레아 (신화)

3. 가족 관계

레아는 티탄족으로, 오케아노스, 히페리온, 코이오스, 크로노스, 크리오스, 이아페토스, 테티스, 테이아, 포이베, 므네모시네, 테미스, 때로는 디오네와 형제자매이다.^[68]

헤시오도스의 《신들의 계보》에 따르면, 레아는 남편 크로노스와의 사이에서 여섯 자녀를 낳았다.^[12]

플라톤은 레아, 크로노스, 포르키스가 오케아노스와 테튀스의 장남, 장녀라고 전한다.^[13]

오르페우스 신화에 따르면, 제우스는 어머니 레아와 결혼하길 원했다. 레아가 결혼을 거부하자 제우스는 뱀으로 변하여 그녀를 강간했다. 그녀는 제우스와의 사이에서 페르세포네를 낳았다.^[14]

4. 신화

헤시오도스의 《신들의 계보》에 따르면, 레아는 크로노스와의 사이에서 헤스티아, 데메테르, 헤라, 하데스, 포세이돈, 제우스를 낳았다.^[19] 크로노스는 왕위를 지키기 위해 자식들을 삼켰지만, 레아는 제우스를 크레타 섬에 숨겨 낳고 돌을 대신 삼키게 했다.^[70]

티타노마키아 때 레아는 헤라를 오케아노스와 테튀스에게 맡겼다.^[65] 이후 레토의 출산에 입회하고,^[71] 하데스와 데메테르의 다툼을 중재했으며,^[72] 디오니소스를 돕기도 했다.^[73]

레아의 상징은 사자, 비둘기, 떡갈나무, 소나무, 소탑관, 풍요의 뿔이다. 로마 신화의 사투르누스(크로노스)의 아내 옵스와 동일시되며, 키벨레와도 동일시된다.^[65]

4. 1. 탄생과 자녀들

4. 2. 제우스 구출

5. 숭배

레아는 "강력한 지역 숭배나 그녀가 통제하는 식별 가능한 활동이 없었다."^[55] 그녀는 원래 크레테 섬에서 숭배받았으며, 신화에서 제우스의 유아기와 양육 장소로 확인되었다. 그녀의 숭배는 종교적 황홀경을 유발하기 위해 팀파논(넓고 손으로 들고 연주하는 드럼)과 함께 리듬감 있고 시끄러운 노래와 춤을 사용했다. 그녀의 사제들은 그녀의 신화적인 시종인 쿠레테스와 다크틸로스를 흉내 내며, 청동 방패와 심벌즈를 부딪쳤다.^[55]

팀파논이 레아의 의식에 사용된 것은 키벨레의 의식에 사용된 기원이 되었을 수 있다. 역사적인 시대에 두 여신 사이의 유사점이 너무 두드러져서 일부 그리스인들은 키벨레를 크레테의 이다 산에서 버려지고 크로노스를 피하기 위해 프리기아의 황무지로 도망친 그들 자신의 레아로 여겼다.^[41]

레아는 종종 ''Meter Theon'' (신들의 어머니)으로 불렸고, 고대 그리스 주변에는 그 이름으로 그녀에게 헌정된 여러 사원이 있었다. 파우사니아스는 아티카의 아나기루스에 있는 Meter Theon이라는 이름의 레아에게 헌정된 사원,^[42] 메갈로폴리스의 아르카디아,^[43] 고대 코린토스의 아크로폴리스에 있는 사원,^[44] 그리고 아테네의 케라메이코스 지역에 있는 사원을 언급했는데, 그곳에서 조각상이 페이디아스에 의해 만들어졌다.^[45] 스파르타에는 또한 ''Meter Megale'' (위대한 어머니)에게 헌정된 신전이 있었다.^[46] 올림피아에는 제단^[47]과 Meter Theon에게 헌정된 사원이 모두 있었다.

올림피아에 있는 크지 않은 크기의 도리아 양식의 사원은 현재까지 메트로이온(어머니의 신전)으로 불리고 있으며, 고대 이름을 유지하고 있다. 메테르 테온(신들의 어머니)의 이미지는 없지만, 그 안에 로마 황제의 조각상이 서 있다.^[48]

라케다이몬의 아크리아이에 있는 그녀의 사원은 펠로폰네소스에서 그녀의 가장 오래된 신전이라고 한다. 아크리아이 사람들은 이것이 펠로폰네소스에서 이 여신의 가장 오래된 신전이라고 말한다.^[49]

그녀의 조각상은 다른 신들의 신전과 다른 장소에도 서 있었는데, 예를 들어 다모폰이 메세네에 만든 파리아 대리석 조각상이 있었다.^[50] 레아가 크로노스에게 제우스가 태어난 후 제우스 대신 돌을 준 장면은 아르카디아의 페트라코스 산^[51]과 아르카디아의 타우마시오스 산에서 일어난 것으로 추정되며, 두 곳 모두 성지였다.

타우마시오스(놀라운) 산은 아르카디아의 말로이타스 강 너머에 있으며, 메티드리움은 레아가 제우스를 임신했을 때 이 산에 와서 크로노스가 그녀를 공격할 경우 호플라다모스와 그의 소수의 기가테스를 동맹으로 삼았다고 주장한다. 그들은 그녀가 리카이온 산의 어떤 부분에서 아들을 낳았다고 인정하지만, 여기서 크로노스가 속았고, 그리스 전설에서 말하는 아이 대신 돌을 대체하는 일이 일어났다고 주장한다. 산꼭대기에는 레아의 동굴이 있는데, 여신에게 신성한 여인들만 들어갈 수 있다.^[52]

레아 숭배의 중심지는 크레테에 있었는데, 이다 산은 제우스의 출생지라고 한다. 보고에 따르면, 크노소스에는 "레아의 집"이 있었다. 티탄족은 크레테의 크노소스 주변 땅에 거주했는데, 오늘날까지도 사람들이 레아의 집의 기초와 그녀에게 고대부터 성화된 사이프러스 숲을 가리키는 장소에 있었다.^[53]

이다 산에는 레아에게 신성한 동굴이 있었다. 크레테에는 꿀벌이 가득한 신성한 동굴이 있다고 한다. 이야기꾼들에 따르면, 그곳에서 레아는 제우스를 낳았고, 그곳은 신성한 장소이며 신이나 인간도 가까이 갈 수 없다. 매년 정해진 시기에 동굴에서 큰 불길이 나오는 것을 볼 수 있다. 그들은 제우스의 출생에서 피가 끓기 시작할 때마다 이런 일이 일어난다고 한다. 제우스의 간호인인 신성한 꿀벌들이 이 동굴을 차지하고 있다.^[54] 기원전 3000년경부터 크레타 섬을 중심으로 번성했던 지중해 문명(에게 문명)에서 숭배받던 신들 중 최고신은, 많은 오래된 아시아 신앙의 최고신과 마찬가지로 여신이었으며, 식물과 풍요의 여신이자 만물의 어머니였다.^[70] 그 고유한 신명은 전해지지 않지만, 크레타 섬에서는 레아라고 불리며 숭배받았다.^[70] 이 이름은 후에 제우스 신앙에서 고대 크레타의 신들을 부르는 데 사용되는 이름이었다. 이것이 헤시오도스의 시 《신통기》에서 제우스의 어머니 이름으로 기록되었다.^[70]

6. 현대의 영향

• 조류의 일종인 레아는 여신 레아의 이름에서 유래되었다.^[63]
• 토성의 위성 레아는 레아의 이름을 따서 명명되었다.^[64]

참조

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