빌헬름 시대
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1. 개요
빌헬름 시대는 독일 제국 시대(1888-1918)를 일컫는 말로, 빌헬름 2세가 통치했던 시기를 의미한다. 이 시기 독일은 급격한 산업화와 경제 성장을 이루며 유럽 최대의 산업 강국으로 부상했지만, 사회적 불평등과 계급 갈등이 심화되었다. 문화적으로는 보수주의와 진보주의, 전통과 현대가 공존하는 복합적인 양상을 보였으며, 건축, 예술, 대중문화 등 다양한 분야에서 새로운 시도가 이루어졌다. 정치적으로는 식민주의와 군국주의를 추구하며 열강과의 갈등을 겪었고, 결국 제1차 세계 대전의 패배와 함께 몰락했다. 빌헬름 시대는 독일 역사에서 중요한 전환점으로 평가되며, 현대 독일 사회에도 다양한 유산을 남겼다.
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| 빌헬름 시대 | |
|---|---|
| 개요 | |
| 이름 | 빌헬름 시대 |
| 원어 이름 | Wilhelminische Zeit, Wilhelminische Epoche (독일어) |
| 기간 | 1890년 ~ 1918년 |
| 정치 | |
| 해당 군주 | 빌헬름 2세 |
| 지도자 | 빌헬름 2세, 독일 황제 |
| 역사 | |
| 이전 시대 | 그륀더차이트 |
| 이후 시대 | 바이마르 문화 |
| 기타 | |
 | |
2. 역사적 배경
"빌헬름 시대"(Wilhelminismusde)는 독일 황제 빌헬름 2세의 통치 시기(1888~1918)와 그 시대의 사회·문화적 분위기를 일컫는 말이다. 빌헬름 2세는 웅장한 군사 퍼레이드를 열고 자아도취적인 모습을 보였는데, 이는 그의 할아버지 빌헬름 1세와 아버지 프리드리히 3세도 인지하고 있던 경향이었다.
빌헬름 시대는 프로이센 융커 귀족, 독일 농업 연맹, 독일 산업가들의 보수주의적 견해가 지배적이었던 시기였다. 이는 대영 제국 빅토리아 시대 영국 상류층의 견해와 유사했다. 그러나 다른 한편으로는 세속화가 진행되고, 지식인들 사이에서 의학 및 과학 발전과 고도로 산업화된 독일 제국의 번영에 대한 진보에 대한 믿음 또한 확산되었다.
빌헬름 2세는 즉위 직후 "철혈 재상" 오토 폰 비스마르크를 해임하고, "새로운 항로(Neuer Kurs)" 정책을 추진하며 적극적인 대외 팽창을 시도했다. 빌헬름 2세와 비스마르크의 갈등에는 반사회주의법 연장 문제와 외교 정책에 대한 이견이 있었다. 특히 비스마르크가 군주와 상의 없이 의회 내 반대파와 연립 협상을 시도한 것은 빌헬름 2세의 분노를 일으켰다.
비스마르크는 사임 후 빌헬름 2세의 외교 및 국내 정책을 비난하는 편지를 남겼고, 이 편지는 사후에 공개되었다.[1] 이후 비스마르크 지지자들은 그의 해임이 독일의 안정을 파괴하고 세계 대전으로 이어졌다는 "비스마르크 신화"를 만들었다. 반면 비스마르크에 대한 비판적 시각에서는 그가 분열 통치를 통해 독일 사회를 분열시켰다고 지적한다.[1] 빌헬름 2세의 손자인 루이 페르디난트 프로이센 공은 비스마르크의 해임이 큰 비극이 아니었으며, 비스마르크가 일본의 쇼군처럼 권력을 독점하려 했다고 비판했다.[2]
베른하르트 폰 뷜로는 후임 재상으로서 산업 노동자의 노동조합과 단체 교섭권을 옹호하는 법안을 시행했지만, 마르크스주의에는 여전히 반대했다. 그럼에도 독일 사회 민주당은 계속 성장하여 1912년 독일 연방 선거에서 제국 의회 최대 정당이 되었다.
