지리 토후국
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1. 개요
지리 토후국은 10세기부터 12세기까지 북아프리카 지역에서 존재했던 베르베르계 왕조이다. 파티마 왕조의 봉신으로 시작하여, 지리 이븐 마나드가 중앙 마그레브의 총독으로 임명되면서 건국되었다. 이후 트리폴리타니아, 모로코, 시칠리아 등지로 세력을 확장했으나, 11세기 중반부터 힐랄족의 침입으로 쇠퇴하기 시작했다. 1040년대에는 수니파 이슬람교를 채택하고 아바스 왕조를 인정하며 파티마 왕조와 결별했다. 지리 토후국은 문화적으로 번성하여 문학, 건축, 예술 분야에서 성과를 거두었으며, 그라나다 타이파와 함마디드 왕조 등의 분파를 형성하기도 했다. 1148년 노르만족에게 수도 마흐디아가 점령당하면서 멸망했다.
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| 지리 토후국 - [옛 나라]에 관한 문서 | |
|---|---|
| 기본 정보 | |
| 토착어 이름 | الزيريون (아랍어) |
| 다른 이름 | بنو زيري (아랍어) |
| 상태 | 파티마 칼리파조의 속국 (972년–기원후 1048년경) |
| 수도 | 아시르 (936년–1014년) |
| 공용어 | 베르베르어 (주요), 마그레브 아랍어, 아프리카 라틴어, 히브리어 |
| 종교 | 이슬람 (시아 이슬람, 수니파, 이바디파), 기독교 (로마 가톨릭), 유대교 |
| 정치 체제 | 군주제 (에미레이트) |
| 통치자 | |
| 칭호 | 에미르 |
| 초대 통치자 | 불루긴 이븐 지리 |
| 통치 기간 | 973년–984년 |
| 마지막 통치자 | 알 하산 이븐 알리 |
| 통치 기간 | 1121년–1148년 |
| 역사 | |
| 건국 | 972년 |
| 해체 | 1148년 |
| 지도 | |
 | |
| 통화 | |
| 통화 | 디나르 |
2. 역사
후우마이야 왕조가 쇠퇴한 후, 지리 왕조의 일족은 그라나다를 정복하고 1013년 타이파 제국 중 하나인 그라나다 왕국을 성립시켰다.[26][27]
1048년에서 1049년 사이, 혹은 1041년에서 1051년 사이 지리 토후국은 파티마 왕조와의 관계를 끊고 시아파 이슬람 대신 수니파 이슬람의 아바스 왕조를 따르기로 결정했다.[37][38][10] 그러나 당시 아바스 왕조는 힘이 약했기 때문에 이는 형식적인 것에 불과했다.[10]
이에 대한 보복으로 파티마 왕조는 바누 힐랄과 바누 술라임 부족을 마그레브 지역으로 보냈다.[39] 바누 술라임은 키레나이카에 정착했지만, 바누 힐랄은 계속해서 지리 왕조의 영토인 이프리키야로 진격했다.[39] 지리 왕조는 이들의 진격을 막기 위해 1052년 4월 14일 하이다란 전투에서 3만 명의 산하자 기병대를 보냈지만, 3천 명의 바누 힐랄 아랍 기병대에게 크게 패배했다.[39] 이 패배로 지리 왕조의 수도 카이로안으로 가는 길이 열렸다.[40][41]
이로 인해 이프리키야 지역은 혼란에 빠졌고, 농업은 황폐해졌다. 반면 해안 도시들은 해상 무역과 해적 행위의 중심지로 새롭게 중요성을 얻게 되었으며, 이곳은 지리 왕조의 마지막 거점이 되었다.[40] 결국 1057년, 지리 왕조의 군주 알무이즈 이븐 바디스는 바누 힐랄의 침입으로 인해 수도를 카이로안에서 마흐디아로 옮겨야 했다.[40] 바누 힐랄은 옛 지리 왕조 영토 내부를 돌아다니며 약탈을 일삼았다.[40]
2. 1. 기원과 건국
지리드는 현대 알제리 지역에서 기원한 정착 생활을 하는 Talkata 부족 출신의 산하자 베르베르인이었다.[13] 10세기에는 이 부족은 수니파 아바스 왕조의 권위에 도전한 이스마일파 시아 이슬람교 국가인 파티마 왕조의 봉신으로 활동했다. 지리 왕조의 시조인 지리 이븐 마나드(935–971년 재위)는 파티마 왕조를 대신하여 중앙 마그레브 (오늘날의 알제리 북동부)의 총독으로 임명되어 파티마 왕조의 서부 변경을 지켰다.파티마 왕조의 지원을 받아 지리는 936년에 알제 남동쪽에 있는 아치르에 자신의 수도와 궁전을 세웠다.[14] 그는 945년 Abu Yazid의 카와리즈 반란 당시 파티마 왕조 수도인 마디아를 포위한 아부 야지드를 격퇴하는 데 기여하면서 핵심 동맹으로서의 가치를 증명했다.[10] 이러한 중요한 역할을 수행한 후, 그는 947년경에 새로운 궁전을 아치르에 확장했다.[14] 959년에는 자우하르 알 시킬리가 파티마 왕조의 군사 원정을 통해 오늘날의 모로코에 있는 페즈와 시질마사를 정복하는 것을 도왔다. 파티마 왕조 수도로 돌아온 그들은 페즈의 에미르와 시질마사의 "칼리프" 이븐 와술을 굴욕적인 방식으로 우리에 가두어 행진했다.[15][16] 이 성공 이후, 지리는 파티마 왕조를 위해 타하르트를 통치하도록 위임받았다. 그는 결국 971년 자나타와의 전투에서 사망했다.[17]
