팔괘장
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1. 개요
팔괘장은 19세기 초 중국에서 동해천에 의해 창시된 중국 무술이다. 도교와 불교의 영향을 받았으며, 원을 그리며 걷는 독특한 훈련 방식과 손바닥 기술을 주로 사용한다. 다양한 문파가 존재하며, 태극권, 형의권과 함께 내가권의 대표로 여겨진다. 팔괘장은 영화, 애니메이션, 게임 등 다양한 대중 매체에 등장하여 알려져 있다.
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| 팔괘장 | |
|---|---|
| 개요 | |
 | |
| 종류 | 중국 무술 |
| 경도 | 내공 (네이자) |
| 국가 | 중국 |
| 창시자 | 동해천 (기원) |
| 올림픽 | 아니오 |
| 별칭 | |
| 중국어 | 팔괘권 (八卦拳) |
| 주요 인물 | |
| 주요 인물 | 윤복 정정화 마귀 양진보 부진숭 고의성 강융초 손록당 이연걸 |
| 중국어 표기 | |
| 간체자 | 八卦掌 |
| 병음 | bā guà zhǎng |
| 한어 병음 | pa-kua chang |
| 일본어 표기 | |
| 일본어 | 八卦掌 (はっけしょう) |
| 로마자 표기 | hakkeshō |
2. 역사
태극권, 형의권과 함께 내가권의 대표격으로 여겨지는 중국 무술이다. 팔괘에 근거한 기술 이론으로, 일반적인 유파와 달리 주먹보다 손바닥을 많이 사용하는 점, 언뜻 보면 무용과 같이 보이는 동작이 특징이다.
기본보형 '파보(擺歩)', '구보(扣歩)', '창니보(趟泥歩)'를 이용하여 원둘레를 걷는 '주권(走圏)'을 기본으로 하며, 여러 가지 보법을 습득하는 것이 중시되고 있다. 투로(套路)의 내용은 문파에 따라서 다르지만, 8종류의 기본적인 투로를 시작으로 여러 가지 투로·대련을 배우고 그것들을 조합해가며 습득해 간다. 창, 도, 검, 고 등 여러 가지 무기를 활용하는 방법도 있다.
팔괘장의 기본 원리는 다음과 같다.
- 피정타사(避正打斜): 정면을 피하고 측면을 친다.
- 이동제정(以動制靜): 변화로 정체됨을 이긴다.
- 이정구사(以正驅斜): 굳건함으로 상대의 빈틈을 노린다.
- 행주여룡(行走如龍): 용처럼 움직이고,
- 회전약후(回轉若猴): 원숭이처럼 돌며,
- 환세사응(換勢似鷹): 매처럼 움직이며,
- 침약호좌(沈若虎坐): 주저앉기를 호랑이처럼 한다.
2. 1. 창시와 발전
청나라 후기(19세기 초), 자금성의 환관이었던 동해천에 의해서 창시되었다고 여겨지며, 팔괘장이라는 명칭은 후세에 붙여진 것이라고 생각되고 있다.[3] 제자의 특성에 맞게 무술을 전수하여 윤복(尹福)에게 전수된 윤파 팔괘장, 정정화(程廷华)에게 전수된 정파 팔괘장을 비롯하여 여러 문파가 존재한다.팔괘장의 무술 형식으로의 창시는 19세기 초 중국 시골의 산에서 도교 및 불교 스승에게서 배웠다고 전해지는 동해천에게 기인한다.[3] 많은 중국 당국은 불교 기원을 인정하지 않고, 대신 그 스승들이 순수하게 도교 기원이라고 주장하며, 그 증거는 팔괘장의 음양 이론, ''주역''과 도교의 가장 독특한 패러다임인 ''팔괘'' 도표와 같은 핵심 개념에 대한 빈번한 언급에 있다.[4] 불교 스승에 대한 귀인은 동해천의 제자인 2세대 스승들로부터 나왔으며, 그들 중 일부는 불교 신자였다. 동해천이 살았던 지역에서 가르치고 수련되었던 여러 기존 무술의 통합과 자연에서 발견되는 순환 패턴을 모방하는 도교 원형 보행이 결합되었다는 증거가 있다. 그는 자금성에서 하인으로 일하면서 우아한 움직임과 무술 실력으로 황제를 감명시켰고, 조정의 교관이자 경호원이 되었다.[5] 동해천은 베이징에서 여러 해 동안 가르쳤으며, 결국 황실의 후원을 받게 되었다.[6]
동해천의 유명한 제자로는 인복, 정정화, 마귀, 송장롱(), , 마유기(馬維棋|마유기중국어), 유보진(), 양진보, 유덕관(劉德寛|유덕관중국어) 등이 있다. 그들은 모두 같은 스승의 제자였지만, 수련 방식과 손바닥 기술의 표현은 달랐다.[2] 정(程)과 유(劉) 스타일은 손바닥을 "밀어내는" 데 특화되어 있다고 하며, 인(尹) 스타일은 손바닥을 "꿰는" 것으로 알려져 있으며, 송(宋)의 추종자들은 "매화"( ''Mei Hua'') 손바닥 기술을 수련하고, 마(馬) 스타일의 손바닥은 "망치"로 알려져 있다. 정정화를 포함한 동해천의 제자 중 일부는 의화단 운동에 참여했다.
