안키세스
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1. 개요
안키세스는 그리스 신화에 등장하는 인물로, 아프로디테와의 사랑으로 유명하다. 아프로디테는 안키세스를 유혹하여 아이네이아스를 낳았고, 안키세스는 제우스의 벼락을 맞아 다리를 절게 되었다. 그는 트로이 전쟁에서 아들 아이네이아스와 함께 탈출했으며, 시칠리아에서 사망했다. 베르길리우스의 서사시 《아이네이스》에서 아이네이아스에게 조언을 해주는 역할로 등장한다.
더 읽어볼만한 페이지
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포세이돈은 그리스 신화에서 바다, 지진, 말을 다스리는 중요한 신으로, 다양한 칭호를 가지고 있으며 그리스 전역과 이탈리아에서 숭배받았지만, 신화 속에서 여성에 대한 폭력적인 행위도 나타난다. - 아프로디테의 배우자 - 헤파이스토스
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안티파테스는 고대 그리스 신화에 등장하는 여러 인물들을 지칭하며, 멜람푸스의 아들, 라이스트리고네스족의 왕, 트로이 전쟁의 인물 등 다양한 형태로 나타난다. - 트로이아인 - 아르켈로코스
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디오메데스는 그리스 신화의 영웅으로, 트로이 전쟁에 참전하여 아킬레우스 다음으로 강력한 전사로 활약했고, 전쟁 후 이탈리아로 건너가 도시를 건설하고 영웅 숭배의 대상이 되었다.
| 안키세스 | |
|---|---|
| 인물 정보 | |
| 이름 | 안키세스 |
| 그리스어 표기 | Ἀγχίσης |
| 로마자 표기 | Anchises |
| 성별 | 남자 |
| 가족 관계 | |
| 아버지 | 카퓌스 |
| 어머니 | 테미스테 |
| 배우자 | 아프로디테 |
| 자녀 | 아이네이아스 |
| 손자 | 아스카니우스 |
| 신화 속 역할 | |
| 주요 역할 | 다르다니아의 왕족, 아이네이아스의 아버지 |
| 관련 신 | 아프로디테 |
| 신화 이야기 | |
| 아프로디테와의 만남 | 아프로디테가 인간 여성으로 변신하여 안키세스를 유혹함. |
| 아이네이아스의 탄생 | 아프로디테와의 관계에서 아이네이아스가 태어남. |
| 제우스의 벌 | 아프로디테와의 관계를 발설하여 제우스의 번개를 맞고 다리를 저는 불구가 됨. |
| 아이네이아스의 도움 | 아이네이아스가 트로이아에서 탈출할 때 아버지를 업고 탈출함. |
| 기타 정보 | |
| 거주지 | 트로이아 근처의 이다 산 |
| 특징 | 뛰어난 미모를 가진 인간 남성 |
| 숭배 | 일부 지역에서 영웅으로 숭배받음. |
2. 아프로디테와의 사랑
카퓌스와 라오메돈의 누이 테미스테 사이에서 태어난 안키세스는 트로이아 주변국인 다르다니에의 왕자였다. 여신 아프로디테가 그에게 반해 인간의 모습으로 변신하여 그를 유혹했다. 안키세스와 아프로디테는 이다 산에서 প্রায় 14일 동안 사랑을 나누었으며, 안키세스는 자신의 연인이 여신이라는 사실을 몰랐다. 그는 나중에 아프로디테가 아이네아스를 낳고 나서야 그녀가 여신임을 알게 되었다.
고대 주석가들은 안키세스에게 에리오피스라는 부인이 있었다고 한다. 에리오피스와 안키세스 사이에서 태어난 히포다메이아는 알카토오스와 결혼한 것으로 추정된다.
신화에 따르면, 제우스는 아프로디테가 신들을 인간과 결합시키는 것에 우쭐해하지 않도록 그녀에게 안키세스에 대한 사랑을 불어넣었다고 한다.
