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크레우사

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1. 개요

크레우사는 그리스 신화에 등장하는 인물로, 아이네이아스의 아내이자 아스카니우스의 어머니로 묘사된다. 베르길리우스의 서사시 《아이네이스》에서 크레우사는 트로이 함락 후 아이네이아스와 함께 탈출하려다 사라지고, 아이네이아스는 그녀의 유령을 만나 이탈리아로 가서 다른 사람과 결혼할 것이라는 예언을 듣는다. 다른 자료에서는 크레우사가 프리아모스와 헤카베의 딸로 언급되기도 하며, 그리스 자료에서는 레아와 아프로디테가 아이네이아스의 아내라는 이유로 크레우사가 그리스인에게 노예가 되는 것을 구출했다고 전해진다.

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크레우사
기본 정보
"트로이의 왕녀 크레우사의 로마 시대 석관 조각"
그리스어Κρέουσα
로마자 표기Kreousa
다른 이름글라우케 (Γλαύκη, Glauke)
가족 관계
아버지프리아모스
어머니헤카베
배우자아이네이아스
자녀아스카니오스(또는 율루스)
신화 속 역할
주요 사건트로이 함락 당시 실종
아이네이아스에게 나타나 그의 운명을 알림
추가 정보
특징아이네이아스의 아내, 로마 건국 신화의 중요한 인물
등장 작품아이네이스 (베르길리우스)
여러 그리스 비극 작품

2. 가계

호메로스아이네이아스가 아내를 두었다는 언급을 하지 않았지만,[1] 파우사니아스에 따르면, 시인 레스케스와 ''키프리아''의 저자는 그녀를 에우리디케로 여겼다.[2] 기원전 1세기에 베르길리우스, 리비우스, 할리카르나소스의 디오니시우스의 작품에서 크레우사가 아이네이아스의 아내로 처음 등장하며, 이들에 따르면 그녀는 아이네이아스와의 사이에서 아스카니우스를 낳았고, 디오니시우스는 프리아모스를 그녀의 아버지로 명시했다.[3] 신화 작가 아폴로도로스는 크레우스를 프리아모스와 헤카베의 딸로 언급하지만, 아이네이아스의 아내였다는 언급은 하지 않으며,[4] 히기누스 역시 크레우사를 프리아모스의 자녀 목록에 포함시켰다.[5] 아스카니우스 외에 다른 자료에서는 크레우사와 아이네이아스의 또 다른 아들(에우리바테스 또는 에우리레온)을 언급한다.[6]

2. 1. 후대 작가들의 기록

호메로스는 아이네이아스가 아내를 두었다는 언급을 하지 않지만,[1] 파우사니아스에 따르면, 시인 레스케스와 ''키프리아''의 저자는 그녀를 에우리디케로 여겼다.[2] 기원전 1세기에 베르길리우스, 리비우스, 할리카르나소스의 디오니시우스의 작품에서 크레우사가 아이네이아스의 아내로 처음 등장하며, 이들에 따르면 그녀는 아이네이아스와의 사이에서 아스카니우스를 낳았고, 디오니시우스는 프리아모스를 그녀의 아버지로 명시했다.[3] 신화 작가 아폴로도로스는 크레우스를 프리아모스와 헤카베의 딸로 언급하지만, 아이네이아스의 아내였다는 언급은 하지 않으며,[4] 히기누스 역시 크레우사를 프리아모스의 자녀 목록에 포함시켰다.[5] 아스카니우스 외에도, 다른 자료에서는 크레우사와 아이네이아스의 또 다른 아들을 언급한다. ''아이네이스''에 대한 주석에는 이 아이의 이름이 에우리바테스라고 기록되어 있으며, 리코프론의 ''알렉산드라''에 대한 다른 주석에서는 에우리레온이라고 불린다.[6]

리코프론의 설명에 따르면, 그리스인들은 아이네이아스가 집에서 무언가를 가지고 가는 것을 기꺼이 허락했고, 그는 아버지와 가신을 선택하여 아내, 자녀, 재산을 남겨두기로 했다.[8] 리코프론은 그의 아내의 이름을 언급하지 않았지만, 그 구절에 대한 주석은 그녀를 크레우사라고 밝히고 있다.[9] 파우사니아스레아아프로디테가 아이네이아스의 아내라는 이유로 크레우사가 그리스인들에게 노예가 되는 것을 구출했다고 전한다(아이네이아스는 아프로디테의 아들).[10]