일반적으로 오늘날 대부분의 팔괘장 수련자들은 인(尹), 정(程), 양(梁) 스타일을 수련하지만, 범(樊), 사(史), 유(劉), 부(傅) 등의 다른 스타일도 존재한다(유(劉) 스타일은 단독으로 수련하기보다는 다른 스타일을 보완하는 방식으로 드물게 수련된다는 점에서 특별한 경우이다). 또한 위에서 언급한 방법의 하위 스타일도 있는데, 쑨(孫), 가오(高), 장(姜) 스타일은 정(程) 방법의 하위 스타일이다.
무술 중에서도 역사가 짧은 편이며, 성립 연대는 19세기 전반(청나라 후기)으로 알려져 있으며, 창시자는 자금성의 환관이었던 동해천으로 여겨진다. 당시 동해천 자신이 "팔괘장"이라는 명칭을 사용했는지는 확실하지 않으며, 원주를 도는 동작에서 전장이라고 불렸다고 전해진다. 동해천은 후에 숙친왕부의 호원장이 되었다고 전해지지만, 확실한 기록은 아직 발견되지 않았다.
2. 2. 초기 주요 인물
청나라 후기(19세기 초), 자금성의 내시인 동해천에 의해서 창시되었다고 여겨지고 있으며, 팔괘장이라고 하는 명칭은 후세에 붙여진 것이라고 생각되고 있다.[3] 동해천은 제자의 특성에 맞게 무술을 전수하여 윤복에게 전수된 윤파 팔괘장, 정정화에게 전수된 정파 팔괘장을 비롯하여 여러 문파가 존재한다.동해천의 유명한 제자로는 인복, 정정화, 마귀, , 馬維棋|마유기중국어, , 양진보, 劉德寛|유덕관중국어 등이 있다. 그들은 모두 같은 스승의 제자였지만, 수련 방식과 손바닥 기술의 표현은 달랐다.[2] 정(程)과 유(劉) 스타일은 손바닥을 "밀어내는" 데 특화되어 있다고 하며, 인(尹) 스타일은 손바닥을 "꿰는" 것으로 알려져 있으며, 송(宋)의 추종자들은 "매화"() 손바닥 기술을 수련하고, 마(馬) 스타일의 손바닥은 "망치"로 알려져 있다.