2. 1. 호메로스 찬가
호메로스 찬가, 특히 '아프로디테 찬가'는 아프로디테가 안키세스를 유혹하는 과정을 자세히 묘사한다.[8] 이 찬가는 아프로디테의 힘에 면역을 가진 세 명의 처녀 여신 (아테나, 아르테미스, 헤스티아)을 언급하며 시작한다.[8] 아프로디테는 신과 여신들이 필멸의 인간과 사랑에 빠지게 만들었는데, 제우스조차 그녀의 힘을 피할 수 없었다.[8] 제우스는 아프로디테를 제자리에 앉히기 위해 그녀가 잘생긴 인간 안키세스를 갈망하도록 만들었다.[8]아프로디테는 이다 산에서 가축을 기르던 안키세스를 우연히 만났는데, 안키세스는 불멸의 존재와 같은 아름다움을 지녔다고 묘사된다.[8] 아프로디테는 키프로스로 가서 목욕을 하고 필멸의 인간으로 변장하여 트로아스로 돌아와 오두막에서 혼자 있는 안키세스를 발견한다.[8] 안키세스는 처음 그녀를 보았을 때 여신, 은총, 또는 님프라고 확신했다.[8] 아프로디테는 자신이 프뤼기아의 공주이며 헤르메스가 안키세스와 결혼시키기 위해 그곳으로 데려왔다고 그를 설득한다.[8] 안키세스는 그녀에 대한 욕망에 압도되어 즉시 그녀를 가져야 한다고 선언했고, 둘은 사랑을 나눈다.[8]
그들이 성관계를 가진 후, 아프로디테는 안키세스를 깊은 잠에 빠뜨리고 옷을 입는다.[8] 옷을 다 입고 나면 그를 깨워 자신의 정체를 드러낸다.[8] 안키세스는 그녀의 정체를 깨닫고 공포에 질려 후회하며 여신과 잠자리를 하면 좋은 일이 없다고 말한다.[8] 그는 여신과 관계를 가진 남자는 정기를 잃는다고 믿었기 때문에[15], 정기를 잃은 몸으로 살아남지 못하게 해달라고 간청했다.
아프로디테는 아이네아스라는 아들을 낳을 것이며, 그는 트로이인들 사이에서 존경받을 것이고 그의 후손은 번성할 것이라고 말하며 그를 위로한다.[8] 안키세스를 더 위로하기 위해, 그녀는 제우스와 가니메데의 관계, 그리고 에오스와 티토노스의 관계를 설명한다.[8] 이 두 관계는 모두 불멸의 존재와 그 관계에서 살아남은 필멸의 인간 사이의 관계였다. 아프로디테는 그들의 아들이 다섯 살이 될 때까지 님프에 의해 양육될 것이고, 그 때 그녀가 아이네아스를 그에게 데려갈 것이라고 설명한다.[8] 아이를 5년 동안 님프에게 맡겨 키운 뒤 데려올 것이며, 아프로디테에게 아이를 낳게 한 일을 함부로 말하면 화가 난 제우스가 번개를 던질 것이라고 경고하고 떠났다.[16]
2. 2. 제우스의 벼락
안키세스는 여신 아프로디테와 동침한 사실을 떠벌리고 다니다가 제우스의 미움을 샀다. 제우스가 던진 벼락에 맞아 왼쪽 발을 절게 되었고,[12] 다른 이야기로는 일을 할 수 없는 몸이 되었다고도 한다.[17] 벌에 눈을 찔려 실명했다는 이야기도 있다.[18]3. 아이네이아스의 아버지
안키세스는 트로이아 왕 라오메돈의 말을 돌보는 일을 했는데, 라오메돈의 신성한 말에 자신의 암말을 붙여 혈통을 이어받게 했다. 그는 몰래 망아지를 빼돌려 그 중 두 마리를 아들 아이네이아스에게 주었다.[20] 이 신성한 말은 제우스가 가니메데스를 납치한 것에 대한 보상으로 트로스에게 준 불사의 말이었다.