3. 베르길리우스의 《아이네이스》

베르길리우스의 서사시 ''아이네이스''는 신들의 뜻에 따른 크레우사의 죽음을 다루고 있다. 트로이가 그리스인들에게 함락되자, 아이네아스는 아버지 안키세스, 크레우사, 아들 아스카니우스를 데리고 도시 밖으로 피난하려 한다. 안키세스는 처음에는 떠나기를 거부했지만, 유피테르의 징조를 보고 마음을 바꾼다.

아이네아스 가족은 트로이를 탈출하면서, 아이네아스는 아버지를 업고, 아스카니우스는 그의 손을 잡고, 크레우사는 뒤따라갔다. 그러나 도망치는 중 크레우사는 일행과 떨어져 사라진다. 아이네아스는 케레스 신전에 도착하여 가족을 남겨두고 크레우사를 찾아 나선다. 절망 속에 도시를 수색하던 중, 크레우사의 유령을 만나 그녀가 트로이에 남는 것이 운명임을 듣는다. 크레우사는 아이네아스가 헤스페리아(이탈리아)로 가서 새 가정을 이룰 것이라고 예언하고, 아들을 부탁하며 사라진다. 아이네아스는 세 번이나 그녀를 붙잡으려 하지만 실패한다.[7]

3. 1. 크레우사의 죽음

베르길리우스는 그의 서사시 ''아이네이스''에서 신들의 뜻에 따른 크레우사의 죽음을 간략하게 다루고 있다. 트로이가 그리스인들에게 함락되자, 아이네아스는 아버지 안키세스, 크레우사, 그리고 아들 아스카니우스를 데리고 도시 밖 시골로 피난하기 위해 집으로 향한다. 안키세스는 집을 떠나기를 거부했고, 이에 아이네아스는 아버지를 버리는 대신 명예롭게 전투에서 죽기 위해 트로이에 남기로 결심한다. 크레우사는 아이네아스의 발을 붙잡고 아이네아스가 죽으면 아스카니우스와 안키세스, 그리고 자신에게 무슨 일이 벌어질지 생각해 달라고 간청한다. 그러는 동안 아스카니우스는 비현실적인 불꽃에 휩싸인다. 불꽃은 재빨리 물로 꺼졌다. 안키세스는 이것이 유피테르의 징조라고 믿었고, 유피테르는 유성을 보내 이 징조를 확인한다. 안키세스는 이제 트로이에서 도망치는 것에 동의한다. 가족은 집을 떠나 아이네아스는 아버지를 업고 아스카니우스는 그의 손을 잡고, 크레우사는 그들 뒤에서 약간 거리를 두고 따라간다. 그들은 도시를 가로질러 도망치다가 문에 도달하여 그리스인들이 그들을 따라잡는 것을 보고 달리기 시작한다. 크레우사는 그들을 따라갈 수 없어 사라진다. 아이네아스는 도시 외곽에 있는 케레스의 신전에 도착한 후, 안키세스와 아스카니우스를 그곳에 남겨두고 크레우사를 찾으러 돌아간다. 절망 속에 도시를 수색하던 중, 그는 크레우사의 그림자, 즉 유령을 만나 트로이에 남는 것이 자신의 운명이라고 말한다. 그녀는 아이네아스가 헤스페리아, 이탈리아로 여행하여 다른 사람과 결혼할 것이라고 예언한다. 그녀는 아이네아스에게 아들을 돌봐달라고 부탁하고 사라진다. 아이네아스는 세 번이나 그녀를 붙잡으려 하지만, 번번이 그녀의 그림자를 잡는 데 실패한다.[7]

3. 2. 아이네이아스와의 이별

베르길리우스의 서사시 ''아이네이스''는 신들의 뜻에 따른 크레우사의 죽음을 간략하게 다룬다. 트로이가 그리스인들에게 함락되자, 아이네아스는 아버지 안키세스, 크레우사, 아들 아스카니우스를 데리고 도시 밖으로 피난하려 한다. 안키세스는 처음에는 떠나기를 거부했지만, 유피테르의 징조를 보고 마음을 바꾼다. 아이네아스는 아버지를 업고, 아스카니우스는 그의 손을 잡고, 크레우사는 뒤따라간다. 그러나 도망치는 중 크레우사는 사라진다.

