘비는 조후시의 유형문화재(역사자료)로 지정되었다.[15][6] 기리시탄 관련 사적이 조후시 지정문화재가 된 것은 처음이었다.[19][10] 거의 완전한 상태로 보존된 이 묘비는 일본 전국적으로도 드문 사례이다. 조후시의 문화재 지정서에는 "본 묘비는 쇄국 금교 정책이라는 일본의 중요한 역사와, 그에 관련된 인물의 유품으로서 학술적 가치가 높고, 또한, 기리시탄 묘비 연구상으로도 희소한 사례로서 중요하다"라고 문화재 선정 이유가 기록되어 있다.[13][4]

3. 2. 살레시오 수도회와 묘비 이전

1940년(쇼와 15년), 살레시오회 사제인 클로드베오 타시나리(Clodoveo Tassinari)는 기리시탄 연구 중 키리시탄 저택 조사를 하다가 주세페 키아라의 묘비가 원래 있던 고이시카와 무료인에 없다는 사실을 알게 되었다.[4][13] (키아라의 묘비는 1908년 도쿄시의 도시 구획 정리로 무료인의 묘지가 축소되면서 1909년 6월 29일 조시가야 영원지로 옮겨진 상태였다.[4][13]) 타시나리는 당시 묘소를 관리하던 개인에게 묘비 기증을 요청하여 승낙을 받았다.[4][13]

1943년(쇼와 18년) 6월 3일, 타시나리와 살레시오회 신학생들은 리어카를 이용해 묘비를 당시 네리마구에 있던 살레시오회 신학교인 네리마 살레시오 신학교로 옮겼다.[4][13] 이후 1950년 살레시오 신학교가 네리마구에서 조후시로 이전하면서[8][17] 묘비도 함께 옮겨졌다.[4][13] 현재 묘비는 가톨릭 조후 교회(도쿄 대교구)[9][18] 인근 조후 살레시오 신학교 경내에 있는 치마티 자료관 앞에 안치되어 있다. 이 자료관은 가에타노 콤플리(Gaetano Compri) 신부가 관장을 맡고 있다.[4][13]

2016년(헤이세이 28년) 1월 29일, 주세페 키아라의 묘비는 조후시의 유형 문화재 (역사 자료)로 지정되었다.[6][15] 이는 기리시탄 관련 사적이 조후시의 지정 문화재가 된 첫 사례였다.[10][19] 거의 완전한 상태로 보존된 키아라의 묘비는 일본 전국적으로도 드문 경우이며, 조후시의 문화재 지정서에는 "본 묘비는 쇄국 금교 정책이라는 우리나라(일본)의 중요한 역사와, 그것과 관련된 인물의 유품으로서 학술적 가치가 높고, 또한, 키리시탄 묘비 연구에서도 희소한 사례로서 중요하다"라고 그 선정 이유가 명시되어 있다.[4][13]

3. 3. 조후시 유형문화재 지정

주세페 키아라의 묘비는 여러 차례 이전을 거쳐 현재 조후시살레시오회 신학교 내 치마티 자료관 앞에 안치되어 있다.[4][13]

2016년 1월 29일, 이 묘비는 조후시의 유형 문화재 (역사 자료)로 지정되었다.[6][15] 키리시탄 관련 사적이 조후시 지정 문화재가 된 것은 이것이 처음이다.[10][19] 거의 완전한 상태로 보존된 키리시탄 묘비는 일본 전국적으로도 드문 사례로 평가받는다. 조후시의 문화재 지정서에는 묘비의 가치에 대해 다음과 같이 설명하고 있다.[4][13]

"본 묘비는 쇄국 금교 정책이라는 우리나라(일본)의 중요한 역사와, 그것과 관련된 인물의 유품으로서 학술적 가치가 높고, 또한, 키리시탄 묘비 연구에서도 희소한 사례로서 중요하다"[4][13]

4. 대중문화 속 주세페 키아라

주세페 키아라는 엔도 슈사쿠의 소설 『침묵』의 주인공 세바스티앙 로드리게스의 역사적 모델이 되었다.[1]

4. 1. 엔도 슈사쿠의 소설 《침묵》

키아라는 엔도 슈사쿠의 소설 『침묵』의 주인공 세바스티앙 로드리게스의 역사적 모델이 되었다.[1] 이 소설을 원작으로 한 영화에서 그는 1971년 영화에서는 데이비드 램슨이, 2016년 영화에서는 앤드루 가필드가 연기하였다.

4. 2. 영화 《침묵》

키아라는 엔도 슈사쿠의 소설 『침묵』의 주인공 세바스티앙 로드리게스의 역사적 모델이 되었다.[1] 그는 1971년 영화에서 데이비드 램슨이, 2016년 영화에서는 앤드루 가필드가 연기하였다.

참조

[1] 간행물 Reclaiming the Universal: Intercultural Subjectivity in the Life and Work of Endo Shusaku http://www.uky.edu/C[...] 2017-01-15
[2] 뉴스 Bones of 18th-century Italian priest shed new light on Japan's Christian past https://www.pri.org/[...] Agence France-Presse 2016-06-02
[3] 웹사이트 CHIARA, Giuseppe in "Dizionario Biografico" http://www.treccani.[...] 2019-05-29
[4] 간행물 遠藤周作原作の映画「沈黙」のモデル キアラの墓碑 調布市指定有形文化財(歴史資料) http://www.v-cimatti[...] サレジオ神学院 チマッティ資料館パンフレット 2016-12-06
[5] 웹사이트 切支丹屋敷跡(きりしたんやしきあと) 文京区公式サイト https://www.city.bun[...]
[6] 웹사이트 文化財 ジュゼッペ・キアラ神父墓碑 http://www.city.chof[...] 調布市公式サイト 2017-09-21
[7] 웹사이트 無量院 http://jodoshuzensho[...]
[8] 웹사이트 日本での歩み https://salesio.jp/a[...] サレジオ会日本管区
[9] 웹사이트 カトリック調布教会は1967年10月6日、カトリック東京大司教区に小教区として誕生したサレジオ会の教会です。 http://chofu-church.[...] カトリック調布教会公式サイト
[10] 웹사이트 キアラ神父の墓碑が調布市の有形文化財に http://www.v-cimatti[...] チマッティ資料館 2019-05-29
[11] 간행물 Reclaiming the Universal: Intercultural Subjectivity in the Life and Work of Endo Shusaku http://www.uky.edu/C[...] 2017-01-15
[12] 웹사이트 CHIARA, Giuseppe in "Dizionario Biografico" https://www.treccani[...]
[13] 간행물 遠藤周作原作の映画「沈黙」のモデル キアラの墓碑 調布市指定有形文化財(歴史資料) http://www.v-cimatti[...] サレジオ神学院 チマッティ資料館パンフレット
[14] 웹사이트 切支丹屋敷跡(きりしたんやしきあと) 文京区公式サイト(일본어) https://www.city.bun[...]
[15] 웹사이트 文化財 ジュゼッペ・キアラ神父墓碑(일본어) https://www.city.cho[...]
[16] 웹사이트 無量院 http://jodoshuzensho[...]
[17] 웹사이트 日本での歩み https://salesio.jp/a[...] サレジオ会日本管区(일본어)
[18] 웹사이트 カトリック調布教会は1967年10月6日、カトリック東京大司教区に小教区として誕生したサレジオ会の教会です。 http://chofu-church.[...] カトリック調布教会公式サイト
[19] 웹사이트 キアラ神父の墓碑が調布市の有形文化財に http://www.v-cimatti[...] チマッティ資料館 2019-05-29



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