파티마 왕조가 972년 수도를 이집트로 옮기자 지리의 아들 불루긴 이븐 지리(971–984년 재위)는 이프리키야의 총독으로 임명되었고, 그 통치자들은 "아미르"라는 칭호를 사용했다. 불루긴의 지위는 972년 10월 2일 카이루안 외곽의 사르다니야에서 확정되었는데, 이곳은 파티마 왕조의 칼리프 알 무이즈가 이집트로 떠날 준비를 하던 곳이었다. 972년 12월 20일 불루긴은 카이루안 성벽 바로 바깥에 있는 파티마 칼리프의 옛 궁궐 도시인 사브라 알 만수리야에 거주하게 되었고, 그의 후계자들은 11세기 중반까지 그곳에 계속 거주했다.[18] 그러나 불루긴은 서쪽에서 많은 시간을 보냈다. 974년부터 그는 이프리키야의 통치를 파티마 왕조가 임명한 서기관 지야다트 알라를 대신한 서기관 압드 알라 이븐 무함마드 알 카티브에게 맡겼다. 974년 또는 977–978년 (AH 364년 또는 367년)에 그는 아버지의 재단 옆인 아치르에 또 다른 수도와 궁전 단지를 세웠으며,[19][14] 카이루안보다 아치르를 선호했다.[19] 아치르는 중앙 마그레브의 지리드 왕조의 수도로 유지되었고, 카이루안은 이프리키야의 수도였다.[14][20]
불루긴은 곧 서쪽으로 새로운 원정을 이끌었고 980년까지 페즈와 서부 마그레브의 대부분 (현재의 모로코)을 정복했는데, 이 지역은 973년에 코르도바의 우마이야 왕조에 의해 다시 점령되었다.[21] 그는 또한 Barghawata 영토로의 성공적인 원정을 이끌어 이프리키야로 많은 수의 노예를 데려왔다. 978년 파티마 왕조는 불루긴에게 트리폴리타니아 (오늘날의 리비아)에 대한 지배권을 부여하여 트리폴리에 자신의 총독을 임명할 수 있도록 했다. 984년 불루긴은 시질마사에서 질병으로 사망했고, 그의 후계자는 985년에 모로코를 포기하기로 결정했다.[22][23]
후우마이야 왕조가 쇠퇴한 후, 지리 왕조의 일족이 그라나다를 정복하고, 1013년에 타이파 제국 중 하나인 그라나다 왕국을 성립시켰다.
2. 2. 불루긴 이븐 지리와 확장
불루긴 이븐 지리가 사망한 후, 그의 아들 알-만수르 이븐 불루긴(재위 984-996)이 뒤를 이었다. 알-만수르의 통치 기간 동안, 지리드는 987년부터 압드 알라 이븐 무하마드 알-카티브와의 권력 투쟁에 직면했다. 지리드 사료는 압드 알라를 파티마 칼리프의 지원을 받는 반역자로 묘사한다.[24] 결국 알-만수르는 압드 알라와 그의 아들을 암살하라는 명령을 내렸다. 989-990년에는 쿠타마족의 반란을 진압했다.[24] 이러한 어려움에도 불구하고 알-만수르는 지리드 왕국을 재통일했지만, 991년에는 거주지를 '아시르에서 알-만수리야(카이로안)로 옮겨야 했다.[24]알-만수르 사후 지리드의 통치는 불루긴의 아들과 그 후손들에게 이어졌다. 이는 지리 이븐 마나드의 다른 아들들을 소외시켰고, 999년 이들 중 다수는 바디스 이븐 알-만수르(재위 996-1016)에 대항하여 반란을 일으켰다.[24] 이 반란은 하마드 이븐 불루긴에게 진압되었고, 살아남은 형제 자위 이븐 지리는 알-안달루스로 가서 코르도바의 우마이야 칼리프를 섬겼다.[24][25] 그는 1013년 그라나다 타이파를 세웠다.[26][27]
1001년 이후 트리폴리타니아는 마그라와족 지도자 풀풀 이븐 사이다 이븐 하자룬의 반란으로 독립하여 바누 하자룬 왕조를 세웠다.[28][9] 풀풀은 바디스와 장기간 전쟁을 벌였으나, 1009년 그가 죽은 후 지리드는 트리폴리를 일시적으로 되찾았다.[29][30] 그러나 이 지역은 바누 하자룬의 통제하에 있었고, 1022년 지리드는 트리폴리를 완전히 상실했다.
