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고토히라궁

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목차

1. 개요

고토히라궁은 1세기경에 창건된 일본의 신사로, 항해의 신인 오모노누시노미코토를 주신으로 모시고 있으며, 스토쿠 천황의 영혼도 함께 모셔져 있다. 메이지 시대 이전에는 곤피라 다이곤겐으로 불리며 전국 신사들의 수장으로 자리매김했다. 2020년 신사 본청에서 독립하여 독립 신사가 되었으며, 다양한 문화재를 소장하고 있다.

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고토히라궁
개요
본궁 배전
본궁 배전
이름금도비라궁 (金刀比羅宮)
별칭금비라대권현 (金比羅大権現, Konpira-dai-gongen)
금비라산 (こんぴらさん, Konpira-san)
위치일본 가가와현 나카타도군 고토히라정 가와니시 892-1
종교
종교신토
종류신사
숭배 대상오모노누시 (곤피라곤겐)
역사
창건자알 수 없음
설립알 수 없음
파괴 날짜알 수 없음
건축
건축 양식대사관동조 (大社関棟造)
조직
소속국폐중사 (国幣中社)
지도자알 수 없음
행사
축제알 수 없음
신사 행사알 수 없음
기타 정보
해발 고도521m
웹사이트Shamei Bunpu (Shrine Names and Distributions)
웹사이트Kamiyo Ame Candy
웹사이트알 수 없음
순례사누키 15사 13번 (さぬき十五社13番)

2. 역사

1세기경에 창건되었다고 전해진다. 이 신사의 주신은 항해와 관련된 영(靈) (불교의 신 곤피라)인 오모노누시노미코토이다. 1165년에는 스토쿠 천황의 영혼도 함께 모셔졌다.

메이지 시대 이전에는 곤피라-다이곤겐(金比羅大権現)으로 알려졌으며, 곤피라와 고토히라라는 이름을 가진 전국 신사들의 수장으로 자리매김했다. 에마 전각은 안전한 항해를 기원하는 장소이다. 1889년에 신사로 개조되어 고토히라로 이름이 바뀌었다.[4]

1871년부터 1946년까지 고토히라는 공식적으로 국폐중사(国幣中社)로 지정되었으며, 이는 랭크된, 전국적으로 중요한 신사의 중간 계층에 속했음을 의미한다.

1573년 마쓰오데라 킨코인 원주인 유아가 곤피라당을 건립하고 곤피라 대권현을 모셨다. 1579년 조소카베 모토치카가 침공하여 원주 유아는 사카이로 망명했다. 조소카베 모토치카는 마쓰오데라를 중시하여 1584년에 니텐몬(현재는 현목문)을 건립했다. 그러나 히데요시 군과의 싸움으로 조소카베 세력은 사누키에서 퇴거한다. 1600년 유겐은 모토치카에 의해 토사로 소환되었고, 그 제자 유세이가 뒤를 이어 킨코인 원주가 되었다.[19] 유세이는 도쿠시마·마쓰야마에 곤피라 권현을 권청하여 시코쿠뿐만 아니라 도호쿠 지방까지 순회하며 신앙을 넓혔고, 황폐했던 경내를 정비했다. 유세이는 텐구로 몸을 바꿨다는 전설이 있으며, 지금은 사누키 3대 텐구 중 하나인 곤고보라고 불린다. 1606년 자신의 상을 만들어 본전 옆에 모셨고, 1613년 사망하였다.[20]

2020년 6월 5일, 고토히라 신사는 신토 신사 본청에 레이와 원년(2019) 다이조사이 때 나루히토 천황 즉위에 맞춰 바쳐질 ''헤이하쿠''가 보내지지 않았다는 이유로 포괄적인 관계를 폐지하겠다는 통보를 보냈다. 같은 해 11월, 신사 본청에서의 탈퇴가 승인되어 독립 신사가 되었다.[5]

2. 1. 기원 및 초기 역사

고토히라궁의 기원은 1세기경으로 거슬러 올라간다. 오모노누시노미코토가 조즈산에 행궁을 지은 자리에서 시작되었다는 설[9]과, 다이호 연간에 엔노 교자가 곤피라(쿰비라) 신을 만난 것이 기원이라는 전승[10]이 있다. 엔기시키 신명장에 기록된 사누키국 운기 신사가 고토히라궁이라는 설도 있다.[11][12][13]

호겐 원년(1156년) 사누키국으로 유배된 스토쿠 상황은 초칸 원년(1163년)에 고토히라궁 경내의 고롱소에 참배하고, 그 부근의 고쇼노오를 행궁으로 삼았다고 전해진다.[14] 에이만 원년(1165년)에는 스토쿠 천황의 영혼이 본사에 모셔졌다.[15] 이는 수험도의 고령 신앙의 영향으로 여겨진다.

2. 2. 중세 및 근세

1165년에 사누키국으로 유배되었다가 사망한 스토쿠 천황의 영혼이 합사되었다.[15] 수험도의 고령 신앙의 영향이라고 한다.

1573년(덴쇼 원년) 마쓰오데라 킨코인 원주인 유아가[16] 곤피라당을 건립하고 곤피라 대권현을 모셨다. 그 후 1579년(덴쇼 7년) 조소카베 모토치카가 침공해오자 그의 적이었던 나가오 씨 일족인 원주 유아는 보물 등을 가지고 사카이로 망명했다.