베르길리우스의 『아이네이스』에서 안키세스는 대부분 죽은 상태로 묘사되지만, 아이네이아스에게 조언을 해주는 역할로 여러 번 등장한다.[21]
3. 1. 트로이아 전쟁과 탈출
트로이아 전쟁에서 트로이아가 잿더미가 되자 아들 아이네이아스는 불구자인 아버지를 등에 업고 어린 아들 아스카니우스를 데리고 트로이아를 탈출했다.[21]
베르길리우스의 『아이네이스』는 트로이 함락 이후 아이네이아스의 여정을 묘사한다. 아이네이아스의 아버지 안키세스는 이 서사시에 등장하여 아이네이아스에게 조언을 해주는 역할을 한다.[7] 트로이 함락 동안 아이네이아스는 아버지 안키세스, 아내 크레우사, 아들 아스카니우스를 구하기 위해 집으로 향했다.[7] 처음 안키세스는 아이네이아스와 함께 가기를 거부하고 그를 두고 떠나라고 말했지만,[7] 아스카니우스의 머리에 고통 없는 불꽃이 나타나는 것을 보고 유피테르에게 기도하여 천둥 소리와 별똥별이 떨어지는 징조를 받자, 결국 아이네이아스와 함께 가기로 결심한다.[7]
안키세스는 술에 취해 아프로디테에게 사랑받았던 일을 말했기 때문에 제우스의 벼락에 맞아 불구자가 되었다.[12][17]
3. 2. 시칠리아에서의 죽음
트로이아 전쟁에서 트로이아가 잿더미가 되자 아들 아이네이아스는 불구자인 아버지를 등에 업고 어린 아들 아스카니우스를 데리고 트로이아를 탈출했다.[21] 아이네이아스는 수년간 유랑을[21] 했는데, 안키세스는 유랑 생활 도중에 시칠리아에서 죽었고 그곳에 묻혔다.안키세스는 카르타고에 트로이인들이 어떻게 오게 되었는지에 대한 아이네이아스의 이야기를 이어가는 중인 《아이네이스》 3권에서 언급된다.[7] 안키세스는 도망치는 트로이인들의 지도자이자 조언자 역할을 했다. 트로이를 떠난 난민들은 트라키아를 거쳐 델로스로 향했다.[7] 델로스에서 아폴론은 그들에게 조상들의 고향에서 새로운 보금자리를 만들어야 한다고 말했다.[7] 안키세스는 이를 크레타를 의미하는 것으로 잘못 해석하여 트로이인들은 크레타로 향했다.[7] 그곳에서 그들은 도시를 건설했지만, 곧 역병에 시달렸다.[7] 안키세스는 아이네이아스에게 델로스 신탁을 찾으라고 지시했다.[7] 아이네이아스가 그렇게 하기 전에, 그는 꿈속에서 가신들에게 방문을 받아 그들이 잘못된 장소에 있으며 이탈리아로 가야 한다고 전해 들었다.[7] 아이네이아스는 안키세스에게 이 꿈에 대해 이야기했고, 안키세스는 아폴론이 그들이 이탈리아에 보금자리를 마련하도록 의도했음을 깨달았다.[7] 트로이인들은 이탈리아로 향했지만, 이탈리아는 멀리 떨어져 있어 여러 번 정차해야 했다.[7] 안키세스는 트로이인들이 이탈리아에 도착하기 전에 시칠리아에서 죽었다.[7]