바디스는 997년 하마드 이븐 불루긴을 '아시르와 서부 지리드 영토의 총독으로 임명하고 상당한 자율성을 부여했다. 하마드는 1008년 자신의 수도인 칼라트 바니 하마드를 건설했고, 1015년에는 바디스에 반란을 일으켜 독립을 선언했다.[72] 바디스는 하마드의 수도를 포위했지만, 1016년 사망했다. 그의 아들 알-무이즈 이븐 바디스(재위 1016-1062)는 1017년 하마드를 격파하고 평화 협정을 맺었다. 하마드는 독립을 유지하며 하마디드 국가를 건설했다.[72]
2. 3. 분열과 쇠퇴
알-만수르 이븐 불루긴이 즉위하면서 지리드의 통치는 불루긴의 아들과 그의 후손들을 통해 이어졌다. 이는 지리 이븐 마나드의 다른 아들들을 소외시켰고, 그들은 권력에서 배제되었다. 999년, 이 형제들 중 많은 수가 불루긴의 손자 바디스 이븐 알-만수르(재위 996–1016)에 대항하여 '아시르에서 반란을 일으켰는데, 이는 지리드의 단결에 대한 최초의 심각한 균열을 나타냈다.[24] 반군은 바디스의 삼촌 하마드 이븐 불루긴에게 전투에서 패배했고, 대부분의 형제들이 죽었다. 유일하게 남은 명망 있는 형제 자위 이븐 지리는 남은 반군을 서쪽으로 이끌고 알-안달루스에서 코르도바의 우마이야 칼리프들의 새로운 기회를 모색했다. 이들은 파티마와 지리드의 옛 적이었다.[24][25] 그는 그의 추종자들과 함께 1013년 알-안달루스에 독립 왕국인 그라나다 ''타이파''를 세웠다.[26][27]1001년 이후 트리폴리타니아는 마그라와족 지도자 풀풀 이븐 사이다 이븐 하자룬이 이끄는 반란으로 독립했고, 그는 1147년까지 지속된 바누 하자룬 왕조를 세웠다.[28][9] 풀풀은 바디스 이븐 알-만수르와 장기간의 전쟁을 벌였고 파티마와 심지어 코르도바의 우마이야에게 외부의 도움을 요청했지만, 1009년 그가 죽은 후 지리드는 트리폴리를 한동안 되찾을 수 있었다. 그럼에도 불구하고 이 지역은 실질적으로 바누 하자룬의 통제하에 남아 있었고, 그들은 실질적인 자치와 완전한 독립 사이에서 변동했으며 종종 파티마와 지리드를 서로 대립시켰다.[29][30] 지리드는 마침내 1022년에 트리폴리를 그들에게 빼앗겼다.
바디스는 997년 하마드 이븐 불루긴을 '아시르와 서부 지리드 영토의 총독으로 임명했다. 그는 하마드에게 상당한 자율성을 부여하여 자나타족과 싸우고 그가 정복한 새로운 영토를 통제할 수 있도록 했다. 하마드는 1008년 자신의 수도인 칼라트 바니 하마드를 건설했고, 1015년에는 바디스에 반란을 일으켜 스스로 독립을 선언하는 동시에 파티마 대신 아바스조를 칼리프로 인정했다. 바디스는 하마드의 수도를 포위하여 그를 거의 굴복시켰지만, 이 일이 이루어지기 직전인 1016년에 사망했다. 그의 아들이자 후계자인 알-무이즈 이븐 바디스(재위 1016–1062)는 1017년 하마드를 격파하여 그들 사이에 평화 협정을 맺도록 강요했다. 하마드는 다시 파티마를 칼리프로 인정했지만 독립을 유지했으며, 이후 오늘날의 알제리의 상당 부분을 통제하는 새로운 하마디드 국가를 건설했다.[72] 칼라트 바니 하마드는 하마디드 수도로 유지되었고, '아시르는 그 두 번째 도시가 되었다.[14]
2. 4. 이프리키야에서의 번영
알무이즈 이븐 바디스(재위 1016–1062)의 초기 통치는 특히 번영했으며 이프리키야에서 지리드 왕조의 권력이 절정에 달했음을 보여주었다.[31] 이 시기 카이루안을 중심으로 농업, 산업, 무역, 종교 및 학문이 모두 번성하며 역사상 가장 번성했던 시기로 여겨진다.[31] 11세기에는 베르베르인 기원에 대한 의문이 제기되면서, 알무이즈 왕조는 힘야르 왕과의 연관성을 귀족 칭호로 강조하기 시작했는데, 이는 당시 궁정 역사가들이 즐겨 사용한 주제였다.[32] 그러나 지리드 통치자들의 말기에는 지역 관리가 소홀해져 농업 경제가 쇠퇴하면서 농촌 인구 사이에서 강도 행위가 증가했다.[31]지리드는 시아파 파티마 왕조와 우호적인 관계를 유지하기도 하였으나, 1016년 이프리키야 이스마일 학살에서 20,000명의 시아파가 살해되기도 하였다.[33] 1040년대에 지리드는 수니파 이슬람교를 채택하고 바그다드의 아바스 왕조를 정당한 칼리프로 인정함으로써 파티마 왕조와 완전히 분리되었는데, 이는 카이루안의 도시 아랍인들에게 인기가 있었다.[40][33]
