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미셸 베누아

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목차

1. 개요

미셸 베누아는 1715년 프랑스에서 태어난 예수회 사제이자 선교사로, 중국 청나라에서 활동했다. 그는 수학, 천문학, 수력학을 공부한 후, 1744년 베이징에 도착하여 건륭제의 궁정에서 일했다. 베누아는 원명원 설계에 참여하여 분수와 물시계를 제작하고, 새로운 세계 지도를 제작하는 등 다양한 업적을 남겼다. 그는 또한 유럽의 천문학 연구를 중국에 소개하는 데 기여했으며, 1774년 베이징에서 사망했다.

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미셸 베누아 - [인물]에 관한 문서
기본 정보
본명장유인
출생1715년 10월 8일
출생지디종, 프랑스
사망1774년 10월 23일
사망지베이징, 중국
국적프랑스
직업과학자
활동 기간해당 없음
알려진 업적해당 없음
주요 작품해당 없음

2. 초기 생애

미셸 베누아는 프랑스 파리에서 태어나 1737년 예수회 선교사가 되었다. 대학에서 천문학을 전공한 후 청나라로 건너가 건륭제의 신임을 받았다.[18] 주세페 카스틸리오네와 함께 바로크 양식의 별궁인 원명원을 설계하고, 분수와 육십간지를 바탕으로 한 물시계를 만들었다. 건륭제에게 망원경 사용법을 알려주고 새로운 세계 지도를 헌상하기도 했다.[19]

2. 1. 프랑스에서의 교육

미셸 베누아는 1715년 10월 8일 프랑스 디종에서 태어났다. 베누아라는 이름은 "베누아"의 고어 형태이며, 두 이름은 텍스트 자료에서 서로 바꿔 사용된다.[1] 그는 디종과 파리의 생 쉴피스에서 공부했으며,[1] 1737년 3월 18일 낭시의 예수회 수련원에 들어갔고, 1739년 트리어에서 정식으로 예수회 사제로 서품되었다.[1] 얼마 지나지 않아 프랑스 과학 아카데미의 니콜라 루이 드 라카유와 루이 기욤 르 모니에 밑에서 수학, 천문학, 수력학을 공부하기 위해 파리로 갔다.[1] 베누아는 그들의 지도 아래에서 건축을 공부했고, 이는 청나라 조정에서의 활동을 위한 준비였다.[1]

2. 2. 천문학과 과학 연구

미셸 베누아는 1739년 트리어에서 정식으로 예수회 사제로 서품되었다. 얼마 지나지 않아 프랑스 과학 아카데미의 니콜라 루이 드 라카유와 루이 기욤 르 모니에에게서 수학, 천문학, 수력학을 배우기 위해 파리로 갔다. 베누아는 그들의 지도 아래 건축을 공부했고, 이는 청나라 조정에서의 활동을 위한 준비였다. 이후 베누아는 예수회 소속으로 중국에 파견되었고, 처음에는 마카오에 도착한 뒤 1744년 마침내 베이징으로 갔다.

3. 청나라에서의 활동

미셸 베누아는 파리에서 태어나 1737년 예수회 선교사가 되었고, 대학에서 천문학을 전공한 뒤 청나라로 건너갔다.[18] 건륭제의 총애를 받아 주세페 카스틸리오네와 함께 바로크 양식의 별궁인 원명원을 설계하고, 분수와 육십간지를 바탕으로 한 물시계를 만들었다. 건륭제에게 망원경을 선물하고 사용법을 알려주었으며, 새로운 세계 지도를 만들어 헌정하기도 했다.[1]

카스틸리오네의 추천으로 원명원 서양루 건물 설계를 맡았다. 베누아가 설계한 해안당 분수는 십이지에 따라 해당하는 동물의 조형물에서 물이 뿜어져 나오도록 설계되었다(원명원 십이생초수수동상 참조).