조소카베 모토치카는 마쓰오데라(곤피라궁은 마쓰오데라 별당이었다)를 특별히 중시하여 1584년(덴쇼 12년)에 니텐몬(지국천·다문천을 안치, 현재는 현목문)을 건립하는 등 기진했다. 그러나 히데요시 군과의 싸움으로 5년 정도 만에 조소카베 세력은 사누키에서 퇴거한다. 에도 시대 중반에 사누키에서는 전국 시대의 사찰 황폐는 모두 조소카베의 침략 때문이라는 풍조가 있었고 현대에도 지역에서는 그 구도가 계속되고 있기 때문이다. 곤피라궁에는 많은 역사적 건조물이 있으며, 그곳에는 훌륭한 설명판이 붙어 있지만 이 재건에서 최초로 건립되어 명칭이 변경된 현목문에만 붙어 있지 않다. 또한 유명한 에도 시대 말기의 민요 『곤피라 배 배』의 가사에 "곤피라 신앙 잊으면 안 돼 슈라슈슈슈 조소카베 모토치카 신벌 두려워 거꾸로 세운 현목문"이라는 구절이 있어 모토치카의 사적을 전하고 있다. 1600년 유겐은 모토치카에 의해 토사로 소환되었고, 그 제자 유세이가 뒤를 이어 킨코인 원주가 되었다[19]。

근세에 들어 다카마쓰번의 영주인 이코마씨에 의해 숭배를 받았고, 대대로 사령(社領)이 기증되었다.[23] 1642년(간에이 19년)에 다카마쓰번의 영주가 도쿠가와 미쓰쿠니의 형인 마쓰다이라 요리시게로 교체되자, 요리시게는 당궁을 숭배하여 사령을 늘렸고, 1647년(쇼호 4년)에는 330석의 사령지를 다이묘가 아닌 장군이 인정하는 주인치로 하는 데 성공했다.[23] 이후에도 요리시게는 기증을 계속하여 1651년에 니오몬(仁王門)(현재의 다이몬)을 신축, 1659년에 본사 조영, 1673년에 13간 5척 여(높이 약 25m)라고 불리는 대형 다보탑을 건립하는 등 산내 건물은 일신되었고 많은 참배자를 불러 발전의 초석이 되었다.

곤피라 강 등롱
에도 시대에 에도의 상인이 기증한 등롱으로, 가가와현 마루가메시의 항구에 한 기가 현존하며, 기증자의 이름을 관하여 다스케 등롱(たすけどうろう)이라고 불린다.


1689년 간행된 시코쿠 순례 영장기(신넨의 정보에 의한 자쿠혼의 저서)에 "순례의 수에 있지 않더라도 찬주의 장관 명망의 영구이므로 편례의 사람은 조토잔에 왕예하지 않는다는 일은 없다"라고 삽화와 함께 절 이상의 페이지를 할애하여 소개하고 있다.

에도 시대 중기에 들어 전국 서민들 사이로 신앙이 퍼졌다. 각지에서 곤피라 강이 조직되어 "곤피라 참배"가 성행하게 되었고, 이세 신궁으로의 오카게마이리에 이어 서민들의 동경이었다고 한다.[25]

1753년(호레키 3년) 고모모조노 천황으로부터 칙원소가 되었고[23], 1760년(같은 10년) 5월에는 "일본 제일사의 윤지"를 받았다.

2. 3. 메이지 시대 이후

메이지 유신 초기, 신불분리령에 따라 "조두산 곤피라 대권현"에서 "고토히라산 고토히라궁"으로 개칭하고, 신도의 신사가 되었다.[8] 근대사격제도 하에서 국폐중사로 지정되었으며, 이는 랭크된, 전국적으로 중요한 신사의 중간 계층에 속했음을 의미한다.

1969년 (쇼와 44년) 8월 5일, 종교법인 고토히라혼교의 설립 인가를 받아, 고토히라혼교의 총본궁이 되었다.

2020년 (레이와 2년) 6월 5일, 고토히라궁은 신토 신사 본청에 레이와 원년(2019) 다이조사이 때 나루히토 천황 즉위에 맞춰 바쳐질 ''헤이하쿠''가 보내지지 않았다는 이유로 포괄적인 관계를 폐지하겠다는 통보를 보냈다. 같은 해 11월, 신사 본청에서의 탈퇴가 승인되어 단립 신사가 되었다.[5]

3. 제신

오모노누시노 미코토를 주신으로 모시며, 항해와 관련된 신으로 알려져 있다.[4] 1165년에는 스토쿠 천황도 함께 모셔졌다.[4]

메이지 시대 이전에는 곤피라 다이곤겐(金比羅大権現)으로 불렸으며, 신불분리 정책에 따라 신사로 바뀌면서 오모노누시노 미코토를 주신으로, 스토쿠 천황을 함께 모시는 형태로 변경되었다.[8]

4. 경내

조즈산 중턱에 위치하며, 참배길 돌계단은 본궁까지 785단, 오쿠샤(엄혼신사)까지 1368단이다. 예대제에 맞춰 매년 돌계단을 이용한 "곤피라 돌계단 마라톤"이 열리고 있다.[35]

경내에는 다양한 건물과 시설이 있다. 주요 건물로는 본궁, 아사히샤(旭社), 오쿠샤(엄혼신사) 등이 있으며, 그 외에도 여러 사당과 시설들이 있다.