시칠리아에서는 칼비드가 파티마 왕조를 대신하여 계속 통치했지만, 11세기 동안 정치적 혼란에 빠져들었고,[34] 지리드가 이 섬에 개입하는 계기가 되었다. 1025년(또는 1021년[35]), 알무이즈 이븐 바디스는 비잔틴 제국이 칼라브리아 (이탈리아 남부)를 무슬림으로부터 재정복한 것에 대응하여 400척의 함대를 시칠리아로 보냈지만, 함대는 판텔레리아 해안에서 강력한 폭풍에 의해 잃었다.[35][36] 1036년, 시칠리아의 무슬림 인구는 알무이즈에게 지원을 요청하여 칼비드 아미르 Aḥmad ibn Yūsuf al-Akḥal|아흐마드 이븐 유수프 알-아칼it을 전복시키려 했다.[34] 알무이즈는 아들 압달라를 대군과 함께 섬으로 보냈고,[35][34] 비잔틴 군대의 개입으로 지리드 군대는 패배하였으나, 알-아칼은 팔레르모에서 포위되었고 1038년에 사망했다.[35][34][10] 그러나 압달라는 시칠리아인들의 반대와 1038년에 게오르기오스 마니아케스가 이끄는 비잔틴의 침공으로 인해 섬에서 철수해야 했다.[35]
2. 5. 힐랄족의 침입과 마흐디아 천도
1048년에서 1049년 사이, 혹은 1041년에서 1051년 사이 지리 토후국은 파티마 왕조와의 관계를 끊고 시아파 이슬람 대신 수니파 이슬람의 아바스 왕조를 따르기로 결정했다.[37][38][10] 그러나 당시 아바스 왕조는 힘이 약했기 때문에 이는 형식적인 것에 불과했다.[10]이에 대한 보복으로 파티마 왕조는 바누 힐랄과 바누 술라임 부족을 마그레브 지역으로 보냈다.[39] 바누 술라임은 키레나이카에 정착했지만, 바누 힐랄은 계속해서 지리 왕조의 영토인 이프리키야로 진격했다.[39]
지리 왕조는 이들의 진격을 막기 위해 1052년 4월 14일 하이다란 전투에서 3만 명의 산하자 기병대를 보냈지만, 3천 명의 바누 힐랄 아랍 기병대에게 크게 패배했다.[39] 이 패배로 지리 왕조의 수도 카이로안으로 가는 길이 열렸다.[40][41]
이로 인해 이프리키야 지역은 혼란에 빠졌고, 농업은 황폐해졌다. 반면 해안 도시들은 해상 무역과 해적 행위의 중심지로 새롭게 중요성을 얻게 되었으며, 이곳은 지리 왕조의 마지막 거점이 되었다.[40]
결국 1057년, 지리 왕조의 군주 알무이즈 이븐 바디스는 바누 힐랄의 침입으로 인해 수도를 카이로안에서 마흐디아로 옮겨야 했다.[40] 바누 힐랄은 옛 지리 왕조 영토 내부를 돌아다니며 약탈을 일삼았다.[40]
2. 6. 멸망
1130년대와 1140년대에 걸쳐 시칠리아의 노르만족은 이프리키야 해안을 따라 도시와 섬을 점령하기 시작했다.[46] 1135년 제르바가 점령되었고, 1146년 트리폴리가 점령되었다. 1148년, 노르만족은 스팍스, 가베스, 마흐디아를 점령했다.[46] 마흐디아에서는 수년간의 기근으로 인구가 약화되었고, 지리 왕조 군대의 대부분이 다른 작전에 나가 있던 중에 안티오키아의 조지가 지휘하는 노르만 함대가 해안에 도착했다. 알-하산은 도시를 버리고 점령당하도록 내버려두는 것을 선택했고, 이는 사실상 지리 왕조의 통치를 종식시켰다. 알-하산은 카르타고 근처 알-무알라카 요새로 도망쳐 몇 달 동안 그곳에 머물렀다. 그는 이집트 파티마 왕조 궁정으로 도망칠 계획이었지만, 노르만 함대가 그의 길을 막았다. 대신 그는 서쪽으로 향하여 알모라비드 왕조의 압드 알-무민의 마라케시 궁정으로 향했다. 그는 하마디드 통치자 야흐야 이븐 알-'아지즈로부터 그의 영토를 통과할 수 있는 허가를 받았지만, 하마디드 영토에 들어간 후 구금되어 알제에서 가택 연금 상태에 놓였다. 1151년 압드 알-무민이 알제를 점령했을 때, 그는 알-하산을 풀어주었고, 알-하산은 그와 함께 마라케시로 돌아갔다. 그 후, 압드 알-무민이 1160년에 마흐디아를 정복하여 이프리키야 전체를 알모라비드 통치하에 두었을 때, 아불-하산 알-하산 이븐 알리는 그와 함께 있었다. 압드 알-무민은 그를 마흐디아의 총독으로 임명했고, 그는 1163년 압드 알-무민이 죽을 때까지 자윌라 교외에 머물렀다. 새로운 알모라비드 칼리프인 아부 야쿠브 유수프는 그에게 마라케시로 돌아오라고 명령했지만, 알-하산은 1167년 타마스나로 가는 길에 사망했다.[10]3. 문화
지리 왕조는 예술을 후원했으며, 특히 건축, 목공예, 필사본 예술이 발전했다.