1760년 건륭제의 50세 생일 선물로 새로운 세계 지도 『곤여전도』를 제작하여 바쳤다(17세기의 페르비스트가 제작한 것과 구별하기 위해 『증보곤여전도』라고도 불린다). 이 지도에는 케플러의 법칙이나 지동설 등 주로 천문학에 관한 내용이 도설로 기록되어 있다. 코페르니쿠스의 『천체의 회전에 관하여』는 1757년에 가톨릭 금서 목록에서 해제되었다.[21] 『곤여전도』는 궁중에 비장되어 일반에게 알려지지 않았지만, 완원의 『疇人傳|주인전중국어』(1799년)의 베누아 전기 속에 기록되었고, 하국종과 전대흔이 윤색을 가한 판의 도설이 완원의 서문을 더하여 『地球図説|지구도설중국어』이라는 제목으로 출판되었다.[21]

청-준가르 전쟁 결과, 준가르가 청의 세력 아래에 들어가자, 예수회 선교사들은 신장을 측량했고, 베누아는 강희제 시대의 『황여전람도』를 개정했다(강희 연간의 것과 구별하기 위해 건륭십삼배도, 건륭내부여도 등으로 불린다).[22][23] 이 새로운 지도는 신장과 티베트를 포함하는 점에서 강희 시대의 것과 크게 다르다. 건륭제의 명령에 따라 이 지도를 104장의 동판화로 인쇄했다.

건륭제는 『평정 서역 전도』 16장의 동판화 제작을 프랑스에 주문하고, 동판 자체를 중국으로 보냈다. 1773년 베누아에게 이 동판 인쇄를 시도하게 했지만, 성공했는지는 알려져 있지 않다.[24] 베누아는 1774년 베이징에서 사망했는데, 교황 클레멘스 14세의 예수회 폐지 소식을 듣고 발작을 일으켜 죽었다고 한다.[25]

3. 1. 예수회 선교사로서의 입국

예수회는 강희제 치세부터 청나라 궁정에 머물렀지만, 건륭제 즉위 무렵에는 선교 권한이 크게 축소되고 재정립되었다. 예수회 선교사들은 건륭 조정에 신하로 봉사하는 대가로 만주어와 중국어, 그리고 문화를 배우고 기록하는 것이 허용되었다.[1] 미셸 베누아는 고국으로 돌아갈 가능성이 희박하다는 것을 알고 궁정에 들어갔다.[1]

베누아는 1745년에 베이징에 들어갔다.[20] 카스틸리오네의 추천으로 원명원 서양루 건물의 설계를 맡았다. 베누아는 다양한 분수(수법)를 설계했는데, 그 중 해안당의 분수는 십이지에 따라 해당하는 동물의 조형물에서 물이 뿜어져 나오도록 설계되었다(원명원 십이생초수수동상 참조).

청-준가르 전쟁의 결과, 준가르가 청의 세력 아래에 들어가자, 예수회 선교사들은 신장을 측량했고, 그에 따라 베누아는 강희제 시대의 『황여전람도』를 개정했다(강희 연간의 것과 구별하기 위해 건륭십삼배도, 건륭내부여도 등으로 불린다).[22][23] 이 새로운 지도는 신장과 티베트를 포함하는 점에서 강희 시대의 것과 크게 다르다. 건륭제의 명령에 따라 베누아는 이 지도를 104장의 동판화로 인쇄했다.