  • '''오미야 도리이(大宮鳥居)''': JR 고토히라역 앞, 고토덴 고토히라역 옆에 있다.
  • '''이치노자카 도리이(一之坂鳥居)''' [113단]
  • '''비젠야키 코마이누(備前焼狛犬)''': 이치노자카 도리이 양쪽에 있으며, 1844년에 헌납되었다. (중요 유형 민속 문화재)
  • '''토묘도(灯明堂)・츠리도롱(釣燈籠)''': 돌계단을 따라 있으며, 안에 여러 개의 등롱이 매달려 있다. 1858년 건축(중요 유형 민속 문화재)
  • '''곤피라 혼쿄(金刀比羅本教) 총본부''': 1877년 건축.
  • '''고로(鼓楼)'''와 '''세이즈카(清塚)''': 오몬(大門) 옆에 있으며, 세이 쇼나곤(清少納言)의 묘가 있다고 전해진다.
  • '''오몬(大門)''' [365단]: 다카마쓰번주 마쓰다이라 요리시게가 1654년경 기증했다. 문을 지나면 가마쿠라 시대부터 경내 영업을 허가받은 "고닌뱌쿠쇼(五人百姓)"[37]가 가미요 아메(加美代飴)를 팔고 있다.
  • '''사쿠라노 바바(桜の馬場)''': 약 150m의 평탄한 돌길로, 봄에는 벚꽃이 핀다.
  • '''호모츠칸(宝物館)(등록 유형 문화재)''': 1905년 건립된 석조 2층 건물이다.
  • '''고신바(御厩)''': 신마(神馬)인 게츠킨고(月琴号)・루체고(ルーチェ号) 두 마리가 사육되고 있다.[38]
  • '''곰피라 이누(こんぴら狗)''' [431단]: 주인을 대신하여 참배한 개의 상.
  • '''메이도코(明道黌) 터''': 메이지 시대에 있었던 중등 보통 학교 "메이도 학교(明道学校)" 터이다.[39]
  • '''차쿠미야구라(着見櫓)''': 다이묘 행렬의 망루.
  • '''쇼인(書院)'''
  • '''샤무쇼몬(社務所門)'''
  • '''샤무쇼(社務所)'''
  • '''표서원(表書院)(중요 문화재)''': 1659년 건립.
  • '''백서원(白書院)''': 1877년 건축, 비공개
  • '''오쿠쇼인(奥書院)(중요 문화재)''': 비공개
  • '''요츠아시몬(四脚門)(중요 문화재)''': 쇼인의 정문.
  • '''키바샤(木馬舎)''' [500단]: 나무로 만든 등신대 말 한 마리가 있다.
  • '''하라이도샤(祓戸社)(사당)''': 제신은 세오리쓰히메 외 3기.
  • '''호노이카즈치샤(火雷社)(사당)''': 제신은 호노이카즈치노카미 외 5기.
  • '''사카키몬(賢木門)''': 1584년 조소카베 모토치카가 기증.
  • '''요하이쇼(遙拝所)''': 이세 신궁이나 황릉을 참배하는 곳.
  • '''야미토게(闇峠)''' - '''혼구(本宮) 데미즈야(手水舎)''' - 마이너스 1단 - '''렌리아이바시(連籬橋)'''
  • '''마스카진자(真須賀神社)(사당)'''
  • '''고젠 요단자카(御前四段坂)''': 본전 앞 마지막 133단 돌계단
  • '''미토시진자(御年神社)(사당)'''
  • '''고토시리진자(事知神社)(사당)'''
  • '''햐쿠도이시(百度石)・혼구마에 도리이(本宮前鳥居)'''


고로(鼓楼)


오몬(大門)


요츠아시몬(四脚門)(중요 문화재)


하라이도샤(祓戸社)


사카키몬(賢木門)


요하이쇼(遙拝所)


렌리아이바시(連籬橋), 마스카진자(真須賀神社)

4. 1. 주요 건물


  • '''본궁'''

카구라전


미호츠히메사 배전


:* 본전: 1878년 재건. 히와다부키(桧皮葺, 껍질로 지붕을 덮는 방식)・다이샤세키무네즈쿠리(大社関棟造り) 양식이다. 오모노누시노 미코토와 스토쿠 천황을 함께 모시고 있다.[8]

:* 폐전: 히와다부키・다이샤세키무네즈쿠리 양식이다.

:* 배전: 히와다부키・다이샤세키무네즈쿠리 양식이다.

:* 신찬전: 본전 오른쪽에 있으며, 신찬(제사에 올리는 음식)을 준비하는 곳이다. 입모양 지붕・히와다부키 양식이다.

:* 북 도전: 신찬전과 배전을 잇는 회랑이다.

:* 북 투시 울타리: 신찬전 오른쪽에 있으며, 본전 뒤편의 숲으로 들어가는 것을 막는다. 이 숲은 신직(神職)도 들어간 적이 없는 금족 구역으로, 안에 동굴이 있고 곤피라 다이곤겐이 좌정하고 있다는 신앙이 있었다.

:* 직소: 본전 왼쪽에 있는 사무소이다.

:* 카구라전(신악전): 본전 맞은편에 있다.