3. 원류
19세기 초 동해천이 중국 시골의 산에서 도교 및 불교 스승에게서 무술을 배웠다고 전해지는데, 여기서 팔괘장이 무술 형식으로 창시되었다고 본다.[3] 많은 중국 당국은 불교 기원을 인정하지 않고, 대신 그 스승들이 순수하게 도교 기원이라고 주장한다. 그 근거로 팔괘장의 음양 이론, ''주역''과 도교의 가장 독특한 패러다임인 ''팔괘'' 도표와 같은 핵심 개념에 대한 빈번한 언급을 든다.[4] 불교 스승에 대한 귀인은 동해천의 제자인 2세대 스승들로부터 나왔으며, 그들 중 일부는 불교 신자였다. 동해천이 살았던 지역에서 가르치고 수련되었던 여러 기존 무술의 통합과 자연에서 발견되는 순환 패턴을 모방하는 도교 원형 보행이 결합되었다는 증거가 있다. 그는 자금성에서 하인으로 일하면서 우아한 움직임과 무술 실력으로 황제를 감명시켰고, 조정의 교관이자 경호원이 되었다.[5] 동해천은 베이징에서 여러 해 동안 가르쳤으며, 결국 황실의 후원을 받게 되었다.[6]
동해천의 유명한 제자로는 인복, 정정화, 마귀, 송장롱(), 劉鳳春|Liu Fengchun|류펑춘중국어, 마유기(馬維棋|마웨이치중국어), 유보진(), 양진보, 유덕관(劉德寛|류더콴중국어) 등이 있다. 그들은 모두 같은 스승의 제자였지만, 수련 방식과 손바닥 기술의 표현은 달랐다.[2] 정(程)과 유(劉) 스타일은 손바닥을 "밀어내는" 데 특화되어 있다고 하며, 인(尹) 스타일은 손바닥을 "꿰는" 것으로 알려져 있다. 송(宋)의 추종자들은 "매화"() 손바닥 기술을 수련하고, 마(馬) 스타일의 손바닥은 "망치"로 알려져 있다. 정정화를 포함한 동해천의 제자 중 일부는 의화단 운동에 참여했다. 일반적으로 오늘날 대부분의 팔괘장 수련자들은 인(尹), 정(程), 양(梁) 스타일을 수련하지만, 범(樊), 사(史), 유(劉), 부(傅) 등의 다른 스타일도 존재한다(유(劉) 스타일은 단독으로 수련하기보다는 다른 스타일을 보완하는 방식으로 드물게 수련된다는 점에서 특별한 경우이다). 또한 위에서 언급한 방법의 하위 스타일도 있는데, 쑨(孫), 가오(高), 장(姜) 스타일은 정(程) 방법의 하위 스타일이다.
팔괘장의 도교 수행법을 기원으로 하는 설과 다른 권술을 기원으로 하는 설이 있지만, 자세한 내용은 불분명하다.
팔괘권을 표방하는 유파, 특히 궁보전파는 2대째인 인복이 나한권을 익혔다는 점을 들어, 성립 과정의 하나로 나한권을 언급하며 기원 중 하나라고 주장하고 있다. 개조인 동해천이 나한권을 익혔다는 흔적은 현재까지 발견되지 않았다.
베이징체육대학의 강과무 교수가 논문에서 동씨 일족이 살던 마을에 팔번권이라는 것이 전해지고 있으며, 이것이 팔괘장의 기원일 것이라고 발표했다. 이 팔번권에 도교의 원을 도는 수행법, 천전존·우보가 더해져 주권이 된 것이 아닌가 추측하고 있다. 또한 팔번권의 투로에는 팔대모장과의 공통성이 보인다고 한다.
의권 창시자인 왕향재가 잡지 기자의 인터뷰에 답한 바에 따르면, 팔괘장은 성립 당시에는 현재 기본 기술로 여겨지는 단환장과 쌍환장의 두 가지밖에 없었다고 답했다.