1774년 베누아는 베이징에서 사망했다. 교황 클레멘스 14세의 예수회 폐지 소식을 듣고 발작을 일으켜 죽었다고 한다.[25]

3. 2. 건륭제와의 관계

건륭제에게서 좋은 대우를 받고 바로크 양식을 도입한 별궁인 원명원을 주세페 카스틸리오네와 같이 설계하였고, 분수를 만들고 육십간지를 바탕으로 한 물시계도 만들었다. 특히 건륭제에게 망원경을 선물해주어 어떻게 사용해야 하는지 알려주기도 하였고 새로운 세계 지도도 새로 만들어 건륭제에게 헌상하였다.[1]

30년 동안 미셸 베누아는 건립 사업에 참여하고 유럽 문제에 대한 조언을 하면서 건륭제를 보좌했다. 건륭제는 베누아를 지성의 원천이자 유럽 계몽주의 사상의 창구로 존경했다. 조안나 월리-코언에 따르면, 건륭제와 베누아는 "서양 과학, 철학, 전쟁, 지도 제작, 해운, 항해술" 등 다양한 주제에 대해 대화를 나누며 건륭제의 범세계적인 관심을 강조했다.[3]

카스틸리오네의 추천으로 브누아는 원명원 서양루 건물의 설계를 맡았다. 브누아는 다양한 분수(수법)를 설계했는데, 그 중 해안당의 분수는 십이지에 따라 해당하는 동물의 조형물에서 물이 뿜어져 나오도록 설계되었다(원명원 십이생초수수동상 참조).

브누아는 새로운 세계 지도 『곤여전도』를 제작하여 1760년 건륭제의 50세 생일 축하 선물로 바쳤다(17세기의 페르비스트가 제작한 것과 구별하기 위해 『증보곤여전도』라고도 불린다). 이 지도에는 도설로 케플러의 법칙이나 지동설 등 주로 천문학에 관한 내용이 기록되어 있다. 코페르니쿠스의 『천체의 회전에 관하여』는 1757년에 가톨릭 금서 목록에서 해제된 참이었다[21]。『곤여전도』는 궁중에 비장되어 일반에게 알려지지 않았지만, 완원의 『疇人傳|주인전중국어』(1799년)의 브누아 전기 속에 기록되었고, 또한 하국종과 전대흔이 윤색을 가한 판의 도설이 완원의 서문을 더하여 『지구도설』이라는 제목으로 출판되었다[21]。

청-준가르 전쟁의 결과, 준가르가 청의 세력 아래에 들어가자, 예수회 선교사들은 신장을 측량했고, 그에 따라 브누아는 강희제 시대의 『황여전람도』를 개정했다(강희 연간의 것과 구별하기 위해 건륭십삼배도, 건륭내부여도 등으로 불린다)[22][23]。이 새로운 지도는 신장과 티베트를 포함하는 점에서 강희 시대의 것과 크게 다르다. 건륭제의 명령에 따라 브누아는 이 지도를 104장의 동판화로 인쇄했다.

건륭제는 『평정 서역 전도』 16장의 동판화 제작을 프랑스에 주문하고, 동판 자체를 중국으로 보냈다. 이 동판을 사용하여 1773년 브누아에게 인쇄를 시도하게 했지만, 성공했는지는 알려져 있지 않다[24]。

3. 3. 원명원 건설

주세페 카스틸리오네와 함께 건륭제의 명을 받아 원명원을 설계했다. 1737년 건륭제는 카스틸리오네에게 원명원 부지에 서양루를 짓도록 지시했고, 미셸 베누아는 카스틸리오네의 설계를 감독했다. 1766년 카스틸리오네가 사망한 후에는 베누아가 공사를 맡아 궁궐의 여러 부분을 설계했다.[1] 그는 분수 설비와 육십간지를 바탕으로 한 물시계를 만들었다.

3. 3. 1. 십이지 분수(물시계)

주세페 카스틸리오네와 함께 원명원을 설계하였고, 분수와 육십간지를 바탕으로 한 물시계를 만들었다.