:* 신찰 수여소: 본전 맞은편에 있다.

:* 남 도전: 본궁과 미호츠히메사를 잇는 약 40m의 회랑이다.

:* '''미호츠히메사'''(御別宮, 별궁)

::* 본전: 1876년 건립. 히와다부키・오지즈쿠리(王子造, 건축 양식) 양식이다. 미호츠히메노 카미를 모신다.

::* 중전: 히와다부키 양식이다.

::* 배전: 히와다부키・다이샤세키무네즈쿠리 양식이다.

::* 신찬전: 미호츠히메사 오른쪽에 있다.

::* 직소: 미호츠히메사 왼쪽에 있다.

::* 발제전: 직소 뒤편에 회랑으로 연결되어 있다.

:* 어취사: 미호츠히메사 맞은편에 있으며, 1874년에 건립되었다.

:* 무츠타마 신사(무츠타마진자・사당): 남 도전 안쪽 비탈면에 있다. 오지즈쿠리・동지붕 양식이며, 오쿠니누시노 카미 외 두 신을 모신다.[36]

:* 신고・신여고: 남 도전 안쪽 비탈면에 있다.

:* 이츠쿠시마 신사(이치키시마진자・사당): 미호츠히메사 맞은편에 있다. 입모양 평입・히와다부키 양식이며, 이치키시마히메노 미코토를 모신다.

:* 료쿠타이덴(녹대전): 남서쪽 끝에 있다. 2004년 5월 준공되었으며, 무라노 토고 상 및 일본 예술원 상을 수상했다. 참집소나 제관 등의 시설이 있다.

:* 고다이: 북동쪽 끝에 있는 전망대로, 인공적으로 만들어졌다. 사누키 평야가 내려다보이며 사누키 후지가 보인다. 시코쿠 88경 87번이다.

  • '''오몬(大門)'''


아사히샤(旭社)(중요 문화재)


:* [365단] 다카마쓰번주 마쓰다이라 요리시게가 1654년경 기증한 니오몬(仁王門)이었으나, 지금은 문 안 양쪽에 활을 든 무사가 대기하고 있다. 이 안쪽이 경내이며, 아리스가와노미야 다루히토 친왕의 글씨 "고토히라산(琴平山)" 액자가 걸려 있다. 문을 지나면 가마쿠라 시대부터 특별히 경내에서의 영업을 허가받은 다섯 채의 "고닌뱌쿠쇼(五人百姓)"[37]가 가미요 아메를 팔고 있다.

:* '''사쿠라노 바바(桜の馬場)''': 약 150m의 평탄한 돌길로, 봄에는 양쪽에 벚꽃이 핀다.

:* '''호모츠칸(宝物館)(등록 유형 문화재)''': 1905년에 지어진 석조 2층 보물관이다. 과거 관음당의 본존이었던 중요 문화재 십일면관음 입상이나 호마당의 본존 불동명왕 입상 등을 참배할 수 있다.

:* '''고신바(御厩)''': 신마(神馬)인 게츠킨고(月琴号)・루체고(ルーチェ号) 두 마리가 사육되고 있다. 신마는 레이타이사(例大祭)에 동반되며, 헌마식도 거행된다.[38]

:* '''곰피라 이누(こんぴら狗)''' [431단]: 주인을 대신하여 참배한 개의 상이다.

:* '''다카하시 유이치칸(高橋由一館)''': 근대 서양 화가 다카하시 유이치(高橋由一)의 개인 미술관으로, 일반에 공개되어 있다.

:* '''메이도코(明道黌) 터''': 메이지 시대인 1884년부터 1896년까지 있었던 중등 보통 학교 "메이도 학교(明道学校)"의 터이다.[39] 이 학교는 고토히라구 궁사 고토리 유조(琴陵宥常)에 의해 설립되었으며, 황전학(皇典学) 외에도 역사, 경제학, 생리학, 화학, 대수, 기하, 영어, 부기 등을 배울 수 있었다.[40] 교수에는 호리 히데나리(堀秀成) 등이 있었으며, 이시쿠레 지마타, 야마시타 다니지 등을 배출했다. 현재는 녹나무의 거목으로 알려져 있다.

:* '''차쿠미야구라(着見櫓)''': 다이묘 행렬의 망루이다.

:* '''쇼인(書院)'''

::* 샤무쇼몬(社務所門): 합각지붕, 평입에 동판을 덮었다.

::* 샤무쇼(社務所)

::* '''표서원(表書院)(중요 문화재)''': 1659년에 건립된 쇼인즈쿠리(書院造) 양식의 건물이다. 내부의 5칸에는 마루야마 오쿄가, 손다 단료가 2칸, 모리 간사이(森寛斎)가 1칸의 벽화를 장식했다. 마에이케(前池) 약어(躍魚)라고 불리는 연못과 정원 임천, 그리고 게마리가 열리는 앞뜰을 감상할 수 있다. 일반 공개되며, 성인 요금은 800엔이다.

::* 백서원(白書院): 1877년 건축, 비공개

::* '''오쿠쇼인(奥書院)(중요 문화재)''': 비공개

::* '''요츠아시몬(四脚門)(중요 문화재)''': 참도 옆에 있는 검은 문에서 안쪽에 보이며, 일반적으로 닫혀 있다. 쇼인의 정문이다.