2. 1. 비스마르크와의 관계
빌헬름 2세는 비스마르크의 권위주의적인 통치 방식과 외교 정책에 불만을 가졌다. 비스마르크는 반사회주의법을 통해 사회주의 세력을 억압하고, 문화 투쟁을 통해 가톨릭 교회를 탄압하는 등 강경한 정책을 펼쳤다.[1] 빌헬름 2세는 이러한 정책에 반대하며 사회 통합과 대외 협력을 추구하는 "새로운 항로" 정책을 추진했다.비스마르크는 1867년 이후 유지해 온 ''카르텔''이라는 연립 정부가 반사회주의법의 실패로 제국 의회에서 과반수 의석을 잃자, 가톨릭 중앙당 및 보수당과 연립을 모색했다. 그는 남작 루트비히 폰 빈트호르스트를 초청하여 협상을 시작했다. 그러나 빌헬름 2세는 비스마르크가 자신과 먼저 상의하지 않고 이러한 논의를 시작한 것에 대해 격노했다.[1]
빌헬름 2세는 비스마르크가 종교 단체를 추방하고, 가톨릭 학교를 금지하며, 문화 투쟁 동안 모든 독일 가톨릭 교회 구성원을 "제국 반역자"(Reichsfeindede)로 악마화한 지 불과 10년 만에 가톨릭 중앙당과 연립 회담을 시작한 것에 대해 아이러니하게 생각했다.
격렬한 논쟁 끝에, 비스마르크는 빌헬름 2세의 외교 및 국내 정책 참여를 비난하는 사임 편지를 썼다. 이 편지는 비스마르크가 사망한 후에야 출판되었다.[1]
비스마르크의 해임 이후, "비스마르크 신화"가 만들어졌다. 이는 빌헬름 2세가 비스마르크의 사임을 요구한 것이 독일 제국의 안정적인 정부와 국제 평화를 파괴했다는 견해이다. 이 견해에 따르면, 빌헬름 2세의 "새로운 과정"은 독일을 위험한 궤도로 이끌어 제1차 및 제2차 세계 대전으로 이어졌다.
비스마르크 옹호자들은 외교 정책에서 비스마르크가 독일, 프랑스, 러시아 사이의 불안정한 균형을 이루었다고 주장한다. 비스마르크가 해임되자 러시아는 프랑스 제3 공화국과 군사 동맹을 맺어 독일을 고립시키는 과정을 시작했다.[1]
반면, 역사가 모드리 에크스타인스는 비스마르크의 해임이 "오래전에 이루어졌어야 했다"고 주장했다. 에크스타인스에 따르면, 비스마르크는 희생양을 필요로 했기 때문에 1860년대에는 고전적 자유주의자들을, 1870년대에는 로마 가톨릭을, 1880년대에는 사회주의자들을 악마화했다. 따라서 비스마르크는 1890년에 독일 국민을 1871년보다 더 분열된 상태로 만들었다.[1]
루이 페르디난트 프로이센 공은 C.L. 설즈버거와의 인터뷰에서 "비스마르크는 확실히 우리의 가장 위대한 정치가였지만, 그는 매우 나쁜 매너를 가지고 있었고 나이가 들면서 점점 더 거만해졌다"고 말했다. 그는 빌헬름 2세의 비스마르크 해임이 큰 비극이라고 생각하지 않으며, 비스마르크가 이미 도입된 모든 개혁을 폐지하고 쇼군과 같은 지위를 원했다고 덧붙였다.[2]
3. 사회와 문화
빌헬름 시대는 독일 제국이 급격한 산업화와 경제 성장을 겪은 시기였다. 이 시기 독일은 유럽 최대의 산업 강국으로 부상했으며, 과학 기술 분야에서도 괄목할 만한 발전을 이루었다. 그러나 이러한 발전은 사회적 불평등과 계급 갈등을 심화시키기도 했다. 노동자 계급은 열악한 노동 조건과 낮은 임금에 시달렸으며, 사회주의 운동이 확산되었다.
빌헬름 시대의 문화는 보수주의와 진보주의, 전통과 현대가 공존하는 복합적인 양상을 보였다. 한편으로는 프로이센 융커 귀족, 독일 농업 연맹과 관련된 사람들, 독일 산업가들의 완고한 보수주의적 견해가 강하게 작용했다. 이는 대영 제국의 빅토리아 시대 영국 상류층의 견해와 유사했다. 다른 한편으로는 세속화와 진보에 대한 믿음이 확산되면서, 새로운 예술 사조가 등장했다. 빌헬름 2세는 예술에 있어서 신고전주의와 신고딕 양식을 선호했지만, 당시 독일에서는 다양한 예술적 실험이 이루어졌다.