1737년 건륭제 치세 2년, 건륭제는 주세페 카스틸리오네에게 원명원 부지에 여러 개의 유럽풍 정자(서양루)를 짓도록 지시했다. 미셸 베누아는 카스틸리오네의 설계를 감독했으며, 1766년 카스틸리오네가 사망한 후 공사를 맡아 궁궐의 여러 부분을 설계하는 데 기여했다.[1] 그의 수리학 연구는 궁궐 전체의 다양한 분수를 설계하는 데 사용되었다. 그의 가장 큰 업적은 평해당(The Hall of Calm Seas) 앞에 "물시계"를 건설한 것이며, 이는 논란의 여지없이 베르사유의 명예의 궁정을 기반으로 한 건물이다.[8][5] 이 시계는 지지 시스템에 의해 결정된 12개의 중국 시각에 해당하는 12개의 조디악 동물을 묘사한 조각상으로 둘러싸인 분수대 유역으로 구성되었다. 베누아가 설계한 수압 시스템을 사용하여 각 조각상은 연속적인 시간 동안 각 동물의 입에서 물을 뿜어냈으며, 이는 중국에서 개발된 최초의 물 분사 시스템 중 하나였다.[6][7]


3. 4. 지도 제작

미셸 베누아는 건륭제를 위해 다양한 지도 제작에 참여했다. 그는 청 제국과 주변 지역을 지도화하는 첫 번째 프로젝트를 수행했는데, 이는 강희제 재위 기간 동안 예수회 선교사들의 이전 작업을 기반으로 한 것이었다. 역사학자 마리오 캄스는 베누아의 지도에 신장과 같은 먼 지역을 경계선 안에 시각적으로 통합하고 청나라, 몽골, 러시아 제국 간의 경계 지역을 정의했다고 언급했다.[6][9] 이후 베누아는 원명원 벽에 대형 세계 지도를 제작했다. 이 지도는 건륭제가 유럽과 자신의 제국 지리에 익숙해지도록 도왔으며, 역사학자 마크 엘리엇에 따르면 1793년 영국 매카트니 특사의 도착을 대비하게 했다.[10]

베누아는 새로운 세계 지도 『곤여전도』를 제작하여 1760년 건륭제의 50세 생일 축하 선물로 바쳤다(17세기의 페르비스트가 제작한 것과 구별하기 위해 『증보곤여전도』라고도 불린다). 이 지도에는 도설로 케플러의 법칙이나 지동설 등 주로 천문학에 관한 내용이 기록되어 있다. 코페르니쿠스의 『천체의 회전에 관하여』는 1757년에 가톨릭 금서 목록에서 해제된 참이었다.[21] 『곤여전도』는 궁중에 비장되어 일반에게 알려지지 않았지만, 완원의 『疇人傳|주인전중국어』(1799년)의 브누아 전기 속에 기록되었고, 또한 하국종과 전대흔이 윤색을 가한 판의 도설이 완원의 서문을 더하여 『地球図説|지구도설중국어』이라는 제목으로 출판되었다.[21]

청-준가르 전쟁의 결과, 준가르가 청의 세력 아래에 들어가자, 예수회 선교사들은 신장을 측량했고, 그에 따라 브누아는 강희제 시대의 『황여전람도』를 개정했다(강희 연간의 것과 구별하기 위해 건륭십삼배도, 건륭내부여도 등으로 불린다).[22][23] 이 새로운 지도는 신장과 티베트를 포함하는 점에서 강희 시대의 것과 크게 다르다. 건륭제의 명령에 따라 브누아는 이 지도를 104장의 동판화로 인쇄했다.

건륭제는 『평정 서역 전도』 16장의 동판화 제작을 프랑스에 주문하고, 동판 자체를 중국으로 보냈다. 이 동판을 사용하여 1773년 브누아에게 인쇄를 시도하게 했지만, 성공했는지는 알려져 있지 않다.[24]

3. 5. 천문학 연구

파리에서 태어나 1737년 예수회 선교사가 되었고, 대학에서 천문학을 전공한 후 청나라로 건너갔다. 건륭제의 총애를 받으며 주세페 카스틸리오네와 함께 바로크 양식의 별궁 원명원을 설계하고, 분수와 육십간지를 바탕으로 한 물시계를 만들었다. 건륭제에게 망원경을 선물하고 사용법을 알려주었으며, 새로운 세계 지도를 만들어 헌정하기도 했다.[3]