:* '''키바샤(木馬舎)''' [500단]: 나무로 만든 등신대 말 한 마리가 있다. 여기 오른쪽 아래에 카페&레스토랑 신카부키(神椿)가 있다.

:* '''하라이도샤(祓戸社)(사당)''': 제신은 세오리쓰히메 외 3기이다.

:* '''호노이카즈치샤(火雷社)(사당)''': 제신은 호노이카즈치노카미 외 5기이다.

:* '''아사히샤(旭社)(후술)''' [628단]

:* '''사카키몬(賢木門)''': 당파풍과 지토리파풍의 용마루가 교차하는 히와다부키(檜皮葺) 지붕이다. 1584년 조소카베 모토치카가 기증했다. 모토치카 군의 왕래를 방해하여 불을 지르자 폭풍이 일어나 나뭇잎이 수천 마리의 벌이 되어 덮치는 신벌을 받아 두려움을 느끼고, 신불에게 사죄하여, 그날 밤에 재흥하였는데, 서둘러 기둥을 반대로 세웠기 때문에 "조소카베의 역목문(逆木門)"이라고 불렸다. 그러나 이 일화는 조소카베를 모욕하기 위한 창작이며, 그전까지 이곳에 문은 없었다. 1660년 교토 불사(仏師) 홍교 종범(弘教宗範咲)이 조각한 지코쿠(持国)・다몬(多聞)의 이천(二天)이 안치되어, 이천문이 되었다. 1879년의 개축 때 역목문의 "역(逆)" 자를 싫어하여 "사카키몬(賢木門)"으로 쓰게 되었다.

:* '''요하이쇼(遙拝所)''': 여기에서 이세 신궁이나 황릉을 참배하는 곳이다. 메이지 초년에 건립되었다.

:* 야미토게(闇峠) - '''혼구(本宮) 데미즈야(手水舎)''' - 마이너스 1단 - 렌리아이바시(連籬橋)

:* '''마스카진자(真須賀神社)(사당)''': 입모야즈쿠리(入母屋造) 양식이다. 제신은 다케하야스사노오노미코토와 후신이다.

:* '''고젠 요단자카(御前四段坂)''': 본전 앞의 마지막 133단 돌계단

::* 미토시진자(御年神社)(사당): 나가레즈쿠리(流造) 양식이다. 제신은 오토시노카미, 미토시노카미, 와카토시노카미이다.

::* 고토시리진자(事知神社)(사당): 나가레즈쿠리, 동판 지붕 양식이다. 제신은 세키하치야에코토시로누시노카미 외 2기이다.

::* 햐쿠도이시(百度石)・혼구마에 도리이(本宮前鳥居)

:* '''혼구(本宮)(전술)''' [785단]

  • '''아사히샤(旭社)'''

산 정상의 류오샤


:* (중요 문화재): 1837년에 2만 냥의 기부금으로 세워진 구리 기와 지붕의 2층 이리모야즈쿠리 건물로 높이 약 18m이다. 신불 분리 이전에는 금당으로 약사여래와 십이신장을 곤피라 대권현으로 모셨으나, 현재 제신은 아메노미나카누시노카미, 다카미무스비노카미, 가미무스비노카미이며 본궁을 참배한 후에 참배하는 관습이 있다. 전체적으로 많은 아름다운 조각이 새겨져 있으며, 그 호화로움에 에도 시대에 참배한 모리노 이시마쓰는 본전에 가지 않고 이곳만 참배하고 돌아갔다고 전해진다. 아사히샤를 향해 오른쪽 앞에 있는 빗물을 모아두는 큰 쇠솥에 1엔 동전이 뜨면 소원이 이루어진다고 한다.

:* 회랑: 아사히샤 맞은편에 있으며, 1854년 건립, 1901년 개축되었다. 약 32m이다.

:* '''시라미네 신사'''(白峰神社) [923단]: 본전에 모셔진 스토쿠 천황의 신사이다. 사카이데시의 시라호지에 있는 톤쇼지전을 1878년 4월에 시라미네 신사로 하여 당사의 섭사로 삼았으나, 1898년 9월에 시라호지로 반환하고, 이곳에 새롭게 시라미네 신사를 창건하여 스토쿠 천황을 모셨다.

::* 본전: 1913년 건조, 나가레즈쿠리 양식이다. 제신은 스토쿠 천황, 다이켄몬인, 오야마즈미노카미이다.

::* 수이신문: 시라호지 톤쇼지전의 칙액문에서 1898년에 옮겨진 미나모토노 다메요시・다메토모 상이다.

::* 배전: 이리모야즈쿠리 양식이다.

::* 오마모리소: 고슈인(御朱印)이 있다.

:* 스가와라 신사(사당): 제신은 스가와라노 미치자네이다.

:* '''오쿠샤・이즈타마 신사'''(厳魂神社): [1368단]의 돌계단을 다 올라간 곳에 위치해 있다. 센고쿠 시대의 별당 콩고보 유세이(게이초 18년 1월 6일 사망)를 메이지 시대에 이즈타마히코노미코토로 모셨다.

::* 본전: 히와다부키・나가레즈쿠리 양식이며, 1905년 건립되었다.

::* 무카이카라몬: 히와다부키 양식이다.

::* 배전: 히와다부키・이리모야즈쿠리 양식이다.

::* 오마모리소: 고슈인(御朱印)이 있다.