4. 문파
태극권, 형의권과 함께 내가권의 대표격으로 여겨지는 중국 무술이다. 팔괘에 근거한 기술 이론을 가지며, 일반적인 유파와 달리 주먹보다 손바닥을 많이 사용하고, 무용과 같이 보이는 동작이 특징이다.[1] 기본 보형인 '파보(擺歩)', '구보(扣歩)', '창니보(趟泥歩)'를 이용하여 원둘레를 걷는 '주권(走圏)'을 기본으로 하며, 여러 가지 보법을 습득하는 것이 중시된다. 투로(套路)의 내용은 문파에 따라서 다르지만, 8종류의 기본적인 투로를 시작으로 여러 가지 투로·대련을 배우고 그것들을 조합해가며 습득해 간다. 창, 도, 검, 고 등 여러 가지 무기를 활용하는 방법도 있다.[1]
청나라 후기(19세기 초), 자금성의 내시였던 동해천에 의해 창시되었다고 여겨지며, 팔괘장이라는 명칭은 후세에 붙여진 것으로 추정된다. 동해천은 제자들의 특성에 맞게 무술을 전수하여, 윤복(尹福)에게 전수된 윤파팔괘장, 정정화(程廷华)에게 전수된 정파팔괘장을 비롯하여 여러 문파가 생겨났다.[1]
동해천의 유명한 제자로는 인푸, 정정화, 마귀, 송장롱(), , 마유기(馬維棋중국어), 유보진(), 양진보, 유덕관(劉德寛중국어) 등이 있다. 이들은 모두 같은 스승의 제자였지만, 수련 방식과 손바닥 기술의 표현은 달랐다.[2] 정(程)과 유(劉) 스타일은 손바닥을 "밀어내는" 데 특화되어 있다고 하며, 인(尹) 스타일은 손바닥을 "꿰는" 것으로 알려져 있다. 송(宋)의 추종자들은 "매화"( ''Mei Hua'') 손바닥 기술을 수련하고, 마(馬) 스타일의 손바닥은 "망치"로 알려져 있다. 정정화를 포함한 동해천의 제자 중 일부는 의화단 운동에 참여했다.[2]
오늘날 대부분의 팔괘장 수련자들은 인(尹), 정(程), 양(梁) 스타일을 수련하지만, 범(樊), 사(史), 유(劉), 부(傅) 등의 다른 스타일도 존재한다. 유(劉) 스타일은 단독으로 수련하기보다는 다른 스타일을 보완하는 방식으로 드물게 수련된다. 또한 위에서 언급한 방법의 하위 스타일도 있는데, 쑨(孫), 가오(高), 장(姜) 스타일은 정(程) 방법의 하위 스타일이다.[2]
4. 1. 주요 문파
팔괘장의 문파는 매우 많다. 그 이유는 청나라 후기(19세기 초) 자금성의 내시였던 창시자 동해천이 제자들의 특성에 맞게 무술을 전수했기 때문이다. 각 제자가 그동안 배워온 무술에 맞춰 가르쳤기 때문에 던지기 기술이 주가 되는 문파나 타격이 주가 되는 문파 등, 문파에 따라 동작에 큰 차이가 있다.[1]윤복(尹福)이 창시한 윤파팔괘장(尹派八卦掌), 정정화(程廷華)가 창시한 정파팔괘장(程派八卦掌), 량전보(梁振圃)가 창시한 량파팔괘장(梁派八卦掌) 등 많은 문파가 존재한다.[1] 현재 전승이 확인된 것은 윤복, 마유기(馬維祺), 사계동(史計棟), 정정화, 정전화(程殿華), 송창영(宋長栄), 장조(張釣), 송영상(宋永祥), 번지용(樊志湧), 이장승(李長勝)(이장성), 유보진(劉宝珍)(유보정), 량진보(梁振蒲), 유봉춘(劉鳳春), 이존의(李存義), 장점괴(張占魁), 가기산(賈岐山) 등의 계통이다.[1] 각각 타 문파의 뛰어난 기술을 많이 도입하여 기술을 보완했기 때문에 전승자에 따라 체계가 크게 다르다고 여겨진다.[1]
다음은 중국에서 대표적인 문파이다.
| 문파 | 특징 | 내용 |
|---|---|---|
| 윤파(조양문) | 우설장(牛舌掌)(가운데 손가락을 중심으로 네 손가락을 펴서 모은 손 모양. 엄지손가락의 배치는 전승자에 따라 다르다. 뱀머리 손(蛇頭掌)이라고도 칭한다), 학행보(鶴行歩). | 주권(走圏), 무극식(無極式)(내단술), 환장(換掌), 정세팔장(定勢八掌)(탑장(塌掌)・천장(穿掌)・추장(推掌)・탁장(托掌)・벽장(劈掌)・혁장(㩋掌)・쌍합장(双合掌)・찬장(鑽掌))(마귀전: 탑장・탁장・선학장・삽장・탐조장・봉황장・교룡장・백룡장), 육십사장, 십이연퇴, 칠십이재퇴, 나한권, 판관필, 자모계조음양원앙예, 갈겸검 등. |