천문학 훈련을 받은 베누아는 청나라에 유럽 천문학 연구를 정착시키는 데 기여했다. 역사가 네이선 시빈은 베누아가 1757년 교회에서 코페르니쿠스 우주론 금지령이 해제된 후 중국에 코페르니쿠스 우주론을 처음으로 소개했다고 언급했다.[11] 베누아의 코페르니쿠스 이론 발표는 이전의 예수회 고문들이 코페르니쿠스의 아이디어를 무시하거나 서로 모순을 보였던 것과는 대조적이었다. 예를 들어, 독일인 예수회 샬 폰 벨은 이전에는 행성과 태양이 원운동을 한다고 주장했지만, 베누아는 태양이 정지된 천체라고 주장했다. 시빈에 따르면 베누아는 중국에서 코페르니쿠스 모델의 가장 큰 옹호자 중 한 명일 뿐만 아니라 마지막으로 성공한 예수회 과학자 중 한 명이었다.[11]

베누아는 또한 건륭제에게 천체 관측을 위한 망원경 사용법을 가르쳤다.

3. 6. 기타

30년 동안 미셸 베누아는 건립 사업에 참여하고 유럽 문제에 대한 조언을 하면서 건륭제를 보좌했다. 건륭제는 베누아를 지성의 원천이자 유럽 계몽주의 사상의 창구로 존경했다. 조안나 월리-코언에 따르면, 건륭제와 베누아는 "서양 과학, 철학, 전쟁, 지도 제작, 해운, 항해술" 등 다양한 주제에 대해 대화를 나누며 건륭제의 범세계적인 관심을 강조했다.[3] 베누아의 많은 업적은 루이 프이스터(1833 - 1891)와 베이징에 거주한 가톨릭 주교 알퐁스 파비에 (1837 - 1905)가 기록했다.[4][6]

베누아는 1772년 프랑스 국왕 루이 15세로부터 하사받은 동판화로 역사적인 전투 장면을 인쇄하기 위해 인쇄소를 설립했으며, 이는 베누아가 건륭제 조정에 기여한 마지막 작품이었다.[13]

4. 죽음

미셸 베누아는 1774년 10월 23일 중국 베이징에서 뇌졸중으로 사망했다. 그는 유럽에서 예수회 탄압이 공식적으로 이루어졌다는 소식을 들은 지 얼마 지나지 않아 59세의 나이로 세상을 떠났다.[12] 다른 기록에 따르면 교황 클레멘스 14세의 예수회 폐지 소식을 듣고 발작을 일으켜 죽었다고 한다.[25] 그의 시신은 베이징 외곽의 정부사 묘지에 안장되었다.[12] 건륭제는 그를 기리기 위해 그의 장례 비용으로 은 100냥을 지원했다.[13] 정부사는 중국에서 봉사한 예수회원들을 위한 두 개의 묘지 중 하나였다. 첫 번째는 1611년에 세워진 자란 묘지로 마테오 리치와 같은 예수회원들이 안장되었으며, 정부사는 프랑스 예수회 공동체를 위해 1732년에 건설되었다.[14]

5. 유산

미셸 베누아는 1774년 10월 23일 중국 베이징에서 뇌졸중으로 사망했다. 유럽에서 예수회 탄압이 공식적으로 이루어졌다는 소식을 들은 지 얼마 지나지 않아 59세의 나이로 세상을 떠났다. 그의 시신은 베이징 외곽의 정부사 묘지에 안장되었다.[12] 건륭제는 그를 기리기 위해 그의 장례 비용으로 100냥을 지원했다.[13] 정부사는 중국에서 봉사한 예수회원들을 위한 두 개의 묘지 중 하나였다. 첫 번째는 1611년에 세워진 자란 묘지로 마테오 리치와 같은 예수회원들이 안장되었으며, 정부사는 프랑스 예수회 공동체를 위해 1732년에 건설되었다.[14]