안키세스는 트로이인들이 카르타고를 떠난 후 《아이네이스》 5권에 다시 언급된다.[7] 폭풍으로 인해 그들은 시칠리아에 정박하게 되었고, 아이네아스는 그의 아버지가 죽은 지 1년이 되었다는 것을 상기하며, 아버지는 큰 존경을 받으며 장례를 치렀다고 회상한다.[7] 아이네아스는 죽은 안키세스를 기리기 위해 축제를 열 것을 선포하고, 안키세스의 무덤에서 의식이 행해지고 제물이 바쳐졌다.[7] 아홉 번째 날, 아이네아스는 아버지의 영혼을 기리기 위해 장례 경기를 개최하는데, 여기에는 보트 경주, 달리기, 모의 전투, 권투, 궁술이 포함되었다.[7] 장례 경기가 끝난 후, 여행에 지친 트로이 여자들은 배에 불을 질렀다.[7] 대부분의 배가 유피테르에 의해 구출되었음에도 불구하고, 아이네아스는 낙담하여 시칠리아에 머물 것을 고려했다.[7] 안키세스의 망령이 나타나 아이네아스에게 자신이 배를 구원한 신 유피테르에 의해 보내졌다고 말하며, 아이네아스에게 여정을 계속하도록 격려하며, 지친 트로이인들을 시칠리아에 남겨두고 가장 강한 자들을 데리고 이탈리아로 가야 한다고 알려주었다.[7] 또한 안키세스는 아이네아스에게 저승에서 자신을 만날 것을 지시했다.[7] 아이네아스는 안키세스의 조언을 따라 시칠리아를 떠났지만, 떠나기 전에 안키세스의 무덤을 사제가 돌보도록 하고 삼림 지대로 지정해야 한다고 결정했다.[7]
트로이 전쟁에서 이리오스 성이 함락되었을 때, 안키세스는 아이네이아스를 따르지 않고 탈출하지 않은 채 성 안에 남으려고 했다. 그러나 뇌성과 함께 하늘에 유성이 나타나 도망쳐야 할 방향을 가리키자, 마침내 포기하고 아이네이아스에게 업혀 탈출했다. 그 후 트로이를 출항하여 이탈리아를 목표로 항해하던 중, 시칠리아 섬에서 죽었다.[19]
4. 베르길리우스의 『아이네이스』
베르길리우스의 서사시 아이네이스는 트로이아 함락 이후 아이네이아스의 여정을 묘사한다. 아이네이아스의 아버지 안키세스는 이 서사시에 등장하며, 대부분 죽은 상태이지만 아이네이아스에게 조언을 해주는 역할로 여러 번 등장한다.
4. 1. 제2권: 트로이아 함락
아이네이아스는 디도에게 트로이아의 함락에 대해 이야기하는 《아이네이스》 제2권에서 안키세스가 처음으로 중요한 모습으로 등장한다.[7] 트로이 함락 동안 아이네이아스는 아버지 안키세스, 아내 크레우사, 아들 아스카니우스를 구하기 위해 집으로 향한다.[7] 처음 안키세스는 아이네이아스와 함께 가기를 거부하고 아이네이아스에게 그를 두고 떠나라고 말한다.[7] 아이네이아스는 안키세스를 떠나기를 거부하고 그들 모두 트로이에서 죽을 것이라고 선언한다.[7] 크레우사는 아이네이아스의 결정에 대해 논쟁을 벌이고, 그들이 말다툼을 하는 동안 아스카니우스의 머리에 고통 없는 불꽃이 나타난다.[7] 안키세스는 이것을 알아차리고 그들이 떠나야 한다는 징조를 얻기 위해 유피테르에게 기도한다.[7] 바로 그때 그들은 천둥 소리를 듣고 별똥별이 떨어지는 것을 본다.[7] 이것은 안키세스가 기꺼이 아이네이아스와 함께 가도록 설득한다.[7] 아이네이아스는 안키세스를 등에 업고, 안키세스는 그들의 가신을 들고, 아스카니우스는 아버지 곁에서 트로이를 탈출한다.[7] 크레우사는 그들을 따라가고 있었지만 탈출 중에 죽는다.[7] 그들은 트로이를 떠나면서 다른 도망치는 트로이 인들과 합류한다.[7]4. 2. 제3권: 방랑과 조언