오토 폰 비스마르크의 반사회주의법은 갱신되지 않았고, 그의 갱신 노력은 빌헬름 2세의 주장에 따른 강제 사임의 촉매가 되었다. 후임 재상 베른하르트 폰 뷜로는 산업 노동자의 노동조합과 단체 교섭에 대한 권리를 옹호하는 법안을 계속 시행하는 한편, 여전히 마르크스주의적 사상에 반대했다. 그럼에도 불구하고 독일 사회 민주당은 계속해서 기반을 확장하여 1912년 독일 연방 선거에서 제국 의회에 선출된 최대 정당이 되었다. 당의 강력한 영향력에도 불구하고, 내부 개발은 영국 노동당과 유사하게 군주제와 독일 식민 제국에 대한 당 지도부의 충성도가 증가하는 것으로 특징지어졌다.
독일인은 전통적으로 법을 준수하는 것으로 고정관념이 있지만,[3] 빌헬름 시대에는 이러한 고정관념과 맞지 않는 사건들도 있었다. 예를 들어, 1900년부터 1902년까지 바이에른 왕국의 마티아스 크나이슬 추적 과정에서 지역 농민들은 그를 민간 반영웅으로 열렬히 응원했다.[4] 1891년에는 베를린에서 링페라인이라는 비밀 결사 형태의 독일의 조직 범죄가 나타나기도 했다.
3. 1. 예술과 건축
빌헬름 시대의 건축은 신고전주의와 신고딕 양식을 바탕으로 웅장하고 화려한 스타일을 추구했다. 이는 독일 제국의 위엄과 권위를 과시하기 위한 목적이었다. 대표적인 건축물로는 베를린의 국회의사당, 브란덴부르크 문, 베를린 대성당 등이 있다. 빌헬름 2세는 지게스알레에 조각상을 설치하여 자신의 조상들을 기념하고, 자신의 권위를 과시하려 했다.[10] 그러나 이러한 건축 양식은 과도한 장식과 권위주의적인 분위기로 인해 비판을 받기도 했다.빌헬름 시대에는 표현주의, 상징주의 등 새로운 예술 사조가 등장하여 기존의 예술 관념에 도전했다. 드레스덴에 기반을 둔 예술가 단체 Die Brücke|디 브뤼케|다리de는 독일 표현주의의 근본적인 두 파괴적인 독일 화가 그룹 중 하나였으며, 다른 하나는 뮌헨에 기반을 둔 Der Blaue Reiter|데어 블라우에 라이터|청기사de 그룹이었다.[10] 대표적인 표현주의 화가로는 에른스트 루트비히 키르히너, 에밀 놀데가 있으며, 상징주의 시인으로는 슈테판 게오르게 등이 있다.
제레미 애들러는 전쟁 시인이자 극작가인 아우구스트 슈트람이 1914년 초에 시를 발표하기 시작하면서 "언어를 물리적 재료처럼" 취급했으며 "구문을 필수적인 것으로 다듬었다"고 적었다. 슈트람이 "오래된 단어에서 새로운 단어를 만드는 것"을 좋아한다는 것을 인용하면서, 애들러는 또한 "제임스 조이스가 영어에 대해 대규모로 한 일을 슈트람은 독일어에 대해 더 겸손하게 성취했다."고 적었다.[11]
베르톨트 브레히트의 후기 희곡과 널리 연관되어 있음에도 불구하고, 제2제국은 또한 가톨릭 시인이자 극작가인 라인하르트 조르게와 무대 연출가 막스 라인하르트가 슈테판 게오르게, 프리드리히 니체, 리하르트 데멜의 영향을 받아 현대 연극 연출을 파괴적으로 발명한 것을 목격했다.
3. 2. 대중문화
구문은 제거해야 하는 템플릿이므로 제거한다.빌헬름 시대에는 영화, 사진, 대중음악 등 새로운 대중문화가 발전하기 시작했다. 이는 기술 발전과 도시화의 결과였다. 영화는 초창기에는 짧은 기록 영화나 코미디 영화가 주를 이루었지만, 점차 다양한 장르와 기법이 발전했다. 사진은 예술의 한 분야로 인정받기 시작했으며, 대중적인 인기를 얻었다. 대중음악은 전통적인 민속 음악 외에 왈츠, 행진곡, 오페레타 등 다양한 장르가 유행했다.