베누아의 많은 업적들은 제2차 아편 전쟁 중에 파괴되었다. 영국과 프랑스 군대가 베이징을 침공한 후, 엘긴 경은 청나라 군대에 의해 유럽 언론인과 전쟁 포로가 처형된 것에 대한 보복으로 원명원의 약탈과 파괴를 명령했다.[16] 이 폐허는 1900년 의화단 운동 동안 다시 파괴되었다.[17]

참조

[1] 서적 Emperor Qianlong: Son of Heaven, Man of the World Pearson Longman
[2] 서적 Christians in China: A.D. 600 to 2000 https://books.google[...] Ignatius Press 2007-01-01
[3] 간행물 China and Western Technology in the Late Eighteenth Century http://www.jstor.org[...] 1993
[4] 서적 Notices biographiques et bibliographiques sur les Jésuites de l'ancienne mission de Chine. 1552-1773. https://www.worldcat[...] Imprimerie de la Mission catholique 1932
[5] 서적 Science In China, 1600-1900: Essays By Benjamin A Elman https://books.google[...] World Scientific 2015-05-07
[6] 서적 Péking : histoire et description / par Alph. Favier,... https://gallica.bnf.[...] 1897
[7] 서적 Notices biographiques et bibliographiques sur les Jésuites de l'ancienne Mission de Chine : 1552-1773. Tome II, XVIIIe siècle / par le P. Louis Pfister,... https://gallica.bnf.[...] 1932–1934
[8] 웹사이트 The Garden of Perfect Brightness ll: The European Palaces and Pavilions of the Yuanmingyuan https://visualizingc[...] 2012
[9] 문서 Companions in Geography : East-West Collaboration in the Mapping of Qing China (C.1685-1735) Brill 2017
[10] 서적 Emperor Qianlong: Son of Heaven, Man of the World. Pearson Longman
[11] 서적 "Copernicus in China." In Science in Ancient China: Researches and Reflections. Variorum
[12] 서적 Péking : histoire et description / par Alph. Favier,... https://gallica.bnf.[...] 1897
[13] 서적 Péking : histoire et description / par Alph. Favier,... https://gallica.bnf.[...] 1897
[14] 서적 In the Light and Shadow of an Emperor: Tomás Pereira, SJ (1645–1708), the Kangxi Emperor and the Jesuit Mission in China https://books.google[...] Cambridge Scholars Publishing 2012-03-15
[15] 웹사이트 MIT Visualizing Cultures https://visualizingc[...] 2020-06-03
[16] 서적 English Lessons: The Pedagogy of Imperialism in Nineteenth-Century China. Duke University Press
[17] 서적 'Looting and its discontents: Moral discourse and the plunder of Beijing, 1900–1901' in R. Bickers and R.G. Tiedemann (eds.), The Boxers, China, and the world Rowman & Littlefield Publishers
[18] 문서 Sommervogel 1893
[19] 문서 カトリック百科事典
[20] 문서 Sommervogel (1893) は1744年とする
[21] 문서 セビン(1984) pp.89-108
[22] 문서 '[[魏源]][[s:zh:海國圖志/卷094#湯若望傳|『海国図志』巻94・湯若望伝]]注「然考蒋友仁以乾隆二三十年間入中国、進『増補坤輿全図』、奉旨翻訳図説。命礼部侍郎何国宗検討、[[銭大昕]]詳加潤色。又命在養心殿造水法。又命友仁同何国宗携儀器遍測新疆。」'
[23] 웹사이트 Qianlong shisanpai tu 乾隆十三排圖 http://riccilibrary.[...] The Ricci Institute Library Online Catalog
[24] 서적 平定西域戰圖 https://www.zinbun.k[...] 臨川書店
[25] 문서 세빈(1984) pp.108-109


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