아이네아스는 케레스 신전에 도착하여 가족을 남겨두고 크레우사를 찾아 나선다. 절망 속에 도시를 수색하던 중, 크레우사의 유령을 만나 그녀가 트로이에 남는 것이 운명임을 듣는다. 크레우사는 아이네아스가 헤스페리아(이탈리아)로 가서 새 가정을 이룰 것이라고 예언하고, 아들을 부탁하며 사라진다. 아이네아스는 세 번이나 그녀를 붙잡으려 하지만 실패한다.[7]

4. 그리스 자료

리코프론의 설명에 따르면, 그리스인들은 아이네이아스가 집에서 무언가를 가지고 가는 것을 기꺼이 허락했고, 그는 아버지와 가신을 선택하여 아내, 자녀, 재산을 남겨두기로 했다.[8] 리코프론은 그의 아내의 이름을 언급하지 않았지만, 그 구절에 대한 주석은 그녀를 크레우사라고 밝히고 있다.[9] 파우사니아스레아아프로디테가 아이네이아스의 아내라는 이유로 크레우사가 그리스인들에게 노예가 되는 것을 구출했다고 전한다(아이네이아스는 아프로디테의 아들).[10]

5. 가계도

호메로스아이네이아스가 아내를 두었다는 언급을 하지 않지만,[1] 파우사니아스에 따르면, 시인 레스케스와 ''키프리아''의 저자는 그녀를 에우리디케로 여겼다.[2] 기원전 1세기에 베르길리우스, 리비우스, 할리카르나소스의 디오니시우스의 작품에서 크레우사가 아이네이아스의 아내로 처음 등장하며, 이들에 따르면 그녀는 아이네이아스와의 사이에서 아스카니우스를 낳았고, 디오니시우스는 프리아모스를 그녀의 아버지로 명시했다.[3] 신화 작가 아폴로도로스는 크레우사를 프리아모스와 헤카베의 딸로 언급하지만, 아이네이아스의 아내였다는 언급은 하지 않으며,[4] 히기누스 역시 크레우사를 프리아모스의 자녀 목록에 포함시켰다.[5] 아스카니우스 외에도, 다른 자료에서는 크레우사와 아이네이아스의 또 다른 아들을 언급한다. ''아이네이스''에 대한 주석에는 이 아이의 이름이 에우리바테스라고 기록되어 있으며, 리코프론의 ''알렉산드라''에 대한 다른 주석에서는 에우리레온이라고 불린다.[6]

{| class="wikitable"

|+ 크레우사의 가계도

|-

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오케아노스테튀스
아틀라스, 플레이오네, 스카만드로스, 이다이아, 시모에이스
제우스/유피테르엘렉트라테우케르
다르다노스, 바테이아
일루스, 에리크토니우스, 아스티오케
트로스, 칼리로에
일루스, 아사라쿠스, 가니메데, 히에로므네
라오메돈, 테미스테카피스
프리아모스안키세스아프로디테/베누스라티누스
크레우사, 아이네이아스, 라비니아
아스카니우스, 실비우스
아이네이아스 실비우스
라티누스 실비우스
알바
아티스
카피스
카페투스
티베리누스 실비우스
아그리파
로물루스 실비우스
아벤티누스
프로카
누미토르아물리우스
레아 실비아/일리아아레스/마르스
헤르실리아로물루스레무스



|}

참조

[1] 서적 Gantz
[2] 서적 Gantz
[3] 서적 Aeneid https://www.loebclas[...]
[4] 서적 Gantz
[5] 서적 Fabulae
[6] 간행물 Berger-Doer https://archive.org/[...]
[7] 서적 Aeneid
[8] 서적 Gantz
[9] 서적 Gantz
[10] 기타 Pausanias http://data.perseus.[...]



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