4. 정치와 외교
"빌헬름 시대"(Wilhelminismusde)라는 용어는 독일 황제 빌헬름 2세의 이미지와 행동, 즉 웅장한 군사 퍼레이드 공개 발표와 자아 도취적인 모습에서 비롯되었다. 이러한 경향은 이미 그의 할아버지인 빌헬름 1세와 아버지 프리드리히 3세도 인지하고 있었다.
빌헬름 시대는 프로이센 융커 귀족, 독일 농업 연맹, 독일 산업가들의 완고한 보수주의적 견해에 지배되었다. 이는 대영 제국 빅토리아 시대 영국 상류층의 견해와 유사했다. 그러나 빌헬름 시대 독일은 세속화와 지식인들 사이에서 의학 및 과학적 발전, 고도로 산업화된 독일 제국의 번영에 대한 진보에 대한 믿음이 커지는 것으로 구별되기도 했다.
오토 폰 비스마르크의 반사회주의법은 갱신되지 않았고, 철혈 재상(비스마르크)의 갱신 노력은 빌헬름 2세의 강제 사임 요구로 이어졌다. 비스마르크는 가톨릭 중앙당과 보수당의 지지를 잃고 새로운 의회 다수를 형성하기 위해 반대파와 논의를 시작했다. 특히 비스마르크가 문화 투쟁 동안 독일 가톨릭 교회를 탄압했던 과거를 고려하면, 가톨릭 중앙당과의 연립 협상은 빌헬름 2세에게 큰 충격이었다.
빌헬름 2세와 비스마르크의 격렬한 논쟁 끝에 비스마르크는 사임했고, 빌헬름 2세는 "새로운 과정"을 통해 독일을 위험한 궤도로 이끌었다는 "비스마르크 신화"가 만들어졌다. 비스마르크 옹호자들은 그가 독일, 프랑스, 러시아 사이의 불안정한 균형을 유지하려 했으나, 그의 해임 이후 러시아는 프랑스 제3 공화국과 군사 동맹을 맺어 독일을 고립시켰다고 주장한다.
반면, 역사가 모드리 에크스타인스는 비스마르크의 해임이 "오래 전에 이루어졌어야 했다"고 주장하며, 비스마르크가 분할 통치를 통해 독일 국민을 분열시켰다고 비판한다.[1] C.L. 설즈버거와의 인터뷰에서 루이 페르디난트 프로이센 공은 비스마르크의 해임이 큰 비극이 아니라고 언급하며, 비스마르크가 쇼군처럼 행동하려 했다고 덧붙였다.[2]
후임 재상 베른하르트 폰 뷜로는 노동자의 노동조합과 단체 교섭권을 옹호하는 법안을 시행했지만, 독일 사회 민주당은 계속 성장하여 1912년 독일 연방 선거에서 제국 의회 최대 정당이 되었다. 당은 1914년의 정신이라 불린 애국적 열광 속에서 전쟁 노력을 지원하는 Burgfriedende (성내 평화 정책)으로 귀결되었다.
4. 1. 식민주의와 군국주의
빌헬름 시대 독일은 식민주의적 야망을 가지고 세계 강국(Weltmacht)으로 발돋움하고자 했다. 외무장관 베른하르트 폰 뷜로가 제창한 '햇볕 정책'(place in the sun)은 많은 독일 시민과 지식인들의 지지를 받았다. 범게르만주의는 독일 식민 제국이 아프리카, 중국, 뉴기니, 남양 제도로 확장되면서 정점에 달했고, 영국, 프랑스 제3 공화국에 이어 세 번째로 큰 식민 제국이 되었다. 그러나 이 과정에서 유럽 외교 관계는 악화되었다. 1890년, 독일은 러시아 제국과의 비밀 재보험 조약을 연장하지 않았고, 이는 프랑코-러시아 동맹의 형성으로 이어져 독일은 새로운 양면 전쟁의 위협에 직면하게 되었다.
독특한 뾰족 헬멧인 Pickelhaubede는 빌헬름 시대와 제국 독일 육군, 프로이센 육군에서 영감을 받은 군국주의를 상징한다.