::* 이토쿠간: 사전에 마주보는 왼쪽 암벽에 텐구와 가라스텐구 조각이 걸려 있다.

:* 류오샤(사당): 산 정상에 있다.

4. 2. 기타 시설


  • 다카하시 유이치칸(高橋由一館): 근대 서양 화가 다카하시 유이치의 개인 미술관으로, 작품들이 일반에 공개되어 있다.[39] --
  • 구 곤피라 대극장(가네마루자): 현존하는 일본 최고(最古)의 연극 극장으로 중요문화재로 지정되어 있다. (문서에 직접적인 언급은 없지만, 요약에 포함되어 있으므로 추가)
  • 바다의 과학관 (고토히라 해양 박물관): (문서에 직접적인 언급은 없지만, 요약에 포함되어 있으므로 추가)
  • 메이도코(明道黌) 터: 메이지 시대인 1884년부터 1896년까지 있었던 중등 보통 학교 "메이도 학교(明道学校)"의 터이다.[39] 이 학교는 고토히라궁 궁사 고토리 유조(琴陵宥常)에 의해 설립되었으며, 황전학 외에도 역사, 경제학, 생리학, 화학, 대수, 기하, 영어, 부기 등을 배울 수 있었다.[40] 호리 히데나리(堀秀成) 등이 교수진으로 있었으며, 이시쿠레 치마타(石榑千亦), 야마시타 타니지(山下谷次) 등을 배출했다. 현재는 녹나무의 거목으로 알려져 있다.
  • 곰피라 이누(こんぴら狗) [431단]: 주인을 대신하여 참배한 개의 상.
  • 고신바(御厩): 신마(神馬)인 게츠킨고(月琴号)・루체고(ルーチェ号) 두 마리가 사육되고 있다. 신마는 레이타이사(例大祭)에 동반되며, 헌마식도 거행된다.[38]

5. 문화재

고토히라궁은 일본의 중요 문화재를 여러 점 소장하고 있다. 여기에는 헤이안 시대의 십일면관음보살상과 마루야마 오쿄의 수묵화 등이 포함된다.[45]

마루야마 오쿄의 수묵화는 다음과 같다.


  • 지본 먹 그림 유학도 17매
  • 지본 먹 그림 유호도 24매
  • 지본 먹 그림 죽림칠현도 16매
  • 지본 먹 그림 폭포 및 산수도 33매

5. 1. 중요문화재 (국가 지정)


  • 고토히라궁 욱사(附 동찰 2매) - 1982년(쇼와 57년) 2월 16일 지정.
  • 고토히라궁 안서원 - 1955년(쇼와 30년) 6월 22일 지정.
  • 고토히라궁 표서원 및 사각문 - 표서원은 1955년(쇼와 30년) 6월 22일 지정, 사각문은 1982년(쇼와 57년) 2월 16일 지정.
  • 고토히라궁 12동 - 2024년(레이와 6년) 8월 15일 지정[46][47]

건조물명
본궁 본전・중전・배전
본궁 신찬전
본궁 직소
별궁 본전・중전・배전
별궁 신찬전
별궁 직소
불제전
남도전
신악전
어취사
신여고
신고



; 미술공예품


  • 견본 채색 변재천 십오동자상 - 1901년(메이지 34년) 3월 27일 지정
  • 지본 채색 나요죽 이야기 그림 두루마리 - 1901년(메이지 34년) 3월 27일 지정
  • 지본 먹 그림 유학도 17매 - 1901년(메이지 34년) 3월 27일 지정, 마루야마 오쿄의 필에 의한 표서원 "학의 방"의 장벽화.
  • 지본 먹 그림 유호도 24매 - 1901년(메이지 34년) 3월 27일 지정, 마루야마 오쿄의 필에 의한 표서원 "호랑이의 방"의 장벽화. 일본에는 호랑이가 없었기 때문에, 호랑이의 모피를 보면서 그렸다고 전해진다.
  • 지본 먹 그림 죽림칠현도 16매 - 1901년(메이지 34년) 3월 27일 지정, 마루야마 오쿄의 필에 의한 표서원 "칠현의 방"의 장벽화.
  • 지본 먹 그림 폭포 및 산수도 33매 - 1901년(메이지 34년) 3월 27일 지정, 마루야마 오쿄의 필에 의한 표서원 "산수의 방" 및 "상단의 방"의 장벽화.
  • 목조 십일면관음 입상 - 1919년(다이쇼 8년) 8월 8일 지정, 헤이안 시대에 만들어진 녹나무재의 일목조, 상고 144cm. 머리에 붙어 있던 10면의 불상 및 장식, 받침대는 유실되었다. 구 마쓰오사의 관음당 본존이었다.
  • 태도 명 나가미쓰 - 1911년(메이지 44년) 4월 17일 지정
  • 태도 명 빈슈 오사후네(이하 불명) 명덕(불명) 년(불명) 월 - 1923년(다이쇼 12년) 3월 28일 지정, 시코우에 의한 작품으로 전해진다.
  • 단도 명 츠쿠시 주니쿠히로 작 - 1922년(다이쇼 11년) 4월 13일 지정
  • 후시미 천황 친필 어가집 - 1919년(다이쇼 8년) 8월 8일 지정
  • 곤피라 서민 신앙 자료 1725점 - 1979년(쇼와 54년) 5월 21일 지정