| 정파(숭문문) | 용조장(龍爪掌)(다섯 손가락을 벌려 둥글게 만든 손 모양. 치기/잡기 등의 변화가 용이하다), 계행보(鶏行歩). | 주권, 단환장, 전장(맹호추산・대붕전시・사자장구・백원헌화・역추팔마・회중포월・지천삽지・청룡탐조), 팔모장, 연환장, 팔형장(사형순장식・룡형천장식・회신타호장・연번개수장・전신반배장・녕신탐마장・번신배삽장・정신반구장), 육십사장, 칠십이재퇴 외. |
| 량파(덕승문) | 와롱장(瓦攏掌), 탕니보(趟泥歩) | 주권, 전장, 정식팔장(하침(탑)장, 탁천장, 추마장, 유구(차자)장, 포월장, 음양장, 지천획지장, 탁창장), 노팔장, (단환장, 개수장, 반배(배신)장, 벽수장, 탈신화영장, 천근추지장, 마신장, 평천장), 연환장, 용형장, 단조십이식, 이십사식, 육십사수, 칠십이절퇴, 칠십이초, 흡화장 등 |
개조 동해천의 문생은 ('''이하, 동해천의 묘비에 기재된 순서대로''')
윤복(대제자, 호칭 '수윤'), 마유기(호칭 '탄마'), 사계동(호칭 '적퇴사육'), 정정화(호칭 '안경정'),
송창영, 손천장, 유등과, 초육륭, 곡육산, 마존지, 장조, 진옥관, 유등갑, 여성덕, 안분, 하명덕, 경영산, 위길상, 석곤, 왕신성, 왕소청, 심장수, 왕덕의, 송자운, 송영상, 이만유, 번지용, 송룡해, 왕영태, 팽련귀, 전진해, 왕홍병, 곡보운, 진춘림, 왕정귤, 쌍복, 이장성, 서조상, 유보정, 량진보, 장영산, 곽옥정, 조운상, 장금규, 초춘방, 유봉춘, 사원공, 장봉, 청산, 하오, 하육, 곽통해, 서학년, 풍원렴, 이수년, 손반과 같다.
소문생(수자배로 동해천에게 지도를 받은 자)으로는 장일민, 마귀(윤복 제자), 양준봉(윤복 제자), 유금인, 문지, 규옥, 왕지, 세정, 거경원(윤복 제자), 유인장, 경옥림이 있다.
또한 비석에 기재되지 않은 문생으로 이존의, 장점괴, 전개정, 완곡진, 유덕관, 가기산, 정전화(정정화의 동생) 등이 있다.
5. 기술
팔괘장은 타격(손바닥, 주먹, 팔꿈치, 손가락 등), 발차기, 관절 잠금, 던지기, 회피적인 원형 발놀림 등 다양한 기술을 포함한다. 따라서 순전히 타격 무술이나 그래플링 무술로만 분류할 수 없다.
팔괘장의 기본 원리는 다음과 같다.
- 피정타사(避正打斜): 정면을 피하고 측면을 친다.
- 이동제정(以動制靜): 변화로 정체됨을 이긴다.
- 이정구사(以正驅斜): 굳건함으로 상대의 빈틈을 노린다.
- 행주여룡(行走如龍): 용처럼 움직인다.
- 회전약후(回轉若猴): 원숭이처럼 돈다.
- 환세사응(換勢似鷹): 매처럼 움직인다.
- 침약호좌(沈若虎坐): 호랑이처럼 주저앉는다.
칭 스타일은 근접 레슬링과 관절 잠금을, 음 스타일은 빠르고 장거리 타격을 전문으로 하는 등 분파에 따라 차이가 있지만, 모두 원형 보행, 나선형 움직임, 특정 방식과 기술(관통하는 손바닥, 붕괴하는 손바닥 등)을 공유한다.
5. 1. 기본 보법 및 원형 보행
태극권, 형의권과 함께 내가권의 대표격으로 여겨지는 중국 무술인 팔괘장은, 팔괘에 근거한 기술 이론을 바탕으로 한다. 일반적인 유파와 달리 주먹보다 손바닥을 많이 사용하며, 무용과 같이 보이는 동작이 특징이다.기본 보형인 '파보(擺歩)', '구보(扣歩)', '창니보(趟泥歩)'를 이용하여 원둘레를 걷는 '주권(走圏)'을 기본으로 하며, 여러 가지 보법을 습득하는 것이 중시된다.[7] 초보자의 경우 원의 지름은 약 1.83m에서 약 3.66m이다.[5] 수련자들은 원의 가장자리를 따라 다양한 낮은 자세로 원의 중심을 향해 걷고, 형세를 수행하면서 주기적으로 방향을 바꾼다. 먼저 기본 운동을 통해 유연성과 올바른 신체 정렬을 배우고, 더 복잡한 형세와 내력 역학으로 나아간다. 팔괘장의 내적인 측면은 형의권과 태극권과 유사하지만, 본질적으로는 다르다.