안키세스는 아이네이스 3권에서 카르타고에 트로이인들이 어떻게 오게 되었는지에 대한 아이네이아스의 이야기를 이어가는 중에 언급된다.[7] 안키세스는 도망치는 트로이인들의 지도자이자 조언자 역할을 한다. 트로이를 떠난 난민들은 트라키아를 거쳐 델로스로 향한다.[7] 델로스에서 아폴론은 그들에게 조상들의 고향에서 새로운 보금자리를 만들어야 한다고 말한다.[7] 안키세스는 이를 크레타를 의미하는 것으로 잘못 해석하여 트로이인들은 크레타로 향한다.[7] 그곳에서 그들은 도시를 건설하지만, 곧 역병에 시달린다.[7]안키세스는 아이네이아스에게 델로스 신탁을 찾으라고 지시한다.[7] 아이네이아스가 그렇게 하기 전에, 그는 꿈속에서 가신들에게 방문을 받아 그들이 잘못된 장소에 있으며 이탈리아로 가야 한다고 전해 듣는다.[7] 아이네이아스는 안키세스에게 이 꿈에 대해 이야기한다.[7] 안키세스는 아폴론이 그들이 이탈리아에 보금자리를 마련하도록 의도했음을 깨닫고 트로이인들은 이탈리아로 향한다.[7] 이탈리아는 멀리 떨어져 있어 트로이인들은 여러 번 정차해야 한다.[7] 안키세스는 트로이인들이 이탈리아에 도착하기 전에 시칠리아에서 죽는다.[7]
4. 3. 제5권: 장례 경기
트로이인들이 카르타고를 떠난 후, 폭풍으로 인해 시칠리아에 정박하게 되었고, 아이네이아스는 그의 아버지 안키세스가 죽은 지 1년이 되었다는 것을 알게 된다. 아이네이아스는 아버지가 큰 존경을 받으며 장례를 치렀다고 언급한다.[7] 아이네아스는 죽은 안키세스를 기리기 위해 축제를 열 것을 선포하고,[7] 안키세스의 무덤에서 의식이 행해지고 제물이 바쳐진다.[7] 아홉 번째 날, 아이네아스는 아버지의 영혼을 기리기 위해 장례 경기를 개최하는데, 여기에는 보트 경주, 달리기, 모의 전투, 권투, 궁술이 포함되었다.[7]4. 4. 제6권: 저승에서의 만남
아이네이아스는 저승에서 아버지를 만나 눈물겨운 재회를 한다.[7] 아이네이아스는 안키세스를 껴안으려 하지만 그러지 못한다.[7] 아이네아스는 떼를 지어 강가에 모여 있는 사람들을 보고 아버지에게 강과 그 주변에 있는 사람들에 대해 묻는다.[7] 안키세스는 그 사람들이 자신의 미래 후손들이며, 강은 레테 강이라고 대답한다.[7] 그는 고통을 겪고 저승에서 정화된 후, 환생할 운명의 영혼들은 레테 강으로 가서 기억을 잊고 환생할 수 있다고 설명한다.[7]안키세스는 아이네아스에게 그의 후손들을 보여주며 그들의 업적에 대해 이야기한다.[7] 그는 먼저 아이네아스와 라비니아 사이에서 태어나지만, 아이네아스가 죽은 후에 태어날 아들 실비우스를 언급한다.[7] 안키세스는 실비우스의 후손인 로물루스와 아스카니우스의 후손인 율리우스 씨족 가문에 대해 말하고, 로마인들이 번성할 것이라고 덧붙여 설명한다.[7] 아이네아스는 마르켈루스를 보고 안키세스에게 그의 정체를 묻는다. 안키세스는 그가 로마인들에게 큰 희망을 안겨주겠지만 너무 젊은 나이에 죽어 그들에게 큰 슬픔을 안겨줄 마르켈루스라고 말한다.[7] 마지막으로 안키세스는 아이네아스를 뿔과 상아 문을 통해 저승에서 이끌어낸다.[7] 이것이 안키세스의 마지막 주요 등장이다.