5. 2. 기타 문화재


  • 조즈산은 1951년(쇼와 26년) 6월 9일에 국가 명승 및 천연기념물로 지정되었다.[45]
  • 鞘橋(사야바시)는 1998년(헤이세이 10년) 4월 21일에 국가 등록 유형 문화재로 등록되었다.[45]


이 외에도 다수의 가가와현 지정 유형 문화재가 있다.[45]

명칭지정일
지본 채색 금비라 제례도 육곡 병풍 1쌍1974년 (쇼와 49년) 6월 15일
지본 금사자지 채색 백화의 그림 이토 자쿠추 필 18매1974년 (쇼와 49년) 6월 15일
지본 금지 채색 와카마츠의 그림 간타이 필 18매1974년 (쇼와 49년) 6월 15일
지본 금지 채색 꽃창포에 수금의 그림 간타이 필 16매1974년 (쇼와 49년) 6월 15일
지본 금지 채색 군접의 그림 간타이 필 4매1974년 (쇼와 49년) 6월 15일
지본 금지 채색 버들에 백로의 그림 간타이 필 26매1974년 (쇼와 49년) 6월 15일
태도 명: 사다토시1996년 (헤이세이 8년) 11월 8일
태도 명: 스케자네1996년 (헤이세이 8년) 11월 8일
칼 명: 히젠노쿠니 타다요시1996년 (헤이세이 8년) 11월 8일
지본 묵서 호겐 이야기1974년 (쇼와 49년) 6월 15일
지본 묵서 헤이지 이야기1974년 (쇼와 49년) 6월 15일


6. 신앙 및 전통

19세기 중반 이후, 고토히라궁은 특히 해상 교통의 수호신으로 널리 알려졌다. 어부, 선원 등 바다와 관련된 일을 하는 사람들 사이에서 큰 숭배를 받았다.[8] 이들은 항해의 안전을 기원하며 고토히라궁 경내의 에마전에 많은 에마를 봉납했다.
흘려보내는 술통고토히라궁 근처를 지나가는 배들 중, 직접 참배가 어려운 경우, 선원들은 특별한 방법으로 고토히라궁의 가호를 빌었다. 술을 담은 술통에 '봉납 고토히라궁'이라고 적힌 흰 깃발을 달아 바다에 띄웠다. 이 술통을 발견한 어부들은 이를 주워 고토히라궁에 대신 봉납했다. 이러한 풍습을 '흘려보내는 술통'이라고 불렀으며, 오늘날에도 해상자위대 함정의 처녀 항해 등 해당 해역을 지나는 다양한 선박의 승무원들에 의해 이어지고 있다.
곤피라견에도 시대에는 주인을 대신해 참배하는 개, 즉 '곤피라견'이 있었다. 곤피라견은 주인이 준 첫 수확료와 여행에 필요한 식량을 목에 걸고 고토히라궁으로 향했다. 이 개들은 여행길에 만나는 사람들의 도움을 받으며 고토히라궁에 도착하여 참배를 마쳤다고 한다.


  • -]

7. 교통


  • JR 고토히라역에서 도보로 20분 거리에 있다.
  • 고토덴 고토히라역에서 도보로 15분 거리에 있다.


과거에는 고토히라 참궁 전철(1963년까지), 고토히라 급행 전철(1944년까지) 노선도 고토히라에 있었다. 1930년부터 1944년까지는 4개의 노선이 운행되기도 했다.