건축지리 왕조는 마그레브 전역의 다양한 건축물과 개축을 담당했다. 북아프리카의 지리 및 함마디드 건축은 파티마 건축과 밀접하게 관련되어 있었으며, 시칠리아의 노르만 건축에도 영향을 미쳤다.[51] 934년 지리 이븐 마나드가 건설한 '아시르(현재 케프 라크다르 근처)의 지리 궁전은 마그레브에서 가장 오래된 궁전 중 하나로 손꼽힌다. 
이프리키야의 지리 왕조는 대규모 구조물을 거의 건설하지 않아 이 시대의 주요 기념물은 거의 남아 있지 않다. 991년 튀니스의 자이투나 모스크 예배당 입구에 "쿠바트 알-바흐"라고 불리는 돔이 추가되었는데, 이는 알-만수르 이븐 불루긴의 후원으로 추정된다. 11세기 카이로우안 대사원은 알-무이즈 이븐 바디스에 의해 복원되었으며, 밝게 칠해진 나무 천장이 특징이다. 알-무이즈는 안나바에 시디 아부 마르완 모스크도 건설했다.[52] 스팍스 대사원의 주요 개조 공사 또한 지리 시대에 이루어진 것으로 추정된다.[53][54]
함마디드 왕조는 1007년에 칼라트 바니 함마드를 건설했는데, 이 도시는 현대 고고학자들에 의해 세계에서 가장 잘 보존된 중세 이슬람 수도 중 하나로 평가받고 있다. 그라나다의 지리 분파는 그라나다를 알-안달루스의 주요 도시 중 하나로 만드는 데 기여했으며, 오늘날 그라나다에는 지리 시대의 성벽, 저수조 시스템, 이전 모스크의 미나렛 등이 남아있다.[55]
목공예불루긴 이븐 지리는 페스의 안달루시아 사원을 위해 민바르 제작을 의뢰했으며, 이 유물은 현재 박물관에 보존되어 있다.[56] 카이루안 대사원의 나무 마쿠라는 알무이즈 이븐 바디스의 건물 복원 시기에 제작된 것으로, 정교한 아라베스크 문양과 쿠피체 비문이 특징이다.[57][58]
필사본 예술지리드 예술은 장식된 필사본으로도 유명하다.[50] 지리드 통치하에 카이르완에서 필사본 예술이 번성했으며, 이 도시의 필사본은 이슬람 세계 전역으로 수출되었다. 1020년에 제작된 '간호사의 꾸란'(مصحف الحاضنة|Mushaf al-Hadinaar)은 여성 후원자가 의뢰한 중요한 이슬람 필사본 중 하나로, 현재 전 세계 여러 박물관과 소장품에 보관되어 있다.[59][60][61][62]
3. 1. 문학
압드 알-아지즈 이븐 샤다드는 자이드 연대기 작가이자 왕자였다.[49] 그는 카이르완의 역사를 다룬 ''키타브 알-잠 와 'l-바얀 피 아크바르 알-카이르완'' (كتاب الجمع والبيان في أخبار القيروان|키타브 알-잠 와 'l-바얀 피 아크바르 알-카이르완ar)을 저술했다.[49] 자이드 통치자 알-무이즈 이븐 바디스는 서예, 제본, 채색과 같은 주제를 다룬 책 예술에 관한 중요한 논문을 썼다.[50]
3. 2. 건축
지리 왕조는 마그레브 전역에서 다양한 건축과 개축을 담당했다. 북아프리카의 지리 및 함마디드 건축은 파티마 건축과 밀접한 관련이 있었지만,[51] 시칠리아의 노르만 건축에도 영향을 미쳤다.[51] 934년 지리 이븐 마나드가 (파티마 왕조를 섬기며) 지은 '아시르(현재 케프 라크다르 근처)의 지리 궁전은 발견 및 발굴된 마그레브에서 가장 오래된 궁전 중 하나이다. 그러나 독립적인 통치자로서 이프리키야의 지리 왕조는 대규모 구조물을 거의 건설하지 않은 것으로 보이며, 이 시대의 주요 기념물은 거의 남아 있지 않다. 알-만수리야, 카이로우안 근처의 이전 파티마 수도에 새로운 궁전을 지었다고 전해지지만, 현대 고고학자들은 조각된 회반죽 장식의 일부 조각을 제외하고는 이를 발굴하지 못했다. 991년 튀니스의 자이투나 모스크 예배당 입구에 "쿠바트 알-바흐"라고 불리는 우아하게 디자인된 갈비뼈 돔이 추가되었는데, 이는 알-만수르 이븐 불루긴의 후원으로 여겨진다. 11세기 카이로우안 대사원은 알-무이즈 이븐 바디스에 의해 복원되었으며, 이 복원 공사로 인해 밝게 칠해진 나무 천장이 남아 있는데, 여기에는 스크롤링 식물 모티프의 아라베스크가 특징으로 나타난다. 알-무이즈 통치 하에 지리 왕조는 안나바에 시디 아부 마르완 모스크도 건설했다.[52] 조르주 마르세와 루시앙 골빈은 스팍스 대사원의 주요 개조 공사(새로운 미나렛 건설 및 특이하게 장식된 외부 정면 포함) 또한 지리 시대(아마도 10세기)의 것으로 추정한다.[53][54]