처음에는 기본 동작인 '구배보', 안으로 들여오고 밖으로 내딛으며 원주상을 걷는 '주권(走圏)', 걷는 방향을 변환할 때 행하는 '환장식', 특정 자세로 주권을 행하는 '정세팔장', 정세팔장의 변화인 '팔대장'을 연습한다.
기본적인 구성은 '주권' → '환장식' → '8종류의 주권(정세팔장)' → '대응하는 8종류의 장법(팔모장)' → '8종류의 장법의 변화(팔모장의 직선/선회 변화)'이지만, 그 명칭·동작·요구는 문파에 따라 크게 다르다.
5. 2. 장법(掌法) 및 기타 기술
태극권, 형의권과 함께 내가권의 대표격으로 여겨지는 중국 무술인 팔괘장은 일반적인 유파와 달리 주먹보다 손바닥을 많이 사용하며, 무용과 같이 보이는 동작이 특징이다.기본 보형인 '파보(擺歩)', '구보(扣歩)', '창니보(趟泥歩)'를 이용하여 원둘레를 걷는 '주권(走圏)'을 기본으로 하며, 여러 가지 보법을 습득하는 것이 중시된다. 투로(套路)의 내용은 문파에 따라서 다르지만, 8종류의 기본적인 투로를 시작으로 여러 가지 투로·대련을 배우고 그것들을 조합해가며 습득해 간다. 창, 도, 검, 곤 등 여러 가지 무기를 활용하는 방법도 있다.
팔괘장은 이름 그대로 「권(拳)」(주먹)보다 「장(掌)」(손바닥)을 많이 사용하지만, 장에 한정하는 것은 아니고 권도 사용된다. 장의 형태도 문파에 따라 다양하다.
동작의 근본 원리를 주역의 팔괘 사상으로 설명하고 있지만, 그러한 이론은 후세에 덧붙여진 것으로 추정된다.
처음에는 기본 동작인 '''「구배보」''' , 안으로 들여오고 밖으로 내딛으며 원주상을 걷는 '''「주권(走圏)」''', 걷는 방향을 변환할 때 행하는 '''「환장식」''', 특정 자세로 주권을 행하는 '''「정세팔장」''', 정세팔장의 변화인 '''「팔대장」'''을 연습한다. 그 후 다양한 타오루나, 무기술 등이 있다.
팔괘장은 원형 운동을 강조하여 수련자들이 흐르고, 조화하며 물체와 상대를 회피할 수 있게 한다.[8] 이것은 훈련 중이나 일상생활에서 여러 공격자에 대처하고 복잡해 보이는 시나리오에 대한 해결책을 찾을 수 있다는 이론의 근원이다.[9][10][11] 팔괘장의 회피적인 특성은 공격자의 뒤로 움직여 상대방이 수련자에게 해를 입힐 수 없도록 하는 훈련으로도 나타난다.
팔괘장의 움직임은 부드러운 감고 풀기 동작으로 전신을 사용하며, 손 기술, 역동적인 발놀림 및 던지기를 활용한다. 연발 동작은 복부 또는 단전의 중심에서 에너지를 끌어낸다. 원형 보행 패턴은 또한 구심력을 구축하여[12][13][14] 수련자가 상대방 주변을 빠르게 기동할 수 있도록 한다.[15][16][17]
5. 3. 무기술
팔괘장은 창, 도, 검, 곤 등 다양한 무기를 활용한다. 팔괘장에는 "판관필"과 같은 은밀성을 사용하거나, 한 쌍의 칼(가장 정교하고, 이 스타일에 고유한 것은 초승달 모양의 녹각도)을 사용하는 무기술도 있다. 팔괘장은 팔괘검(八卦劍|bāguàjiàn중국어), 팔괘도(八卦刀|bāguàdāo중국어)와 같은 매우 큰 무기를 사용하는 것으로도 유명하다. 그 외에도 지팡이(곤), 창(창), 지팡이(guai), 갈고리 검(gou)과 같은 무기들도 사용된다. 팔괘장 수련자들은 이 무술의 원리를 사용하여 무엇이든 무기로 사용할 수 있다고 알려져 있다.[7]다양한 타오루(套路) (권법)과 더불어, 자모계조예, 팔괘대도, 팔괘도, 팔괘점신창, 팔괘검, 팔괘곤, 자모원앙침, 팔괘판관필, 팔괘칠성간 등도 존재한다.