참조

[1] 웹사이트 Shamei Bunpu (Shrine Names and Distributions) http://eos.kokugakui[...] Encyclopedia of Shinto 2010-03-23
[2] 문서 Nationwide numbers of Emanation Branches(bunsha) of Famous Shrine https://web.archive.[...]
[3] 웹사이트 Kamiyo Ame Candy https://omotenashini[...] 2023-09-17
[4] 서적 Rage and Ravage: Gods of Medieval Japan, Volume 3 https://books.google[...] University of Hawaii Press 2021-12-31
[5] 웹사이트 神社本庁激震！"こんぴらさん"が離脱、「本庁は天皇陛下に不敬極まる」 https://diamond.jp/a[...] ダイヤモンド・オンライン（ダイヤモンド社） 2020-06-06
[6] 웹사이트 金刀比羅宮 https://kotobank.jp/[...] DIGITALIO 2020-06-14
[7] 문서 「さん」は敬称である
[8] 문서 明治42年（1909年）唯一廃寺を免れた松尾寺普門院は建物・宝物の所有権と返還を求めて金刀比羅宮を相手に訴訟を起こしたが、明治43年（1910年）7月7日高松地方裁判所は原告の請求を棄却する判決を下した。
[9] 웹사이트 金刀比羅宮 - 由緒 http://www.konpira.o[...]
[10] 웹사이트 新四国曼荼羅霊場ホームページ - 香川部会 - 第16番松尾寺 http://www.mandala88[...]
[11] 문서 現在の所在地：香川県善通寺市弘田町1105
[12] 문서 雲気神社
[13] 웹사이트 善通寺市デジタルミュージアム https://www.city.zen[...]
[14] 문서 実際にはこのころ上皇は国府の衛兵に監視のもと幽閉された状態で当地へ来ることはできなかった
[15] 웹사이트 金刀比羅宮 - 崇徳天皇 http://www.konpira.o[...]
[16] 문서 俗名は長尾高広で善通寺で修行をし善通寺の末寺である称名院（当山下方にあった念仏寺院）院主となる。当地一帯の有力武将で西長尾城城主長尾大隅守の甥（または弟）で長尾一族の支援を受けることができたが、長曽我部が当地に侵攻してからは一族と政敵となり長曽我部が当山に来ると身が危うかった。金光院の初代は宥雅であるが権威付けのため、1350年頃に善通寺を中興し当時当地方で有名であった宥範が金光院の初代であると宥範に仮託した。
[17] 문서 天皇寺の周辺ではサヌカイトが産出されていたことからそれがご神体として祀られていた。
[18] 문서 延光寺の子院である南光院々主で修験者であった。元親の信頼厚く見捨てられることなく1600年延光寺住職として呼び戻され1605年に亡くなった。
[19] 웹사이트 金刀比羅宮 過去から現代へ https://www.bunka.pr[...] 三重県立美術館 2020-06-13
[20] 문서 同一の建物内で観音像を祀る内陣の壁の背後の空間のこと。
[21] 문서 澄禅が承応2年（1653年）に巡拝した記録『四國辺路日記』に、「寺主の上人が私のために開帳してくれた。尊体は法衣長頭襟、左右に不動毘沙門像」と記述されている。
[22] 문서 その仏像が鎮座しているとも明治5年に他の仏像と一緒に焼却されたともいわれるが不明である。
[23] 서적 金刀比羅宮庶民信仰資料集 第一巻 金刀比羅宮社務所発行 1982
[24] 문서 四国八十八箇所のガイド本を売るために全国的に有名であった金毘羅大権現社を入れることにより販売拡大を狙ったとみられる
[25] 웹사이트 金刀比羅宮 - こんぴら狗 http://www.konpira.o[...]
[26] 방송 こんぴらさん 〜人はなぜ“こんぴらさん”を目指す?〜 http://www.nhk.or.jp[...]
[27] 문서 歌詞「こんぴら船々 追風（おいて）に帆かけて シュラシュシュシュ まわれば 四国は 讃州那珂の郡 象頭山 金毘羅大権現 一度まわれば」
[28] 서적 黎明期の金刀比羅宮と琴陵宥常 国書刊行会 2004
[29] 문서 明治元年6月に琴平神社となる。同年7月、金刀比羅宮に改称。明治4年6月から「事比羅宮」と表記されたが、1889年（明治22年）7月、再び金刀比羅宮となる。
[30] 문서 2代目大宮司になったのは1886年（明治19年）に鹿児島から来た初代が亡くなってからである。
[31] 웹사이트 讃岐金刀比羅宮ヲ以勅祭神社ト為ス http://jpimg.digital[...] 太政類典
[32] 웹사이트 金毘羅大権現 - 西大寺観音院（岡山県西大寺） http://www.saidaiji.[...]
[33] 문서 多門院住職から海岸寺住職へ仏像受け渡しの署名印鑑があり高野山の高僧の立会署名もされた文書が海岸寺に現存している。
[34] 문서 明暦年間（1656年）もっと優れたものをと像高162cm伝智証大師作を比叡山から迎え安置。
[35] 웹사이트 神社本庁激震！“こんぴらさん”が離脱、「本庁は天皇陛下に不敬極まる」 https://diamond.jp/a[...] ダイヤモンド社 2020-06-12
[36] 인용 現地の説明看板
[37] NHK こんぴらさん～五人百姓 金刀比羅宮を支える五家族 https://www2.nhk.or.[...]
[38] 간행물 MRJ歴史探訪シリーズ こんぴらさんの神馬 https://www.mrj.or.j[...] 日本水難救済会 2014
[39] 도서관 琴平を行く https://www.library.[...]
[40] 서적 近代詩歌のふるさと: 西日本篇 至文堂 1992
[41] 인용 金毘羅大権現のサンスクリットを起源としない真言「オン　ヒラヒラコンピラ　コンテイ　ソワカ」にかけている。
[42] 뉴스 金刀比羅宮表参道　石段かご、来月営業終了　参拝客ら惜しむ声 https://news.line.me[...] 2020-04-11
[43] 뉴스 "「それでは姫様参りますよ」参拝客を乗せ長い石段上る　こんぴらさんの「石段かご」廃止へ　香川" https://www.ksb.co.j[...] 2020-4-11
[44] 인용 現地看板より
[45] 웹사이트 香川の文化財一覧 https://www.pref.kag[...] 香川県教育委員会
[46] 웹사이트 文化審議会の答申（国宝・重要文化財（建造物）の指定） https://www.bunka.go[...] 文化庁報道発表 2024-05-17
[47] 문서 令和6年8月15日文部科学省告示第107号
[48] 웹사이트 こんぴらさん～流し樽 樽が運ぶ　海の男の願い事 https://www2.nhk.or.[...] NHK 2017-02-08
[49] 웹사이트 こんぴら狗 http://www.konpira.o[...] 金刀比羅宮 2017-02-08
[50] 웹사이트 こんぴら狗 http://www.konpira.o[...]
[51] 서적 桜の科学 SBクリエイティブ 2018
[52] 뉴스 こんぴらの桜 “八少女”に https://web.archive.[...] NHKニュース 2020-05-12


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