한편 함마디드 왕조는 1007년에 건설된 칼라트 바니 함마드에 완전히 새로운 요새 수도를 건설했다. 12세기에 버려지고 파괴되었지만, 이 도시는 현대 고고학자들에 의해 연구되었으며 세계에서 가장 잘 보존된 중세 이슬람 수도 중 하나이다. 그라나다의 지리 분파는 또한 그라나다를 알-안달루스의 주요 도시 중 하나로 만드는 데 기여했다. 오늘날 그라나다에서 지리 시대의 유물로 남아 있는 것들 중에는 원래 도시 성벽의 일부, 알바이신 언덕의 광범위한 저수조 시스템, 그리고 (현재 산 호세 교회의 일부인) 이전 모스크의 미나렛이 있다.[55]
3. 3. 예술
지리드 왕조는 예술을 후원했다. 이 시대에 사원을 위해 의뢰된 중요한 목공예품의 예가 남아있다.[50] 불루긴 이븐 지리는 페스에 있는 안달루시아 사원을 위해 민바르 제작을 의뢰했다. 원래 조각은 현재 박물관에 보존되어 있으며, 불루긴의 이 지역으로의 군사 원정 시기인 980년으로 추정되는 비문이 새겨져 있다.[56] 카이루안 대사원의 나무 마쿠라는 알무이즈 이븐 바디스의 건물 복원 시기에 제작된 것으로 여겨진다. 이슬람 세계에서 ''in situ''로 보존된 가장 오래된 ''마쿠라''이며, 11세기 전반기에 알무이즈 이븐 바디스가 의뢰했다(이후 복원됨).[57][58] 아라베스크 모티프와 알무이즈에게 헌정된 쿠피체 비문이 특징인 정교하게 조각된 목공예품으로 유명하며, 지리드 시대의 가장 중요한 예술 작품 중 하나이다.[50][58]지리드 예술은 장식된 필사본으로도 유명하다.[50] 이 예술 형태는 지리드 통치하에 카이루안에서 번성했으며, 이 도시의 필사본은 이슬람 세계 전역으로 수출되었다. 한 가지 중요한 예는 '간호사의 꾸란'(مصحف الحاضنة|Mushaf al-Hadinaar)이라고 불리는 꾸란 필사본으로, 1020년 알리 이븐 아흐마드 알와라크가 알무이즈 이븐 바디스의 유모인 파티마를 위해 필사했다.[50][59] 카이루안 대사원에 기증된 여러 꾸란 필사본 중 하나이며, 북아프리카에서 여성 후원자가 의뢰한 가장 중요한 이슬람 필사본 중 하나이다.[59] 이 필사본의 페이지는 현재 메트로폴리탄 미술관, 바르도 박물관, 데이비드 컬렉션을 포함한 전 세계 여러 박물관과 소장품에 보관되어 있다.[59][60][61][62]
4. 경제
지리 왕조 시대는 경제적으로 번영한 시기였다. 파티미 왕조가 카이로로 떠났음에도 불구하고, 지리 왕조와 함마드 왕조의 통치하에 경제는 더욱 발전했다. 역사학자 이븐 할둔은 지리 아미르 알무이즈 이븐 바디스 정부에 대해 "그 나라의 베르베르족은 그 어떤 왕국보다 광대하고 번성하는 그의 왕국을 본 적이 없다."라고 기록했다.[47]
북부 지역에서는 밀을 대량으로 생산했고, 스팍스 지역은 올리브 생산의 중심지였으며, 비스크라 지역에서는 대추야자 재배가 경제의 중요한 부분을 차지했다. 사탕수수, 사프란, 면화, 수수, 조, 병아리콩과 같은 다른 작물도 재배되었다. 말과 양의 사육도 활발했고, 어업을 통해 풍부한 식량을 얻을 수 있었다.
지리 아미르들이 영토 및 내부 분쟁에 우선순위를 두면서 파티미 왕조가 떠난 후 한동안 지중해는 경제에서 버려졌지만, 곧 다시 중요한 부분이 되었다. 지리 왕조는 해상 정책을 통해 무역 관계를 구축했고, 특히 함대에 필요한 목재를 수입했다. 시칠리아의 칼비드 아미르들과 동맹을 맺고 긴밀한 관계를 유지했다. 그러나 베네치아인과 노르만인들이 목재 공급을 줄여 지리 왕조의 지역 지배력을 약화시키려고 봉쇄를 시도하기도 했다.[47]
아랍 연대기 작가 이븐 하우칼은 지리 시대에 알제 도시를 방문하여 다음과 같이 묘사했다. "알제 도시는 만에 건설되었으며 벽으로 둘러싸여 있다. 이곳에는 많은 수의 바자르와 바다 근처에 몇 개의 좋은 물원이 있다. 주민들이 마시는 물은 바로 이 물원에서 얻는다. 이 도시의 부속 건물에는 매우 광대한 시골과 여러 베르베르 부족이 거주하는 산이 있다. 주민들의 주요 부는 산에서 풀을 뜯는 소와 양 떼로 구성된다. 알제는 많은 양의 꿀을 공급하여 수출 품목이 되며, 버터, 무화과 및 기타 상품의 양이 너무 많아 카이루안 등 다른 지역으로 수출된다."[47]
5. 지리 왕조의 분파