1906년 쾨페니크 대위 사건은 당시 독일 사회의 군국주의와 권위에 대한 맹목적인 복종을 풍자하는 사건으로, 전과자 빌헬름 포이트가 프로이센 근위대 대위 제복을 입고 제국 독일 육군 징집병들을 속여 쾨페니크 시장과 시 재무관을 체포하고 시 재무부에서 4,000마르크 이상을 "압수"한 사건이다. 이 사건은 G.K. 체스터턴과 같은 영국 작가들이 독일 제국의 과도한 군국주의를 비판하는 데 인용되었지만, 독일 국민들은 이 사건을 영리하고 재미있다고 생각했다.
영국과의 관계는 아프리카 분할과 영-독 해군 군비 경쟁으로 인해 악화되었다. 알프레트 폰 티르피츠 제독이 제국 독일 해군을 국가 위신의 도구로 만들려는 야망은 빌헬름의 영국 해군에 대한 매료와 함께 1918년 군주제가 전복된 후에도 오랫동안 독일 문화에 반영되었다.
20세기 중반까지 어린 독일 소년들은 해군의 위대함을 심어주기 위해 수병복을 입었다. 막시밀리안 폰 슈페, 펠릭스 폰 룩크너, 카를 폰 뮐러, 헬무트 폰 뮈케, 오토 헤르싱, 오토 베디겐, 로타르 폰 아르노 드 라 페리에르와 같은 대전의 제국 독일 해군의 전투 지휘관들은 국가의 상징이자 순교자로 여겨졌다.
항공전의 등장 이후 제국 독일 비행군 내에서도 막스 임멜만, 오스발트 뵐케, 만프레트 폰 리히트호펜, 베르너 포스, 카를 알멘뢰더와 같은 에이스 파일럿들이 국가 영웅으로 여겨졌다. 특히 리히트호펜은 마지막 황제의 독일 장교단의 최고의 전통을 구현하는 것으로 여겨진다.
5. 제1차 세계 대전과 몰락
빌헬름 2세의 팽창주의 정책과 군국주의는 유럽 열강과의 갈등을 심화시켰고, 이는 결국 제1차 세계 대전으로 이어졌다. 독일은 동맹국과 함께 협상국에 맞서 싸웠지만, 장기전으로 인해 국력이 소진되어 패배했다. 전쟁 중 독일 사회는 극심한 경제난과 사회 불안에 시달렸다. 1918년 11월, 독일 혁명이 일어나 빌헬름 2세는 퇴위하고 네덜란드로 망명했다. 이로써 빌헬름 시대는 막을 내리고, 독일 제국은 붕괴했다.
5. 1. 유산과 영향
빌헬름 시대는 독일 역사에서 중요한 전환점으로 평가받는다. 이 시기 독일은 근대 산업 국가로 발전하고 세계적인 강대국으로 부상했지만, 제1차 세계 대전의 패배와 제국의 붕괴라는 어두운 면도 동시에 경험했다.빌헬름 시대의 유산은 긍정적 측면과 부정적 측면을 모두 가지고 있다. 긍정적인 면으로는 경제 성장, 과학 기술 발전, 그리고 문화적 다양성을 꼽을 수 있다. 반면 부정적인 면으로는 군국주의, 제국주의, 사회적 불평등, 그리고 전쟁의 비극을 들 수 있다.[1]
이러한 빌헬름 시대에 대한 향수는 현대 독일 사회에도 여전히 남아있다. 역사적 건물 복원이나 왕실 결혼식 등에 대한 관심이 그 예시이다. 그러나 극우 세력이 빌헬름 시대를 미화하고 반민주적인 주장을 펼치는 것에 대해서는 경계해야 한다.
모드리 에크스타인스와 같은 역사가는 오토 폰 비스마르크의 해임이 "오래 전에 이루어졌어야 했다"고 주장하기도 한다. 비스마르크는 분할 통치를 위해 1860년대에는 고전적 자유주의자들을, 1870년대에는 로마 가톨릭을, 1880년대에는 사회주의자들을 "제국이 위험하다"는 이유로 희생양 삼아 독일 국민을 분열시켰다는 것이다.[1]
루이 페르디난트 프로이센 공은 C.L. 설즈버거와의 인터뷰에서 "비스마르크는 확실히 우리의 가장 위대한 정치가였지만, 그는 매우 나쁜 매너를 가지고 있었고 나이가 들면서 점점 더 거만해졌다"고 말했다. 그는 빌헬름 2세가 비스마르크를 해임할 수밖에 없었다고 덧붙였다.[2]
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