5. 오비디우스의 『변신 이야기』
오비디우스의 《변신 이야기》에서 안키세스는 몇 번 짧게 등장한다. 먼저 9권에서 언급된다. 헤베에 의해 이올라오스가 젊음을 되찾은 후, 다른 신과 여신들은 그들의 사랑하는 사람들에게도 젊음을 되찾아달라고 요청한다.(9.418-450)[9] 베누스는 안키세스에게 젊음을 되돌려 달라고 요청한다.(9.424-425)[9]
13권에서 안키세스는 아니우스의 딸들에 대한 이야기에서 다시 언급된다. 이야기는 아이네이아스, 안키세스, 아스카니우스 및 다른 트로이 난민들이 트로이를 탈출하여 안탄드로스로 이동한 다음 트라키아로 이동하여 마침내 델로스에 도착하는 것으로 간략하게 시작된다.(13.623–631)[9] 델로스에 도착한 안키세스는 아폴론의 왕이자 사제인 아니우스에게 그의 자녀들에 대해 묻는다.(13.639–642)[9] 아니우스는 그의 딸들이 만지는 것을 곡물, 포도주, 올리브 오일로 변환하는 능력을 받았지만, 이 선물은 그리스인들이 그들의 힘을 이용하기 위해 그들을 납치하면서 그들에게 불행만 초래했다고 설명한다.(13.651–659)[9] 그의 딸들은 풀려나기를 요청했고, 그래서 그들은 흰 비둘기로 변했다.(13.667–674)[9]
14권에서 안키세스는 두 번 짧게 언급된다. 먼저 14.82-84에서 "그리고 모래 속에서 그 새로운 도시를 떠나, 아이네이아스는 그의 진정한 친구인 아케테스의 왕궁인 에릭스로 다시 돌아갔다. 여기에서 안키세스의 무덤에서 그는 선물 제물을 바치며 그의 아버지를 기렸다."[9] 이것은 아이네이아스가 《아이네이스》 5권에서 죽은 아버지 안키세스를 위해 열었던 장례 게임을 언급하는 것이다. 그리고 14.116-118에서 "아이네이아스는 그가 들은 대로 하여 저승의 엄청난 자원과 그의 조상 영혼, 그리고 위대하고 존경스러운 남자 [그의] 아버지 안키세스의 그림자를 보았다."[9] 이것은 아이네이아스가 저승으로 여행하여 죽은 아버지 안키세스의 유령을 만나는 《아이네이스》 6권을 언급한다.
6. 가계도
| 트로스 가계도 | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 부 | 에리크토니오스 | 모 | 아스티오케 | 배우자 | 칼리로에 |
| 자녀 | colspan="5" | | ||||
| 안키세스 가계도 | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| 부 | 카피스 | 모 | 히에로므네 | 배우자 | 아프로디테/베누스 |
| 자녀 | colspan="5" | | ||||
참조
[1]
웹사이트
Anchises
[2]
간행물
Anchises
Encyclopædia Britannica Inc.
[3]
웹사이트
Fabulae
https://topostext.or[...]
[4]
서적
Encyclopedia of Greek and Roman mythology.
[5]
논문
Anchises and Aphrodite
1924-01
[6]
서적
The Iliad of Homer
The University of Chicago Press
[7]
서적
Aeneid
Oxford University Press
[8]
서적
Homeric Hymn to Aphrodite
[9]
서적
Metamorphoses
Clarendon Press
[10]
문서
『イーリアス』20巻230行-240行
[11]
문서
アポロドーロス、3巻12・3
[12]
문서
ヒュギーヌス、94話
[13]
문서
ヒュギーヌス、270話
[14]
문서
ヒュギーヌス、135話
[15]
문서
この考えは東方的であると言われる。
[16]
문서
『[[ホメーロス風讃歌]]』第5歌「アフロディーテー讃歌」
[17]
문서
『アエネーイス』2巻647行-649行
[18]
문서
[[テオクリトス]]、第1歌106行-107行（カール・ケレーニイ『ギリシアの神話 神々の時代』邦訳、p.89）
[19]
문서
『アエネーイス』
[20]
문서
일리아스 제5권 265행~273행
[21]
문서
이 유랑에 관한 이야기가 바로 [[베르길리우스]]의 서사시 아이네이스의 이야기이다
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