알-만수르 이븐 불루긴이 즉위하면서 지리드의 통치는 불루긴의 아들과 그의 후손들을 통해 이어졌다. 이는 지리 이븐 마나드의 다른 아들들을 소외시켰고, 그들은 권력에서 배제되었다. 999년, 이 형제들 중 많은 수가 불루긴의 손자 바디스 이븐 알-만수르에 대항하여 '아시르에서 반란을 일으켰는데, 이는 지리드 왕조의 단결에 심각한 균열을 일으켰다.[24] 반군은 바디스의 삼촌 하마드 이븐 불루긴에게 전투에서 패배했고, 대부분의 형제들이 죽었다. 유일하게 남은 명망 있는 형제 자위 이븐 지리는 남은 반군을 서쪽으로 이끌고 알-안달루스에서 코르도바의 우마이야 칼리프들의 새로운 기회를 모색했다. 이들은 파티마와 지리드의 옛 적이었다.[24][25] 그는 그의 추종자들과 함께 1013년 알-안달루스에 독립 왕국인 그라나다 ''타이파''를 세웠다.[26][27]
1001년 이후 트리폴리타니아는 마그라와족 지도자 풀풀 이븐 사이다 이븐 하자룬이 이끄는 반란으로 독립했고, 그는 1147년까지 지속된 바누 하자룬 왕조를 세웠다.[28][9] 풀풀은 바디스 이븐 알-만수르와 장기간의 전쟁을 벌였고 파티마와 심지어 코르도바의 우마이야에게 외부의 도움을 요청했지만, 1009년 그가 죽은 후 지리드는 트리폴리를 한동안 되찾을 수 있었다. 그럼에도 불구하고 이 지역은 실질적으로 바누 하자룬의 통제하에 남아 있었고, 그들은 실질적인 자치와 완전한 독립 사이에서 변동했으며 종종 파티마와 지리드를 서로 대립시켰다.[29][30] 지리드는 마침내 1022년에 트리폴리를 그들에게 빼앗겼다.
바디스는 997년 하마드 이븐 불루긴을 '아시르와 서부 지리드 영토의 총독으로 임명했다. 그는 하마드에게 상당한 자율성을 부여하여 자나타족과 싸우고 그가 정복한 새로운 영토를 통제할 수 있도록 했다. 하마드는 1008년 자신의 수도인 칼라트 바니 하마드를 건설했고, 1015년에는 바디스에 반란을 일으켜 스스로 독립을 선언하는 동시에 파티마 대신 아바스조를 칼리프로 인정했다. 바디스는 하마드의 수도를 포위하여 그를 거의 굴복시켰지만, 이 일이 이루어지기 직전인 1016년에 사망했다. 그의 아들이자 후계자인 알-무이즈 이븐 바디스는 1017년 하마드를 격파하여 그들 사이에 평화 협정을 맺도록 강요했다. 하마드는 다시 파티마를 칼리프로 인정했지만 독립을 유지했으며, 이후 오늘날의 알제리의 상당 부분을 통제하는 새로운 하마디드 국가를 건설했다.[72] 칼라트 바니 하마드는 하마디드 수도로 유지되었고, '아시르는 그 두 번째 도시가 되었다.[14]
5. 1. 그라나다 타이파
999년 불루긴의 형제들의 반란이 실패한 후, 지리드의 자위 이븐 지리는 우마이야 왕조의 지배하에 있던 알-안달루스로 이동하려 했다. 당시 코르도바 칼리프국의 하지브이자 실질적인 통치자인 칼리프 히샴 2세(재위 976–1009)의 이븐 아비 아미르 알-만수르(알만조르라고도 알려짐)는 자위가 문제를 일으킬 평판이 있다고 믿고 처음에는 자위의 알-안달루스 이민을 허용하는 것을 거부했다.[26] 그러나 그의 아들이자 후계자인 압드 알-말리크 알-무자파르(재위 1002–1008)는 유능한 군 지휘관을 찾고 있었기에 자위와 그의 추종자들에게 코르도바에 오도록 허락했고, 그들은 이후 알-무자파르의 군대의 중요한 부분이 되었다.[26][27][63]
코르도바 칼리프국은 1008년 이후 분열되었는데, 이 시기를 알-안달루스의 '피트나'라고 한다. 자위는 1010년에서 1013년 사이에 코르도바 포위에서 다른 베르베르 세력들과 함께 역할을 했다.[26][64] 포위가 끝날 무렵 그들은 코르도바에 자신들의 꼭두각시 칼리프인 술라이만 알-무스타인을 세우는 데 성공했지만, 이 시점에서 자위와 다른 세력들은 알-안달루스에서 다른 정치적 행운을 찾고 있었다.[26][27] 새로운 칼리프는 1013년에 자위와 그의 세력에게 정착할 일비라 지역을 하사했다.[26][27] 그 해 수도를 ''마디나트 일비라''에서 언덕 꼭대기에 있는 정착지 ''가르나타'' (그라나다)로 옮긴 후 자위는 그라나다의 타이파 왕국을 세웠다.[26][65] 아랍 자료들은 그를 오늘날 그라나다 시의 창시자로 간주하며,[63] 헬렌 로저스, 스티븐 캐번디시, 브라이언 카틀로스와 같은 일부 현대 역사가들도 이 지정을 반복한다.[27][66]