6. 현대의 팔괘장
| 유파 | 창시자 또는 주요 인물 |
|---|---|
| 음식 팔괘장 | 인푸 |
| 정식 팔괘장 | 정정화 |
| 량식 팔괘장 | 량전보 |
| 고식 팔괘장 | 고이성 |
| 인파 고식 팔괘장 | 고자영 |
| 강식 팔괘장 | 강용교 |
| 시식(Shi-style) | 시지동(史計棟) |
| 송식(Song-style) | 송장룽(宋長榮), 송영상(宋永祥) |
| 판식(Fan-style) | 판지용(范志勇) |
| 유식(Liu-style) | 류바오전(劉寶珍) |
| 마식(Ma-style) | 마웨이치(馬維棋) |
| 마구이식(Ma Gui-style) | 마구이 |
| 공보전식(Gong Baotian-style) | 궁바오톈(宮寶田) |
| 손식 팔괘장 | 손록당 |
| 부식 팔괘장 | 부진송 |
| 음양식 팔괘장 | 톈후이(田廻) |
| 호호차이식 팔괘장 | 허커차이(何可才) |
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7. 대중 매체에서의 팔괘장
- 니켈로데온 애니메이션 스튜디오의 TV 시리즈 ''아바타: 아앙의 전설''과 그 속편 시리즈 ''코라의 전설'', M. 나이트 샤말란의 2010년 영화 마지막 에어벤더, 2024년 넷플릭스 시리즈에서 공기 조절 기술의 주요 기반으로 팔괘장이 영감을 주었다.
- ''샹치와 텐 링즈의 전설''에서는 잉 리가 팔괘장을 사용하는 모습을 보여준다. 그녀는 주인공 샹치의 어머니이자 웬우(MCU 버전의 만다린)의 아내이다.
- 장쯔이가 궁뤄메이 역으로, 장진이 마산 역으로 출연한 ''일대종사''에서도 팔괘장이 사용된다.
- 이연걸은 ''더 원''에서 가브리엘 율로우 역을 맡아 팔괘장을 사용한다.
- ''나루토''에 등장하는 휴우가 가문의 부드러운 권법 스타일도 팔괘장에서 영감을 받았다.
- 철권 시리즈의 링 샤오유는 ''팔괘장''과 ''피과장'' 스타일을 수련하는 것으로 알려져 있다.[18]
- 애쉬라는 모탈 컴뱃: 디셉션에서 팔괘장의 변형된 형태를 사용한다.
참조
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Classical Baguazhang Volume V: Yin Style Baguazhang
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Smiling Tiger Martial Arts
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1994
[5]
서적
Martial Arts of the World
2001
[6]
서적
Classical Baguazhang Volume II: Cheng Shi Baguazhang (Cheng Family Baguazhang)
Smiling Tiger Martial Arts
2001
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서적
Classical Baguazhang Volume V: Yin Style Baguazhang
Smiling Tiger Martial Arts
1995
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Bagua for Beginners 1: Eight Palms
YMAA
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[9]
웹사이트
Ba Gua Zhang (Pa Kua Chang)
http://www.brisbanek[...]
Brisbane Kung Fu
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[10]
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FAQ 3) Martial arts
https://web.archive.[...]
Magui Baguazhang Promotion Center
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[11]
웹사이트
INNER SECRETS - Martial arts and Health
https://web.archive.[...]
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Baguazhang 八卦掌
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Taiping Institute
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[13]
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Spiral Body Ba Gua Zhang
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[14]
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SINGLE PALM CHANGE
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[15]
웹사이트
AN INTRODUCTION TO BA GUA ZHANG
http://www.shenwu.co[...]
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[16]
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Baguazhang: 8 trigrams palm
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[17]
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Bagua-a fighting art designed for multiple attackers
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[18]
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Ling Xiaoyu
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