1018년 우마이야 왕조의 자칭 왕위 계승자 알-무르타다는 그라나다를 정복하려 했지만, 지리드에게 참패했다.[26] 1019년 또는 1020년 자위는 알-안달루스를 떠나 이프리키야로 돌아가 그곳의 지리드 국가 내에서 그의 야망을 재개했다.[26] 그의 최후는 확실히 알려지지 않았다. 이븐 하얀에 따르면 그는 수년 후 페스트로 사망했고, 압달라 이븐 불루긴의 회고록에서는 그가 북아프리카에 도착한 지 얼마 지나지 않아 독살되었다고 주장하지만, 어느 쪽도 그의 사망 날짜를 제시하지 않는다.[67][68]
그라나다에서는 자위의 조카 하부스 이븐 막산이 도시의 카디인 아부 압달라 이븐 아비 자마닌에 의해 자위의 아들 대신 새로운 왕국을 통치하도록 초청받았다.[26] 하부스(재위 1019–1038)의 통치 하에 그라나다 타이파는 통합되었고, 이 시기 알-안달루스의 가장 중요한 정치 세력 중 하나로 발전했다.[26] 바디스 이븐 하부스의 통치 기간 동안 그라나다의 지리드는 1038년 알메리아 타이파의 공격을 격퇴하여 왕국의 영토를 대부분 합병하고 알메리아를 수년간 종속국으로 만들었다. 그들은 1039년 세비야의 아바디드를 전투에서 격파하여 서쪽으로 약간의 영토를 얻었다.[69][70] 1056년에는 말라가 타이파를 합병했다.[69][71] 그라나다 타이파는 결국 1090년 북아프리카의 알모라비드에 의해 정복되어 독립 왕국은 종말을 맞이했다.[63]
5. 2. 함마디드 왕조
불루긴의 아들이자 바디스 이븐 알-만수르의 삼촌인 하마드 이븐 불루긴은 997년에 아시르의 총독으로 임명되었으며, 칼라 바니 하마드라고 알려진 새로운 수도를 건설할 정도로 상당한 자율성을 부여받았다.[40] 하마드와 그의 조카 사이의 분열은 바디스가 자신의 아들을 후계자로 선언하고 하마드의 영토 일부를 왕세자가 통치할 새로운 공국으로 지정하려 했을 때 발생했다. 하마드는 이를 허용하지 않고, 자릿 정치적 충성을 벗어나 모스크의 ''설교''(금요 설교)에서 파티마 칼리프의 이름을 아바스 칼리프로 대체하도록 명령함으로써 대응했다.[44] 치열한 전쟁 끝에 하마드와 알-무이즈 이븐 바디스는 하마드가 실질적인 독립을 유지할 수 있도록 하는 평화 협정을 체결했다.[44]함마디 왕국은 알-나시르 이븐 알라나스(1062-1088년 재위)의 통치 하에서 절정에 달했으며, 그 기간 동안 잠시 마그레브에서 가장 중요한 국가가 되었다.[42] 함마디의 수도는 카이루안의 학자와 예술가들을 끌어들여 문화적, 경제적 중요성을 키웠다.[43] 함마디는 동쪽의 지리드와는 달리 바누 힐랄의 침략을 초기에는 훨씬 더 잘 견뎌냈으며, 때로는 새로운 아랍 부족들과 동맹을 맺기도 했다.[70] 알-나시르는 이프리키야에서 지리드 통치가 부분적으로 붕괴된 것을 이용하여 스팍스, 카이루안, 튀니스 등 주요 도시에서 자신의 권위를 인정받았다.[43] 바누 힐랄 부족의 압력으로 결국 알-나시르의 후계자인 알-만수르(1088-1105년 재위)는 수도를 알-나시르가 이전에 건설한 도시인 비자야(베자이야 또는 부지)로 옮기게 되었다.[70]46|46ar 함마디 통치는 결국 압드 알-무민이 이끄는 알모하드에 의해 종식되었으며, 알모하드는 1152년에 비자야를 점령했다. 곧 압드 알-무민의 아들은 마지막 함마디 통치자인 야흐야가 도망친 콘스탄틴을 점령했다. 야흐야는 연금을 받고 마라케시와 살라로 은퇴할 수 있었고, 그곳에서 1161년 또는 1162년에 사망했다.[72]
6. 역대 지리 왕조 통치자
- 지리 이븐 마나드(Ziri ibn Manad), 971년 사망 (파티마 왕조 총독)[10]
- 불루긴 이븐 지리(Buluggin ibn Ziri), 972–984 (이프리키야 및 마그레브의 파티마 왕조 부왕)[10]
- 알 만수르 이븐 불루긴(al-Mansur ibn Buluggin), 984–996[10]
- 바디스 이븐 알 만수르(Badis ibn al-Mansur), 996–1016[10]
- 알 무이즈 이븐 바디스(al-Mu'izz ibn Badis), 1016–1062[10]
- 타밈 이븐 알 무이즈(Tamim ibn al-Mu'izz), 1062–1108[10]
- 야흐야 이븐 타밈(Yahya ibn Tamim), 1108–1116[10]
- 알리 이븐 야흐야(Ali ibn Yahya), 1116–1121[10]
- 아불 하산 알 하산 이븐 알리(al-Hasan ibn Ali), 1121–1148[10]
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